2012年高三语文上学期期中考试试卷 一、古诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分) (1)上有六龙回日之高标, 。 (李白《蜀道难》)(2) ,不尽长江滚滚来。 (杜甫《登高》)(3) ,此时无声胜有声。 (白居易《琵琶行》)(4)羽扇纶巾,谈笑间, 。 (苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)(5)舞榭歌台, 。 (辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)(6) ,蓝田日暖玉生烟。 (李商隐《锦瑟》)(二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成2~5题。东染院使种君墓志铭[宋]范仲淹 君讳世衡,字仲平,国之劳臣也。不幸云亡,其子泣血请铭于予。予尝经略陕西,知君最为详,惧遗其善,不可不从而书之。 初康定元年春,夏戎犯延安,我师不利。君时任鄜州从事,建言:延安东北二百里有故宽州,请因其废垒而兴之,以当寇冲。朝廷从之,以君董役事,与兵民暴露数月,且战且城。然处险无泉,议不可守。凿地百有五十尺,始至于石,工徒拱手曰:“是不可井矣。”君曰:“过石而下,将无泉耶?尔攻其石,屑而出之,凡一畚,偿尔百金。”工复致其力,过石数重,泉果沛发,饮甘而不耗。万人欢呼曰:“神乎!虽虏兵重围,吾无困渴之患矣。”用是,复作数井,兵民马牛皆大足。自兹西陲堡障患无泉者皆仿此,大蒙利焉。 既而朝廷署故宽州为青涧域,授君内殿承制,知城事,复就迁供备库副使,旌其劳也。青涧东北一舍而远,距无定河。河之北有虏寨,虏常济河为患。君屡使属羌击之,往必破走。建营田二千顷,岁取其利;募商贾使通其货,或先贷之本,速其流转。乃建白凡城中刍粮钱币,暨军需城守之具,不烦外计,一请自给。使一子专视士卒之疾,调其汤饵,常戒以笞责,期于必瘳①,土卒无不感泣。王公尧臣安抚陕西,言君治状。上悦,降诏褒之曰:“边臣若此,朕复何忧!” 庆历二年春,予按巡环州。乃请于朝,愿易君理环。君乃周行境内,入属羌聚落,抚以恩意,如青涧焉。有兀二族受夏戎伪署,君遣人招之,不听。即出兵诛之,死者半,归者半,尽以其地暨牛羊赏诸有功。其僭受伪署者咸股粟请命。由是属羌无复敢贰。 君少尚气节,莅官,能摘恶庇民。青涧与环人,皆画君之像而享事之。及终,吏民暨属羌酋长朝夕临柩前者数日。 铭曰:呜呼种君,生于贤门。吾志必立,吾力是陈。捍虏之志,义②边之民;夙夜乃职,星霜厥身。生则有涯,死宜不泯。 (选自《范文正公文集》,有删节) [注]①瘳(chōu:病愈。②义(少):安定。2.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)A.惧遗其善,不可不从而书之 遗:埋没B.尔攻其石,屑而出之 攻:开凿C.授君内殿承制,知城事 知:主管D.乃请于朝,愿易君理环 易:代替3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)A.其子泣血请铭于予 若亡郑而有益于君,敢以烦执事B.自兹西陲堡障患无泉者皆仿此,大蒙利焉 至丹以荆卿为计,始速祸焉C.请因其废垒而兴之 秦伏兵绝其后,因留怀王D.乃建白凡城中刍粮钱币 今其智乃反不能及。4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A.种世衡有勇有谋,他率军民筑青涧城坚守边塞,凿井以解无水之患,击败了隔河对峙的敌军。他恩威并施,收服了环州的属羌部落。B.种世衡视兵如子。他专门派一个儿子去探视伤病的士兵,负责他们的饮食治疗,到期没能治愈还要责罚儿子,士兵都大为感动。C.范仲淹认为,种世衡是名门之后,既立有大志,又努力作为,他捍卫边疆,安定百姓,日夜辛劳,忠于职守,但英年早逝,功业未成,令人叹惜。D.种世衡治绩卓著,上自君王下至百姓都一致推许。皇帝下诏褒奖他,长官大力举荐他,逝世之后,吏民百姓、外族酋长都来吊唁他。5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)朝廷从之,以君董役事,与兵民暴露数月,且战且城。(3分)
