（苏教版）高中语文必修五期中测试试卷
总分160分 时间180分钟
一、语言文字运用（15分）
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）( )
A．湖泊／水泊梁山 累赘／连篇累牍 押解／浑身解数
B．隆重／安土重迁 拾遗／拾级而上 菲薄／日薄西山
C．纾难／别出机杼 咀嚼／咬文嚼字 扛枪／力能扛鼎
D．脉搏／一脉相承 屏风／屏气凝神 泄露／藏头露尾
2.下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（3分）（ ）
A．让许多美国民众感到难以接受的是，美国一直强调风险自负的投资原则，但现在危机的始作俑者——华尔街投机者却需要纳税人来为他们的过错埋单。
B. 为刺激消费拉动内需，各大商场纷纷举行促销活动。看到价格比平时降了四到五成的名牌服装，许多顾客慷慨解囊，大量抢购。
C．您是有着重大贡献的科学家，而我只是一个芸芸众生，社会舞台上的一个小角色，怎好作比呢？
D．小王喜欢绘画，常常泡在美术馆里，在壁画前流连忘返，只可惜丹青功夫不够，很少动笔，只能作壁上观。
3.下列句子中，没有语病的一句是（3分）（ ）
A．散文的真正用意或精神是在铺垫好这些基石后，向情感、精神等形而上的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵。
B．民事法律行为是公民或者法人设立、终止、变更民事权利和民事义务的合法行为。
C．高速磁悬浮列车没有轮子和传动机构，列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁力来实现的。
D．人文精神离我们并不遥远，它就在课文之中，就在师生们共同的品读活动之中，就在我们用心发现和呵护的情境之中。
4.国家推出了家电下乡等惠民政策，网易对此进行了相关调查，下表是其中一项调查内容及结果。阅读该表，回答问题。(6分)
在家电下乡活动中，那些问题最受关注（票数：3561）
选项
比例
票数
价格
33.5%
1177
品牌
2.02%
72
质量
43.81%
1560
服务
7.5%
267
补贴额数
20.38%
726
能耗
3.31%
118
(1)根据上表，你得出什么结论？（2分）
(2)为了把这项惠民政策落到实处，请你给政府部门提两条建议。（4分）
①
②
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成5-8题。
追和陶渊明诗引
苏 辙
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出处进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
丁丑十二月海康城南东斋引。
5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 癯而实腴 癯：清瘦 B. 与物多忤 忤：抵触
C . 终不能悛 悛：悔改 D. 其出处进退 处：处所
6. 下列句子中，对苏轼追和陶诗的理由解释最恰当的一组是（3分）（ ）
A. ① 未有追和古人者 ② 少而穷苦
B. ① 诗有古人之风 ② 其学日进
C. ① 其诗质而实绮 ② 如其为人，实有感焉
D. ① 平生出仕，以犯世患 ② 自托于渊明
7. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 苏轼垂暮之年，远谪天涯，生活非常艰难，其他读书写作活动大都终止了，惟喜写诗，尤喜读陶渊明的诗歌，追和陶诗。
B. 文章第一段虽不是直接论苏轼和陶诗，却谈了苏轼和陶诗的写作背景，暗示苏轼和陶诗与他当时的处境和心境有关。
C. 文中对陶渊明其诗其人的评价全用苏轼来信的原文来表现，引文占全文的三分之一，这样更贴近苏轼的本意，也含蓄地表达了苏辙对陶诗不作评论的态度。
D. 本文是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言，文章充分肯定了苏诗的成就，对苏轼追和陶诗的心迹委婉地表达了自己的观点，并相信后人自有公论。
