四川省汉源一中2020届高二语文下学期语文知识竞赛
加入VIP免费下载

四川省汉源一中2020届高二语文下学期语文知识竞赛

ID:423539

大小:558.61 KB

页数:12页

时间:2020-12-23

加入VIP免费下载
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
考试时间:150 分钟 阅读下面的文字,完成 1~3 题。 国内外学界在讨论中国古代对外关系时,首先就会想到古代的朝贡制度以及中国中 心主义,由此关注起中国儒家的天下观。不过,天下观只是儒家的世界秩序学说,在涉 外实践中如何实现理想的世界秩序,儒家学者们还提出了一套涉外理念与之配合。 儒家的天下观旨在构建理想的“天下”秩序。要使“天下”有序,就要“协和万邦”。 《尚书•尧典》中记载,帝尧家族内部关系融洽后,又先后在各部落以及更远的外邦间 次第推行德治与仁爱,使各部落以及外部邦国和平有序。儒家把“和”看作是处理中国 与外国关系的思想准则。“和也者,天下之达道也。”即“和”是天下通行的道理,是天 下各安其所的交往方式。而“和”的本质是“仁”,“仁”不仅适用于人际关系,也适合 于国家间的关系。《左传》将这种“仁”推及国家间的关系,认为“亲仁善邻,国之宝 也”。 儒家崇尚和谐,强调“和为贵”。如何达到“和为贵”?其中的重要途径是“和而 不同”。孔子说“君子和而不同,小人同而不和”。“和而不同”,在处理国家间的关系上, 就是要允许、承认并尊重各国间的文化、信仰和制度的不同,求同存异,从而达到和谐 共处。尤其值得指出的是,尽管儒家主张“天下一家”,但后世儒者却多主张“王者不 治夷狄”。他们旨在阐述,“中国”帝王不要去直接统治“夷狄”,应与“夷狄”各守其 境,和平相处。所以,即使是明朝派遣郑和率领庞大水军巡游东南亚以及印度洋诸国时, 他们也是秉持着“圣王”对于“夷狄之邦,则以不治治之”的坚定理念,来处理与这些 国家间的政治关系。 亲仁善邻,协和万邦,还要处理好“王道”与“霸道”之间的关系。所谓“王道”, 就是用道德来感化四夷。孔子说“远人不服,则修文德以来之”。而“霸道”,则是使用 武力以制服四夷。儒家并不是完全排斥武力的使用,而主张“以力辅仁”。《左传》曾谈 到军事与道德之间的关系:“天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵?兵之设久矣, 所以威不轨而昭文德也。”于此可见,“兵”只是昭示“文德”的手段。 “厚往薄来”也是儒家治理天下的一条原则。孔子所总结的周朝治理天下的九条纲 领中就有“厚往而薄来,所以怀诸侯也”。关于“厚往薄来”,据唐朝孔颖达解释:“厚 一、现代文阅读(本部分共 34 分) (一)论述类文本阅读(共三小题,9 分) 分值:150 分 四川省雅安市汉源县汉源一中2019-2020年高二春季入学“超越杯”知识竞赛 (语文试题) 往,谓诸侯还国,王者以其材贿厚重往报之。薄来,谓诸侯贡献使轻薄而来。”“君子” (统治者、有德者)应当以“义”作为自己最高的行为准则。不过,孔子并不否定“利”。 孔子所否定的是不义之利。在“义”与“利”的关系上,孔子将“义”置于“利”之上, 提倡“以义制利”。而孟子主张,“君子”应持“义”而忘“利”。后来的中国封建帝王, 为了表现“天子有德”的风度,对于“四夷来朝”的行为也就一概施行“厚往薄来”的 方针。譬如,十分节俭的明太祖就曾指示:“诸蛮夷酋长来朝,涉履山海,动经数万里, 彼既慕义来归,则赍予之物宜厚,以示怀柔之意。” 儒家文明在今天仍然具有极强的普遍价值,如上所述的这些涉外理念,今天对于我 们也有十分宝贵的理论价值。 (摘编自陈尚胜《中国古代的涉外理念》) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3 分)( ) A.研究中国古代对外关系,既要关注古代的朝贡制度、中国中心主义和儒家的天下观,还要考虑与 之配合的涉外理念。 B.儒家认为,“和”是构建理想“天下”秩序的思想准则,是国家之间理想的交往方式,应以此实 现“协和万邦”,使各国和平相处。 C.外交上,儒家主张既要有“王道”,又要有“霸道”,但是要“以力辅仁”,即以“王道”为主, 以“霸道”为辅。 D.儒家的义利观批判见利忘义,主张“以义制利”,表现在外交上就是“厚往薄来”,尽其所能来回 报对方的深情厚谊。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3 分)( ) A.儒家认为求同存异才能和谐共处,故其所倡导的“和”是建立在承认并尊重各国间的文化、信仰 和制度差异的基础上的。 B.《左传》认为,处理国与国之间关系,重要的是要友善地与邻国相处,以达到“亲仁”的理想境 界,这是国家生存发展的法宝。 C.明朝郑和率领水军巡游诸国时,对“夷狄之邦”奉行“以不治治之”的理念,体现了与邻国相处 “和为贵”的思想。 D.明太祖十分节俭,但是在赏赐来朝使节时却非常大方,这是为了表现“天子有德”的风度,以显 示对蛮夷之邦的怀柔之意。