2010-2019十年高考语文真题分类汇编04文言文阅读（带解析Word版）

十年高考真题分类汇编（2010—2019） 语文 专题 04 文言文阅读 1.（2019·新课标Ⅰ卷·T10－13）阅读下面的文言文，完成 10-13 题。 贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱 孝文 皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年 少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能 言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至 太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴 礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸 律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、 冯敬之属尽害之，乃短贾生曰:"洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。"于是天子后亦疏之，不 用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后 岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。 至夜半，文帝前席。既罢，曰:"吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。"居顷之，拜贾生为梁怀王太 傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏， 以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀 王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。 (节选自《史记·屈原贾生列传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ）(3 分) A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/ C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱 【答案】C 【解析】本题考查文言文断句能力。先粗通大意，然后抓住句中的名词，如人名、地名、官职名等， 还有动词和虚词等，根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用。综合考虑句子的结构，就 可以判断出断句的正确划分。第一步辨识各选项断句的不同之处； 第二步找名词“郡中”“吴廷尉”； 第三步看成分，“郡中”作介词“于”的宾语，“吴廷尉”作“为”的主语，在两者之间断开；第三步， 根据句子结构或句式，“闻其秀才/召置门下/甚幸爱/”都是省略主语，以动词“闻”“召置”“幸爱” 开头的句子。 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说, 不正确的一项是（ ）(3 分) A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。 B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。 D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。 【答案】A 【解析】本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力。对于文化常识，应该熟记，注意容易设错点， 诸子百家中影响最深远的是儒家、道家、法家。 12.下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是（ ）（3 分） A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久 得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。 B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触 及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。 C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小 儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。 D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后, 梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。 【答案】 C 【解析】本题考查对文章内容的理解概括。C 项顺序不恰当。原文为是文帝先表示自己比不上贾谊， 然后再任命贾谊为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。” （2）贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。 【答案】(1)于是说贾谊坏话道：“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽权力，使事情变得复杂混乱。” (2)贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。 【解析】本题考查文言文翻译能力。理解是文言文翻译的基础，而理解的准确性往往取决于对文中实 词、虚词、词类活用、句式的理解和掌握。在翻译是一定要注意语境，逐一译出重点词语，然后调整 句式和结构。得分点：（1）短：说别人的坏话；擅权：独揽大权。（2）或：有的；削：削减。 【参考译文】 贾生名叫贾谊，是洛阳人。在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守 时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，并非常器重。汉文帝刚即位时，听说河南郡守吴公政 绩卓著，为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李斯学习过，于是就征召他担任廷尉。吴廷尉就推荐 贾谊年轻有才，能精通诸子百家的学问。这样，汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。当时贾谊二 十有余，在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说， 而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。汉 文帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有 二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于 是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即 位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊 的主张。于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬 这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团 糟。”此后，汉文帝于是就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。贾谊向文帝告辞之 后，前往长沙赴任，在渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原，贾谊担任长沙王太傅三年。之后一 年多，贾谊被召回京城拜见皇帝。当时汉文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之 事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就乘机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时 分，文帝已听得很入神，不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动。听完之后，文帝慨叹道：“我好长 时间没见贾谊了，自认为能超过他，现在看来还是不如他。”过了不久，文帝任命贾谊为粱怀王太傅。 粱怀王是汉文帝的小儿子，受文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他老师。汉文帝又封淮南厉王 的四个儿子都为列候。贾谊劝谏，认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾谊又多次上疏皇帝，说 有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力，但是汉文帝 不肯听从。几年之后，粱怀王因骑马不慎，从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己 作太傅没有尽到责任，非常伤心，哭泣了一年多，也死去了。 2.（2019·新课标 II 卷·T10－13）阅读下面的文言文，完成 10-13 题。 商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。 公叔座知其贤，未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听 用鞅必杀之无令出境 公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦， 因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾 以强国之术说君，君大说之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名，疑事 无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰:“善。”“治世不一道，便国不 法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫 鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫 鞅曰:“法之不行，自上犯之。” 将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。 明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗， 乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年，秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子 卬，因攻其军，尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地献于 秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。惠王曰:“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、 商十五邑，号为商君。 (节选自《史记.商君列传》) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）(3 分) A.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀 之/无令出境/ B.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀 之/无令出境/ C.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀 之/无令出境/ D. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀 之/无令出境/ 【答案】B 【解析】本题考查文言文断句能力。先粗通大意，然后抓住句中的名词，如人名、地名、官职名等， 还有动词和虚词等，根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用。综合考虑句子的结构，就 可以判断出断句的正确划分。“有奇才”动宾结构可单划分一个节奏，依这一点，排除 A 项。“王即不 听用鞅”是一个完整的语意表达，若划分出“用鞅必杀”之或“鞅必杀之”与语境矛盾，排除 C 项。D 项“愿王举国”与“而听之”应合在一起，形成一个完整的语意单位，故排除 D。本题答案为 B。 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3 分) A.缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。 B.汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。 C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。 D. 黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。 【答案】 B 【解析】本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力。对于文化常识，应该熟记，注意容易设错点， “汤武不循古而王”，明确二人身份为王，推知“武”为周武王。“孙武”即孙子，军事家。与文意不 符，故 B 选项错误。A 选项，“缪”同“穆”，缪公即秦穆公，春秋五霸之一，依据历史背景与原文“将 修缪公之业”可推测，A 项是正确的。C 项的表述前半部分符合常识，后半部分对变法的表述并没有刻 意拔高，为正确的。D 项容易引诱孩子误判，主要是现代的刑罚主要形式是限制人身自由与剥夺政治 权利，慎用死刑，同时少有古代对尊严和身体的直接惩罚。但放在文中的历史背景下，只是在脸上刺 记号，并非重刑罚。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是（ ）(3 分) A.商鞅投奔秦国，受到孝公赏识。他本是卫国公子，恰遇秦孝公招揽贤才，于是通过景监见到孝 公，说之以强国之术，孝公与他交谈，数日不觉厌烦。 B.商鞅旁征博引，说服孝公变法。他初步站稳脚跟后，又借历史兴亡来证明改革的必要，劝说孝 公变法，最终孝公赐予他官职，又下达了变法的命令。 C.商鞅厉行法治，秦国太平富强。他铁面无私，不徇私情，无论何人犯法均施以刑罚，国人受此 震慑，全都遵守法令，治安状况改善，民众家给人足。 D.魏国被迫迁都，惠王深表懊悔。魏国战事失利，无奈割让河西之地献给秦国以求和，并迁都至 大梁， 惠王感慨说，遗憾的是没有听从公叔座的劝告。 【答案】 C 【解析】本题考查对文章内容的理解概括。A 项参考原文“公与语，数日不厌”及“吾以强国之术说 君，君大说之耳”，依据内容判断，选项正确。B 项参考原文“故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。 反古者不可非，而循礼者不足多。”及“以卫鞅为左庶长，卒定变法之令”，依据内容判断，选项正确。 C 项参考原文“太子，君嗣也，不可施刑”得出太子不可以施以刑罚，C 项表述“无论何人犯法均施以 刑罚”与内容不符，选项错误。D 项参考原文“魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使 割河西之地献于秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。梁惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。”正确。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)圣人苟可以强国，不法其故:苟可以利民，不循其礼。 （2）令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。 【答案】(1)圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利，不必遵守旧制。 (2)法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。 【解析】本题考查文言文语句翻译。此类试题解答时，首先找出专有名词，然后再看是否有特殊句式， 最后再确定关键字进行翻译。一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省 略。本题得分点：（1）苟：如果；故：陈规；循：遵守；礼：旧制。（2）期年:一年；之:到；初令之 不便:新法不便利;之:不译。 【参考译文】 商君，是卫国国君姬妾生的公子。名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名 法术之学，侍奉魏国国相公叔座做了中庶子。公叔座知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。正赶上公 叔座得了病，魏惠王亲自去看望他。公叔座说：“我的中庶子公孙鞅，虽然年轻，却有奇才，希望大 王能把国政全部交给他，由他去治理。大王假如不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他走出国 境。”公叔座死后不久，公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人，要重整秦穆公时代的霸业，向 东收复失地，他就西去秦国，依靠孝公的宠臣景监求见孝公。孝公跟他谈话，谈了好几天都不觉得厌 倦。景监说：“您凭什么能合上大王的心意呢？我们国君高兴极了。”卫鞅回答说：“我用富国强兵的 办法劝说他，他特别高兴。”孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。卫鞅说： “行动犹豫不决，就不会搞出名堂，办事犹豫不决就不会成功。圣人只要能够使国家强盛，就不必沿 用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。”孝公说：“讲的好。”“治理国家没有一成不 变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭 亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：“讲的好。”任用卫鞅为左庶子， 最终决定变法的命令。新法在民间施行了整一年，秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。正 当这时，太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。 太子，是国君的继承人，又不能施以刑罚，于是就处罚了监督他行为的老师公子虔，以墨刑处罚了给 他传授知识的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年，秦国百姓都非常 高兴，路上没有人拾别人丢的东西为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足。人民勇于为国家打仗， 不敢为私利争斗，乡村、城镇社会秩序安定。于是秦孝公任用商鞅为大良造。过了五年，秦人国富民 强。秦孝公派遣卫鞅领兵攻伐魏国。卫鞅埋伏穿戴盔甲的武士而袭击俘虏了魏公子印，乘势攻击他的 军队，全部打垮魏军而返回秦国。魏惠王因军队屡次败于齐国、秦国，国内十分空虚，日益衰落，非 常恐慌，于是派遣使者割让河西之地奉送给秦国以求和解。而后魏惠王就离开安邑，迁都到大梁。魏 惠王说：“我悔恨当初不听公叔座的话啊。”卫鞅击败魏军归来，秦孝公封给他於、商之间的十五个邑， 从此号称商君。 3.（2019·新课标 III 卷·T10－13）阅读下面的文言文，完成 10-13 题。 吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸 侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起 吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯 以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。 卒母闻而哭之，曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不 知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒， 起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对 曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之， 在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏 置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓 不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所 以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪， 遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚 之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒 因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者 七十余家。 （《史记·孙子吴起列传》） 10．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑 之/谢吴起 B．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑 之/谢吴起 C．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑 之/谢吴起 D．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑 之/谢吴起 【答案】B 【解析】本题考查文言文断句能力。先粗通大意，然后抓住句中的名词，如人名、地名、官职名等， 还有动词和虚词等，根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用。综合考虑句子的结构，就 可以判断出断句的正确划分。“曰、而、则、且”等词语是断句的重要标志。 11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。 B．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。 C．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。 D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。 【答案】C 【解析】本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力。对于文化常识，应该熟记，注意容易设错点， 三家分晋是“韩、赵、魏”。 12．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城； 这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。 B．吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国 依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。 C．吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而公叔继 田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。 D．吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害与他，施暴 者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。 【答案】C 【解析】本题考查对文章内容的理解概括。吴起并没有对“公叔继田文后为相”深表不满。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。 （2）及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。 【答案】（1）田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。 （2）等到悼王死去，王室大臣暴乱而攻击吴起，吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。 【解析】本题考查文言文语句翻译。此类试题解答时，首先找出专有名词，然后再看是否有特殊句式， 最后再确定关键字进行翻译。一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省 略。本题得分点：（1）所以：.....的原因；居子之上：地位比你高;弗:不如。（2）及:等到;走:逃到; 伏:伏在。 【参考译文】 吴起，卫国人，奉事鲁国国君。齐国攻打鲁国，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国有人 说，鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄 弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，拒绝了吴起。吴起听说魏国文侯贤 明，想去奉事他。魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等的士 兵穿一样的衣服，和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲 听说后大哭，说，不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌 人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方，因此，我才哭 他啊。”魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任 西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而 下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答 说：“殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不 施仁德，武王把他杀了。由此看来，政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。如果您 不施恩德，即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊！”武侯回答说：“讲的好。”吴起做西河守，取 得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一 比功劳，可以吗？”田文说：“国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这 个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您 啊。”田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。田文死后，公 叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。 楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡 国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被吴起 停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等悼公一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起退逃到悼王尸 旁并伏在尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当 后，太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人，全部处死，由于射杀吴起而被灭族的有 七十多家。 4.（2019·天津卷·T8-13）阅读下面的文言文，完成 8～2 题 衡州新学记 [宋]张孝祥 先王之时，以学为政，学者致之出，政者学之施，学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡 国达乏天下，元元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上 下，视吾之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得食，而有卒岁之忧。些人伦所以明， 教化所以成。道德一而风俗同，惟是故也。 后世之学，盖盛于先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此；然学自为 学政自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会之 事，则曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之时，其学与政之分与！ 国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官，凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧， 求政于学。顾卒未有以当上意者，则士大夫与学者之罪也。 衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，士不为便，而还其故，则自前教授施君鼎。石 鼓之学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、 知州事张君松，皆以乾道乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而责均，虽日不暇，然知夫学所以 为政，兵其细也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称 治。 夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表而出之，盖乐夫三君识先王所以为学之意，于羽 檄交驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？凡 衡之士，知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫他日所以为政；不但为科第之得，而思 致君泽民之业。使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！ 明年八月旦，历阳张某记。 选自《于湖居士文集》） [注]期会：按规定的期限施行政令。教授：学官名。 乾道：宋孝宗年号。 8.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.元元本本       元：探索 B.后世言治者常不敢望先王之时 望：察看 C.顾卒未有以当上意者 当：符合 D.兵其细也  细：小事 【答案】B 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明 确选择的要求，如本题“各句中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知 识进行辨析。本题中，B 项，“后世言治者常不敢望先王之时”，从文中来看，这句话是说后世的为政 者政学分裂，不敢与先王之时进行比较，“望”同“方”，意为“比较”。故选 B。 9.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A.不耕不耘，则无所得食 位卑则足羞 B.后世之学，盖盛于先王之时矣 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 C.士不为便，而还其故 秦以城求璧而赵不许，曲在赵 D.皆以乾道乙酉至官下 不敢兴兵以拒大王 【答案】A 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的 要求，如本题“加点词的意义和用法，相同的一项”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词 性来分析用法。本题中，A 项，两个“则”都解释为“就”。B 项，第一个“于”是介词，比；第二个 “于”也是介词，引出动作的对象。C 项，第一个“而”连词，表顺承；第二个“而”是连词，表转 折。D 项，第一个“以”相当于“于”，在；第二个“以”是目的连词，来。故选 A。 10.