(2) 上悦,降诏褒之曰:“边臣若此,朕复何忧!”(3分)(三)古代诗歌阅读(6分)6.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(6分)南海旅次曹 松忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来?城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。(1)从前两联看,诗人的归思为什么“不易裁”? (3分)
(2)请赏析尾联的妙处。(3分)
二、文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读(10分)7.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )(5分)A.高老太爷临终前原谅了觉民的逃婚行为,他让觉慧把觉民找回来,并亲口告诉觉民冯家的亲事不提了,以后好好读书,扬名显亲。(《家》)B.为夺家产,陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽花招。先是闹“鬼”,吓病了老太爷,接着又闹“避血光”,害死了瑞珏;他们虽不明白是军阀混战,导致商场被毁,但却硬逼觉新赔偿股票的损失,并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。(《家》)C. 葛朗台活到82岁,患了疯瘫症,不得不让女儿参加管理田产的事情,他不能走动,坐在轮椅上指挥女儿把一袋袋金币藏好,将贮藏室钥匙也交给欧也妮保管。临死前,神甫来做临终法事,葛朗台想抓住神父的手,这一下的努力最终使他送了命。(《欧也妮•葛朗台》)D.欧也妮看到查理写给巴黎朋友的诀别信后,决定把自己近6 000法郎的积蓄送给查理。查理在接受这笔财产时感激涕零,他也把装有母亲肖像的梳妆匣托交给欧也妮保管。此后查理决定到海外经商,临行前,欧也妮和查理依依不舍,海誓山盟。查理走后,欧也妮对他苦苦思念,每天早晚她都要打开那个梳妆匣把查理母亲的肖像端详一番。 (《欧也妮•葛朗台》)E.一个秋雨的深夜,马丝洛娃赶到聂赫柳多夫途经的车站去见他。她看到在灯光明亮的车厢内,他正坐在丝绒的椅子上喝酒找乐。火车就要开动了,她举起冻僵的手敲打车窗,沿着月台拼命追去。列车走了,她仍旧在跑。雨中哭泣的她决定卧轨自杀,但想到腹中的孩子她又平静下来,只是不再相信上帝和善良了。(《复活》)8.简答题(5分)简述《复活》中马斯洛娃过失杀人的原委。(5分)
(二)文化经典阅读(6分)9. 阅读下面的《论语》选段,回答问题。(6分) 子曰:“放于利而行,多怨。”(《论语•里仁》) 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”(《论语•宪问》) 子曰:“贫而无怨,难;富而无骄,易。”(《论语•宪问》)子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”(《论语•卫灵公》)(1)对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)A.孔子认为,作为具有高尚人格的君子,他不会总是考虑个人利益的得与失,更不会一心追求个人利益,否则,就会招致来自各方的怨恨和指责。B.孔子既不主张“以德报怨”,也不主张“以怨报怨”,而主张“以直报怨”,这体现了孔子思想中“中庸”的原则,即在不偏不倚中坚持正直。C.孔子认为,无论是“贫而无怨”,还是“富而无骄”,都需要修养的功夫。只是,人们对前者的要求更高,因而做起来更不容易。D.孔子认为,与人相处时,不要一味去埋怨别人对自己不好;要改善与他人的关系,关键在于多责求自己,少苛求别人。(2)请结合以上选段,谈谈我们如何才能使自己“远怨”。(3分)
