2010年高考模拟试卷 语文卷
(总分150分,考试用时150分钟)
出卷:萧山三中
一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1、下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是( )(原创)
A、辛亥(hài) 隔阂(hé) 形骸(hài) 言简意赅(gāi) 骇(hài)人听闻
B、沮(jǔ)丧 咀(jǔ)嚼 诅(zǔ)咒 艰难险阻(zǔ) 越俎(chú)代庖 C、沏(qì)茶 砌(qì)墙 窃(qiè)取 彻(chè)头彻尾 切(qiè)中时弊 D、黜(chù)免 茁(zhuó)壮 拙(zhuō)劣 相形见绌(chù) 咄(duō)咄逼人 2、下列各句中,没有错别字一项是( )(原创)A、车站的嘈杂衬托出我身处异乡的孤独,尤其在这样一个下着瓢泼大雨的陌生小镇,我显得无精打采,落寞愁怅。
B、只要我们审时度势、科学决策、周密布署,完全有条件化挑战为机遇,把国际金融危机的不利影响降到最低程度。
C、鲁迅总是独具匠心地抓住一切机会,运用他特有的幽默才能,出奇不意地使词语闪烁出动人的艺术的光芒。
D、辽阔苍茫的戈壁荒漠,缥缈洁白的雪山冰峰,森严幽深的皇城内院,人声鼎沸的京城市井,灵秀旖旎的青山碧水,这一切使整部作品呈现出一种浓郁的诗意美。
3、下列各句中,加点的词语运用正确的一项是( )(原创)A、这个合作项目是他亲自开发的,但是由于他工作上的失误,这个项目在运作工程中出现了很多问题,真是成也萧何,败也萧何!
B、福雄是巴黎的一家非同寻常的商店,它从全球各地网罗了16500多种稀有食品,供应给世界各国讲究吃喝的人们。
C、识时务者为俊杰,所以在蒙古的铁骑下,就有了变节的大宋臣民;在日本的侵略下,就有了伪满洲国、汪伪政权。
D、面对王进华同学一家的不幸遭遇,大家纷纷伸出援助之手,你五十,我一百,二一添作五,不一会儿功夫,捐了三千多元钱。。
4、下列各句中,没有语病的一项是( )(原创)
A、公司专业的技术人才、雄厚的技术力量、科学的管理方法,积极创新,开拓市场,竭诚为各级教育机构和学校提供最先进的设备和最完善的服务。
B、“甲流”期间,卫生部门建议广大市民及早治疗,一旦出现发热、咳嗽等症状应及时到就近医院发热门诊就医。
C、在这部作品中,并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示,相反,其中一些情节的负面作用倒是不少。
D、作为人类群体心理的共同经历,疫情能够帮助我们发现自身陷入文明的深度和退出的难度,从而有可能使我们感知到技术与文明的局限。
5、把下列句子填在语段的括号内,组成前后衔接的 一段话。(只填句子的序号)(3分)
初阳已透过雾霭,照暖了寂静无人的堤岸,眼前的一切无不光莹四射。〔 〕〔 〕〔 〕〔 〕〔 〕两三只海鸥紧贴着湖水悠闲地翱翔着,冷不丁其中的一只,忽地从我们身旁掠过,朝街上飞去。
(1) 湖还在睡,
(2) 然而山谷、日内瓦湖和远处的萨瓦山脉依然再吐出料峭的寒气。
(3) 它们就像张开了灰色羽翼的巨鸟,但是在清晨的寂静中还无力拍翅高飞。
(4) 近处,在宽广的山谷内,横着蔚蓝、清澈、深邃的日内瓦湖。
(5) 簇拥在市口的斜帆小艇也还在沉睡。
6、今年是你的学校建校50周年,学校拟定9月15日上午8时在学校大礼堂举行校庆典礼,届时将邀请校友会母校庆祝,名单已列好,请你拟写一份请柬。(4分)(原创)
7、为下面这则小小说拟一个标题,并结合个人观点谈谈你的感想。(5分)(原创)
一位当局长的同学突然来到了我家,我受宠若惊,又是倒水又是端水果,当局长的同学只问厕所在哪,勿勿上完厕所之后,下了楼,我在阳台上不经意听到他与司机的谈话,我那是特意上他家,是尿急才想到这里住着我一个同学。
二、现代文阅读(共32分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成8-11题。(12分)
古琴的文化内蕴
古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。
古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境和闲适的内在心境合而为一,只有这样,才能达到琴曲中追求的心物相和、人琴合一的艺术境界。在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来。此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来,伯牙果真成了天下鼓琴的高手。
琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择净室高斋,或在层楼的上头,在石林的里面,或是山巅上,或是水涯上,再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想。”又说:“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。”
在中国众多的音乐形式中,古琴集儒道两家思想精髓于一身。
儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。”古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”
道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然地各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”“至乐无乐”的境界。庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”“人籁”三类,认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。
这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴,既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时,总要在琴上按一曲。李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。
8. 下列关于“古琴”的表述,错误的一项是 ( )
A、古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物,琴乐也因此具有高度的文化属性。
B、“和雅”“清淡”的琴乐追求“味外之旨、韵外之致、弦外之音”。
C、古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一点。
D、古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一。
9. 下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说,不正确的一项是 ( )
A、 儒家提倡音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。
B、 儒家主张入世,重视人生现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。“琴者,禁也”旨在止邪正心。
C、 道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家追求正好合拍。
D、 庄子推崇“天籁”,提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深地影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。
10. 下列表述符合原文意思的一项是 ( )
A、 伯牙在蓬莱仙境,心弦被触动,便拿出古琴,弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、人、琴合一的意境。
B、 儒家入世的哲学主张,使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范,《琴诀》阐发的正是这一点。
C、 道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“清淡”审美情趣形成的原因,作者引用李白的诗句,增强了说服力。
D、 文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境,古琴的韵味和演奏时应有的规范,古琴对儒家和道家的巨大影响。
11.引用薛易简在《琴诀》中的论述,目的在于说明什么?(3分)
(二)阅读下面的文字,完成12-16题。(20分)
风雪夜归 何蔚萍
早归者与晚归者的心理是不一样的。她是个晚归者,街上早已冷冷清清,多的是风、是雪、是脚印。 拐过这个弯,就可以看到大门了,她觉得心跳得很急,但愿不会关着门。但愿……她觉得手脚冰凉。在大街的拐弯处,在雪花萦绕的惨淡的灯光下,大门紧紧地闭着。 她拉紧了围巾,向目所能及的地方张望了一番,希望大院里还有一个跟她一样晚归的人。但一个也没有。 只得叫门了。她绕着墙走过去。叫谁呢?金娣是她最好的朋友,可上个月出嫁了,要是在上个月看这场电影就好了,她立刻觉得自己好笑。算了,叫刘安婶吧,在大院里,打招呼她最亲热,可她嫌这胖老婆子势利,平常是不大搭理她的;那是好多年前了,她读完高中被下放,妈妈难过得哭了,刘安婶却说:“你下放以后就是贫下中农了,以后生了伢儿也是贫下中农了。”后来她招工回城。这刘安婶对她并不坏,可她总忘不了那句话,不能叫她,再说既然平时没交往,现在打搅人家也不合适。 - 那么只好叫马平平了。这个十四岁的男孩,父母在外省工作,他跟姥姥住。打小时候起,他就总缠着她讲故事,她也不叫他失望。她瞅准了平平家的方向,她像是第一次发觉,墙头怎么这么高哇!声音该传不进吧?唉,就传进了又怎么样呢?十四岁的孩子,哪怕在旁边敲大鼓也不会醒的。 那就叫平平的姥姥吧。那是最慈祥不过的老太太了,全院里也就她最关心她的婚事,三天两头要给她介绍对象。但她却“对”得怕极了。那些衣冠楚楚的小伙子的审视的目光,能把她的人看矮了一截,她心里很痛切地感到了悲哀,她在广阔天地里磨去了最美好的年华,人说,十七、十八无丑女,可她,已经三十岁了,如果再年轻五岁,那怕三岁呢,她也要争取一下。