2019—2020 学年度第二学期高三年级复学考试 语文学科答案
1．B A 项，因果倒置，“因中国人不清楚‘家’的概念，所以导致了‘差序格局’与‘团体
格局’的不同”错误，结合原文第一段可知，是因为“‘差序格局’与‘团体格局’间的不
同”，才导致了“中国人不清楚‘家’的概念”。C 项，曲解文意，“‘差序格局’能够形成，
主要是因为我们社会具有‘亲属关系’与‘地缘关系’”错误，结合原文第二段可知，“亲属
关系”“地缘关系”是“差序格局”的体现，而非“差序格局”的成因。D 项，偷换概念，“在
中国社会中，‘差序格局’具有伸缩性，这让中国家庭可大可小，大可至一国”错误，原文第
四段说的是“家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国”，而非是
“大可至一国”。
2．A “第一段举朋友写信的事例，把西方社会中的人际关系概括为‘团体格局’，分析了西
洋人的‘家庭’构成”错误，选项概括的顺序不当，文中是先概括出西洋社会的格局是“团体格
局”，然后“举出事例”阐明西洋人的“家庭”观念，并非先“举出事例”，概括出西洋社会
的格局是“团体格局”。同时，举例也不是为了把西方社会中的人际关系概括为“团体格局”，
而是为了进一步阐释。
3．B 无中生有。“西洋人认识‘家’透彻深刻，中国人对此却比较模糊，这体现出中西方文
化的不同”错误，属于原文第一段中只提到“西洋家庭是一种界线分明的团体”，并不能得出
“西洋人认识‘家’透彻深刻”的结论。
4．B “政府、生产企业、合作社和贫困户都会得到金融机构的支持并要对其作出反馈”错
误，根据材料二的图表可知，政府不需要向金融机构作出反馈，而是金融机构对政府作出反
馈。
5．D “金融科技对打赢脱贫攻坚战的贡献，主要体现在移动支付替代了传统的支付方式”
不全面，材料四说“中国金融科技在各方面都取得了显著成绩，为打赢脱贫攻坚战作出巨大
贡献”，移动支付介绍得多是“以支付为例”，而不是说贡献主要体现在移动支付上；且“移
动支付替代了传统的支付方式”在原文中无据，原文只说“帮助很多金融欠发达国家直接越
过支票、信用卡等传统交易阶段，让他们享受到数字时代的红利”，并没有提到移动支付“替
代”传统支付方式。
6．①通过分享荒漠化防治经验，帮助其打造沙漠生态产业链。②通过“一带一路”加大经贸
合作力度，帮助其发展经济。③提供金融科技服务，帮助其降低交易成本，为其提供弯道超
车的机会。
7．B“与其古海蚀地貌的科学价值”错误，文无此意，文中称峄山是“海的女儿”是阐释了
峄山的来源。
8．①内容上：引用王尔鉴的诗句，交代了王尔鉴植树造林、造福于民的背景/故事。②结构上：
引出下文对为官者朽与不朽关键在于百姓的口和心的议论。③主旨上：阐明了为官者“命在
养民”的为官之道。④表达效果：丰富了文章的内容，增强文章的文化内涵。
9．①文化之味：视为知己的古代历史文化名人倾其心力歌颂其美。②壮美之味：时间与地壳
变动形成的华丽而千姿百态的石头，遍及全山相互通连的洞穴。③仁爱之味（悲悯之味）：
历经磨难承受人类的伤害却无言地涵容，以浩然之气阔涤低下狭隘的人性弊端。④为官之味：
借邾文公、王尔鉴的故事阐明“命在养民”的为官之道。
10．A “事业”是一个词，意思是“国家大事”，二者意义相连，中间不可断开，排除 BC；
“既分”是“战守之形”的谓语，二者意义相连，中间不可断开，排除 D 项。
句意：当今皇上见识独到，看得长远，提出主张并运用到国家大事上，不是坚持认为临
安不能居住。作战和防守的形势已经分明，进攻、退守的道理也就不同了。
