龙海市第二学期高二语文期末试卷

龙海市第二学期高二语文期末试卷 友情提示：本试卷满分150分，考试时间150分钟，祝你考试顺利！ 别忘了，答案要写在答题卡上哦！ 一、古代诗文阅读（27分） （一）默写常见的名句名篇（6分） 1. 补写出下列名句名篇中的孔雀部分。（任选三小题）（6分） （1）在天愿作比翼鸟，             。天长地久有时尽，            。 （白居易《长恨歌》） （2）三顾频烦天下计，               。出师未捷身先死，               。 （杜甫《蜀相》） （3）              往事知多少。问君能有几多愁？              。 （李煜《虞美人》） （4）歌台暖响，              ；舞殿冷袖，            。 （杜牧《阿芳宫赋》） （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成2—4题。 赵咨字文楚，东郡燕人也。父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉，并不就。 延熹元年，大司农陈奇举咨至孝有道，仍迁博士。灵帝初，太傅陈蕃、大将军窦武为宦官所诛，咨乃谢病去。太尉杨赐特辟，使饰巾出入，请与讲议。举高第，累迁敦煌太守。以病免还，躬率子孙耕农为养。 盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食，谢曰：“老母八十，疾病须养，居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。”妻子物余，一无所请。盗皆惨叹，跪而辞曰：“所犯无状，干暴贤者。”言毕奔出，咨追以物与之，不及。由此益知名。征拜议郎，辞疾不到，诏书切让，州郡以礼发遣，前后再三，不得已应召。 复拜东海相。之官，道经荥阳，令敦煌曹皓，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。皓送至亭次，望尘不及，谓主簿曰：“赵君名重，今过界不见，必为天下笑！”即弃印绶，追之东海。谒咨毕，辞归家。其为时人所贵若此。 咨在官清简，计日受奉，豪党畏其俭节。视事三年，以疾自乞，征拜议郎。抗疾京师，将终，告其故吏朱祗、萧建等，使薄殓素棺，籍以黄壤，欲令速朽，早归后土，不听子孙改之。 朱祗、萧建送丧到家，子胤不忍父体与土交合，欲更改殡，祗、建譬以顾命，于是奉行，时称咨明达。 （范晔《后汉书·赵咨传》有删节） 2、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是       A、州郡召举孝廉，并不就           就：到任 B、诏书切让                       让：责备 C、躬率子孙耕农为养               躬：亲自 D、所犯无状，干暴贤者             干：干预 3. 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 A、赵咨出身于官宦人家，少年丧父，因行孝道而闻名，州郡长官推举他为孝廉，但他淡泊名利，推辞不就。 B、一伙强盗到赵咨家抢劫，赵咨镇定自若，从容迎盗。他以孝敬老母、清正廉洁的德行使盗贼惭叹离去。 C、赵咨上任途中，曹皓路旁迎候而未加停留。于是曹皓抛弃印绶，追至东海，拜见之后辞官归家。文中记述这件事，是为了表现曹皓淡泊名利、追慕贤达的思想性格。 D、赵咨去世之后，其子赵胤不忍父亲简葬，打算更改殡法。故吏将赵咨临终遗命相告，终于按原计划实行。 4. 翻译文中画横线的句子。 （1）盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。（5分） 译文：                                                                    （2）视事三年，以疾自乞，征拜议郎。（4分） 译文：                                                                      （三）古代诗歌阅读（6分） 5．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分） 宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。 诗中最能概括作者感情的是哪一个字？在对全诗整体感悟的基础上，请简要分析诗人在前两联中是如何表达这种感情的。 