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者旋以废 忘 B.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所习者/旋以废 忘 C.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废 忘 D.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废 忘 【答案】B 【解析】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的 大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分， 句子成分的省略，叙事内容的变化等。题中，“能通经缉文”的主语应该是“自好者”，所以“自好者” 应放在后一句中，即从“玩岁”后断开，排除 AD 两项；“昔”指“过去”，在句中应是修饰“所习 者”，是“所习者”的定语，二者不能断开，排除 C 项，故选 B。 11.以下六句话分编为四组，全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是（ ） ①学无异习，政无异术 ②君臣上下，视吾之有学，犹农之有田 ③我方为政，学于何有 ④衡之学曰石鼓书院云者，其来已久 ⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是学也 ⑥不专章句之务，而亦习夫他日所以为政 A. ①②⑥    B. ①④⑥   C. ②③⑤   D. ③④⑤ 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文意，分析概括作者观点态度的能力。解答这类题目，考生要先把握题干 的要求，如本题要求选出“全都属于作者赞赏的观点或做法的一组”，然后要到文中圈出这些句子，再 看作者是否赞赏。题中，（1）“学无异习，政无异术和（2）“君臣上下，视吾之有学，犹农之有田”都 源自第一段，是对“先王之时”的回顾，在这一段的结尾，作者说“此人伦所以明，教化所以成。道 德一而风俗同，惟是故也”，由作者的这句话可知，（1）（2）都是作者赞赏的；（3）“我方为政，学于 何有”源自第二段，是对“后世之学”的分析，从第二段最后作者的感叹来看，“嗟夫，后世……”， 可见作者是不赞成这些做法，且“我方为政，学于何有”是作者模仿后世言治者的话，其中暗含讽刺。 （4）“衡之学曰石鼓书院云者，其来已久”源自第四段，这是作者叙述石鼓书院的情况，只是叙述事 实，不存在赞同与否。（5）“夫兵之已而治之效，未必遽由是学也”，从“未必”可知，作者是不赞同 的。（6） “不专章句之务，而亦习夫他日所以为政”源自倒数第二段，是对在书院读书学子的肯定， 从最后“不惟三君之望如此，抑国家将于是而有所获与”可知，作者是赞同的。故选 A。 12.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A.作者认为先王之时，学习是施政的基础，学政一体，紧密结合，君臣上下都重视学习，就像农民重 视耕耘一样。 B.石鼓书院搬迁之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彦洪、郑丙、张松三位官员克服困难，为重新修 建书院做出了重要贡献。 C.作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标，而应研习经世致用之学，为官后施行有益于 国计民生之政。 D.文章以驳论为主，采用正反对比的论证方法，批评了后世学者获取科第做官后废忘所学、政学分裂 的现象。 【答案】D 【解析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出 “正确”还是“错误”的一项，然后选项中的提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比 较分析。题中，D 项，“文章以驳论为主”错误，从文中来看，作者先肯定先王之时的学政一体，接着 指出后世的政学分裂，二者形成对比，紧跟着作者肯定三位官员重修书院的做法并对学子提出希望， 可见应该是“立论”为主。故选 D。 13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）此人伦所以明，教化所以成。（2 分） （2）则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？（3 分） （3）不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！（3 分） 【答案】（1）这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。 （2）那么我哪能不替他们讲出来，来劝导那些施政却不知道学习的人呢？ （3）不只三位官员的愿望是这样，或许国家也将从这里有所收获吧！ 【解析】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词， 即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文 的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处； 对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的 词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。（1）中，“此…… 也”，判断句；“所以”，古今异义，……的原因；“明”，明了；“成”，成功。（2）中，“则”，那么； “安得”，怎么能；“为”，介词，替；“之”，代词，他们；“言”，说；“以”，目的连词，来； “劝”，劝导；“夫”，那些；“为政”，施政；“而”，却；“学者”，古今异义，学习的人。（3）中， “不惟”，不只；“望”，愿望；“如此”，像这样；“抑”，或许；“于是”，古今异义，从这里； “获”，收获。 【参考译文】 先王的时候，用学习作为为政之道，学习源于为政的需要，而为政又是学习的结果。学习没有怪 异的习惯，政令没有怪异的方法。从朝廷到郡国，从郡国到天下，追根究底，离不开这两件事。所以 士人不求学，就会有诡异的言行；政令不源于学习，就不会有准则法度。君臣之间从上到下，对待我 们的办学，犹如农人有田地，早上这样，晚上也这样，不耕耘，就没饭吃，年终时就有忧虑。这就是 人伦得以明了、教化得以成功的原因。道德划一且风俗等同，就是这个缘故呀。 后世之人学习，大概兴盛于先王之时。仪容举止之安详，饮食之丰富，教诲约束之严格，先王之 时未必达到这个地步；然而只是为了学而学，只是为了施政而施政，整天聚在一起，贪图安逸，所追 求的不过是能够通晓经文，以取得科举登第，得到功名后，昔日所学习的东西，很快废弃忘却。一旦 看到书本或按规定的期限施行政令之事，就说：“我刚从政，有什么好学的？”唉！后人提到治理天 下的人常常不敢仰望先王之时，大概是因为学习与为政分开了！ 国家办学之道已经很完备了，十户的小地方有老师和弟子，州县的官吏用办学作为扬名之道，难 道仅仅全是为了观美吗？大概想恢复先王的旧道，通过学习来施政。只是最终没能符合上司的心意， 这是士大夫与求学之人的错呀。 衡州的学校叫石鼓书院什么的，其由来已久，中途曾经迁到城南，士人认为不方便，又搬回原来 的地方，这事来自前教授施君鼎。石鼓的学校，占据潇、湘之要道，挟带着山岳之名胜。它搬迁时， 还没有新教室。提点刑狱王彦洪、提举常平人郑君丙、知州张君松，都于乾道乙酉年上任，这时正有 战乱，三人职责不同但责任均担，虽每天忙得要死，然而都知道办学是为政之本，战乱只是小事，就 授命教授苏总龟，让他马上修葺学校。不久学校修成，战乱也结束，环视三人的地盘，整齐严谨，太 平无事。 战乱结束且太平无事，未必立马是学习所致，而我上表称赞他们，大概是欣赏他们三人懂得先王重视 学习的原因，在军情紧急之际，仍然不敢忘记办学，学校修成并且治兵有功，治理地方有政绩，那么 我哪能不替他们讲出来，来劝导那些施政却不知道学习的人呢？衡州全部士人，知晓三人的心思，就 住在这所学校里，不只是专心学习，还学习以后的为政之道；不只为了科举登第，还想到报效君王， 泽被苍生之业。使为政与学习再次合而为一，不只三位官员的愿望是这样，或许国家也将从这里有所 收获吧！ 明年八月旦，历阳张某记。 5．（2019·北京卷·T7-12）阅读下面两则文言文，完成 7—11 题。 左氏 《国语》，其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫，不概于圣。余惧世之学 者溺其文采而沦于是非，是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理，作《非国语》。 幽王二年，西周三川皆震。伯阳父【1】曰：“周将亡矣!夫天地之气，不失其序，若过其序，民 乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在 阴，川源必塞。源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待?若国亡，不过十年。十年，数之纪也。夫天之所 弃，不过其纪。”是岁也，三川，岐山崩。幽王乃灭，周乃东迁。 非曰：山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与 我谋?自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设?彼固有所逼引，而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者，必涌 溢蒸都以糜百物;畦而灌者，必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物，又况天地之 无倪，阴阳之无穷，以澒洞轇轕【2】乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之?且曰： “源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事手?抑人事乎?若曰天者，则 吾既陈于前矣;人也，则乏财用而取亡者，不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰：“天之所弃，不过其 纪。”愈甚手哉!吾无取乎尔也。 （取材于柳宗元《非国 语》） 注释：【1】伯阳父：周朝大夫。【2】澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。 7．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分） ①不概于圣  概：大略 ②不得由中庸以入尧、舜之道 由：沿着 ③特天地之物也 特：只是 ④是恶乎与我谋恶 乎：于何、怎么会 ⑤必涌溢蒸郁以糜百物 糜：使……熟烂 ⑥抑人事乎    抑：还是 ⑦吾既陈于前矣  既：既然 ⑧不有他术乎   术：途径、原因 A．①⑦ B．②⑧ C．③⑥ D．④⑤ 【答案】A 【解析】本题考查文言实词和虚词。实词，考生需掌握高考要求的 120 个实词和常见的实词，同时要 结合具体的语境推断字词的意思。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。本题考 查课内知识，要求学生熟练掌握，夯实基本功。虚词的意义和用法，考生需掌握高考要求的 18 个虚词， 同样要结合具体的语境推断，还要注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读，培养 在语境中推断的能力。“概”，概括。“既”，已经。故选 A。 8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分） A．其文深闳杰异 《国语》文章深刻宏阔杰出特异。 B．其说多诬淫 其中所言多是诬陷和混乱的。 C．彼固有所逼引 以上事物本来自有其相互作用的条件。 D．又况天地之无倪 又何况天地广阔无边。 【答案】B  【解析】本题考查对文章内容的理解。理解的基础是要读懂原文，注意重要字词的翻译、理解。注意 一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。B 项“诬”应为“欺骗”的意思而不是 “诬陷”，故选 B。 9．根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（3 分） A．柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文拨乱反正。 B．伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起，是以“天人感应”的哲学思想为基础的。 C．柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。 D．此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点，体现了朴素的唯物主义思想。 【答案】C 【解析】本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力，要求考生在理解文言 文的基础上，能够对文言文内容进行分析和归纳，考生需熟悉常见的陷阱如曲解文意、无中生有、错 位嫁接、以偏概全等。C 项“说明自然界自动自发的机理是可以被认识的”曲解原文。原文是说可以 改变，而且后文也说“其孰能知之？”（它们的变化我们怎么能够知道呢？）。 10．将下面语句译为现代汉语。（4 分） （1）认之者不塞则惑 （2）吾无取乎尔也 【答案】（1）认同伯阳父说法的人不是孤陌寡闻的就是糊涂的。 （2）我对于《国话》的上述说法无所采纳。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六 字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的 翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点， 翻译时保证赋分点的落实。中“认”，辩认；“塞”，闭塞；“惑”，惑乱。中“取”，赞同，同意； “尔”，此、这个。 11． 文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。（6 分） 【答案】文章第三段首先批驳川震亡国说，指出自然界自动自休，与人世间的祸患没有关系：接着批 驳源塞造成财用匮乏从而导致国亡说，指出财用匮乏自有其原因，不能归因于川震；最后批驳“天之 所弃，不过其纪”说，指出此论之荒谬更甚于前者。 【解析】本题考查学生把握文章思路，分析文章结构的能力。解答此题考生需要明确伯阳叔的观点， 划分韩愈批驳的那段话的层次，明确是针对伯阳叔哪些观点的。同时注意论据以及论证方法、论据与 论点的关系。文中“且曰”、“又曰”这样的提示性词语也有助于考生划分层次，定位信息。 【参考译文】 左氏写的《国语》，那文章深刻宏大杰出奇异，确实是世人所深切爱好而不能自已的。且文中有很 多荒诞虚浮之事，不仅限于圣人之事。我担心世上求学之人沉溺于它的文采而沦陷于是非判断中，因 此不能由中庸之道而进入尧、舜之道。推究事理根源，创作《非国语》。 周幽王二年，西周泾、渭、洛三川之地都有地震。伯阳父说：“周朝将要灭亡了！天地间的阴阳 之气，不应该没有秩序；如果打乱了秩序，那也是百姓使它乱的。阳气沉伏在下，不能出来，阴气压 迫着它使他不能上升，所以就会有地震发生。如今三川地区发生地震，是因为阳气离开了它原来的位 置，而被阴气压在下面了。阳气不在上面却处在阴气的下面，水源就必定受阻塞。水源阻塞，国家必 亡。民众财用匮乏，这样的话不亡国还等什么呢？如果是国亡，不会超过十年的。十年，这是规律。 上天让你亡国，你是逃脱不了这个规律的。”就在这年，泾水、渭水、洛水枯竭，岐山崩塌。周幽王 灭亡，周平王将都城东迁至洛邑。 《非国语》提到：山川大地，不过是大自然的造化罢了。阴与阳，有气在其间流动。大地上的山 震动了，是大地自己在动，不跟我商量？自行争斗，自然衰竭，自行崩塌，自然卤，不是为我准备的？ 它确实有所逼迫引导，然而（像伯阳父那样Ｏ识它的人不是无知就是糊涂。在炊器里煮饭，必定让蒸 气涌溢来使食物碎烂；汲水灌溉田地，必定让水流冲荡濆激来松动土石。这些只不过是老妇烹调、老 圃灌园者的作为罢了，仍然足以撼动事物，又何况天地之无边无际，阴阳之无穷无尽，而弥漫于无际 广阔深远之间，有时相会有时分离，有时吸有时吹，如轮如机，谁能知道这些？又说：“源头堵塞， 国家必亡。百姓财用匮管，不亡还等待什么呢？”那又是我所不了解的了。更何况涉及天事呢？或许 是人事吗？有人认为，天，那么我已经陈列在前了；人，则缺乏财用而走向灭亡，就没有其他办法了 吗？而认为这三川更加严重。又说：“上天让你亡国，你是逃脱不了这个规律的。”更加过分了！我 不同意他的看法。 （二）根据要求，完成第 12 题。（共 5 分） 阅读下面《论语》的文字，回答问题。 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处【1】也。贫与残，是人之所恶也；不以其道得 之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次【2】必于是，颠沛必于是。” （《论语?里仁》） 注释：【1】处：处在、居处。【2】造次：仓促之间。 12．（1）“不以其道得之，不处也。”本句中的“其道”指什么?全段表达了孔子的什么思想？ （2）“不以其道得之，不去也。”杨伯峻《论语译注》认为，“得之”应改为“去之”；也有学者认为， “不以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读，分别解释句意。 【答案】（1）“其道”指仁或仁道。全段表达了君子在任何情况下都不应该离开仁的思想。 （2）根据第一种解读，句意为：不是通过仁道脱离贫贱，那么就不离开贫殿，根据第二种解读，句意 为：因行仁道而陷入贫贱，那么就不离开贫贱。 【解析】本题考查文章内容和观点的把握。对于词语的理解要结合上下文语境。对于观点的把握要在 理解选段的基础上，结合对孔子及其思想的了解来把握。这一段，反映了孔子的理欲观。以往的孔子 研究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。事实上并非如此。任何 人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径 去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得我们仔 细推敲。本题考查对句意的理解。对于古文的理解，学者们见仁见智。题干提出了两种解读，考生首 先要明确这两种理解各是从什么角度解释的，而且要明白解读的实质、核心应该是一样的。学生据此 写出自己的理解就可以了，注意每种理解要符合观点。 【参考译文】 孔子说:"富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的;贫穷与 低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能 叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛 流离的时候，也一定会按仁德去办事的。 6．（2019·江苏卷·T5-8）阅读下面的文言文，完成 5—8 题。 临川汤先生传 邹迪光 先生名显祖，字义仍，别号若士。豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。见者啧啧 曰：“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试， 补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里， 非仅仅蹀躞康庄也者。” 丁丑会试，江陵公属其私人啖以巍甲而不应。曰：“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉乎， 而名益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。诸所为附薰炙者，骎 且澌没矣。公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎？”而时相蒲州、苏州两公，其子皆中进 士，皆公同门友也。意欲要之入幕，酬以馆选，而公率不应，亦如其所以拒江陵时者。 以乐留都山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺津上。掷书万卷，作蠹鱼其中。每 至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之：“老博士何以书为？”曰：“吾读吾书，不问博士与不博士也。” 寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤 之徐闻尉。居久之，转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾，计偕之日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典 选留之，御史大夫留之，而公浩然长往，神武之冠竟不可挽矣。 居家，中丞惠文，郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。 人劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”指床上书示之：“有此不贫矣。” 公于书无所不读，而尤攻《文选》一书，到掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京 六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇，若《紫箫》、《还魂》诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令 小史当歌，而自为之和，声振寥廓。识者谓神仙中人云。 公与予约游具区灵岩虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。然不自言贫，人亦不尽知公贫。 公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。 （选自《汤显祖诗文集》附录，有删节） [注]江陵公：指时相张居正，其为江陵人。蹠戾：乖舛，谬误。 5．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A．每试必雄其曹偶 雄：称雄 B．酬以馆选 酬：应酬 C．以乐留都山川 乐：喜爱 D．为所不知后人计   计：考虑 【答案】B 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此题，除了将实词放入上下文推断它的语境 义，联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。B 项，“酬”意为“酬谢”。这句话意思是， 用选任馆职来答谢他。故选 B。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．汤显祖持身端洁，拒绝了时相张居正的利诱，海内士人都以结识他为荣幸。 B．因为上书批评当权者徇私情、塞言路，汤显祖被贬官至广东，做了徐闻尉。 C．汤显祖辞官回家后，当地官员争相与他交往，而汤显祖不为私事开口求人。 D．汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩，但没准备好粮食，因而作罢。 【答案】D 【解析】本题考查概括和分析文章内容的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大 意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方 式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子， 然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。D 项，“相约三月份到江南一带游玩”理解错误，原 文中“而不能办三月粮”意思是不能准备三个月的粮食。故选 D。 7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。” （2）然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。 【答案】（l）见到他的人越发啧啧称赞道：“这个年轻人（好比）是汗血宝马，能日行千里，不是那 种只能在大路上小步行走的马。” （2）但他自己不说穷，别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗？我即使为他执鞭驾车， 也是乐意和向往的。 【解析】此题考查学生的文言翻译能力。首先浏览句子，看有无特殊句式，有无词类活用、古今异义 以及通假之类的词语，然后将句子放回原文，结合上下文进行翻译。翻译时一定注意字字落实，以直 译为主。（1）要点：啧啧，赞叹；汗血，珍贵少有的人才；蹀躞，小步走路；康庄，通达的大路。（2） 要点：不自言，宾语前置，不言自；执鞭，举鞭为人驾车，表示景仰追随；忻慕，高兴而仰慕。 8．请简要概括汤显祖读书为文的特点。（4 分） 【答案】读书不为功名，乐此不疲；于书无所不读，尤精《文选》；诗文无所不能，直追汉唐；戏曲创 演结合，超迈元人。 【解析】本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解， 从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。本题题干为“概括汤显祖读书为文的 特点”，要从读书和写作两方面进行概括。关于读书，根据第三段“掷书万卷,做蠹鱼其中。每至丙夜, 声琅琅不辍”可知他读书沉迷专注；第四段“公于书无所不读”“尤攻文选”，可知他读书广博而又有 专攻。写作方面，根据第四段“于诗若文无所不比拟”可知他写文善于模仿；“实驾元人之上”可知 他写作水平高超。据此组织答案即可。 【参考译文】 先生名显祖，字义仍，别号若士。从小聪慧过人，卓尔不群。体格挺拔，眉清目秀。见到他的人 称赞说：“汤家有这样的孩子。”五岁能写文对诗。考验他时就会作答，再考验他还会作答。考验多 次没有为难的神情。13 岁时参加督学公试，补为弟子员。每次考试一定会在同类中称雄。庚午年在乡 间被举荐，年龄也就二十岁。见的人又再次啧啧称赞:“这是汗血宝马一样的人，可以达到日行千里的 才能，不是只在宽阔平坦的大路上小步走的人。” 丁丑年参加会试，张居正派他的党羽用中举来引诱他，但是先生不答应。说：“我不敢像女子一 样失去贞洁。”先生虽然是一个老孝廉，但是更加的名声鹊起，天下的人更把拜望他当做幸运。等到 癸未年间考中进士，张居正已经去世了，那些依附的人都离开了。先生于是叹息：“假设我因为依附 被任用，不也会因为依附而失败吗？”当时辅佐蒲州、苏州两个人，他们的孩子都考中进士，是同师 受业之友。于是他们想要邀请他入幕，用选任馆职来答谢他，但是先生全都不答应，也像当时拒绝张 居正时的原因一样。 因为喜欢留在山川，请求做南太常博士。到任后就关上门足不出户，没有一点做官的想法。打开 书，像书虫一样沉浸其中，每天到了深夜读书声也不停。家人笑话他说：“老博士看书干什么？”他 说：“我读我的书，不管是不是博士。”不久，凭借博士调任南祠部郎。部里虽然没有什么事情，但 是先生对待职责非常谨慎。因为上书批评当权者徇私情阻塞言路，被贬官至广东做了徐闻尉。待了很 久，又调转为遂昌令。又因为矿产的税务有很多错误，与计吏一同上京之时，便向吏部尚书请求辞官 回家。虽然主爵、典选、御史大夫都挽留他，但先生却义无反顾，辞官隐居而去不可挽回。 在家中，中丞惠文，郡国守令以下的仪仗往往停满了巷子，但是他不邀请迎接。就算是有当时的大事， 不是引起公愤的事情不会谈论。别人劝他请托说情拉关系。他说：“我不能拿着我的脸面和口舌去博 取金钱，做不知道后人怎么评论的事情。”指着床上的书说：“有这些就不贫困。”先生没有不读的 书，尤其擅长研究《文选》，合上书背诵，不错一个字。对于诗文没有不模仿写作的，尤其精通西京六 朝青莲少陵这些人的文风。先生又把剩余的部分写成传奇，像《紫箫》、《还魂》这些剧本，水平确实 是超出所有人。每写完一个曲子，让小史歌唱，自己为他应和，歌声响震天际。认识他的人都称他为 神仙。 先生和我约定游览灵岩虎丘的山川，却不能筹办三个月的粮食，犹豫着放弃了。但是先生不说自 己贫困，别人也不知道他贫困。先生难道不是坚信自己的本心吗？我即使是给他拿着马鞭赶车,也是高 兴钦慕的。 7. （2019·浙江卷·T14—18）阅读下面的文言文，完成 14—18 题。（20 分） 《宗子相集》序 （明）王世负 呜呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹 龙奋，公转角立。爱至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。古之豪杰 于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。 一日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相抉吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴 一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。当其所极意，神与才傅，天窍 自发，叩之冷然中五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有， 而语不必千古道者，亦间离得之。夫以于鳞之材，然不敢尽斥矩镀而创其好，即何论世贞哉？子相独 时时不屑也，曰宁瑕无碱。余则无以难子相也。诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相 者，谓子相欲途津而弃其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思，际吾才之界，以与物境会。境合则吾 收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕。字不得累句，句不得累篇，吾时时上弱，以次驰天下之中下者， 有一不胜，而无再不胜，如是耳。今其篇章其在，即使公、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤 之骥，子相甘之哉。 子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。以子 相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然县是不 朽矣。 世之立功名、尚通显者，日讥善文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎有声，以不能附会，非 久出参藩落。属有岛寇事，在席吏民，调兵食，规摹为一方冠。既又佐其案为儒生师帅。比死，家祀 而人哭之，则子相居恒不铎，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。吾厌吾鸡犬， 行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。”其曾偶持论若此。 （选自《弃州山人四部稿》，有期节） 【注】宗子相：宗臣（1525-1560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代 “后七子”。矩钱：犹规则、法度。碱：似玉的石头。考功郎：吏部官员。参：这里指担任布政参议。 岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。 14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分） A．叩之泠然中五声  中：符合。 B．余则无以难子相也 难：诘问。 C．字不得累句    累：积累。 D．以不能附会附   会：依附（权贵）。 【答案】C 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此题，除了将实词放入上下文推断它的语境 义，联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。C 项，“累”意为“重复”，这句话意思是： 字不得在句中重复。故选 C。 15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分） A．气有所不相入而相为用  至无所见而犹不欲归 B．夫以于鳞之材 夫人之相与 C．以与物境会     不赂者以赂者丧 D．规摹为一方冠    君为我呼入 【答案】A 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法，能力层级为 C。很多虚词的用法和意义都 会随其在句中位置的改变而改变，所以可以通过词性差异、位置不同来判断虚词意思。同时还要结合 具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。A 项，“而”都 表转折；B 项，助词，的/助词，主谓之间无意义；C 项，目的连词，来/介词，因为；D 项，动词，成 为/介词，给，替。故选 A。 16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3 分） A．文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象，为下文高度评判宗臣的才华和成就提供了一 个气势恢宏的文学史背景。 B．宗臣凭着才气能做到“理不必天地有，而语不必千古道”，而李攀龙和王世贞都不能达到这样的境 界，所以宗臣对他们两人很不屑。 C．宗臣也有治世才能，任职地方能保境安民，又能“为儒生师帅”。他曾担任的考功郎属于京官，“出 参闺藩”是离开京城到福建任职。 D．文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写，虽只寥 寥数笔，其形象就跃然纸上。 【答案】B 【解析】本题考查概括和分析文章内容的能力。此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。 