11．D “臣子间相互质询”错，“陛对”只指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨询，并非臣子
间相互质询。12．B “为节省费用而改变在吴、楚一带养马的政策”错，原文“献书阙下，请罢吴、楚牧
马之政，而积马于蜀茶马司，以省往来纲驿之费”，意思是“上书朝廷，请求停止在吴、楚一
带养马的政策，而在蜀地的茶马司集聚马匹，以节省来往驿站转运货物的费用”，可知他只是
上奏朝廷，建议改变政策，并非真的改变了在吴、楚一带养马的政策。
13．（1）这就像富人的钱财，不在四通八达的大城市流通，却用匣子把钱装起来守着，愚蠢
地恐怕它半夜可能会丢失一样。（采分点：是，这；布，流通；匣，名词作状语，用匣子；或，
可能。）
（2）韩侘胄早已听说王阮的名声，特地命他入朝奏事，准备用好的官位诱惑他，深夜派遣密
使拜访王阮，王阮没有答应。（采分点：宿，早；特，特地；诱以美官，状语后置，用好的官
位诱惑他；诣，拜访。）
参考译文：
王阮，字南卿，江州人。父亲王彦傅，靖康年间起兵救援朝廷，有战功。王阮年轻时喜
欢学习，崇尚气节。经常称自己是将门的后代，能言善辩，情绪高昂，四周座位上的人没有
人能使(他)屈服。他曾经拜见袁州太守张栻，张栻对他说：“现在的大道在武夷山，你为什
么不前往寻求它呢？”王阮到考亭拜谒朱熹，朱熹和他交谈，非常高兴。考中隆兴元年进士。
当时宋孝宗刚登上帝位，想要完成宋高宗的遗志，第一份诏书就是关于治理建业以图有
所作为的，但是朝中大臣懦弱，庆幸一时的安定，大计没能确定。王阮在礼部应试，回答治
国策略时说：
“临安前有湖后有海，土地肥沃，足以安定人们生活，聚集物力，这地方有利于休养生
息。建康是东南一带的军事要地，控制长江的呼吸生命，上通下达千里之外，足以雄视吴、
楚一带，这地方有利于有一番作为。建炎、绍兴年间，敌人乘着胜利，长驱直入地进攻，我
国的军队又非常疲乏。先皇遵循天时韬晦休养，不能够平定（不与金国媾和），于是驻守临安，
这是用来修生养息的计策。三十年过去了，残缺的已经补全，毁坏的已经整治，弊政已经整
顿，荒废的已经恢复，和从前相比较，不止万倍（像一倍与万倍一样无法相等）。当今皇上见
识独到，看得长远，提出主张并运用到国家大事上，不是坚持认为临安不能居住。作战和防
守的形势已经分明，进攻退守的道理也就不同了。
古时候(国君)建立国家，一定有所依仗，谋划国家的关键，一定依靠他所依仗的地方。
秦国有函谷关，蜀国有剑阁，魏国有成皋，赵国有井陉口，燕国有飞狐陉，而吴国有长江，
这都是他们建立国家所依仗的。现在东南一带的帝王之气，聚集在建业，放弃而不顾及，退
守到幽僻深远的地方，像这样却说是谋划国家，果真能是好的谋略吗？况且，作战时把地势
作为根本，大湖与高山环绕，哪里比得上建康虎踞龙盘的雄伟？怒潮汹涌，哪里比得上长江
的险要？如今议论的人只熟悉吴、越的幽僻、坚固，却不知道秣陵的通行无阻，这就像富人
的钱财，不在四通八达的大城市流通，却用匣子把钱装起来守着，愚蠢地恐怕它半夜可能会
丢失一样。如果皇帝顺势而动，中原就在半步之间，何况一个建康城呢？古代有人说‘千里
的远行，从脚下开始’，人们的毛病就是不去做罢了。”
主持科举考试的范成大得到了(这篇对策)，读后感叹道：“这是人中豪杰啊！”
调任南康军都昌县主簿，凭借清廉的名声出名，又调任永州教授。上书朝廷，请求停止
在吴、楚一带养马的政策，而在蜀地的茶马司集聚马匹，以节省来往管理驿站的费用，(奏章)
总共几千字。绍熙年间，担任濠州太守，请求恢复曹玮的屯田守边的制度，实行种世衡教习
射箭的方法，每天讲授防御，和边地百姓一起，亲自探访北方边境的情况。到王阮在濠州太