她并不笨;可现在,都晚啦,就像去看这场电影,不防门已关上一样。那么,就听天由命,随便找一个,她又不愿意;于是人们背后都讲她会挑剔,只有平平的姥姥没讲过,可是,叫这六十多岁的老人深更半夜的冒着大雪来给自己开门,这万万使不得! 她觉得很冷。才发现雪更大了,风更紧了,近处远处,都是白茫茫的世界。当看到大街尽头时,有个黑点朝这边走来。她的眼睛猛然睁大,如果是大院里的人该有多好啊!她一定会对他说一千声一万声的谢谢,不管他在不在意。 终于走近了,一个提篮子的中年人。但他丝毫没有进大院的意思,匆匆过去了。 她真想顿脚,真想诅咒。不知是诅咒那人,还是诅咒自己;是诅咒天气,还是诅咒运气。她眼巴巴地盯着他的背影,一时充满了羡慕。 他是提着东西的,回家一定有人给他开门,是母亲、是妻子?那家,一定是温暖极了的。她也有家、有床、有被、有炉子;尽管有点孤独,却是暖和的,然而她进不去,咫尺天涯,该死的电影。 她不能设想在门外过一夜。喊吧!笼统地喊,谁愿意谁来开。她发誓,不管开门的是谁,以后都要对他很好很好。 她终于放开了嗓子,并用手去捶,“开开门——” 吱的一声,门开了。 原来门并没有关上。12.文章两次写到风雪,试分析其作用的异同。(4分) (根据2009浙江卷二(二)《魔盒》第12题改编)
13.章第六段“可现在,都晚啦,就像去看这场电影,不防门已关上一样”这句话究竟要表达什么意思?(3分)(根据2010届高三上学期语文单元测试卷题16改编)
14.章插入对中年男人描写,其作用何在?(4分)
15.章结尾虽然只有寥寥8个字,但却有着极大的作用和深刻的含义。请结合门的象征含义试作分析。(5分)(原创)
116.试用一句话概括本文的主题思想。(4分)(原创)
三、古代诗文阅读(共34分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文言文,完成17-21题。(18分)
世主有先生者①有后生者,有不生者。昔者楚庄王谋事而当,居有忧色。申公巫臣问曰:“王何为有忧也?”庄王曰:“吾闻诸侯之德,能自取师者王,能自取友者霸,而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也,诸大夫之论,莫有及于寡人,是以忧也。”申公巫臣曰:“古之知道者曰先生,其楚王之谓也!”庄王之德宜君人,威服诸侯,日犹恐惧,思索贤佐。此其先生者也。
昔者宋昭公出亡,谓其御曰:“吾知其所以亡矣。”御者曰:“何哉?”昭公曰:“吾被服而立,侍御者数十人,无不曰:吾君,丽者也。吾发言动事,朝臣数百人,无不曰:吾君,圣者也。吾外内不见吾过失,是以亡也。”于是改操易行,安义行道,不出二年,而美闻于宋,宋人迎而复之,谥为昭。此其后生者也。
昔郭君出郭②,谓其御者曰:“吾渴,欲饮。”御者进清酒。曰:“吾饥,欲食。”御者进干脯梁糗。曰:“何备也!”御者曰:“臣储之。”曰:“奚储之?”御者曰:“为君之出亡而道饥渴也。”曰:“子知吾且亡乎?”御者曰:“然。”曰:“何不以谏也?”御者曰:“君喜道谀而恶至言。臣欲进谏,恐先郭亡,是以不谏也。”郭君作色而怒曰:“吾所以亡者诚何哉?”御转其辞曰:“君之所以亡者太贤。”曰:“夫贤者所以不为存而亡者,何也?”御曰:“天下无贤而君独贤,是以亡也。”伏轼而叹曰:“嗟乎!夫贤人如此苦乎?”于是身倦力解,枕御膝而卧,御自易以块③,疏行而去。身死中野,为虎狼所食。此其不生者也。 (节选自《韩诗外传·卷六》)
【注】 ①“先生”:犹言“先觉”“先醒”也。②郭:古代小国。③块:土块。
17.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.昔者楚庄王谋事而当 当:恰当,适合
B.宋人迎而复之 复:使……复位
C.曰:“何备也!” 备:准备
D.御自易以块 易:替换
A.
其楚王之谓也
夫晋,何厌之有?
而陋者乃以斧斤考击而求之
昔者宋昭王出亡。
C.
子知吾且亡乎
臣死且不避,卮酒安足辞
D.
何不以谏也
大王来何操
B.18.下列各组句子中加点的词,意义、用法都相同的一组是 ( )
19.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.楚庄王德行和威望都很高,但还忧心忡忡,根本原因是诸大夫的见解不如自己高明。
B.宋昭公在悟出自己出亡的原因之后,改操易行,安义行道,得以扬美名于宋。
C.郭君终未被御者点醒,穷途末路还陶醉在”独贤”的光环中,慨叹做贤者的不易。
D.本文用三个故事形象地诠释了“先生者”“后生者”“不生者”的区别,令人警醒。
20.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)庄王之德宜君人,威服诸侯。
(2)于是改操易行,安义行道,不出二年,而美闻于宋。
21.文中第三段郭君发出“吾所以亡者诚何哉”的追问,请联系文章内容说明其中的原因。
(二)阅读下面这首宋词,完成22-23题(6分)
村夜白居易
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。
独出门前望野田,月明荞麦花如雪。
22诗人的心情发生了怎样的变化?这首诗是怎样表达这个变化的?
