2020届高二语文下学期月考试题（陕西延安新区高级中学）

第 1页（共 8 页） 第 2页（共 8 页） 延安市新区高级中学 2019-2020 学年度第二学期 第一次月考高二语文试题（卷） 命题人 (全卷 150 分 时间 150 分钟) 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题, 9 分） 阅读下面的文字，完成 1—3 题。 《老子》是当今除《圣经》外外译最多的典籍。对于《老子》，当代的老学研究与传统老学研 究有很大的区别。新老学是传统老学的延续和发展，因此，要了解新老学，就先要全面准确地描述 传统老学。传统老学是对老子其人其书以及后人释读的研究，重视的不只是《老子》本身，还包括 后人对它的时代发展。 老学以文本注释为主，而释文是解释之一。传统老学是用汉语解释汉语《老子》。这些文献浩 如烟海，其中大部分属于笔者所说的传统老学。著名的《老子》注者杜通坚曾总结传统老学特点为 “随时代所尚”:“道与世降，时有不同，注者多随时代所尚，各自其成心而师之。故汉人注者为汉 老子，晋人注者为晋老子，唐人宋人注者为唐老子宋老子。”这一立场强调老学史即是六经注我的 历史。老学是老子与后人在不同时代的对话。譬如《老子指归》和《河上公章句》都是汉时注本， 两个注本就都有不少与汉代思潮、汉帝国的王权政治密切相关的特点。各个时代均有其独特的《老 子》，因此，老学中最主要的最有影响的、最有价值的研究对象不只是《老子》原文和所谓的《老 子》原意，还应包括历史上的《老子》诠释及其发展变化。《老子》诠释除了随朝代改变，还随诠 释主体的变化而变化。三教九流的《老子》解释有天壤之别。韩非子以法家思想解释《老子》，刘 安以黄老思想解释《老子》，苏辙以理学思想释《老子》等等，不一而足。虽然老子思想也影响到 各家的传统，但他们同时会将《老子》整合到他们的传统中，在这一思想的发展过程中，《老子》 角色非常灵活，富于启发意义，能引发诠释主体的思考。 传统老学的解老方式就非常多，到了近当代，随着《老子》译本的持续增加，《老子》原意探 究和诠释更是在持续增加中，主要是因为《老子》译本也一直在增长中。目前，历代手稿和已出版 的《老子》外语译本总共有 72 种语言 1548 个译本。新老学是传统老学的全球化:在传统老学即汉语 《老子》译介和传播外，它从老学角度研究新兴的外文《老子》。这样，新老学就包括了古今中外 所有的《老子》。 人们多认为译本无法客观呈现原文，是“赝品”，外译《老子》和中国传统《老子》看似应该 泾渭分明，但《老子》译本如何能与传统注疏一并成为老学的研究对象？这是因为从老学角度看， 译本本身体现了老学立场。虽然它不一定背离《老子》的原意，但确实是以诠释为基础的。所以新 老学就要将这些外译《老子》也纳入其中。传统老学包含不同时代不同学派的《老子》，“新老学” 则包括不同语境和不同文化、哲学和宗教中的《老子》，比如，天主教《老子》、印度教《老子》、 唯物主义《老子》、女权主义《老子》和自由主义《老子》等等。它具有极强的包容性，强调国内 外的《老子》传统是一个既统一又多元的传统。 之前绝大部分海内外《老子》研究都只针对某一语种的《老子》，但不同语种的《老子》译本 很多，传统老学无法呈现《老子》研究的全球状态。从新老学角度出发，所有的《老子》译本可归 于一个体系，相关研究会更富全局视野，也有利于我们从对比中把握世界不同文化中的老学特点。 这也是传统老学和全球化老学的交点，只有具备新老学的全局观，才能全面地理解老学传播从 中国到世界这一现象。《老子》原意太模糊，后来解释者必须参考其前人的注解，这使得老学延绵 不断。每个从中文翻译《老子》的译者都会参考历代注本或《老子》的当代译本。因此，国际化老 学的发展植根于传统老学，最终则归于新老学。 （摘编自邰谧侠的《的全球化和新老学的成立》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A.虽然大多数中外学者解老时会参考援引已有的各种注疏，但传统老学的根本在于《老子》本意 探究。 B.虽然传统老学资料极其丰富，用汉语解释《老子》，当代老学研究的相关学术背景则更为复杂， 但是老学是多元统一的。 C.老学是后人和老子的跨时空对话，融入时代思想、政治、宗教等特点，就能弄清《老子》原文 原意。 D. 近当代以来，人们可以得到关于《老子》原意探究和诠释的更多样的可能，主要是《老子》具 有极强的包容性。