福建省2012-2013学年高二语文下学期第一次月考试题 (人教版)
一、基础知识(24分,每小题4分)
1.下列加点字的注音有误的一项是( )
A.迁徙(xǐ) 病偻(lǔ) 便体(biàn) 轻裾(jū)
B.鸡豚(tún) 抑耗(hào) 绿缛 (rù) 趑趄(zī jū)
C.窥伺(sì) 嗔怪(chēn) 针砭(biān) 诬谀(yú)
D.硕茂(shuò) 飧饔(yōnɡ) 旗旄(máo) 尚飨(xiǎnɡ)
2.下列各组词语字形全都正确的一项是( )
A、豁然开朗 烟霏云殓 皎洁 萧飒
B、礼尚往来 秋毫无犯 飘零 烟霏
C、衔梅疾走 卓有成效 寂寥 葱茏
D、丰富多采 贻笑大方 凄切 针贬
3.下列加点词的解释有误的一项是( )
A.①度今天下不吠者几人 度:揣度,推想 ② 濯清泉以自洁 濯:洗
B.①膏吾车兮秣吾马 膏:加油使润滑 ② 驼业种树 业:以……为业
C.①其土欲故 故:旧 ② 但闻人马之行声 但:但是
D.①争妍而取怜 怜:宠爱 ② 勖尔植,督尔获 勖:勉励
4.下列加点的文言虚词意义和用法不相同的一组是( )
A.①悚然而听之 ②吾尝终日而思矣
B.①师道之不传也久矣 ②而况思其力之所不及
C.①他植者则不然 ②有穴窈然
D.①爪其肤以验其生枯 ②敛赀财以送其行
5.下列句子中,加点词的用法与其他三句不同的一项是 ( )
A.汝之纯明宜业其家者 B.非有能硕茂之也
C.爪其肤以验其生枯 D.非能水也
6.下列句式与例句的类型相同的一项是( )
例:闻有声自西南来者
A. 使负栋之柱,多于南亩之农夫 B.夫秋,刑官也
C. 故不我若也 D.蚓无爪牙之利,筋骨之强
二、默写常见的名句名篇(12分)
7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(12分)
(1)、则凡数州之土壤, 。
(2) 、其高下之势, ,若垤若穴。
(3)、 ,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。
(4)、 ,外与天际,四望如一。
(5)、丰草绿缛而争茂, 。
(6)、 ,乃其一气之余烈。
三、阅读下面的文言文,完成11~14题。(21分)
竹溪逸民传
宋 濂
竹溪逸民者,幼治经,长诵百家言,造文蔚茂,喜驰骋,声闻烨烨起荐绅间,意功名可以赤手致。忽抵掌于几曰:“人生百岁,能几旦暮?所难遂者,适意尔。他尚何恤哉!”乃戴青霞冠,披白鹿裘,不复与尘事接。
所居近大溪,篁竹翛翛然生。当明月高照,水光潋滟,共月争清辉。逸民辄腰短箭,乘小舫,荡漾空明中。箫声挟秋气为豪,直入无际,宛转若龙鸣深泓,绝可听。箫已,逸民叩舷歌曰:“吹玉箫兮弄明月,明月照兮头成雪。头成雪兮将奈何,白沤起兮冲素波。”人见之叹曰:“是诚世外人也,欲常见且不可得,况狎而近之乎?”