23《唐宋诗醇》称白居易的《村夜》:“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者。”你认为这样的评价合理吗?为什么?
(三)阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。(4分)
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑(1)为之(2)不厌,诲人不倦,则可谓云尔(3)已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
子曰:“不愤不咎,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
24、(1)“不愤不咎,不悱不发”与孔子的“为之不厌,诲人不倦”是否矛盾?为什么?(2分)
(2)请简要评析“举一隅不以三隅反,则不复也”的教学方法。(2分)(原创)
(四)古诗文默写。(6分)(原创)
25、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选3小题)
(1)假舆马者,非利足也, ; ,非能水也,而绝江河。(荀子《劝学》)
(2)况吾与子渔樵于江渚之上, 。驾一叶之扁舟, 。(苏轼《赤壁赋》)
(3)想当年: , 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(4)安得广厦千万间, , (杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(5)丘也闻有国有家者, , 。(《论语·季氏将伐颛臾》) 四、作文(60分)
26、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
一群人扛着沉重的十字架前行,一人向领队请求将自己背的十字架砍去一些,好让自己走得轻松些,领队答应了他的请求。走了一会,他又一次请求把十字架砍去些。领队再次答应了。他心里很高兴,感谢领队的照顾。又走了一段,前面出现了一条鸿沟,领队让大家用十字架搭桥,大家都顺利通过,唯独他的十字架太短,他悔恨地跪在彼岸,眼前是架在半空的十字架----------
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。要求:①立意自定。②除诗歌外,文体不限。③不得抄袭,不得套作。④不少于800字。⑤不得透露个人相关信息。⑥书写规范,正确使用标点符号。
2010年高考模拟试卷 语文参考答案及评分标准
一、语言文字运用
1、D(A形骸hái , B越俎zǔ代庖,C沏qī茶)
2、D(A愁怅--惆怅 B布署——部署 C出奇不意——出其不意)
3、B(A项“成也萧何,败也萧何”比喻成败都由于同一个人或同一件事。C项“识时务者为俊杰”指的是能认清当前的重大事情或客观形势的人才是杰出的人物。为褒义词,这里褒贬失当。D项“二一添作五”意为每人各分一半。)
4、D(A缺少谓语,在“公司”后加“凭借”,“教育机构”和“学校”为包含关系;B“到就近医院”错误;C主语残缺)
5、2 4 1 5 3 (蒲宁的散文《静》)
6、xx校友: 今年是我校建校50周年。兹定于x月x日上午8时在学校大礼堂举行校庆典礼,恭请您届时光临。 xx学校校庆筹备委员会(章) x年x月x日(格式3分,要有具体的时间、地点,缺一个扣1分。表达1分。) 7、略。(标题2分,小说主题的解读1分,人际关系的解读2分。)
二、现代文阅读
(一)8、C(林黛玉的言论诠释了作为“圣人之器”的琴,演奏时自然就有其独特而严格的规范。对应第三自然段。)
9、D(薛易简受到的是儒家思想影响)
10、A(B琴,圣人之器也,对弹奏有规范性要求;而《琴诀》的引用是为了说明“古琴”担负起的道德责任。C作者引用李白的诗句,是为了印证“这些思想深深影响了以后的琴人。”D应为儒道思想对古琴的影响。)
11、目的在于说明古琴要担负起禁止淫邪,端正人心的道德责任。(或:琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。)(原文回答给2分。)
(二) 12、异:首段描写风雪,既交待故事发生的时间,又显现故事发生的背景;中间借风雪之冷衬托中年人有家的温暖。(3分,没有答到“时间”、“背景”、“衬托”酌情扣分。)
同:渲染气氛;深化主题。(1分) 13、由于下放农村,也由于高不成,低不就,“她”感觉已经错过恋爱时节,婚姻之门已经关上。(3分。要求答出类比义。)
