高一年级语文学科第二单元质量检测试题试卷

高一年级语文学科第二单元 质量检测试题试卷   一、基础选择题（15分，每小题3分） 1.下列词语中加点的字的读音完全相同的一项是 A.蚯蚓 秋老虎 裘皮服装 挥斥方遒 B.佝偻 狗腿子 勾心斗角 苟延残喘 C.末了 没奈何 莫名其妙 含情脉脉 D.踟蹰 脂肪酸 知书达理 执迷不悟 2.下列各句中没有通假字的一项是（ ） A.举酒属客 B.王回深父 C.后之视今，由今之视昔 D.而卒莫消长也 3.下列各句中，加点词的解释不正确的一项是（ ） A.春风徐来，水波不兴             徐：慢慢地。 B.纵一苇之所如，凌万顷之茫然     凌：越过。 C.以故其后名之曰“褒禅”         故：缘故 D.而吾与子之所共适               适：适合。 4.下列各句中，加点词语与现代汉语用法相同的一项是（ ） A.比好游者尚不能十一 B.此所以学者不可以不深思而慎取之也 C.深巷寒犬，吠声如豹 D.白露横江，水光接天 5.下列句式与其它三句不同的一项是（） A.此余之所得也 B.不能喻之于怀 C.亦将有感于斯文 D.唐浮图慧褒始舍于其址 二、精段选读（15分，每小题3分）     夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怡然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！     每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 6.下列加点的词语解释有误的一项是（ ） A.或因寄所托。 因：因为。 B.虽世殊事异。 殊：不同。 C.临文嗟悼。   临：面对。 D.录其所述。   录：记下。 7.下列加点词语与现代汉语不同的一项是（ ） A.放浪形骸之外 B.俯仰之间，已为陈迹 C.夫人之相与 D.情随事迁，感慨系之矣 8.比较下列每组句子中加点词的意思和用法，判断正确的一项是（ ） ①及其所之既倦。 ②情随事迁，感慨系之矣。 ③犹不能不以之兴怀。 ④引以为流觞曲水。 A.两个“之”字相同，两个“以”字也相同。 B.两个“之”字相同，两个“以”字不同。 C.两个“之”字不同，两个“以”字相同。 D.两个“之”字不同，两个“以”字也不同。 9.下列句子翻译错误的一项是 （ ） A.或因寄所托，放浪形骸之外。 （译文）有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。 B.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 （译文）面对古人那些文章我总是感叹悲伤，可总是不能表达出来。 C.向之所欣，俯仰之间，己为陈迹。 （译文）原先高兴的，转眼之间，已成为旧迹。 D.固知一死生为虚诞。 （译为）本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。 10.下列分析，错误的一项是 （ ） A.这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。 B.本段段首，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“怡然自足，曾不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。 C.转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。 D.文章的结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。 三、延伸阅读（40分） （一）阅读下面两段文字，完成11—15题。（18分） （甲）《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者，寻纶（钓鱼）东湖，沿澜穷此。遂跻崖穿洞，访其遗踪。次于南隅，忽遇双石，欹（qī，倾斜的意思）枕潭际影沦（倒映）波中，询诸水滨（的人），乃曰：“石钟也，有铜铁之异焉。”扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾余歇（余韵徐歇）。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然，则安能产兹奇石乎？乃知山乃石名，归矣。如善长（郦道 元字善长）之论，则濒流庶（众多）峰，皆可以斯（这，指“石钟”）名贯之。聊刊前谬，留遗将来。贞元戊寅岁七月八日白鹿先生记。（李渤《辨石钟山记》） （乙）石钟山之片石寸草，诸将皆辨识，上钟岩与下钟岩其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟，彭侍郎玉麟于钟山之顶建立昭忠祠。乃知钟以形言之，非以声言之，郦氏、苏氏所言，皆非事实也。 选自曾国藩（《石钟山名考异》） 11.下列加点词语的解释有误的一项是（ ）（2分） A.有幽栖者，寻纶东湖    幽栖者：隐居的人 B.