8. 把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。（3分）
(2) 此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。（4分）
(3) 然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。（3分）
三、古诗词鉴赏（10分）
9.阅读下面这首宋词，然后回答问题。
玉楼春
欧阳修
洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。
游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。
杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。
今宵谁肯远相随，唯有寂寥孤馆月。
⑴上阙一、二句，所写之景有何特点？结合全诗分析诗人这样写景的作用。（4分）
答：__________________________ ________________________________ _____
⑵“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别”使用了哪种修辞？表达诗人怎样的感情？（2分）
答：__________________________ __________________________________ __ _
⑶从下阕看，抒情主人公为什么会产生“寂寥”之感？请概括说明。（4分）
答：
四、名句名篇默写（8分）
（1） ，则芥为之舟， ，水浅而舟大也。（庄子《逍遥游》）
（2）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮， ，形影相吊。（李密《陈情表》）
（3）碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？ 。（王实甫《长亭送别》）
（4）人固有一死， ， ，用之所趋异也。（司马迁《报任安书》）
（5）一骑红尘妃子笑， 。（杜牧《过华清宫三首（之一）》）
（6）安能以身之察察， ？（楚辞《渔父》）
五、现代文阅读：文学类文本（23分）
阅读下面的作品，完成10-13题。
水乡月色
李清明
我的家乡是一个十足的水乡。人口骤然增长的年代，祖辈们在浩淼的洞庭湖边上，利用秋冬季节湖水干涸的时候，手挖肩挑，人背牛拉，用泥土筑堤，围起了一个个人畜居住的人工围子。至今家乡的乡镇还一直沿用过去的“围”字命名，什么洞庭围乡、湖滨围镇、临河围乡等等。围堤筑起来之后，春夏季节，洞庭湖水就汹涌而至，水涨多高，围堤便要修多高。记得，我离开家乡的1982年，水乡的堤坝已临河床筑到三十八米多高了。站在高高的河堤上俯瞰垸内，人们仿佛在一个巨大的木盆底下生存。人如蚁牛如蝇，一切渺小而忙碌。月光下的水乡波光粼粼，风动影斜，一切静谧而幽远。
临水而建的家乡过去总是十年九涝，不得安生。汛期一至，浑黄的湖水便会将牛羊成群、柳枝吐蕊、草木茵茵的湖床抬高许多，人工围起来的垸子像极了一个个在洪水中颤栗的盆罐。一旦垸溃，整个家乡便会一片黄汤，树枝瓜藤，木柜门板，还有用茅草和树木结成的整个屋顶……都会随风浪吹送至残剩的垸堤边，极目苍凉。
——或许是为了传承，抑或也是想告诉后人：你来自哪里，将要去向何方？于是，早有心理准备的乡亲们，每有婴儿出生，总是会将小孩的胞衣置于一个陶罐之中，深埋在房屋边一棵高大的树木底下。小孩满月之后，大多数孩子的父亲便会把小孩的生辰八字工工整整地雕刻于装衣物的木柜壁上。如此这般，于水乡的人们来说，故乡就是他（她）埋胞衣罐子的地方，而自己的历史便是那个刻着自己生辰八字的木柜。即使被洪水冲走，经泥水泡过，太阳晒过，洗一洗，擦一擦，仍可以认出木板上的文字。
