2010年高二语文考试一模试卷
语 文
本试卷分为选择题和非选择题两部分,共22道题。时量120分钟,满分100分。
一、选择题(第1至12小题,共24分,每小题2分)
1.下列各组词语中加点的字的读音全都正确的一项是
A.潜(qián)伏 摇曳(yè) 编辑(jí ) 卷帙(yì)浩繁
B.逾(yú)越 戏谑(xuè) 羞赧(nǎn) 栩(xǔ)栩如生
C.簇(cù)拥 檄文(xí) 神妪(yù) 溘(hè)然长逝
D.埋(mán)怨 口讷(nà) 泥淖(nào) 差(chā)强人意
2. 下列各组词语中,没有错别字的一组是
A.斐然 万籁有声 诛连 妇儒皆知
B.辍学 饮鸠止渴 沉湎 振聋发聩
C.沧海 殚精竭虑 落寞 徇私枉法
D.俯瞰 灯火阑栅 熏陶 好高鹜远
3.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是
A. 在北京美轮美奂的现代建筑中,“鸟巢”“水立方”等奥运场馆给人们留下了深刻印象。
B. 威尔逊先生讲话的意思就是:美利坚的利益跟通用公司的利益休戚相关, 高度一致。
C. 记者在古玩城看到,不断有人带着藏品来鉴定,而争睹鉴宝过程的游客也络绎不绝。
D. —块珍藏多年价值连城的璧玉,顷刻变成一块不名—文的瓦片,这件事简直太荒唐了!
4.下列文学作品、作家及体裁对应有错误的一项是
A.《再别康桥》——徐志摩——诗歌
B.《装在套子里的人》——莫泊桑——小说
C.《窦娥冤》——关汉卿——戏剧
D.《小狗包弟》——巴金——散文
5.下列各句中没有语病的一句是
A.在当前全球经济正在和中国 经济进一步有机结合之际,科学技术必须及时走在经济建设
的前列,以推动我国高新技术产业占据和开拓国际市场。
B.推进社会主义新农村建设,必须站在落实科学发展观、构建和谐社会,全面实现小康,
把农业放到整个国民经济大格局中统筹谋划。
C.优秀的小品演员演出时喜欢显出与众不同的体态和手势,以调动观众情绪,活跃现场气
氛,放松和缩短自己与观众的距离。
D.全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力和先进性建设,要求我
们全面提高干部教育培训工作的整体水平。
阅读下面论说类文章,完成6~8题。(6分)
“迷你”解读
“迷你”源于英文Mini,它具有极强的构词能力。Mini有两个义项:一是“其一类中之小者”,另一类是“非常小的,小型的”。《应用汉语词典》:“迷你[形]意指微型的;同类中最小的:迷你电池、迷你手表、迷你裙。”而“迷你裙”实为超短裙,是个音义兼译词。
不知道是哪个聪明人发挥了独特的创造力,将Mini 舶进中国的同时将其译为“迷你”。于是中国的市场到处可见“迷你电视”“迷你组合音响”“迷你MP3”“迷你收音机”“迷你手机”“迷你字典”等。高科技的发展使得产品越来越小,更好地方便人们的生活。网络中则有“迷你城市”“迷你软件”“迷你网络杂志”“迷你游戏王国”“迷你影视在线”等等。往深处看,简简单单“迷你”两个字有着极其深刻的内涵,它反映了一定的民族文化心理。