次于南隅              次：临时住宿 C.南声函胡，北音清越    函胡：重浊而模糊 D.聊刊前谬              刊：刻印 12.甲文中的“幽栖者”“白鹿先生”与李渤三者是什么关系？（4分） 13.写出《石钟山记》中与甲段文字意思相应的句子。（4分） ①与“枹止响腾余歇”相应的句子是 ②与“如善长之论”相应的句子是     14.按下列问题要求用有关原文回答。（5分） ①李渤探访石钟山遗踪所得的结论是什么？（1分） ②李渤对郦道元的观点持何态度，在甲文中他是怎样表明这种态度的？（2分）    ③曾国藩关于石钟山命名原因的观点是什么？他的根据是什么？（2分） 答：观点是         根据是     15.苏轼在《石钟山记》中写道：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”你对这种说法有什么认识？请就此问题分小组讨论。（3分） （二）阅读下面的文言文，完成16-20题。（22分） 君子之自行也，动必缘义，行必诚义。孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘， 其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！ 荆人与吴人将战，荆师寡，吴师众，荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败。败王师，辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也。”不复于王而遁。至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”王曰：“将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王将者，皆依不利之名而效臣 遁。若是则荆国终为天下桡①。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸②，加斧锧其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以数至也。荆之为荆，四十二世矣，其时有臣如子囊欤？子囊之节，非独厉一世之人臣也。 荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政廷③。有杀人者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人臣之义也。”于是乎伏斧锧，请死于王。王曰：“追而不及，岂必伏罪哉？子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲，不可谓 孝子。事君枉法，不可谓忠也。君令赦之，上之惠也。不废法，臣之行也。”不去斧锧，殁头于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。（选自《吕氏春秋》）  [注] ①桡：弱。②桐棺三寸：《墨子。节葬下》云：“（禹）葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之。”后以“桐棺三寸”代指质地朴素的棺木。③政廷：执法官。 16.对下列各句中加点词语的解释，正确的一项是（ ）（3分） A.动必缘义，行必诚义    诚：同“成” B.令弟子趣驾，辞而行    辞：拒绝 C.阿有罪，废国法        阿：阿附 D.不私其亲，不可谓孝子  私：私欲 17.下列句子中加点词语的意义和用法，不相同的一项是（ ）（3分） A.岂人主之子孙则必不善哉 追而不及，岂必伏罪哉 B.若是则荆国终为天下桡 若为佣耕，何富贵也 C.今诚利，将军何死 夫子何哂由也 D.以父行法，不忍 以子之矛陷子之盾 18.以下文句分别编为四组，全都表现文中有关人物“动必缘义，行必诚义”的一组是（ ）（3分） A.①景公致廪丘以为养。孔子辞不受 ②正法枉必死 B.①万乘难与比行，三王之佐不显焉 ②至于郊，使人复于王曰：“臣请死。” C.①遂伏剑而死 ②于是乎伏斧锧，请死于王 D.①不去斧锧，殁头于王廷 ②石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣 19.下列对原文有关内容的概述和评价正确的一项是（ ）（3分） A.景公很欣赏孔子的政治主张，因此把廪丘赠送给孔子，但是孔子认为景公不是很了解自己，就没有接受。 B.子囊认为擅自撤军有罪伏剑而死，荆王追悔莫及，就赐他一具桐木棺材，来表示歉疚之意。 C.石渚迫于忠孝不能两全而“伏斧锧”请死，按封建伦理来论，可以说是古代既忠且孝的楷模。 D.本文写孔子、子囊和石渚的事迹，意在表现儒家“廉耻”、“忠孝”的思想观念，这种思想观念与我们今天的法治精神是完全一致的。 20.把下列文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）不复于王而遁。（3分） 译文： （2）人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以数至也。