洞庭湖水凶涨的时候，垸堤内房前屋后的河汊、水塘的积水也跟着上涨。夜幕降临，浑黄色月光下的水乡到处凄惶一片，房屋和树木的倒影在水中时隐时现，被惊飞的长嘴鱼鹰的叫声在水波的回应下，悠长而凄厉……这时，出来游玩的小孩若受到惊吓，睡到半夜往往会发低烧、说胡话，甚至梦游。老人们便会说，孩子的魂魄在外游荡，遇见了水鬼在追赶……要赶紧“收吓”，将孩子在外面游荡的魂魄喊回来（也叫“喊魂”）。这时孩子的母亲大都会按照祖辈遗传下来的方法：找到小孩受惊吓的地方，点上几根香烛，跪在香烛前将小孩的生辰年月、病症等一一禀告，然后虔诚地喊：“宝宝哎，回来哦——宝宝哎，回来哦——”这时，坐在小孩睡床边的家人，便会回应：“回来哒——回来哒。”
寂寥的夜空下，一个母亲的喊声，往往引来好几个母亲在喊：“宝宝哎，回来哦——宝宝哎，回来哦——”母亲呼唤孩儿的声音在孤星残月的夜晚，经水波的回应，由小变大，由近而远——声音凄厉而惊悚。
似乎直到我长大之后，才渐渐地明白和理解，为何故乡的人们爱唱花鼓戏，又总是选择一些有悲苦剧情的曲目，然后将唱词变换成一种长长的哭腔，拉得很长很长……也许那是他们对长期遭受苦难的一种倾诉和宣泄咧！
如今的家乡，垸堤加固了，汛期也少了，就连过去通往城镇的水路也都由政府花巨资建成了四通八达的钢筋水泥大桥。虽久住都市，但只要回到水乡，遥望着自己“埋胞衣罐子”的地方，开启着早已油漆斑驳，吱呀作响的木柜，我仿佛一下子明白——
月色依旧，水乡已然换了人间。
10.文中“人工围起来的垸子像极了一个个在洪水中颤栗的盆罐”这句话用了什么修辞手法？突出了垸子什么样的情形？反映了那时人们怎样的生活？（6分）
11.联系相关语境，说说下面句中加点的词语能不能删去，为什么？（5分）
于是，早有心理准备的乡亲们，每有婴儿出生，总是会将小孩的胞衣置于一个陶罐之中，深埋在房屋边一棵高大的树木底下。
12. “宝宝哎，回来哦——宝宝哎，回来哦——”你能听出母亲的呼唤声有什么特点?读了这些呼唤声之后你心里有什么感受?(6分)
13.有人说本文大量描写了以前的水乡的艰苦生活，这与最后一段的“月色依旧，水乡已然换了人间”不相符合，对此你是如何认为的？请简述理由。（6分）
六、现代文阅读：论述类文本（15分）
阅读下面的文字，完成14-16题。
从历史语境角度重新审视花间词
莫道才
《花间集》对民间曲子词过渡到文人词起了极其重要的作用。“花间词”既有文人“长短句之诗”的文学性，又兼具民间曲子词的娱乐性。我们重新解读花间词，是从文学的动态视野来观察花间词，给予合理的评价。
苏、辛的豪放是对婉约的超越，但婉约却是词的大宗。花间词作为婉约词的源头，其地位是不应忽视的。
再看看常被人诟病的花间词的“艳”，这一美学特征正是从《花间集》而来的。实际上，在《花间集》的影响下，“词为艳科”已成为指导两宋词人创作的主导思想。而这一点正改变了中国传统诗歌的严肃面目，使诗歌更加贴近生活、贴近个人的感情世界，从而才能使中国古典诗歌能够在唐诗繁荣之后再一次创造新的高峰。
花间词奠定了词的基本特质，影响深远。在某种意义上可以说，没有花间词就没有后来的晏（殊、几道）、欧（阳修）、柳（永）、秦（观）、李（清照）、苏（轼）、辛（弃疾）。虽然花间词处在稚嫩的发展阶段，但作为词体的缘情特征、抒情内容、抒情方式、抒情手法都基本奠定了。中国传统的诗歌以“言志”为中心，花间词则以“缘情”为中心，从而极大地丰富了中国传统抒情文学。
花间词本身也具有较高的审美价值。在艺术上，它们在描摹景物、模拟人物情感上具有高超的技巧，将人物的内心世界刻画得真切感人。大多数花间词作的表达过程本身是一个叙事过程 ,是通过一个故事情节、情景来实现情感的抒发的。同时,由于这个时期妇女不可能像现代职业女性那样参与广泛的社会工作，因此，词中的女主人公的活动范围往往局限在一个狭小的空间 。所以，叙述过程便在一个特定的画面内展开。因此 ,花间词发展出了一种与唐诗迥然不同的叙述性抒情风格。即使在花间词人中也并非一个模式，也有各自的特点。比如作为花间派词人代表的温庭筠、韦庄,虽是同一时代同一流派的作家,但其词风绝非秾艳一体,而是同中有异,具有独特的艺术风格。而且，在题材上也并非如人们认识的只是花前月下，甚至有了咏史怀古的内容。同时，为借景传情，花间词又多采用拟人、双关、比兴、象征、反衬、烘托、暗示、联想、对比、借代等种种手法，从而形成深婉简约的风格特点。
