七年级语文上册 古诗、词、文阅读理解 新人教版第5课 童趣 P19沈复一、词语解释1、项为之强。项:颈,脖颈。“强”读jiāng ,通“僵”,读jiāng ,僵硬。2、徐喷以烟。徐:慢慢地。以:用。3、果如鹤唳云端。果:果真,果然。唳:鸟鸣。4、以从草为林。林:树林。5、兴正浓。兴:兴趣。6、方出神。方:正。7、鞭数十,驱之别院。鞭:用鞭子打,抽打。 驱:赶。8、必细察其纹理。细:仔细。察,观察。9、昂首观之。 昂:抬。首:头。之:它,代蚊子。10、为之怡然称快 。怡然:愉快的样子。二、句子翻译1、夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中。 翻译:夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样,我把它们比作鹤群在空中飞舞。2、昂首观之,项为之强。 翻译:仰起头来观察这种景象,脖颈因此都僵硬。3、神定,捉吓蟆,鞭数下,驱之别院。翻译:心神安定下来,捉住蛤蟆,鞭打了它几十下,把它赶到别的院子里去了。三、简答1、文章围绕物外之趣,写了哪几件事?答:写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事2、“余时有物外之趣”的原因是什么?答:见藐小之物必察其纹理。3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?答:明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用? 答:总领全文或引起下文。5、“庞然大物,拔山倒树而来”,这里指癞蛤蟆是否恰当,为什么? ``答:恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来,即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。第10课 《论语》十则 P43一、词语解释1、学而时习之,不亦说乎? “说”,读yuè ,通“悦”,愉快。2、吾日三省吾身 。日,每天。 “三省”, 读xǐng ,多次进行自我检查,反省。三泛指多次。3、学而不思则罔,思而不学则殆。 罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆:有害。4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。齐:相同,看齐。5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 “女”,读rǔ ,通“汝”,人称代词,你。 “是”,此、这。“知”,通“智”,聪明。6、温故而知新 。故,旧的知识。7、士 不可以不弘毅 。弘毅:刚强,勇毅。8、“其恕乎!己所不欲,勿施于人” 。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。欲,想做的事情。施,施加。二、句子翻译1、温故而知新,可以为师矣。翻译:温习学过的知识,可得到新的理解与体会,这样的人可以做老师了。2、学而不思则罔;思而不学则殆。翻译:只读书学习不知道思考,就迷惑不解;只思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。 3、默而识之,学而不厌,诲人不倦。翻译: 默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。4、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。翻译:几个人在一起行路,一定 有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。 5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。翻译:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。6、逝者如斯夫,不舍昼夜。翻译:逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。三、简答1、“学而时习之,不亦悦乎?”你是怎样理解孔子所说的“学”与“习”之间的关系?答:孔子将“学习”与“复习”即“学”与“习”两个密切结合起来 ,在“学(学习) ”中掌握基本的知识和技能,在“习(复习)”中巩固和加深所学的知识和技能。2、“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话阐述了学习和思考的哪种关系?答:阐述了学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。3、从第六、七则中,你得到了怎样的启示?答:在生活中,作为个人,要善于学习,善于反省,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处。