2013-2014学年高二语文上学期期末考试试卷 (时间:150分钟 分值:150分)
第Ⅰ卷(共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成1-3题中国建筑特征人类建筑起源于木构,这已被中西方建筑考古所证实。中国建筑在黎明期就已经显示出了木构建筑特色。这一方面是适应了自然环境,利用天然资源的结果。中华文明发祥地地理环境的最大特点是黄土广泛分布,后来夯土技术发展,使得木质结构获得了稳固的基础。而且,中式建筑长期使用土木混合结构,造价低廉,取用便利。另一方面从实用性上来看,中式土木结构建筑解决了防水防朽的问题。中国先民亲近泥土源于古代的土地崇拜及“以农为生”观念。在原始生民的观念中,广袤大地为人们提供了维持生命的食物,人依赖大地生存,死后又回归大地,不断加深着人们对土地的依赖感。更重要的是,中国传统建筑在几千年间保持了同一的风格和结构,因为它是和儒家的伦理观念相一致的。中国哲学淡于宗教而浓于伦理的特点,表现在建筑观念上,是并不信奉形而上学的神灵,也没有宗教超越的观念,而是切切实实地注重现实,为现实人生提供一个居所。从建筑材料的质地上看,其他任何材料都不会像土木一样朴实无华,给人带来最大的温馨而使人倍感亲切。同时,根据阴阳五行学说,黄帝位在中央,中央属土,土居中央,上下四方便会秩序井然,代表了一种四平八稳、有条不紊的社会秩序。可见土木构造在深层次上是中国伦理观念的体现。木构建筑有它自己固有的形象特征,比较符合中国人的审美习惯。我国古代木构建筑最具风姿的大屋顶那微微向上反翘的、甚为柔和美观的曲线的形成,便是古人按照自己的审美理想,结合建筑的某些使用要求,长期改进后创造出来的。 屋顶反曲线的出现最早大约在汉代。到了宋代,我国建筑屋顶曲线发展到最成熟的阶段,一个屋顶上几乎找不到一条直线,有着很形象的向上腾起的动势。这种以曲线为美,追求动感的建筑文化,一直延续到明清。在我国传统美学中,动静交替、虚实相济等对比法占有较大比重,反曲向上的屋顶可以说是这一美学法则在建筑艺术中的主要表现。建筑是巨大的、静止的、向下压着地面的庞然大物,而反曲向上的大屋顶,四角起翘的屋角就赋予它很强的向上动感,也使实的建筑变得更为轻巧,两者相配合,就创造出一种亦动亦静、静中有动的艺术效果,这与中国人的传统审美心理是完全吻合的。而这种审美结构的获得,依赖于木质的承重结构。
1.下列有关“中国建筑”的说法,不正确的一项是(3分)A.中国建筑风格、结构一直没改变,原因之一是先民们“以农为主”的观念。B.中国建筑刚开始就是木构的建筑特色,这主要考虑的是防水、防朽的问题。C.中国建筑的木构特征来源于天然资源,这可以就地取材,使房屋造价低廉。D.中国建筑质地朴实无华,符合中国人的审美习惯,屋顶的特征表现动感特征。2.下列关于中国建筑体现的“处世观”,理解正确的一项是(3分)A.中国的土木建筑,体现了现代人对土地依赖、对泥土的格外偏爱。B.中国建筑的木构与儒家的伦理观念一致,体现哲学家的伦理色彩。C.注重现实,不考虑宗教超越的观念体现在中国建筑上是木构建筑。D.中国建筑的本质特征是动静交替、虚实相济,吻合了传统的审美。3.下列对文章的理解与表述,符合原文意思的一项是(3分)A.中西方建筑起源是一样的,都起源于木构,这与人类初始时对虚实的追求有关。B.夯土技术的发展、成熟,是中国建筑的木构稳固发展的一个重要的基础条件。C.对泥土的偏爱,使得中国建筑多选用木构特征,这体现出人们对土地的依赖。D.木构原因是根据阴阳五行学说,土居中央,代表四平八稳的安定社会的特征。
二、(33分)阅读下面的文言文,完成4~7题。陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”其自序如此,时人谓之实录。以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,彭泽令。在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》。顷之,征著作郎,不就。既绝州郡觐谒,未尝有所造诣,所之唯至田舍及庐山游观而已。 刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之,至于酒米乏绝,亦时相赡。 其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。又不营生业,家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”以宋元嘉中卒,时年六十三,所有文集并行于世。节选自《晋书•隐逸传》
