2017-2019年全国卷文言文重点字词
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2017-2019年全国卷文言文重点字词

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资料简介
1 2019 年全国Ⅰ卷贾谊传 贾生(古时对读书人的通称)名谊(名是供长辈呼唤;字,又称“表字”,是为 了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬)洛阳人也(句式:判断句)。 年十八,以(因为)能诵诗属(写作,见《张衡传》“衡少善属文”)书闻(闻名, 出名)于郡中(状语后置句)。吴廷尉为河南守(即太守,是郡守的尊称,古代一种 地方官职,一般是掌管地方郡一级的行政区之地方行政长官。除治民、进贤、决讼、 检奸外,还可以自行任免所属掾吏)闻(听说)其秀才(指才能优异,见《陈情表》 中“后刺史臣荣举臣秀才”)召置(安放。《逍遥游》“置杯焉则胶”)门下(在某 人的门庭之下),甚幸爱。孝文皇帝(孝文皇帝是汉文帝的谥号。谥号是对古代君主、 诸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称 号以褒贬善恶)初立,闻河南守吴公治平(政治清明,社会安定)为天下第一,故(从 前)与李斯同邑(旧指县,古代诸侯分给大夫的封地)而常(通“尝”,曾经)学事 焉(代词,代李斯),乃征(征召,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职,见《张 衡传》“征拜尚书”)为(担任)廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇(十分,很)通诸子 百家之书。文帝召以为(省略句,应为“以(之)为”)博士(是学官名,秦汉时是 指掌管书籍文典、通晓史事的官职,后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒 的官职)。是时(这个时候)贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言, 贾生尽(全,都。见《赤壁赋》“肴核既尽”)为之对(应答),人人各如其意所欲 出。诸(各位)生于是乃以为能不及(比得上。见《邹忌讽齐王纳谏》“君美甚,徐 公何能及君也”)也。孝文帝说(通“悦”,喜欢)之,超迁(越级提拔),一岁(年) 中至太中大夫(各个朝代所指的内容不尽相同,有时可指中央机关的要职)。贾生以 为(认为)汉兴至孝文二十余年,天下和洽(和平融洽),而固(确实)当改正朔(一 年的第一天。正,一年的开始;朔,一月的开始。古时改朝换代,新王朝表示“应天 承运”,须重定正朔,改正朔,就是改定历法),易(改变)服色(指车马服饰的颜 色),法制度,定官名,兴(振兴)礼乐,乃悉(都)草具(草创)其事仪法,色尚 ( 崇 尚 。 贾 谊 认 为 汉 朝 是 土 德 , 土 , 黄 色 , 所 以 尚 黄 ) 黄 , 数 用 五 ( 即 “ 五 行 之 说”),为官名,悉更(改变。《荆轲刺秦王》“愿足下更虑之”)秦之法。孝文帝 初即位(刚刚登上帝位),谦让未遑(没有时间。遑:闲暇。)也。诸律令所更定, 及列侯悉就(接近,走近。见《劝学》“金就砺则利”)国(列侯悉就国:要求诸侯 都要到自己的封地上去,因当时有不少宗室功臣受封之后,依然不离京城),其说(思 想,观点。如“著书立说”)皆自贾生发(产生。“好雨知时节,当春乃发生”)之。 于是天子议以为贾生任公卿(“三公九卿”的简称。夏朝始设,周代沿袭,“公”是 周代封爵之首,“卿”是古时高级掌管或爵位的称谓)之位。绛、灌、东阳侯、冯敬 之属(这些人。属:类、辈)尽害(嫉妒)之,乃短(指出别人的短处,说人的坏话) 贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅(独揽,占有)权,纷乱诸事。”于是天子 后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既(之后,已经)辞(告辞,辞 别)往行,及(等到。见《过秦论》“及至始皇”)渡湘水,为赋(即辞赋,古代写 景抒情的一种文体。见《滕王阁序》“一言均赋,四韵俱成”)以吊(悼念死者)屈 原。为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征(被征召)见(拜见)。孝文帝方(正。见 《苏武传》“方欲发使送武等”)受釐(汉制祭天地五畤,皇帝派人行祀或郡国祭祀 之后,皆以祭余之肉归致皇帝,以示受福,叫受釐),坐(古人席地而坐,两膝着席, 臀部放在脚后跟上)宣室(宫殿名,在未央宫中,是皇帝斋戒的地方)。上因(因为) 感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因(就)具(详细地。