2014—2015学年高二语文下学期月考试题及答案

2014—2015学年高二语文下学期月考试题   本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷（选择题  共30分）一、基础题（每小题3分，共12分）1、以下加粗的字的读音全对的一项是（     ）A、羸（yíng）弱     草菅（jiān）人命     朝暾（tūn）      安谧（mì） B、徇（xùn）私      缱(qián)绻           赘疣（yóu）      哂（shěn）笑C、谲（jué）诈       孤迥（jiǒng）       巉（chán）岩     荆杞（qǐ）D、抚(fú)膺          馔(zuàn)玉           旧醅(pēi)         啾(jiū)啾 2、下列各句中划线成语使用正确的一项是（     ）A、2012年12月19日，韩国民众投票选出了历史上第一位女总统朴槿惠，这标志着未来五年韩国政治进入了牝鸡司晨的时代。B、由于生理的缺陷和世俗的偏见，泰戈尔笔下的素芭被父母骗嫁远方；曾经萌动过的要与她所爱的帕斯达帕喜结金兰、白头偕老的梦想终究被粉碎了。C、一向精于市场运作的英超球队曼城又一次捷足先登，签下了心仪已久的球星。D、决赛场上，马布里带领的北京篮球队员个个精神矍铄，斗志昂扬，众多球迷为之倾倒。3、下列句子没有语病且语意明确的一项是（     ）A、尽管飓风“桑迪”造成的灾难超过预期，但是美国东部各州很快就开始了艰难的灾后重建和救援工作。B、福建省莆田市近几年以把“妈祖文化”为桥梁，打造出一系列诸如“天下妈祖回娘      家”等两岸交流的品牌活动。C、随着人民生活水平及医疗保障能力的提高，我国人工关节置换量预计将以每年25％左右的速度递增。D、中国实现可持续的科学发展，从历史的视角看，最重要的，就是看现在的青年人将被教育培养成什么样的人。 二、阅读下面的文章，完成5—7题。京剧流派艺术怎么“传”与“承”刘连群①流派传承，传是传递，承是承续。不传即不能流动，不承则无以成派。②在某种程度上，一部京剧史也是众多艺术流派孕育、形成、涌兴、流布的历史，而传承贯穿着各个流派产生和发展的整个历程。即使是草创流派，也是要从前人那里传承的，这属于艺术延伸链条的前后衔接环节。流派的传承一旦中断，就只能是失去舞台生命的艺术遗产了。③由于流派在京剧艺术发展中的作用和影响，有关流派传承的研究、探讨乃至争议从未停息。实践证明，流派传承有着自身的规律与特性。④流派作为艺术家的主观创造，必须得到客观的认可，包括观众的普遍欢迎和后学的争相追随，传承才能得以实现。否则，不论你多么新颖、独特，也无传承可言，这也证明了凡被传承的流派都具有不可替代的生存价值。⑤随着科技手段的发达，各门学科的教学方式均已大为改观，而京剧却仍然主要通过传统的口传心授来进行教学，新技术、新工具只能作为辅助手段。这是由京剧表演艺术的特点所决定的，演唱的咬字、发声、行腔和气口，身段和武打的造型、力度、节奏，内中构成韵味、韵律的精微变化，是任何曲谱和身段图都标不出来的，只能通过老师的循循善诱、指点迷津并辅以反复示范，学生才能稍有领悟。而流派传艺属于教学的高级阶段，又深藏独家奥妙，就更非如此不可了。于是在当代新型的师生关系之外，同时也保留着一定的传统的感情因素，传者是否心甘情愿地倾囊相授，其效果大不相同。⑥由浅入深，从低到高，入门“归路”如书法的描红、临帖，逐步掌握本派技法，目标先是要“像”，然后从形似达到形神兼备，就是深造有成了。关于学流派要“像”的问题，前些年多有论者引用齐白石老先生的名言：“学我者生，似我者死。”前一句肯定了“学"的必要性，无可争议；后一句则容易引起误解，在“学”的过程中，“似”是阶段性成果，怎么就会“死”了呢？“像”比“似”更进了一步，岂不必“死”无疑吗？后果如此严重，如不加分析地用之承学，极易造成迷惑和动摇。我想，老先生的原意是反对以“似”为满足，不思创新、进取。这固然不错，但断章取义则会忽视“学”的阶段性，而且借用到京剧流派上来，又需另加斟酌，这便涉及流派传承的多样性了。⑦京剧表演不同于书画，“工具”就是演员的身体。由于生理条件的差异，善学者往往根据自身条件与流派的距离远近，在传承时有贴近或掌握技法后另谋一帜之分，如余派，孟小冬近乎前者，杨宝森属于后者，同样学余的谭富英、奚啸伯则又另有变化，他们在“学”与“似”中都有不同程度的创造，同样具有各自的艺术价值。近年有一种观点称：“学余叔岩最好的是杨宝森，学谭鑫培最好的是麒麟童。”片面地以是否独树一派定高低，以剥离为目的，恐怕原汁原味的余派、谭派、梅派以及程派等传统流派就都要断档了。