4、孔子说“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话揭示了松柏怎样的品质?你从中获得怎样的启示?答:高洁傲岸、不畏严寒。我从中获得的启示是君子的风度和才能只有经历考验后才能体现出来。5、请至少写出3个出自《十则》的成语,并正确理解这些成语的含义。答:不亦乐乎、温故知新、知之为知之,不知为不知、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、任重道远、死而后已、己所不欲,勿施于人、不耻下问、学而 不厌 、诲人不倦。(1)不亦乐乎:不也是很快乐吗?现也用来表示事态发展已达到极限或过甚的程度,并带有诙谐意味。(2)温故知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。也指重温历史经验,更好地认识现在。(3)知之为知之,不知为不知:知道就是知道,不知道就是不知道,指要老老实实,不要不懂装懂。(4)见贤思齐:看见贤人就向他学习,希望能和他看齐。(5)三人行,必有我师:几个人一同走路,其中必定有我的老师。表示要善于向别人学习。(6)择善而从:选择好的向他学习,也指采纳并实行正确意见。(7)任重道远:担子沉重,路途遥远。比喻责任重大,需要长期奋斗。(8)死而后已:死了以后才停止。形容为事业奋斗到底的决心。(9)己所不欲,勿施于人:自己不想要的,不要施加于别人。(10)不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。(11)学而不厌:学习总感到不满足,形容好学。(12)诲人不倦:教导人特别耐心,从不厌倦。6、请你摘录两个与“诚信”有关的古代著名的故事。答:曾子杀彘;商鞅“立木为信”;刘邦“约法三章”。7、请你从《十则》中摘录出谈学习态度和学习方法的句子。谈学习态度的:学而不厌,诲人不倦。学而时习之。敏而好学,不耻下问。三人行,必有我师焉。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。逝者如斯夫,不舍昼夜。谈学习方法的:学而不思则罔,思而不学则殆。默而识之。温故而知新。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。四、仿写示例:有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉; , , 。参考答案有勤,才有曹雪芹“批阅三载”增删五次的壮举,也才有了文学史上不朽的名著《红楼梦》。五、文学(文体)常识背记1、《论语》是早期语录体散文,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,约485章,是儒家经典著作之一。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”,是儒家学派的经典著作。2、孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒学学派的创始人。后人尊为“至圣”“圣人”。其思想核心是“仁”,反对残暴统治,同情人民疾苦。六、作业1、课内作业“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提 倡的待人接物的处事之道,对此,曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验,你是怎样看待“己所不欲,勿施于人”?2、课外作业观看于丹老师的《论语》心得视频。第15课 古代 诗歌四首 P66【观沧海】(曹操•东汉) 【次北固山下】(王湾•唐) 【钱塘湖春行】(白居易•唐) 【西江月】(辛弃疾•南宋)【天净沙•秋思】(马致远•元)一、生字注音 碣jié石 澹dàn 竦sǒng 峙zhì 堤dī二、词语解释1、 次北固山下 次:停泊。2、客路青山外 客路:旅途。3、 最爱湖东行不足 不足:不够。 4、 路转溪头忽见 见:通“现”,出现。三、诗歌赏析1、曹操的《观沧海》【思想内容】这是一首写景抒情诗。诗人勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象,表现了开阔的胸襟,抒发了统一中国建功立业的抱负。【名句赏析】“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”日月的运行好像从海里升起又落到海里,灿烂的银河斜贯天空,那远远的一端伸向大海,好像发源于沧海,日月星辰的运行都离不开大海的怀抱,大海宛若日月星辰的母亲。这是诗人丰富而奇特的想象。诗人创造出这样一个宏伟的意境,也最能表达自己博大的胸襟。【艺术手法】写景的十句中,前六句写的是实景,后四句写的是虚景。这首诗借景抒情,将眼前海上景色和自己的雄心壮志融合在一起,诗人以沧海自比,开阔的意境,雄浑的气势,也是诗人宽广的胸怀和豪迈气魄的表现,诗里洋溢着饱满的激情,意思又很含蓄。【中考真题链接】诗中对景物作总写的句子是“水何澹澹,山岛竦峙。”