德化一中2013年秋高二年第一次质检试卷
语文 （人教版）
（卷面总分：150分 考试时间：150分钟）
注意事项：
1、答题前，考生先将姓名、班级、号数、准考证号等填写在答题卡密封线内。
2、考生做答时，请将答案答在答题卡上。按题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。
一、基础知识（27分）
1．默写（每空1分，共12分）
① ，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）
②引壶觞以自酌， 。（陶渊明《归去来兮辞》）
③ ，鸟倦飞而知还。（陶渊明《归去来兮辞》）
④ ，亦崎岖而经丘。（陶渊明《归去来兮辞》）
⑤ ，访风景于崇阿。 ，得天人之旧馆。 （王勃《滕王阁序》）
⑥ ，秋水共长天一色。渔舟唱晚， 。（王勃《滕王阁序》）
⑦外无期功强近之亲， ， ，形影相吊。（李密《陈情表》）
⑧母孙二人，更相为命， 。（李密《陈情表》）
⑨臣之辛苦， 。（李密《陈情表》）
2．下列加点字的解析不全正确的一项是（ ）（3分）
A．恨（遗憾）晨光之熹微 三径就（接近）荒
B．家君作宰（宰相） 识盈虚之有数（定数）
C．犹有所待（凭借）者 若夫乘（顺应）天地之正
D．夙遭闵凶（不幸） 不矜（自夸）名节
3．选出不含通假字的一项（ ）（3分）
A．景翳翳以将入 B．云销雨霁
C．此小大之辩也 D．愿陛下矜悯愚诚
4．选出不全含有古今异义词的一项（ ）（3分）
A．悦亲戚之情话 千里逢迎，高朋满座
B．阮籍猖狂 众人匹之，不亦悲乎？
C．三餐而反，腹犹果然 臣欲奉诏奔驰
D．尝从人事，皆口腹自役 奚惆怅而独悲
5．选出加点字词类活用划分正确的一项（ ）（3分）
①园日涉以成趣 ②策扶老以流憩 ③乐琴书以消忧 ④宾主尽东南之美
⑤襟三江而带五湖 ⑥徐孺下陈蕃之榻 ⑦目吴会于云间 ⑧奚以之九万里而南为
⑨德合一君 ⑩水击三千里 ⑪外无期功强近之亲 ⑫臣具以表闻
A．①⑩⑪/②⑦⑧/③⑤/④/⑥⑨⑫ B．①⑧⑩⑪/②⑦/③⑤/④/⑥⑨⑫
C．①⑩⑪/②⑦⑧/③⑤⑥/④/⑨⑫ D．①⑧⑪/②⑦⑩/③⑤⑥/④⑨⑫
6．选出文言特殊句式分类正确的一项（ ）（3分）
①既自以心为形役 ②将有事于西畴 ③复驾言兮焉求 ④富贵非吾愿
⑤纤歌凝而白云遏 ⑥极娱游于暇日 ⑦而莫之夭阏者 ⑧之二虫又何知
⑨《齐谐》者，志怪者也 ⑩今臣亡国贱俘 ⑪则告诉不许
A．①⑤⑪/②③⑥/⑦⑧/④⑨/⑩ B．①⑤/②⑥/③⑦/④⑧⑨⑩/⑪
C．①⑤⑪/②⑥/③⑦⑧/④⑨⑩ D．①⑤/②⑥/③⑦⑧⑩/④⑨/⑪
二．阅读与鉴赏（42分）
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成7-10题（15分）
伯父墓表
苏辙
公讳涣，始字公群，晚字文父。少颖悟，所与交游，皆一时长老。天圣元年，始就乡试。明年登科，为凤翔宝鸡主簿。
未几，移凤州司法。王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横。知公之贤，屈意礼之，以郡委公。公虽以职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私书。未几，蒙正败，士以此多公。
以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者，县畏罪，以疾告。府遣吏治之，阅数人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯边，府当市民马以益骑士，尹以诿公，马尽得而民不扰。通判阆州。虽为政极宽，而用法必当，吏民畏而安之。阆人鲜于侁，少而好学笃行，公礼之甚厚，以备乡举，侁以获仕进。其始为吏，公复以循吏许之，侁仕至谏议大夫，号为名臣。
选知祥符。乡书手张宗久为奸利，畏公，托疾满百日去，而引其子为代。公曰：“书手法用三等人，汝等第二，不可。”宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之。已而中贵人至府，传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏。复一中贵人至曰：“必于法外与之。”公谓尹李绚曰：“一匹夫能乱法如此，府亦不可为矣，公何不以县不可故争之？”绚愧公言，明日入言之。上称善，命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族，不复穷治，杖矫命者，逐之，一府皆震。包孝肃公拯见公，叹曰：“君以一县令能此，贤于言事官远矣！”擢提点利州路刑狱。公至逾年，劾城固县令一人妄杀人者，一道震恐，遂以无事。
