部编版八年级语文下册复习资料

1 部编版八年级语文下册复习资料 一、 字词复习： 1、 读音： 归省（xǐng） 兽脊（jǐ） 漂渺（miǎo）撺掇（duo）行辈（háng）糜 子（méi）耳畔（pàn）眼眶（kuàng）铿锵（kēng qiāng）戛然而止 （jiá）蓦然（mò）羁绊（bàn）斡旋（wò）静穆（mù）褪色（tuì） 怅惘（chàng wǎng）萌发（méng）翩然（piān）销声匿迹（nì）连 翘（qiáo）衰草连天（shuāi）风雪载途（zài）褶皱（zhě）两栖（qī） 衍射（yǎn）劫难（jié）携带（xié）沼泽（zhǎo）狩猎（shòu）半蹼 鹬（pǔ yù） 缄默（jiān）角色（jué）龟裂（jūn）沟壑（hè）楔形 （xiē）山麓（lù）蛮横（hèng） 挑拨离间（tiǎo jiàn）彷徨（páng huáng）贴切（tiē）枯燥（zào）趋势（qū）堕落（duò）强词夺理 （qiǎng）出类拔萃（cuì）襁褓（qiǎng bǎo）拙劣（zhuō）枷锁 （jiā）驰骋（chěng）寒噤（jìn）迂回（huí）眩晕（xuàn yùn）虔诚 （qián）蠕动（rú）懈怠（xiè）腈纶（jīng lún）翌日（yì）俯瞰 （kàn）白雪皑皑（ái）沟壑（hè）纷至沓来（tà）巉峻（chán）拾级 而上（shè）矗立（chù）蘸水（zhàn）伫立（zhù）俨然（yǎn）此中 人语云（yù）佁然（yǐ）犬牙差互（cī）悄怆幽邃（qiǎo suì）多髯 （rán）窈窕（yǎo tiǎo）好逑（hǎo qiú）教学相长（zhǎng）学学 半（xiào）选贤与能（jǔ）男有分（fèn）才美不外见（xiàn）一石 （dàn） 2、词语： 惊心动魄：形容感染力极强，动人心弦。 叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止：声音突然中止。 斡旋：调停、调解。 马前卒：比喻没有目的地为人奔走效力的人。 人情世故：指为人处世的方法、道理和经验。 周而复始：转了一圈又一圈，不断循环。 销声匿迹：本义是不再公开讲话，不再公开露面。这里指昆虫无声无 息、无影无踪。 天衣无缝：比喻事物没有一点破绽。 缄默：闭口不说话。 目空一切：一切都不放在眼里，形容骄傲自大，什么都看不起。文中 指鸟群专注地高高飞翔的姿态。 龟裂：裂开许多缝子。 海枯石烂：本文原意是海水枯干，石头粉碎。但现多用于形容经历极2 长的时间。 挑拨离间：原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布的诬蔑、中 伤的说法。 卑鄙无耻：形容品质低下，不知廉耻。 蛮横：态度粗暴，不讲道理。 彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪儿走。 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。 强词夺理：指无理强辩，明明没理硬说有理。 襁褓：包裹婴儿的被子和带子。 行将就木：快要进棺材了，指人临近死亡。木，指棺材。 寒噤：寒战。 怒不可遏：愤怒得不能抑制，形容愤怒到了极点。这里形容水势不可 阻挡的样子。 接踵而至：形容人或事物一个又一个接连不断地到来。 霓裳羽衣：指仙人的衣服。 拾级：逐步登阶。拾，轻步而上。 二、 文学常识： 1、陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树， 又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、 辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经， 有大济苍生的政治 抱负。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过 起了田园式的隐居生活。 2、柳宗元，字子厚，山西人，世称柳河东，唐代著名文学家，“唐宋 八大家”之一。他和韩愈都是唐代古文运动的倡导者和奠基人,并称 “韩柳”。代表作有《永州八记》、《三戒》、《捕蛇者说》等。《小石潭 记》说是《永州八记》之一。 3、 庄子，名周，后人称之为“南华真人”， 战国时宋国著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物， 老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”， 他们的哲学为“老庄哲学”。 他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张“无 为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。 庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华 经》），道家经典之一。《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩， 擅长用寓言故事来说明道理。 4、《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种 礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为3 “经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而 得名，即对“礼”的解释。 5、闻一多(1899 年—1946 年)，原名闻家骅，又名多、亦多、一多， 字友三、友山。湖北浠水人。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民 主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者, 民主战士。