亚洲许多民族都存有一种“小”文化。对于小的东西,往往匠心独运,做得小巧精致,玲珑可爱。人们会把可以放在手中把玩的东西,当做艺术品一般欣赏玩味。大,蓬勃豪迈;小,灵动优雅。两种皆为美,但“小”可能诱发人们心底暗存的爱怜之心。以女性来说,她们大都钟情于“迷你”的小玩意儿,玩酷于“迷你”世界,如身上的小饰物,指甲艺术,睫毛彩绘,彩染文身,钻石文身等,“迷你”的艺术品使得自己在忙碌的工作中依然保持那份动人的纯真。爱美之心,人皆有之。不论是“迷你”的主体,或是观赏“迷你”的客体,都享受着美。“迷你”一词反映了人类的一种心态,即希望被关注,被重视,希望自己是“迷”之源。
“迷你”也会给人带来心灵的悸动,为心找一片温煦的家园,安静的乐土。“千纸鹤”和“幸运星”曾随处可见,它们寄寓着浓浓的思念;现在“水晶花”又悄然登陆,既小巧又纯洁,引人心生怜爱。只有借助于“迷你”,人们才在一天辛苦劳作之后,抛却过于繁重的负累,求得自己暂时的一份宁静。此时的“我”成了“真我”“本我”,从而使“迷你”和“我”紧密联系在一起。高科技的发展,人本主义的兴起,使得原本巨大的东西越来越“迷你”,我们在享受着文明成果的同时让我们的心灵真正有了个家。
“迷你”除了“小”,还包含着“使你陶醉,使你着迷”。“迷你”这个词显示了多么强大的魅力,因而在各种媒体上频频出现。
(《咬文嚼字》2002年第4期)
6.从原文看,下列对“迷你”的理解不正确的一项是
A.在英语和汉语中,“非常小的”“小型的”是“迷你”的共同特征。
B.“迷你”具有极强的构词能力,在现代汉语中它是一个音义兼译词。
C.高科技的发展使得产品越来越小,“迷你”产品越来越多。
D.“迷你”给人带来心灵的触动,使人求得自己暂时的一份宁静。
7.下列对文中画线的句子的理解,正确的一项是
A.亚洲各民族尤其喜爱匠心独运,精巧玲珑的“迷你”小玩意儿。
B.钟情于“迷你”小玩意儿,是女性希望被关注被重视的特有心理。
C.忙碌的生活中,玩赏“ 迷你”艺术品,能使自己保持动人的纯真。
D.在西方,寄托着浓浓思念的“千纸鹤”“幸运星”曾随处可见。
8.根据本文提供的信息,以下推断正确的一项是
A.正是因为将Mini舶进中国的同时将其译为“迷你”,才使得“迷你”产品风
靡中国市场。
B.借助“迷你”,就能诱发人们心底暗藏的爱怜之心,从而提高人们的审美能
力和道德水平。
C.“迷你”的事实说明,高科技的发展,人本主义的兴起,的确会创造出许许
多多文明成果。
D.“迷你”形体上是小的,功能上“使你陶醉,使你着迷”,由此可见,凡是小
的,都能“迷你”。
阅读下面的文言文,完成9~12题(8分)
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝 一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
节选自归有光《项脊轩志》
9.下列句中加点的词,解释不正确的一项是
A.迨诸父异爨 迨: 等到
B.墙往往而是 往往:到处
C.先妣抚之甚厚 厚: 亲切
D.何竟日默默在此 竟日:整天
10.对“庭中通南北为一”断句最恰当的一项是
A.庭中通\南北为一
B.庭中\通南北\为一
C.庭\中通南北\为一
D.庭中\通\南北为一
11.能够表现祖母对孙子关怀期望的一组句子是
①某所,尔母立于兹。
②儿寒乎?欲食乎?
③吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!
④吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
⑤此吾祖太常公宣德间执此而朝,他日汝当用之
A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.②④⑤
12.下列对文段内容的理解,不正确的一项是
A.先前,院子的南北是一个整体,后来分了家,院子内外开了许多小门。
B.老妪是祖母的婢女,给两代人喂过奶,常与作者一起回忆往事。
C.作者和老妪对祖母的感情深厚,回忆祖母的话时,都落下了眼泪。
D.祖母希望作者将来能考取功名,走上仕途,把祖上留下的象笏交给了他。
二、非选择题(第13至22小题,共 76分)
13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(4分,每小题2分)
(1)庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
译文:
(2)瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
译文:
14. 补写出下列名句名 篇中的空缺部分。(6分)
(1)呦呦鹿鸣, 。我有嘉宾, 。(曹操《短歌行》)
(2)寄蜉蝣于天地, 。哀吾生之须臾, 。
(苏轼《赤壁赋》)
(3)尽吾志也而不能至者, , ?此余之所得也。
(王安石《游褒禅山记》)
15. 阅读下面的宋词,完成后面的填空题。(4分)
秋波媚
陆游
七月十六日晚登高兴亭望长安南山
秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
[注]:①高兴亭,在南郑(南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑)西北,正对南山。
②霸桥,在长安东。汉人送客至此桥,折柳赠别。③曲江:池名,池边有亭台楼阁,是长安著名的风景区。
这首词反映了作者关心战事的进展、急于收复长安的热望与 。与陆游其他诗歌一样,词里洋溢着浓厚的爱国激情。词中“悲歌击筑”用的是“ ”的典故,表达了诗人效忠国家的决心。
阅读下面文学类文章,完成16~19题。(15分)
黑色的光亮
余秋雨
中国,有过一种黑色的哲学。世人又将之称为“显学”。法家的主要代表人物韩非子也说:“世之显学,儒墨也。”
但是,这两大显学,却不能长久共存。墨子熟悉儒家,但终于否定了儒家。其中最重要的,是以无差别的“兼爱”,否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为,儒家的爱,有厚薄,有区别,有层次,集中表现在自己的家庭,家庭里又有亲疏差异,其实最后的标准是看与自己关系的远近,因此核心还是自己。这样的爱,是自私之爱。他主张“兼爱”,也就是祛除自私之心,爱他人就像爱自己。
《兼爱》篇说——
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。……故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:不可以不劝爱人者,此也。
这话讲得很明白,而且已经接通了“兼爱”和“非攻”的逻辑关系。是啊,既然“天下兼相爱”,为什么还要发动战争呢?
墨子的这种观念,确实碰撞到了儒家的要害。儒家“仁爱”的前提和目的,都是礼,也就是重建周礼所铺陈的等级秩序。在儒家看来,如果社会没有等级,世界就成平的了,何来尊严,何来敬畏,何来秩序?但在墨家看来,世界本来就应该是平的,只有公平才有所有人的尊严。在平的世界中,根本不必为了秩序来敬畏什么上层贵族。要敬畏,还不如敬畏鬼神,让人们感到冥冥之中有一种督察之力,有一番报应手段,由此建立秩序。
儒家的仁爱,由于太讲究内外亲疏的差别,造成了人际关系的迷宫,直到今天仍难于走出。当然,不彻底的仁爱终究也比没有仁爱好得多,在漫无边际的历史残忍中,连儒家的仁爱也令人神往。
更不奇怪的是,上层社会终于排斥了墨家。这种整体态度,倒不是出于误读。上层社会不会不知道墨家的崇高地位和重大贡献,例如,就连早已看穿一切的庄子,也曾满怀钦佩地说“墨子真天下之好也,将求之不得也,虽枯槁不舍也”;就连统治者视为圭臬的法家,也承认他们的学说中有不少是“墨者之法”;甚至,就连大家都认为经典的《礼记》中的“大同”理想,也与墨家的理想最为接近。但是,由于墨家所代表的社会力量是上层社会万分警惕的,又由于墨家曾经系统地抨击过儒家,上层社会也就很自然地把它从主流意识型态中区隔出来了。
秦汉之后,墨家衰落,历代文人学士虽然也偶有提起,往往句子不多,评价不高,这种情景一直延续到清后期。
这种历史命运实在让人一叹。
但是,情况终于改变了。一些急欲挽救中国的社会改革家发现,旧时代的主流意识形态必须改变,而那些数千年来深入民间社会的精神活力则应该调动起来。因此,大家又重新惊喜地发现了墨子。
孙中山先生在《民报》创刊号中,故意不理会孔子、孟子、老子、庄子,而独独把墨子推崇为平等、博爱的中国宗师。后来他又经常提到墨子,例如:
仁爱也是中国的好道德,古时最讲“爱”字的莫过于墨子。墨子所讲的兼爱,与耶稣所讲的博爱是一样的。
梁启超先生更是在《新民丛报》上断言:“今欲救亡,厥惟学墨”。
他在《墨子学案》中甚至把墨子与西方的思想家亚里斯多德、培根、穆勒做对比,认为一比较就会知道孰轻孰重。他伤感地说:
只可惜我们做子孙的没出息,把祖宗遗下的无价之宝,埋在地窖里两千年,今日我们在世界文化民族中,算是最缺乏伦理精神、缺乏科学精神的民族,我们还有面目见祖宗吗?如何才能够一雪此耻,诸君努力啊!