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A.文章基于老学的学术内涵，论证了新老学是传统老学延续和发展到当代的必然结果的观点。 B.文章区分了传统老学和新老学的不同特点，并指出它们思想谱系的统一性，论证思路清晰。 C.文章想说明《老子》角色灵活富于启发性，运用韩非、刘安、苏辙等人释老的例子，很有说服 力。 D.文章侧重分析不同主客观条件下的《老子》诠释特点，便于读者理解老学的不断发展终至全球 化的历程。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A.《老子》成为当代除《圣经》外外译最多的典籍，说明世界上欣赏这部经典的人越来越多。 B.新老学是中华文明全球化表现之一，可以预料会有更多对《老子》的个性化的解读。 C. 如果想要弄清楚《老子》在历史和其全球影响和意义，就必须研究古今中外的所有《老子》。 D.新旧老学研究者大多都要参考他人注解，使得老学延绵不断，让《老子》变得极其模糊。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题。 材料一： 走出国门 20 年后，已将自己定位为“全球公司”的华为，正面临着一次巨大的考验。 成立于 1987 年的华为，从代理香港公司产品起家，逐渐开始自主开发产品，到 1995 年，华为 的销售规模已经达到 15 亿元，但由于中国国内电信设备市场的总体发展速度放缓，华为在传统的程 控交换机领域的利润被吞蚀，面临着空前的竞争压力，而市场需求也开始出现多元化。 “‘走出去’是为了活下去！”华为副董事长郭平曾在 2012 年的一次会议上这样解释华为“走 出去”的内在动力。根据华为 2017 年年报，目前华为业务遍及全球 170 多个国家和地区，服务全世 界 1／3 以上的人口。2017 年，华为销售收入实现 6036.21 亿元，其中欧洲、中东、非洲地区实现销 售收入人民币 1638.54 亿元，同比增长 4.7%；亚太地区实现销售收入 744.27 亿元，同比增长 10．3%。 只有美洲区域受拉丁美洲运营商业务市场投资周期波动影响，销售收入有所下滑，为人民币 392.85 考 场 考 号 班 级 姓 名 l … … … … … … 密 … … … … … 封 … … … … … 线 … … … … … 内 … … … … … 不 … … … … … 要 … … … … … 答 … … … … … 题 … … … … … …第 3页（共 8 页） 第 4页（共 8 页） 亿元。 近 5 年华为销售收入（单位：亿元） 近 5 年华为营业收入（单位：亿元） “华为是中国少有的愿意去了解全球的技术治理机制，熟悉全球专利制度和电信标准技术制度， 与技术治理的利益相关方有很好的互动，并通过自己的努力来超越现有治理机制的一个公司。”清 华大学朱恒源副所长如此评价。他说：中国建设全球化的过程，是进入商业市场的全球化过程，所 有人都需要适应。但是，主导全球的话语体系是欧美发达国家建立的，要在这个体系里崛起、发展、 为自己争取空间，唯一的办法就是要学会用别人的语言来表达自己的诉求。这个语言首先是英语， 其次是规则。 （摘编自《华为：荆棘丛生的国际化道路》） 材料二： 近日，华为首席财务官孟晚舟在加拿大被拘押，引发国际社会严重关注。在国际贸易摩擦不断 的“新常态”之下，参与全球竞争的中国企业首先必须掌握好法律工具。中国企业融入全球化进程， 就意味着融入国际规则，在所在国法律框架下开展业务。这就要求中国的企业有更强的法律意识， 通过法律手段维护自己的正当权益。 当今世界，虽然逆流横行，但全球化仍是世界发展的大势所趋。对于华为来说，只要技术领先， 产品质量好，性价比高，最终可以赢得市场。在中国企业“走出去”的过程中，尽管遇到各种干扰 和阻力，但争取到更多的国际合作，企业和产品争取到更多的认可和支持，正是回应这些干扰最好 的方式。 （摘编自《竞争摩擦不可避免，但中国企业的全球抱负不应削弱》） 材料三： 当今世界面临百年未有之大变局。我们将加强与主要大国沟通对话与协调合作，深化同周边国 家关系，拓展与发展中国家互利合作。积极为妥善应对全球性挑战和解决地区热点问题提供更多中 国建设性方案。中国愿与各国携手合作、同舟共济，为促进世界持久和平与共同发展作出新的贡献。 中国坚定维护经济全球化和自由贸易，积极参与世贸组织改革。推进区域全面经济伙伴关系协 定，继续推动中关经贸磋商。中国秉持互利合作、共赢发展，一贯主张通过平等协商解决贸易争端。 