新月派代表诗人，代表作有《红烛》《死水》《唐诗杂论》 《楚辞校补》《古典新义》等。作品主要收录在《闻一多全集》中。 6、马克·吐温，是美国幽默大师、小说家、著名演说家。一生写了 大量作品，题材涉及小说、剧本、散文、诗歌等各方面。代表作有小 说《汤姆.索亚历险记》、《哈克贝利.费恩历险记》 三、 综合性学习： 综合性学习 倡导低碳生活 1、为倡导低碳生活拟一条宣传标语。 示例： ①低碳生活，从我做起。 ②低碳，让我们的生活更美好。 ③温室效应我不要，低碳生活我拥抱。 ④ 青山绿水长驻，鸟语花香永存。 2、在“低碳生活，我们能做什么”的主题班会上，大家推荐你做主 持人。请写出你的开场白。 “低碳”是一种生活习惯，在提倡健康生活的今天，“低碳生活” 不再只是理想，更是一种值得期待的生活方式。让我们走进“低碳生 活”，为我们的美好生活献计献策，共建我们美好的家园。 综合性学习 以和为贵 1、“以和为贵”的例子： “将相和” 2、任选一句孔子名言，说说它体现了怎样的中华传统美德？具有怎 样的现实意义？ 我选的名言：示例：有朋自远方来，不亦乐乎？；热情好客；开放的 心态，广交朋友。 传统美德：三人行，必有我师焉；谦虚好学；善于学习别人的长处。 现实意义：礼之用，和为贵；重礼尚和；追求人与自然、社会和谐共 处。 3、请你谈一谈，你心目中的“和谐世界”应该是怎样的？ 示例：和谐世界应该是一个民主平等的世界，和睦互信的世界，公正 互利的世界，包容开放的世界，自然环境优美的世界，科技文化昌盛 的世界。 四、 名著导读：（3 部）4 《傅雷家书》 【理解记忆】 1．傅雷是我国著名翻译家，他曾翻译过巴尔扎克的《欧也妮•葛朗 台》。他认为中国最好的文学批评是《人间词话》。 2．傅雷是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人、留学海外后， 仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编 成书，就是《傅雷家书》。傅雷的两个儿子分别是傅聪、傅敏。 3．《傅雷家书》信中首先强调的，是一个年轻人如何做人的问题。傅 雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪 要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感， 要有艺术、人格的尊严，做一个“徳艺俱备、人格卓越的艺术家”。 4．《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常 生活中如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等 问题，都像良师益友一样提出意见和建议。 5．“我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘记对文学的忠 诚。文学第一，学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。” 6．傅雷教导儿子“感之不深，当然爱之不切了；爱之不切，弹出来 当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣”时，是以什 么为例子？以听莫扎特的音乐为例。 7．傅聪虽然在外地演出，但傅雷始终关注儿子在音乐道路上的成长， 他使用什么方法提高儿子的艺术修养？ 通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地 指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。 8．对于唐宋人吟诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？ 傅雷认为加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音 乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐被文字束缚到如 此地步，都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士 大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出…… 9．傅雷在给傅聪的家书(1959.8.16)中，曾告诉儿子学习不仅仅在音 乐方面，还要在行为、礼节方面多加注意，请举例。 “在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下， 搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀 叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！出台行礼或谢幕，面部表情要温 和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。 只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。” 10．傅雷在给傅聪的家书(1959.10.1)中，告诫儿子过多的音乐会麻痹 人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以 往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险。5 11．傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的 最高境界？ 能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山， 像调度千军万马的大将军一样不动声色。 