三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成l0~12题。如何打造“健康的网络文化” 王君超对当前文化生态影响最大的是什么文化?是网络文化。独特、开放、共享的网络文化,在促进民主、张扬人民的表达权等方面贡献甚巨。西方学术界借用“第五等级”一词,指称互联网及其用户对社会的影响,用以区别被称为“第四等级”的传统媒体。由于网络复制和呈现的是现实的社会关系,其文化形态呈现出一定的多元性、可塑性以及与其他文化的共融性。造就更为健康的网络文化,是当前文化建设的题中应有之义。健康的网络文化有赖于健康的传播内容。在“关系为王”日益凸显的社交网站时代,“内容为王”仍然是网络传播的主旋律。网络能否一领媒体风骚,不仅取决于其旺盛的人气、独特的传播方式和弥漫的民主、自由气息,更取决于其内容是否真实、可靠。由于网络即时发布、碎片化传播、把关弱化的特性,以及博客、微博等的“自媒体”属性,使其在内容的真实性、教育性方面无法与传统媒体比肩。但是,“公民推客”通过不断的互动与刷新,可使网络努力呈现真实的事件与舆情;网民通过提高媒介素养,对谣言、色情、暴力等不良信息加以抵制,有利于保持网络文化的正气;网民通过上载、分享健康信息和有创意的文化产品,则有助于维护网络文化的多元性和创新品质。健康的网络文化需要创新的管理文化。互联网彻底改变了人类的沟通方式和效率,使得“网络民意”成为时代的强音。但是,由于“扭曲传播”①现象的存在,难免会使网络空间滋生乱象:“水军”、“推手”②操纵舆论,骇客、病毒无孔不入,“推手造星”泛滥成灾,违法、不良信息屡禁不绝,从而使得网络文化呈现出一定的复杂性。“网络公民”在畅享“信息高速公路”便利之时,个人隐私时有被侵犯之忧;信息超载和“数字鸿沟”的客观存在,也使得网络秩序备受诟病。从全球来看,公众期待的“网络公共领域”和“理想的传播情景”依然只是愿景。因此,造就健康的网络文化需要科学、包容、创新的管理文化护航。网络管理贵在科学决策、艺术疏导。健康的网络文化需要崭新的“粉丝文化”。曾几何时,“粉丝”这个网络亚文化现象,一跃成为网上最受关注的“文化奇观”。“粉丝”不仅是明星的拥趸,也是明星的社会符号。以往网络事件中的一些“粉丝”,往往画地为牢、互相攻击,常让口水淹没了真相。须知“粉丝”与明星的关系恰如水之于舟:水可载舟,亦可覆舟。造就健康的网络文化,需要构建崭新的“粉丝文化”:不是唯我独尊、党同伐异;而是诉诸理性,彼此包容,尊重对方的表达权、质疑权和批评权。网络文化植根于互联网,影响全社会。在一定程度上,网络文化构建了我们的生活方式。只有健康的网络文化,才能让真诚与理性为伴,让民意健康生长。 (摘自《人民日报》2012年02月07日 有删节)【注】①扭曲传播指信息在传播过程中被层层扭曲,以至面目全非。②网络水军指受雇于网络公关公司,为他人发帖回帖造势的网络人员。网络推手,又名网络推客,指那些懂得网络推广并能应用的人。10. 下列说法不符合原文意思的一项是( )(3分)A. 决定网络能否引领媒体风骚的诸多因素中,内容的真实可靠比网络的人气、传播方式等更重要。B. 虽然网络在内容的真实性等方面比不上传统媒体,但推客、网民可以通过一些积极的行动来弥补这些不足。C. 以往有些“粉丝文化”是唯我独尊、党同伐异的,而崭新的“粉丝文化”则要求理性,互相包容、尊重。D. 网络文化构建了我们的生活方式的原因在于网络文化植根于互联网,影响了全社会。11.请结合全文概括网络文化的特点。(3分)