4.对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是(3分)A.博学善属文 属:连接,连缀,引申为写作B.亦时相赡 赡:赡养老人C.未尝有所造诣 造诣:学问技艺达到的程度D.而畜素琴一张 畜:蓄养5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(3分)A. 吾不能为五斗米折腰 奚以之九万里而南为B. 所之唯至田舍及庐山游观而已。 非谢家之宝树 C. 解印去县,乃赋《归去来》 乃瞻衡宇,载欣载奔D. 尝著《五柳先生传》以自况曰 臣以供养无主,辞不赴命6、下面对文章的叙述分析,不正确的一项是(3分)A、陶潜自幼就怀有高尚的品格,博学善文,受到乡邻的重视。B、陶潜笔下五柳先生的性情、行为及处境是他自己的写照。C、为了有隐居之资,陶潜先后担任了祭酒、参军、县令等职位。D、陶潜简慢自尊,因为不愿束带拜见都邮,隐居不仕,写下《归去来兮辞》。7、将下列从文言文阅读文段和课文中选出的句子翻译成现代汉语(10分)(1)先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。(3分)(2)以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。(3分)(3)老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(4分)
(二)古代诗歌阅读(14分)阅读下面一首宋词,完成8-9题。一落索蒋园和李朝奉舒亶正是看花天气,为春一醉。醉来却不带花归,诮①不解看花意。试问此花明媚,将花谁比?只应花好似年年,花不似人憔悴。 〔注〕①诮:简直,全然。8.词的前两句运用了什么方法描写春景?请简要说明。前人有云:“好花堪折直须折,莫待无花空折枝。”而本词作者赏花“却不带花归”,这样写有什么妙处?(4分)
9.词的下阙运用了哪些修辞手法?表达了什么样的感情?(4分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1) ,烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)(2)外无期功强近之亲, 。(李密《陈情表》)(3)倚南窗以寄傲, 。(陶渊明《归去来兮辞》)(4)久在樊笼里, 。(陶渊明《归园田居》)(5)臣欲奉诏奔驰 ;欲苟顺私情,则告诉不许。(李密《陈情表》)(6) ,风飘飘而吹衣。(陶渊明《归去来兮辞》)三、(24分)阅读下面的文字,完成11-14题。 请君试问东流水李元洛人生天地之间,有大漂泊与小漂泊,而“漂泊”本来从水,小漂泊和水结下的更是不解之缘。在茫茫的宇宙之中,人本来就如一叶浮萍。李白早就说过“天地者,万物之逆旅,光阴者,百代之过客”,他将天地比喻为万物当然也包括人在内的临时旅舍,实际上是指生命短暂的人,在无穷无尽的时空中有如一次漂泊,此为“大漂泊”。而“小漂泊”呢?今日之人一生尚且迁流升沉不定,何况是命运更难自己握在掌中的古人?去边塞征战,赴都会赶考,官宦迁徙,游贾四方,战争离乱,虽然安土重迁是中华民族的传统观念,但众生仍然不免自觉或被迫四处漂泊。加之古代的交通与通讯原始落后,既无汽车的四轮或火车的千轮飞转,也无现代的超音速飞机一鸟绝云,出门在外靠的是李贺的“蹇驴”,顶多是李白的“五花马”,再不然就是张继的载满夜半钟声的“客船”。古代传说中虽然已有“顺风耳”“千里眼”的想像,但电报电传与可视电话电子邮件这些现代科技,古人远远无缘和现代人一起“有福同享”。本来就漂泊无定,加之音讯不通,后会不是有期而是难期,众生的乡愁与忧思就愈加绵长,而那种不知归宿无所凭依的悲凉与悲怆之感,也就愈加深重。漂泊的旅人,在《诗经》中就可以看到他们最早的身影,在先是大发展后是大动乱的唐代,也不知诞生过多少羁旅行役的诗章,何况是开国一度繁荣后来又偏安江南的宋代?