况且，当前讲流派传承，带有强烈的抢救性质，有些重要流派后继乏人，就更不可忽视承学的阶段性和多样性了。(选自2012年第10期《社会科学论坛》,有删改。)5、下列关于“流派传承"的表述，不正确的一项是（     ）A、流派传承具有阶段性和多样性的特点，其教学方式也有很多，但唯有口传心授才能使流派发扬光大。   B、众多艺术流派都有其自身孕育、形成、涌兴、流布的历史，传承贯穿于流派产生和发展的整个过程。C、流派是从前人那里传承下来的，流派的传承一旦中断，就意味着只能是失去舞台生命的艺术遗产了。D、流派传承，传指的是传递，承指的是承续，传者是否心甘情愿地倾囊相授，会使承续效果大有不同。6、下列有关流派传承的规律和特点的表述，不符合原文意思的一项是（     ）A、流派作为艺术家的主观创造，须得到客观认可，即主观与客观统一，传承才能实现。B、不传就不能流动，不承则无以成派，凡是被传承的流派都具有不可替代的生存价值。C、流派传承只能够通过老师的循循善诱、指点迷津并辅以反复示范来达到传承的目的。D、善学者在传承时常依自身条件与流派距离远近，要么贴近要么掌握技法后推陈出新。7、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（     ）A、深藏独家奥妙的京剧表演艺术，随着科技手段的发达，在传承的过程中，必须借助新技术、新工具焕发生机。B、京剧艺术的学习需要由浅入深，从低到高，循序渐进，并能创新进取，这便需要流派传承的多样性。C、“学余叔岩最好的是杨宝森"，这种说法恰好证明了一个观点：在京剧的传承过程中，求“像”、“贴近”是主流。D、为了防止京剧重要流派的表演技艺失传，以剥离为目的的独树一派的做法不应提倡，而应肯定原汁原味的传承。二、阅读下面的文言文，完成8一10题。吴充，字冲卿，建州浦城人。未冠举进士，入为国子监直讲、吴王宫教授。等辈多与宗室狎，充齿最少，独以严见惮，相率设席受经。　　选人胡宗尧者，翰林学士宿之子，坐小累，不得改京官。判铨欧阳修为之请，仇家谮修以为党宿，诏出修同州。充言：“修忠直，不宜用谗逐。若以为私，则臣愿与修同贬。”于是修复留，而充改知太常礼院。张贵妃薨，治丧越式，判寺王洙命吏以印纸行文书，不令同僚知。充移开封治吏罪，忤执政意，出知高邮军。神宗谕以任用意，知谏院。　　王安石参知政事，充子安持，其婿也，引嫌解谏职，为翰林学士。三年，拜枢密副使。王韶取洮州，蕃酋木征遁去，充请招还故地，縻以爵秩，使自领所部，永为外臣，无庸复列置郡县，殚财屈力。时方以开拓付韶，充言不用。　　八年，进枢密使。充不善安石所为，数为帝言政事不便。帝察其中立无与，欲相之。安石去，遂代为同中书门下平章事、监修国史。充欲有所变革，乞召还司马光数十人。光亦以充可告语，与之书曰：“自新法之行，中外汹汹。民困于烦苛，日夜引领，冀朝廷觉悟，一变敝法。”充深思之，终不能用。　　王珪与充并相，忌充，阴掣其肘。而充素恶蔡确，确治相州狱，捕安持及亲戚、官属考治，欲钩致充语，帝独明其亡他。及确之预政，充与议变法于前，数为所诎。安南师出无功，而知谏院张璪又谓充与郭逵书，止其进兵，复置狱，充既数遭同列困毁，积忧畏，疾益侵。元丰三年，罢为观文殿大学士。卒，年六十。　　充内行修饬，事兄甚谨。为相务安静，性沉密，对家人语，未尝及国家事，所言于上，人莫知者。将终，戒妻子勿以私事干朝廷，帝益悲之。世谓充心正而力不足，讥其知不可而弗能勇退也。                                                  （节选自《宋史》列传第七十一） 9、下列各组句子中，都能表现吴充性格“沉稳周密”的一组是（     ）A、充深思之，终不能用                      将终，戒妻子勿以私事干朝廷B、引嫌解谏职，为翰林学士                  充移开封治吏罪，忤执政意C、充欲有所变革，乞召还司马光等数十人      及确之预政，充与议变法于前D、独以严见惮，相率设席受经                无庸复列置郡县，殚财屈力 10、下列对原文有关内容的分析和概括，错误的一项是（     ）A、吴充还未成年就考中了进士。做吴王宫教授时，得到宠爱。在与皇帝宗室亲密交往的同事中，要数吴充最年轻。B、欧阳修因为替胡宗尧讲话被仇家陷害，吴充向皇上进言强调欧阳修的忠直，使得欧阳修免于外放，得以留在京城。C、吴充虽然是王安石的亲家，但却和王安石的政见不太相同；在王安石离开朝廷后，吴充也曾想改变他的一些做法，所以请求皇上召回司马光等人。D、吴充很注重自己的品德修养，也尽心尽力为朝廷效力，但世人评价他是为人正直却能力不足，而且明知道自己无能为力时还不懂得急流勇退。11、用现代汉语翻译下面的句子。（10分）① 等辈多与宗室狎，充齿最少，独以严见惮，相率设席受经。