12.“公众期待的‘网络公共领域’ 和‘理想的传播情景’”怎样做才不至于“依然只是愿景”?(3分)
(二)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成13~15题。永远的灯光 林少华一晃从东京回来几年了。无论上野公园云蒸霞蔚的樱花,还是银座女孩五彩缤纷的秀发,抑或东大校园浓荫蔽日的银杏树,都已渐渐淡出记忆的围墙,唯有那一窗灯光留了下来。那时我住在东京郊外一个叫川越的地方。住所附近有一条河,河边有一道堤,堤上有一条路。晚饭后我常沿这条荒草路散步。那灯光就是从路旁不远处一户人家的窗口透出来的。它之所以引起我的注意,是因为它周围稀疏的灯光都是清白色的,只有它呈橘黄色。那是一座独门独院的木结构普通日式民居,同其他民居之间有些间隔。木格窗约略凸出,拉着米色窗帘。窗帘大概较厚,使橘黄色灯光显得格外沉稳、静谧和温馨。早春,灯光柔柔地吻着堤坡一片鼓眉弄眼的蒲公英;盛夏,灯光轻轻地抚摸小院里几架绿叶婆娑的黄瓜;仲秋,灯光幽幽地照在门前矮柿树那金灿灿的果果上,相映生辉;冷冬时节则给晶莹莹的白雪镀上一层淡黄色的光晕,平添一丝热意。漫步河堤,或满天星斗,四野烟笼,或日落乌啼,夕晖敛去,或晚风送爽,皓月当空。而我的目光往往从很远的地方就擒住了那一点并不显眼的橘黄,临近了更是久久注视不放。其实我根本不认识房子和灯光的主人,更谈不上登门造访。可是那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往,撩拨我的遐思、幽情和怀想。我猜想在那橘黄色的灯光下,早已展旧了的榻榻米上一定盘腿坐着一位慈祥的老奶奶,正笑眯眯地看着小孙儿在她膝头爬来爬去,手里拿着针线,慢慢晃着身子哼唱童谣。于是我又联想到一位四处游历寻找幸福的西方人笔下的一段叙说:一日黄昏时分,他走进一个村庄,看见一位老人正戴着花镜坐在葡萄架下的藤椅上借着夕晖看报,任凭一个小男孩趴在他背上淘气。看着看着,他忽然明白了什么是幸福——爷孙俩多么幸福啊!多么幸福的一幕啊!也有时那橘黄色的灯光让我记起外祖母家那盏油灯。外祖母住在乡下,那里不通汽车,小时候我和弟弟从县城步行三四十里,替母亲看望她。住了几天要走的时候,外祖母便让我们搭坐生产队进城的马车回去。动身的时候天还没亮,整个村子只外祖母家亮着灯。我和弟弟坐在马车上脸朝后看着,看着那亮灯的窗口,看着窗前外祖母矮小的身影。直到车出村爬上南岭坡路的时候,外祖母仍没回屋,就那样立在窗口灯光下一动不动朝马车这边望着。灯光越来越暗,外祖母的身影越来越小,最后身影模糊了,只剩下豆粒大的灯光固执地守在迷蒙的远处……几十年过去了,外祖母早已往世。我远在外地读书,不知道她哪一天去世的,不知道她的坟在哪一块地,甚至她慈祥的面容都已依稀记不清了,唯独曾照过她矮小身影的昏黄的灯光永远凝在了我心房深处的影壁。后来我明白了,那橘黄色的灯光所引起的关于老奶奶的猜想、关于看报老人的联想,以及对于外祖母的回想,其实是同一回事。它可以是对往日亲情的怀念,可以是对真正幸福的向往,也可以是对当下生活的质疑。我也明白了那橘黄色的灯光未必要在日本,也可以在美国、在希腊,还可以在青岛、在香港……可以在任何地方。(选自《读者》2010年第20期)13.下列对作品有关内容的分析与概括,正确的两项是( )(5分)A.作者之所以留意那一窗灯光,是因为它四周稀疏的灯光都是清白色的,只有它呈橘黄色。B.橘黄色灯光沉稳、静谧和温馨,无论早春、盛夏或是仲秋,这灯光在东京幽幽地伴随作者。C.作者用衬托的手法,关于老奶奶的猜想和看报老人的联想,目的是写对于外祖母的回忆。D.在东京,作者之所以不曾留意樱花、银杏和银座女孩,是因为那一窗灯光让他想起外祖母。E.通过灯光回忆外祖母,我们不仅领略到一番温暖的风景,也感悟到这风景背后的温暖的亲情。14.作者为什么说“那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往,撩拨我的暇思、幽情和怀想”?请简析。(4分)