见《鸿门宴》“具告以事”) 道(讲解。见《桃花源记》“不足为外人道也”)所以然(这样)之状。至夜半,文 帝前席(古人席地而坐,前席指在坐席上往前移动,这是亲近的表示)。既罢(完毕 后。见《廉颇蔺相如列传》“既罢,归国”),曰:“吾久不见贾生,自以为过(超 过)之,今不及(比得上)也。”居(用在时间词语之前,表示相隔一段时间)顷之 (不久),拜(任命)贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令 贾生傅(教导、教育)之。文帝复封(指帝王赏赐)淮南厉王子四人皆为列侯(列侯 不是侯爵,分为县侯、乡侯、亭侯三个等级,公侯伯子男为第一、二品,县侯为三品, 乡侯为四品,亭侯为五品)。贾生谏(指规劝君主或尊长改正错误),以为患之兴(兴 起。见《劝学》“风雨兴焉”)自(介词,从)此起(开始。见《鸿门宴》“项庄拔 剑起舞”)矣。贾生数(多次)上疏(奏章。疏,是古代臣子向皇帝分条陈述自己对 某 事 意 见 的 一 种 文 体 。 臣 子 向 皇 帝 陈 述 自 己 的 意 见 常 用 的 文 体 还 有 表 , 如 《 陈 情 表》),言诸侯或连(接连。见《梦游天姥吟留别》“天姥连天向天横”)数郡,非 (违背。见《论语》“非礼勿听”)古之制,可稍(渐渐。见《苏武传》“稍迁至栘 中厩监”)削(削减)之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后(后代)。 贾生自伤(忧思,悲伤)为傅无状(无功绩),哭泣岁余,亦死。 (节选自《史记·屈原贾生列传》)2 2019 年全国Ⅱ卷商鞅传 商君者,卫之诸庶孽(旁支侧出或妾生之子)公子也(句式:判断句),名鞅(名 是古代男子出生后不久父亲起的;字是古代男子二十岁举行加冠礼后起的。古代男子 称自己往往称名,称别人往往称字),姓(姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子 孙之所自分。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏)公孙氏,其(代词,代他的) 祖本(本来)姬姓(中华上古八大姓之一,得姓始祖为华夏民族的人文初祖:黄帝, 黄帝因长居姬水,以姬为姓)也,鞅少好刑名之学(刑,通“形”,指形体或事实。 名,指言论或主张。战国时以申不为代表的法家一派。主张循名责实,以推行法治, 强化上下关系。),事(侍奉。“安能摧眉折腰事权贵”)魏相公叔座。公叔座知(知 道。《烛之武退秦师》“君知其难也”)其贤,未及(来得及)进(推荐)。会(适 逢,正赶上)座病,魏惠王亲往问病,公叔曰:“公孙鞅年虽少,有奇才,愿王举(全。 “举国上下”)国而听之王。即(如果)不听用(听从应予以采用或任用)鞅,必杀 之无令出境。”公叔既(已经,之后。《烛之武退秦师》“既东封郑”)死,鞅闻秦 孝公下令国中求贤者,将修(整治)缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因(通过, 《廉颇廉相如列传》“因宾客至蔺相如门谢罪”)孝公宠臣景监以求见(拜见)孝公。 公与语(谈论。见《论语》“食不语,寝不言”),数日不厌(满足。见《烛之武退 秦师》“何厌之有”)。景监曰:“子何以(相当于“以何”,译为“凭借什么”) 中(合乎。见《劝学》“其曲中规”)吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾以强国之 术说(shuì,说服)君,君大说(yuè,通“悦”,对……感到高兴)之耳。”孝公既 用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟(如果) 可以强国(使国家强大),不法(效法)其故(旧的事物,此指陈规);苟可以利民 (使百姓获利),不循(遵循)其礼。”孝公曰:“善(好,表示应答之词)。”“治 (治理)世不一道(方法,途径),便国不法古。故(所以)汤武不循古而王(wàng, 名词用作动词,称王。见《鸿门宴》“沛公欲王关中”),夏殷不易(改变)礼而亡 (灭亡。见《烛之武退秦师》“郑既知亡矣”)。反古者不可非(责难。见《逍遥游》 “举世非之而不加沮”),而循礼者不足多(赞美)。”孝公曰:“善。”以卫鞅为 左庶长(秦国的爵位共二十等。由下而上,左庶长列第十一。),卒(终于)定变法 之令。令行于民(民间)期年(一年),秦民(百姓)之(往,到)国都言初令(新 法)之不便者以千数。于是(在这个时候)太子(秦始皇之前的太子不称皇太子,而 是太子或公子)犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也, 不可施刑,刑其傅(即太子傅,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三 师”,都是太子的老师)公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋(奔向、奔赴;遵 循;趋向、方向)令。