（5分）答：                                                                                                                                                                                                                                                 ②充不善安石所为，数为帝言政事不便。帝察其中立无与，欲相之。（5分）答：                                                                                                                                                     第Ⅱ卷（主观题  共120分）12、阅读下面的诗歌，然后回答问题（8分）正月二十日，与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城①，作诗，乃和前韵（苏轼） 东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。      已约年年为此会，故人不用赋《招魂》②。注：①女王城在黄州城东十五里。②王逸《楚辞章句》，宋玉因屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏楚怀王，希望他悔悟，召还屈原。（1）请从表现手法的角度鉴赏“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”。（4分）                                                                                                                                                            （2）本诗抒发了作者什么样的思想感情？（4分）                                                                                                                                                            13、默写（10分）①地崩山摧壮士死，                                。②黄鹤之飞尚不得过，                              。③                                ，枯松倒挂倚绝壁。④                                ，千金散尽还复来。⑤陈王昔时宴平乐，                                。⑥君不闻汉家山东二百州，                          。⑦峨眉山月半轮秋，                                。⑧……，                          。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？⑨花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。                      ，樽酒家贫只旧醅。⑩细草微风岸，                              。14、阅读下面的文字，完成14-17题。（22分）苍 蝇①苍蝇不是一件很可爱的东西，但我们在做小孩子的时候都有点喜欢他。我同兄弟常在夏天乘大人们午睡，在院子里弃着香瓜皮瓤的地方捉苍蝇——苍蝇共有三种，饭苍蝇太小，麻苍蝇有蛆太脏，只有金苍蝇可用。金苍蝇即青蝇，小儿谜中所谓“头戴红缨帽，身穿紫罗袍”者是也。我们把它捉来，摘一片月季花的叶，用月季的刺钉在背上，便见绿叶在桌上蠕蠕而动，东安市场有卖纸制各色小虫者，标题云“苍蝇玩物”，即是同一的用意。我们又把他的背竖穿在细竹丝上，取灯心草一小段，放在脚的中间，他便上下颠倒的舞弄，名曰“戏棍”；又或用白纸条缠在肠上纵使飞去，但见空中一片片的白纸乱飞，很是好看。倘若捉到一个年富力强的苍蝇，用快剪将头切下，它的身子便仍旧飞去。