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3 分)( ) A.后世儒者提出的“王者不治夷狄”的主张,虽然与儒家所持的天下观并不完全相同,但同样显示 了“和而不同”的理念。 B.儒家的重义轻利的思想,告诉我们不要计较眼前的利益,而要着眼于未来发展的大局,这样才有 助于推进国与国之间的合作。 C.“协和万邦”“天下一家”“厚往薄来”等涉外理念,是建立理想世界秩序的重要保证,这对解决 当今国际问题的困局有借鉴价值。 D.一个国家要赢得别国的尊重,除了施行仁爱、道义之外,还需要拥有显示国家威力的军队,因此 “弱国无外交”是有道理的。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,11 分) 阅读下面的文字,完成 4~6 题。 材料一 【参考消息网 12 月 6 日报道】港媒称,中国官员在广东的一个环保论坛上承认,中 国在几乎所有空气污染类别中都排在世界首位,包括二氧化硫和一氧化氮,碳排放也是 如此。媒体援引环境保护部环境规划院总工程师王金南的话说,要在明年之前实现中国 减少污染的目标,需要投资 1.75 万亿元,但投资缺口给这一行动带来了巨大障碍。 在“2016 中国环保上市公司峰会”上,王金南说:“几乎所有的污染物排放指标和 二氧化碳排放指标在全世界排放量都是第一,整个大气的压力前所未有。”工业和信息化 部某官员说,近 10 年来,国家在节能减排、环境保护方面投入巨大的人力物力,也取得明 显成效,但总体来看,高投入、高排放、高污染的生产模式并没有得到最根本的改变。中 国的工业总产值在 2011 年超过美国,成为世界第一,但是工厂不严格执行环保标准成为 污染的主要原因。虽然中国大部分火电站都安装了先进的过滤装置,但工厂的燃煤未受 到很好监管,它们继续向大气中排放污染物。工信部下属的赛迪研究院说,2015 年非电 工业领域耗煤量约占全国煤炭消费总量的 46%,这些工业炉窑的环保标准没有火电行业 严格。王金南还说,环保投入不足仍是一个突出问题。中央政府承诺环保投入占 GDP 的 比例为 1.5%左右,但近几年真正投入环境保护的没有那么高,大致只有 1%左右。 材料二 【中新社北京 12 月 18 日电(记者阮煜琳),中国新闻网】中国大范围重度污染天气 持续,多地采取机动车单双号限行、企业限停产等措施强力应对。环保部表示,各地积极 作为,保障各项减排措施落实,应对效果初步显现。 从目前看,北京市实际 PM2.5 日均浓度比预测值明显下降。由于大气污染物排放的 减少,污染积累速度变缓,重污染发生过程较预测结果有所推迟,峰值浓度有所降低,启 动红色预警的 23 个城市污染程度均较预测有所减弱,约三分之一的城市污染程度下降。 本次空气污染程度最严重的六省市均按照重污染天气应急预案,积极组织开展应对工作。 环境保护部派出了 13 个督查组对各地重污染天气应对措施落实情况开展督查。督查发 现,部分企业、工地未严格落实停产停工要求,还存在露天焚烧治理不到位、中小企业违 法排污等问题。环保部督促地方政府及相关部门进一步调查,依法严肃处理。 环境保护部表示,将加大督查力度,严厉打击顶风作案的违法排污行为,尽最大努力 减轻重污染天气影响。 材料三 【2016 年 12 月 18 日,新京报】今秋以来最严重的一次重污染来袭。京津冀及周边 40 个城市发布橙色及以上预警,其中北京等 23 个城市发布红色预警。17 日,环保部通 报,13 个督查组已分赴北京、天津、河北、山西、山东、河南等 6 省份,于 16 日全部到 位,展开督查工作。昨日,本报记者随环保部第四督查组在山西临汾及运城督查发现三家 化工、焦化企业存在超标问题。 昨日 13 时,走出临汾西站,笼罩着灰白雾霾的空气里弥散着微呛的气味,空气质量指 数(AQI)342,属严重污染。督查组工作人员指出,微呛气味的形成来源主要是二氧化硫, 作为中国知名的焦煤基地,临汾坐落着多所焦化厂,虽然大部分已经完成了脱硫改造,但 在较差的空气污染气象条件之下,污染物难以稀释、扩散和清除,地方政府仍然面临着企 业运转与环境治理的矛盾与压力。 为应对本次红色预警,此时的临汾市区已实行机动车单双号限行,各重点行业工业 企业、施工工地、燃煤锅炉等都实施了管控措施,不承担供暖任务的 20 蒸吨及以下燃煤 工业锅炉、茶浴炉一律停运,至 2017 年 3 月 31 日水泥企业一律停产。 督查发现:山西三维瑞德焦化有限公司曾在 15 日夜间至 16 日凌晨二氧化硫超标排 放 8 小时,最大超标倍数 1.2 倍。此外,万鑫达焦化有限公司和山西三维集团股份有限公 司个别时段二氧化硫、氮氧化物存在轻微超标现象。 环保部第四督查组组长、中国环境监测总站副站长傅德黔要求存在问题的企业加强 保洁和煤堆场喷淋设施建设,同时加强运行管理,控制生产负荷,确保达标排放。临汾市 环保局责令相关企业立即整改,并决定对山西三维瑞德焦化有限公司实施从重处罚。 