答：                                                                二、文学名著、文化经典阅读（16分） （一）文学名著阅读（10分） 6. 下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是(5分) A、黛玉在去给贾母请安的路上，无意中从傻大姐那儿知了宝玉和宝钗定亲的消息。这对黛玉来说，不啻为晴天霹雳。她恍恍惚惚来到贾母屋里，见到宝玉、二人相对傻笑，又说了一句疯话，把紫鹃袭人吓得改色。在回潇湘馆的路上，黛玉走得飞快，在离门不远的地方，身子往前一栽，哇的一声吐出血来。（《红楼梦》） B、……旦夕号泣，血湿衣襟。诸将以酒解劝，酒醉，怒气愈加。帐上帐下，但有犯者即鞭挞之，多有鞭死者。每日往南切齿睁目怒恨，放声痛苦不已。 刘备、张飞和关羽义结金兰，手足情深。当张飞死讯传来，刘备大叫一声，昏绝于地。而关羽则是痛哭醉酒，鞭笞部下，最后被部将范疆、张达暗杀。（《三国演义》） C、她猛然抬起头，看见觉新立在树下，站住了，嘴唇微微动一下，像要说明，但是她并不说什么，就转过身默默地走了。 元宵节刚过，新旧军阀展开激烈的混战。从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难。这段文字描写梅在花园里看见觉新而赶紧避开的情景。（《家》） D、桑丘等到牧羊人走后，他才上去，把堂吉诃德扶了起来，抱怨主人不该自招烦恼。堂吉诃德对他解释说，他被魔法师作弄了。魔法师由于妒忌他胜利，便把敌对的两军变成两群羊。（《堂吉诃德》） E、“我要请客啦！请克罗旭他们吃饭。”葛朗台把一只野兔、几只鹧鸪，还有几条鱼交给哪侬。野兔和鹧鸪是在花园里得到的，鱼是从佃户们那儿要来的。“从我结婚的哦啊现在，二十多年了，这是你爸爸第三次请客。”葛朗台太太小声对女儿说。 葛朗台这次请客是因为克罗旭他们是家里的常客，想与他联系联络感情。（《欧也妮·葛朗台》） 7. 简答题。（任选一题，每题100字左右）（5分） （1）歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”，说的是什么事？请简述。      （2）欧也妮见到查理，就被他迷住了。为了她挚爱的堂弟，欧也妮做了哪些事？      （二）文化经典阅读（6分） 8. 阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分） 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也！” （1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（3分） A、子贡认为自己不如孔子贤良。 B、“绥之斯来，动之斯和”的意思是安抚老百姓，老百姓就会归顺，达到人和。 C、子贡认为，孔子学说功效显著 D、子贡认为，君子说话应当谨慎。 （2）结合上面的选段，分析下面选段，谈谈子贡是如何评价孔子的。（3分） 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！” 答：                                                                     三、现代文阅读。（12分） 阅读下面的文字，完成9—11题。 诗化人生 王兆胜 常言道，人生不如意事十有八九。就是说，人们都要面对着悲伤、怨恨、疾病、绝望和死亡等人生的苦难。那么，为什么在这个世界上有着不同的人生呢？比如有的人忧思百结，总是闷闷不乐；而有的人却笑口常开，充满欢歌。在我看来，这主要是由于不同的人有着不同的性情、不同的心灵和不同的生活态度。　　天上的月亮每月也不过有几日之圆，天空和大地也不是总充满白昼而没有黑夜，一年四季除了春夏也还有严寒的冬天……自然天地尚且如此，那么，作为它的派生物——人生，也是一样。理解这一点，也就理解了天地人生的根本的悲剧性，理解了这个世界与人生的先验“缺失”。从这个意义上说，佛家认为“人来到这个世界就是为了承受苦难”是有几分道理的。如果有了一颗正确对待人生“缺憾”的心灵，以一种审美的态度对待这个世界，那么这个人的人生将是轻松与快乐的。　　我们常常会看到这样的现象：有的人一生辛苦，却身体健康、精神旺盛、生活幸福；有的人一生虽然锦衣玉食，清闲无事，甚至过着寄生的生活，但他们却身心疲累、一脸愁容。这是为什么呢？我想，其中最根本的原因可能是：他们的“心”累与否。同样，一个人一生是否快乐、幸福，有时主要不是取决于外在有无劳累和不顺，而是主要看他能否有一颗快乐的心，一颗“诗”心。