希腊路吉亚诺思(Loukianos)的《苍蝇颂》中说：“苍蝇在被切去了头之后，也能生活好些时光。”大约二千年前的小孩已经是这样的玩耍的了。 ②我们现在受了科学的洗礼，知道苍蝇能够传染病菌，因此对于他们很有一种恶感。三年前卧病在医院时曾作有一首诗，后半云： 大小一切的苍蝇们， 美和生命的破坏者， 中国人的好朋友的苍蝇们呵， 我诅咒你的全灭，用了人力以外的，最黑最黑的魔术的力。 ③但是实际上最可恶的还是他的别一种坏癖气，便是喜欢在人家的颜面手脚上乱爬乱舔，古人虽美其名曰“吸美”，在被吸者却是极不愉快的事。希腊有一篇传说，说明这个缘起，颇有趣味。据说苍蝇本来是一个处女，名叫默亚(Muia)，很是美丽，不过太喜欢说话。她也爱那月神的情人恩迭米盎(Endymion)，当他睡着的时候，她总还是和他讲话或唱歌，使他不能安息，因此月神发怒，把她变成苍蝇。以后她还是纪念着恩迭米盎，不肯叫人家安睡，尤其是喜欢搅扰年轻的人。 ④苍蝇的固执与大胆，引起好些人的赞叹。荷马（Homeros）在史诗中常比勇士于苍蝇，他说，虽然你赶他去，他总不肯离开你，一定要叮你一口方才罢休。又有诗人云，那小苍蝇极勇敢地跳在人的肢体上，渴欲饮血，战士却躲避敌人的刀锋，真可羞了。我们侥幸不大遇见渴血的勇士，但勇敢地攻上来舐我们的头的却常常遇到。法布尔（Fabre）的《昆虫记》里说有一种蝇，乘土蜂负虫入穴之时，下卵子虫内，后来蝇卵先出，把死虫和蜂卵一并吃下去。他说这种蝇的行为好像是一个红巾黑衣的暴客在林中袭击旅人，但是他的慓悍敏捷的确也可佩服，倘使希腊人知道，或者可以拿去形容奥德赛（Odssyeus。木马屠城的主角）一流的狡侩英雄罢。 ⑤中国古来对于苍蝇也似乎没有“什么反感。《诗经》里说：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”又云：“非鸡则鸣，苍蝇之声。”据陆农师说，青蝇善乱色，苍蝇善乱声，所以是这样说法。传说里的苍蝇，即使不是特殊良善，总之决不比别的昆虫更为卑恶。在日本的俳谐中则蝇成为普通的诗料，虽然略带湫秽的气色，但很能表出温暖热闹的境界。小林一茶更为奇特，他同圣芳济一样，以一切生物为弟兄朋友，苍蝇当然也是其一。检阅他的俳句选集，咏蝇的诗有二十首之多，今举两首以见一斑。一云： 笠上的苍蝇，比我更早地飞进去了。 ⑥这诗有题日《归庵》。又一首云： 不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。 ⑦我读这一句，常常想起自己的诗觉得惭愧，不过我的心情总不能达到那一步，所以也是无法。《埠雅》云：“蝇好交其前足，有绞蝇之象……亦好交其后足。”这个描写正可作前句的注解。又绍兴小儿谜语歌云：“像乌豇豆格乌，像乌豇豆格粗，堂前当中央，坐得拉胡须。”也是指这个现象。（格犹云“的”，坐得即“坐着”之意。） 　　　　　　　　　　　　　十三年七月 （1924年7月作，选自《雨天的书》）14、纵观全文，作者提到苍蝇的那些优点和缺点？（4分）                                                                                                                                                            15、作者引用了哪些古希腊传说，有什么作用？（6分）                                                                                                                                                            16、作者引用小林一茶的诗有何作用？（6分）                                                                              17、作者对苍蝇的态度发生了怎样的变化？为什么会有这样的变化？你觉得人们对苍蝇的看法区别如此巨大原因何在？（6分）                                                                                                                                                            五、语言表达题（10分）18、下面是某中学高三学生参加高校自主招生所写的自荐信，其中在表达和格式方面有三处错误，请把它们找出来并改正。(3分)自  荐   信尊敬的老师：    您好!