行之十年,秦民大说(通“悦”),道(道路)不拾遗(拾取 别人遗失的东西),山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是 以鞅为大良造(秦国的第十六等爵位)。居五年,秦人富强。孝公使(派遣)卫鞅将 (率领。见《过秦论》“将数百之众”)而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬,因(趁 机)攻其军,尽破之以归秦。魏惠王兵数(多次。见《鸿门宴》“范增数目项王”) 破于(介词,被。见《师说》“不拘于时”)齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使(派 遣使者,前一个“使”是动词,派遣;后一个“使”是名词,使者。见《荆轲刺秦王》 “使使以闻大王”)割河西(指黄河以西)之地,献于秦以和。而魏遂去(离开。见 《鸿门宴》“欲呼张良与俱去”)安邑,徙(迁移。见《逍遥游》“鹏之徙于南冥 也”)都大梁。梁惠王曰:“寡人恨(遗憾。见《出师表》“每与臣论此事,未尝不 叹息痛恨于桓灵也”)不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑, 号为商君。 (节选自《史记·商君列 传》) 2019 年全国Ⅲ卷吴起传 吴起者,卫人也(句式:判断句),事(侍奉)鲁君。齐人攻鲁,将(率领) 而攻齐,大破之。鲁人或(有的人。见《寡人之于国也》“或五十步而后止”)曰, 夫(句首语气词,不译。见《游褒禅山记》“夫夷以近,则游者众”)鲁小国,而(表 示转折关系。见《劝学》“青,取之于蓝,而青于蓝”)有战胜之名(名声),则诸 侯图(谋划,谋求。见《逍遥游》“而后乃今将图南”)鲁矣。且鲁卫兄弟之国也(句 式:判断句)而君用起,则是弃卫,鲁君疑之,谢(推辞,谢绝。见《孔雀东南飞》 “阿母谢媒人”)吴起。吴起于是(在这个时候)闻(听说)魏文侯(春秋时期有公、 侯、伯、子、男五等爵位)贤,欲事之。魏文侯以为(即“以(之)为”,让吴起担 任)将(将领),击秦,拔(夺取)五城。起之为将,与士卒最下者(句式:定语后 置句)同衣食,与士卒分劳苦。卒有病疽者(句式:定语后置句),起为吮之。卒母 闻而哭之,曰:“非然(这样)也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵(掉转脚跟,退 缩),遂死(《礼记》“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰 死”)于(介词,被)敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所(名词,地方)矣。”文 侯以(因为)吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为(即“以(之)为”,让他作) 西河守,以拒(抗拒)秦、韩。魏文侯既卒(死。见《张衡传》“永和四年卒”),3 起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾(环顾四周)而谓吴起曰:“美哉乎山河 之固(险要的。见《过秦论》“据崤函之固”),此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷 纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修(整治)政不德,武王杀之。 由此观之,在德不在险。若(如果)君不修(修养)德,舟中之人尽为敌国也。”武 侯曰:“善。”吴起为西河守,甚有声名。魏置(设立)相(丞相。是封建官僚机构 中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简 称“相”),相(让……做丞相)田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可 乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信(信任),方(正)是之时,属(zh ǔ,委托,托付,交付)之于子乎?属之于我乎?”起默然良久(很久),曰:“属之 子矣。”文曰:“此乃(判断动词,是。见《荆轲刺秦王》“事所以不成者,乃欲以 生劫之”)吾所以(……的原因。见《鸿门宴》“所以遣将守关者,备他盗之出入与 非常也”)居(处在,处于)子(古代对男子的尊称,译为“您”)之上也。”吴起 乃(才。见《廉颇蔺相如列传》“臣乃敢上璧”)自知弗如(不如)田文。田文既死, 公叔为相,尚(特指娶公主为妻)魏公主,而害(嫉妒)吴起。