今日,第四督查组还将在临汾展开随机督查,随后将前往运城。 (以上有删节) 4.下列对上述材料的理解,最为准确的一项是(3 分)( ) A.材料一引用港媒对近日举行的“2016 中国环保上市公司峰会”的报道,分析了中国大气污染防治方 面存在的若干问题。 B.从材料二来看,由于北京和启动红色预警的 23 个城市以及本次空气污染程度最严重的六省市积极 作为,措施得力,空气污染程度明显下降。 C.材料三以临汾市为例,表明大气污染得不到有效治理的一个重要原因是地方政府为了地方经济利 益对本地污染企业进行保护,甚至姑息纵容。 D.材料二侧重点在于报道各地应对效果初步显现;材料三侧重点在于报道环保部在对临汾的督查过 程中发现的问题。 5.下列对上述材料的分析,较为合理的两项是(4 分)( )( ) A.三则新闻来源不一,有新媒体,有传统媒体 ,三家在同一月份,报道了相同的话题,这表明中国的空 气污染问题引起了社会的高度关注。 B.从三则材料看,在环保方面有法不依、执法不力的现象有不同程度的存在。地方乃至中央的治污督 查、监管不能一阵风,要永远在路上。 C.三则新闻均用概括的叙述方式,迅速及时地报道了国民普遍关注的大气污染防治的焦点问题,具 有极强的针对性和时效性。 D.三则新闻在结构上均是先总述各自的新闻要点,然后具体列举了新闻事实,最后简要介绍了与所报 道的新闻事实有关的情况。 E.三则新闻稿都引用准确翔实的数字,给人以专业、负责的印象;分析说理既具体又全面; 语言平 实、严谨、准确。 6.根据上述材料,简要概括中国大范围重度污染天气持续的人为原因。(4 分) (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,14 分) 阅读下面的文字,完成 7~9 题。 根河之恋 叶梅 1 根河是鄂温克人的母亲河。 ②春天,根河从厚厚的冰层中泛起春潮,河的巨大生命力迸发开来,它推去坚冰, 欢快地伸展腰肢,向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色,纯真清冽,水晶 一般透明。这条源自大兴安岭的河,原本的名字“葛根高勒”,正是清澈透明的意思。 在一个个春天的日子里,根河回到童年,回到本真,然后再一次次丰满成熟,将涓涓乳 汁流送给两岸的万千生物。 ③传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴,生活起居、狩猎劳动, 都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下,这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多,鄂温 克人结束了最后的狩猎,放下了猎枪。他们离开森林,进入城市或远走他乡,但敖鲁古 雅部落受人尊重的长辈 94 岁的玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。 ④一踏进根河,我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶 拍的一张照片。白桦林里,老人穿着长袍,扎着头巾,侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前, 她微微佝偻着身子,皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下,那儿一定 有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅,嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路,仿佛她的 脸上就印着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身,充满了母性的慈祥,又有着 丰富的传奇。年轻时她漂亮能干,是大兴安岭远近闻名的女猎手,与丈夫在密林里行走, 打到的猎物无论多远,总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她 的鹿群之中。 ⑤其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。这些年,涌到玛丽亚·索猎民点参观游 览的人络绎不绝,但我想,我这样匆匆来去,怎能配得上她的丰厚?怎能有乌热尔图探 望她时目光里的深沉呢? ⑥因为乌热尔图是根河的儿子。当年,这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着 他的《琥珀色的篝火》走上了文坛,刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里,认识了这 个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是,乌热尔图后来辞去京官重返故乡。