守任上结束，金国人不敢向南侵犯。以后改任抚州太守。
韩侂胄早已听说王阮的名声，特地命他入朝奏事，准备用好的官位诱惑他，深夜派遣密
使拜访王阮，王阮没有答应。王阮私下里对亲近的人说“我听说，公卿会挑选士人，士人也
可以挑选公卿。刘歆、柳宗元失去操守而成为行为不端的人，被万代所耻笑。如今政令从韩侂胄那里发出，我岂肯出自他的门下呢？”在殿堂上回答皇帝的询问结束，就愤激地出了城
关。韩侂胄听说后，非常愤怒，于是代皇帝批阅圣旨，让王阮领官俸退休。王阮于是到庐山
归隐，完全抛开人间世事，悠闲舒适地饮酒赋诗。朱熹曾经惋惜他才华谋略超过一般人，却
羁留乡野，不遇明主。
嘉定元年去世。
14．C “独居异乡，内心愁苦，以乐写哀，眼前美景反衬出诗人愁苦的形象”错误，诗歌描
写的景物如“灯火万家”“星河一道”“风吹古木”“月照平沙”可见，都是美景；而诗人询问
朋友“能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉”，希望朋友来此和自己一道消暑，说比朋友的茅舍
还要更清凉，显然是兴高采烈的情绪，并无愁苦之情。
15．①以所观美景邀请友人：此处山川形势壮阔、万家灯火繁华、星光水光交相辉映，江楼
又是极佳的观景地点；②以此处气候之凉爽宜人邀请友人，颈联“晴天雨”“夏夜霜”的比喻
给人以清凉之感，这江楼正是炎炎夏日避暑的好去处；③以殷切的情意直接邀请友人，诗人
在做足铺垫之后以一句“能就江楼消暑否”直接向友人发出了邀请。
16．（1）闻道有先后，术业有专攻 （2）轻拢慢捻抹复挑；曲终收拨当心画
（3）闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
17．C 第一空，“因素”指构成事物本质的成分也可指决定事物成败的原因或条件；而“要
素”指构成事物的必要因素；根据上文，“这种行为方式”是固定且必要的，故填“要素”。
第二空，“挺身而出”，形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来；“自告奋勇”，主动要
求承担某项艰难的工作；根据上下文，此处强调的是守道德要付诸行动，故填“挺身而出”。
第三空，“蔚然成风”形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气，用作褒义；“风靡一时”形
容事物在某一个时期里非常盛行；根据上文，善行义举是好的，故填“蔚然成风”。
第四空，“放任自流”指任凭事态自然地发展，不加过问或引导，常用作贬义；“顺其自然”
指顺应事物的自然发展，不人为去干涉，中性词；根据下文，不是文明之道的应该是“放任
自流”。
18．A 根据上文可知，下文的陈述中心应该是“锤炼个人品德”，故排除 B、D。C 项，把陈
述的中心“锤炼个人品德”后移，不恰当。
19．D 原句错误第一处是“施展作用”搭配不当，应该为“发挥作用”，排除 BC 两项。第
二处是“以法治的力量推动全民道德素质和社会文明程度”，成分残缺，应改成“以法治的力
量推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度”，排除 AC 两项。
20．①“死者”改为“逝者”；②“时尚”改为“风尚”；③“的时候”改成“之际”；④“恶
习”改为“陋习”；⑤“敬爱”改为“尊敬”。
21．①是依靠月光来判定方向的； ②（飞行中的）飞蛾看到火光； ③它们不停地拐向光
线更强的方向。
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