详细写诗人见到的景象的句子是“树木从生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”描写诗人想象中的景象的句子是“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是“东临碣石,以观沧海”。2、王湾的《次北固山下》【思想内容】这首诗既写了作者客旅他乡的羁旅之情,又写出了作者放眼山川的宽阔博大胸襟。【名句赏析】“海日生残夜,江春入旧年。” 当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。①新生事物总是在旧事物还未消亡之时涌现(任何事物不是尽善尽美)。②时序交替,时光匆匆不可待。③黑暗、困难是暂时的,前途是光明的,给人以积极、乐观向上的鼓舞力量。【中考真题链接】诗中写时序更替,道出新旧更替的生活哲理的名句是“海日生残夜,江春入旧年。”写青山绿水的诗句是“客路青山外,行舟绿水前。”最能突出地表达漂泊在外的游子对家乡亲人深切思念之情诗句是“乡书何处达?归雁洛阳边。”诗中既是写景,又是诗眼的句子是“潮平两岸阔,风正一帆悬。”运用对偶的两个名句是“海日生残夜,江春入旧年。” 、“潮平两岸阔,风正一帆悬。”运用设问的名句是“乡书何处达?归雁洛阳边。”3、白居易的《钱塘湖春行》【思想内容】这首歌咏西湖的诗,从总体着眼描绘出了湖上蓬蓬勃勃的春意。【炼字炼词】“几处”,早莺尚少,故曰几处──不多几处;“谁家”,哪一家,不是家家。“几处”“谁家”极有分寸地展现出初春景致。“渐欲”,渐渐就要;“才能”,刚刚能够。都表现事物在发展变化。“渐欲”“才能”两个字眼,富于动态,表现出乱花和浅草的勃勃生机。【名句赏析】“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”诗人看到路畔野花似开未开,但看势头不久就会开得五彩缤纷,使人眼花缭乱;已是绿草如茵,但草地还不够深,骑马走过,马蹄刚刚被它埋没起来。此句句对仗工整,写出了西湖初春,到处都是生机勃勃,渲染了清新明丽的气氛,给人以喜悦的感受。【艺术手法】①在行进途中展开景物描写。开始从孤山寺写到贾公亭,结尾又写到东湖白沙堤,诗人足迹遍及大半个西湖;②选取典型与分类排列相结合:中间四句写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物,莺、燕是禽鸟,属动物,花和草是植物,这样的选择组合,独具匠心。③善于把握景物特征,运用最准确最具表现力的词语加以描绘和渲 染。【中考真题链接】白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度直接描写禽鸟(莺燕报春)的优美诗句是“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句是“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”表明观景处所的诗句是“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”以对偶、拟人写出西湖早春生机蓬勃的景象,抒发了诗人的喜悦之情的句子是“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。” 4、马致远的《天净沙•秋思》【思想内容】这首诗描画了秋天黄昏的景色,烘托浪迹天涯的游子思念故乡、傍惶悲苦的情怀。【名句赏析】“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”三组自然景物意象中,一共列出九种景物,“枯藤老树昏鸦” “古道西风瘦马”,都是色彩灰暗、气氛苍凉的,它们对游子的悲苦心清起到烘托作用。而 “小桥流水人家”,印画出宁静幽美、安逸舒适的村落人家风光,它们从反面衬出游子思乡的愁绪。这句话渲染了悲凉气氛,烘托了游子的思乡之情。【中考真题链接】诗中描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是“枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马”。表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是“夕阳西下,断肠人在天涯。”马致远在《天净沙•秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行行驶图,即:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”三、重点诗歌背诵默写。背诵默写《钱塘湖春行》一诗。孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。四、文学(文体)常识背记1、《观沧海》选自《乐府诗集》,是一首乐府诗。作者曹操,字孟德,东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人 (称谓)。他的诗以慷慨悲壮见称。2、《次北固山下》选自《全唐诗》,作者是唐朝诗人王湾。3、《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》,作者白居易,字乐天,号香山居士。