15.文章第四段,作者写一位四处游历的西方人黄昏时分看到爷孙俩的那一幕时,“他忽然明白了什么是幸福”。请结合全文内容,简述你认为“什么是幸福”。(6分)
四、语言文字运用(13分)16. 阅读下面一段文字,按要求作答。(3分)高晓松醉驾zhào shì之所以闹得满城风雨,绝不仅是因为其将可能成为“公众人物醉驾入刑第一人”①,也不是因为这可能引起如两年前演员周杰醉驾案的司法之争。人们关注的焦点恐怕在于:这名曾在药家鑫一案中义愤填膺,发出“连生命都漠视的人会爱音乐吗”②的道德名言,并倡议音乐界封杀“药家鑫校友”③的公众人物,前后角色怎么会如此大相径庭?加上之前的孙兴、莫少聪涉毒事件,三人成虎,如今明星的素质真是令人担忧。(1)根据拼音填写正确的汉字: (2)语段中划线的四个成语,使用不恰当的一个是 (3)语段中三处引号,使用不当的一处是 (填序号)17. 阅读下面的一段法律条文,归纳出构成“累犯”的三个必要条件。(3分)刑法规定,被判处有期徒刑以上刑罚的犯罪分子,刑罚执行完毕或者赦免以后,在五年以内再犯应当判处有期徒刑以上刑罚之罪的是累犯,应当从重处罚;但是过失犯罪除外。① ② ③ 18.阅读下面两则材料,回答问题。(7分) 材料一:“我国有2亿多的中小学生,按照现行的评价标准,其中5000万属于差生,差生中80%是男生。而且男生越来越缺乏阳刚之气。”近日,全国人大代表、上海市教育发展基金会董事长王荣华在2012年两会上呼吁关注教育中的“男孩危机”。 材料二:著名青少年问题专家孙云晓曾出版了《拯救男孩〉一书,他在书中列举了一系列触目惊心的数字,印证着男孩的“节节败退”:2006—2007年、2007—2008年连续两个年度全国5万名国家奖学金获得者中,大学女生人数均为男生的两倍左右;与此相对应,男性青少年网民上网成瘾比例为13.29%,女性为6.11%;男孩患多动症、自闭症、学习障碍、智力障碍等方面的比率也比女孩高。 你对上述现象有何看法?请简要阐述。(150字左右)
五、作文(70分)19.阅读下面材料,根据要求作文。(70分)有位哲人说过:向后看才懂得生活,向前看才能生活。 读了这句话,你有何感想?请根据读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。 要求:①自定立意;②自拟标题;③文体特征鲜明:记叙文或议论文。
2012年高三语文秋季期中考试卷参考答案 一、古诗文阅读(27分)1.默写常见的名篇名句(6分)(1)下有冲波逆折之回川 (2)无边落木萧萧下 (3)别有幽愁暗恨生(4)樯橹灰飞烟灭 (5)风流总被雨打风吹去 (6)沧海月明珠有泪(二)文言文阅读(15分)2.(3分)D(易:调换,调任)3.(3分)B(句末语气助词,不译。A.介词,向/介词,对于。C.介词,凭借/介词,趁机。D.助词,表承接, 就/助词,表转折,却)4.(3分)C(“但英年早逝,功业未成,令人叹惜”有误,“生则有涯,死宜不泯”的意思应是“虽然生命有限,但功勋水垂不朽。”)5.(3分)(1)朝廷采纳了这个建议,任命种君主管修城的工役,种君与军民一起风餐露宿数月,一边与敌人作战一边修筑城池。(重点词“以,董,且……且……,城”需译出)(3分)(2) 皇上很高兴,下诏褒扬他说:“守边的大臣都能像这样,我还有什么可忧虑的呢?” (重点词“降,若”,“何忧”的宾语前置句式需译出)(三)古代诗歌阅读(6分)6.(1)登高望乡,归思难收;客居南海,远离故乡;家书断绝,音信不通。(每点1分,共3分) (2)尾联运用比喻手法,把内心的归思比作待放的百花,年复一年,被春风唤醒、引发,形象生动地表达了难以抑制的乡思。