（4分） 译文： （3）正法枉必死。（3分） 译文： 四、（20分） 21、仿照下面的格式写三句话，然后加上一句作为前面四句话的总结。(8分) 如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴； 答：                                  ；                                       ；                                       ；                                       。 22、将下列5句话按照合理顺序填入横线处，使之成为语意连贯的一段话。（5分） 我爱小池，也爱溪流，是因为我爱它们的“清”和“远”。                  像一位开朗的小伙、活泼的姑娘，唱着欢快的歌儿，踏着轻快的脚步，走出群山去迎接朝阳和大海。 ① 各种颜色的小鱼穿行其间，历历可数， ② 溪流蜿蜒，如一条银蛇， ③ 小池清澈见底，汪汪一碧，宛如一块温润的碧玉， ④ 时隐时现，游向远方， ⑤ 绿油油的水草在水底轻轻晃动， 只填序号：                 。 23、概括下面一段文字的主要意思，不超过30个字。（7分） 细菌虽然小得肉眼看不见，但它们在分解枯枝败叶的过程中确实起了关键性的作用。它们能将这些吸收二氧化碳和其他养分而长成的树杆和树枝，再分解成二氧化碳释放到大气中。若没有细菌的存在，那么地球上的二氧化碳只能供植物吸收40年，因为碳素将被锁定在植物体内而不能参与到植物循环中去。由于细菌的这种作用，整片森林乃至整个地球才能保持盎然的绿意。 答：                                                                         。 五、作文（60分） 24．阅读下列文字，根据要求作文。爱情使者丘比特问爱神阿佛洛狄忒：“LOVE的意义在哪里？”爱神阿佛洛狄忒说：“L”代表着LISTEN（倾听）。爱就是要无条件、无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助。“O”代表OBLIGATE（感恩）。爱需要不断地感恩与慰问，需要付出更多的爱，灌溉爱苗。“V”代表VALUED（尊重）。爱就是展现你的尊重，表达体贴、真诚的鼓励，悦耳的赞美。“E”代表EXCUSE（宽恕）。爱就是仁慈地对待、宽恕对方的缺点与错误，维持优点与长外。请以“学会        ”为话题，写一篇作文。横线上的内容从上文括号内的四个词语中任选一个填入。 要求：①所写内容必须切合题意，四个内容只选其一；②题目自拟；③文体自选；④字数在800字左右。 参考答案 一、1.C（C都读“mò”；A“蚯”“秋”读“qiū”，“裘”“遒”读“qiú”；B“佝”    “勾”读“gōu”，“狗”“苟”读“gǒu”；D“踟” 读“chí”，“脂”“知”读“zhī”，“执”读“zhí”。）     2.D（A“属”通“瞩”，B“父”通“甫”，C“由”通“犹”，D没有通假字。）     3.D（适：享用。）     4.C（A十分之一/数字，B读书人，治学的人/在学术上有一定成就的人，D白茫茫的水汽/二十四节气之一。）     5.A（判断句，其它状语后置） 二、6.A（依靠，凭借。）     7.C（夫，句首发语词/尊称一般人的妻子）     8.D（之：①往，到达；②代词。③因为；④把，将，介词。）     9.B（总是在读古人的文章时叹息哀伤，不能明白于心。）     10.D（“旷达”之说显然是错误的，因而“逸趣”的说法也无从说起。） 三、（一）11.D（刊：修订）     12.三者同属一个人。“幽栖者”是李渤的自称，“白鹿先生”是李渤的号。 13.①桴止响腾，余韵徐歇。 ②下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。     14.①李渤的结论是“山乃石名。”②持否定态度：“如善长之论，则濒流庶峰，皆可以斯名贯之。”③观点是：“乃知钟以形言之，非以声言之”。根据是：“形如覆钟”。     15.苏轼的这种说法应该是正确的。虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼 的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。（此观点仅供参考，你能有新的认识，只要合情合理亦可。）    （二）16.A（B辞：辞别；C阿：偏袒；D私：钟爱、偏袒）     17.B（A均表反问，相当于“难道”。B前一个“若”是连词，“如果”之意；后一个“若”是代词，意为“你”。C均为疑问副词，意为“为什么”。D均是 介词，可译为“拿”）     18.C（A ②是作者的观点。B①D②是作者对人物的评价）     19.C（A景公并不是很欣赏，因为景公并没有听从孔子的劝导。B荆王并不追悔，也无歉疚之意，只是对子囊将军非常赞赏。D两者并不一致）     20.（1）没有向荆王请示就撤兵了。    （2）一国之主忧虑的是，社稷存却不知为什么存，社稷亡却不知道为什么亡，这就是存亡的危险多次出现的原因。    （3）立法者枉法一定被处死。 四、21、如果你是一颗小草，就增添一分春色 如果你是一只雄鹰，就搏击万里长空 如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜 让我们奉献一切，共同创造辉煌（4分）     22、③⑤①②④ （3分）     23、细菌能分解枯枝败叶，并释放出二氧化碳，维持地球的盎然绿意。（3分） 五、作文评分标准（60分） 等级    一等（40—31）    二等（30—21）     三等（20—11）    四等 （10—0） 标准 切合题意 中心突出 内容充实 感情真切 结构严谨 语言流畅 字体工整 符合文体要求 符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实 结构完整 语言通顺 字迹清楚 大体符合文体要求 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实 结构基本完整 语言基本通顺 字迹潦草 大体符合文体要求 偏离题意 中心不明或立意不当没什么内容 感情虚假 结构混乱语病多字迹难辨不符合文体要求 注意事项: 1．整体上，采用分项评价整体给分的评分方法。也就是说，在阅卷赋分时要从立意、内容、语言、文体或基础等级和发展等级分项全面考虑，但最后提交的是一个总体分值。  2．注意文体意识。议论类文章，议论的文字必须超过2／3；记叙类文章，记叙的文字必须超过2／3。否则，视为文体不明，给分适当下浮。  3．凡写成其它文体的，只要不是诗歌，正常评分。违背命题要求，写成诗歌的，上限不得超过5分。  4．完篇而字数不足，正常打分之后，再扣字数分。每少50字扣1分，扣满3分为止。明显未完篇的文章，最高不超过35分。未完篇的文章，不再扣字数不足分。 附参考译文：     君子独自行事，举动一定要遵循道义，实行道义。孔子谒见齐景公，景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别景公离去。孔子本是布衣，官 职不过为鲁国司寇。万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬，孔子对待取舍的态度一丝不苟啊！     荆国与吴国即将交战，荆国军队人数少，吴国军队人数多，荆国将军子囊说：“我们与吴国交战一定会打败仗。这样就使荆国军队溃败，使君主声名被玷污，使荆国领土丧失，忠臣不忍这样做。”他没有向荆王请示就撤兵了。子囊带军队到达城外，派人向荆王转达他的请求，说：“请处我死刑。”荆王说：“将军撤兵，是因为 这样做有利。现今确实对国有利，将军为什么还请求处死刑呢？”子囊说：“临阵撤兵的将军不受惩罚，那么今后为王率领军队的人，都会借不利于国家的名义来效法我而退缩。倘若这样，那么荆国最终还是天下的弱者。”于是用剑自杀。荆王说：“成全将军的义节。”于是赐子囊一具桐木棺材，上面放置一柄斧锧.一国之主 忧虑的是，社稷存而不知为什么存，社稷亡而不知为什么亡，这就是存亡的危险多次出现的原因。荆国自建国已经有四十二世了，这期间有像子囊这样的人臣吗？子囊的节操，不只单单激勉一代人臣。     荆昭王为政时，有士名叫石渚，他为人公直无私，昭王任命他为执法官。有人杀了人，石渚追捕凶犯，得知杀人是自己的父亲，便掉转车头返回，站立在殿庭上说： “杀人的是我的父亲。对父亲执行刑罚，我不忍；私庇罪犯，枉弃国法，是不能容许的。抛却国法当接受惩处，这是人臣应恪守的义理。”于是伏在斧锧上，请昭王 下令处死。昭王说：“追捕罪犯但没有追到，怎么一定要惩处你呢？你还是履行自己的职责去吧。”石渚谢绝，说：“不钟爱自己的父母，不能称作孝子。为君主职事而枉法，不能称作忠臣。您下令赦免我，是为君的仁惠。不敢枉废国法，是人臣的品行。”石渚不离斧锧，在昭王廷前断头而死。执法者枉法必被处死，父亲犯了 法但不忍捉捕，君主赦免他却不承受。石渚作为人臣，可称得上既是忠臣又是孝子。 试卷编写说明 命题意图说明和试卷结构特点：     语文学科复习考试的范围包括基础知识、现代文阅读、文言文阅读、写作四个方面。语文基础知识：１.识记：《汉语拼音方案》；重要的文学文化常识；汉字的构造(主要形声字)；常用词语的含义。２.理解：多义词、同义词、反义词以及词语的褒贬义。３.运用：常见的修辞方法；变换句式；改正语病。现代文阅读：１.词语和句子：筛选文章中的关键词语和句子；理解关键的词语和句子的含义和作用２.段落和层次：给文章划分段落层次；概括段意和层意；正确掌握段落层次之间的关系３.结构和篇章：掌握全篇的基本内容，概括中心意思；理解作者的引文思路，掌握主要的表现手法。文言文阅读：了解文言实词中的一词多义、古今异义、词类活用等知识及常见的文言虚词；掌握与现代汉语不同的文言句式，并能理解句意；能够阅读浅易的文言文，分析其思想内容和写作方法。写作：运用合适的文体，在限定时间内写出思想感情健康、内容具体、文字通顺的文章；根据命题要求把握题意，正确确定表达的内容和中心，选择恰当的表达方式，合理安排内容的先后、详略；充分施展才能，选取独特角度，写出见解深刻、内容新颖、语言简明、行文流畅、结构严谨的文章。