时隔多年,当 我行走在呼伦贝尔草原上,那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘,那些怒放成海洋或孤 零零独自开放的鲜花,那些低头吃草或昂头沉思的马群,还有那些袒露在草原上始终默 默流淌的河,都让人忍不住心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗?就是这 草原这河流这民族,是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊! ⑦乌热尔图在回到草原以后的日子里,完成了《呼伦贝尔笔记》等一系列著作和摄 影作品,那是他数十载的文化寻根,是他作为一个鄂温克的儿子,对母亲的深情眷恋与 报答。 ⑧我们山外的人远道来看山,原本住在山上的人却搬下了山。 ⑨人类到了 21 世纪,越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在根河的大多数 鄂温克人恋恋不舍地告别了山林,将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、 灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方,新建了童话般的家园,这座小城就叫了根河。 ⑩我们去到那里时,从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零 碎的活儿。男人穿着时尚的 T 恤和牛仔裤,女人们烫了发,有的还挑染成了黄的深红的, 她们的裙子仍然长长的,跟老去的玛丽亚•索一样,但却是城市里流行的花色。 ⑾这里的房屋都是政府投资兴建的,咖啡色外墙,小尖顶,搬进来的一家家鄂温克 人按照自己的想法装扮屋子,盘算着未来。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情,近些 年更为普通,他们的孩子大多取的是鄂温克名字,成为这新部落的新一代。这里曾有过 多年的繁忙,大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下,过往的一切留在 了画册里。伐木工变作了看林人,大批工人需要学习新技能,谋求新职业,他们在努力 与以往告别,与未来接轨。 ⑿根河天亮得很早。走到窗前一看,根河就在眼前,河对面的广场上已经有许多人 在翩翩起舞,似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着音乐荡漾,我忍不住踱过 根河桥,进入了舞者的欢乐之中。用不着有任何忐忑,大家都是这样笑着来又笑着去的。 这些根河小城中的曼妙舞者啊!我模仿着她们举手投足,扭动腰肢,想象着生活在此的 种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。 ⒀阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了,但却远远抵达不了这河的深 奥,我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。 (有删节) 7.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(3 分)( ) A.传统的鄂温克人生活在山里,以打猎为生,驯鹿是他们生活、劳动的重要帮手。 B.乌热尔图为玛利亚·索拍摄的照片,生动地表现了她历经的沧桑与母性的慈祥。 C.第六段中作者运用排比和拟人的修辞手法,展现了呼伦贝尔草原的美丽风光。 D.搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子,过上了快乐时尚的新生活。 8.第二段写出了根河的哪些特点?有什么象征意义?(5 分) 9.作者在结尾说“我知道我虽然来过了,但却远远抵达不了这河的深奥”。请根据文意,说明“这 河的深奥”的含义,“抵达不了”的原因及作者寄托的情感。(6 分) 二、古诗文阅读(本部分共 39 分) (一)阅读下面的文字,完成 1-4 小题。(共 21 分) 谢贞,字元正,陈郡阳夏人,晋太傅安九世孙也。父蔺,正员外郎,兼散骑常侍。 贞幼聪敏,有至性。祖母阮氏先苦风眩,每发便一二日不能饮食。贞时年七岁,祖母不 食,贞亦不食,亲族莫不奇之。母王氏,授贞《论语》《孝经》,读讫便诵。八岁,尝为 《春日闲居》五言诗,从舅尚书王筠奇其有佳致,谓所亲曰:“此儿方可大成,至如‘风 定花犹落’,乃追步惠连【注】矣。”年十三,略通《五经》大旨,尤善《左氏传》,工草隶 虫篆。十四,丁父艰...,号顿于地,绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人 宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。乃谓贞曰:“孝子既无 兄弟,极须自爱,若忧毁灭性,谁养母邪?”