如果能用一颗审美的心灵看取这个世界，那么他的人生将总会如枝头上小鸟的歌唱，如不冻的河水汩汩地流淌。　　其实，人之所需无多，庄子《逍遥游》里说：“鹪鹩将巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”孔子《论语》也说：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”看来，最关键的不是物质的多少，而是“精神”与“心灵”的高度和境界。　　有了诗心，就可以与挫折对抗。比如苏东坡，他被放逐到荒僻海南，夏天极其潮湿，秋天阴雨连绵，所有东西都发霉，床柱上还有许多白蚁，要什么没什么。六十岁的老人，水土不服，无朋无友，寂寞无聊，但他却没有悲观厌世，更没有失去生活的乐趣和美好的理想。他自己制墨、采药、盖房，同时，抄录《唐书》《汉书》，注释《尚书》，编定《东坡志林》，考定药书，赋诗作词。似乎这个世界上没有什么东西能将他打倒，因为他总有一颗“诗心”。　　有了诗心，人们也可以体悟大自然的规律和心情。天地一年四季，春天繁华，夏天挥霍；当树叶变黄，纷纷飘落，生命就进入了晚秋；而严寒到来，万物将激情收敛珍藏，这就是冬天了。其实，这种更替与人生何异？生命在自然与死亡韵律的和谐上实际上具有一样的节奏。自然生命和人生就如同一首诗，一首有着成长和死亡韵律的和谐诗。通过“诗心”，在发现天地和人生蕴涵的诗意后，我们就会进入一种新境界：人生就是一个进程，天地都有生死、悲欢，而渺小的人还有什么困惑和滞碍呢？　　通过诗心，人们还可以感受到大自然的生命力，并将这种生命与自身的生命贯通起来，那么，个体就会感到自己生命的强大。比如，看到一树绿叶，我们不要对其熟视无睹，而应该用诗心去体会。当你的诗心与绿叶的生命接通，那么，在你的意念中一股生命的泉水就会顺着树叶的脉络汩汩流出，直流入你的身心之中。可以设想，在与大自然接通时，人不仅进行了生命充电，同时也在进行精神充电。　　诗心就如同和煦的阳光，他不仅能消融冰雪，还可以驱尽黑暗，使人生如明媚的春日，其乐融融。 9. 下列对这篇散文的赏析，错误的两项是（5分） A、这篇文章展现了不同人对待生活苦难的性情和态度，但不无“阿Q精神”之嫌。 B、“可以设想，在与大自然接通时，人不仅进行了生命充电，同时也在进行神经充电。”其中“生命充电”指从大自然吸取物质能量，“精神充电”指从大自然得到人生感悟。 C、用苏东坡被贬海南的生活为例子，生动地揭示了用诗心与挫折对抗的意义，深化了“诗化人生”的主题。 D、文中引用庄子《逍遥游》“鹪鹩将巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”一句，其中“不过一枝”和“不过满腹”都表明了认识是有缺憾的，是有苦难的。 E、这篇哲理散文饱含生活的激情，生动地阐发了追求人生快乐和幸福的道理，富于辩证色彩。 10. “诗化人生”的关键是要有一颗诗心。请根据文章内容，写出“诗心”的内涵。（3分） 答：                                                                          11. 纵观全文，作者从哪方面说明了人生要有一颗“诗心”？（4分） 答：                                                                  四、文学类、实用类文本阅读（15分） 本题为选做题，考生须从所给（甲）（乙）两题中任选一题作答，不能全选。 （甲）文学类文本阅读 阅读下面的作品，完成12~14题。 昆明的雨 宁坤要我给他画一张画，要有昆明的特点。我想了一些时候，画了一幅：右上角画了一片倒挂着的浓绿的仙人掌，末端开出一朵金黄色的花；左下画了几朵青头菌和牛肝菌。题了这样几行字： “昆明人家常于门头挂仙人掌一片以辟邪，仙人掌悬空倒挂，尚能存活开花。雨季则有青头菌、牛肝菌，味极鲜腴。” 我想念昆明的雨。 我以前不知道有所谓雨季。“雨季”，是到昆明以后才有了具体感受的。我不记得昆明的雨季有多长，从几月到几月，好像是相当长的。但是并不使人厌烦。因为是下下停停、停停下下，不是连绵不断，下起来没完。而且并不使人气闷。我觉得昆明雨季气压不低，人很舒服。 昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。我的那张画是写实的。我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。昆明仙人掌多，且极肥大。 昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。　　