12．傅雷知道儿子大赛在即，在 1954 年 12 月 27 日的家书中告诉儿 子“不用着急，……我们大家都有信心；主要仍在于心理修养、精神 修养”，他嘱咐儿子应有怎样的心态？ “得失置之度外”“胜败乃兵家之常”。 《钢铁是怎样炼成的》 奥斯特洛夫斯基 【理解记忆】 1．在朱赫来的启发和教育下，保尔懂得了许多关于革命工人阶级和 阶级斗争的道理。 2．保尔救出了朱赫来后，被贵族的儿子维克托出卖，被白匪关押起 来。 3．红军攻下了小城谢佩托夫卡，保尔的好朋友谢廖沙参军了，当了 团区委书记。 4．保尔最爱读英国小说《牛虻》，敬佩主人公的斗争精神。 5．“这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的”是朱赫来到修铁路的 工地视察时说的。 6．“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗？我还以为 你当上了委员或委员一类的首长呢”是冬妮娅对保尔说的。 7．“可现在呢，你浑身都是樟脑味儿”是保尔对冬妮娅说的。 8．在铁路就要修完时，无情的伤寒和大叶性肺炎最终夺去了保尔的 战斗力。 9．《钢铁是怎样炼成的》是一部优秀的文学作品，是一本名副其实的 生活教科书。保尔是鼓舞人们战胜困难、不断革命的“良师益友”， 他的崇高形象和革命品质对广大读者有极深的教育意义。 10．保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的老水手朱赫来，正 是在这位老水手的教育下，他才走上了革命的道路。 11．保尔的一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人冬妮娅，在 铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达，以及他的妻子达雅。 12．保尔因在神父家补课时，把一撮烟末撒在神父家做复活节糕用的 面团上而被校长开除。 13．保尔最后的著作是《暴风雨所诞生的》。 14．保尔在黑海疗养所企图自杀，自杀未遂，他又找到了新的生活目 标——靠文学创作回到队伍中去。他把写的小说寄往柯托夫斯基师征 求意见，但书稿在途中丢失，他不气馁，重新开始创作，小说最终获6 得了成功。 15．《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世 界大战起，经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面， 被誉为“生活教科书”。 16．人们提出“在新时代，要做保尔还是比尔”的新命题。与比尔• 盖茨相提并论的保尔，就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼 成的》中的主人公保尔•柯察金，他受朱赫来等人影响很大，经过艰 苦的锻炼，成为共产主义战士。 17．保尔以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：人最宝贵的是 生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的 时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在 临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了 世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是保尔战斗一生 的真实写照，也是他革命乐观主义的深刻概括。 18．《钢铁是怎样炼成的》是教材推荐给中学生的课外阅读名著之一。 这部小说是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基在病榻上历时三年写成 的。出版后对全世界一代代的青年产生了巨大影响。我们相信你一定 读过这部小说，喜欢小说中的人物和故事。请你回答下面几个问题： (1)《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔•柯察金。 (2)主人公是在朱赫来的影响下逐步走上革命道路的。在革命的熔炉中， 他从一个工人子弟锻炼成为无产阶级战士。 (3)在他身上凝聚着那个时代最美好的精神品质：为理想而献身的精神， 钢铁般的意志，顽强奋斗的高贵品质。 (4)这部小说回答了作为青年人最迫切需要回答的一个问题，这个问题 是：人的一生应该怎样度过？ 19．你知道“钢铁是怎样炼成的”这个题目的含义吗？ “钢铁”是信念、意志、毅力的象征，奥斯特洛夫斯基在解释这部作 品的标题时说：“钢是在烈火里烧，高度冷却中炼成的，因此它很坚 固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并学会了 在生活中不灰心丧气。” 《名人传》 《名人传》是罗曼•罗兰最早享誉文坛的人物传记，它真实地记述了 贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位艺术大师坎坷的生活和艰辛的创 造，展现了艺术大师们伟大的心灵。 五、 古诗名句： 课内古诗词：（4 首） 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。7 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 中考真题演练： 1、关关雎鸠，在河之洲。 2、窈窕淑女，君子好逑。 3、《关雎》中，描写青年男子对美貌少女 表达倾慕之情的句子：窈窕淑女，君子好逑。 《蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 中考真题演练： 1、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 2、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 3、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 《茅屋为秋风所破歌》（杜甫） 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥 长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦 口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧8 踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜 沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！ 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 中考真题演练： 1、《茅屋为秋风所破歌》中直抒胸臆，表现诗人济世情怀的诗句：安 得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 2、《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的诗 句：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。 《卖炭翁》 白居易 (唐) 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天 寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外 泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛 牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向 牛头充炭直。 中考真题演练： 1、《卖炭翁》中通过对卖炭翁的肖像描写，写出劳动的艰辛的诗句是： 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 2、《卖炭翁》 中描写卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动的诗句是： 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 3、《卖炭翁》 中卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。两句展现了几 乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。 4、《卖炭翁》中描绘出宫使如狼似虎、仗势凌人、蛮不讲理的诗句： 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 课外古诗词：（8 首） 《式微》 式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 中考真题演练： 1、 式微式微，胡不归？ 2、微君之故，胡为乎中露？ 3、微君之躬，胡为乎泥中？ 9 《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 中考真题演练： 1、青青子衿，悠悠我心。 2、青青子佩，悠悠我思。 3、挑兮达兮，在城阙兮。 《送杜少府之任蜀州》 王勃 (唐) 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 中考真题演练： 1、《送杜少府之任蜀州》中把对朋友的真挚感情升华为哲理，说明知 心朋友息息相通的诗句：海内存知己，天涯若比邻。 2、 《送杜少府之任蜀州》中慰勉友人不要像青年男女一样，为离别 泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对的诗句：无为在歧路，儿女共沾 巾。 《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平, 涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 中考真题演练： 1、《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖波澜壮阔的名句是： 气蒸云 梦泽，波撼岳阳城。 2、《望洞庭湖赠张丞相》中表达渴望出仕而无人引荐的句子是: 欲济 无舟楫，端居耻圣明。 3、《望洞庭湖赠张丞相》中表达了诗人求仕之心（急于求官、服务社 会）的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 《题破山寺后禅院》 常　建10 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 中考真题演练： 1、《题破山寺后禅院》一诗中描绘山寺幽深、清寂景色的诗句：曲径 通幽处，禅房花木深。 2、《题破山寺后禅院》一诗中写美丽的山光使鸟儿欢悦，潭影使人心 中的俗念消除净尽的诗句：山光悦鸟性，潭影空人心。 3、《题破山寺后禅院》一诗中以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界的 诗句：万籁此都寂，但余钟磬音。 《送友人》 李　白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 中考真题演练： 1、《送友人》中借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪的诗句：挥手自 兹去，萧萧班马鸣。 