(3分)二、文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读(10分)7.(B C)(吓死了老太爷,他们很清楚是军阀混战)(葛朗台将贮藏室的钥匙贴身放着,不时用手抚摸,他是想抓住神父镀金的十字架送了命。)8.一个西伯利亚商人到妓院寻欢作乐,贪心的茶房和使女见商人有钱便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给马斯洛娃,要她放到商人茶杯里,骗她说是安眠药。当时,马斯洛娃正被商人纠缠得厉害,很想摆脱他,于是便照样做了,结果商人被药死了。9.(1)C(“人们对前者的要求更高”有误,应是前者修养的功夫要比后者来得深厚,因而做起来更不容易。) (2)孔子认为远离怨尤的方法在于严以律己宽以待人;人有怨于我,则以直报之;有德于我,则以德报之,恰当的对待德与怨;并且要加强修养,使自己贫而乐道,富而无骄;另外,做事情应以道义为原则,而不能只追求利益。 三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)10. (3分)D(“网络文化构建了我们的生活方式”之前有表示限制的短语“在一定程度上”)11. ①独特、开放、共享;②多元性、可塑性以及与其他文化的共融性;③在内容的真实性、教育性方面不如传统媒体;④一定的复杂性;⑤影响力大。(写到任意3点即可得满分3分)12. (3分)①提高网民素质,改变“扭曲传播”现象,杜绝网络空间乱象的滋生②加强立法,保护网民的个人隐私不被侵犯③提升技术,使信息传送更迅速,创建让网民满意的网络秩序。(二)文学类文本阅读(15分)13.CE(A作者之所以留意那一窗灯光,是因为它“撩拨我的暇思、幽情和怀想”B早春、盛夏、仲秋,是作者对记忆中的灯光的描绘;D在东京,作者记忆中曾经有樱花、银杏和银座女孩)14.①夜里橘黄的灯光指引给人温暖,凝聚深情,给人夜里的宁静、温暖与安慰。②灯光使作者回忆起往日温暖的亲情和外祖母,明白了什么才是真正幸福。(答对两点大意即满分)15.幸福感大致可以从三方面来理解:一是亲人团聚的幸福:祖孙相伴,宁静安适,其乐融融;二是知足感恩的幸福:生活清贫,但是亲人相互依恋,无比快乐;三是人生价值的幸福:无论何时何地,要坚守心中的宁静,时时感恩,不必有追求(过多的追求)。(能结合文本内容概述剖析,也可以结合生活现实具体剖析。言之有理即可得满分)四、语言文字运用(13分)16. (1)肇事(1分)(2)三人成虎(1分)(三人成虎:比喻谣言重复多次,就能使人信以为真。满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论(多指坏事)。义愤填膺:胸中充满义愤。大相径庭:比喻彼此相差很远或矛盾很大。)(3)③(1分)17.(1)被判处有期徒刑以上且刑罚已满刑期;(2)重新犯非过失罪被判有期以上徒刑;(3)重新犯罪时间距前次刑满(或赦免)不到五年。(每点1分,共3分)18.(7分)【示例一】:男孩和女孩的差异不是危机,是正常现象。从成长发育角度看,中小学女生普遍要早熟一两年,理解能力、自理能力都要好一些;现行的中小学教育的应试体制,适合记忆力好、能静下心学习的女生。男生比较占优势的动手、实践等方面的能力,通过现在的书面考试方式则往往难以检测出来,而且男生的创新能力、逻辑思维能力等,很多在工作中才有所体现。【示例二】:关注教育中的“男孩危机”确实有必要。一些娱乐节目的影响,以及父教缺失、母亲溺爱等社会大环境导致男生不够阳刚。应“因性施教”,探索新的教育评价机制,让男孩的优势在学习中也能够得到认可;研究多元化的教学方法,尊重男孩喜欢竞争、对抗、刺激和实验等兴趣差异;在师资上,国家政策要鼓励男教师多进入幼儿园和小学,改善教师性别比例。