性嗜菊,种之满园,顾视若孩婴。黄花一开,独引觞对酌,日入不倦。人让其留物。怒曰:“举世无知我,知我惟此花尔,一息自怡,尚可谓滞于物耶?”复爱梅,梅孕绿萼微吐,赤脚踏雪中若温,见辄凝视移时,目不瞬,且大言曰:“知我者惟菊,菊已谢我去,幸汝梅继之。汝梅脱又谢去,我当上白鹤山采五芝耳。”白鹤山,盖溪上诸峰云。
逸民年五十,益恬泊无所系,间私谓其友曰:“吾于世味愈孤矣,将渔于山,樵于水矣。”其友疑其诞,逸民曰:“樵于水,志岂在薪?渔于山,志岂在鱼?是无所利也,无所利乐矣。子以予果滞于梅与菊耶?”君子以其语近道,有类于古隐者。
史官曰:昔者李白与孔巢父等六人隐居徂徕山,世仰之以为不可狎近,因号为“竹溪六逸”。寥寥七百年后,而逸民亦以竹溪自名,若出一辙,岂闻风而兴起欤。纵曰其地或殊,人之众独有异,高风绝尘,照映后先,其安有不同者欤!士之沉酣声利而弗返者,盍亦知所自警欤?夫自范蔚宗著《后汉书》,以隐逸登诸史传,历代取法而莫之废者,其意又岂无所激欤? (选自《宋文宪公全集》,有删改)
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(4分)( )
A.意功名可以赤手致 意:料想 B.人让其留物 让:责备
C.汝梅脱又谢去 脱:凋落 D.间私谓其友曰 间:有时
9.下列句子中,直接表现竹溪逸民志趣高雅、不同流俗行为的一组是(4分)( )
①造文蔚茂,喜驰骋 ②戴青霞冠,披白鹿裘,不复与尘事接 ③所居近大溪,篁竹翛翛然生 ④腰短箫,乘小舫,荡漾空明中 ⑤黄花一开,独引觞对酌 ⑥我当上白鹤山采五芝耳
A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(4分)( )
A.逸民从小研读儒家经典,长大后学习诸子百家。某天忽然顿悟,觉得人生短暂,应该做最适合自己心意的事,自此不再接近俗世。
B.逸民视菊花、梅花为人生知己,对菊花、梅花的喜爱近乎痴狂,而时人并不真正理解他,甚至认为他沉溺于外物。
C.到了知天命之年,逸民对尘俗更加淡泊,认为没有功利色彩的人生是快乐的。君子认为他的观点近于道,和古代的隐士相似。
D.作者认为古代史学家之所以都把隐逸者写入史传,是因为士人沉迷于名利难以自拔,希望以此激励人们淡泊名利。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)是诚世外人也,欲常见且不可得,况押而近之乎?(5分)
译文:________________________________________________________________________
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(2)吾于世味愈孤矣,将渔于山,樵于水矣。(4分)
译文:________________________________________________________________________
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四、文学名著、文化经典阅读(23分)
(一)文学名著阅读(14分)
12、下列各项中对作品故事情节的表述,不正确的两项是(8分)( )
A、东汉末年,张角发动黄巾起义,官军闻风丧胆。为抵抗黄巾,幽州太守刘焉出榜招兵。当时,刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢,但都有为国出力之心,所以一见如故,被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓,结拜为弟兄。
B、为了除掉董卓,司徒王允巧使连环计,让董卓和吕布为争夺貂蝉而发生冲突。他先是把貂蝉献给董卓,几天后,又将吕布请到家中,把貂蝉作为义女许给吕布为妾。吕布在董卓府中见到貂蝉,以为是董卓夺了自己所爱,心中顿生嫌怨。
C、袁术起兵攻刘备,刘备向吕布求救。吕布出面约来袁刘双方,要求双方罢兵。袁术领军大将纪灵不同意,刘备沉默。吕布提出,将画戟插在离中军一百五十步远的辕门,若一箭射中小枝,双方罢兵;否则,双方可厮杀。结果,吕布射中,袁刘双方罢兵。D、曹操与陈宫逃亡,躲到吕伯奢家,吕家杀猪款待,曹操听见后院的磨刀之声,疑心大起,又听见有人说:绑上再杀。于是,不问青红皂白,连杀吕家八口,当他发现杀错人之后,并没有放过吕伯奢这一无辜的老人。当陈宫责怪他残忍时,他振振有词地说:‘‘宁教我负天下人,休教天下人负我!”