此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语 的误译等角度进行比较分析，作出判定。B 项，“宗臣对他们两个很不屑”张冠李戴，原文说“以于鳞 之材，然不敢尽斥矩矱而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也”，意思是，凭借于鳞之才华仍不 敢尽弃法度而独创自己所好，更何况王世贞呢？宗子相却经常不屑于这样做。宗臣不屑的是“矩矱”。 故选 B。 17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分） 以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具 是不朽矣 【答案】以子相之诗//足无憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足尽于才/乃往往屈才而就法/而又不假 年以没/悲夫/然具是不朽矣 【解析】本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子中充当的成 分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特 点断句是最简洁的方法。 “乃往往屈法而伸其才”“乃往往屈才而就法”句式整齐，之前和之后断开； “悲夫”表示感叹，之前和之后断开；这句话意思是：他认为宗子相的诗歌，完全没有违背常理，却 常常改变常理而尽展其才华，他的诗文完全展现了他的才华，竟然经常压抑自己的才华而屈就常理， 但寿命不长就去世了，可悲啊，然而他们都永垂不朽了。 18．把文中画线的句子译成现代汉语。（8 分） （1）则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。（4 分） （2）世之立功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。（4 分） 【答案】（1）那么难道都是人的力量（造成的）吗？大概也有上天精妙的意图吧。 （2）世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人，常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。 【解析】本题考查文言文翻译能力。翻译是文言文的必考内容，以直译为主,意译为辅，把句子中的每 一个字都要落到实处，不译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。这样才能做到不失分。平时 训练随时注意自己确定句子的得分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）要点：岂，难道；造物者，上 天；微，精深，精妙；旨，意义，目的。（2）要点：尚，崇尚；薄，轻视；毛发之用，微小的用处。 【参考译文】 啊！这是广陵人宗子相的诗歌文集。武昌人吴国伦为它作传，而吴郡人王世贞为它作序，内容是： 当初在建安年间时，二曹（曹操、曹植）奋发有为，公干（刘桢）超群出众。到了后来，潘岳和陆机 推衍辞藻，太冲（左思）重视辞赋质地之美，沈佺期、宋之问讲究辞藻华丽，必简（杜审言）的诗风 锋芒毕露，李白和杜甫并驾驱齐驱，龙标（王昌龄）用辞不拘一格。古代的杰出之人对于文辞，往往 志趣相投却各不相让，气韵有所不合却互相利用，那么难道都是人的力量（造成的）吗？大概也有上 天精妙的意图吧。 那天，我与李攀龙在鳞燕一带游玩，宗子相带着吴国伦和天目人老徐一起过来。宗子相才高且气 魄雄健，牛气哄哄，曾经和吴国伦多次辩论诗歌，辩不过，拿反酒杯，竟然把嘴皮都咬破了，回去沉 思了整天，到了吐血的地步。当他恣意行事时，神思与天赋合体，天然的颖悟自然生发，敲击时发出 高冷之音，符合五声音律，诵读时开朗舒畅的样子好象风露吹拂于腋下又落到嘴里，然而当他恣意行 事还更加没完没了时，就不在乎道理是否通行于天地，言辞是否能传诵千古，反而在间隔疏离之时得 到。凭借于鳞之才华仍不敢尽弃法度而独创自己所好，更何况王世贞呢？宗子相却经常不屑于这样做， 说宁愿有瑕疵也不愿完美如玉。我实在没有办法诘责宗子相了。那些称赞宗子相的人，说宗子相已经 越过木筏而逆流而上；那些批评宗子相的少年，认为宗子相想走陆路因此放弃他的木筏。然而这实在 不是宗子相的本意。我绞尽脑汁，竭尽所能，来迎合物境。如果与物境相合那么我就取它全部的优点， 不合那么我姑且取它的优点并承受它的缺点。字不得在句中重复，句不得在文中重复，我时时拿着良 马，依照次序跟天下的中下之人相争，如果一次不胜，那么剩余二次必胜，如此罢了。现在他的文章 都在，即使他稍稍不如公干、太冲、必简、龙标等人，却能跟随在众贤人之后，宗子相也很乐意。 宗子相的文笔非常奇特，他的笔力足以破除冗长沉腐之言，自成一家言论，胜过今那些只凭耳闻 之人，而最有意思是在北地的李先生。他认为宗子相的诗歌，完全没有违背常理，却常常改变常理而 尽展其才华，他的诗文完全展现了他的才华，竟然经常压抑自己的才华而屈就常理，却早早挂了，可 悲啊，然而他们都永垂不朽了。 世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人，常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。子相却不这样。 他担任考功郎时有声望，因为不能依附权贵，不久离开京城到福建任职。那里有倭寇闹事，跟吏民同 睡，管理兵器粮食，制度是地方上最好的。后来又辅佐他的上司，成为读书人的表率。等到他快要挂 了时，家里祭祀，有人为他哭泣，宗子相在家里一直不高兴，说：“麒麟凤凰，难道能和鸡犬共处吗？ 不能实现，没有圣世。我讨厌我家的鸡犬，将要离去了！”于鳞大加称赏，写诗道：“一为麟凤言， 三叹加飨食。”他些偶然所持的论调都是这样的。 8．（2019·浙江卷·T21-22）阅读下面的材料，完成 21-22 题。 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。” （《论语·宪问》） 尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、率陶为己忧。（《孟子·滕文公上》） 【注】相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。 21．“夫子自道”在句中的意思是    。子贡认为孔子的“我无能”是   的说法。（2 分） 【答案】先生在说自己 自谦 【解析】本题考查理解经典文本含义、概括文中观点的能力。解答此题，应对文本进行逐字翻译，然 后理解把握文中人物的情感态度。“夫子自道”中，“道”意为“说”，“自”做“道”宾语，属于宾语前置句，这 句话翻译为“夫子在说自己”。孔子说自己做不到“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，而子贡却认为“仁、 知、勇、”正是孔子具有的品格，一句“夫子自道”表达出了孔子在自己学生心目中谦虚的形象，所以子 贡认为孔子的“我无能”是自谦的说法。 22．尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法，却又会“忧”。根 据材料，简述孔子、孟子这么说的原因。（4 分） 【答案】孔子认为有仁德者修为高超，乐天知命，所以面对人生各种不如意境遇时，都能“不忧”。 孟子立足尧、舜帝王身份，认为他们因为没有得到理想的继承者而为天下百姓“忧”。 【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，重点考察对人物观点的概括。解答此题，要 读懂选文，在整体把握文意的基础上，结合孔子、孟子的思想，抓住人物的语言来概括即可。孔子之 言的意思是：君子之道有三个方面，我未能做到，仁德的人不忧愁，睿智的人不迷惑，勇毅的人不畏 惧。所说的“君子道”指的是君子所具有的品格，作为君子，孔子认为其必需的品格便是“不忧、不惑、 不惧”三个方面，这是君子的终极追求，因而孔子说君子应该做到“不忧”。而孟子那句话的意思是：尧 把得不到舜作为自己的忧虑,舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑。他认为能为天下找到贤能之人来治 理国家的国君,才叫仁君，所以尧舜是为天下而“忧”。据此组织答案即可。 9.(2018·新课标 I 卷·T10-13)阅读下面的文言文,完成 10-13 题。 鲁芝字世英,扶风郡人也。世有名德,为西州豪族。父为郭汜所害,芝襁褓流离,年十七,乃移居雍, 耽思坟籍。郡举上计吏,州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。举孝廉,除郎中。后拜骑都 尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。曹真出督关右,又参大司马军事。真薨,宣帝代焉,乃引芝参骠骑 军事,转天水太守。郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更造城市,数年间旧境悉复。 迁广平太守。天水夷夏慕德,老幼赴阙献书,乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政,引为司马。芝屡有谠言嘉 谋,爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪见黜, 虽欲牵黄犬,复可得乎!若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不从!舍此而去,欲就东市,岂不 痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并 州刺史诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。诞平,迁大尚书,掌刑理。武帝践阼,转镇东 将军,进爵为侯。帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车,告老逊位,章表十余 上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马。羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁 身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望!”上不从。其为人所重如 是。泰始九年卒,年八十四。帝为举哀,赗赠有加,谥曰贞,赐茔田百亩。 (节选自《晋书.鲁芝 传》) 10.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是( ) A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起 为并州刺史/ B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为 并州刺史/ C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为 并州刺史/ D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起 为并州刺史/ 【答案】C 【解析】本题考查文言文断句能力。先粗通大意，然后抓住句中的名词，如人名、地名、官职名等， 还有动词和虚词等，根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用。综合考虑句子的结构，就 可以判断出断句的正确划分。 11.下列文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以'坟籍''坟典'为古代典籍通称。 B.'阙'原指皇宫前面两侧的楼台,又可作为朝廷的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝。 C.'践阼'原指踏入古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。 D.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为。 【答案】C 【解析】“又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。”错误，“践祚” 指的是帝王即位，登基。 12.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.鲁芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本为豪族,但幼年失去父亲后,即流离失所;入仕后受到郭淮器重, 后又随从曹真出督关右,官职也不断得到升迁。 B.鲁芝倾心革新,治政卓有成效。任天水太守时,蜀地饱受侵扰,人口减少,他全力守卫,修建城市,恢复 旧境;离任时,天水各族百姓均请求让他留任。 C.鲁芝审时度势,进宫劝谏曹爽。曹爽辅政时,他在曹手下任司马,曹受到讨伐,他率部下驰援,并提出应 对策略,劝曹挟天子以号令四方,然而未被采纳。 D.鲁芝洁身自好,深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说,鲁芝为人清心寡欲,与人和睦又不苟同,任 职到老,以礼始终,自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。 【答案】B 【解析】“蜀地饱受侵扰”错误。原文是“郡邻于蜀,数被侵掠”意思是“天水郡和蜀地相邻，常被蜀 军侵犯掠夺”。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①诸葛诞以寿春叛,魏帝出征。芝率荆州文武以为先驱。 ②帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。 【答案】①诸葛诞凭借寿春叛乱，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官员作为先锋。 ②皇帝因为他为官清廉为臣正直，向来没有私宅，派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。 【解析】本题考查文言文翻译能力。理解是文言文翻译的基础，而理解的准确性往往取决于对文中实 词、虚词、词类活用、句式的理解和掌握。在翻译是一定要注意语境，逐一译出重点词语，然后调整 句式和结构。得分点：（1）以：凭借。以为：作为。（2）履正：正直。作：建造。 【参考译文】 鲁芝，字世英，扶风郡人。世代有美好的品德，是西州的大户人家。他的父亲被郭氾所害。鲁芝 从小流离失所。十七岁时迁居雍地，致力于文化思想研究。被郡守举荐为上计吏，后被州郡征召为别 驾。魏车骑将军郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。被举荐为孝廉，被授予为郎中。后被封为鲁芝为骑 都尉、参军事、代理安南太守，再后来又升任为尚书郎。曹真亲自督促关右军务时，鲁芝又参与大司 马府的军机大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促关西军务，于是任命鲁芝参与骠骑军事，后调任天 水太守。天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。鲁芝竭力镇守防卫。 又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。又调任他为广平太守。天水百姓包括少数民 族都非常仰慕他的美德，大家亲自到京城上书，请求留下鲁芝继续做天水太守。曹爽辅政的时候，鲁 芝被拜为司马。多有正直的言论和深远的谋略，然而曹爽却不采纳。等到宣帝起兵要杀曹爽的时候， 鲁芝又率领他的手下竭力保护曹爽，并劝曹爽说：“先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使 想拉一条狗都不可以了（更不要说统领人），如果挟天子保住许昌，依仗帝王的威仪，号令天下征讨 天下，谁敢不听从您呢！如果放弃这个决策而束手待毙，那不是想去东市被杀头，难道不令人痛心 吗？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒。鲁芝也受到牵连而被下狱， 论理当死，但他始终凛然不阿，始终不改坚贞的气节。宣帝很喜欢他，于是赦免没有杀他，不久被启 用为并州刺史。诸葛诞凭借寿春叛乱，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官员作为先锋。诸葛诞被平定后， 鲁芝被提升为大尚书,掌刑理。武帝登基后，调任镇东将军，进爵为侯。因为他为官清廉为臣正直，向 来不置办田宅，于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。鲁芝知道后，借口年高力微，告 老还乡，向朝廷请求的奏表上了十多次，于是征召为光禄大夫，赐以特殊的地位，御赐随行吏卒及车 马。羊祜作为车骑将军，于是以自己的位置让鲁芝，说：“光禄大夫鲁芝，洁身寡欲，为人谦和而不 苟同，年迈华发，却始终在尽为臣之礼（孝命朝廷），尚且没有受到这样的待遇，我却超越了他（坐 这么高的位子），凭什么来化解天下人（对我）的怨恨呢！”皇上没有听取。（可见）他被人敬重到 了这样的程度。泰始九年去逝，时年八十四岁。武帝为他哀悼，并御赐大量的车马作为送葬之用，赐 谥号贞，并赐墓地百亩。 10．（2018·新课标 II 卷·T10-13）阅读下面的文言文，完成 10-13 题。 鲁芝，字世英，扶风郡人也。世有名德，为西州豪族。父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃 移居雍，耽思坟籍。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎 中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代 焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更 造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽 辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝 爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎!若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四 方兵，孰敢不从!舍此而去，欲就东市，岂不痛哉!”爽懦惑不能用，遂委身受戮。芝坐爽下狱，当死， 而口不讼直，志不苟免。宣帝嘉之，赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛魏帝出征芝率荆州文 武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼，转镇东将军，进爵为侯。 帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于 是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝 洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其 为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，赗赠有加，谥曰贞，赐茔田百亩。 （节选自《晋书.鲁芝传》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟兔/ 宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟兔/ 宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟兔/ 宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟兔/ 宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ 【答案】B 【解析】根据文意翻译可知，此处是对王涣性格和爱好的描述。大意为“王涣年少时喜好行侠仗义打 抱不平，崇尚力气和武艺。”首先排除 C、D 两项。“后来改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚 书》”。A 项不合语境，故选择 B 项。 11.下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（） A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。 B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可作为朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。 C．“践阼”原指踏入古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。 C．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。 【答案】D 【解析】“师”单用并不能指代国都。 12.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（ ） A．鲁芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮 器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。 B．鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建旧境： 离任时，天水各族百姓均请求让他留任。 C．鲁芝审时度势，进宫劝谏。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹遭到讨伐，他率部下驰援，并提出 应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。 D．鲁芝洁身自好，深受。羊任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老， 以礼始终，自己愿意将车骑将军鲁芝。 【答案】D 【解析】D 选项“仍然忙得无法分身”曲解文意。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征。芝率荆州文武以为先驱。 （2）帝以芝清忠稷正，素无居宅，使君兵为作屋五十间。 【答案】（1）百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。 （2）一年间的断案，不过几十件，声威超过王涣，而在条理方面比不上他。 【解析】（1）省略句；辄，就；弦歌：奏乐歌咏；荐：祭祀。 （2）狱：案件；威风：声威；文理：条理。 【参考译文】 王涣字稚子，是广汉郪县人。年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少 年交往频繁。后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典 的主要旨义。他担任郡太守陈宠的功曹后，对自己的职责认真负责，敢于决断，即使对豪强大户也决 不留情。陈宠因而名声大震，被提升到朝中任大司农。汉和帝问他：“你在郡中是用什么办法治理政 务的?”陈宠叩头回答说：“臣任用功曹王涣，让他选拔有才能的人处理各种事物;又让主簿镡显弥补 纠正有漏洞的地方，我不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴。王涣从此后开始知名。 州里举荐王涣为茂才，并让他做温县县令。温县境内有很多奸猾之徒胡作非为，长期以来成了当地人 的大患。王涣采取策略加以讨伐打击，把他们全都杀了。县境内安定太平，有的商人就在外面停宿。 其中有放牛的人，都说自己是王涣的属下，始终没有人敢侵犯。王涣担任了三年温县县令后，升为兖 州刺史，他严格地纠察鄙州所属郡县，声名大震。后来由于考核妖言不实而被定罪免官。一年多后， 又被征召任命为侍御史。永元十五年。王涣随从皇帝南巡，返回后被任命为洛阳县令。他严格要求自 己，办事清平公正，处理案件也宽严得当。其中那些含有冤情，长期告状，而历届官府所不能判决、 按法律情理难以彰明、人们难以信服的案件，王涣无不弄清真伪，清除大家的疑点。同时他还用巧妙 的办法，多次揭发和暴露隐密的坏人坏事。京城的人都称颂叹服他，认为王涣有神仙一样的智慧和妙 算。元兴元年，王涣病死。百姓在市中和路上没有不叹息的。男女老少都共同集资，前去祭奠酿酒， 多达数千人。王涣的灵枢向西运回家乡，路过弘农县，老百姓都在路旁摆设盘、碗加以祭奠。官吏问 这样做的缘故，老百姓全都说平常带米到洛阳，被士卒衙门所盘剥，经常要损失一半，自从王涣任洛 阳县令，不再有官吏掠夺侵扰的事情了，所以来祭奠以报答他的恩情。王涣的政治教化令人怀念感激 达到这样的地步。人民思念王涣的恩德，在安阳亭西边为他建立一座祠堂，每餐都要伴着礼乐献上祭 品。延熹中年，桓帝崇尚黄老之道，毁掉全部房屋用来祭祀，唯独留下卓茂庙和王涣的祠堂。自从王 涣去世后，皇上接连征召洛阳县令，都不称职。永和中年，任用渤海任峻替代他，任峻任用文臣武将， 都能使他们发挥才能，纠正奸臣盗贼之行，决不畏避退缩。所以一年间的断案，不过几十件，声威超 过王涣，而在条理方面比不上他。任峻字叔高，死在太山太守任上。 11.（2018·新课标 III 卷·T10-13）阅读下面的文言文，完成 10~13 题。 纯礼宇彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖党及工徒于一路独永安不 受令使者以白陵使韩琦，琦日:“范纯礼岂不知此?将必有说。”他日，众质之，纯礼曰:“陵寝皆在邑 境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎?。琦是其对。还朝，用为三司盐 铁判官，以比部员外郎出知遂州。泸南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，料其可具者，不取于民。 民图像于庐、而奉之如神，名日“范公庵”,草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼日:“草湿则生 火，何足怪!”但使密偿之，库吏盗丝多罪至死，纯礼日:“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。听其家趣 买以赎，命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使、徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻 深为治，纯礼日:“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，也有宽为患也，”由是一切以宽 处之。中旨鞠享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首日:“与刘 先主如何?”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对日:“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐事 好生之德。以不应为杖之，足矣。”日:“何以戒后人?”日:“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔， 徽宗从之，纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜日:“上欲除君承旨，范右丞不可。”洗怒，会 诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名，罢为端明殿学士，知颍昌府，提举崇福宫。崇宁五年，复左 朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。 (节选自《宋史·范纯礼 传》 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分) A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖覽及工徒于一路/独永 安不受令/ B.纯礼字彝叟/以父仲淹/南知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永 安不受令/ C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永 安不受令/ D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县 1 永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永 安不受令/ 【答案】 D 【解析】本题考查理解与现代汉语不同的句式和用法以对文言进行正确断句的能力。命题者从文本中 选取一段文字，取掉其已有人加过的标点，然后给出四个选项，要求判断断句的正误。给文言断句本 是难度较高的问题，但由于是单选题，且只有五处断句，其中动词同其宾语的动宾关系也比较明显， 所以难度不是很大。“纯礼字彝叟”是文言传记常见格式，讲某人的名和字，加上四个选项断句情况 完全相同，故知此处断句正确。“以父仲淹荫”的意思是“因为父亲范仲淹的恩荫”，由此可知此处 应断句，于是可排除 B 和 C。“永昭陵建”的意思是“永昭陵修建”，这是一句话，应该断句，所以 排除 A 项。由此得出答案是 D。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵幕建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。 沙株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人， 前尹在文中指开封府前任府尹，“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。 御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。 【答案】 C 【解析】此题考查对古代常见文化常识的理解能力。命题者从文本选出四个词语，并对它们加以解说。 此类词语大多或在课本常见，或在现代生活中也有使用，加之只要求选出一个错项，因此难度适中。A 项的“陵寝”出现在文本中“陵寝皆在邑境”一语，此外还有“知陵台令”一语也有所涉及。由此可 知此详解说正确。B 项的“株连”出现在文本中“命释其株连者”一句，根据前文所讲范纯礼的宽容， 可推断此项解说正确。C 项对“尹”的解说找不出错误，但后面所举之“令尹”的例子则和学过的课 文《屈原列传》相关内容不合，在课文中，“令尹”是楚国执政官名，相当于宰相，于是可知此项解 说错误。D 项的“御名”出现在文本中“诜诬其辄斥御名”一语，既然因为“辄斥御名”而罢官，便 不难知道此项解说的正确性。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分) A.纯礼敢于抗言，受到韩琦赏识。主管官员分配劳赋不当，他有理有据地提出异议，认为永安县负责 陵寝日常维护，不应与各县均等，得到陵使韩琦认同。 B.纯礼关怀下属，处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚，草场失火，守吏惶恐等候诛杀，库吏因 盗丝将被处死，他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。 C.纯礼鉴察往事，治事去苛从宽。在开封府任上，有村民被误告谋逆，他发现事实并非如此，认为应 判杖刑，并以彰显皇上刑罚不滥为由，征得皇上认可。 D.纯礼坚毅刚直，不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧，曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼，王即借纯礼 宴请辽使事构陷纯礼，致使纯礼蒙冤，最终遭到免职。 【答案】 D 【解析】此题综合考查筛选并整合文言文中的信息、归纳文言文内容要点、概括文言文中心意思和分 析概括作者在文中的观点态度的能力。命题者根据文本内容设计了四句话，对文本所写人物作四方面 的分析概括。因为只设计了一个错项，所以难度并不大。A 项内容涉及文本中范纯礼所说的“陵寝皆 在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎”一语，据此可知该项表述 正确。B 项内容涉及文本中“草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：‘草湿则生火，何足怪！’ 但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：‘以棼然之丝而杀之，吾不忍也。’听其家趣买以赎，命 释其株连者”，同时要注意前文的“以比部员外郎出知遂州”一语，对照可知此项表述正确。C 项内 容涉及文本中自“以龙图阁直学士知开封府”至“以不应为杖之，足矣”部分，对照可知此项表述正 确。D 项内容涉及文本中“会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名”一句，由此句可知该项表述错 误：是王诜设宴款待辽使，并不是纯礼宴请辽使。13.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。 (2)感人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐舉好生之德。 【答案】（1）正尽力去除先前的苛责，尚且担心做得不够，哪有宽松成为祸患的呢。 （2）愚人粗鲁无知，如果以叛逆定靠，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。 【解析】此题考查理解并翻译文言文中句子的能力。命题者所选取的两句，既有对文言实词的理解（比 如对务、去、村野、蔽、恐、辜等），也有对文言虚词的把握（比如对之、岂、为、也、以等），还 有对句式的把握等内容，考查较为全面，但由于都比较常见，所以难度并不很大。