公没二十七年，不危状公遗事，以授辙曰：“先君既没，惟小子仅存，不时记录，久益散灭，则不孝大矣。”辙幼侍伯父，闻其言曰：“予少而读书，少长为文，日有程，不中程不止。出游于途，行中规矩。入居室，无惰容。故当是时，不闻有过行。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。”辙惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。（选自《苏辙集》，有删节）
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．蒙正败，士以此多公 多：称赞
B．府当市民马以益骑士 益：有利
C．公复以循吏许之 许：期望
D．杖矫命者，逐之 矫：假传
8．下列句子中，全都表现苏涣为官公正的一组是（ ）（3分）
①所与交游，皆一时长老 ②公虽以职事之，而鄙其为人
③虽为政极宽，而用法必当 ④公礼之甚厚，以备乡举
⑤传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏 ⑥劾城固县令一人妄杀人者
A．①②⑥ B．①③④ C．②④⑤ D．③⑤⑥
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．苏涣担任凤州司法时，知州王蒙正很赏识他，曾经把他推荐给朝廷，又给要官写信，认为他可以担当大任。
B．雍丘县有百姓死在狱中，县官报告说是因病而死。开封府多次派人处理而没能查明真相，苏涣去后，便洗雪了冤情。
C．祥符县张宗长期作奸营私，因畏惧苏涣，称病辞职，让儿子来接替自己。苏涣认为他儿子不合书手的要求，加以杖责。
D．苏涣去世二十七年后，他儿子苏不危记叙了父亲遗事，交给苏辙；苏辙又补充了他所听到的伯父言谈，写成这篇墓表。
10．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）知公之贤，屈意礼之，以郡委公。（3分）
译文：
（2）尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。（3分）
译文：
（二）文化经典阅读（12分）
11.阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎①爱众，而亲仁，行有余力，则以学文②。”（《论语•学而》）
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致③其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语•学而》）
注释：①汎：音ｆàｎ，同泛，广泛的意思。②文：古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。③致：献纳，尽力
（1）下列各项中，对选段理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，这些比“文”更重要。
B．孔子认为如果在道德修行之外还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识，“文”应该是在道德修养之后才追求的。
C． “亲仁”就是“贤贤”，就是尊重贤者，就是强调道德修养的重要，道德修养是君子立身行事的根本。
D．儒家重视人的道德修为，轻视文化知识的学习，这样的教育观，完全是站在剥削阶级的立场上，为统治阶级服务的。
（2）就以上两章内容，说说孔子是如何看待道德教育和文化教育二者关系的。（3分）
12．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。(6分)
颜渊喟然叹曰：“仰之弥①高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔②。虽欲从之，末由也已!”(《论语·子罕》)
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资③之深；资之深，则取之左右逢其原④，故君子欲其自得之也。” (《孟子·离娄下》)
注释：①弥：更加、越发 ②卓尔：高大、超群的样子 ③积累 ④同“源”
（1）下列对选文的理解不正确的一项是（ ）(3分)
A．孔子的学问与道德是高不可攀的，它使人欲罢不能。
B．在老师的诱导下，我努力地学习，取得了长足的进步。
C．君子要按照正确的方法去深造，经过自己的探求获得知识。
D．牢固掌握知识，有了深厚的积蓄，就能取之不尽、左右逢源。