我叫张××，是广西××中学高三学生。你校是我理想中的学校，我希望通过自己的努力，实现自己的梦想。    我的父母小时候就带我去各地旅游，领略祖国的大好山河，培养我热爱大自然的情感，这些经历开阔了我的视野，充实了我的人生。如今17岁的我，不仅成绩优秀，兴趣广泛，而且开朗大方，健康自信，学校两次将我评为“三好学生”，是老师心目中的好学生，是同龄伙伴的好朋友。    我热爱生活，关心身边的每一个人；我胸怀天下，关注国家大事。我正在为提升自我、改变未来而不懈努力!我对自己充满信心，相信您也会对我充满信心。最后，祝您身体健康，富贵长命!    此致敬礼!        　　　　　                                       自荐人：张××                    2012 年 11月（1）              改为              （2）              改为              （3）              改为              19、仿照下列诗句的内容与形式，再写一组句子。（4分）请不要对我施朱抹粉        仿写：                          施朱则显得太红                                            抹粉则显得太白                                            因为我的名字叫——历史                                    20、请从下面论文简介中提取3个反应其主要信息的关键词语。（3分）    这篇文章对中国文明进程中具有重要意义的“士”在先秦时期的演进做了全景式的追寻，有助于人们对“士”的源起及早期衍变形成一个完整而清晰的印象。                                            六、阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)用土方法做豆腐，一般有泡黄豆、磨豆浆、烧豆浆、分离豆腐渣和豆浆、点卤水、压制成型等复杂工序。而采用现代功能豆腐机，从大豆原料进机到出成品仅需25分钟，并且一台设备只需一人操作，省时省力，轻松便捷。但很多人说，豆腐机制成的豆腐没有用土方法制作的好吃。古人成才，多经历很长时间的勤奋苦读；而今人，出一本书，演一部电影，唱一首歌，甚至暴露一次隐私，张扬一次畸形的个性，就可能迅速“出名”。要求：选准角度，明确立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文。必须写议论文，自拟标题，不少于800字，不要套作，不得抄袭。           语文答案 5、A（“唯有口传心授才能使流派发扬光大”说法与原文不符，原文第⑤段的表述是“而京剧却仍然主要通过传统的口传心授”。）6．C（“流派传承……的目的”张冠李戴，文中所指应是“京剧表演艺术”而非所有流派。另外，流派传承包括“传”与“承”两个方面，“传”是传递，“承”是承续，“传”是针对老师而言的，“承”是针对学生而言的。原文的意思是说“老师”“只能通过……”来达到“传艺”的目的，而不是达到“承学”的目的，因为 “承学”是针对学生而言的。） 【译文】吴充，字冲卿，是建州浦城人。未到二十岁就考中进士，入超担任国子监直讲、吴王宫教授。同事大多和皇族亲密往来，充年纪最小，却只因为严肃受到敬畏，相继设讲席传授经义。　　候选官员选胡宗尧，是翰林学士胡宿的儿子，因小事牵连获罪，不得改任京官。担任判铨的欧阳修为他求情，仇家诬陷欧阳修认为他偏袒同党，朝廷下诏外放欧阳修到同州。吴充说：“欧阳修因为忠直提拔做侍从之臣，不应该因为谗言而被贬逐（外放，放逐）。若认为我有私心（偏私），那我甘愿和欧阳修一同受贬。”于是修再留任，而吴充改知太常礼院。张贵妃去世，办丧事超过规格，判寺王洙命官吏用印纸批行文书，不让同僚知道。吴充批文到开封治该管吏的罪，触犯当权者的意旨，离京知高邮军。神宗把任用他的意图告诉他，知同谏院。　　王安石担任参知政事，吴充的子吴安持，是安石的女婿，吴充为避嫌解除谏官的职务，担任翰林学士。过了三年，被任命为枢密副使。王韶攻取洮州，蕃地的首领木征逃离，无充请求招揽他回故地，用爵位和官俸笼络他，使他统领属下，永做番臣，朝廷也不用再设置郡县，耗财费力。当时朝廷正把开拓疆土的任务交给王韶，所以吴充的话不被采纳。　　过了八年，吴充升为枢密使。吴充不赞成（认可）安石的做法，多次向皇上说政事不顺利。皇帝明察他中立无偏向，想任命他为相。王安石离开后，他就代理担任同中书门下平章事、监修国史。吴充想改革政事，请求朝廷召回司马光等几十人。