孙中山和梁启超,是真正懂得中国的人。他们的深长感慨中,包含着历史本身的呼喊声。
墨子,墨家,黑色的珍宝,黑色的光亮,中国亏待了你们,因此历史也亏待了中国。
那么,千说万说,墨子四处传播的道义中,有哪一些特别重要,感动过千年民间社会,并感动了孙中山,梁启超等人呢?
我想,就是那简单的八个字吧——
兼爱,非攻,尚贤,尚同。
我希望,人们在概括中华文明的传统精华时,不要遗落了这八个字。
16.根据对文章内容来看,儒墨两大显学,不能长久共存的主要原因是(3分)
17.联系全文,简要阐释“中国亏待了你们,因此历史也亏待了中国”这句话的意思。(4分)
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18.本文多处使用对比手法,试举一例加以说明,并说说这样写的好处。(4分)
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19.关于“爱”,你是同意儒家的观点,还是赞同墨家的主张呢?请联系全文,说说你的倾向性意见,并简要阐明理由。(4分)
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20.下面是一幅春联的上联和横批,请对出下联。要求对仗工整,平仄基本协调。(3分)
上联:一帆风顺年年好
下联:
横批:吉星高照
21. 根据下面的要求,完成后面的题目。(4分)
请拟一条以“遵守交通规则”为内容的公益广告词。要求主题鲜明,构思新颖,语言简明。(在10~20个字之间)。
作文(40分)
22.阅读下面材料,按要求作文。
心旷神怡
【释义】 旷:开阔,开朗;怡:快乐,愉快。指心胸开阔,精神愉快。
请以“心旷则神怡”为题,写一篇不少于700字的议论文。
2010年长沙市一中学业水平考试一模
答 卷
序号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
答案
一、选择题(每小题2分,共24分)
二、文言文翻译(每小题2分,共4分)
13.
(1)
(2)
三、名句默写(每空1分,共6分)
(1) 。 ,(《短歌行》)
(2) , 。(《赤壁赋》)
(3) , 。(《游褒禅山记》》)
四、诗歌赏析(每空2分,共4分)
,
座位号
五、现代文阅读(共15分)
16.(3分)
17(4分)
18(4分)
19(4分)
六、表述题(20题3分,21题4分,共7分)
20(3分)
21 (4分)
七、作文(40分)
心旷则神怡
2010年长沙市一中学业水平考试一模
答 案
一、选择题(每小题2分,共24分)
序号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
答案
B
C
D
B
D
B
C
C
C
A
C
C
二、文言文翻译(每小题2分,共4分)
13.(1)庭中开始用篱笆隔开,后来又用墙隔开,总共变动过两次了。
(2)回忆往日的这些事,好象昨天刚发生的,真叫人忍不住要大哭一场。
三、名句默写(每空1分,共6分)
14.(1)食野之苹 鼓 瑟吹笙 (2)渺沧海之一粟 羡长江之无穷 (3)可以无悔矣 其孰能讥之乎 (每句1分,错一字该句不得分)
四、诗歌赏析(每空2分,共4分)
15.坚定的必胜信念(2分) 荆轲刺秦王(2分)
五、现代文阅读(共15分)
16.对于“爱”的理解不同。
17.由于历史的原因,中国没有给墨子应有的学术地位,(2分) 因此今日中国在世界文化民族中,算是最缺乏伦理精神、缺乏科学精神的民族。(2分)
18.例如,梁启超在他的《墨子学案》中把墨子与西方的思想家亚里斯多德、培
根、穆勒做对比,(2分) 好处是突出在两千年的中国历史中墨子应该具有的地位。(2分)
19.①我倾向于儒家。在爱的问 题上,儒家比较实际,利用了人人都有的私心,
层层扩大,向外类推,因此也较为可行;墨家比较理想,认为在爱的问题上不能玩
弄自私的儒术,但他们的“兼爱”难于实行。
②我倾向于墨家。虽然难于实行,却为天下提出了一种纯粹的爱的理想。这种
理想就像天际的光照,虽不 可触及,却让人明亮。而儒家之爱更注重尊卑等级,人与人之间不能平等。
(两种倾向都可以,言之有理即可)(倾向1分,理由3分)
六、表述题
20.参考:万事如意步步高