第一句中，文言实 词“务、去”和文言虚词“岂”是采分点，同时，全句的正确理解翻译也是采分点。此句应翻译为： 我正致力去除先前的苛严之政，还担忧未能尽除，哪里还有宽政会成为祸患的呢。第二句中，文言实 词“村野、蔽罪、辜”是采分点，同时，全句的正确理解翻译也是采分点。此句应翻译为：愚钝之人 粗鄙无知，如果以叛逆概括罪名，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。点睛：解答此题，重要的是找准 命题者所设置的采分点。一般来说，命题者常在文言实词中的通假字、古今异义词、多义词和词语活 用等以及特殊句式方面设置采分点，翻译时一定要对这些词语加以特别注意。比如此题中，文言实词 “务”就是个多义词，应译为“致力”；而“村野”应译为“粗鄙”，切不要只照字面将其翻译为“乡 村野外”。 【参考译文】 （范）纯礼字彝叟，因为父亲（范）仲淹荫庇，担任陵台令兼永安县县令。修建永昭陵（的时 候），京西转运使在一路上摊派木石砖甓以及工匠劳役，只有永安县不接受命令。使者把这个事报告 给陵使韩琦，韩琦说：“范纯礼难道不知道此事吗？一定会有一个说法。”后来，大家质问他，范纯 礼说：“陵寝都在本县境内，一年四季修缮整治没有停下来的时间，现在却与其它县平均赋役，不如 将赋役搁置下来，让它供奉平时的用度呢。”韩琦认为他的想法是对的。回到朝中，任命（他）做了 三司盐铁判官，以比部员外郎（的身份）出任遂州知州。泸南有边防事务，征调赋税苛刻急迫，范纯 礼一概冷静地对待此事，分辨其中可以备办的，不从民间榨取。百姓在房屋里悬挂他的画像，把他像 神仙一样供奉，称为“范公庵”。草场起火，民心惊慌，守吏惊恐地等着被责罚。范纯礼说：“草湿 了就容易（淤积）起火，有什么奇怪的！”只是让他们暗中赔偿（了事）。库吏偷盗丝绸大多判死罪， 范纯礼说：“因为纷乱的丝而杀人，我不忍心。”听任他的家人立刻花钱买下用以赎罪。任命担任户 部郎中、京西转运副使。徽宗即位，以龙图阁直学士（职名）任开封知府。前任府尹治政苛刻严酷（尹， 官名），范纯礼说：“宽厚和刚猛相互结合，这是圣人的教诲。正应该去除以前的苛刻，还担心做得 不够，哪里会因为宽厚造成祸患的道理。”因此一概以宽大处理事务。皇帝下旨审讯享泽村百姓谋反 一事，范纯礼审察其中的原因，原来是这个百姓进入剧场看戏，回来的路上看到工匠制作木桶，(就) 拿来戴在头上说：“和刘先主相比怎样？”于是被工匠抓住。第二天范纯礼入朝应对，宋徽宗问怎样 处理（此事），（范纯礼）回答说：“乡村的愚人粗鲁无知，如果以叛逆定罪，恐怕违背了陛下好生 之德，用不应该做这件事（的理由）杖责他，就足够了。”（宋徽宗）说：“凭这个怎么能使后人为 戒呢？”（范纯礼）说：“正是想使外人通过此事知道陛下不滥施刑法，足以作为教训了。”宋徽宗 听从了他。范纯礼沉毅刚正，曾布（人名）畏惧他，（便去）激怒驸马都尉王铣说：“皇上想认命你 为承旨（官名），范纯礼右丞不同意。”王铣很生气。正值王铣招待辽国使臣，范纯礼主持宴会，王 铣污蔑他直称皇上御名，罢免为端明殿学士、颍昌知府、崇福宫提举（官名）。崇宁五年，复任左朝 议大夫、鸿庆宫提举。去世，终年七十六岁。 12. （2018·北京卷·T8-12）阅读下面两则文言文，完成 8-12 题。（共 19 分） （1）积微，月不胜【1】日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是 则常不胜夫敦比【2】于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬【3】日也博，其为积也大；大事之至 也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者 敬时，仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著 焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。 《诗》曰：“德【4】如毛，民鲜克举之。”此之谓也。 （取材于《荀子》） 注释：【1】胜，超过。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重从事。本句意思是，像这 样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】：分量 轻。 （2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且【1】治乱存亡 则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡 叔之事【2】与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取 其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复 赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观 化远也。 （取材于《吕氏春秋》） 注释：【1】且：连词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。 8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A.时不胜月 时：季节 B.仅存之国危而后戚之 戚：为……悲伤 C.智士贤者与积心愁虑以求之 相与：一同、都 D.取其金，则无损于行 行：行为 【答案】D 【解析】题干是“下列对句中加点词的解释，不正确的一项是”。本题考查学生对文言实词意思和用 法的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。D 项，行： 品行，德行。  9.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3 分） A. 故善日者王 王者敬日 B. 亡国之祸败不可胜悔也 不可胜日志也 C. 此之谓也 若白垩之与黑漆 D. 察其秋毫 其人拜之以牛 【答案】C 【解析】题干是“下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是”。本题考查理解常见文言实词 和虚词的意义和用法。在答题时把实词和虚词含义放回到原文中，结合具体语境和上下文来理解，是 辨析虚词意义和用法的方法。A 项，“日”：作名词，每天的日常事情；B 项，“胜”：作副词，完， 全都。D 项，“其”，作代词，那。C 项，“之”：结构助词，宾语前置的标志，可以不译；助词， 表停顿，不译。 10.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分） A.小事之至也数 小事出现得很频繁 B.大荒者亡 政事很荒疏的国家就会灭亡 C.霸者之善著焉 霸主的功业很显赫 D.赐失之矣 赐，你丢失了机会啊 【答案】D 【解析】题干是“下列对文中语句的理解，不正确的一项是”。本题考查翻译文言句子的能力。本题 考查翻译文言句子的能力。首先要找出关键的采分点再进行翻译，一般为直译。文言文翻译最基本的 方法就是替换、组词、保留、省略、调换、删除。注意实词、虚词、特殊句式、语气，修辞手法等， 把握语境进行推断。D 项，应为“赐（端木赐，即子贡），这就是你的不对了”。 11.将下面句子译为现代汉语。（4 分） ①德如毛，民鲜克举之 ②不取其金，则不复赎人矣 【答案】（1）道德的分量轻得像毛发，民众（却）很少能举动它。 （2）你不肯拿回赎金，（从今以后）鲁国人就不肯再替（沦为奴隶的）同胞赎身了。 【解析】题干是“将下面句子译为现代汉语。”本题考查翻译文言句子的能力。本题考查翻译文言句 子的能力。首先要找出关键的采分点再进行翻译，一般为直译。文言文翻译最基本的方法就是替换、 组词、保留、省略、调换、删除。注意实词、虚词、特殊句式、语气，修辞手法等，把握语境进行推 断。第句的得分点是：“輶”：“轻”；“如毛”：“像鸿毛一样”；“鲜”：“少”；“克”：“能 够”。第句的得分点是：“取”：“领取”；“其”：“那”；“金”：“赎金”；“复”：“再”。 12.以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求作答。（6 分） ①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。 【答案】财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫， 则大物不过矣。 ②分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定 2—5 字） 【答案】（1）标题：积微。理由：短文围绕重视积累微小事物，月不胜日，时不胜月，岁不胜时，最 后得出珍惜每一天的君主就能称王天下的结论。 （2）标题：察微。理由：短文论证了只有明察秋毫，大事才不会出现过失，作为论据的两个故事，通 过“孔子见之以细”，得出“观化远也”的结论。 【解析】第题题干是“分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子”。本题考查分析和提取短文 中揭示中心论点的句子。这是一道归纳内容要点概括中心意思的题目，注意筛选文中的句子，先提取 短文中的中心论点句，再概括文中的要点，为短文拟定标题并简要说明理由的能力。通读两则短文， 了解短文都讲到要重视微小的事情，做事要从小处着眼，善于从小的地方发现问题。由此可知第一则 短文采用的是先举例分析论证在得出结论的结构方式，故其中心论点在文后，即“财物资宝以大为重， 政教功名反是，能积微者速成”。第二则短文采用的是先提出论点，在举例分析论证的结构，故其中 心论点在短文的开头：“故治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫，则大物不过矣。”注意字数有限制。 第题题干是“分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子”。本题考查分析和提取短文中揭示中 心论点的句子。第题题干是“分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。”本题考查给短文拟写标 题的能力。标题是文章的眼睛，能够透过标题知道短文的内容。两则短文的中心论点分别是：财“物 资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成”和“故治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫，则大物不 过矣。”故标题可以从中提取：第一篇的题目是《察微》；等二篇《明察秋毫》。理由：第一篇通过 分析三种人对比论证。对比论证证明关注日常小事的重要性；等二篇开篇通过比喻说明世间万物区别 非常细微。   【参考译文】（1）积少成多之道:一月一记不如一日一记，一季一记不如一月一记，一年一记不如一 季一记。人之情往往不在意小事，大事到来的时候奋起振作。于是常常干不过那些专事小事的人们。 为什么？因为小事情经常发生，其每天发生的概率大，所以日积月累效果很大；大事情不常发生，其 每天发生的概率很低，所以累计的效果并不大。所以善于从每天的日常事务做起的人可以称王，善于 每季统计工作成效的人可以称霸，只会亡羊补牢的人很危险，荒淫无度不务正业的人必然灭亡。所以 王者注重每天每日的事情，霸者注重每个季书发生的事情，勉强维持的邦国往往是危殆之后才想到难 受。而亡国之君直到灭亡的那一天才知道国破家亡，死到临头才知道自己要掉脑袋。亡国之祸往往是 悔不胜悔。霸者之显赫可以以时记载；王者之功名，每天都记也记不完。财物货宝以大为重，政教功 名与之相反一-能积微者则速成。《诗经 大雅 蒸民》上说: “懿德就像鸿毛，人们却举不动它。”说 的就是这的道理。  （2）假使治乱存亡如同高山与深溪，如同白垩与黑漆，则用不着智慧了，虽愚蠢也可以了，而治乱存 亡则不然，似乎可知，似乎不可知；似乎可见，似乎不可见。所以智士贤者共同积心处虑来求得，尚 且有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋，所以治乱存亡，其开始时如秋毫,察其秋毫，则大事就不会 有过错了。鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸)，沦落为奴隶，只要能够把这些 人赎回来(帮助他们恢复自由)，就可以从国家获得金钱(的补偿和奖励)。(孔子的学生) 子贡，把鲁国人 从外国赎回来，但不(向国家)领取金钱。孔子说：赐(端木赐，即子贡)，这就是你的不对了，从此以后， 鲁国(就没有)人再去赎回自己(遇难)的同胞了。(向国家)领取补偿金，(对你)没有任何损失；但不领取 补偿金，鲁国(就没有)人再去赎回自己的同胞了。子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛， 子路收下了。孔子说："这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。” 孔子能从细小的事情上看到结果， 他对事物的发展变化看得多远啊。 （二）根本要求，完成第 13 题。（共 5 分） 《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇： 子路问：“闻斯【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。 赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人【2】，故退之。” 注释：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作为。 请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。 【答案】 三次回答内容：孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以（不先请教他们）听到了就去做 呢？” 孔子说：“听到了应该立刻就去做。”孔子说：“冉求畏缩不前，所以我鼓励他进取；仲由好勇过人， 所以提醒他退让些。” 教育思想：因材施教。结合对每个学生的特点和其不同的品质，给予不同的教育方法和言语指导。 【参考译文】  子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？” 冉有问：“听 到就做吗？”孔子说：“听到就做。”  公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’； 冉求也问‘听到就做吗’，您却说‘听到就做’，我很疑惑,请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是 退缩，所以要鼓励他；仲由胆大，勇于作为。所以要约束他。” 13.（2018·天津卷·T8-13）阅读下面的文言文，完成 8~13 题。 白蘋洲五亭记     ［唐］白居易 湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白蘋”， 因以为名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠①为荒泽。至大历十一年，颜鲁公真卿为 刺史，始剪榛导流，作八角亭以游息焉。旋属灾潦荐②至，沼堙台圮。后又数十載，委无隙地。至开 成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿 之具，靡不备焉。观其架大漢，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、 目列岫者，谓之山光亭。玩晨曦者，谓之朝霞亭。狎清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向 背俯仰，胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之タ宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘 然恍然。游者相顾，成曰：此不知方外也？人间也？又不知蓬瀛昆阆，复何如哉？ 时予守宫在洛，杨君缄书赍图，请予为记。予按图握笔，心存目想，覙缕③梗概，十不得其二三。 大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开：境心相遇，固有时耶？盖是境也，实柳守滥觞 之，颜公椎轮之，杨君绘素之：三贤始终，能事毕矣。杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。康之 由，革弊兴利，若改茶法、变税书之类是也。利兴，故府有羡财；政成，故居多暇日。是以余力济高 情，成胜概，三者旋相为用，岂偶然哉？昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，不闻善政；龚、黄为郡， 忧黎庶，有善政，不闻胜概。兼而有者，其吾友杨君乎？君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知， 故名而字之。时开成四年，十月十五日，记。 （选自《白居易集》 【注】①鞠：皆，尽 ②荐：连续 ③覙缕：逐条陈述 8．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 A．狎清涟者，谓之碧波亭 狎：亲近 B．万象迭入 迭：重叠 C．杨君缄书赍图 赍：送 D．成胜概 概：景象 【答案】B 【解析】本题考查文言文实词的理解能力。B 项，“万象迭入”，“迭”如解释为“重叠”与语境不合， 从语法角度分析，“迭”在此处应为副词，主语是“万象”，即“各种景象”，“迭”应解释为“轮流”。 解答此类题目一定要结合语境，并运用语法知识。 9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 A．因以为名也 君因我降，与君为兄弟 B．作八角亭以游息焉 焚百家之言，以愚黔首 C．康之由，革弊兴利 夫人之相与，俯仰一世 D．若改茶法、变税书之类是也 若属皆且为所虏 【答案】B 【解析】本题考查文言文虚词的用法。考生应结合虚词在句中的位置和前后词语的词性来辨析虚词的 用法和意义。B 项，两个“以”都是目的连词，来，用来。A 项，“因以为名也”，“因”是介词，因此； “君因我降，与君为兄弟”，“因”是介词，因为。C 项，“康之由，革弊兴利”，“之”，结构助词，的； “夫人之相与，俯仰一世”，“之”，主谓之间取消句子独立性。D 项，“若改茶法、变税书之类是也”， “如”，像，就像；“若属皆且为所虏”，“若”是代词，你。 10．下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是 A．记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多，本文是 一篇游记。 B．步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。 C．刺史、守，皆指古代地方官职，如如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举 臣秀才”。 D．蓬瀛，指蓬莱和瀛洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。 【答案】A 【解析】回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修 饰限制成分。解答此类题目，有时也可以结合着该词语所在的语段及具体语境分析，B 项，“以叙事 为主，兼及议论、抒情和描写”错，应该是以叙事、描写为主，兼及议论和抒情。 11．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 A．每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之且/莲开水香之夕/宾友集/歌咏作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然 B．每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌咏作/舟棹徐动觞/咏半酣/飘然恍然 C．每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼之旦/莲开水香之夕/宾友集歌/咏作舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然 D．每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香之/夕宾友集/歌咏作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然 【答案】A 【解析】本题考查断句。这种题型可用排除法。“河风春溪月秋花繁鸟啼”这几句可从句式内容上来 判断，“汀风春／溪月秋／花繁鸟啼”都是主谓式结构，后面的“舟棹徐动觞咏半酣”也可从主谓式 句式上来判断，应该是“舟棹徐动／觞咏半酣”，所以选 A。 12．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是 A．文章记叙白蘋洲五亭的由来，描写白蘋洲胜景，赞美杨汉公“乐山水”“有善政”，叙议结合，言 简意赅。 B．文章通过丰富的想象，展现了白蘋洲五亭的优美风光，从中不难看出作者对江南山水的热爱。 C．作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比，对他们四人没有良好的政绩有批评之意。 D．文章对杨汉公大加褒美，这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。 【答案】C 【解析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较 分析。C 项，“对他们四人没有良好的政绩有批评之意”错，原文是“昔谢、柳为郡，乐山水，多高 情，不闻善政；龚、黄为那，忧黎庶，有善政，不闻胜概。兼而有者，其吾友杨君乎？”，作者只是用 谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比，突出杨汉公的政绩。 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）面广池、目列岫者，谓之山光亭。（3 分） （2）杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。（3 分） （3）兼而有者，其吾友杨君乎？（2 分） 【答案】（1）面对宽广的池水、看到排列的峰峦的，称它为山光亭。 （2）杨君先前治理舒地（或“在舒地做官”），舒地百姓太平；现今治理湖地，湖地百姓安康。 （3）二者都具备的，大概就是我的朋友杨君了吧？ 【解析】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。 翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：面：名词作动词，面对；目：名词作动词，看 到。第二句得分点：牧：统治；主管；治：安定，太平。第三句得分点：其……乎：固定句式，大 概……吧，其：语气词，表揣测。 【参考译文】从湖州城往东南走二百步，就到了霅溪，霅溪连着汀洲，汀洲也称叫白蘋洲。梁朝时吴 兴太守柳恽在此作诗“汀洲采白蘋”，因此洲就用白蘋为名。（在柳恽题诗）前不知几十万年，（题诗） 后又数百年，虽有白蘋洲之名却并没有亭子，都是荒凉的沼泽。到了大历十一年，鲁公颜真卿担任刺 史，才铲除杂乱的草木，疏导流水，修建八角亭，来作为游玩时休息的地方。不久水灾连续而来，水 泽淤塞，亭台倒坍。后来又过去几十年，没有一点儿空地可供立足。到了开成三年，弘农人杨君汉公 担任刺史，才疏通了四条水渠，挖深了两个池塘,营造了三个花园，构筑了五座亭子，花草树木，荷花 竹林，船只桥梁，回廊静室，以及游览、宴饮休息、住宿的设施，全都具备了。观察那架在大溪之上， 横跨长汀两岸的，叫作白蘋亭。位于两个花园之间、观赏百花的，叫作集芳亭。面对宽广的池水、看 到排列的峰峦的，称它为山光亭。能品味晨光熹微的，叫作朝霞亭。能戏弄亲近清澈流水的，叫作碧 波亭。五座亭子参差错落，一切景象纷至迭来，无论前后上下，优美的景色全部呈现。每到春风吹绿 汀洲,秋月映照溪水,鲜花盛开百鸟歌唱的早晨,莲花吐艳流水飘香的傍晚，宾客朋友聚集,歌声乐声响起， 船桨慢慢划动，饮酒咏诗正兴奋时,飘飘忽忽忘记了自己的存在。游览的人相互顾盼，都说：这里不知 是在天上呢，还是在人间呢？也不知道蓬莱、瀛洲、昆仑、阆苑，又该是怎样呢？ 当时我在洛阳做官，杨先生送来书信和画图,请我给五亭作记。我按照图画拿起笔,悬揣构想,逐条 陈述大致景象,十成中不能获知二三成。一般说来大地的优美景色，要有人赏识才能发现；人的智慧巧 思,要接触事物才能启发：景物和人心的遇合，本来有待于时机呀！大概白蘋洲这个景致,是柳恽太守发 现的，颜鲁公创建的，杨君又加修造的：三位贤人从始至终，能做的事全完成了。杨君先前治理舒地， 舒地百姓太平；现今治理湖地,湖地百姓安康。安康的原因，在于革除弊政振兴利源,好像更改茶法、变 通税收这一类事情就是了。利源振兴，所以官府有积余的钱财；政治清明，因而平日多闲暇的时间。 由此才能用剩余的力量去实现高尚的情趣,修建美丽的风景，三方面相互起作用，哪里是偶然的呢！从 前谢灵运和柳恽治理州郡，喜欢游山玩水，有高尚的情趣，但没有听到有好的政绩；龚遂、黄霸治理 州郡、为百姓操心，有好的政绩，但没有听说他们观赏游览胜景。二者都具备的，大概就是我的朋友 杨君了吧？杨君名汉公，字用义。恐怕年代久远，后来的人不了解，所以直率写下他的名和字。开成 四年十月十五日记。 14.（2018·江苏卷·T6-9）阅读下面的文言文，完成问题。 重到沭阳图记    袁 枚 古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘 之也。余宰沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱 君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠 裁断乳故也。 夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚 同驱。食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。 越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕， 虽一庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘 荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、 陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画， 或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。 居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕， 握手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君 而云再来乎？忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉 母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不 能再少。此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重 来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而 况于亲炙之者乎？提笔记之，可以风世①，又不徒为区区友朋聚散之感也。 【注】①风世：劝勉世人。 （选自《小仓山房诗文集》，有删节） 6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A．余宰沭阳二年 宰：治理 B．说当时决某狱 决：打开 C．代为治筐箧 治：备办 D．奉母闲居 奉：侍奉 【答案】B 【解析】本题考查学生对文言实词意思的理解。题干要求选出“对下列加点词的解释，不正确的一项”。 考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。B 项“说当时决某狱”， 意思是“谈论当时判决某个人的诉讼案件”，所以“决”，判决。 7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。 B．当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。 C．八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。 D．吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。 【答案】C 【解析】本题考查学生对文本内容的理解概括能力。此题要在准确把握文意的墓础上，带着选项回到 原文进行比较分析，做出判定。C 项，“多数事已忘记了”并不是八十多岁的张、沈两吏，而是作者 袁枚，原文“有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记”。 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。 （2）闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？ 【答案】（1）天快亮的时候，行驶了六十里，吕峰亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车 一同前往。（2）伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？ 【解析】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。 翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句中得分点：“迟明”，天快亮的时候；“延候”，迎接；“峄 亭延候于十字桥”，状语后置句；“骈辚同驱”，驱车一同前往。第二句中得分点：“奋”，奋发；“而”， 连词，表递进；“于”，介词，引出对象；“亲炙”，亲受熏陶、直接受到教诲或传授。 9．文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。（4 分） 【答案】为官当勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。 【解析】本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。首先审题，把握题干的要求，“文中‘可以风 世’的内容有哪些”，“风世”根据注解可知是劝勉世人的意思。作答时需要从全文概括，可以从作者在 沭阳为官离任后重到沭阳的情形及最后一段分析，“四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令 尹”，“俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者， 奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？”说明为官当勤政爱民，百姓会怀念他。为人当感恩重义，后代会 仿效他。 【参考译文】 古代的人常常对他从前所管辖的地区再三表达其意。大概是贤能的人视民如家，做官而不能忘了 他所管辖过的地方，这个地方的百姓，也不能忘了他吧。我治理沭阳两年，乙丑年，调迁到白下。现 在是戊申年了，有感于吕观察吕峄亭多次写信邀请，我在十月五日渡过黄河，住宿在钱接三家。钱接 三是当时的东道主，他的父亲钱鸣和瘦且两腮长有胡子，钱接三在容貌上很像他的父亲，与他谈起他 父亲的事，接三不太清楚。我离开沭阳的时候，是钱接三才断奶的原因啊。 夜深摆置酒席，听到缓缓的车声，这是吕峄亭派遣使从前来迎接我。天快亮的时候，行驶了六十 里，吕峰亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车一同前往。一顿饭的功夫，望见城墙遮列， 知道是沭阳城新的建筑。士绅几十人争着前来扶车。大多是以前朋友，现在全都老态龙钟拄着手杖了。 过了第二天，进入县署游览，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴会宾客处理文卷的地 方，缓缓行走泪眼婆娑，悲伤泪下，即使是一庖一湢、一井一匽，面对它们也不禁生情，也不能自我 解说这是什么缘故。有张、沈两个官吏前来，年龄都是八十多岁了。说起当时判决某个诉讼案件，入 帘介绍某个案卷，我完全不回忆起来了。重提又突然醒悟，如同整理儿时旧书，如同失物重得。县里 朱广文擅长诗，吴中翰精通鉴赏，解、陈二人善长绘画与下棋，主人喜欢谈论史鉴，常常到深夜，嘴 巴仍然滔滔不绝。我或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往， 没有片刻的清闲。于是忘记了自己是作客，同时忘了自己身体已经又老又衰了。 过了半月，渐渐下起了冰霜，年将末了，不得已苦苦告辞主人。主人仍送至之前相迎的地方，代 为备办礼物，整顿好车马，握手问我说：“什么时候再见先生？”我不能回答，并非不想回答，是不 忍回答啊。哎！我今年七十三了，忍心欺骗他而说再来吗？忍心伤他的心而说不来吗？然以五十年前 的令尹身份，再来旧邦，世上像我这样的人很少了；四品高官，侍奉母亲闲居，仍然能想着五十年前 的旧令尹，世上像吕峄亭这样的人更少了。离然后合，合然后离，离可以复合，但是老了不能再变少 了。此次一别，我不能学太上忘情，所以做了两幅图，一幅送给吕峄亭，一幅留给自己保存，传示子 孙，使他们知道官员可以重来，可以去想念他们，迎接旧官员如同迎接新官员一样，那主人也是可以 去想念的。孟子说：伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人 呢？提笔写下这件事，可以用它来劝勉世人，又不仅仅为区区朋友聚散之感啊。 15.（2018·江苏卷·T21～23）阅读材料，完成 21～23 题。（10 分） 书《汤海秋诗集》后 龚自珍 人以诗名，诗尤以人名。唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪；及宋、元，眉山、涪陵、遗山，当 代吴娄东，皆诗与人为一。