司马光也认为吴充是可以讲真话的，写信给他说：“自从新法实行，朝廷内外纷扰不安。百姓被烦杂苛政所困，日夜翘首，盼望朝廷醒悟，全改敝法。”吴充深入地思考后，最终没有采纳他的意见。　　王珪和充一同担任丞相，妒忌吴充，暗地牵制他。而吴充向来厌恶蔡确，蔡确审理相州案件，逮捕吴安持及亲戚、属官拷问治罪，欲牵连罗致到关于吴充的事情，唯独帝明察他没有什么事。到蔡确参与主政，吴充与他在皇上面前讨论变法，多次被他折斥。征安南师出无功，知谏院张璪又说吴充给郭逵写信，阻止他进军，又立罪案。吴充多次遭到同朝官员围攻诋毁，忧畏交集，病更重。元丰三年，被罢免相职做观文殿大学士。卒年六十岁。吴充注重品德修养，对待兄长十分周到。处理政事追求安定。性格沉稳周密，对家人说话，从未提及国家的事情，对皇上所说的话，也没有人能知道。临终时，他告诫妻子不要那私事要求朝廷，皇上更为之悲伤。世人说他心正而力不足，批评他知道无能为力却不懂得激流勇退。12、答案（1）这一联诗用比喻的手法。鸿雁南来北往，即使年年如斯也不懈怠，这句诗正好与“走马还寻去岁村”照应。人有信而事已非，正如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。苏轼正是因为遭受乌台诗案的沉重打击，从而产生了这样的虚无看法。（2）超然旷达，寄情山水。(如果把末句当作反语也可适当给分。)【翻译】： 春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。  【鉴赏】：首句起笔就是设想去年的“东风”为春之信使，如城里有了春意，当然是这位信使先自东门而入；现在城居的苏轼一点感觉也没有，恐怕是“东风未肯入东门”吧。为什么“未肯入东门”呢？妙在不言中。但“忽记去年是日”出城之前，不也是“十日春寒未出门”，一到郊外方知“江柳已摇村”的吗？就在这年到郊外尚未入城的早春时节，渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春，又是“走马”而去，所以次句说“走马还寻去岁村”。 接下去不写寻春所获，却宕开一笔，忽出警句：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”纪昀评曰：“三、四深警”。人如候鸟，感信而动。鸿雁南来北往，即使年年如斯从不懈怠，在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿，事如春梦”之感，究其根源，是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击，又正在贬逐之中，只有把一切往事，一切留恋和烦恼，都强自推向“春梦无痕”的虚无境地，以解脱失意中难以消除的痛苦。似乎把人生进取、政治抱负都看得淡漠了，于是才有超然旷达、出郊寻春之举，于是才有了下边四句所表达的春游之乐。 “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒，笑意温和的野老苍颜，既可具体指这次春游的欢聚畅饮，也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之，他是以此为乐，甚至要以此为归宿了。去年访故友陈慥，有三位新交相送，春涌心头；今年出郊寻春，又有潘、郭为伴，酒醺颜面。山水自然之乐，人情朴野之纯，完全可以驱除那些烦恼的往事，也完全可以冲淡甚至忘却他当前的困境。 诗的最后说：“已约年年为此会，故人不用赋《招魂》。”指宋玉以屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏怀王，希望他悔悟，召还屈原；苏轼在这里借指老朋友们为他的起复奔走。最后这两句是告慰故人：我在黄州过得很好，已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游，你们不必为我的处境担忧，也不必为召我还京多操心。 纵观苏轼在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，遂使他一生陷于三十多年的灾难之中，但他仍是“随缘自适”。乌台诗案中他自料必死无疑，谁不知不死而贬去黄州，简直恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”他对起复还朝已失去信心。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死不必坠。”后人敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。