（2）请简要分析这两段选文中，孔孟所谈论的共同话题是什么，他们的观点又有什么不同。(3分)
（三）文学名著阅读（15分）
13．填空（2分）
（1）《子夜》中吴老太爷的“护身法宝”是 。
（2）吴荪甫和赵伯韬战斗到最关键时刻， 的倒戈让吴荪甫彻底崩溃了。
14．从所提供的人物中，选择与下列情节相吻合的人物，将答案序号填在横线上。（3分）
①何慎庵 ②冯云卿 ③孙吉人 ④吴荪甫
A．主张联合实业界的同仁办银行，发展厂房，增强民族工业的实力的人物是 。
B．投资公债市场得心应手，自命巍峨“公债通”，后又受到公债库卷涨风的影响，濒临破产的人物是 。
C．教唆冯云卿使用“美人计”的人是 。
15．下列各项对作品情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ）(5分)
A．看到“四乡农民不稳，镇上兵力单薄，危在旦夕，如何应急之处，乞速电复”这份电报，吴荪甫脸上显现出连老太爷过世都没露出过的忧虑；而杜竹斋就立刻变了脸色，因为在他看来，那是“先人庐墓所在”之地。
B．当益中收买八个厂时，吴荪甫单独接收了陈君宜的绸厂，还大造舆论说朱吟秋太笨又心狠，不配干企业；要杜竹斋逼收朱吟秋的贷款；他又贷款给朱吟秋，要朱吟秋的干茧做抵押，并且只给一个月限期，结果，硬吞掉了朱吟秋的丝厂。
C．凤姐仗着自己的才干，打量老太太死了，她大有一番作用。邢、王二夫人等早已不再期待她了，但因凤姐主动承攘，只好答应。
D．在吴老太爷的丧礼上，上海政，工，商，军等重要人物都来吴公馆吊丧。这些人聚在一起固然是为了给吴家吊丧，其实也是借这个机会交流信息和资料，谋求合作的机会。赵伯韬的出现就很好地证明了这一点，他希望和吴荪甫在公债市场上合作。
E．吴老太爷去世后，四小姐不能适应大上海的生活，又因为情感的折磨难以忍受，提出要回乡下去住。吴荪甫不同意，然而，四小姐在张素素的帮助下，私自出走。
16．简答题（5分）
吴荪甫说：“佩瑶！——你怎么？——哼，要来的事，到底来了！”（《子夜》第五节）
对“要来的事，到底来了”这句话中所指的“事”，吴荪甫和妻子的理解一样吗？他们各自是怎么理解的？请复述原著相关情节。
三．语言运用（11分）
17．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
当年国语课本定位极为明确： 、 、 、 、 。
①吸收现代文明
②从而博纳多种价值和宽容各种思想
③继承传统价值
④不以强横的标准答案来桎梏学生
⑤以母语教育为本
A．⑤③①④② B．⑤③④②① C．④②⑤①③ D．④②①⑤③
18．阅读下面语段，回答问题
古往今来，登临悬空寺的人都会有所顿悟：有的人下观金龙峡洪水之滔滔， ① ，“逝者如斯夫”，油然而生积极进取之心，最终建功立业；有的人上② （lǚ）悬空寺之高险，悟生命之无常，“如白驹之过隙”，顿生及时行乐之念，自此沉溺于③ 之中。
（1）根据语境，在第①处补写恰当的句子。（1分）答：
（2）根据拼音，在第②处填写正确的汉字。（1分）答：
（3）根据语境，在第③处填写恰当的四字成语。（1分）答：
19．不管红绿灯，凑齐一群人，蜂拥过马路，被网友戏称为“中国式过马路”。针对这一现象，请拟出一条劝阻行人闯红灯的宣传语。要求：简明生动，幽默警醒；不多于20字。（2分）
20．下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价，不超过15字。（3分）
自钟嵘推渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都着重渊明的隐逸一方面；自颜真卿做诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所敬仰的荆轲、张良那样忠臣。渊明还有极实际极平常的一方面，他处处都最近人情，保持着一个平常人的家常便饭的风格。
四．作文（70分）
21．阅读下面的文字，按要求作文。
有人说：真正成功的人，本质上流着叛逆的血，摆脱一切限制。也有人说：一支笔，可以画，可以写，但必须让一只手握住。
要求：(1)题目自拟，写议论文。(2)不少于800字。(3)不得抄袭，不得套作。
德化一中2013年秋高二年第一次质检试卷语文科参考答案
1. ①悟已往之不谏②眄庭柯以怡颜③云无心以出岫④既窈窕以寻壑⑤俨骖騑于上路，临帝子之长洲⑥落霞与孤鹜齐飞，响穷彭蠡之滨⑦内无应门五尺之僮，茕茕孑立⑧是以区区不能废远⑨非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
2. B（宰：县令）
3. D
4. D
5. A
6. C