吴起惧得罪,遂去(离 开),即(就。见《鸿门宴》“项伯即入见沛公”)之(动词,前往。见《鸿门宴》 “项伯乃夜驰之沛公军”)楚。楚悼王素(一向,向来。见《鸿门宴》“素善留侯张 良”)闻起贤,至则相楚(省略句,即“相于楚”,译为“在楚国做丞相”)。于是 南(名词作状语,向南。见《过秦论》“南取百越之地”)平百越(古代越族居住在 桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称百越,也叫百粤);北并(吞并。见 《过秦论》“并吞八荒之心”)陈蔡,却(使后退。见《过秦论》“却匈奴七百余 里”)三晋;西伐秦。诸侯患(担忧,害怕)楚之强(句式:定语后置句)。故(所 以)楚之贵戚尽欲害(谋害,陷害)吴起。及(等到)悼王死,宗室大臣作乱而攻吴 起,吴起走(逃跑。见《寡人之于国也》“弃甲曳兵而走”)之(到)王尸而伏之。 击起之徒(这些人。见《师说》“郯子之徒,其贤不及孔子”)因(趁机)射刺吴起, 并中(击中)悼王。悼王既葬,太子立,乃使(让)令尹(春秋战国时楚国所设,为 最高官职,掌军政大权)尽诛射吴起而并中王尸者(……的人)。坐(因为)射起而 夷(诛灭)宗死者七十余家。 (《史记·孙子吴起列传》) 2018 年全国Ⅰ卷 鲁芝传 鲁芝字世英,扶风郡人也。世有名德(名望与德行),为西州豪族(豪门大族)。父 为郭汜所害(被动句),芝襁褓(婴儿时期)流离,年十七,乃移居雍,耽思(专心致志于 思索)坟籍(古代典籍)。郡举(推选)上计吏(向国家汇报情况的地方官),州辟(征召) 别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。举孝廉(汉代选拔人才的科目),除(任命) 郎中。后拜(授予官职)骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。曹真出督关右,又参大 司马军事。真薨(诸侯去世),宣帝代焉,乃引(推举,推荐)芝参骠骑军事,转天水太守。 郡邻于蜀,数被(遭受)侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更(重新)造(建造) 城市,数年间旧境悉复(恢复)。迁广平太守。天水夷(少数民族)夏(内地人民)慕(仰 慕)德,老幼赴阙(借指京城)献书,乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政,引为司马。芝屡有 谠言(正直的言论)嘉谋,爽弗能纳(采纳)。及(等到)宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩 关(指违禁强行打开城门),驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周(商伊尹和西周周公旦,二人 都曾摄政,后常并称,指执掌朝政的大臣)之位,一旦以(因为)罪见(表被动)黜(罢免 官职),虽欲牵黄犬(指过悠闲的日子),复可得(能够)乎!若挟(挟持)天保许昌,杖 (通“仗”,凭借)大威(皇帝的威势)以羽檄(紧急文书)征四方兵,孰(谁)不从!舍 此而去,欲就东市(刑场),岂不痛(痛心)哉!”爽懦(懦弱)惑(心疑不定)不能用(听 取),遂(最终)委身受戮。芝坐(因…犯罪)爽下狱,当死,而口不讼直(争辩是非), 志不苟免。宣帝嘉之,赦而不诛。俄而(不久)起(被起用)为并州刺史。诸葛诞以(凭借) 寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为(把……作为)先驱(先锋)。诞平,迁大尚书,掌 刑理。武帝践阼(帝王登基),转镇东将军,进爵为侯。帝以(因为)芝清忠履正(践行正 道),素(向来,一向)无居宅,使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车(七十岁,古人一般 七十岁辞官家居),告老(辞官)逊位(放弃职位),章表十余上,于是征为光禄大夫,位 特进(官名,位在三公之下),给吏卒,门施行马(允许在家门口放上木头架子,遮挡人马, 这是魏晋之后高官的殊荣)。羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲, 和(友穆)而不同(结党),服事(从事公职)华发(白发),以礼终始,未蒙此选,臣更 越之,何以塞(满足)天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝 为举哀(①举行哀悼活动②旧时丧礼用语,指高声嚎哭),谥曰贞,赐茔田百亩。 (节选自《晋书·鲁芝传》) 2018 全国Ⅱ卷 王涣传 王涣字稚子,广汉郪(qī)人也。父顺,(任)安定太守。涣少好侠(喜欢行侠),尚 (崇尚)气力(武力,力量),数(shuò屡次,多次)通(往来,交好)剽轻(强悍轻捷) 少年。