宋代写漂泊生涯的词,大多表现了中国人和中国诗人那种根深蒂固的乡愁,那种偏于地理与亲情的对故乡的怀想。例如柳永,在宋词人之中,他是萍踪浪迹最多的一位,也是写乡愁最多的作者。他先世河东,后来南迁定居于崇安(今属福建),青年时期活动于汴京,复又浪游江南各地,便利淮岸楚乡。其中他回过福建故里,在《题中峰寺》诗中有“旬月经游殊不厌,欲归回首更迟回”之句,对故乡一往情深。他有一首《八声甘州》,苏轼极为欣赏,认为其中佳句“不减唐人高处”:对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺远,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚阑干处,正恁凝愁!这位最善于表现游子情怀的词人,在《八声甘州》这首名作中抒写他的旅人望远之怀,客子思乡之念,行役羁旅之愁,登高临远之思,就是以秋日黄昏的长江为背景,从头至尾,长江的波浪拍痛了他的乡愁也拍湿了他的诗行。南宋末年的蒋捷是一位颇具创造性的诗人,他写于南宋灭亡之后的《虞美人•听雨》,自是千古传唱的于个人于时代都是丰碑式的作品,他的《一剪梅•舟过吴江》呢?写水与漂泊,写漂泊与离愁,也是青钱万选之作:一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招,秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又潇潇。何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。蒋捷是江苏宜兴人,家在太湖之西岸,而吴江则是太湖东岸的吴江县。词人在东飘西泊的旅途中,船过吴江,又逢春雨,他自然怀念他在不远的家乡,和家中亲情的温馨,并发出年华似水有家难归的人生慨叹。“红”与“绿”本是形容词,在这里被创造翻新,让它们兼职打工成为动词,照亮照花了历代读者的眼睛。其中的“红了樱桃,绿了芭蕉”,也许是从李煜的“樱桃落尽春归去”点化而来,但贵为帝王才子的李煜,也会要承认青出于蓝而胜于蓝吧?漂泊,大约也是诗歌的一个永恒的主题了。在当代,海峡彼岸认同大陆尊重民族文化如割不断的脐带的众生,远在他乡异域海角天涯的炎黄子孙,他们的灵魂深处,大都不免有一种沉重的漂泊之感,他们常常在海风中西风里回首他们血脉相连的故国,所以余光中早年曾有名诗《乡愁》与《乡愁四韵》,与江水和海水相关。最近他在《母亲与外遇》一文中,又说“大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇”,而“那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫他做大陆,壮士登高叫他做九州,英雄落难叫他做江湖”。而另一位台湾名诗人洛夫呢?他当年就曾借李白的酒杯,浇自己胸中的块垒,在《床前明月光》一诗中,他就说“不是霜啊/而乡愁竟在我们的血肉中旋成年轮/,在千百次的/月落处/只要一壶金门高粱/一小碟豆子/李白便把自己横在水上/让心事/从此渡去”。当代台湾优秀诗人所写的漂泊之感,许多都与“水”相连,而且大都能从唐诗宋词中找到他们的渊源与血缘,犹如一株花开千年的老树,新花虽然已不是旧花,但植物学家仍可以为新花寻根问祖。 (节选自《书屋》)11、文中“长江的波浪拍痛了他的乡愁也拍湿了他的诗行”一句的含意是什么?(4分)
12、阅读文章,给“大漂泊”和“小漂泊”各下一个准确的定义。(6分) ⑴“大漂泊”指 ⑵“小漂泊”指
13、在文中作者列举两首宋词的目的是什么?(6分)
14、作者认为漂泊与水有紧密联系的依据是什么?其中蕴涵了怎样的民族心理?(8分)
第Ⅱ卷(共84分)四、语文基础知识及运用(24分)15. 下列各组词语中加粗的字的读音完全正确的一组是(3分)A、泅水(qiú) 下乘(chéng ) 付梓(zǐ) 咬文嚼字(jué)B、尺牍(dú ) 袅袅(niǎo) 俨然(yǎn) 向隅而泣(yú)C、埋怨(mái) 讥诮(qiào) 辖制(xiá) 模棱两可(léng)D、憎恶(zèng) 央浼(měi) 翩翩(piān) 数见不鲜(shuò)16.下列各句中加粗的成语使用正确的一句是(3分)A、台湾第一家庭近日连续爆发多宗丑闻,范围之广,金额之巨,罄竹难书,令老百姓瞠目结舌,轰动海内外。B、入夏以来,长江、黑龙江流域,风雨十年,洪峰连连,水患不断,给人民的生命财产造成了巨大的损失。C、部分网络文字对中学生的作文产生了冲击,学生常写些内容空泛、文体模糊的文章,令人不忍卒读。D、这几幅山水画画得都不怎麽样,只有小刘画的这幅梅花还差强人意。