在花间词中抒写最多的主题是绮情闺怨，其主要原因是就花间词多为应歌而作。它适应了晚唐五代士宦贵族灯红酒绿、夜夜笙歌的风气，也因此提供了了解这个时代士人心态和社会心态的文本。花间词人往往预先有满足读者期待的创作心理，所以形成了与传统诗人不同的表现闺情的方式，在意象方面有独特之处。花间词在意象选择上充满浓郁的富艳气息，其共性是侧重表现富艳景物的盛衰变化，往往同时衬托着女性的孤独哀愁，这从侧面也透露出士人对政权变迁无常的厌倦和及时行乐的颓废情绪。
14.下列对文中对“花间词”的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“花间词”既有文人“长短句之诗”的文学性，又兼具民间曲子词的娱乐性。
B．“花间词”改变了中国传统诗歌的“言志”为中心，使诗歌更加贴近生活、贴近个人的感情世界。
C．“花间词”在艺术上，它们在描摹景物、人物情感上，将人物的内心世界刻画得真切感人。
D．“花间词”中主题多是绮情闺怨，其主要原因是花间词多为应歌而作，这是由中国传统抒情文学决定的。
15.本文作者针对“常被人所诟病的花间词的‘艳’ ”，从哪些方面进行了辩证的分析与肯定？（结合文本分条回答）（6分）
16.“中国传统的诗歌以‘言志’为中心，花间词以‘缘情’为中心。”这句话如何理解？（6分）
七、作文（70分）
17.周国平曾说：“狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人，他照看命运，但不强求，接受命运，但不卑怯。走运时，他会揶揄自己的好运。倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是命运的朋友罢了。”
对待命运，你愿意做哪一种人？
请以“对待命运”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：自定立意；自选文体，但不要写成诗歌或剧本；不得抄袭。
附 加 题
总分40分 时间30分钟
一、阅读材料，完成18—20题。(10分)
古之传者有言，成王以桐叶与小弱弟，戏日：“以封汝。”周公入贺。王日：“戏也。”周公日：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封 耶 周 公 宜 以 时言 于 王不 待 其 戏 而 贺 以 成 之 也 不 当封 耶 周 公 乃 成 其 不中之戏 以 地 以 人 与 小 弱 者 其得为圣乎?设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎?若戏而必行之，是周公教王遂过也。
(选自柳宗元《桐叶封弟辨》，有删节)
18．用斜线(／)给下面画线的文言语句断句(限6处)。(6分)
王 之 弟 当 封 耶 周公 宜 以 时言 于 王不 待 其 戏 而 贺 以 成 之 也 不 当 封 耶 周 公 乃 成 其不中之 戏 以 地 以 人 与 小 弱 者 其 得为圣乎?
19．柳宗元与 被推崇为“唐代古文运动的积极倡导者”。(1分)
20．作者认为对待君王之言的正确态度是什么?(用自己的话表述)(3分)
答：
二、名著阅读题（15分）
21.下列有关名著的说明，不正确的两项是（ ）（5分）
A. 巴金通过《家》中一系列悲惨故事的描绘真实地反映了封建大家庭的腐烂和溃败，通过觉新这个既有明确爱憎是非观念又懦弱无力不敢反抗的人物鞭挞了整个旧制度。
B. 美国作家海明威的中篇小说《老人与海》，叙述清新自然，描绘时情景交融，以含蓄洗练、流畅优美、富于形象感的语言歌颂了一位美国老渔民与鲨鱼搏斗的非凡毅
C. 莎士比亚的《哈姆雷特》通过丹麦王子为父复仇而遭毁灭的悲剧描绘，揭示了人文主义理想和英国黑暗现实之间不可调和的社会矛盾，是资产阶级人文主义的一曲悲壮的颂歌。
D. 巴金在《家》中善于通过人物的心理描写来展现人物，如文中对觉新有多处细致的内心刻画，突出了他既对现实不满，又无力抗争的复杂个性。
E.《呐喊》成功塑造了狂人、阿Q、闰土、祥林嫂等一批“病态社会”不幸的典型形象，展现了中国从辛亥革命到“五四”运动这一时期的社会生活画卷。