自后少进 粥。 太清之乱,亲属散亡,贞于江陵陷没,暠逃难番禺,贞母出家于宣明寺。及高祖受. 禅.,暠还乡里,供养贞母,将二十年。太建五年,贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史, 引祠部侍郎阮卓为记室,辟.贞为主簿。贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴 游,辄辞以疾,未尝参预,叔陵雅钦重之,弗之罪也。俄而高宗崩...,叔陵肆逆,府僚多 相连逮,唯贞与卓独不坐。 后主乃诏贞入掌中宫管记,迁.南平王友。府长史汝南周确新除.都官尚书,请贞为让 表,后主览而奇之。尝因宴席问确曰:“卿表自制邪?”确对曰:“臣表谢贞所作。” 后主因敕舍人施文庆曰:“谢贞在王处,未有禄秩,可赐米百石。” 至德..三年,以母忧去职。顷之,敕起还府。贞累启固辞,敕报曰:“虽知哀茕在疚, 而官俟得才,可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠,终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书 左丞沈客卿俱来候贞,见其形体骨立,祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善,及贞病 笃,察往省之,问以后事。贞曰:“弱儿年甫六岁,情累所不能忘,敢以为托耳。”是 夜卒.。后主问察曰:“谢贞有何亲属?”察因启曰:“贞有一子年六岁。”即有敕长给 衣粮。 (节选自《陈书·列传第二十六》,有删改) 【注】惠连:谢惠连,南朝宋文学家。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)( ) A.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅 师为贞说法 B.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅 师为贞说法 C.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅 师为贞说法 D.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅 师为贞说法 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( ) A.草隶虫篆,指各种书体,其中隶书是在箓书基础上,化繁为简,改曲为直,书写便捷的字体。 B.丁父艰,父艰即父忧,丁有成年男子的意思,所以母亲去世不用丁母忧”,如文中说“以母 忧去职。 C.除,授予官职,“寻蒙臣洗马中的“除”也是此意。 D.秩,本义为根据功过确走的官员俸禄。由此可见,古代官员的俸禄并非固走的铁饭碗。 12.下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(3 分)( ) A.谢贞天性聪慧,小时候读过不少典籍,有的读过就能背诵,有的粗通大意;他八岁时写的诗 就深得长辈称赞。 B.谢贞受府长史周确委托,为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后,怀疑该表文不是 周确亲笔所作。 C.谢贞非常孝顺,小时候祖母因病难以进食,他便也不进食;父亲去世他悲痛欲绝,之后,奉 养母亲未曾间断。 D.母亲去世后,谢贞一心守丧,极度悲痛,骨瘦如柴,令人叹息。他忧病而死后,后主下令长 期供他儿子吃穿。 13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴游,辄辞以疾,未尝参预。叔陵雅钦重之, 弗之罪也。(5 分) (2)吏部尚书姚察与贞友善,及贞病笃,察往省之,问以后事。(5 分) (二)阅读下面这首词,然后回答问题。(10 分) 满江红·赣州席上呈太守陈季陵侍郎[注] 辛弃疾 落日苍茫,风才定、片帆无力。还记得、眉来眼去,水光山色。倦客不知身远近, 佳人已卜归消息。便归来、只是赋行云,襄王客。 些个事,如何得?知有恨,休重忆。但楚天特地,暮云凝碧。过眼不如人意事,十 常八九今头白。笑江州、司马太多情,青衫湿。 【注】陈季陵罢职辞行,辛弃疾在宴席上作此词赠之。 14.下列对这首词的理解,不正确的两项是(4 分)( )( ) A、“落日苍茫”既点明了离别的时间,也给离别的宴席涂上了一层凄苦的色彩;“暮 云凝碧”再次写到暮色,照应开头,情含景中,形象鲜明。 B、上片的景物描写有动静结合、虚实相生的特点,其中实景是眼前的苍茫落日、一 叶孤舟,虚景是记忆中的水光山色。 C、“眉来眼去”写山水的美好,词人使用拟人的手法把无生命的山水写得有生命有感 情,以乐景写哀情,表达了浓重的离愁别绪。 D、“倦客不知身远近,佳人已卜归消息”中,“倦客”是对罢职者的委婉说法,此处 是指陈季陵;而此时佳人也离开词人,二人均有难言的悲情。 