唐朝大诗人。4、《西江月•明月别枝惊鹊》选自《稼轩长短句》。从词的常识看,“西江月”是词牌名。这首词的作者是辛弃疾,字幼安,号稼轩,宋朝著名爱国词人,词风以豪放著称。5、《天净沙•秋思》选自《全元散曲》,从曲的常识看,“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。其作者是元朝著名戏曲作家马致远。第20课 山市 P97蒲松龄一、词语解释1、奂山山市,邑八景之一也。山市,山中蜃景,与“海市蜃楼”相似。2、数年恒不一见。数,几。恒,经常。3、相顾惊疑,念近中无此禅院。 相顾,你看看我,我看看你。念,想起。近中,近处,附近。4、中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万记。楼若者,像楼一样,堂若者,像堂一样,坊若者,像坊一样。历历在目:清晰地出现在眼前。5、既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。既而,不久,一会儿。“乌”,读wú ,通“无”,没有。6、层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。数,数数。“裁”,读cái ,通“才”,副词。7、而楼上人往来屑屑。屑屑,忙碌的样子。8、或凭或立,不一状。或,有的人。凭,依靠。不一状,形状 不一。9、倏忽,如拳如豆。倏忽,突然。二、句子翻译1、孙公子禹年与同人饮楼上。 翻译:公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。2、或凭或立,不一状。翻译:有的靠着,有的立着,形状不一。3、然数年恒不一见。翻译:但是经常是多年看不见一次。三、简答1、作者是借哪些人的观察描写山市的?答:借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。2、由本文的内容及“危楼”一词,你能联想古代哪一首著名的诗歌?答:唐朝李白的《夜宿山寺 》“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”3、为什么 蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼市”? 答:当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的不科学的说法来解释。4、出自本文的成语有哪些?答:子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清。5、找出文中描绘山市的关键词语,体会山市形成的过程。答:孤塔—宫殿—城市—危楼6、请你用一两个词语概括山市的特点?答:奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端。第25课 《世说新语》两则 P129刘义庆【咏雪】 【陈太丘与友期】一、字词注音及解释1、字音谢太傅(fù) 柳絮(xù) 雪骤(zhòu) 无奕女(yì)尊君在不(fǒu) 非人哉(zāi) 谢道韫(yùn) 凝(níng)2、多音字
3、形似字
4、通假字尊君在不(“不”通“否”。)5、一词多义
6、古今异义与友期行(期:古义,约定;今义,日期。)相委而去(委:古义,舍弃;今义,委托。)去后乃至(去:古义,离开;今义,到往。)与儿女讲(儿女:古义,子侄辈;今义,儿子和女儿。)与儿女讲论文义(文义:古义,诗文;今义,文章。)二、句子翻译与赏析。1、兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”译文:哥哥的长子谢朗说:“差不多可以比作空中撒盐。”赏析:运用比喻修辞,生动形象地描写了雪的颜色和下落的姿态。2、兄女曰:“未若柳絮因风起。”译文:哥哥的女儿说:“不如比作柳絮迎着风在空中飞舞。”赏析:把雪比作柳絮,它给人以春天即将到来的感觉,正如英国大诗人雪莱所说,“冬天到了,春天还会远吗”(《西风颂》),有深刻的意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象,给人以美的感觉,同时兄女抓住了雪的轻柔飘洒的特点。3、友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”译文:朋友便愤怒地骂道:“真不是人!和别人约好了同行,却丢下我走了。”赏析:客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,不堪入耳。这几句语言描写刻画了一个粗野无礼、不守信用的客人形象,表明了作者的鲜明态度,批评了友人“无信”“无礼”的行为。4、元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”译文:元方说:“您与我的父亲相约在中午。中午您没有到,就是您不守信用;当着孩子面骂他的父亲,就是没有礼貌。”赏析:陈元方则针锋相对,一针见血地指出对方“无信”“无礼”,义正而词严,据理力争,逼得对方无言可答,表现了古代少年守信重礼、明晓事理的品质。