17.下列句子中,没有语病的一句是(3分)A.为亿万炎黄子孙和海外同胞所瞩目的桥山黄帝陵举行的公祭活动,成为传承中华文明、凝聚民族精神的文化盛典。B.中国能否快速推广电子商务应用,不仅关系到中国企业能否渡过金融危机,还关系到中国抓住机遇缩小与世界经济的差距。 C.蓝印花布是我国民间传统工艺品之一,它格调朴素、高雅,蕴含着国人独特的审美趣味和生活情调,散发着迷人的魅力。D.“地球一小时”活动虽然只有60分钟,但传递给地球人的节能环保作用却不可低估,它提醒人们:只要关注节能,就能为保护地球做出贡献。
18.将下列语句依次填入文中的横线处,使上下文语意连贯。(4分)出得洞口,再看周围的山,气概不凡。山凹一侧,有一个水池,不大,形同弯月,如我后来在敦煌鸣沙山看见的月牙泉。 。忽地,惊起一池白鹤。①那水极蓝,不能见底 ②像一位从天上下凡的仙女的梦,幽深幽深 ③扔一块小石子,只看见水花听不见声 ④水中有草、有鱼,草在飘飘忽忽,鱼在浮浮沉沉
19.从下列材料中选取必要的信息,为“世界博览会”下定义。(5分)①世界博览会由一个国家的政府主办,有多个国家或国际组织参加 。②世界博览会作为国际性大型展示会,其特点是举办时间长、展出规模大、参展国家多、影响深远。③世界博览会展现了人类在社会、经济、文化和科技领域取得的成绩。____________________________________________________________________________
20.从下列词语中选择一个作开头,仿照例句写一句话。(6分)要求:1、体现景点或意象特征;2、句式一致;3、运用拟人和反问的修辞手法。 康桥 边城 雨巷 蜀道例句:赤壁,你的雄奇伟岸,你的大气磅礴,你的壮丽多姿,不正好激荡起我心中的豪情吗?
五、作文(60分)21.以“等待”为标题写一篇作文。(60分)要求:除诗歌外文体不限,不少于800字,立意自定,不得抄袭。
高二语文参考答案
1、B( “主要考虑”错误。木构的原因有两个,选项只是其中之一。)2、C(A“现代人”有误,指“先民”。B项,不仅仅是体现了“哲学家”的观念。D项,“本质特征”有误。)3、B(A项,起源关系到人类“虚实的追求”没有根据,“虚实的追求”体现在中国建筑的屋顶特征上。C项,“多选用”有误,文中说中国建筑“完全是木构”。D项,木构的原因很多,选项是其中之一种。)4、A(B赡:供给,C造诣:去(的地方)D畜:存,储存)5、C(于是,就。A介词,为了/语气词,呢。B动词,到/助词,的。D连词,来/因为,)6、C(“为了有隐居之资”错误)7、(1)(3分)先生不知道是哪里人(什么地方的人),不知道姓名,房子旁边有五棵柳树,所以就用它作为自己的号(或所以就以此为号)(何许、以为,各1分,大意1分)(2)(3分)因为他亲人年迈家里贫穷,任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务,没几天(不久)就自己辞职回家了。(亲、堪、解归,各1分)(3)(4分)年老时志气应更加旺盛,怎么能在白发苍苍是改变心志;处境艰难应更加坚定,不能抛弃远大的志向。(益、移、穷、坠,各1分)8、(4分)第一问:前两句运用侧面描写(或烘托)(1分)的方法,通过写词人的为春陶醉烘托出春景的迷人(1分)。第二问:委婉曲折地(1分)表达与众不同的爱花、惜花的深情(1分)。9、(4分)运用反问手法强调人无法与花比(1分);运用对比的手法,将花朵虽会凋谢但年年重开,而人的盛年一去,却再不复返作鲜明对比(1分);抒发了花开盛衰有时而人生青春难驻的感慨与愁绪(2分)。10、(6分)(1)潦水尽而寒潭清(2)内无应门五尺之僮(3)审容膝之易安(4)复得返自然(5)则刘病日笃(6)舟遥遥以轻飏11、(4分)长江触发了诗人浓郁的思乡之情,长江这一意象也在他思乡的诗词中经常出现。12、⑴(3分)人的生命很短暂,在无尽时空中如一次漂泊。