五、作文审题指导 这道作文题,提供了一则哲人名言作为材料,要求考生读材料,谈感想。从命题形式上看,属于给材料作文;审题立意的关键,在于对题供材料的正确解读和恰当利用。多数考生都会选择议论文体,那么,审题立意时要注意哪些因素呢? 首先,宜将哲人说过的这句话,作为一个整体进行理解与思考,不宜肢解成两个独立的句子。也就是说,应该将“向后看”与“向前看”联系起来立意构思,而不应该仅谈其中一面,舍弃另外一面。命题者设计的启导语是:“读了这句话,你有何感想?”明确提示考生,哲人所说的“这句话”是一句话,是一个由两个条件复句组成的并列复句,是一个整体,不可割裂。“感想”应该建立在“这句话”的基础上,而不应该是“这句话”中的某个分句。据此,命题者制订的评分标准中规定:“仅谈一点,视为‘基本符合题意’。”我想,这样评判是有一定道理的。 当然,将“向后看”与“向前看”联系起来立意构思,并不意味着必须双管齐下,平均用力。除了阐说二者辩证关系的“均衡立意法”外,采用否定一方肯定一方的“取舍立意法”(例如“人生应当永向前”)、一方为主一方为宾的“主次立意法”(例如“向后看才能更好向前看”)等等,只要议理时兼顾了两个方面,我认为都是可以的。其次,必须正确把握哲人说过的这句话的重心,不可避重就轻,舍本逐末。哲人这句话有四个关键词:“向后看”“懂得生活”“向前看”“生活”。哪是重心所在?要作具体分析。原句的两个分句中,都用了关联词“才(能)”,说明句中两个关键词构成的是条件关系,句意强调的是“向后看”“向前看”的重要性和效用。审题时必须清楚地认识到这一点,立意时必须准确地把握住“向后看”“向前看”这个重心。如果重心把握失误,大谈“生活”的哲学或“懂得生活”的方法途径,不单将语言理解能力薄弱之弊暴露无遗,而且大有被判为“偏离题意”的危险。 第三,应该落实“感想”二字,对“这句话”有个人的感悟与理解,而不应该停留在原句上,仅对“这句话”作简单印证唯唯应和。写作本文,如果仅仅是各举大量实例印证哲人说法,显然是不够的;考生必须根据“这句话”,形成“我”的某个认识或某些认识,这样才能切合“你有何感想”的题意。考生应该不满足于哲人的观点,而应该尽可能地“登高处看”或“往深处掘”,写出自己的感悟或认识:或阐析“向后看”“向后看”的辩证关系,或说明“向后看”“向后看”的前提条件,或指出“向后看”“向后看”都必须立足现实服务生活,或论述“向后看”“向后看”都应该由我主宰为我所需利我进步……总之,不能仅仅作哲人的“应声虫”,而应该有“感想”有主见有拓展。要做到这些,自然有难度;但不这样做,却属不切题。写作本题,做到“符合题意”不太难,要做到“切合题意”,非得落实“感想”二字、写出独到体会不可。审题,是考场议论文写作成败的关键,一定要充分研读题供材料,全面分析命题要求,准确把握题目关键,善于体察命题原意,切不可掉以轻心和随心所欲。不少考生在审题方面暴露出了这样那样的问题,这说明加强审题训练、提高审题能力万分必要。附参考译文 种君名世衡,宇仲平,是国家的功臣。不幸逝世后,他的儿子哀请我写墓志铭。我曾经任陕西经略安抚使,对他的了解甚为详细,我担心埋没他的善行,不能不答应。 当初,在康定元年春天,西夏侵犯延安,我军战败。种君当时担任A1州从事,献策说:延安东北二百里处有一座过去的宽州城,请求朝廷依凭原先的旧城垒兴建城池,用以防守敌军入侵的要道。朝廷采纳?这个建议,任命种君主管修城的上役,种君与军民一起风餐露宿数月,一边与敌人作战一边修筑城池。但其地险要没有水源,有人认为无法防守。凿地至一百五十尺深,见到了石头,工匠束手无策,说:“此处不能打井啊。”种君说:“凿穿石头再向下,还会没有泉水吗?你们凿那个石头,把它凿碎运出来,每一畚箕碎石,付给你们一百个钱。”工匠再努力开凿,凿穿了几层石头,泉水果然喷涌而出,水味甘甜,汩汩不绝。上万人欢呼着说:“神奇啊!