三、简答1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?答:营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。2、为什么“公大笑乐”?你从中受到什么启发? 答:“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。3、你认为陈纪(陈元方)这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发?答:陈元方是一个聪颖机智,有礼有节的儿童。从他的故事中我们感受到待人接物一定要诚实、守信、尊重他人。4、《咏雪》的主旨是什么?答:勾画了古人家庭教育和家庭文化生活的画面,两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。5、《陈太丘与友期》的主旨是什么?(1)通过陈太丘与朋友相约同行的故事,告诫我们为人处事要守诚信,懂礼貌,懂得尊重别人。(2)通过陈太丘与朋友相约同行的故事,告诉我们面对生活的丑陋要义正词严,据理力争,通晓事理,维护正义。 四、文学(文体)常识背记《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。编撰者是南朝宋文学家刘义庆。《世说新语》主要记述东汉末年经三国至两晋时期士人 的生活和思想,对统治阶级的情况也有所涉及。第30课 寓言四则 P159【赫尔墨斯玉雕像者】 【蚊子和狮子】(伊索寓言)【智子疑邻】(韩非子•说难) 【塞翁失马】(淮南子•人间训)智子疑邻《韩非子•说难》一、词语解释1、天雨墙坏。雨:下雨 坏:毁坏。2、智子疑邻。智:以……为聪明。疑:怀疑。3、不筑 。筑:修补。4、其邻人之父亦云。亦云:也这样说。5、暮而果大亡其财。暮:晚上。 果:果然。 亡:丢失。6、其家甚智其子。其:那。家:富人家。二、句子翻译智子疑邻:富人认为他的儿子非常聪明,而怀疑邻居的父亲。三、简答《智子疑邻》的寓意是什么? 答:凡事要尊重事实,不能凭主观感情去判断是非,听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。塞翁失马《淮南子•人间训》一、词语解释1、近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。“塞”,读sài,边塞。善术者:精通术数的人。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相、占卜等迷信活动。亡:逃跑。2、人皆吊之。吊:慰问(对其不幸表示安慰)。3、此何遽不为福乎。何遽:怎么就 ,表示反问。为:是。4、居数月。居:过,经过。5、其马将胡骏马而归。将:带领。6、胡人大入塞。大:大规模。7、近塞之人,死者十九。十九:十分之九,意思是绝大部分。8、此独以跛之故,父子相保。“跛”,读bǒ ,瘸腿。二、句子翻译塞翁失马,安知非福!翻译:边塞有一位老人家的马走失了,这的确是一件坏事,你怎知这不是一件好事。三、简答1、《塞翁失马》的中心思想是什么?这则寓言以“塞翁失马,安知非福”的故事,说明了“ 祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理,教育人们要顺应自然,不可过分计较得失。2、《塞翁失马》这则寓言的寓意是什么?事物在一定的条件下是可以转化的,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。四、文学(文体)常识背记1、《智子疑邻》节选自《韩非子•说难》,作者韩非,战国末期著名思想家。2、寓言用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。寓言一般比较短小,故事的主人公,可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。你还知道的寓言故事有(本课的除外)《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《刻舟求剑》等。第三部分 名著导读一、《繁星》 《春水》-----反映母爱、童真、自然、哲理的小诗诗集1、作者:冰心2、体裁:诗歌(“小诗”)3、成因:受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。4、内容:(1)对母爱与童真的歌颂。(2)对大自然的崇拜与赞颂。(3)对人生的思考与感悟。5、艺术特色:兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉瞬间的灵感,以三言两语抒写内心的感受与思考,形式短小而意味深长。语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长。6、精彩小诗推荐:(建议背诵)
母亲啊! 童年,天上的风雨来了, 是梦中的真,鸟儿躲到它的巢里; 是真中的梦,心中的风雨来了, 是回忆时含泪的微笑。我只躲到你的怀里。