晚而改节(改变了原来的节操),敦(注重,重视)儒学,习《尚书》,读(研读) 律令,略举(大体明晓)大义(要旨,要义)。为太守陈宠功曹,当职(担任职务)割断 (专断,决断),不避豪右(豪门大族)。宠风声大行(名声大震),入为大司农。和帝问4 曰:“在郡何以(以何,用什么(办法))为理(治理)?”宠顿首(以头叩地而拜,是古 代交际礼仪)谢(推辞)曰:“臣任功曹王涣以(来)简贤选能(简贤=选能:选拔有才能的 人。简:选拔),主簿(bù)镡(tán)显拾遗补阙(弥补疏漏或失误),臣奉(命)宣(读) 诏书而己(罢了)。”帝大悦,涣由此显名。州举(举荐)(他)(做)茂才(秀才,东汉 时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才),除(授予……官职)温(县)(县)令。县多奸猾 (奸诈狡猾的人),积(久)为人患(当地人的隐患)。涣以(采取)方略(方法和策略) 讨击(讨伐打击),悉诛之。境内清夷(清平,太平),商人露宿于道。其(其中)有放牛 者,辄(总是)云以(把)(之,代指牛)属(托付;委托)稚子,终无侵犯。在温三年, 迁兖州刺史,绳正(用律法纠正)部(统帅)(的)郡(县),风威(名声威望)大行(大 震)。后坐(因为)考(核查,检查)妖言(怪诞不经的邪说)不实(被)论(判罪)。岁 余(一年多),征拜(征召任命)侍御史。永元十五年,从驾(随从皇帝出行)南巡,还为 洛阳令。以平正(公平正直)居身(立身处世),得(能够)宽猛之宜(宽严相济)。其 (那些)冤嫌(冤屈仇怨)久讼(长期打官司),历政(历代)所不断(判断,裁决),法 理(法律和情理)所难平者,(王涣)莫不(没有不)曲尽(竭力,竭尽)(弄清)情诈 (实情与伪诈),压塞(平定,消释)群疑(大家的疑问)。又能以(用)谲(诡诈)数 (屡次,多次)发擿(发=擿(tī):揭发)奸伏(隐伏未露的坏人坏事)。京师称叹,以 为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道(市井及道路之人,这里指普通人。)莫不咨嗟 (①赞叹②叹息)。男女老壮皆相与(一起,共同)赋敛(收齐赋税),致(送来)奠醊 ([zhuì] 祭奠酒)(的人)以(用)千数(计数)。涣丧(灵柩)西归,道经弘农,民庶 (百姓)皆设盘案于路。吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司(兵士衙门)所抄(搜查并 没收),恒亡其半。自王君在事(居官任事),不见侵枉(侵害,受冤枉),故来报恩。其 政化怀物(心里存有万物)如此。民思其德,为立祠(于)安阳亭西,每食辄(总是)弦歌 而荐(献,敬献祭品——祭祀)之。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀(祠堂,庙宇), 唯\特诏\密县\存\故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,连诏三公特选(专门挑选) 洛阳令,皆不称职。永和中,以剧(剧县)令勃海任峻补之。峻擢用(提拔选用)文武吏, 皆尽其能,纠剔(督察惩治)奸盗,不得(能)旋踵(1、意指掉转脚跟,比喻时间极短。2、 转身。指畏避退缩。成语“死不旋踵”,比喻不畏艰险,坚决向前,亦比喻极短时间内即死 去),一岁断狱(审理、判决案件),不过数十。威风猛于涣,而文理(条理)不及(比得 上)之。峻字叔高,终于太山太守。 (节选自《后汉书·王涣 传》) 2018 年全国Ⅲ卷 范纯礼传 纯礼字彝叟,以(因为)父仲 淹荫(庇荫。因祖先有功劳或官职而循例受封,得官),知(做……知县)陵台令兼永安县。 永昭陵建,京西转运使配木石砖甓(pì 瓦)及工徒(工匠)于一路(宋元时期的行政区划 名),独永安不受令。使者以(把)(之)白(报告,禀告)陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂 不知此?将必有说。”他日,众质(质问,问)之,纯礼曰:“陵寝皆在邑境,岁时(一年 或四季)缮(修缮)治(管理)无虚日(空闲的日子),今乃(居然,竟然)与百县均赋, 曷若(何如,不如)置此(搁置这件事),使之奉(供奉)常时用(平常的用度)乎?”琦 是(认为……是对的)其对(对答,应答)。还朝,用(被任用)为三司盐铁判官,以(凭 借……身份)比部员外郎出知遂州。泸南有边事(边防事务),调度(征调赋税)苛棘(繁 重,急迫),纯礼一以静待之(一概冷静对待这些事),辨其可具(准备,备办。例句:故 人具鸡黍)者,不取于民。民图像(用作动词,挂上图像或画像)于庐,而奉之如神,名曰 “范公庵”。草场火,民情(内心)疑怖(疑虑害怕),守吏惕息(心跳气喘。形容极其恐 惧)俟(等待)诛(责问,处罚)。纯礼曰:“草湿则生火,何足(哪里值得)怪!”但(只 是)使密偿(暗中赔偿)之。库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:“以棼然(fénrán 乱糟糟的样子) 之丝而杀之,吾不忍也。”