2、《送友人》中以工整的对偶表达依依惜别的深情的诗句：浮云游子 意，落日故人情。 《卜算子•黄州定慧院寓居作》 苏　轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 中考真题演练： 1、《卜算子•黄州定慧院寓居作》中营造一个夜深人静、月挂疏桐的 孤寂氛围的诗句：缺月挂疏桐，漏断人初静。 2、《卜算子•黄州定慧院寓居作》中表现作者心境孤独和志趣高洁的 句子：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 《卜算子•咏梅》 陆　游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 中考真题演练： 1、《卜算子•咏梅》中表现梅花所处的风雨交加的恶劣生长环境的句 子：已是黄昏独自愁，更着风和雨。11 2、《卜算子•咏梅》中写梅花即使遭遇挫折也坚持自己的操守和品行 的句子：零落成泥碾作尘，只有香如故。 3、《卜算子•咏梅》中表现梅花高洁傲岸的句子：无意苦争春，一任 群芳妒。 五、诗歌赏析： 送杜少府之任蜀州》 王勃 (唐) 1、首联“城阙辅三秦，风烟望五津”交代了什么？ 答：分别点出送别的地点和行人的去向 2、颔联“与君离别意，同是宦游人”表现诗人怎样的情怀？ 答：惜别之中显现诗人胸襟的阔大。 3、“海内存知己，天涯若比邻”表达了诗人怎样的情怀？ 答：表达了诗人对朋友的劝勉，即使身在天涯，只要心意相通，仍像 在身边，也表达了诗人的乐观精神。 4、 如何理解尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”？ 答：互勉，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心 胸豁达，坦然面对。足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。 5、全诗表达了诗人怎样的思想感情？ 答：诗歌通过别离赴任友人的宽慰和劝勉，表达了对友情的豁达态度。 《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 1、简要赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。 答：云梦大泽水汽蒸腾，洞庭湖的波涛冲击着岳阳城。运用对偶，表 现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气象。 2、“欲济无舟楫”的本义是：想渡湖水而没有船只。比喻义是：想做 官而无人引荐。 3、翻译“端居耻圣明”：闲居不仕，有愧于圣明天子。　 4、怎样理解“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”？ 答：白白地看着人家垂钓，心想得鱼而苦无渔具。也是隐喻想做官而 没有途径。 《送友人》 李　白 1．“浮云游子意，落日故人情”运用什么修辞手法？“浮云”“落日” 的意象写出了诗人怎样的心情？ 答：运用对偶。“浮云”象征友人行踪不定，“落日”则隐喻诗人对朋 友依依惜别的心情。 2．“此地一为别，孤蓬万里征”运用了比喻的修辞手法，它的表达作 用是：形象地抒发了诗人对朋友漂泊天涯的深切关怀和对友人的依依12 不舍之情。 3、“挥手自兹去，萧萧班马鸣”有怎样的表达效果？ 答：诗人和友人在马上挥手告别，两匹马似乎也懂得主人的心情，不 忍离别同伴而萧萧长鸣。渲染了伤感的离别氛围。 《蒹葭》 1、 景物描写向我们展现了一幅怎样的画面？ 答：景物描写向我们展现了一幅萧瑟、凄清的晚秋画面。 2、这首诗抒发了作者怎样的思想感情？ 答：这首诗抒发了作者对美好爱情的追求、向往，及对意中人的相思 之苦。 《题破山寺后禅院》 常　建 1、 请从炼字的角度赏析颈联中“悦”和“空”两字的妙处。 答: “悦”、“空”两字是此联的诗眼，山光使鸟儿怡然自得，潭影使 人们心中的杂念顿时涤除。“悦”既有鸟儿的欢悦，也有诗人从山光 潭影中感受到的欢愉之情；“空”既写出了后禅院景之幽静，更表达 出了诗人超尘脱俗的情感。 2、 这首诗抒发了诗人怎样的情怀？ 答：抒发了诗人超尘脱俗的情感。 六、 现代文：（重点 2 篇） 《社戏》 鲁迅 阅读第 11 自然段，思考： 1、作者是从哪些感官角度来写的？ 答：作者是从嗅觉（清香）、触觉(扑面吹来）、视觉（朦胧的月色、 起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）听觉（"潺潺"的水声，小伙伴的 说笑、嚷声，歌吹）、想象（感受）（戏台、渔火）来写的。 2、烘托了人物怎样的心情？ 答：烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。 3、 这些景物描写，为我们展示了一幅什么图景？ 答：这些景物描写，为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的 图景。 4、抒发了作者怎样的感情？ 答：抒发了作者热爱农村的感情。 5、“淡黑的起伏的连山……”运用了什么修辞？有什么作用？ 答：运用了比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽 脊”。（以动写静，烘托出“我”急迫的心情） 《大自然的语言》13 《竺可桢》 1、对照注解①题目改为《大自然的语言》有什么好处？ 答：课文把原来的标题改为“大自然的语言”,把大自然拟人化了， 显得生动而有情趣，又很新颖。比直接说“物候学”更容易吸引读者， 也更合乎“科学小品”这类文章的特点。 2、“大自然的语言”比喻什么？ 答：“大自然的语言”用来比喻无比丰富的物候现象。 3、 本文是按照什么顺序来介绍的？ 答：逻辑顺序。 4、决定物候现象来临的四个因素分别是什么？ 