雨季的果子，是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着板尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆唤一声：“卖杨梅——”，声音娇娇的。他们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫做“火炭梅”。这个名字起得真好，真是像一球烧得炽红的火炭！一点都不酸！我吃过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅，好像都比不上昆明的火炭梅。 雨季的花是缅桂花。缅桂花即白兰花，云南把这种花叫做缅桂花，可能最初这种花是从缅甸传入的，而花的香味又有点像桂花。我在若园巷二号住过，院里有一棵大缅桂，密密的叶子，把四周房间都映绿了。缅桂盛开的时候，房东（是一个五十多岁的寡妇）就和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花！带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。 　　雨，有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。李商隐的《夜雨寄北》是为许多久客的游子而写的。我有一天在积雨少住的早晨和德熙从联大新校舍到莲花池去。看了池里的满池清水，看了穿比丘尼装的陈圆圆的石像（传说陈圆圆随吴三桂到云南后出家，暮年投莲花池而死），雨又下起来了。莲花池边有一条小街，有一个小酒店，我们走进去，要了一碟猪头肉，半市斤酒（装在上了绿釉的土瓷杯里），坐了下来。雨下大了。酒店有几只鸡，都把脑袋反插在翅膀下面，一只脚着地，一动也不动地在檐下站着。酒店院子里有一架大木香花。昆明木香花很多。一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。我们走不了，就这样一直坐到午后。四十年后，我还忘不了那天的情味，写了一首诗：莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。 我想念昆明的雨。 （取材于汪曾祺《昆明的雨》） 12. 下列对文章的理解，不正确的两项是（5分） A、昆明人家挂仙人掌以辟邪是一种民俗，同时也说明昆明仙人掌很多，很受人喜爱。 B、作者想念昆明的雨，主要是因为昆明雨季气压不低，人很舒服，雨不是连续地下。 C、作者运用比较的方法，突出昆明火炭梅的味道似乎更优于洞庭山和井冈山的杨梅， D、房东送来的缅桂花使作者的心软软的，表现出他对那一对孤苦的母女的深切同情。 E、全文主要运用白描手法，把雨季的昆明写的蕴藏着诗意，很像中国墨画的意境。 13. “仙人掌悬空高挂，尚能存活开花”，这句话说明了什么？请从两方面概括回答。（4分）      14. 文章倒数第二段说，“四十年后，我还忘不了那天的情味”，请用简练的语言概括你对作者所说的“情味”的理解。（6分）    （乙）实用类文本阅读（15分） 阅读下面的文字，完成12~14题。 福建土楼申报世界文化遗产成功 北京时间2007年7月7日6点30分，从加拿大魁北克市传来喜讯，经世界遗产大会表决通过，“福建土楼”列入《世界遗产名录》，成为我国又一处世界文化遗产。 列入“世遗”名录的福建土楼由“六群四楼”共４６座土楼组成，包括永定县初溪、洪坑、高北土楼群及衍香楼、振福楼，南靖县田螺坑、河坑土楼群及和贵楼、怀远楼，华安大地土楼群。福建土楼是今年中国唯一的一项申报世界文化遗产项目。 土楼建筑起源 　 在福建西部或南部的崇山峻岭里，隐藏着各式各样的供人居住的土楼，据估计，永定县有2万多座，南靖华安等县有1.5多座。土楼的出现，缘为千百年前，在蛮荒、动乱的年代，福建先民历尽千辛万苦，南迁落脚福建境内，为了抵御匪盗的侵袭和野兽的威胁，他们用当地生土、砂石、竹木,将房子夯筑成一个浑然一体、精巧奇特的庞大建筑,兼具安全防卫、通风采光、抗震防火、防潮保温、隔音隔热、冬暖夏凉等种种功能，是他们生存居住的理想“乐园”，并以丰富的文化内涵、独特的聚居方式、合理的布局及与自然环境相融合的选址理念备受世界瞩目。 永定土楼 　　据了解，“世遗”土楼中最古老和最年轻的均在永定初溪土楼群，直径６６米的集庆楼已届６００岁“高龄”，直径３１米的善庆楼则刚到“而立之年”。以下是永定10个最具有代表性，最独特的土楼：土楼王子——振成楼、土楼之王——承启楼、最大方楼——遗经楼、仙山楼阁——裕隆楼、布达拉宫式——奎聚楼、富丽堂皇——福裕楼、袖珍土楼——如升楼、古朴方楼——光裕楼、防震巨堡——环极楼、秀丽商庄——振福楼、书香门第——衍香楼。