人外无诗，诗外无人，其面目也完。益阳汤鹏，海秋其宇，有诗三千余篇， 芟而存之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚巩祚作一言，巩祚亦一言而已，曰：完。何以谓之完 也？海 秋 心 迹 尽 在 是 所 欲 言 者 在 是 所 不 欲 言 而 卒 不 能 不 言 在 是 所 不 欲 言 而 竟 不 言 于 所 不 言 求 其 言 亦 在 是。要不肯挦撦 ①他人之言以为已言，任举一篇，无 论识与不识，曰：此汤益阳之诗。 ［注］①挦撦：摘取。 21．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限 4 处）（4 分） 【答案】海秋心迹尽在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而竞不言/于所不育求其 言亦在是。 【解析】题干要求“用斜线‘/’给上面文言文中的画线部分断句”，这是考查学生文言断句的能力。 首先结合语境理解画线部分的意思，然后圈出句子中的名词代词，结合句首发语词、句末语气词、表 对话的词语“曰”“云”、对称的句式、顶针的修辞等进行断句，断句的时候要秉持先易后难的原则。“海 秋心迹尽在是，所欲言者在是，所不欲言而卒不能言在是，所不欲言而竟不言在是，于所不言求其言 亦在是”，这段话是说汤海秋内心的真实情况都在这诗集中，想说的话、不想说最终不能说的话、不想 说最终没有说的话以及本不说请求其说的话等都在这诗中，也就是说作者的全部心灵与人格都真实无 饰地表现于诗中，从而达到诗如其人，人诗合一；理解意思后，再圈出句子中的名词、代词，如“海 秋”“心迹”“是”，然后利用语法关系以及对称的句式进行断句，划线句其实是一个总分句，第一句 先总说“海秋心迹尽在是”，后面列举几种情况，一是“所欲言者”，二是“所不欲言而卒不能言”，三 是“所不欲言而竟不言”，四是“于所不言求其言”，而且这几个句子都以“在是”收尾，故断起来就 极为简单。 22．文中昌谷、玉溪的本名分别是 、 。（2 分） 【答案】李贺李商隐 【解析】题干问的是“文中昌谷、玉溪的本名分别”，这是考查学生对文学文化常识的识记能力。首先 借助语境确定范围，如文中说“唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪”，这说明“昌谷”“玉溪”应是唐 代的大家，而且以写诗著称；其中“玉溪”难度不大，在课内学习《锦瑟》一诗以及《唐诗宋词》的 时候，应对该诗人有所了解，“玉溪”是指李商隐。“李商隐”，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南 生。“昌谷”较难，是指李贺，李贺，字长吉，是“长吉体诗歌开创者”，唐代河南福昌（今河南洛阳 宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷。 23．根据材料，用自己的话概括汤鹏诗作的特点。（4 分） 【答案】言为心声，诗如其人；不沿袭他人之言。 【解析】题干要求“根据材料，用自己的话概括汤鹏诗作的特点”，这是考查学生理解概括文本内容的 能力。首先到材料中圈出直接评价汤鹏诗作的句子，然后理解概括，如“益阳汤鹏，海秋其宇，有诗 三千余篇，芟而存之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚现祚作一言，巩祚亦一言而已，曰：完”， 龚自珍用一个字概括汤鹏的诗作，即“完”，而在上文作者也评价唐宋元以及当代的几个大家“皆诗与 人为一。人外无诗，诗外无人，其面目也完”，分析其意思，“完”其实就是说诗歌要抒发作者最真实 的思想感情，诗人的全部心灵与人格都真实无饰地表现于诗中，从而达到言为心声，诗如其人，这是 第一个特点；如语段最后说“要不肯挦撦他人之言以为已言，任举一篇，无论识与不识，曰：此汤益 阳之诗”，汤鹏不肯摘取别人的话来为己用，从他的诗集中任取一篇，别人都能知道是他的诗作，这说 明他不沿袭他人的话。 16.（2018·浙江卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 颜太初杂文序 司马光 天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之 儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至 于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒 之名乎？ 鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵 之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃 求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮 籍之为人，当时四方士大夫其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东 州逸党》诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死 狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。 于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学 官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹， 掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负①，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积 以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时 年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？ 世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其 两卷。同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽 贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义 不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；現其《望仙驿 记》，守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！ （选自《司马光集》） 【注】①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。 14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．发言必自称曰儒 发言：发表意见。 B．当时四方士大夫乐其无名教之拘 拘：束缚，拘束。 C．牧亦坐是废 废：（被）罢免。 D．实宽良有治行 治行：政绩。 【答案】A 【解析】此题考查考生对文言实词的把握。A 项中的“发言”为古今异义词，今天的“发言”指的是发表 意见，一般指在会议、晚会上领导或特殊人物的讲话。在该文中，它指的是开口说话。解释错误。B 项根据随文断义法，可知青州牧有以荒淫放荡，四方士大夫喜欢他没有名声和教化的拘束，解释正确。 C 项可用迁移法来分析，词语“废黜”指的就是被罢免，代入文中，语意正确。D 项可采用迁移法来分 析，曾巩《道山亭记》“程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其餘功又及于此”一句中的“治 行”指的就是为政的成绩。 15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．果足以充儒之名乎//句读之不知 B．于其外则不光//此其志不在小 C．卒于睢阳//从径道亡，归璧于赵 D．将犬吠所怪//为巡船所物色 【答案】B 【解析】此题考查文言虚词。此题考查文言虚词的意义和用法。文言文虚词的用法比较灵活，要确定 一个虚词的用法就必须联系语境做具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。当然首先应该积累常见的 十八个文言虚词的用法，而后可以使用语法切入法、位置分析法、成语联想法、语境联系法等来判断 虚词的意义和用法。此题一方面考查考生对 18 个文言虚词的把握，另一方面考查考生对课内文言知识 的把握。A 项第一个“之”为结构助词，翻译为“的”；第二个“之”为结构助词，无义，作宾语前置 的标志。B 项的“其”均为代词，翻译为“他的”。C 项第一个“于”为介词，翻译为“在”；第二个“于” 为介词，引出对象，翻译为“给”。D 项第一个“所”为所字结构，后面加“怪”，翻译为所不常见的 事物；第二个“所”和“为”连用，表被动，翻译为“被巡逻船搜寻”。 16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 A．作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华丽，而应抱着学以致 用的目的，匡正时弊，有益社会的进步。 B．颜太初考中进士后，担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知府的属官。县 令的上级是州牧。 C．颜太初宽厚正直，才识过人，效法嵇康、阮籍，诗文讥刺时事，遭到利益集团的嫉恨排挤，终身 仕途不顺，郁郁不得志。 D．文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经历中，表达了欣赏的态度并寄寓深切同情；在评价颜太 初诗文创作时，充分肯定了其作品的价值。 【答案】C 【解析】此题考查归纳内容要点，概括中心意思。是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、 事件、时间、地点的错位为重点，答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节。C 项张 冠李戴，效法嵇康、阮籍的青州牧，而不是颜太初。 17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。 世 人 见 太 初 官 职 不 能 动 人 又 其 文 多 指 讦 有 疵 病 者 所 恶 闻 虽 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 弃 失 居 多 余 止 得 其 两 卷 【答案】世人见太初官职不能动人/又其文多指讦/有疵病者所恶闻/虽得其文/不甚重之/故所弃失居多/ 余止得其两卷 【解析】此题考查文言文断句。考生首先要结合上下文，疏通需断句句子的大概意思。再找句中重要标 志，如对话标志，句式特点等，也可以根据句子的主谓宾来加以断句。该句的大概意思是当世的人看颜 太初的官职不能撼动别人，文章又多爱指摘攻讦，那些有缺点毛病的人就很厌恶看他的言论，即使得到 了他的文章，也不是很重视，所以丢失的居多，作者只得到两卷颜太初的书。还可以根据标志性词语 “又”“虽”“故”等副词，在它们的前面断句。根据主语“有疵病者”断句，在它前面断开。 18．把文中画线的句子译成现代汉语。 （1）既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。 （2）前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？ 【答案】（1）（颜太初）掌握了先王书中的义理以后，不是仅仅称道它，用来夸大欺骗世人，而是必定 亲自去实践。 （2）前代的读书人活着时地位不显赫，但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短，他的 文章难道一定流传不了吗？ 【解析】此题考查文言文翻译。翻译第一句，考生首先要补充省略的主语“颜太初”，再抓住句中的几 个关键词语“诵”、“夸诳”、“蹈而行之”。翻译第二句，要注意“不显于时”“立于后世”均为状语 后置句，翻译时要调整语序，还要抓住几个关键词的意义，如“贱”、“夭”等。 【参考译文】 天下已经很久不崇尚儒学了。当代的士大夫，开口一定自称儒者。真正的儒者是怎样的呢？戴着 高帽子束着阔衣带（古代士大夫的装扮），穿着宽袖的衣服，就叫做儒者吗？拿着竹简埋头苦读，诵读 不停的人就叫做儒者吗？又何况用笔蘸墨，写出华美的文章并凭借这点来称为儒者，已经很久远了。 抛开这些不说，到了西汉的公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉的欧阳歙、张酺、胡广，这些当世 所说的大儒者，确实足够来担当儒生的名号吗？ 鲁国人颜太初，字醇之，时常对这种情况感到愤然。他学习先王文章，不研究章节句子，一定要 推就文章的道理罢了。颜太初已经掌握了先王书中的义理以后，不是仅仅称道它，用来夸大欺骗世人， 而是必定亲自去实践。从他自身来看则与乡族人没有区别，从他外面来看就不能够将义理发扬光大。 不能发扬光大，先王的主张义理就好像被遮挡了一样，于是探求天下国家政治义理风俗的得失之处， 创作诗歌乃至文章来宣扬传布先王的主张义理。景祐初年，青州牧有因荒淫放荡做事，慕嵇康、阮籍 的为人，当时各个地方的士大夫都喜欢他没有伦理纲常的拘束，一致效仿他，浸染一久竟成为风气。 颜太初厌恶他成为了搅乱风俗的根本，创作《东州逸党》诗来讽刺指责他。诗歌于是传到了皇上的耳 朵，皇上立刻处治了青州牧的罪过。又有郓州牧不满属令的清廉正直、与自己政见不同，用罪名来诬 告属令，并在狱中将他严刑拷打至死。属令的妻孩弱小不能为自己上诉，颜太初平素与属令交好，可 怜他冤枉而死，创作《哭友人》诗，郓州牧也被治罪罢免。 当时有人推荐颜太初说他博览群书有文才，皇帝下诏征用他为国子监直讲。恰好有御史平素与颜 太初不友好，向皇帝进言，说颜太初太狂妄褊急，不可以担任学官。诏书一到所到达的地方，就改任 颜太初为河中府临晋主簿。太初为人，其实宽厚温良有治理政绩，并不是狂妄的人。从临晋改任为应 天府户曹，掌管南京学，在睢阳去世。旧的制度，判、司、簿、尉任职八年的考核没有因欠国家税而 评定为下等，照例担任令录。即使是愚昧懦弱衰老，并没有什么功绩的人。用任职的年数来累积，也 一定能得到这个职位。然而颜太初才干见识如此优秀，参加进士科考试进入官场将近十年，最终没能 脱离判、司、簿、尉的队列直至终身，死时年仅四十多岁。唉，天要使儒者丧生，使天下一定达到大 乱的地步啊！坏人和不懂道理的人结伙诽谤好人，大奸大恶的人一定会被铲除吗？为什么他的仕途和 寿命都这样完结了呢？ 当世的人看颜太初的官职不能撼动别人，文章又多爱指摘攻讦，那些有缺点毛病的人就很厌恶看 他的言论，即使得到了他的文章，也不是很重视，所以丢失的居多，作者只得到两卷颜太初的书。同 州又得到了他所创作的《题名记》，现在收集成册并为它写上序言。前代的读书人活着时地位不显赫， 但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短，他的文章难道一定流传不了吗？后来又读到 他的文章，读他的《后车》诗，就不会忘记借鉴警惕；读他的《逸党》诗，就不会破坏礼节道义；读 他的《哭友人》诗，那么残酷的官吏也心怀愧疚；读他的《同州题名记），那么守长也知道不良的政令、 腐败的统治；读他的《望仙驿记》，那么守长也不用处理繁剧的事务了。从这点来说，他的文章实在是 有好多益处啊。 17. （2018·浙江卷·T14-18）阅读下面的文言文，完成下面小题。 颜太初杂文序 司马光 天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓 之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言， 至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充 儒之名乎？ 鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒 诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也， 乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、 阮籍之为人，当时四方士大夫其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东 州逸党》诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死 狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。 于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任 学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户 曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负①，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者， 积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死 时年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？ 世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得 其两卷。同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初 虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼 义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；現其《望仙驿 记》，守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！ （选自《司马光集》） 【注】①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。 14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 发言必自称曰儒 发言：发表意见。 B. 当时四方士大夫乐其无名教之拘 拘：束缚，拘束。 C. 牧亦坐是废 废：（被）罢免。 D. 实宽良有治行 治行：政绩。 【答案】A 【解析】A 项中的“发言”为古今异义词今天的“发言”指的是发表意见一般指在会议、晚会上领导 或特殊人物的讲话。在该文中它指的是开口说话。解释错误。B 项根据随文断义法可知青州牧有以荒 淫放荡四方士大夫喜欢他没有名声和教化的拘束解释正确。C 项可用迁移法来分析词语“废黜”指的 就是被罢免代入文中语意正确。D 项可采用迁移法来分析曾巩《道山亭记》“程公于是州以治行闻既新 其城又新其学而其余功又及于此”一句中的“治行”指的就是为政的成绩。 15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A. 果足以充儒之名乎//句读之不知 B. 于其外则不光//此其志不在小 C. 卒于睢阳//从径道亡，归璧于赵 D. 将犬吠所怪//为巡船所物色 【答案】B 【解析】此题一方面考查考生对个文言虚词的把握另一方面考查考生对课内文言知识的把握。A 项第 一个“之”为结构助词翻译为“的”第二个“之”为结构助词无义作宾语前置的标志。B 项的“其” 均为代词翻译为“他的”。C 项第一个“于”为介词翻译为“在”第二个“于”为介词引出对象翻译为 “给”。D 项第一个“所”为所字结构后面加“怪”翻译为所不常见的事物第二个“所”和“为”连用 表被动翻译为“被巡逻船搜寻”。 16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 A. 作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华丽，而应抱着学以致用 的目的，匡正时弊，有益社会的进步。 B. 颜太初考中进士后，担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知府的属官。县令 的上级是州牧。 C. 颜太初宽厚正直，才识过人，效法嵇康、阮籍，诗文讥刺时事，遭到利益集团的嫉恨排挤，终身仕 途不顺，郁郁不得志。 D. 文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经历中，表达了欣赏的态度并寄寓深切同情；在评价颜太初 诗文创作时，充分肯定了其作品的价值。 【答案】C 【解析】此题考查归纳内容要点概括中心意思。是文言文必考的题目错误选项的设置多以人物、事件、 时间、地点的错位为重点答题时注意分析选项涉及到的上下文注意核实这些情节。C 项张冠李戴效法 嵇康、阮籍的青州牧而不是颜太初。 17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。 世 人 见 太 初 官 职 不 能 动 人 又 其 文 多 指 讦 有 疵 病 者 所 恶 闻 虽 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 弃 失 居 多 余 止 得 其 两 卷 【答案】世人见太初官职不能动人/又其文多指讦/有疵病者所恶闻/虽得其文不甚重之/故所弃失居多/ 余止得其两卷。 【解析】此题考查文言文断句。考生首先要结合上下文疏通需断句句子的大概意思。再找句中重要标 志如对话标志句式特点等也可以根据句子的主谓宾来加以断句。该句的大概意思是当世的人看颜太初 的官职不能撼动别人，文章又多爱指摘攻讦，那些有缺点毛病的人就很厌恶看他的言论，即使得到了 他的文章也不是很重视，所以丢失的居多，作者只得到两卷颜太初的书。还可以根据标志性词语“又” “虽”“故”等副词在它们的前面断句。根据主语“有疵病者”断句在它前面断开。 18. 把文中画线的句子译成现代汉语。 （1）既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。 （2）前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？ 【答案】（1）（颜太初）掌握了先王书中的义理以后不是仅仅称道它用来夸大欺骗世人而是必定亲自 去实践。（2）前代的读书人活着时地位不显赫但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短 他的文章难道一定流传不了吗？ 【解析】此题考查文言文翻译。翻译第一句考生首先要补充省略的主语“颜太初”再抓住句中的几个 关键词语“诵”、“夸诳”、“蹈而行之”。翻译第二句要注意“不显于时”“立于后世”均为状语后置句 翻译时要调整语序还要抓住几个关键词的意义如“贱”、“夭”等。 【参考译文】 天下已经很久不崇尚儒学了。当代的士大夫开口一定自称儒者。真正的儒者是怎样的呢？戴着 高帽子束着阔衣带（古代士大夫的装扮）穿着宽袖的衣服就叫做儒者吗？拿着竹简埋头苦读诵读不停 的人就叫做儒者吗？又何况用笔蘸墨写出华美的文章并凭借这点来称为儒者已经很久远了。抛开这些 不说到了西汉的公孙丞相、萧望之、张禹、孔光东汉的欧阳歙、张酺、胡广这些当世所说的大儒者确 实足够来担当儒生的名号吗？ 鲁国人颜太初字醇之时常对这种情况感到愤然。他学习先王文章不研究章节句子一定要推就文 章的道理罢了。颜太初已经掌握了先王书中的义理以后不是仅仅称道它用来夸大欺骗世人而是必定亲 自去实践。从他自身来看则与乡族人没有区别从他外面来看就不能够将义理发扬光大。不能发扬光大 先王的主张义理就好像被遮挡了一样于是探求天下国家政治义理风俗的得失之处创作诗歌乃至文章来 宣扬传布先王的主张义理。景佑初年青州牧有因荒淫放荡做事慕嵇康、阮籍的为人当时各个地方的士 大夫都喜欢他没有伦理纲常的拘束一致效仿他浸染一久竟成为风气。颜太初厌恶他成为了搅乱风俗的 根本创作《东州逸党》诗来讽刺指责他。诗歌于是传到了皇上的耳朵皇上立刻处治了青州牧的罪过。 又有郓州牧不满属令的清廉正直、与自己政见不同用罪名来诬告属令并在狱中将他严刑拷打至死。属 令的妻孩弱小不能为自己上诉颜太初平素与属令交好可怜他冤枉而死创作《哭友人》诗郓州牧也被治 罪罢免。 当时有人推荐颜太初说他博览群书有文才皇帝下诏征用他为国子监直讲。恰好有御史平素与颜 太初不友好向皇帝进言说颜太初太狂妄褊急不可以担任学官。诏书一到所到达的地方就改任颜太初为 河中府临晋主簿。太初为人其实宽厚温良有治理政绩并不是狂妄的人。从临晋改任为应天府户曹掌管 南京学在睢阳去世。旧的制度判、司、簿、尉任职八年的考核没有因欠国家税而评定为下等照例担任 令录。即使是愚昧懦弱衰老并没有什么功绩的人。用任职的年数来累积也一定能得到这个职位。然而 颜太初才干见识如此优秀参加进士科考试进入官场将近十年最终没能脱离判、司、簿、尉的队列直至 终身死时年仅四十多岁。唉天要使儒者丧生使天下一定达到大乱的地步啊！坏人和不懂道理的人结伙 诽谤好人大奸大恶的人一定会被铲除吗？为什么他的仕途和寿命都这样完结了呢？ 当世的人看颜太初的官职不能撼动别人，文章又多爱指摘攻讦，那些有缺点毛病的人就很厌恶 看他的言论。即使得到了他的文章也不是很重视，所以丢失的居多，作者只得到两卷颜太初的书。同 州又得到了他所创作的《题名记》现在收集成册并为它写上序言。前代的读书人活着时地位不显赫但 文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短他的文章难道一定流传不了吗？后来又读到他的 文章读他的《后车》诗就不会忘记借鉴警惕读他的《逸党》诗就不会破坏礼节道义读他的《哭友人》 诗那么残酷的官吏也心怀愧疚读他的《同州题名记）那么守长也知道不良的政令、腐败的统治读他的 《望仙驿记》那么守长也不用处理繁剧的事务了。从这点来说他的文章实在是有好多益处啊。 18．（2018·浙江卷·T21-22）阅读下面的材料，完成下面 2 个小题。 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》） 子曰：“如有周公之才之美①，使②骄且吝，其余不足观也已！”（《论语·泰伯》） 【注】①才之美：美好的才华。②使：假使。 （21）第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？ 【答案】 “梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。 “骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为，一 个人如果品德不好，即使才华出众也不足称道。 【解析】此题考查考生对《论语》的解读。“梦见周公”指的是孔子壮盛时，志欲行周公之道，故梦 寐之间，时或见之。年老知道不行，遂无复此梦矣。周公是中国古代的“圣人”之一，孔子自称他继 承了自尧舜禹汤文武周公以来的道统，肩负着光大古代文化的重任。这句话，表明了孔子对周公的崇 敬和思念，也反映了他对周礼的崇拜和拥护。 （22）概括第二则材料的主旨，并加以分析。 【答案】①主旨在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。②“周公之才之美”，是极言其才干之优 异： 【解析】本则材料孔子说的是（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大而又 吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。孔子肯定了周公的优秀才干，但他认为一个人的品德更为 重要，如果品德不好，才华出众也不值得称道。 【参考译文】孔子说：“我衰老得很厉害呀！我已经好久没有再梦见周公了！” 孔子说：“即使有周公那样美好的才能，如果骄傲而吝啬的话，那其他方面也就不值得一提了。” 19.（2017·新课标Ⅰ卷·T10-13）阅读下面的文言文，完成10~13题。 谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微 本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深 中夙敏方成佳器有子如此足矣 弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。 混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓 之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见 诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命， 晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟， 有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼 度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不 改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事 兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它 语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。 曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十 二。上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。 （节选自《宋书·谢弘微传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/ 足矣/ B．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/ 足矣/ C．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/ 足矣/ D．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/ 足矣/ 【答案】D 【解析】本题考查文言断句。给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。接 着通过找一些名词与动词来组句，先断开能断的句子。最后反复诵读、推断。即可以先通读语段，把 握大概内容，再结合人名、地名、官职名称以及动词断句，这个语段主要是叙事，意思是“（谢弘微） 幼年时代精神端庄谨慎，时机适当才开口说话。过继后的叔叔谢混很有知人之名，见到他后认为他很 特别，对谢思说：“这孩子内心沉稳聪明早慧，将来一定会成为优秀人材，有一个像这样的儿子，也 就足够了”。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。 B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。 C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。 D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。 【答案】B 【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识。涉及古代姓名字号、宗法礼仪、官职俸禄等，这 一命题形式拓展了积累的内涵和外延，引导考生广泛涉猎、开阔视野，形成良好的历史文化素养，同 时也体现了人文性的张扬，对于语文教学改革具有积极的意义。B 项姻亲“与血亲有同有异，只是血 亲中的一部分”说法错误。血亲是指有血缘关系的亲属，其是以具有共同祖先为特征的亲属关系；姻 亲是没有血缘关系的，不属于血亲。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有， 但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。 B．弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游； 又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。 C．弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明；九年 以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。 D．弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。 东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。 【答案】B 【解析】本题考查筛选并整合文中的信息。B 项细节错误，原文是“瞻等才辞辩富，弘微每以约言服 之”，不是“极有文才口才”，而是“言辞简约”。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。（5 分） （2）而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。（5 分） 【答案】（1）品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，事奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。（2） 而谢曜喜好褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常常说其他的事岔开话头。 【解析】本题考查文言文翻译。首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性 的词语外，然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。重点落实实词与虚词：（1）计分 点：循，坚持；党，亲族；常，常礼。（2）计分点：臧否，褒贬；以，用；它语，其他的事；乱，岔 开。 【参考译文】 谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自 己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。 谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话。过继后的叔叔谢混有知人 之名，见到谢弘微后认为他不同于寻常之人，对谢思说：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人， 有这样的儿子，也就足够了。”谢弘微自己家里一向贫寒，而继父产业却很丰盈，他却只承继接受了 继父的几千卷书而已，遗产俸禄，一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往。只同他的族 子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人因赏析文义而聚会。曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称 之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢 混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛，他的妻子晋陵公主便把 谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一 尺帛收入支出，都有账册记载。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君。从谢混死，到这时已有九 年，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种 植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息， 甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微生性谨严端方，举止必定遵循礼度，事奉继父 的亲族，恭敬小心，超过常礼。太祖镇守江陵，以谢弘微为文学。谢弘微因为母亲去世离职。居丧期 间以孝道著称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。 谢弘微为他长时间吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，侍 奉兄长如同侍奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当时没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别人坏话， 而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开。元嘉九年，东 乡君薨，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆尚有数百人，而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办 东乡君丧事。谢弘微说：“亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事。现在财产多则分用，少则共用， 不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年去世，死时四十二岁。皇上为此十分痛惜， 派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。 20.（2017·新课标II卷·T10-13）阅读下面的文言文，完成10~13题。 赵憙字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客， 后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹 若健，远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙 憙信义著名愿得降之更始乃征憙。嘉年未二十，既引见，即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李 氏遂降。光武破寻、邑，憙被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。邓奉反于南阳，憙素与奉善，数 遗书切责之，而谗者因言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得憙书，乃惊曰：“赵憙真长者也。”后 拜怀令。大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其 奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。 王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道 它所欲。”王无复言。其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数 千人。憙上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行， 诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。 时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典边事，思为久长规。建初五年，憙疾病，帝亲幸视。 及薨，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。 （节选自《后汉书·赵憙传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义著名 /愿得降之/ B．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义著名/ 愿得降之/ C．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙熹信义著名/ 愿得降之/ D．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙熹信义著名 /愿得降之/ 【答案】A 【解析】本题考查文言断句。首先回归文本，结合语境理解句意， “更始即位/舞阴大姓李氏拥城不 下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义著名/愿得降之/” ，这句话的意思是： 更始即位，舞阴（地名）大户人家李氏拥城不投降，更始遣柱天将军李宝去招降他们。李氏不肯，说： “听说宛人赵氏有孤孙赵憙，以信义闻名，愿意向他投降。”然后依据表对话的词语“云”断开两处， 再抓住句中的名词代词，明确句子结构，比如“降之”后面应断开，逐一进行分析即可。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．下车，古代可以代指新任官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。 B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。 C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。 D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。 【答案】B 【解析】本题考查学生对文学常识及文化知识的把握情况。B 项，“然后再作考察”错。“考”是指拘 捕拷问。“考”是通假字，拷问的意思。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．赵熹耿直磊落，为人光明正大。他自小有节操，从兄被害，为给从兄报仇，他有备而往，但知道 仇家患病后，不愿乘人之困，因而暂时放过仇家。 B．赵熹忠于朝廷，除恶得到支持。他虽与邓奉友善，但屡次谴责邓谋反，最终受到皇上赞赏。担任 怀令时，坚持诛杀李子春，皇上也拒绝了赵王求情。 C．赵熹制止祸患，大力推崇义行。他担任平原太守时，诛杀盗贼首领，但对待余党却能区别处理， 只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善。 D．赵熹忠于职守，身后深享哀荣。他官拜太尉时，南单于称臣，乌桓等来朝，于是受命对边事作长 久规划。他患病去世期间，皇上亲自前往慰问吊唁。 【答案】C 【解析】本题考查学生对文意的把握和概括。C 项，“但对待余党却能区别处理，只是将他们迁往异地， 并教导他们应该弃恶从善”有误。原文说的是“余党当坐者数千人”“乃悉移置颍川、陈留”，并没有 说“教导他们应该弃恶从善”。选项无中生有。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。 （2）后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。 【答案】（1）皇上说：“官吏奉行法典，律令是不可违犯的，再说说其他要求。”赵王没有再说话。 （2）后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂。 【解析】本题考查文言翻译能力。第（1）句中，“奉”，奉行；“枉”，违犯；“更”，再；“道”，说 说；“它”，其他；“欲”，要求；“复”，再。第（2）句中，省略主语“蝗虫”；“界”，地域； “辄”，就；“岁屡”，连年；“歌”，歌颂。 【参考译文】 赵憙字伯阳，是南阳宛县人。年轻时有节操。堂兄被人杀害，没有儿子，赵憙当时十五岁，时常 想着报仇。于是带着兵器约好朋友，前去寻仇。可是仇人们全部生了病，没有人抵抗。赵憙认为乘别 人生病报仇杀人，不是仁爱的人所应做的，就暂且放过他们而离开了，回头对仇人说：“你们如果病 好了，躲我远远的。”更始帝登位，舞阴大姓李氏占据县城不肯投降，更始帝派柱天将军李宝招降， 不肯，说：“听说宛县赵氏有个独孙子赵憙，讲信义很有名，我愿意向他投降。”更始帝就召见赵憙， 赵憙年纪不满二十岁，被引见后，随即任命他为郎中，代理偏将军事务，派他去舞阴，而李氏终于投 降。光武打败王寻、王邑时，赵憙受伤，有战功，回朝后被拜任为中郎将，封勇功侯。当时邓奉在南 阳反叛，赵憙一向和邓奉交好，多次送信严厉地责骂他，而那些说坏话的人就说赵憙和邓奉合谋，皇 上怀疑这件事。等邓奉失败，皇上得到赵憙的信，才吃惊地说：“找憙真是有道德的人。”后来拜任 怀县县令。大姓李子春先前任琅邪相，又奸又猾，成为百姓的祸患。赵憙到任，听说他两个孙子杀人 的事没有被揭发，立即追查其中的奸情，逮捕审讯李子春，他两个孙子自杀了。京城中替李子春说情 的几十起，他终究不听。这时赵王刘良生病将死，皇上亲自看望赵王，问他想说什么。赵王说：“我 一向和李子春交情深，如今他犯罪，怀县县令赵憙要杀他，我希望饶他一命。”皇上说：“官吏守法， 法律不可不遵。再说说别的要求吧。”赵王不再说话。这一年，升任赵憙为平原太守。当时平原有许 多强盗，赵憙和各郡一起追捕，杀死他们的头领，其余党应判罪的有几千人。赵憙上书称“惩罚坏人 仅限于其本人，可把其他人全搬迁到京城附近的郡”。皇上听从了他的建议，就把那批人全部搬迁到 颍川、陈留。于是推荐提拔有善行的人，诛杀铲除坏人。后来青州受大面积蝗灾，蝗虫侵入平原境内 就死，连年丰收，百姓都歌颂他。二十七年，拜任太尉，赐爵位为关内侯。当时南单于降服，乌桓、 鲜卑一起来朝贡，皇上命令赵憙主管边疆事务，考虑作长远打算。建初五年，赵憙病重，皇上亲自前 去探视。等他去世，皇上前去祭吊。这一年他八十四岁。谧号正侯。 21.（2017·新课标III卷·T10-13）阅读下面的文言文，完成10~13题。 许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。初选 人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难 契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷 大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境， 居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随 问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可， 何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱， 将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五 十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言： “治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数， 将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪 元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”知颍昌府，移大名。在大名 六年，数告老，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。 （节选自《宋史·许将传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来 诉者/士无留难/ B．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉 者/士无留难/ C．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉 者/士无留难/ D．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来 诉者/士无留难/ 【答案】D 【解析】原句的大意“当初，选拔调动人才，先要经过南曹，接着是考功，综合考査没有法度，官吏 得以改动，选人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹。设公堂接待前来上诉的人，士人没有无理 阻止，故意刁难”。“初”表时间，单独断开，“选者”作后句的主语，在前面断开。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。 B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。 C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。 D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。 【答案】C 【解析】C 项“他们不仅职位很高”错误，他们职位一般，故选 C。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代岁聘使前往代州，契丹想要宋朝割让代州，蓄 意挑衅。他坚决予以反击，使对方未占得便宜而返回。 B．许将善于治理，境内牢狱皆空。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。当地士人爱好 议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。 C．许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出，治兵之道在于灵活用兵，才能做到 万众犹如一人。神宗问及兵马之数，他也能作出回答。 D．许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，当皇上征询 许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。 【答案】A 【解析】A 项“使对方未占得便宜而返回”错误，原文没有这一信息。应该是“契丹想要宋朝割让代 州，蓄意挑衅，许将取代岁聘使前往代州”。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。 （2）章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。 【答案】（1）许将说：“这件事情，命令守边的大臣去做难道还不行吗？为什么还要出使呢？”萧禧 羞愧不能回答。 （2）章惇做了宰相，与蔡卞一起大肆搜罗编造罪名，来贬谪元祐诸臣，上奏皇帝要开掘了司马光的坟 墓。 【解析】注意重点词语“申饬”“岂”“对”“为”“同肆”“罗织”“发”和句式“何以……为”的翻译。 【参考译文】 许将字冲元，是福州闽县人。考中进士第一。神宗召他入对，任集贤校理、同知礼院，编修中书 条例。当初，选拔调动人才，先要经过南曹，接着是考功，综合考查没有法度，官吏得以改动，选人 不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹。设公堂接待前来上诉的人，士人没有无理阻止，故意刁难。 契丹以二十万的兵力逼近代州，派遣使者要求代州的土地，每年宋方的使者不敢去，就任命许将去。 许将入朝对答说：“我在侍从的职位，朝廷的重要决定不能不知道。万一契丹谈到代州的事情，不对 他们驳斥，就会伤害国家大体。”于是命令许将到枢密院查阅文书。等到了契丹境内，当地住的人骑在 房梁上聚众观看，说道：“看看南朝的状元。”等到练习射箭，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧 果然拿代州来提问，许将随问随答。萧禧又说：“界线没有定下来，以和好为重，我将到贵国去进行 划分。”许将说：“这件事情，命令守边的大臣去做还不行吗？为何还要出使呢？”萧禧羞愧不能回答。 回来报告，神宗称赞他，第二年，担任秦州知州，又改任郓州知州。元宵节点灯，官吏登记那些偷盗 的人把他们关入狱中，许将说：“这就断绝了他们改过自新的路了。”都把他们释放，从此百姓没有一 个人犯法，很多监狱都空了。父老感叹道：“从王沂公之后五十六年，又看到监狱空了。”郓州的俗人 士子喜欢聚集诽谤官方，许将虽然没有禁止，但他们的风俗自动改变。征召担任兵部侍郎。上疏说： “治理军队有规章，名称虽然不同，或纵或横，或方或圆，让万众像一人一样。”对夏用兵时，神宗派 侍从向他询问兵马的数量，许将立即详细奏报；第二天，询问枢密大臣，却回答不上来。绍圣初年， 入朝任吏部尚书。章惇任宰相，和蔡卞一同大肆罗织罪名，贬谪元祐时的大臣，上奏挖司马光的墓。 哲宗拿这件事问许将，许将回答说：“挖别人的墓，不是高尚品德的人所做的事。”担任颍昌府知府， 又调任到大名府，在大名府六年，多次告老还乡，被召为佑神观使。政和初年，去世，年七十五岁。 赠开府仪同三司，谥号文定。 20. （2017·北京卷·T9-14）阅读下面的文言文，完成 9—14 题。 秦废封建 秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群 臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐， 天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异 意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复 立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。 苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪 不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、 楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯 之祸也，非独李斯、始皇知之。 始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓 不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻 子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。 故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。” 昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益 之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契【1】以来， 臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑 措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者， 盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元 之论，当为万世法也。 （取材于宋·苏轼《东坡志林》） 注释：【1】书契：指有文字记载。 9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A．然后属疏远 属：亲属 B．诸侯更相诛伐 更：交替 C．子房亦与焉 与：参与 D．不能易也 易：交换 【答案】D 【解析】根据上下文，即使圣人重生，也不能推翻柳宗元的言论。因此 D 项“不能易也”中的“易” 是“改变”，而非“交换”。 10．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3 分） A．以有侯王 争必以利 B．三代之兴 知诸侯之不可复 C．而学士大夫多非之 而诸子之论废矣 D．袭封而争位者 君臣父子相贼虐者 【答案】C 【解析】此题考查虚词的用法，A 项的“以”是“因为”的意思；B 项“之”为助词，放在主谓之间， 取消句子的独立性；C 项的第一个“而”有转折之意，第二个为顺承；D 项的“者”均为助词，意为 “……的人”。 11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分） A．请立诸子 请立各位皇子为诸侯王 B．诸子功臣以公赋税重赏赐之 诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们 C．君之虽欲罢侯置守，可得乎 君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗 D．封建非圣人意也，势也 分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然 【答案】B 【解析】B 项中“皆封侯”在“诸子功臣以公赋税重赏赐之”一句中找不到对应的内容，属于无中 生有。 12．将下面的句子译为现代汉语。（6 分） ①时非圣人之能为也，能不失时而已。 ②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。 【答案】①时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。 ②自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑 君的祸患。 【解析】重点词语的翻译：（1）为，创造，1 分；失时，违背时代，1 分；句意 1 分。 （2）已，停止，1 分；篡弑，篡位弑君，1 分；大意，1 分。 13．下列对文意的理解，不正确的一项是（3 分） A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。 B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。 C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。 D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。 【答案】D 【解析】此题考查考生筛选信息、归纳内容要点的能力。题干要求选出分析理解不正确的一项，筛选 区间遍布全文。D 项最后一句“指出了分封制和郡县制各有优劣”不当，该文主要分析了分封制的弊 端，至于其他并无过多的论述，此处犯了以偏概全的错误。 14．第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请 用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。（5 分） 【答案】汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封 建非圣人意也，势也”。 【解析】考生解答此题时要看清题目的要求，题干中明确说明要求考生“用自己的话”概括出“作 者……判断的直接依据”，根据文中“故柳宗元曰”可知，前面的分析，即柳宗元说这句话的依据，也 是作者做出这个判断的直接依据，而前面的内容即汉高帝和张子房分封诸侯王的事情。考生可概括表 达为：汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封 建非圣人意也，势也”。 【参考译文】 秦王刚刚吞并天下的时候，丞相王绾等说：“燕国、齐国、楚国之地偏远，如果不设置藩王就无 法镇守这些地方，请立各位皇子为诸侯王。”秦始皇把这条建议交给大臣们讨论，群臣都以为（分封藩 王）有利。廷尉李斯说：“周文王、周武王所分封的同姓子弟很多，然而后来的亲属日益疏远，（他们） 像仇人一样互相攻击，各诸侯国更是互相征战，最终达到天子也不能禁止的地步。现在天下依靠陛下 的神力，全部统一成为秦朝的郡县，诸位皇子和功臣朝廷可以用公家的赋税分别重重地赏赐他们，很 容易控制他们。能够使天下人没有异心，这就是使天下安宁的正确办法，（所以说）设置诸侯不利。” 秦始皇说：“天下一直都苦于战斗不止，正因为有诸侯王。现在依靠大秦宗庙的福佑天下刚刚安定， 又再设立诸侯国，这是建立（分立的）部队，要想天下安定，岂不是太难了吗！廷尉的意见是对的。” 于是就划分天下为三十六个郡，每个郡分别设置守、尉、监。 苏子（苏轼）说：圣人不能创造时代，也不能违背时代。时势不是圣人所能造就的，圣人能把握 时势，不违背时势罢了。三代兴盛的时候，诸侯如果无罪就不可剥夺（他们的封国），因而君主即使想 要废除分封制度设置郡守，能行得通吗？这就是所说的不能创造时代。周朝衰落了，诸侯互相吞并， 齐国、晋国、秦国、楚国都达到方圆一千余里的国土，他们的势力足够来分封诸侯树立屏障。到了七 国都称了王，做（以前）天子（才能做的）事，然而终究不能分封诸侯。（这是已经被验证）很久了的 事情，世人害怕诸侯造成的灾祸，不是只有李斯和秦始皇知道这一点。 秦始皇吞并天下以后，划分郡县，设置郡县的守吏，道理本来就应当这样，（这就）像冬天穿皮袄 夏天穿葛衣，是时令所应当的事情，并不是某些人的个人智慧或独到见解，（一般）所说的不违背时代 的情况，求学者和士大夫大多认为它不对。汉高帝想封六国的后人，张良认为不行，李斯的意见与张 良的意见没有什么不同。汉高帝听了张良的话，知道分封诸侯不可恢复，这是非常明显的了。然而最 终还是分封韩信、彭越、英布、卢绾，（这件事）难道只是汉高帝做的事情吗，张良也参与了。所以柳 宗元说：“分封诸侯的制度并不是圣人的本意，而是时势使然。” 过去议论分封诸侯的人，柳宗元的议论一出，而其他诸人的议论都被废弃了，即使是圣人再复活，也 不能改变了。所以我采用他的说法，又增补了一些，说：凡是有血气的人一定会争夺，争夺一定会因 为利益，而利益没有比分封诸侯再大的了。分封诸侯，是争战的开端、战乱的开始。从有书面文字记 载以来，臣下弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，父子兄弟互相残杀，有不是因为袭取封国和争夺王 位的情况吗？自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能 终止篡位弑君的祸患。到汉代以来，君臣父子互相残杀的情况，都是诸侯王的子孙，其余的不能世袭 的卿和大夫，从未有过。近世不再分封诸侯，所以这种祸事差不多绝迹了。仁人君子，难道忍心再开 始这种祸事吗？所以我认为李斯、秦始皇的意见和柳宗元的意见，应当成为万世万代的法则。 21. （2017·天津卷·T8~12）阅读下面的文言文，完成 8~12 题。 王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农 桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父 汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气， 至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。 建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯， 诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝 让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书 既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博 多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以 笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能 释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问 不言；赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公； 贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文， 甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。 充为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。好杰友雅 徒，不泛结俗材。俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。 （王充《论衡·自纪篇》，有删节） 8．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是 A．岁凶，横道杀伤 凶：凶险 B．闾里未尝让 让：责备 C．辞师受《论语》《尚书》，日讽千字 讽：背诵 D．游必择友，不好苟交 苟：草率，随便 【答案】A 【解析】此项中的“凶”是年岁不好、遭遇灾年之意。 9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 A．一岁仓卒国绝，因家焉 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 B．或以书丑得鞭 勉以行操为基 C．处逸乐而欲不放 涂有饿莩而不知发 D．俗材因其微过 其孰能讥之乎 【答案】C 【解析】题中，C 项的“而” 都作连词，表转折，相当于“却、然而”。A 项的“焉”，前句作代词， 相当于“那里”；后句作助词，置于词尾，相当于“……的样子”。B 项的“以”虽都作介词，但前者 表原因，相当于“因为”；后者相当于“把”。D 项的“其”，前者作代词，相当于“他（的）”；后者作 副词，相当于“难道”。 10．下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是 ①与侪伦遨戏，不好狎侮 ②礼敬具备，矜庄寂寥 ③以笔著文，亦如此焉 ④贱无斗石之秩，意若食万钟 ⑤幽处独居，考论实虚 ⑥行苟离俗 A．①②④ B．①②⑥ C．③④⑤ D．③⑤⑥ 【答案】A 【解析】回答此题，首先要根据上下文明白题中 6 个句子的意思，考查它们是不是表现了王充的美好 品德；然后紧扣题干中“全都表现王充美好品德的一组”这个要求，运用排谬法在四个选项寻找正确 答案。 11．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言 B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言 C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言 D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言 【答案】C 【解析】此题的断句标志，可主要根据句式的对偶关系来考虑：“才高”相对“口辩”，“苟作”相对 “谈对”，于是可知“苟作”和“谈对”之后都应断句。再根据动词来判断：动词“非”的宾语“其人” 后应断句。 12．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是 A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。他为人清高自重，被人诬陷，也不加辩白。 B．王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声，喜欢结交杰出高雅的朋友。 C．王充做官时不计较俸禄的多少和官位的高低，国君和将领召见时他考虑不周到就不对答。 D．文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事，多采用对偶句式，既使人物形象鲜明， 又言简意赅，富有节奏感。 【答案】B 【解析】题中，B 项错误在于，该项“他追求好名声”的说法同文本中“不好徼名于世”的说法相悖。 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。（3 分） （2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。（3 分） （3）淫读古文，甘闻异言。（2 分） 【答案】（1）又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住。（关键词：会、扰乱、“为……所……”的被动句式， 全句大意。） （2）他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。