我们对作出的承诺认真履行，对自身合法权益坚决维护。 （摘编自李克强总理《2019 年政府工 作报告》） 4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A．华为副董事长郭平解释华为“走出去”的内在动力时说：“走出去’是为了活下去！”可见， 中国企业必须走出去融入全球化进程才能得以生存。 B．2017 年华为销售收入突破 6000 亿元，在亚、欧、非、美洲均有所增长，其中在亚太地区增速 最快，超过了 10%。 C．中国企业走向全球必然会遇到各种干扰和阻力，只要我们做好自己，提高技术和产品质量， 就可以争取到更多的国际合作，更多的认可和支持，并赢得更好的未来。 D．中国政府坚定维护经济全球化和自由贸易，既要认真履行自己的承诺，又要坚决维护自身的 合法权益。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．从 2013 年到 2017 年，华为的销售收入和营业收入均呈连年大幅上涨的趋势。 B．清华大学朱恒源对华为公司在全球技术治理机制上的努力给予了肯定，他同时也指出中国企 业要更好地全球化，还应该用更好的方式表达自己的诉求。 C．当今世界风云变幻，中国政府要加强与外国的沟通对话和互利合作，也要在应对全球性挑战 和解决地区热点问题上提供更多的中国建设性方案，以获得更大的话语权。 D．三则材料各有侧重，材料一重点介绍华为的发展历程和今后该如何更好地发展，材料二重点 讲述中国企业如何才能更好地融入全球化进程，材料三侧重从国家层面谈中国政府该如何应 对当今的世界局势。 6.当今世界，参与全球竞争的中国企业如何做才能更好地维护自己的正当权益，请结合以上材料加 以概括。（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 7～9 题。 窗 钱钟书 又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子 外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不 像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因 此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。 同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作 为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有 没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可 以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天， 让我们安坐了享受，无需再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归 去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋 子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子 透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们 追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适 用于屋外的来人。一个外来者，打门请进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人 来决定。反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主 人，顾不到你的欢迎和拒绝了。缪塞（Musser）在《少女做的是什么梦》那首诗剧里，有句妙语， 略谓父亲开了门，请进了物质上的丈夫（materielepoux），但是理想的爱人（ideal），总是从窗 子出进的。换句话说，从前门进来的，只是形式上的女婿，虽然经丈人看中，还待博取小姐自己的 欢心；要是从后窗进来的，才是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。