其中振成楼、承启楼、遗经楼是永定土楼的代表。 漳州土楼 　　漳州土楼是福建土楼的重要组成部分，其历史悠久、分布广阔、类型众多、数量惊人、内涵丰富，在福建土楼中的价值地位已获得一致共识。成为世界文化遗产地的华安大地土楼群，南靖田螺坑土楼群、河坑土楼群、和贵楼及怀远楼即是漳州土楼的典型代表作。华安大地土楼群由二宜楼、南阳楼、东阳楼组成，其中二宜楼被誉为“土楼之王”，是福建土楼中综合价值最高的单体建筑，也是最早公布为全国重点文物保护单位的土楼；南靖的田螺坑土楼群由5座土楼组成，如飞碟从天而降，是福建土楼中最富有视觉冲击力的土楼群；河坑土楼群的13座土楼错落有致地分布在山谷河道间，构成人与自然和谐共存的绝景；和贵楼建在沼泽地上，是建造地质最奇特的土楼，怀远楼则是最具备崇礼重教等文化内涵的土楼。 中国“福建土楼”申报“世遗”项目优势明显 　　对于中国此次申报世界遗产的项目，国家文物局古建筑专家组组长、ICOMOS（国际古迹理事会）中国委员会副主席罗哲文此前表示了极大的信心。他认为，福建土楼在建筑上是属于特殊类型，既非汉族风格，也非当地风格，但又非常符合建筑美学上“实用、美观、经济”的三原则，冬暖夏凉，而它的成因则与西晋时的战局有关，“当时著名的历史事件是‘五胡乱华’，中国出现了大动荡，以汉族为主的士大夫纷纷南迁，集中至福建、广东、江西交界地带，利用当地的地形建筑土楼，以后历朝历代遇动乱则南迁，都纷纷形成土楼群，同时也形成特殊的文化现象——客家文化。这里面有一种民族交融，也有一种文化交融。”土楼申遗的优势还在于地处山区，保留得相对完好一些，周围也没有什么高楼和新建筑。 出席“世遗”大会的专家们指出，“福建土楼”造型独特，规模宏大，结构奇巧。土楼文化根植于东方血缘伦理关系，是聚族而居传统文化的历史见证，体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就，具有“普遍而杰出的价值”。 （摘自《福建旅游之窗》，有删改。） 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分） A、本文第一段为新闻的导语部分，交代了“福建土楼”申报“世遗”获得通过的时间、地点等新闻核心事件，用语简介，内容精炼。 B、本文主体部分由四个小标题构成，从内容上看，可分为三部分，分别介绍了土楼的源起、土楼的组成和土楼的优势所在。 C、新闻结尾一段提及福建土楼具有“普遍而杰出的价值”，可以理解为“福建土楼”在建筑艺术方面的杰出价值值得在国内推广。 D、本文花了很大的篇幅分别介绍了“永定土楼”和“漳州土楼”，并详细分析了两者的本质区别：前者历史悠久，后者规模宏大。 E、本文多次引用国内外专家对土楼的评价，目的是突出“福建土楼”的价值：当之无愧的建筑艺术瑰宝，名副其实的世界文化遗产。 13. “在福建西部或南部的崇山峻岭里”为什么会出现众多的土楼？请分点概括。（4分） 答：                                                                         14. 人们都说建筑是凝固的历史。有人据此盛赞“福建土楼”为“独特的东方古城堡”，你同意这样赞誉吗？请结合文本谈谈你的看法。（不超过120字，6分） 答：                                                                              五、语言文字运用（10分） 15．在下列横线处填上适当的熟语（5分） 不少人都有这样的经历：在超市购物小票背面印有请你“免费”摄影的广告；在街头闹市有人会塞给你一张什么免费传单。             ，“想吃免费的‘艺术摄影餐’”就更难上加难。常言道：                   。这是一句对心存幻想、贪小便宜者的忠告。然而，当“馅饼”真的就掉在你面前的时候，不少人还是落入这美丽的陷阱，最后只能是                   。 16. 随着中西文化交流的日益密切，圣诞节、愚人节、情人节等外来节日在中国日益倍受青睐，其火热程度甚至超过我们的传统节日。对此，你怎么看？请简要阐述观点。（5分）                                                                                                                                                  六．作文（70分） 17. 请以“我的青春我做主”为题写一篇文章。（70分） [注意]（1）立意自定；（2）文体自选；（3）不少于800字。