（关键 词：若、诡、是，全句大意。） （3）（王充）爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。（关键词：淫、甘，全句大意。） 【解析】第（1）句的“会”是恰好碰上、正赶上的意思；“扰乱”是社会不安定、兵荒马乱之意； “为……所……”表被动。第（2）句的“若”相当于“好像”；“诡”是“诡异、古怪”之意；“是” 作形容词，“正确、对”之意。第（3）句的“淫”是多之意；“甘”作意动，相当于“喜欢”。 【参考译文】 王充，是会稽郡上虞县人，字仲任。他祖上曾从军立有军功，被封为会稽郡的阳亭侯。才一年， 因变乱而失去了爵位和封地，于是就在那里落了户，以种地养蚕为业。曾祖父王勇好意气用事，结果 跟很多人都合不来。灾荒年头，他曾拦路杀伤过人，因此仇人众多。又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住， 于是祖父王汎领着全家肩挑车载家当，准备到会稽郡城去安家，但中途在钱唐县留了下来，以经商为 业。祖父有两个儿子，长子叫王蒙，次子叫王诵，王诵就是王充的父亲。王家祖祖辈辈好讲义气，到 了王蒙、王诵就更厉害了，所以王蒙、王诵在钱唐县又依仗自己的勇力欺凌别人。后来，又与土豪丁 伯等人结下了怨仇，只好全家又搬到上虞县居住。 建武三年，王充出生。王充小时候，跟同辈的伙伴一起玩，不喜欢随便打闹。小伙伴们都喜欢捉 鸟、捕蝉、猜钱、爬树，只有王充不愿玩这些，王诵对此感到很惊奇。王充六岁时，家里就教他认字 写字，王充恭厚友爱孝顺，很懂礼貌，庄重寡言，有成年人的气派。父亲没有打过他，母亲没有责备 过他，乡邻没有指责过他。八岁进书馆学习，书馆里的小孩子有一百多人，都因为有过失而脱去衣服 受责打，或者因为字写得难看而被鞭打。只有王充的书法日见进步，又没有什么过失。学完了识字书 写课程，就离开了教写字的老师，去学习《论语》和《尚书》，每天能背诵一千字。读通了经书，品德 也修养好了，就又辞别经师而去自己专门研究，王充一写出文章，就得到许多人的好评，所读的书也 一天比一天多。王充才能虽高但不喜欢随便写作，口才很好可是不好与人谈论对答。不是志同道合的 人，他可以整天不说话。他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为 说得很正确。王充写文章也是如此，行事为人和侍奉尊长也是如此。王充不图在社会上出名，不为个 人的利害去求见长官。经常说别人的长处，很少说别人的缺点。他能够原谅别人的大错，也惋惜别人 细小的过失。他喜欢隐蔽自己的才能，不好自我炫耀。尽力把修养操行作为做人的根本，而羞于靠才 能来沽名钓誉。众人聚会坐在一起，不问到自己便不说话；被长官接见时，不问到自己就不作声。受 到污蔑中伤也不愿自我辩解，官位不升迁也不怀恨。穷得连蔽身的简陋住宅都没有，但胸怀比王公大 人还要宽广；卑贱得连斗石的俸禄都没有，而情怀却与吃万钟俸禄的人差不多。做了官不格外高兴， 丢了官也不特别悔恨。处在逸乐之中时不放纵自己的欲望；处在贫苦的时候也不降低自己的气节。他 爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。当时流行的书籍和世俗传说，有许多不妥当的地方， 于是就深居简出，考查论证世书俗说的虚实真伪。 王充为人清高稳重，结交朋友很注意选择，从不随便与人结交。结识的人地位虽卑微，年纪虽轻，但 只要他的品行不同于世俗，就一定和他交朋友。王充好结交一些有才能有道德的人，不喜欢滥交一些 庸俗之辈。因此，有些庸俗之辈，就抓住王充一些微小的过失，匿名攻击陷害他，但王充始终不去辩 白，也并不因此而怨恨那些人。 22. （2017·江苏卷·T6-9）阅读下面的文言文，完成 6~9 题。 汪容甫先生行状 王引之 先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过 目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚 死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如 朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。 年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。 侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。” 其见重如此。朱文正公提 学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。 毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱 通判坫篆额，时人以为“三绝”。 先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象 数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐 以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家 言。 性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文 一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧 殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。 先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极 奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。 （选自《王文简公文集》，有删节） 6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A．助书贾鬻书于市 鬻：卖 B．先生往谒 谒：拜见 C．称之不置 置：置办 D．尚欲扬榷而陈之 陈：陈述 【答案】C 【解析】本题考查对文中实词的理解能力。C 项，置：放弃。 7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。 B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。 C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。 D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。 【答案】B 【解析】平时做好文言常识储备，通读全文，理解内容，结合句子，调动积累，仔细辨别。B 项，三 代：指夏商周三代。 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。 （2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。 【答案】（1）我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。（得分点：“先”“以” “北面”各 1 分，句意 1 分）（2）他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因 为他的本性就是这样忠实厚道啊！（得分点：“殁”“存”“笃厚”各 1 分，句意 1 分） 【解析】本题考查的是理解并翻译句子的能力，文言文翻译应当字字落实，直译为主，意译为辅，重 点把握文言句子里面的重点词汇和特殊句式。（1）注意“先”“以”“北面”的意思。（2）注意“殁” “存”“笃厚”的意思。 9．根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过 30 个字。（4 分） 【答案】治学：范围广泛，学有专精。为文：取则于古，自成一家。 【解析】根据原文“六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览”“博考三代典礼”“为文根柢经、 史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家”可概括出答案。 【参考译文】 先生名中，字容甫，江都人。从小失去父亲，爱好学习。因为贫穷不能买书，帮助书商在市场卖 书，于是读完了经史百家之书，看过就能背诵。二十岁，参加提学试，以《射雁赋》考取第一，补附 学生，诗和古文词逐渐进步。扬州江面某次渔船失火，烧死无数，先生作了《哀盐船文》，杭世骏为之 作序，认为“惊心动魄，一字千金”。因此名声大显。当代的儒学大师如朱筠，卢文弨，见先生写的这 篇文，都感叹赞赏认为是奇才。 二十九岁时，开始读经集的史书，提学江左谢墉，特意提拔先生为贡生。每次考试，另为一榜，名 列各位考生之首。侍郎曾经对别人说：“我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老 师。”他被看重就像这样。朱文正到浙江做提学使，先生去拜见，叙述了扬州割据之事迹、为气节而死的 人，做《广陵对》三千字，博综古今，天下的奇文啊。尚书毕沅任湖广总督，招来文学之士。先生去投 奔他，写了《黄鹤楼铭》，歙县程孝廉方正把文章书写在石头上，嘉定钱通判坫进行刻篆，当时的人们认 为这是“三绝”。 先生对于六经、子、史以及词章、金石之学，都有阅读。于是考证夏商周三代的典礼，甚至文字 训诂、名物象数，以撰写论文见长，写了《述学》内外篇。又深入钻研《春秋》之学，写了《春秋述 义》，见识观点都很卓越，评论的人说唐以后再也没有比得过他。做文章根植于经、史，受汉、魏文学 的影响，没有沿习欧阳修、曾巩、王安石、苏轼的文学风格，而取法古人，因此自成一家。 性格正直，不注重神态举止，痛恨当时的阴阳邪说、释老的神怪之说，不遗余力地批判它们。如 果遇到好的文句，却不吝啬地称赞。侍奉母亲以孝顺闻名，贫穷没有饭食，就卖文章供养母亲，在母 亲身边伺候，不辞辛苦。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因为他的本性就 是这样忠实厚道啊！五十一岁时，在杭州西湖之上去世。 先生，是大家们所推重佩服的。他的学问和品行，私下听说子承父教很长时间了。先生对于我所 说的《尚书》训诂，大为奖励，认为可以读父辈的书籍，又有知己之感啊。虽然不能写文章，想要约 略举其大概、扼要进行论述，来劝告后世的君子。 24.（2017·浙江卷·T14-18）阅读下面的文言文，完成 14-18 题。（20 分） 上池州李使君①书 杜 牧 仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔。（仆）在 京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。 去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪②， 私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能 为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可 惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名 声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！ 仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不传，乃郑 玄③辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈 解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假使 圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者成败废兴， 事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当 时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不 幸也。 夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实④，对曰： “吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明 曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。 仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于 前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之 一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳 欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉 之。 （选自《樊川文集》，有删节） 【注】①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。②缪：通“谬”。③ 郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学大家。④萍实：南方池泽中常生蓬草的果 实。 14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分） A．自然不敢以辈流间期足下也 期：期待。 B．真可惜也 可惜：令人惋惜。 C．使圣人微旨不传 微：精深微妙。 D．参之于上古 参：检验。 【答案】B 【解析】B 项，“真可惜也”的“可惜”，结合语境“向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎”可 知，应该是应予爱惜。 15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分） A．饰以温慎 举以予人 B．向者仆之期足下之心 儿之成，则可待乎 C．其有国者成败废兴 其远而无所至极耶 D．能不亡失而思念至也 吾尝终日而思矣 【答案】B 【解析】B 项，“之”，都是助词，主谓之间不译。A 项，“以”，前一个译为用；后一个是连词，表示 目的。C 项，“其”，前一个是代词，那些；后一个是连词，还是。D 项，“而”，前一个是连词，表示 转折；后一个是连词，表示修饰。 16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3 分） A．作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满，对这些不学之徒好出大言、扰乱治学 的不良学风更以“欺乱”斥之。 B．作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较优劣，这样“足 以应当时之务”达到经世致用的目的。 C．作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业，但还是不同程度上存在着轻目重耳，拘泥于所见而 不知适应变化的弊病。 D．作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励，倾吐怀抱，笔端流露真情；谈论治学之道，眼界开阔， 见解精辟，语言洁净简要。 【答案】C 【解析】C 项，结合文本内容“以至今日，其所见闻名公才人之所论讨……此亦学者之一病也”可知， “认为自己在学问上虽可成就一家之事业”错误。 17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分） 仆 自 知 顽 滞 不 能 苦 心 为 学 假 使 能 学 之 亦 不 能 出 而 施 之 恳 恳 欲 成 足 下 之 美 异 日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一 局 而 无 过 失 而 已 【答案】仆自知顽滞/不能苦心为学/假使能学之/亦不能出而施之/恳恳欲成足下之美/异日既受足下之 教/于一官一局而无过失而已 【解析】给文言文断句，先要通读全文，了解句意。本题需要注意“假使”，“足下之美”“足下之教” 的对称等。 18．把文中画线的句子译成现代汉语。（8 分） （1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！（4 分） （2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。（4 分） 【答案】（1）我认为上天给予您有将来的名誉声望，业绩光耀于身前身后，（时机）恰好在现在，岂可 不努力啊！ （2）我看郑玄等人的分析说明，清楚完备，即使圣人复活，也定会提携他们，让他们坐在子游、子夏 的位置上。 【解析】文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病 句。（1）“天资”译为上天给予，“光”译为光耀，“勉”译为努力。（2）“解释”译为分析说明，“挈” 译为提携，“数子”译为他们。 【参考译文】 我和您年龄相同但是为人处世方法不同，您性情俊逸通达坚定明确，心态平正，气性温和，用温 和谨慎装饰自己，因此能够处事光明高尚，没有什么过错。我做京城期间，家里家外的事情，天天束 缚自己，不能够活得明白，当然不敢用我们的想法期待您啊。 去年告假，从江汉回京城，才知道您由京官调任地方官的原因，勇于坚持正义，以前我猜测您的 心思，果然是错误的，我内心窃喜，您果然没有辜负上天托付和我之前所期待的，这就是我窃喜的原 因，幸运啊，幸运啊。我不值得说，虽然治学，但是没什么帮助，对于您的才华，实在是值得爱惜啊。 以前人说性情俊逸通达坚定明确，心态平正，气性温和，用温和谨慎装饰自己的人，这样的人才应该 得到珍惜啊；40 岁做刺史，到左小郡，有吃有穿，没有做官的苦，这也算是爱惜了。我认为上天给予 您有将来的名誉声望，业绩光耀于身前身后，（时机）恰好在现在，岂可不努力啊！ 我常常想很久之后，不一定为不幸运，为什么呢？因为信中说得很清楚了。现在人一定会说：“假 使精深微妙的旨意没有传达，就是郑玄等写注释的人的罪过。”我看郑玄等人的分析说明，清楚完备， 即使圣人复活，也定会提携他们，让他们坐在子游、子夏的位置上。如果假使让郑玄等人的分析说明 不值得学习，那要等到圣人再生，像周公、夫子亲自教授，然后才能学。因此如果圣人不复活，一直 不能学习；假使圣人复活了，就跟随学习，也是耍滑头啊。这是不学习的人，喜欢说大话，来欺骗扰 乱普通人罢了。从汉降以来，那些国家兴衰成败，事情业绩的踪迹，记载很多，很清楚，证据充实的 很少，都可以勾勒，考查它的原因，裁剪长短内容，十个还剩四五个了，足够应付当时的需要了。不 像古人那样高入天际，追逐到无踪无极，不能有一点疏忽，这样以后才可以学习。因此说，活在百代 之后，不一定不是幸运的。 孔夫子说：“三人走路，其中一定有可以做我老师的人。”这是随时可以有见闻，不能丢失却一直 记着。楚王问什么是萍实，回答说：“我以前听童谣所知道的。”这是以童子为师。拿它检验上古之人， 再在平时的见闻中斟酌，才能称为圣人啊。诸葛孔明说：“你们读书，是想成为学识渊博的人啊。”这 是大概拘泥于所见的现象，不知道适应变化，称为腐儒，也是学者的通病。 我从元和年来，一直到今日，所见到的那些名人人才的言论，掌管刑法，制定制度，讨伐平定叛 乱，考查当时，参照前人，能够不忘记却还记得，也可以成就一家事业啊。但是一边看一边忘，一边 听一边忘，轻视眼睛看的重视耳朵听的，这也是学者的一大通病啊。我的见识，和您的天性相差很多。 我自己知道我愚妄固执，不能用心学习，假如能够用心学习，也不能有所成就，殷切想要领略您的美 德，他日一定接受您的教诲，为官处事中不再有过失，自古以来，没有不学习能够名垂于后世的人， 希望您努力。 （二）阅读下面的材料，完成 21—22 题。（6 分） 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？对曰：赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一以知二。”子曰： 弗如也；吾与女，弗如也。”（《论语·公治长》） 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（《论语·述而》） 21．孔子的弟子各有所长，《论语》先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分，其中颜渊属于 ， 子贡属于 。（2 分） 【答案】德行 言语 【解析】从所给材料来看，第一则材料借子贡和孔子之口表明颜回聪敏有才华，第二则材料则借孔子 之口表明颜回知进退，明白何时该入世何时该退隐，这两则材料都突出了颜回的“德行”。第一则材料 通过子贡的回答可以看出子贡看待问题较为深刻，语言表述得体，由此可判断出子贡应属于“言行”。 22．一语“吾与女，弗如也”中的“与”为连词，可断为“吾与女弗如也”。根据这样断句，综合上述 材料，分析孔子的教育技巧。（4 分） 【答案】①平等待人。孔子常常以自己与弟子同列，来说明同具某种修养，或同有某种不足，体现出 平等待人的教育家风度。 ②善于勉励。孔子自称与颜回同样具有“用舍行藏”的修养，意在勉励颜回更加精进。孔子对子贡的 一番话，意在安慰子贡，并勉励他取法乎上，再加深造。 【解析】“吾与女，弗如也”意思是“我赞成你的观点，你不如他”，如果采用这种断句方式，则直接 表达出对颜回的称赞和对子贡的贬低。而“吾与女弗如也”意思是“我和你都不如他”，这就把孔子和 子贡放在了平等的地位上，意思是孔子承认自己和子贡有同样的不足，既赞扬了颜回，也并不贬低子 贡，相反倒给子贡以亲近感，使子贡感受到鼓励。孔子在与颜回对话时提到“用之则行，舍之则藏”， 并说“惟我与尔有是夫”把自己和颜回放在了平等的地位上，认为颜回和自己有同样的修养，是对颜 回的赞扬，也是对颜回的鼓励，期望他真正具有“用舍行藏”的修养。综合两则材料来看，子贡和颜 回都是孔子的学生，孔子却把他们和自己放在平等的地位上，可以看出孔子具有平等待人的教育思想， 而且在教育学生过程中善于鼓励学生。 【参考译文】 （一）孔子对子贡说：“你和颜回比，谁强些？”子贡说：“我怎能和他比？他能闻一知十，我只能 闻一知二。”孔子说：“你是不如他；我和你，都不如他。” （二）孔子对颜渊说：“用就施行，不用就收藏，恐怕只有我和你能这样了！” 25.（2017·山东卷·T9-13）阅读下面的文言文，完成相关题目。 谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼聪敏，有 至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食。贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇 之。母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其 有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如‘风定花犹落’，乃追步惠连【注】矣。”年十三，略通《五 经》大旨，尤善《左氏传》，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏 忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。乃谓贞曰：“孝 子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进 粥。 太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里， 供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟 贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之， 弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。 后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而 奇之。尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰：“谢 贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。” 至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞，敕报曰：“虽知哀茕在疚，而官俟得才， 可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其 形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿 年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞 有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。 （节选自《陈书·列传第二十六》，有删改） 【注】惠连：谢惠连，南朝宋文学家。 9．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是 A．从舅尚书王筠奇其有佳致 奇：稀奇 B．工草隶虫篆 工：擅长 C．唯贞与卓独不坐 坐：受株连而获罪 D．贞累启固辞 启：禀告 【答案】A 【解析】本题考查文言实词的意义和用法。A 项，“从舅尚书王筠奇其有佳致”的意思是堂舅尚书王筠 惊奇他有高雅的情趣。所以“奇”，形容词用作意动用法，以……为奇、认为……不一般、惊奇。 10．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是 A．晋太傅安九世孙也 鲲之大，不知其几千里也 B．若忧毁灭性，谁养母邪 若使烛之武见秦君，师必退 C．太建五年，贞乃还朝 良乃入，具告沛公 D．后主因敕舍人施文庆曰 或因寄所托，放浪形骸之外 【答案】B 【解析】本题考查文言虚词的意义和用法。；B 项，都是“假如”“如果”的意思；A 项，前一个表判 断，后一个是句末语气词；C 项“乃”，前一个是“才”的意思，后一个是“于是、就”的意思。D 项， 前一个：于是，后一个：凭借、依靠。 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法 B．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法 C．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法 D．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法 【答案】B 【解析】给文言文断句，先要通读全文，了解句意，本句意思为：父亲谢蔺因母亲阮氏去世，不吃饭 哭泣到眼中出血而死。家人宾客害怕谢贞也会这样，叔父前往华严寺，请禅师来为谢贞说法。然后寻 找句子一些特定的名词、动词进行推断。重点注意分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如 果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。另外要特别注 意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。 12．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是 A．谢贞天性聪慧，小时候读过不少典籍，有的读过就能背诵，有的粗通大意；他八岁时写的诗就深 得长辈称赞。 B．谢贞受府长史周确委托，为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后，怀疑该表文不是周确 亲笔所作。 C．谢贞非常孝顺，小时候祖母因病难以进食，他便也不进食；父亲去世他悲痛欲绝，之后，奉养母 亲未曾间断。 D．母亲去世后，谢贞一心守丧，极度悲痛，骨瘦如柴，令人叹息。他忧病而死后，后主下令长期供 他儿子吃穿。 【答案】C 【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C 项，“之后，奉养母亲未曾间断”不正确。 文中“太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺”，这一时期未能孝顺母 亲。 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之， 弗之罪也。（6 分） （2）吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。（4 分） 【答案】（1）谢贞猜度叔陵会有叛逆之心，就和阮卓自行疏远叔陵，每当有宴饮游乐，总是称病推辞， 不曾参与。叔陵一向（或非常）钦敬他，不怪罪他。 （2）吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。 【解析】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。 翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第（1）句关键词得分点：度、因、辙辞以疾（定语后置句）、 雅；第（2）句关键词得分点：友善、笃、省、后事。 【参考译文】 谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅谢安的九世孙。父亲谢蔺，正员外郎，兼散骑常侍。谢贞自 幼聪敏，有卓绝的品性。他的祖母阮氏生前苦于风眩病折磨，每次发病就一两天不能吃饭。谢贞当时 七岁，祖母不吃饭，他也不吃饭，常常是这样，亲戚没有不对此感到惊奇的。母亲王氏，教谢贞学《论 语》和《孝经》，谢贞读完就能背诵。八岁时，谢贞曾经写作了《春日闲居》一诗，堂舅尚书王筠惊奇 他有高雅的情趣，对亲戚说：“这个孩子将来会成大器。”十三岁时，谢贞大致通晓了《五经》的要义。 尤其擅长《左氏传》，工于草隶虫篆。十四岁时，遭逢父亲去世，谢贞号哭跌倒在地上，昏倒而后又苏 醒的情况有多次。当初，父亲谢蔺因母亲阮氏去世，不吃饭哭泣到眼中出血而死。家人宾客害怕谢贞 也会这样，叔父前往华严寺，请禅师来为谢贞说法，禅师于是对谢贞说：“孝子既然没有兄弟，就极 须爱护自己，如果哀伤过度损害身体，谁来赡养你的母亲呢？”从这以后谢贞才稍微吃一点稠粥。 在太清年间的动乱中，亲属散亡，谢贞在江陵落入敌手。暠逃难逃难，贞母出家在宣明寺。及高 祖即位，暠还乡里，供养贞母，将二十年太建五年，谢贞才回朝。等到始兴王叔陵担任扬州刺史时， 征召谢贞做主簿。谢贞揣度叔陵将会有叛逆之心，于是就自动疏远他，每当有宴会交游，总是以患病 为借口推辞，不曾参与，叔陵向来钦佩看重他，没有怪罪他。不久高宗驾崩，叔陵叛逆作乱，叔陵府 中的属官先后受到牵连而被拘捕，唯独谢贞没有获罪。 陈后主于是下诏让谢贞入宫担任中宫管记一职。府长史周确刚被任命为都官尚书，请求谢贞为他 撰写辞让的奏章，后主看过后认为奏章写得很不寻常。后主曾经趁着宴席的机会问周确：“你的奏章 是你自己写的吗？”周确回答说：“我的奏章是谢贞写的。”后主就赐给谢贞一百石米。 至德三年，谢贞因母亲去世而离职。不久，朝廷下诏让他回来任原职。谢贞多次上奏坚决推辞， 朝廷答复说：“查看了奏章，详情俱悉， 虽然知道你内心哀痛，但官府急等用人，守丧的礼节有理由 改变，你可以立即回官府任职。”谢贞哀伤过度身体瘦弱，最终也没能到官府任职。当时尚书右丞徐祚、 尚书左丞沈客卿一同来看望谢贞，见到他瘦骨伶仃，两人泪流不能自抑，哀怜着默默而出。吏部尚书 姚察与谢贞友善，及贞病重，前去探望，询问以后事。谢贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢 以为托耳。”这夜死了。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长 给衣粮。 26.（2016 ·新课标Ⅰ卷·T4-7）阅读下面的文言文,完成问题。 曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄水 入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书 诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋耳索之果然 公亮明练文法,更践久,习知朝廷台阁典宪,首相韩琦每 咨访焉。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取之,大理当以强。公亮曰:“此 禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。”固争之,遂下有司议,比劫禁物法,盗得不死。契丹纵人渔界河, 又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任 也。”使谕以指意,边害讫息。英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能 见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质之曰:“锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之 安乎?”使者即就席。熙宁三年,拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年,起判永兴军。居一岁,还京师。 旋以太傅致仕。元丰元年卒,年八十。帝临哭,辍朝三日。公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩; 然性吝啬,殖货至巨万。初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若 不与之者。尝遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽至枢密 以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。 (节选自《宋史·曾公亮传》) 1．