答：纬度的差异、经度的差异、高下的差异、古今的差异 。 5、决定物候现象来临的四个因素的顺序能否互换？为什么？ 答：不能互换。这四个因素是按照影响程度由大到小依次排列的，另 外，前三个都是空间顺序，最后一个是时间顺序，逻辑关系严密，所 以不能互换。 6、（请分析下面句子运用的说明方法及其作用）北京的物候记录， 1962 年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花 期比 1961 年迟十天左右，比 1960 年迟五六天。根据这些物候观测资 料，可以判断北京地区 1962 年农业季节来得较晚。而那年春初种的 花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。 答：运用举例子、列数字、作比较的说明方法，具体详实地说明了物 候观测对农业的重要性，数字确凿，具有说服力。 7、（题型补充）加点词语“几乎”能否删去？为什么？ 更夸张的是，它们几乎不呼吸，只靠皮肤吸入少许氧气。 答：不能删去。如删去“几乎”，表达就过于绝对，不符合普通箱龟 冬眠的实际情况。“几乎”一词体现了说明文语言准确、严密的特点。 七、文言文：（重点 5 篇） 《桃花源记》 1、解释下列句中加点的字词。 （1）便要还家 要：通“邀”，邀请 （2）遂与外人间隔 遂：于是，就 （3）寻病终 寻： 随即，不久 （4）率妻子邑人来此绝境 妻子：妻子儿女 ⑸屋舍俨然 俨然 ： 整齐的样子 ⑹阡陌交通 交通：交错相通 2、翻译下列句子。 ①土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 翻译：土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树，14 竹子一类的东西。 ②乃不知有汉，无论魏晋。 翻译：竟然不知道还有汉朝，更不必说魏和晋两个朝代了。 ③ 黄发垂髫，并怡然自乐。 翻译：老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。 ④自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和 乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去。 3、选文中哪些句子表现了桃花源人淳朴、热情的特点？ 答：“便要还家，设酒杀鸡作食”或“村中闻有此人，咸来问讯”。 或“余人各复延至其家，皆出酒食”。 4、本文演绎出的一个成语是什么？本文寄托了作者怎样的社会理想？ 答：成语是：世外桃源。寄托了作者向往一个没有压迫、没有剥削、 没有战乱，人人生活得幸福、愉快的社会理想。 《马说》 1、解释下列句中加点的字词。 ①且欲与常马等不可得。 等：等同，一样 ②安求其能千里也？ 安：怎么 ③才美不外见 。 见: 见，同“现”，显露、表现。 ④策之不以其道。策：用马鞭驱赶。 2、翻译下列句子。 ①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 翻译：所以即使有出名的马(千里马)，也只能在奴仆的手下受屈辱，(和 普通的马)一同死在马槽之间，不以千里马而著称。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。 翻译：日行千里的马，吃一顿有时吃完一石粮食。 ③食马者不知其能千里而食也。 翻译：饲养马的人不知道它能日行千里，所以(就以普通马的食量)来 喂养。 ④才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 翻译：才能和优点不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到， 怎么能要求它可以日行千里呢？ ⑤策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 翻译：用马鞭赶它，不能按照(驱使千里马的)正确方法；喂它，却不 能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。 ⑥执策而临之，曰：“天下无马！” 翻译：握着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马！” ⑦其真无马邪？其真不知马也！15 翻译：难道真的没有千里马吗？是他真的不认识千里马啊！ 3、课文分析 (1)总领全文的句子：世有伯乐，然后有千里马。 (2) 千里马被埋没的直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。 (3)千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。 (4)描写千里马悲惨遭遇的句子：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 (5) 写食马者愚昧无知的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣 之而不能通其意。 (6)本文中心句：其真不知马也！ (7)文章借有关伯乐与千里马的传说，将愚妄浅薄的封建统治者比作食 马者 ，而以千里马喻指人才 ，以伯乐喻指能发现、赏识、重视人才 的封建统治者，讽喻和抨击的社会现象是不重视人才，甚至摧残、埋 没人才的现象。 《小石潭记》 1、解释下列句中加点的字词。 ①心乐之。 乐：以……为乐。 ②潭中鱼可百许头。 可：可，大约。 ③悄怆幽邃。悄怆：忧伤。 ④崔氏二小生。小生：年轻人。 2、重点句子翻译。 (1)、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 翻译：隔着竹林，(就能)听到水声，好像(人身上)佩带的珮环碰撞发 出的声音，(我)心里对此感到十分高兴。 (2)、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 翻译：砍倒竹子，开辟出一条小路，往下露出一个小潭，潭水格外清 凉。 (3)、全石以为底，近岸，卷石底以出。 翻译：(潭)以整块的石头为底，靠近潭岸的地方，石底周边部分翻卷 过来，露出水面。 (4)、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 翻译：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐， 随风飘拂。 (5)、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 翻译：潭里的鱼大约有一百来条，都像在空中游动，什么依靠也没有。 阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 (6)、佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。 翻译：(鱼)呆呆地(愣在那里)一动不动，忽然间向远处游去，来来往 往，轻快敏捷。16 (7)、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 翻译：向水潭的西南望去，(看到溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样 蜿蜒前行，时隐时现。 (8)、其岸势犬牙差互，不可知其源。 翻译：溪流两岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能够知道溪流的 源头(在什么地方)。 (9)、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 翻译：坐在潭边，四周有竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人， (那氛围)令人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气 息。 (10)、以其境过清，不可久居，乃记之而去。 翻译：因为它的环境过于凄清，不能长时间地停留，于是记下当时的 情景便离开了。 3、理解性填空： (1)、文中侧面描写水清澈透明的语句：①全石以为底。②皆若空游无 所依。③日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。(全 石、游鱼、阳光、影子) (2)、文中写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：佁然不动，俶尔远 逝，往来翕忽，似与游者相乐。 (3)、文中描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬 牙差互，不可知其源。 4、课文分析 (1)、作者描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写？运用了 什么修辞方法？ 答：抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸势的参差不齐来写，运用了比喻的修 辞方法。 (2)、请说说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句的妙处。 答：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只 字未提，但水清鱼静的优美画面却展现在了读者面前。 (3)、文章第二段对游鱼进行了描写，这样写的作用是什么？ 答：衬托出水的清澈，表现出作者愉悦的心情。 (4)、文章通过描写小石潭的景物，表达了作者怎样的思想感情？ 答：作者游览小石潭，触景生情，由乐转悲，表现了被贬后孤寂、悲 凉的思想感情。 《虽有嘉肴》 1、解释下列句中加点的字词。 ①虽有嘉肴。 虽：即使 ②知困，然后能自强（qiǎng）也。强：勉励17 ③教学相长也。 教学: 教与学 ④《兑命》曰“学（xiào）学半”。学（xiào）：教导。 2、重点句子翻译 ①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 翻译：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。 ②教学相长也。 翻译：教与学是互相推动、互相促进的。 ③是故学然后知不足，教然后知困。 翻译：所以学习以后就会知道(自己的)不足，教学以后就会知道(自己 的)困惑。 ④知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 翻译：知道(自己的)不足，这样以后就能自我反思；知道(自己的)困 惑，这样以后就能自我勉励。 ⑤ “学学半”，其此之谓乎！ 翻译：“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 3、课文分析 ①本文论述了教与学的关系问题，说明了教学相长的道理。 ②为何在一开始写关于“嘉肴”“至道”的内容，能否删去？ 答：运用类比论证。以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习 的重要性，从而有力地证明中心，说理的力度大大增强。即通过比喻， 引入“至道”，形象生动地告诉读者学习的重要性。所以不能删去。 ③请结合你的学习经历，举一个例子，谈谈对“教学相长”的理解。 答：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。例如：“我—你” 师生关系的确立表现出互惠的崭新特点。在这种师生关系中，教师不 仅仅是讲授者，他本身也受到教益，学生在被教的同时也反过来教育 老师，他们在课堂上相互影响，相互提高。 