墙角的花, 我们都是自然的婴孩,你孤芳自赏时, 卧在宇宙的摇篮里。天地便小了。二、《伊索寓言》-----生活的智慧和想像的魅力的寓言集1、文学价值和地位:《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一。是影响人类文化的100本书之一,是世界上拥有读者最多的一本书。《伊索寓言》对西方伦理道德、政治思想影响最大。《伊索寓言》被誉为西方寓言的始祖,它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。2、内容提要:影射当时社会现实,揭露当时统治者的残暴和蛮横,如《狼和小羊》;表现劳动人民生活的经验与智慧,如《农夫和蛇》;借动物形象嘲讽人类缺点,如《蚯蚓和狐狸》。3、艺术特色:篇幅短小,寓意深刻;采用拟人化手法,形象鲜明。4、流传谚语:“狼来了”“吃不到葡萄就说葡萄酸的” 。5、学习点拨:《伊索寓言》大部分动物寓言,少部分以神或人为主人公。往往简洁客观描述一故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。6、精彩寓言推荐:①蚂蚁和蝉;②两只口袋;③驴和狼;④乌龟和老鹰;⑤马和驴;⑥狐狸和狗;⑦衔肉的狗。⑨《龟兔赛跑》⑩《狼来了》⑾《农夫和蛇》⑿《赫剌克勒斯和财神》⒀《蚊子和狮子》⒁《鼹鼠》等。7、探究思考。(1)《伊索寓言》中你最喜欢哪几则故事?请说说理由。(最少两则)答:《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可,结果摔死的悲剧,说明任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。 《农夫和蛇》的故事就告诫人们,对恶人千万不能心慈手软。(2)你能从《伊索寓言》中说出一则警示人们做好事也要看对象,以免上当受骗的故事吗?《狐狸和山羊》写的是掉下水井里的狐狸哄骗山羊下井,然后 踩着山羊背跳出井底,却扔下山羊不管警示人们做好事也要看对象,以免上当受骗。(3)下面是钱钟书所作的几则伊索寓言新解,你觉得是否有道理,你还有更好的解释吗?•《狗和他自己影子的故事》——不自知的东西照了镜子也没用。•《牛跟蛙的故事》——不与牛比伟大,应比娇小。•《驴子跟狼的故事》——医生也是屠夫的一种。【中考真题链接】1、冰心,中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。 2、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。 3、总的说来,《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容:一是对母爱与童真的歌颂;二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考和感。 4、冰心原名谢婉莹,诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就,被茅盾称为“繁星格”、“ 春水体”。 5、《繁星》、《春水》诗集表现了:母爱、童真、自然三大主题,这三大主题构筑了冰心思想内核---------“爱的哲学”。 6、《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编,相传为伊索所作。它是欧洲最早的寓言集,在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。7、《伊索寓言》中有许多大家耳熟能详的寓言故事,举出三例:《狼和小羊》《农夫和蛇》《龟兔赛跑》。8、“成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨”这是一首哲理小诗。诗人把人生事业的成功比喻为花,把成就事业的起步阶段比喻为花的“芽儿”,把奋斗的辛劳比喻为培养花的“泪泉”,把自我牺牲比喻为滋润花的“血雨”,生动贴切,发人深思。残暴和蛮横;对恶人千万不能心慈手软;做好事也要看对象,以免上当受骗;遇事应多加思索,才不会受骗上当;9、你课外已经读过伊索寓言了,请你说说下列寓言的主要寓意:《狼和小羊》《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法,揭露了当时统治者的残暴和蛮横。《农夫和蛇》的故事就告诫人们,对恶人千万不能心慈手软。《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出井底,却扔下山羊不管的故事,警示人们做好事也要看对象,以免上当受骗。《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可,结果摔死的悲剧,说明遇事应多加思索,才不会受骗上当。《蚯蚓与狐狸》《鼹鼠》嘲笑任何事物都有自己的规律性,不可违背规律;吹牛说大话。《骆驼与宙斯》批评贪得无厌。这些寓言故事都对人们有教育意义。这些故事源于生活又高于生活,既带有浓郁的生活气息,又闪烁着智慧的光芒,是《伊索寓言》的魅力所在。