你进前门，先要经门房通 知，再要等主人出现，还得寒暄几句，方能说明来意，既费心思，又费时间，哪像从后窗进来的直第 5页（共 8 页） 第 6页（共 8 页） 捷痛快？好像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得迂远了。这当然只是在 社会常态下的分别，到了战争等变态时期，屋子本身就保不住，还讲什么门和窗！ 世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶 段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的， 把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也 可生活。屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画， 是我们从早到晚思想、工作，娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口，窗可以说是天的进 出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服 了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在座子里就能和自然接触，不必去 找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，这种 胜利，有如女子对于男子的胜利，表面上看来好像是让步——人开了窗让风和日光进来占领，谁知 道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！我们刚说门是需要，需要是不由人做得主的。譬如饿 了就要吃，渴了就得喝。所以，有人敲门，你总得去开，也许是易卜生所说比你下一代的青年想冲 进来，也许像德昆西《论谋杀后闻打门声》所说，光天化日的世界想攻进黑暗罪恶的世界，也许是 浪子回家，也许是有人借债（更许是讨债），你愈不知道，怕去开，你愈想知道究竟。愈要去开。 甚至每天邮差打门的声音，他使你起了带疑惧的希冀，因为你不知道而又愿知道他带来的是什么消 息。 门的开关是由不得你的。但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么 东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。（有删节） 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分) A.本文由春天入笔，引出“窗子”话题，在作者看来，屋外的春天太“贱了”，到处是阳光和给太 阳晒的懒洋洋的风，连鸟语也琐碎而单薄。 B.在这篇文章中，作者所欣赏的是阴沉中的一缕阳光，闷郁中的一丝丝光亮。所以，愿独自留屋内， 享受如画风景，细品人生滋妹。 C.作者引用了陶渊明的诗句来论述窗对屋里的意义，进一步说明门和窗的区别。也就是说，门打开 的是人的精神世界，窗打开的是人的世俗社会。 D.钱钟书先生将我们每个人每天必看见的窗户和门的意味写得让人吃惊，独特的视觉和幽默，深刻 的思想和生活的情趣就都淋漓尽致了。 8.结合文章内容分析“门”和“窗”有什么不同？包涵什么深层含义？（6 分） 9.钱钟书先生带着“一种业余消遣者的随便和从容”，对世道人心发表看法，请从语言风格和艺术 手法两方面谈谈你对这篇文章的看法。（6 分） 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10～13 题。 聂昌，字贲远，抚州临川人，始由太学上舍释褐．．，为相州教授。用蔡攸荐，召除秘书郎，擢右 司员外郎。时三省大吏阶官视卿监者，立都司上，昌以名分未正，极论之。诏自今至朝请大夫止， 以直龙图阁为湖南转运使，还为太府卿、户部侍郎，改开封尹，复为户部。昌本厚王黼，既而从蔡 京，为黼所中，罢知德安府。又以乡人讼，谪崇信军节度副使，安置衡州。李纲之罢，太学生陈东 及士庶十余万人，挝鼓伏阙下．．，经日不退，遇内侍辄杀之，府尹王时雍麾之不去。帝顾昌俾出谕旨、 即相率听命。王时雍欲置东等狱，昌力言不可，乃止。昌再尹京，恶少年怙乱昼为盗入官民家攘金 帛且去辄自缚党中三两辈声言擒盗持仗部走委巷乃释缚分所掠而去。人不奠居。昌悉弹治正法，而 纵博弈不之问，或谓令所禁，昌曰:“姑从所嗜，以懈其谋，是正所以禁其为非尔。”