E、曹操与袁术大战时,由于粮食不足,,仓官建议改用小斛分发军粮,权且救一时之急,曹操采纳了这个建议。后来,军中纷说曹操欺骗士兵,。士兵们嗟怨不已。于是曹操当机立断,令刀斧手将仓官斩首示众,军心终于稳定下来。
13、简答题。(6分)
阅读下面的《三国演义》选段,根据原著故事情节,回答问题。
玄德接过,掷之于地,日:“为汝这孺子,几损我一员大将。”
“这孺子”是谁?请简述“儿损我一员大将”这一情节。
(二)文化经典阅读(9分)
14、阅读下面《孟子》选段,按要求答题:
孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其事也。是尚友也。
(1)下列对原文内容分析不正确的一项是( )(4分)
A.“又尚论古之人”的意思是:又向上追论古代的人物。
B.“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史,与古人交朋友。
C.通过对如何交友的阐述,孟子提出了读书要“知人论世”的见解。
D.孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。
(2)孟子说:“友也者,友其德也。”(《孟子•万章下》)请你根据这句话和上面的文字,谈谈孟子对于交友的认识。(5分)
五.作文:(70分)
15、阅读下面的材料,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
园林工人在移植大树时,往往都要剖掉侧根,还要剪去大部分的枝叶。有人说,你们真舍得这样做呀!让大树原封不动的“搬家”不更好吗?
要求:(1)角度自选;(2)立意自定;不能脱离所给的材料;(3)题目自拟;(4)不得抄袭,不得套作。
2012-2013学年度高二下学期第一次月考
语文参考答案
【参考译文】
竹溪逸民小时候研读儒家经典,长大后学习诸子百家,写文章文采华美,风格奔放,声名显赫,被士大夫举荐,料想功名可以轻易获得。(某一天)忽然掌击案几,说:“人生百年,能有几天?难以如愿的,就是顺心罢了。其他的东西还有什么值得顾念的!”于是戴上青霞冠,披着白鹿裘,不再与尘事接近。
他居住的地方靠近大溪,竹子长得高大。明月高照的时候,溪水波光闪动,和月亮争辉,逸民就腰插短箫,乘着小船,在月光下的清波中荡漾,箫声借着秋天的肃杀之气更加豪放,直入云霄,像龙在深潭中鸣叫一样婉转悠扬,非常动听。吹箫完毕,逸民拍打着船舷唱道:“吹玉萧兮弄明月,明月照兮头成雪。头成雪兮将奈何,白沤起兮冲素波。”人们见到他,感叹说:“这确实是世外高人啊,想要常常见到(他)尚且不能够,何况是亲近他、接近他呢!”
(逸民)特别喜欢菊花,满园子种着菊花,看待菊花像对待小孩一样。菊花一开,一个人举杯对着菊花饮酒,天天到园子里不厌倦。有人责备他沉溺于玩物。他生气地说:“世上没有人了解我,了解我的只有这些花,我自己快乐一会儿,还能说是沉溺于玩物吗?”(他)又喜爱梅花,梅花孕育的绿色花萼刚刚吐苞,就赤脚踩在雪中,好像不感到冷,见到梅花就凝神观赏一段时间,眼睛都不眨一下,而且大声说:“了解我的只有菊花,菊花已经辞我而去了,幸而有你梅花跟着来了。倘若你梅花又辞我而去,那么我就应该上白鹤山采五芝了。”白鹤山就是溪上的山峰。
逸民五十岁,更加淡泊没有挂念,有时私下里对他的朋友说:“我对人世滋味(社会人情)更加厌弃了,将要到山上捕鱼,到水里砍柴了。”他的朋友觉得他有点荒唐。逸民说:“到水里砍柴,心意难道在柴吗?到山上打鱼,心意难道在鱼吗?这样做不是为了获取利益,不是为了获取利益,所以就快乐了。你们认为我真的沉溺于梅花和菊花吗?”君子认为他说的近于道,和古代的隐士相似。
史官说:从前李白和孔巢父等六人隐居在徂徕山,世人敬慕他们认为不可接近,于是称他们为“竹溪六逸”。短短七百年后,逸民也用竹溪来自称,如出一辙,难道是闻风而兴起的吗?即使说地方不同,人数的多和少有差异,(但是)高尚的风范超绝尘俗,先后照映,难道哪里有什么不同吗?沉醉于名利而不知道改变的士子,为什么不知道自我警觉呢?自从范晔写《后汉书》把隐逸写入史传以后,后代修史的人都向他学习而没有人废弃,他们的用心又难道不是激励人们吗?