E、本词除了在景物描写上独具匠心外,还大量使用了议论的写作手法,如上片中“风 才定、片帆无力”,下片中的“过眼不如人意事,十常八九今头白”就是议论句。 15.这首词的下片抒发了词人怎样的思想感情?请简要分析。(6 分) 答: (三)名篇名句默写。(10 分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(10 分) (1)《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的 《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子 是: , 。 (2)《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中 “ , ”就凝练地概括了士大夫之族不愿从师的荒谬心态。 (3)辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》的开篇以“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”缅怀英雄孙权, 并发出“ , ”的感慨,感叹当年的流风余韵已被岁月 洗衣涤净尽。 (4)苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中“ , ” 两句,收束 了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。 (5)在《赤壁赋》中,苏轼用“ , ”两句概括了曹操 的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 三、语言文字运用(本部分共 17 分) 17.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) 以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析,而应以整 体 ▲ 和形象思维为主。在实际教学过程中,我们应尽可能 ▲ 语言文字的理性规则,让 学生通过大量的阅读和语言实践,在潜移默化中领悟民族语言的独特规则,从而能够 ▲ 。 A.感知 弱化 师心自用 B.感知 简化 学以致用 C.感悟 简化 师心自用 D.感悟 弱化 学以致用 18.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分) 一个伟大的人物,一个伟大的作家和艺术家是一定具备最好的心肠的, ▲ ,因此他的每 一座雕像都像一束心窝,治人创伤的光芒,能够穿透观赏者心灵的最深处。 ①对人间的苦难一定抱着大悲悯和大关怀 ②罗丹正是具有这种心肠 ③对于卓越人物和同行,他一定不会嫉妒与排斥 ④他一定对世界对人类充满着温情和爱意 ⑤对地位比他低微的人,包括才能不及他的人,他一定不会看轻 A. ④①③⑤② B. ③⑤④①② C. ②④①③⑤ D. ④①②③⑤ 19. 用下列诗句组合成一副规范的春联,最合适的一组是(3 分) ①竹映高墙似傍山 ②笙歌声拂长春地 ③每逢佳节倍思亲 ④星月光映不夜天 ⑤听烧爆竹童心在 ⑥鸟啼碧树闲临水 ⑦看换桃符老兴偏 ⑧愿得此身长报国 A. ①⑥ B. ②④ C. ⑤⑦ D. ⑧③ 20. 对下列语段主要内容,概括最恰当的一项是(3 分) 创作一件山水盆景等于画一幅山水画。一丘一壑,一草一木,都要有章法,合事理。山势的来 龙去脉,起承转合和层次结构,树木的生相、穿插、俯仰和顾盼,皆应顺乎自然之理。因此,在创 作过程中,布山形,分石脉,置路弯,安坡脚,配植物,点茅舍,都要“讲理”,都要“合理”。 A.山水盆景创作等同于山水画创作。 B.山水盆景创作必须符合自然之理。 C.山水盆景创作必须讲求一定章法。 D.山水盆景和山水画创作原理相通。 21.为下面对联写出上联或下联(每空 1 分) (1)上联:冬去春来千条杨柳迎风绿 下联: (2)上联:祖国江山好 下联: (3)上联:扫千年旧习 下联: (4)勤学——(上联) (下联) 读尽人间书。 (5)立志——(上联)海到无边天作岸 (下联) 四、作文(本部分共 60 分) 22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 明末清初名书西家傅山在《作字示儿孙》小序中写到,写字要注意“宁拙毋巧,宁丑勿媚,宁 支离勿轻滑,宁直率无安排”,鲁迅对于作文自描法,也曾谈过十二个字:“有真意,去粉饰,少 做作,勿卖弄。”其实,这何止是对写字作文的要求,做人做事亦理应如此。 请联系材料,结合你的感受和思考,写一篇不少于 800 字的文章要求:(1)自选角度,自定立意, 不得脱离材料内容及含义的范围作文。(2)自拟题目。(3)自选文体,诗歌除外。(4)不得抄,不得套 作。

资料: 29.3万

进入主页

人气:

10000+的老师在这里下载备课资料