昌旧名山，至 是，帝谓其有周昌抗节之义，乃命之曰“昌”。金人南侵，京师复戒严。拜同知枢密院，入谢，即 陈捍敌之策，曰:“三关四镇，国家藩篱也，闻欲以畀敌，一朝渝盟，何以制之？愿勿轻与，而檄天 下兵集都畿．．，坚城守以遏其冲，简禁旅以备出击，壅河流以断归路。前有坚城，后有大河，劲兵四 面而至，彼或南下，堕吾网中矣。臣愿激合勇义之士，设伏开关，出不意扫其营以报。”帝壮之， 命提举守御，得以便宜行事。会金人再议和，割两河，须大臣报聘．．。诏耿南仲及昌往，昌言:“两河 之人忠议勇劲，万一不从，必为所执，死不瞑目矣。傥和议不遂，臣当分遣官属，促勤王之师入卫。” 许之。昌往河东，至绛，绛人闭壁拒之。昌持诏抵城下，缒而登。州钤辖赵子清麾众害昌，抉其目 而脔之，年四十九。建炎四年，始赠观文殿大学士，谥曰忠愍。（选自《宋史·聂昌传》，有册改） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（3 分） A．恶少年怙乱昼为/盗入官民家/攘金帛/且去/辄自缚党中三两辈/声言擒盗/持仗部走/委巷乃 释缚/分所掠而去 B．恶少年怙乱/昼为盗/入官民家/攘金帛且去/辄自博党中/三两辈声言擒盗/持仗部走委巷/乃 释缚/分所掠而去 C．恶少年怙乱昼/为盗/入官民家攘金帛/且去辄自博党中/三两辈声言擒盗/持仗部走/委巷乃释 缚/分所掠而去 D．恶少年怙乱/昼为盗/入官民家攘金帛/且去/辄自缚党中三两辈/声言擒盗/持仗部走委巷/乃 释缚/分所掠而去 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.“释褐”本指脱去平民穿的粗布衣服，文中指聂昌开始担任官职。 B.“阙下”文中指陈东及士庶因李刚被罢职而请愿跪伏的皇城大门。 C.“都畿”指京都及其周围的地区，文中的“都”指宋朝都城开封。 D.“报聘”文中指金人提出议和条件后，宋朝须要派使臣回访金国。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．聂昌正直敢谏。无论是担任右司员外郎时还是同知枢密院时，他都积极谏言，且被采纳。 B．聂昌屡陷争端。先因随从蔡京被王黼中伤，不再担任德安知府，后因同乡官司被贬衡州。 C．聂昌惩恶有方。面对狡猾的凶恶少年他把他们全部正法，而对赌博的行为他却放纵不问。 D．聂昌深忧国事。他不但反对割让国土以求太平之策，而且主张积极备战以强化国家安全。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）或谓令所禁，昌曰:“姑从所嗜，以懈其谋，是正所以禁其为非尔。”(5 分) （2）三关四镇，国家藩篱也，闻欲以畀敌，一朝渝盟，何以制之？（5 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首宋诗，完成 14～15 题。 奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 朱熹 几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。第 7页（共 8 页） 第 8页（共 8 页） 点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。 三生漫说终无据，万法由来本自闲。 一笑支郎①又相恼，新诗不落语言间。 [注]①支郎；本是三国时期高僧支谦的称号，后世尊称僧人为支郎，这里代指溥公。 14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3 分） A.诗歌首联写重阳之日，诗人重游频现梦中的故地，与久别的好友重逢，已是鬓发斑白了。 B.颔联写梁间又添新燕，溪山如迎故人，亲切如旧的景物，让诗人内心充满重逢的喜悦。 C.颈联写诗人与老友重逢后漫谈人生哲理，言涉佛教的三生、万法的由来宗旨。 D.此诗前半部分抒情，后半部分说理，情理交融，体现了宋诗重视理趣的特点。 15．诗人和溥公之间是一种怎样的友情？请结合尾联简要分析。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）在《先秦诸子散文选读》中，孔子直接表达自己勇于担当社会责任之精神的句子是： “____________，___________ ”。 （2）《逍遥游》一文中，庄子认为，要想在无穷时空里邀游且无所待，需要做到“____________， ___________”。 （3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借“____________，___________”的景象表达了自 己对百姓忘却国耻安于异族统治的沉痛之情。 三、语言文字运用（20 分） 阅读下面的文字,完成 17-19 题。 在省第一附属医院，远程医疗创新中心正在____运转。有了它,这家医院不仅能与各省同级平台 的业务实现互联互通，还能覆盖地方 500 余家医院,为它们提供多项医疗服务。一张远程医疗专网, 不仅能极大地提升会诊效率,还能为基层医疗单位提供远程医疗教育,既提升了基层医疗水平,也免 去患者的奔波之苦。 医疗专家____,是非常宝贵的资源,得益于“智能＋医疗”的发展,医疗资源不平衡的状况将得 到改善。（ ）,辅助医生做出精确诊断。比如目前在癌症检测项目中,人工智能技术检测是____ 的,敏感度超过 99%,特异度也达到了 80%。 未来,得益于“智能十医疗”的发展,看病有望变得更加轻松快捷。基因预测可发现健康人的基 因缺陷,尽早提示健康风险,有助于____；智能诊疗围绕医疗大数据为基础树立病症模型,帮助医生迅 速诊断病理,防止出现误诊；可口服的纳米级智能手术机器人,将自由进出人体,针对非正常细胞进行 精准无创手术。新技术触发的产业变革,将涉及更多行业,也将显著改变我们的生产和生活。 17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3 分) A.夜以继日 寥寥无几 卓有成效 未雨绸缪 B.马不停蹄 百里挑一 立竿见影 未雨绸缪 C.夜以继日 百里挑一 卓有成效 防患未然 D.马不停蹄 寥寥无几 立竿见影 防患未然 18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3 分) A.智能诊疗围绕医疗大数据为基础建立病症模型,帮助医生迅速诊断病情,防止误诊情况； B.智能诊疗通过医疗大数据建立病症模型,帮助医生迅速诊断病情,防止误诊； C.智能诊疗通过医疗大数据树立病症模型,帮助医生迅速诊断病理,防止误诊； D.智能诊疗以医疗大数据为基础建立病症模型,帮助医生迅速诊断病理,防止出现误诊； 19.下列在括号内补写的语句,最恰当的一项是(3 分) A.借助人工智能图像识别技术,可进一步细化医学影像识别 B.借助人工智能图像识别技术,医学影像识别将得到进一步细化 C.人工智能图像识别技术使医学影像识别得到进一步细化 D.医学影像识别得到进一步细化来源于人工智能图像识别技术 20. 在下面一段文字横线处各补写一句话，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。 司马谈把先秦诸子划分为“六家”，刘歆在此基础上进一步划分为“十家”。这对春秋战国思 想的研究是有贡献的，但应指出，① 。如杨朱学派在当时影响颇大，而且杨朱与老子、庄子 不同，其观点立场更不一样，不宜列入道家，应是独立的一家。还应指出，随着社会的发展变化， ② 。据韩非所说,儒家分为八派。在儒家八派中， 。孟子和荀子都不是简单地继承孔子， 而是各有发展。 21.请结合《先秦诸子选读》中诸子思想的有关内容，运用引用和排比的修辞手法，续写一段意思完 整的话，不少于 60 字。(5 分) 在中国传统文化中，“义”是人们极其看重的品质，先秦诸子对此有精述或生动的体现。 ______________________________________________________________________________________ 四、写作（60 分） 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 1998 年，抗洪救险,我们众志成城，齐退浩洋； 2003 年，抗击非典,我们众志成城，同抗疫潮； 2008 年，汶川地震,我们众志成城，并赴国难； 2020 年，冠状肺炎,我们众志成城，共克时艰。 “众志成城”,简单的一个词,却包含着多么丰富的内涵,蕴藏着多少磅礴的力量。 请你根据上面的材料,设想你是电视节目主持人，面对广大听众朋友,宣讲对“众志成城”的思 考和认识。要求:自拟标题，自选角度,确立立意；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。