7. B（解析：益：动词，扩充，增强。解答此题要注意上下文，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。这道题难度不大。）
8. D（解析：①讲的是涣少时的事，还未为官；②是说涣鄙视王蒙正怙势骄横，体现的是涣为人性格，不能体现为官公正；④说的是涣爱惜人才。）
9. C(解析：解答此题最好的办法就是把每个选项置于原文进行比对，比对中很容易发现问题所在：C项中“苏涣认为他儿子不合书手的要求，加以杖责”不合原文“宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之”。)
10. （1）（王蒙正）了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待，把郡里的事务托付给他（得分点：“屈意”“礼”“委”。）
（2）你们才能赶不上别人，姑且学习我少犯错误就可以了。（得分点“不逮”“姑”“师”）
11.（1）D （首先，儒家重视道德修为，并不是轻视文化知识的学习；其次，儒家的“道德修养第一，文化知识第二”的观点，只是强调道德修养的重要性，并不是为统治阶级服务的）
（2）孔子的教育是以道德教育为中心，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。（观点1分）儒家十分重视个人的道德修养，认为一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”“忠”“信”等传统伦理道德。（简析2分）
12.（1） B.应该是虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。（3分）
（2）共同话题是谈论教与学的方法。（1分）孔子侧重于教师的角度，提出要用“启发式”，循循善诱；（1分）孟子侧重于学生的角度，强调要自悟自得，自求深造。（1分）（意思对即可）
13．（1）《太上感应篇》 （2）杜竹斋
14．A．③ B ．② C． ①
15． BC（B．情节错误，由于赵伯韬从中作梗，吴荪甫一直未能实现对朱吟秋厂子的收购。
C．邢，王二夫人本知她曾办过秦氏的事，必是妥当，于是仍叫凤姐总理里头的事，凤姐自然答应了。）
16．答：他们的理解不一样。（1分）吴荪甫说的“要来的事，到底来了”指的是两三个月以前，吴荪甫就料到镇上不免要受匪祸，现在双桥镇果然失陷，他理想的双桥王国不复存在。（2分）林佩瑶却以为丈夫知道了自己和雷参谋的事，她只好把心一横，准备把什么都揭破。（2分）
17.A（解析：本题考查逻辑性很强的议论性文段的顺序排列。“课本定位”包括教学内容和教学方法。这就是⑤③①和④②。教学内容有主有次，⑤是根本，故在最前。另外要注意②中“从而”可以作为语言标志，顺承上文。或根据提供的句子，③①句之间存在先后逻辑关系，④②句之间存在递进逻辑关系，均不能割裂，故可排除B、C、D选项。）
18.(1)答案示例：叹人生之短暂（1分）(2)履（1分）(3)声色犬马（1分）
19（略）（2分）
20.陶渊明是最近人情的隐士和忠臣。（3分）
解析：本题考查概括提炼重要信息以及简明连贯得体的表达能力。概括时要注意关键词语，评价是要全面、得体，如分号前后的内容“隐士”“忠臣”，语段是叙与评结合，最近人情才会保持着一个平常人的家常便饭的风格。
21.作文立意分析
角度一：叛逆
【立意关键】
考生需从第一句准确把握“作为成功者素质”的“叛逆”的内涵。它是指在对自身有充分、清醒认识的前提下，大胆尝试，勇于创新，积极进取，寻求突破。它是有进取心、有自信心、有智慧的表现。反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。
【典型立意】
1、冲破羁绊，迈向成功 2、挣脱教条，活出自我
3、创新求变是进步的源泉 4、培养创新思维
5、追寻自我，创造精彩 6、打破习惯的桎梏
7、质疑是通向真理的台阶 8、人生需要突围，突围创造精彩
9、成功就是一个不断突围的过程
【立意误区】
1、无视“真正成功者”的提示，空谈自由，把作为“成功者素质的叛逆”理解为“标新立异、随心所欲、与众不同、违背常规常理的的思想行为”。例如芙蓉姐姐、以自我为中心的叛逆青年。
2、把叛逆=改变、变通。如 “幸福在于变更心境”“换个角度看世界”等。
3、无视语料的整体性，抓住“成功”，天马行空，无边无际地乱扯。
角度二：约束
【立意关键】
考生需正确理解第二句“这只手”在句中的含义，它既是“约束”也是“人生有所成就”的保证，是“有益的”，它可以是：道德伦理、法律、纪律、理性、良知、自然规律、监督机构、人民、监护人、知识等等。
【典型立意】
1、宽容不等于放纵 2、传统：是束缚也是台阶