即使敌军重重包围,我们也没有干渴的忧虑。”因此又打了几口井,军队百姓及战马耕牛的饮水都非常充足。从此以后西部边疆缺水的堡垒城障都照此法,得到了很大的便利。 不久朝廷把过去的宽州命名为青涧城,任命种君为内殿承制,主管守城事务。又就地提拔为供备库副使:这是为了表彰他的功劳。青涧城东北方三十里处,临无定河。河北岸有敌军的营寨,敌军常渡河侵略。种君多次派所属的羌兵攻打他们,每次出兵都能打败并赶走敌军。设置屯田两千顷,年年都有收益;招募商人让他们来贩卖商品,有时先借给他们本钱,以加速货物的流通周转。于是就建议城中所需的军马草料、军粮和钱财,以及军中所需的物资及守城的器具,不需要从外地调拨供应,全部都自给自足。种君派一个儿子专门负责照看生病的士卒,负责他们的汤药和饮食,儿子稍有怠忽,他常以笞刑惩戒,要求一定要使士卒痊愈,士卒没有不因此感动流泪的。王尧臣任陕西安抚使,上奏种君的政绩.皇上很高兴,下诏褒扬他说:“守边的大臣都能像这样,我还有什么可忧虑的呢?” 庆历二年春天,我巡视环州。于是向朝廷请求,希望调任种君为环州知州。种君就视察了州境各地,到所属羌人聚居的部落,以朝廷的恩德安抚他们,如同他在青涧时的做法一样。有一个叫兀二的羌人部落接受了西夏的委任,种君派人征召他们,他们却不肯听从。于是种君就出兵讨伐,兀二部落一半被消灭了,一半归降了,种君把他们的土地和牛羊全部用来奖赏各位有功的将士。那些妄自接受西夏委任的部落,都吓得大腿发抖,请求饶命。从此所属的羌人部落不再敢怀有二心。 种君年轻时就崇尚气节,他为官到任,能铲除奸恶,护佑百姓,青涧与环州的百姓,都画了他的像来祭祀他。到他去世的时候,官吏百姓及所属羌人部落的酋长都一直在他的灵前守灵数日。 铭曰:呜呼种君,生于贤德之家。立有大志,努力作为。捍卫边疆,防御敌人的侵犯,安定百姓的生活。日夜辛劳,披星戴月,顶风冒霜,尽忠驭守。虽然生命有限,但功勋永垂不朽。附诗歌解读:曹松是舒州(治所在今安徽潜山)人,因屡试不第,长期流落在今福建、广东一带。这首诗就是他连年滞留南海(郡治在今广东广州市)时的思归之作。 作者以翻腾起伏的思绪作为全诗的结构线索,在广州的独特地理背景的衬托下,着力突出登高、家信、月色、春光在作者心中激起的反响,来表现他羁留南海的万缕归思。 首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。金圣叹称赞这两句“忽然快翻‘远望当归’旧语,成此崭新妙起”(《圣叹批唐诗》甲集),是说得不错的。 颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使我们想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。看来,在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就象被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,我们不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。 这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。附文化经典参考译文:孔子说:“为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。”/有人说:“用恩德来报答怨恨怎么样?”孔子说:“为什么要报以恩德呢?应该是用正直来报答怨恨,用恩德来报答恩德。”/孔子说:“贫穷而能够没有怨恨,是很难做到的;富裕而不骄傲,是容易做到的。”/孔子说:“多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。”