⑵(3分)因为各种原因而离开故乡,四处流转。13、(6分)作者在前文中说宋代写漂泊的词大都表现乡愁,并且偏重于地理和亲情,然后写表现这种乡愁的词都与长江有关,证明漂泊是与水有关的。14、(8分)第一问:漂泊两个字的部首都是三点水,与水有关;古典诗歌中的“水”是一种意象,能表现诗人们在远离故乡后的悲哀;台湾与大陆以水为隔,台湾的思乡诗都与江水、海水有关。第二问:这篇散文将水的意象的漂泊内涵介绍给我们。凸显了中华民族安土重迁的传统观念,而种种原因使得人们还是自觉或被迫四处漂泊,文人墨客将这种漂泊的乡愁和忧思付诸文字,我们从中能够领略到那种不知归宿、无所凭依的悲凉与悲怆。15. B (A 咬文嚼字(jiáo) ,C埋怨(mán) ,憎恶(zēng) )16、D(A罄竹难书,形容罪恶极多;B风雨十年,形容风调雨顺;不忍卒读,形容文章悲惨动人;差强人意,大体让人满意)17、C(A炎黄子孙包含海外同胞,两者不能并列;B“能否”推广电子商务应用与最后一句“关系到……差距”的意思不对应;D“传递”与“作用”搭配不当)18、(4分)①②④③19、(5分)参考答案:示例一、世界博览会是由一个国家的政府主办的、有多个国家或国际组织参加的,以展现人类在社会、经济、文化和科技领域取得的成就的举办时间长、展出规模大、参展国家多、影响深远的国际性大型展示会。示例二、世界博览会是以展现人类在社会、经济、文化和科技领域取得的成就为目的,由一个国家的政府主办的、有多个国家或国际组织参加的举办时间长、展出规模大、影响深远的国际性大型展示会。20、(6分)参考答案:康桥,你的温婉艳丽,你的灵动娇美,你的脉脉含情,不正好唤醒了我沉睡的柔情吗?21.略
文言文参考译文陶潜(陶渊明),字元亮,是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂,曾任武昌太守。他少年时心怀高尚,知识渊博善于做文章,洒脱大方不拘谨,自得于真性情,被乡里邻居所看重。曾经作《五柳先生传》来形容自己:“先生不知道是哪里人,不知道姓名,房子旁边有五棵柳树,所以就用它作为自己的号(或所以就以此为号)。清闲安静少说话,不爱慕虚荣实利。喜欢读书,却不去穷根究底的解释,一旦对书的内容有所感悟,就高兴得忘了吃饭。本性爱喝酒,可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道这样,有时就置办酒招他过来,他去饮酒一定会喝完,目的是一定要醉。醉以后回去,一点也不收敛情绪。家里四壁空空,不能遮阳挡雨,旧衣衫十分破烂,盛饭的容器经常空着,也不在意。经常写文章来自娱自乐,很能显示自己的志向,不计较得失,用这来结束自己一生。”他的自序是这样,当世人说是实录。因为他亲人年迈家里贫穷,任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务,没几天就自己辞职回家了。州里聘用他为主簿,不去,自己种田来养活自己,于是得了瘦弱的病。又做镇军、建威参军,彭泽令。在县里,公田全部命令种秫谷,说:“让我一直醉酒就够了。”向来简朴自爱,不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县,他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮,陶潜叹息说:“我不能为五斗米弯腰,小心谨慎的为乡下的小人做事啊!”义熙二年,将印绶交还离开了彭泽县,于是作了《归去来》。不久,被征召做著作郎,他没有去任职。既拒绝了州里和郡里的人前来拜见,也就从未去拜访过这些人,所去过的地方只是田里和家里,以及到庐山游览观光而已。刺史王弘很钦佩仰慕他,至于(陶潜的)酒啊米啊,用光的时候,(王弘)也会经常供给他他的亲朋好友,有时带着酒菜前往陶潜住处,他也从不推辞,每喝醉一次,就感觉很舒适。他不经营生意,家务事都委托给儿子仆人。从没有生气的时候。只是每次逢酒必喝,即使有时不喝酒,也不停止写诗咏叹。他曾经说,在夏天的月夜,得空闲时,高卧在北窗之下,清风突然扑面而来,感觉自己象羲皇。陶潜不懂音乐,但却存有一张琴,琴没有五音,每逢朋友在一起喝酒,就抚琴和着琴音说:"只要懂得琴中的真意所在,何必要劳烦音乐。"陶潜宋元嘉年中去世,享年63岁,文集流传于世上。