3、契约社会以诚信（某种道德，律法）为本 4、莫让情感冲决理性的堤坝
5、没有绝对的自由 6、让良知和正义常存于心
7、有规矩才能成方圆 8、遵守规则
【立意误区】
无视语料的整体性，没能理解“笔”与“手”的关系，仅仅抓住“手”，把“手”理解为帮助、机遇等等。写“学会借助外力”“双赢的智慧”“呼唤伯乐”“学会放弃”“珍惜时间”“掌握命运”之类的立意。
角度三：综合两者
【立意关键】
此题考生可赞同其中的一句来立意；也可在辨证统一的基础上，谈论在哪方面要力行约束，哪方面要敢于突破，如何做到两者的协同作用，各尽其效。
【典型立意】
1、戴着镣铐跳舞 2、在改变与坚守中行走
【立意误区】
1、把“叛逆”与“约束”机械拼装在文章中，找不到二者的共同点：“叛逆”的目的是为了个体的自由发展，本质是反叛一切反人性、反进步的桎梏；“约束”的本质是促进人的发展，是人性的、进步的。
2、写成在各种约束下游刃有余的圆滑与世故，脱离“叛逆”与“约束”的范畴。
附录一【文言文参考译文】
伯父名苏涣。最初取字公群，后来又取字文父。年少时很聪明有悟性。和他结交的朋友都是当时的上了岁数的有德行的人。天圣元年，才参加乡试。第二年中举，被任命为凤翔府宝鸡县主簿。 不久，调任凤州司法。王蒙正担任凤州知州，因为与章献太后是亲家，就仗势欺人，骄傲蛮横。王蒙正了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待，把郡里的事务托付给他，伯父虽然因为职务关系侍奉他，但是鄙视他的为人。王蒙正曾经向朝廷举荐他，又给当权要官写信，说苏公可以被任用。苏公告诉郡中驻京办事机构的官吏，压下王蒙正的奏章并把王蒙正写给权要的私人信件藏起来。不久，王蒙正失势落马，当时的士人因此称赞苏公。 伯父因为给太夫人服丧而离任。后来被起用为开封士曹。雍丘有个百姓死在了监狱里，县里的官吏害怕担罪，说是那人得病死的。州府派人审理这个案子，经过好几个人审理也没能查出真相。等到苏公一去，就给他伸了冤。西夏人进犯边境。府中赎买市民的马匹来扩充骑兵队伍。府尹把此事交给苏公，需要的马匹全部征得并且没有扰乱百姓。伯父虽然处理政务非常宽松，但是用法十分恰当，吏民敬畏他并且安于他的治理。阆中人鲜于侁，年少时喜欢学习，品行醇厚。苏公非常礼待他，把他作为地方举荐的人选，他因此而得以进入仕途。他刚做官的时候，苏公又期望他做一个清正廉洁的官吏。后来鲜于侁做到谏议大夫，号称名臣。 后来伯父被选任为祥符知县，乡里从事抄写工作的吏员张宗长久以来作奸犯科以权谋私。害怕苏公，借口有病，过了一百天就辞职了，又引荐他的儿子代替自己。苏公说：“按照法律，抄写人员应该任用三等人，你是第二等，不行。”张宗向来侍奉权贵，就向州府申诉，州府发函给祥符县，苏公把张宗打了一顿棍子。不久有地位的宦官来到州府，传达皇帝的旨意，让张宗担任书手，苏公根据法律不接受诏命。又有一个宦官来到说：“即使不合法，也一定要给予他这个职位。”苏公对府尹李珣说：“一个平民百姓就能如此扰乱法律。府中也不能办成什么事了，你为什么不用县里不同意的原因来争辩呢。”李珣听了苏公的话很惭愧，第二天入朝上奏此事，皇上说很好，派内侍查究此事。因为张宗贿赂了温成等人求情，就不再深究这件事。打了假传诏命的宦官一顿棍子，将之贬斥。整个府中都很震动。孝肃公包拯见到苏公，赞叹道：“你凭借着一个县令的身份能够这样，比那些言事官强太多了！”升任利州路提点刑狱。苏公到任一年多，弹劾了一个擅自杀人的城固县令，整个利州路的人都震动害怕，因此一县都太平无事。 苏公死后27年，不危（人名）叙述记录了苏公过去的事情，并交给我苏辙说：“先君已经去世了，只有我们小辈人了，不及时加以记录，时间长了会更加散佚湮灭，那我们就太不孝了。” 我小时候在伯父跟前，听他说：“我小时候读书，稍大些后写文章，每天有一定的限量，不完成不罢休。到外面去的路上，言行都符合规矩，回到卧室，也没有怠惰的神情。所以在那个时候，别人没听说我有什么错误的品行。你们的才能赶不上别人，姑且也学习我少犯错误的作法就可以了。我担心子侄辈每天懈怠，所以记录了我从伯父那听到的这些，来警示他们。
附录二【文化经典参考译文】
孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。好像有一个十分高大的东西立在我前面，虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。”
孟子说：“君子要按照正确的方法来加深造诣，就是想使自己有所得。自己有所得，就能牢固掌握它；牢固掌握了它，就能够积累深厚；积累深厚，就能取之不尽，左右逢源。所以君子要求自己有所得。”
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