听(准许,允许)其家趣(cù通“促”,赶快,从速)买以(来) 赎,命释其株连者。除(授;拜(官职))户部郎中、京西转运副使。徽宗立,以龙图阁直 学士知开封府。前尹(前任府尹)以(把)刻深(苛刻严酷)为(作为)治(治理的原 则),纯礼曰:“宽(宽松)猛(严苛)相济(相辅相成),圣人之训。方(正)务(从事, 致力)去(去除)前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。”由是(因此)一切以宽处之。中旨 (皇帝直接发出的诏令)鞫(jū审讯)享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优(看 戏),归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主(刘备)如何(和……比,怎么样)?” 遂为(被)匠擒。明日(第二天)入对(入朝应对),徽宗问何以(以何,怎么)处之,对 (回答,对答)曰:“愚人村野(粗暴鲁莽)无所知,若以叛逆蔽罪(判罪),恐辜(辜负) 好生(爱惜生灵)之德。以不应为(不应该做这件事的罪名)杖(杖责)之,足矣。”曰: “何以(“以何”,凭什么)戒后人?”曰:“正欲外间(外界)知陛下刑宪不滥(不滥刑 宪,不滥用刑罚),足以(把)(之)为(作为)训(典范)尔,徽宗从之。纯礼沉毅(沉 稳坚毅)刚正(刚强正直),曾布惮(畏惧)之,激驸马都尉王诜(shēn)曰:“上欲除(拜 授官职)君承旨(官名),范右丞不可。”诜怒,会(恰逢)诜馆(招待)辽使,纯礼主宴, 诜诬其辄(总是)斥(直呼)御名(皇上的名字),罢为端明殿学士,知(做……知府)颍 昌府,提举(掌管,或做……提举)崇福宫。崇宁五年,复(复任)左朝议大夫,提举鸿庆 宫。卒,年七十六。 (节选自《宋史﹒范纯礼传》) 2017 年全国Ⅰ卷 谢弘微传5 谢弘微,陈郡阳夏人也。父思,武昌太守。从叔(堂叔)峻,司空琰 [yǎn]第二子也, 无后,以弘微为(把……当成\作为)嗣(继承人),弘微本名密,犯所继(“所”字结构, 相当于名词或名词性短语,一般情况下在句中做主语或宾语。如“所见所闻”,意即“所见 到的事情所听到的事情”。这里的“所继”就是弘微过继的家庭。)内讳(指母亲、祖母等 的名讳),故以字行(仅称呼此人的“字”代名。“以字行”即是因为种种原因,多仅称呼 此人的“字”,而不熟悉其 “名”。例如项羽,名籍,字羽,但世人通常仅知其字,所以 称之为 “以字行”。反例,如李白,字太白,因名、字都为世人所熟悉,就不能说是 “以 字行”),童幼(童年,儿童)时,精神(有生气、活力)端审(稳重谨慎),时(合时宜 的,适时的)然后(这样以后)言(说话),所继叔父混名知人(能鉴察人的品行、才 能),见而异(意动用法,“认为……非同一般”)之,谓思曰,此儿深中(符合)夙敏 (早慧),方成佳器(比喻有出息、有才能的人),有子如此,足矣。弘微家素(一向)贫 俭,而所继丰泰(丰盛,丰裕),唯受书数千卷(定语后置),遗财(遗产)禄秩(1.俸禄 2.官吏食禄的品级 3、犹禄位),一不关豫(关心)。(谢)混风格高峻(清高,超凡脱 俗),少所交纳(结交),唯与族子(祖父的亲兄弟的曾孙,这里指家族中的晚辈)灵运、 瞻、曜[yào]、弘微并以(因为)文义(文章的义理,文章的内容)赏会(1.欣赏领会 2.玩 赏聚会),尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞(才气辞章)辩富(雄 辩),弘微每(经常)以(用)约言(简约的语言)服(使信服)之,混特(特别)所敬贵 (敬重推崇),号约微子(对男子的尊称,如孔子、孟子)。义熙八年,混以(因为)刘毅 党见(被)诛,妻晋陵公主以(把)混家事委(嘱托,托付)以弘微。弘微经纪(对产业的 经营管理)生业(产业,资财),事若在公,一钱尺帛(一钱,一枚钱;形容一丝一毫的财 产)出入,皆有文簿(文册簿籍记录)。高祖受命(受天之命,古帝王假托神权自称受命于 天以巩固其统治;即位,登基),晋陵公主降为东乡君。自(谢)混亡,至是(到这时)九 载,而室宇修整(整齐),仓廪(储藏米谷的仓库)充盈,门徒业使(供役使之人),不异 平日,田畴(泛指田地)垦辟,有加(加倍,增多)于旧(状语后置,比过去),中外(中 表之亲,父亲一脉亲属和母亲一脉亲属)姻亲(因婚姻关系结成的亲属),道俗(出家之人 与世俗之人)义旧(故交故友),入门莫(没有人,没有谁)不叹息,或(有的人)为之涕 (眼泪)流,感弘微之义也。性严正(严肃正直;严格公正),举止必循(遵循)礼度,事 (侍奉)继亲之党(上古社会组织形式,以五百家为一“党”,亦引申为乡里,但这里只亲 族),恭谨过(超过)常(常礼),太祖镇江陵,弘微为(担任)文学(官职名,掌管教化之 事)。