22．概括《三国演义》中周瑜的形象特点。（4分）
答：
23．《红楼梦》第三十九回中突然来的村妇刘姥姥，不但没有受到冷遇，反而受到欢迎，这是为什么？（6分）
答：___________________________________________________________________________
三、材料概括分析题（15分）
阅读下面的材料，归纳要点，分析问题。
随着历史的发展，人类的语言和文化生态不断恶化。当一种文化受另一种更具优势的文化影响时，这种文化就开始失掉原有的个性，原有文化的语言渐渐退化并最终消失，被优势文化的语言所取代。随着近现代文明的交流和冲突，大量土著、少数民族语言面临退出历史舞台的危险。当原语者因为各种原因而遭遇种族灭绝时，语言也就消亡了。导致种族灭绝的原因一是战争杀戮。早期的西方殖民者对殖民地的原住民采取从肉体上消灭的“武化”政策，导致土著语言随民族的灭绝而消亡。二是外来疾病。200多年前欧洲人来到美洲时，高达90%的原住民死于殖民者带来的疾病。三是自然灾害。封闭孤立、人口稀少的族群很容易被地震、火山、海啸和其他灾难一举摧毁。在语言消亡过程中全球化浪潮也起了催化作用。在一定意义上，如果在经济交流活动中一种少数族群的语言不再被使用，那么这种语言也将难以存活。现在的信息传播方式和全球化市场使地理位置上的隔绝已不复存在，也导致了支配性的文化模式和语言的全球化，城市和发达地区富裕的经济前景像磁铁一样吸引着土著青年离家而去，民族语言的存在渐渐被视为融入现代社会的障碍，因此很多人放弃母语改学一门更加实用的语言。
24.从材料看，语言消亡的原因有哪些？（6分）
答：
25.结合材料，说说我们应当如何保护濒危语言。（9分）
答：
【参考答案】
一、语言文字运用（15分）
1．（3分）C(A中pō,léi/lěi,jiè/xiè； B中zhòng, shí／shè,bó; C中shū／zhù，jué／jiáo，káng／gāng；D中mài，píng／bǐng，lòu／lù)
2、（3分）A（A“始作俑者”指最先提倡某种风气或某事的人，含贬义；B“慷慨解囊”形容极其大方地在经济上帮助别人，语境不存在帮助别人的意思； C芸芸众生：原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人；D作壁上观：原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。）
3、（3分）D（A缺少宾语中心语，可补上“的大厦”。B语序不当，“终止”与“变更”应对调。C句式杂糅，可删去“靠的”，也可修改为“……都是靠电磁力来实现的”。）
4、（6分）
(1)（2分）在家电下乡活动中，民众最关心产品的质量、价格和政府补贴数额。(三个关键词：关心、质量、补贴)
(2)（4分）①政府职能部门要严把产品 质量关，不能让惠民政策成为坑民之举。(从质量角度言之有理即可) ②政府部门制定补贴政策细则，补贴方法、补贴数额要具体、透明。(从补贴角度言之有理即可)
二、文言文阅读（19分）
5、（3分） D（处：隐居 ）
6、（3分） C
7、（3分） C（“含蓄地表达了苏辙对陶诗不作评论的态度”的说法没有依据）
8、（10分）
① （3分）只和幼子挑着担子过海，建造茅竹之屋（或“修建茅竹之屋”、“用茅竹建屋 ”）居住（或“居住在那里”）。（3分。“负担”“葺茅竹”“居”三个得分点）
②（4分）这就是深深佩服陶渊明，想在晚年多少学习一点陶渊明行为的原因啊。（4分。“此所以”“晚节”“师范”“万一”四个得分点）
③（3分）但是自从他被贬居住在东坡，他的学问一天天地进步（或“与日俱进”），（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。（3分。“斥”“日进”“沛然如川之方至”三个得分点）
注意：以上翻译必须在语句通顺的基础上再分点给分。
一、 古诗词鉴赏（10分）
9．⑴①花木繁盛，花香阵阵。②渲染洛阳满城春色，反衬深沉的离愁别绪。（每点2分）