4、理解性填空 ①本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引 入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以 说明，最后归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空) 《大道之行也》 1、解释下列句中加点的字词。 ①选贤与（jǔ）能。 与:与同举，推举 ②故人不独亲其亲。亲：以……为亲。 ③不独子其子。子：以……为子。 ④男有分，女有归。分：职分，职守。归：女子出嫁。 ⑤矜、寡、孤、独。 矜，同“鳏”，老而无妻；寡，老而无夫；孤，18 幼而无父；独，老而无子。 2、重点句子翻译 (1)天下为公。选贤与能，讲信修睦。 翻译：天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，(人人)讲求 诚信，培养和睦气氛。 (2)故人不独亲其亲，不独子其子。 翻译：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 (3)使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有 所养。 翻译：让老年人能够善终，让壮年人能够发挥自己的才能，为社会效 力，让幼年人能够顺利成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而 无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都有人供养。 (4)男有分，女有归。 翻译：男子有职业，女子有归宿。 (5)货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 翻译：(对于)财货，(人们)憎恨(那种)把它扔在地上(的行为)，但并非 自己想私藏；(对于)力气，(人们)憎恨它不出于自己，但愿意多出力 并不是为了自己的私利。 (6)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 翻译：因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情也不兴 起。 (7)故外户而不闭。是谓大同。 翻译：因此(家家户户)门都从外面带上而不关闭。这就是理想中“大 同”的境界。 3、理解性填空 (1)写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱，能安居乐业 的句子：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼 有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 (2) 、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有 所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”这句 话同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 (3)《大道之行也》中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的是哪一 句？ 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 (4)《大道之行也》中的成语：天下为公、老有所终、矜(鳏)寡孤独。 4、课文分析 (1)课文中所提到的“大道”“大同”各指什么，我们应该如何理解和19 认识？ 答：文中“大道”就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国 泰民安的理想状态。“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社 会的最高阶段。“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界， 两个词都带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 (2)本文是从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？ 答：①人人都能受到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③人人都 珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心(或：货尽其用、人尽其力)。 (3)文章表达了作者怎样的思想感情？ 答：文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。 (4)你认为“大同”社会会实现吗？我们现在的社会是“大同”社会吗？ 答：示例一：不会实现。因为那只是一种美好的理想社会，现实社会 中存在太多自私自利，尔虞我诈。 (5)陶渊明的“世外桃源”和这个“大同”社会有何相似之处？ 答：①从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和 孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中 的“老有所终”“幼有所长”。②从“其中往来种作，男女衣着，悉如 外人”可看出“桃源”中百姓安居乐业，这就是“大同”社会中的 “男有分，女有归”。③从“设酒杀鸡作食”“皆出酒食”可看出“桃 源”中百姓热情好客，这就是“大同”社会中的“人不独亲其亲，不 独子其子”。 努力不一定成功，但不努力一定 不会成功！