母忧(母亲的丧事)去(离开)职,居丧(一种旧俗;尊亲死后,在家守丧,不办理 外事;在服丧期满之前停止娱乐和交际,表示哀悼)以孝称(被称道),服阕(守丧期满除 服)逾年(超过一年),菜蔬不改(仍然吃守丧期间吃的粗劣的食物)。兄曜历(担任;先 后担任各种官职)御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时(时间久,多时),哀戚(悲痛伤 感)过礼(超过常礼。这里指比正常哀悼兄长的礼节更重),服虽除(服丧期满),犹不啖 (吃)鱼肉。弘微少孤(少年丧父或父母双亡),事兄如父,兄弟友穆(友好和睦)之至, 举(全,整个)世莫及(没有谁比得上、赶得上)也。弘微口不言人短长(偏义复词,短处, 弊端,缺点),而曜好臧否(①善恶,得失②褒贬人物,评价优劣)人物,曜每言论(谈论, 评论),弘微常以它语乱 (混淆,这里指岔开话题)之。九年,东乡君薨 [hōng](古代称诸 侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵 族),资财钜万(“巨万”,极言数目巨大为数极多),园宅十余所,奴僮犹有数百人。弘 微一无所取,自以私禄(自己的俸禄、薪水)营葬(办理丧事)。曰:“亲戚(父母兄弟) 争财,为(是)鄙(被人轻视,看不起)之甚。今分多(财产多就分用)共少(少了共 用),不至有乏(匮乏),身死之后,岂复见关(哪里还去管它)?”十年,卒,时年四十 二,上甚痛惜之,使二卫(天子的左、右或前、后两护卫军)千人营(筹划,管理,建设) 毕葬事,追赠(给已死官吏或其父祖追封官爵)太常。 (节选自《宋书﹒谢弘微传》) 2017 全国Ⅱ卷 赵憙传 赵憙[xǐ]字伯阳,南阳宛人也。少有节操(指人的气节、操守)。从兄 (堂兄)为人所(被) 杀,无子,憙年十五,常思报(为……报仇)之。乃挟兵(带着兵器)结客(约上宾客,常 指结交豪侠之士),后遂往(前去)复仇。而仇家皆疾病,无相(动作偏指一方,他)距 (通“拒”,抵抗)者(……的人)。憙以(认为)因(趁着)疾报杀,非仁者(指有德行 的人)心,且释(释放)之而去(离开)。顾(回头)谓仇曰: “尔曹(你们。曹,辈) 若健(康复),远相(动作偏指一方,我)避也。”更始(汉帝刘玄年号)即位,舞阴(地 名,属南阳郡)大姓(指世家大族,人口众多的姓氏或某一地域人数众多、势力强大的姓氏) 李氏拥(占据)城不下(不肯投降),更始遣柱天将军李宝降之,不肯,云(说)闻(听说) 宛之赵氏有孤孙憙,(省略“以”,因为)信义著名,愿得降(能够向……投降)之。更始 乃(于是)征憙。嘉年未二十,既(已经,……之后)引见(旧时皇帝接见臣下或外宾,须 由官员引领,叫“引见”),即除(授予官职,任命)为(担任)郎中,行偏将军事 (行……事:做……工作),使(省略“之”,他)诣(到……去;前往)舞阴,而李氏遂 降。光武破寻、邑,憙被(遭受)创(创伤),有战劳(战功),还拜(授予官职,任命) 中郎将,封勇功侯。邓奉反于南阳(状语后置,在南阳),憙素(一向)与奉善(交好), 数遗书(wèi,送信)切责(严词斥责)之,而谗者(进谗言的人)因(趁机)言憙与奉合 谋,帝以为疑。及奉败,帝得憙书(信),乃惊曰: “赵憙真长者(德高望重的人)也。”6 后拜怀令(县令)。大姓李子春先为(做,担任)琅邪相(汉时诸侯王国的实际执政者,相 当于郡太守),豪猾(强横狡诈不守法纪)并兼(合并、并吞土地),为人所(被)患(憎 恶,讨厌,害怕)。憙下车(官吏到任),闻其二孙杀人事未发觉(被发现觉察,暴露,败 露),即穷诘(深究问责)其奸,收考(拘捕拷问)(李)子春,二孙自杀。京师为(为了, 省略“之”,他)请者数十,终不听(被允许)。时赵王(刘)良疾病将终,车驾(①马车② 帝王所乘的车,指皇帝)亲临(赵)王(刘良),问所欲言。王曰:“素与李子春厚(亲 厚),今犯罪,怀令赵憙欲杀之,愿乞其命。”帝曰:“吏奉法(奉行或遵守法令),律不 可枉(弯曲,弯屈,引申为行为不合正道或违法曲解)也,更(重新)道它(其它)所欲 (想要的东西,想实现的愿望)。”王无复言(说话)。其年,迁(升迁)憙平原太守。时 平原多盗贼,憙与诸郡讨捕(搜捕),斩其渠帅(首领,旧时统治阶级称武装反抗者的首领 或部落酋长),余党当坐(牵连治罪)者数千人。憙上言:“恶恶(wù è,指憎恨邪恶) 止其身,可一切(全部,所有;一概,一律)徙京师(帝王的都城)近郡。”帝从之,乃悉 移置(迁移安置,省略“于”,到)颍川、陈留。于是(在这时,在这种情况下)擢举(选 拔荐举)义行(有善行的人),诛锄奸恶。后青州大蝗(大面积遭受蝗灾),侵入平原界辄 (就)死,岁屡有年(丰收;年成好),百姓歌(歌颂)之。二十七年,拜太尉,赐爵(爵 位,诸侯获封赐的封建等级;如“五爵”,分“公、侯、伯、子、男”五个等级)关内侯。 时南单于称臣,乌桓、鲜卑并来入朝(指属国、外国使臣或地方官员谒见天子),帝令憙典 (主持,主管)边事(边防事务),思为(做)久长规(长久规划)。建初五年,憙疾病, 帝亲幸(特指皇帝到某处去)视(看望,探病)。