14.插入对中年男人的描写,既给“她”带来希望,为行文制造波澜,又衬托“她”的孤苦和凄凉。(4分。指向情节和思想内容。)
15.结尾运用曲笔的写法,既给人以意料之外的惊喜(1分。指向结构) ,也给小说平添无限暖意(1分。指向主题),更揭示出,只要我们不放弃追求,生活之门永远不会将我们拒之门外(3分。指向主题。) 16.主题思想:通过描写风雪弥漫、气候寒冷的夜境表达出天冷人暖的人情美,也揭示出只要我们不放弃追求,生活之门将永远不会把我们拒之门外。(4分)
三、古诗文阅读
(一)17答案 C 解析 “备”:详备,周到。
18答案 A解析 A项都是助词,提宾的标志;B项分别为音节助词和代词;C项分别为副词”将要”和让步连词“尚且”;D项分别为疑问副词“怎么”和疑问代词“什么”。 19答案 A解析 根本原因是”与民(者)不若其身”,有亡国之忧。
20 答案: (1)庄公的德行配得上做人们的君主,他的声威使诸侯顺服。(“君”“服”使动用法,各1分。句子大意1分。)
(2)从此以后昭公改变了自己的心志和作为,安守正义,实行正道,不到二年,他的美好声誉就传遍宋国。(“改操易行”1分,“安义行道”1分。大意1分。)
21答案:郭君灭亡是因为他“喜道谀而恶至言”,而且始终不醒悟,不悔改。(3分。)
【参考译文】 历代君主有事先觉醒的,有事后才觉醒的,有(至死也)不觉醒的。过去,楚庄王谋划一件事情,做得很妥当,却露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道:“您为什么脸上有忧愁的神色呢?”楚王回答说:“我听说诸侯的品德,能自己选择老师的,就能称王;能自己选择朋友的,就能称霸;和他在一起的人都比不上他自己的,就会亡国。现在凭我这样没能耐的人,各位大夫的见解,就没有比得上我的了,我因此忧愁啊。”庄公的德行配得上做人们的君主,他的声威使诸侯顺服,还每天担惊害怕的,想要寻求贤能的人来辅佐他,这就是那种事先觉醒的人。 过去,宋昭公逃亡到国外,对他的车夫说:“我现在才知道我逃亡的原因。”车夫问他:“什么原因呢?”昭公说:“我穿好衣服站在那里,在我身旁侍候的几十个人,没有一个不这样说:我们的君主是个美男子。我说一句话,做一件事,朝廷中几百个臣子,没有一个不这样说:我们的君主是一个圣人。我在朝廷或在内宫,都不能看到自己的过失,我因此才会逃亡于外。”从此以后昭公改变了自己的心志和作为,安守正义,实行正道,不出二年,他的美好声誉就传遍宋国,宋国人迎接他回国,再次拥立他做君主。(他死了以后,)谥号为昭。这是那种事后醒悟的人。 过去郭国的国君逃出郭国,对他的车夫说:“我渴了,想喝水。”车夫进献清酒给他。他又说:“我饿了,想吃东西。”车夫给他进献干肉和干粮。他问车夫:“你车上的东西怎么这么齐全?”车夫说:“这是我平时储备的。”他又问:“那你为什么要事先储备呢?”车夫说:“是为了您出逃的时候,路上饥渴而储备的。”郭君说:“你知道我将要逃亡吗?”车夫说: “是的。”郭君说:“那你为什么不事先劝告我呢?”车夫回答说:“您喜欢听谄媚逢迎的话,不喜欢听真实的话。我要是劝告您的话,恐怕在郭国灭亡以前就死了。所以我没有劝告您。”郭君变了脸色很生气地说:“我失去国家的原因到底是什么呢?”车夫就改变了自己刚才的话说:“您失去国家的原因是您太有才能了。”郭君又问:“有才能的君主不能保全自己的国家,反而失去自己的国家,是什么缘故呢?”车夫回答说:“天下没有有才能的人,只有您一个有才能,因此您失去了自己的国家。” (郭君听了,高兴起来,)伏在车前横木上叹息道:“唉!做一个有才能的人这么痛苦吗?”这时他感到身体疲倦,没有力气,头枕着车夫的膝盖睡着了。车夫抽出自己的腿,换上土块,远远地离开了郭君。最后,郭君死在荒野中,被虎狼吃掉了。这就是那种至死不醒悟的人了。
(二)22.孤独寂寞——想排遣烦闷——由于惊喜而忘了孤寂。(2分。)诗人借景物的变换写出感情的变化。(1分。)
23.合理。本诗采用白描手法。(1分。指向表现手法。)描写了乡村秋夜的凄清和村外田野月光朗照的优美,(1分。指向诗歌内容。)用自然景物的变换来体现诗人情感的变化,写得不着痕迹,朴实无华,余味无穷。(1分,指向表达效果。)
(三)24、(1)不矛盾,前者说的是教学方法,后者说的是教学态度。(2分。只答“不矛盾”不给分。)
(2)赞同:这是一种授之以渔的教学方法,(1分)其目的是促使受教育者自主寻找规律,活用知识。(1分)不赞同:教学者要根据学习者的不同情况施教,因人而异,(1分)要诲人不倦。(1分)(言之成理即可。)
(四)25、略。四、作文26、略。