⑵①拟人；②表达了抒情主人公依依不舍的惜别之情。（每点1分）
⑶①旅途漫漫、春光无限，愁思也无边无际；②和繁华的洛阳形成鲜明的对照，驿舍偏僻寂静；③抒情主人公夜不成眠，望月思人，倍感“寂寥”。（答对两点即可）
四、名句名篇默写（8分）
（1）覆杯水于坳堂之上， 置杯焉则胶。
（2）茕茕孑立
（3）总是离人泪
(4)或重于泰山，或轻于鸿毛。
(5)无人知是荔枝来
(6)受物之汶汶者乎？
五、现代文阅读：文学类文本（23分）
10．（6分）这句话采用了比喻的修辞手法，作者把人工围起来的垸子比作一个个在洪水中颤栗的盆罐；（2分）生动形象地突出了垸子在洪水中颠簸流离的情形，突出了垸子在洪水中朝不保夕的境况；（2分）反映了那时人们生活的困苦。（2分）
11．（5分）不能删。“早”一词突出了家乡水患经常发生，人们也经常背井离乡、痛失亲人，这在乡亲们心中已平常无奇了。（3分） “总是”一词突出了人们的这种行为成了一种必然，早已是约定俗称的了。（2分）
12．（6分）呼唤的声音凄厉而惊悚。（2分）读了这些呼唤声之后既感受到了母亲的伟大和一片爱子深情；又深深感受到家乡人们生活的困苦，生出了深深的同情和怜悯之情。（4分）
13．（6分）是相符的。因为作者这里运用对比手法，写家乡前后两种不同的生活境遇、不同的生活条件，（3分）突出了作者对社会变迁的感慨，突出了作者对现在政府为民着想、为民办实事的感激，也表达了作者因家乡变化之大而产生的自豪之情。（3分）
六、现代文阅读：论述类文本（15分）
14.（3分）D（“这是由中国传统抒情文学决定的”错，原文作者的观点为“它适应了晚唐五代士宦贵族灯红酒绿、夜夜笙歌的风气” ，“这从侧面也透露出士人对政权变迁无常的厌倦和及时行乐的颓废情绪”）
15.（6分）（1）承认“词为艳科”已成为指导两宋词人创作的主导思想；但是肯定这一点正改变中国传统诗歌的严肃面目；（2）花间词奠定了词的基本特质，影响深远，没有花间词就没有后来的宋代出现的那些大词人；（3）花间词虽然主题多是绮情闺怨，但它适应了晚唐五代仕宦贵族灯红酒绿、夜夜笙歌的风气，因此提供了了解这个时代士人心态和社会心态的文本；（4）花间词本身也具有较高的审美价值。在艺术上表现手法多样化，它们在描摹景物、模拟人物情感上具有高超的技巧，将人物的内心世界刻画得真切感人。（每点2分，答对3点即可）。
16.（6分）这里运用了对比的手法。（2分）中国传统的诗歌以“言志”为中心，这是从《诗经》以来，特别是以唐代诗歌为例而言的；（2分）而花间词则以“缘情”为中心，是以宋代《花间词》里的作品与作家的风格、流派，在题材与表达技巧等方面而言的，准确、鲜明地概括出了“花间词”的艺术特点。（2分）
七、作文（70分）
【参照江苏省2013年高考作文评分标准】
（一）基本原则
评分须坚持立意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生选定的文体要求。
评分须从实际出发，公平公正，确保一定的区分度。对那些紧扣文题、概念准确、判断恰当、论证严密、富有真知灼见、真情实感的好文章，赋分时尽量上浮。
（二）赋分等级
分类打分：一类卷原则上63分以上：二类卷原则上56～62分；三类卷原则上42—55分：四类卷原则上28～41分；五类卷原则上27分以下。
五类卷对应的审题要求应为：一类卷切题，二类卷符合题意，三类卷基本符合题意，四类卷偏题，五类卷严重偏题。
在同一类文章内，有以下每一个亮点都应以3—5分为一个档次向上加分：
议论文：
①有较高的立意，观点辩证、深刻；
②能选取比较新颖、生动、有个性的材料作为事实论据；
③论证有层次感、立体感(有两至三个分论点，不是并列，而是递进、对照、补充等，或辩证深入)；
④论证有力度，能透过现象看到本质，揭示事物内在的因果关系，紧密联系实际(人生、社会、自然……)
⑤议论语言有逻辑性和文化底蕴。
记叙文：
①有精巧的构思；
②有一个比较完整的“小故事”，或者有一两个比较鲜活的人物形象。
③有生动的细节描写或鲜活的画面：
④有真实的感情或有浓郁的生活气息：
⑤有深远的意境；
⑥语言富有表现力。
【参考译文】