及薨(古代称诸侯或有爵位的大官死去, 也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族),车驾(皇帝)往临 吊(临丧哭吊)。时年八十四。谥(古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带 有褒贬意义的称号)曰正侯。 (节选自《后汉书·赵憙传》) 2017 全国Ⅲ卷 许将传 许将字冲元,福州闽人。举(考取,考中)进士(中国古代科举制度中,通过最后一级 中央政府朝廷考试者,称为进士;是古代科举殿试及第者之称)第一。神宗召对(君主召见 臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题),除(授予官职)集贤校理、同知(宋以来 “知某官”、“知某事”之官的佐官称同知。管理,掌管)礼院,编修(编写,编订)中书 条例(泛指分条订立的章程、规则)。初,选(选拔)人调拟(初步定下来),先南曹(尚 书省吏部、兵部下属机构),次考功(按一定标准考核官吏的政绩),综核(聚总而考核) 无法(法度),吏得缘文(缘,顺着,沿着;从字面意义附会曲解)为奸(做狡诈、邪恶的 事),选者又不得诉(省略“于”,对)长吏,(许)将奏罢南曹,辟(开辟,设置)公舍 以待来诉者(……的人),士无留难(无理阻止,故意刁难)。契丹以(率领)兵二十万压 代州境,遣使请代地,岁聘(1.国与国之间的遣使访问 2.古代诸侯每年派使者朝见天子) 之使不敢行,以(把,省略“之”,它,出使的任务)命将。(许)将入对(臣下进入皇宫 回答皇帝提出的问题或质问)曰:“臣备位(居官的自谦之词,谓愧居其位不过聊以充数) 侍从,朝廷大议(朝廷的重大决策)不容不知。万一北人言及代州事,不有以(有用来…… 的办法)折(使屈服,使折服)之,则伤国体(1.国家或朝廷的体统、体面 2.大臣辅佐国 君,犹人之有股肱,故称之为国体)。”遂命(许)将诣(到)枢密院阅(查阅)文书。及 至北境,居人跨屋栋(房梁)聚观,曰: “看南朝状元(科举考试以名列第一者为“元”, 乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元)。”及肄 [yì](学习,练习)射, (许)将先破的 [dì](射中靶子)。契丹使萧禧馆客(接待宾客),禧果(果然)以代州 为(把……当做)问,(许)将随问随答。禧又曰: “界渠(边界)未定,顾(只是,不过) 和好体重(关系重大),吾且(将)往(去,到)大国(古指大诸侯国,这里指宋朝)分画 (亦作"分划",区分;划分)矣。”将曰:“此事,申饬(饬令,指示)边臣(驻守边疆的大 臣、官员)岂不可,何以(宾语前置,以何,为什么)使(出使)为(句末语气词, 呢)?”禧惭不能对(回答)。(许将)归报(复命),神宗善(认为……好)之。明年 (第二年),知(管理)秦州,又改郓[yùn]州。上元(元宵节,又称上元节、小正月、元 夕或灯节)张灯,吏籍(登记)为盗者系狱(关进监狱),(许)将曰: “是(这)绝其自 新之路也(判断句,是),悉(全,都)纵遣(释放遣发)之,自是从此民无一人犯法,三圄 [yǔ](多个监狱)皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始(才)再见狱空耳。”郓俗 士子(男子的美称,多指年轻人)喜聚(省略“于”,在)肆(店铺,酒馆)以谤(议论, 公开指责别人的过失)官政,(许)将虽弗禁,其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言:“治兵 (1、古指在秋季进行的练兵仪式,后泛指练兵或治军,指挥军队;2、出兵作战)有制,名 虽不同,从(通“纵”)而横之,方而圆之,使万众尤(通“犹”,好像)一人。”及(等 到)西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,(许)将立具(详细)上(上报)之;明日,访 (询问)枢臣(宰辅重臣),不能对(回答)也。绍圣(宋哲宗赵煦的第二个年号,北宋使 用这个年号共四年)初,入(入朝)为(担任)吏部尚书,章惇[dūn]为相(担任、做丞 相),与蔡卞同(一起,共同)肆(肆意)罗织(网罗罪名),贬谪元祐诸(众位,多位) 臣,奏(上奏)发(打开)司马光墓。哲宗以(省略“之”,它,用这件事)问(许)将, 对曰:“发(打开)人之墓,非盛德(品德高尚)事。”知(管理)颖昌府,移(移任)大 名,在大名六年,数[shuò](多次)告老(封建时代臣子或官员因年老辞去职务,后泛指年 老退休),召为佑神观使。政和(宋徽宗赵佶的年号)初,卒,年七十五。赠开府仪同三司7 (一种高级官位,隋唐至元文散官的最高官阶),谥曰文定。 选自《宋史 许将传》

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