东坡先生被贬谪居海南，将家安置在罗浮山下，只和幼子挑着担子过海，建造茅竹之屋居住。每天吃的是番薯芋类，心中不存在住华屋享玉食的念头。他平生没有嗜好，不过是把读图书史册当作游园林，把写文章当作吹奏乐器，到此时也都放弃了，只是喜欢作诗，所作的诗歌内容精妙深刻，形式华丽美妙，看不到老年人的衰老疲惫之气。
这时我也贬到了海康，子瞻来信告诉我说：“古代诗人，有摹拟古人的诗作，没有追和古人的。追和古人是从我开始的。我对于诗人没有特别爱好的，只好陶渊明诗。渊明作诗不多，但他的诗看似质朴其实华美，看似清瘦其实丰腴，从曹植、刘琨、鲍照、谢灵运、李白、杜甫等人以来，都不如他。我前后共追和了他一百几十首诗，写到那得意处，自认为不比陶渊明差多少，现在将要把这些诗收集起来一并编录成书，用来留给后来君子。你替我记下这事。
但我对于陶渊明，难道是只爱他的诗吗？对他的为人，我实在有些感想。陶渊明临死前告诉他的儿子陶俨等人：‘我自幼穷苦，每因家贫，四处奔波，我性情刚直才智拙笨，与周围多有抵触。自己替自己考虑，必定会给你们留下世俗的祸患，我勤勉了一生而今去世，使你们年幼却要遭受饥寒。’渊明这些话，恐怕是实录啊。我如今真是有这样的毛病，但自己没有及早发现。半生做官，触犯世人，这就是深深佩服渊明，想在晚年多少学习一点陶渊明的行为的原因啊。”
唉，渊明不肯为五斗米整衣戴冠拜见乡里小儿。但子瞻作官三十几年，被狱吏困辱，却始终不能悔改以致陷此大难之中，竟想在晚年将精神寄于渊明，这谁能相信呢？虽然如此，子瞻为官，他的去就进退还是可以考察的，后世君子，必有能加以正确评判的。孔子说：“传述古籍而不随便创作，相信而且喜爱古代文化，我私下把自己与老彭相比。”孟子说：“曾子与子思两人所走的道路是相同的。”小小的行迹，是不足用以议论读书人的啊。
我小时没有老师，子瞻成年后学有所成，先父让我向他学习。子瞻曾说我的诗有古人之风，他自以为不如我，但是自从他被贬居住在东坡，他的学问一天天地进步，（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。他的诗比李白、杜甫还好，可与陶渊明相比。我虽急奔追随他，却常落在他后面。他和渊明的诗，我能赶上的，也不过一二首啊。
丁丑年十二月序于海康城南东斋。
【附加题】
18．（6分）王之弟当封耶/周公宜以时言于王/不待其戏而贺以成之也/不当封耶/周公乃成其不中之戏/以地以人与小弱者/其得为圣乎（每处1分，只要不超过6处，对1处，即得1分，不倒扣。）
19．（1分）韩愈
20．（3分）君王的话如果是错的，那就应当去改变它；君王的话如果是正确的，那就要让君王不去改变它。（3分，少1点扣2分）
【参考译文】
古代作传的人曾说过，周成王拿桐叶给他幼弟，开玩笑地说：“凭着它，我要封你为王。”周公听说这件事后入朝祝贺。成王说：“那是开玩笑的。”周公说：“天子是不能开玩笑的。”于是把唐分封给幼弟。我认为这是不对的。成王的弟弟当封王，周公应该及时向成王说明，不能等到成王开玩笑之后才祝贺来促成这件事。成王的弟弟不当封王，周公就促成了一句不合道理的玩笑话，把地把人给弱小的人，他还能称为圣人吗？假设成王的话不符合道理，那么即使改变十次也不为患；关键是对于有道理的话，不可让他去改变啊，更何况成王说的是一句玩笑话呢？假若对玩笑的话一定要去执行它，这就是周公教育成王掩饰过错了。
21. B E(B项桑提亚哥是“古巴老渔民”。E 祥林嫂是《祝福》中的人物，《祝福》出自于《彷徨》）（答对一项2分，两项5分）
22． 胆识过人；足智多谋；儒雅自信；气量狭小。（每点1分）
23．一是刘姥姥幽默诙谐；二是刘姥姥说的是外面有趣的事儿；三是作者设计情节的需要。
24．① 文化同化（答“弱小民族的语言被优势文化所取代”亦可）
② 战争杀戮、外来疾病、自然灾难引起的种族灭绝。
③ 经济全球化和现代信息传播方式。（答“全球化浪潮”亦可）（每点2分）
25．① 尊重并保护弱小民族文化。
② 维护世界和平，用先进手段来减少疾病、自然灾害对土著和少数民族的伤害。
③ 唤醒人们的母语意识，号召人们珍惜、保护自己的母语。（每点3分）
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