下列对文中加粗部分的断句,正确的一项是 A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之 廋耳/索之/果然/ B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之 廋耳/索之/果然/ C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之 廋耳/索之/果然/ D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之 廋耳/索之/果然/ 【答案】B 【解析】本题考查文言文断句的能力。作答此题,可用排除法。“盗悉窜他境”是一个完整的主谓宾结 构,“至夜户不闭”是曾公亮“为政有能声”的表现,C、D 两项均为“盗悉窜/他境至夜户不闭”,显然 不合适;“(使客)移书诘盗”是省略主语的连动结构,A 项断为“尝有使客亡橐中物移书/诘盗”,显然 语意和结构都不通。据此可得出答案。 2．下列对文中词画线语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B.建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。 C.古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D.契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。 【答案】C 【解析】本题考查识记理解古代文化常识的能力。解答此类试题,一要调动自己已有的知识积累与选项 进行认真核对,发现不正确之处;二要结合原文具体内容理解,发现不正确之处。C 项,“所以可用‘有 司’来指称朝廷中的各级官员”不正确。“有司”应指有具体职务、做具体工作的官吏。 3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.曾公亮初入仕途,为民兴利除弊。他进士及第后任职会稽县,当时湖水常常外溢,民田受害,他兴修水 利工程,将水引入曹娥江,民众因此得益。 B.曾公亮久经历练,通晓典章制度。他熟知朝廷政务,首相韩琦每每向他咨询;密州有人偷盗民田产银, 他认为判处死刑过重,据理力争,最终改判。 C.曾公亮防患未然,止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,派使者偕 同雄州赵滋前往调解,边地双方得以相安无事。 D.曾公亮老谋深算,暗中为子孙计。他为人深沉,思虑周密,曾举荐王安石,安石受到宠信,他考虑子孙前 程,不露痕迹地处处随顺安石,终于得到回报。 【答案】C 【解析】本题考查理解文章内容的能力。解答此类试题的基本思路是“题文对照”。主要对照选项第 一句的概括是否准确,第二句的分析与原文内容在人物、时间、事件、逻辑关系等方面有无差别。C 项, “派使者偕同雄州赵滋前往调解”错误,从文中来看,是只派赵滋前去。4．把文中画横线的句子翻译成 现代汉语。 (1)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎? (2)苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。 【答案】(1)赐宴不到场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安 吗? (2)苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。 【解析】本题考查翻译文言句子的能力。一要译对句子大意,二要准确把握关键词的翻译。(1)中的关 键词:“锡”“虔”“人主”“安”。(2)中的关键词:“责”“讥”“固”。 27.(2016·新课标Ⅱ卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成问题。 陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县,征授御史。出按辽东,疏陈安攘十策,又请 速首功之赏。改巡山西。还朝,会廷臣方争建储。登云谓议不早决,由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因 灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言:“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每 扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅，不但惠安遭其虐焰,即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久 长,自由敬德所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效。干挠盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至?”疏入,贵 妃、承宪皆怒,同列亦为登云危,帝竟留中不下。久之,疏论吏部尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时 可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝 右皆惮之。时方考选科道,登云因疏言:“近岁言官,壬午以前怵于威,则摧刚为柔;壬午以后昵于情,则 化直为佞。其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。二十年来,以刚直擢京卿者百止一二耳。背 公植党,逐嗜乞怜,如所谓‘七豺’‘八狗’者,言路顾居其半。夫台谏为天下持是非,而使人贱辱至此, 安望其抗颜直绳,为国家锄大奸、歼巨蠹哉!与其误用而斥之,不若慎于始进。”因条数事以献。出按河 南。岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑 金振之。登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。寻卒。 (节选自《明史·陈登云传》) 1．下列对文中加粗部分的断句,正确的一项是 A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋 贵/簧鼓朝绅/ B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝 勋贵/簧鼓朝绅/ C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝 勋贵/簧鼓朝绅/ D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋 贵/簧鼓朝绅/ 【答案】C 【解析】本题考查文言断句的能力。文言断句的前提是通读文段,明确大意。“曩陛下重惩科场冒籍” 结构完整,可排除 A、D 两项。“每扬言事由己发”为“承宪妻”的行为,目的是“用以恐喝勋贵/簧鼓 朝绅”,“用以”前面应断开,可以排除 B 项。答案为 C 项。 2．下列对文中画线词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道理。 B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。 C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。 D.移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。 【答案】D 【解析】本题考查识记古代文化常识的能力。 “实际是官员……委婉说法”错,移疾指上书称病,为居 官者要求隐退的委婉语。 3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.陈登云不畏权贵,弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心,即便对郑承宪这样的国戚,也大胆揭发对方为 非作歹,包藏祸心,幸而皇上并未因此发怒。 B.陈登云敢于直言,检举多名重臣。他在朝既久,发现诸多问题,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭 到贬职或罢免,以至朝廷大官们都很畏惧他。 C.陈登云上疏指出,选才慎于始进。他认为二十年来,刚直者很少被提拔进京,在朝者却背公结党,谄媚 权贵,与其误用后罢免,不如进用时慎重。 D.陈登云关心百姓,奏请救助灾区。在他巡视河南期间,当地年成歉收,百姓相食,他向朝廷呈告灾情,皇 上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。 【答案】D 【解析】本题考查理解文章内容的能力。D 项中“皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民”错误。 文中“帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之”意思是皇上立即派遣寺丞锺化民带着国库中的钱币赈济百姓。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。 (2)副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。 【答案】(1)其中难道没有刚正的人,但禁不住抵触排挤,大多无法安身。 (2)副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪,便装入袋中给陈登云看,登云随即送至朝廷。 【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。 28.（2016·新课标Ⅲ卷·T4-7) 阅读下列文言文，完成问题。 傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。 与修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词 臣不附刘瑾，瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允 再迁翰林学士历吏部左右侍郎。正德六年，代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争， 章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。 珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？敢与至尊并书，大不敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。 及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。 珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。流寇扰河南，太监陆訚谋督师，下廷议，莫敢先发。珪厉 声曰：“师老民疲，贼日炽，以冒功者多，偾事者漏罚，失将士心。先所遣已无功，可复遣耶？今贼 横行郊圻肘腋间，民嚣然思乱，祸旦夕及宗社。吾侪死不偿责，诸公安得首鼠两端。”由是议罢。疏 上，竟遣訚，而中官皆憾珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾， 因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山 崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。 会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。珪归三年，御史卢雍 称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又谓珪刚直忠谠，当起用。 吏部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。遣命毋请恤典。抚、按以为言，诏廕其子中书舍人。嘉 靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。 (节选自《明史·傅珪传》) 1．下列对文中加粗部分的断句，正确的一项是 A.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/ 历吏部左/右侍郎/ B.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/ 历吏部左/右侍郎/ C.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/ 历吏部左/右侍郎/ D.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/ 历吏部左/右侍郎/ 【答案】B 【解析】本题考查文言文断句的能力。解答此题,可将选项进行对比,判断不同处的正误,最后通过排除 法得到正确选项。A、B 两项中,不同处是“镌与修者/官降珪修撰”和“镌与修者官/降珪修撰”,从动 词“镌(降级、削职)”的意思来分析,与之对应的宾语应该是“官”而不是“修者”。排除 A 项。那么 D 项也可以排除。B、C 两项中,不同之处是“俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士”和“俄以《实 录》成进/左中允再迁翰林学士”,左中允和翰林学士都是官职名,“进左中允”和“再迁翰林学士”应 该是相对应的,所以排除 C 项。 2．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户挤等职事，部长官称为礼部尚书。 B.教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。 C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。 D.历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。 【答案】A 【解析】本题考查识记理解古代文化常识的能力。 “土地、户籍”事务不归礼部掌管,应归户部掌管。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是 A.傅珪进入仕途，参与纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》得以升职； 武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰《孝宗实录》。 B.傅珪任职礼部．劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好佛求地 百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。 C.傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；后 因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。 D.傅珪为官清廉，死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度 日；嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。 【答案】C 【解析】本题考查理解文章内容的能力。 “他仍坚持离职”错误,文中“两京言官交章请留,不听”的 意思是两京的言官上奏请求皇帝留下傅珪,但皇帝不答应。这里“不听”的主语是皇上,不是傅珪。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。 (2)又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。 【答案】(1)极力奏陈其时社会弊病十件事,话语多指斥受宠的权贵,权贵愈加痛恨他。 (2)又认为傅珪刚正忠实,敢于直言,应当起用。吏部按照卢雍的话上奏,没有回复。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。 29. （2016·北京卷·T9-14）阅读下面文言文完成 9--14 题。 桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过，兵弊于 楚。为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道与之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其 鹿。” 桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山。 令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存， 明主之所以赏有功。禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也。 天且以齐私楚也。子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰： “子为我至生鹿，二十赐子金百斤，什至而金干斤也。”则是楚不赋于民而财用足也。 楚之男女皆居外求鹿。隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰： “奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。 楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也，楚籴石四百，齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十之 四。三年而楚服。 桓公问于管子曰：“吾欲制衡山【3】之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人贵买衡山之械器， 燕、代必从公而买之。秦、赵闻之，必与公争之，衡山之械器必倍其价，天下争之，衡山械器必十倍 以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器于衡山十月，燕、代闻之，果 令人之衡山求买械器。燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰，“天下 争吾械器，令其价再什以上。”衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰 朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、 秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归 齐矣。 （取材于《管子·轻 重》） 注释：【1】隰朋：春秋时齐国大夫。【2】芊：地名。位于齐楚接壤地。【3】衡山：齐鲁之间的小国。 【4】修械器：意思是施行购买兵器的策略。 9.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ 3 分） A.令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山 将：率领 B.什至而金千斤也 什：十倍 C.楚不赋于民而财用足也 赋：给予 D.衡山之民释其本 本：农耕 【答案】C 【解析】此题考查文言实词的意义和用法的理解能力。可根据平时对文言实词的积累，结合看上下文 具体语境分析判断。C 项，可联系上句“子为我致生鹿二十，赐子金百斤。什至而金千斤也。”判断 此处的“赋”应为“征税”。所以选 C。 10.下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3 分） A. 使人之楚买生鹿 载粟而之齐 B. 其人民习战斗之道 公其令人贵买衡山之械器 C. 楚王果自得而求谷 果令人之衡山求买械器 D. 今齐以其重宝贵买吾群害 楚以生鹿藏钱五倍 【答案】B 【解析】此题考查文言虚词的意义和用法的理解能力。可根据文言虚词的具体语境分析判断。A 项， 之，均为“到”；B 项，其，前者，代词，他们的；后者，语气助词，加强语气；C 项，果，均为“果 然”；D 项，以，二者均为介词，用。所以选 B。 11.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分） A.藏谷十之六 把十分之六的粮食储藏起来 B.天且以齐私楚也 上天将用齐国（的金钱）惠及楚国 C.衡山之械器必倍其价 衡山兵器的价格一定翻倍 D.燕、代、秦即引其使而归 燕、代、秦就带领衡山的使节回国 【答案】D 【解析】此题考查翻译文中句子的理解能力。应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译， 将句中重点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。例如本题选项 D“其 使”根据上下文具体语境可知，此处应为“燕、代、秦的使者”。所以选 D。 12.将下面的句子译为现代汉语。（6 分） ①楚民即释其耕农而畋鹿。 ②内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。 【答案】①楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。②（衡山之君）心理估量没有武器来应付两个敌国，就 带领全国归顺齐国了。 【解析】此题考查翻译文中句子的理解能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅， 理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活 用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：释、畋、二敌等。 13.在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，用来评价人物在文中的表现。（4 分） ①桓公 ②管子 ③衡山之君 【答案】【答案示例】桓公：从善如流（虚心纳谏、择善而从、从谏如流）；管子：不战而屈人之兵 （审时度势知己知彼神机妙算）；衡山之君：因小失大（捡了芝麻丢了西瓜愚不可及目光短浅） 【解析】从齐桓公与管子的对话内容来看，齐桓公的言行举止表现出了他善于采纳和吸取别人的意见， 由此可联想到从谏如流或虚心纳谏。管子在文中的分析独具眼光，具有远见的卓识，故可联想到“审 时度势，知己知彼”；衡山之君为了眼前的小利而最终丢失了整个国家，由此可联想到“鼠目寸光” 或“目光短浅”。 14.本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中获得了哪些启示？请结合文章内容具体回答。 【答案】答题角度参考：①用经济、金融手段战胜敌国②粮食安全对一个国家是极为重要的③上下一 心是成功实施谋略的保证 【解析】既然回答故事对考生的人生启示，显然要先理解故事内容，并领悟故事蕴含的人生道理，然 后从管子制定策略的角度和楚王与衡山君的角度，联系现实生活来组织答案。只要言之有理即可。 【参考译文】 桓公向管仲问道：“楚国，是崤山以东的强国，它的人民娴熟于战斗的方法。（如果）派军队攻 伐它，只怕（我们的）实力不能胜过它，会兵败于楚国，这应该怎么办呢？”管仲回答说：“就用战 斗的方法来对付它。”桓公说：“这怎么讲？”管仲回答说：“您可用高价收购楚国的鹿。” 桓公便派人到楚国购买活鹿。管仲就让桓公向民众求购，贮藏了国内粮食十分之六。派左司马伯 公率领壮丁到庄山铸币。然后派中大夫王邑带上二千万钱到楚国收购活鹿。楚王得知后，向丞相说：“钱 币是人们看重的东西，国家靠它维持，英明的君主用它赏赐功臣。禽兽，是一些有害的东西，是英明 的君主应当抛弃驱逐的东西。现在齐国用珍贵的宝物高价收买我们的害兽，这样是楚国的福分，上天 将用齐国的金钱惠及楚国。您通告百姓赶快去寻找活鹿，来把齐国的财宝全部换来。”楚国百姓就放 弃耕种来猎捕活鹿。管仲还对楚国商人说：“您给我贩来活鹿，二十头就给您黄金百斤；十倍（二百 头）就给您黄金千斤。这样楚国不向百姓征税，财富也充足了。” 楚国人民都在外面找鹿。隰朋让齐国百姓贮藏了五倍（于过去）的粮食，楚国凭借（出卖）活鹿 贮藏了五倍（于过去）的钱币。管仲说：“楚国可以攻克了。”桓公说：“怎么办？”管仲回答说：“楚 国贮藏的钱币增加了五倍，楚王将会很得意，之后求购粮食。”桓公说：“好。”于是派人封闭关隘， 不和楚国互通使节。楚王果然非常得意，然后求购粮食。但是几个月都买不到粮食，楚国买一石粮食 要四百钱。齐国派人运粮到芊地的南部出卖，楚人十分之四都投降齐国。几年（三年）之后，楚国就 服从（于齐国）了。 桓公向管仲问道；“我想要找到控制衡山国的办法，这应该怎么办？”管仲回答说；“您可以派 人出高价收购衡山国的兵器进行转卖。这样，燕国和代国一定跟着您去买，秦国和赵国听说后，一定 和您争着买。衡山兵器必然会价格翻倍。（如果天下争相购买），衡山国兵器必然涨价十倍以上。” 桓公说：“好。”于是派人到衡山寻找、收购兵器，不敢同他们付价还价。齐国实行购买衡山过兵器 的策略十个月以后，燕、代两国听说，果然派人去衡山过买兵器。 燕、代两国实行这一策略三个月以后，秦国听说了这一消息，果然也派人去衡山国购买兵器。衡 山国君告诉宰相说：“天下各国争相购买我国兵器，让兵器价钱提高二十倍以上。”衡山国的百姓都 放弃农业，发展制造兵器的工艺。齐国则派隰朋到赵国购买粮食，赵国卖粮食每石十五钱，隰朋按每 石五十钱收购。天下各国听说这一消息，都运粮到齐国来卖。齐国使用了十七个月的购买兵器的策略， 使用收购粮食的策略五个月，然后就封闭了关隘，不和衡山国互通使节（与衡山国断绝了关系）。燕、 代、秦、赵四国也把自己的使者从衡山带领回国了。衡山国的兵器已经卖光，鲁国侵占了它的南部， 齐国侵占了它的北部。（衡山国或衡山国王）内心自己估量没有兵器来招架两个敌国，便奉送国土， 归降齐国了。 30.（2016·浙江卷·T16-20）阅读下面的文言文,完成问题。 琅嬛福地记 (明)张岱 晋太康中,张茂先①为建安从事,游于洞山。缘溪深入,有老人枕书石上卧,茂先坐与论说。视其所 枕书,皆蝌蚪文,莫能辨,茂先异之。老人问茂先曰:“君读书几何?”茂先曰:“华之未读者,二十年内书, 若二十年外书,则华固已读尽之矣。”老人微笑,把茂先臂走石壁下,忽有门入,途径甚宽,至一精舍,藏 书万卷。问老人曰:“何书?”曰:“世史也。”又至一室,藏书愈富。又问:“何书?”老人曰:“万国志 也。”后至一密室,扃钥甚固,有二黑犬守之,上有署篆,曰“琅嬛福地”。问老人曰:“何地?”曰:“此 玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰:“此痴龙也,守此二千年矣。”开门肃茂先入,见 所藏书,皆秦汉以前及海外诸国事,多所未闻,如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《梼杌》《春秋》 诸书,亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之,鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出,谓老人曰: “异日裹粮再访,纵观群书。”老人笑不答,送茂先出。甫出,门石忽然自闭。茂先回视之,但见杂草藤 萝,绕石而生,石上苔藓亦合,初无缝隙。茂先痴 伫视,望石再拜而去。 嬴氏焚书史,咸阳火正炽。此中有全书,并不遗只字。上溯书契前,结绳亦有记。繇前视伏羲,已 是其叔季。海外多名邦,九州一黑痣。读书三十乘,千万中一二。方知余见小,春秋问蛄蟪。石彭与凫毛, 所见同儿稚。欲入问老人,路迷不得至。回首绝壁间,荒蔓惟薜荔。懊恨一出门,可望不可企。坐卧十年 许,此中或开示。 (选自贾谊《治安策》) 【注】①张茂先:名华,字茂先。西晋文学家。 1．对下列句子中画线词语的解释,不正确的一项是 A.开门肃茂先入    肃:恭敬的样子。 B.茂先为停信宿而出  信宿:两三天。 C.异日裹粮再访  裹粮:携带粮食。 D.读书三十乘  乘:车。 【答案】A 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。根据文中语境可知,这里的“肃”应是动词, 意思是“恭敬的样子”时“肃”是形容词,所以 A 项错。“肃”在此处正确的意思为“恭敬地引进”。 2．下列各组句子中,画线词的意义和用法不相同的一组是 A.茂先坐与论说 而世又不与能死节者比 B.若二十年外书 若望仆不相师 C.多所未闻 较秦之所得与战胜而得者 D.望石再拜而去 毕礼而归之 【答案】B 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。做题时要根据具体的文言语境正确 理解所给虚词的意义及用法。A 项,两个“与”都是介词,可译为“和”。B 项,前面的“若”为连词,可 译为“至于”,后面的“若”为动词,可译为“好像”。C 项,两个“所”都是代词,用在动词之前,构成 名词性的词组,指代人或事物;D 项,两个“而”都是连词,表示承接关系。 3．下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是 A.在张茂先的自矜面前,老人“微笑”;当张茂先提出“裹粮再访”的请求时,老人又笑而不答。两“笑” 之下,老人宽容、神秘的形象呼之欲出。 B.本文借一个充满神异色彩的故事,揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源记》则借虚构桃 源仙境寄托社会理想:两文有异曲同工之妙。 C.本文叙事简练,描写细腻,结尾议及“嬴氏焚书史”,旨在批评秦王嬴政焚书坑儒,导致典籍损毁的行 为,体现了“记”叙议结合的特征。 D.张岱行文善于渲染,笔墨传神:说老人,则有“枕书石上卧”;写福地,则有痴龙“守此二千年矣”。结 尾用韵文的形式点明主旨,发人深思。 【答案】C 【解析】本题考查理解文章内容的能力。做题时要结合原文进行辨别分析,寻找与文意不相符的说法。 C 项中的“旨在批评秦王嬴政焚书坑儒,导致典籍损毁的行为”错,这里主要是与“嬴氏焚书”形成对 比,突出琅嬛福地书籍保存完好无损。 4．把文中画线的句子译成现代汉语。 (1)茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之,鲜洁非人世所有。 (2)方知余见小,春秋问蛄蟪。 【答案】(1)张茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃,食物的鲜美洁净不是人间能拥有 的。 (2)(经过此事)才知道我见识浅陋,就像夏生秋死(或“春生夏死”)的蝉不知道四季的转换。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译要以正确理解句子的含意为基础,要注意与现代 汉语不同的句式。做题时要注意以直译为主,意译为辅,尽可能做到字字落实。同时,还要把握句式特点 和句子的语气,要特别注意对关键词语的把握。第(1)句重点词为“爽然”“饷”“鲜洁”等;第(2)句 重点词为“方”“见小”“蛄蟪”等。 5．用“/”给下面的文段断句。 进 言 者 皆 曰 天 下 已 安 已 治 矣 臣 独 以 为 未 也 曰 安 且 治 者 非 愚 则 谀 皆 非 事 实 知 治 乱 之 体 者 也 夫 抱 火 厝 之 积 薪 之 下 而 寝 其 上 火 未 及 燃 因 谓 之 安 方 今 之 势 何 以 异 此 【答案】进言者皆曰//天下已安已治矣/臣独以为未也/曰安且治者/非愚则谀/皆非事实知治乱之体者 也/夫抱火厝之积薪之下而寝其上/火未及燃/因谓之安/方今之势//何以异此 【解析】本题考查文言断句的能力。解题时要注意以下几点:理解关键词语,判断词与词之间的关系;了 解一定的古代文化常识;掌握文中对话、转述、引用的规律;把握句首、句中、句尾的常用词语。如文 段中的“矣”“也”一般用在句尾,“夫”“因谓”则一般用在句首。参考译文：向陛下进言的人都说, 天下已经安定,已经治理得很好了。我却认为不是那么回事。说天下已经安定且已经大治的人,不是愚 昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解治乱大体的人。有人拿着火种到堆积的木柴下,自己睡在木柴上, 火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方。如今国家的局势,与此有什么不同啊! 【参考译文】 晋朝太康中年，张华担任建安从事，在洞山游览。顺着小溪进入深山，有一个老人枕着书躺在石 板上，张华同他谈轮。张华看他头枕着的书，上面写的都是蝌蚪文，不能辨识，张华感到很诧异。老 人问张华说：“您读了多少书？”张华说：“我没有读过的书都是近二十年内的新书，如果是二十年 以前的书，我早就全部读完了。”老人微笑着，拉着张华的手臂走到石壁下，忽然出现一道门可以走 进石壁，路径比较宽，到了一个精雅的屋舍，里边装了一万卷书。张华问老人说：“这是些什么书？” 老人说：“这是世上的历史书。”又到了一个房间，里面收藏的书籍更加丰富。张华又问：“这里藏 的什么书？”老人回答：“这是万国的历史书。”后又到了一个密封的房间，用坚固的锁锁着，有两 只狗守在门前，门上印有大印，写着“琅嬛福地”四个字。张华问老人道：“这是什么地方？”老人 说：“这里藏有玉京、全真、七瑛、丹书、秘籍。”老人指着两只狗说：“这就是痴龙，在这里守了 两千年了。”老人开门躬身揖请张华进屋，张华看见这里收藏的书，全都是秦汉以前以及海外诸国的 事，很多都闻所未闻。比如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《桍杌》《春秋》等书籍，也全都在 这里。张华感到茫然失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃，食物的鲜美洁净不是人间能拥有的。张华 因此在这里停留了两三天才出来，对老人说：“以后我带着粮食再来拜访，观看全部书籍。”老人笑 而不答，送张华出来。刚走出来，石门忽然自己关闭了。张华回头一看，只见杂草藤萝，缠绕着生长 在石头上，石板上苔藓也是一整块，一点缝隙都没有。张华呆呆地注视着，朝着石板拜了两拜才离开。 秦始皇烧掉了诸子百家的书籍，咸阳城中烈火正熊熊燃烧。这里却有保持完整的书籍，连一个字 都没遗漏。上溯到书契之前，连结绳记事之时也有记载。（唐太宗）怀揣一只鹞子，连看伏羲都变成 了叔李。海外有很多有名的城郭，它们多如牛毛就像九州里的一颗黑痣。读书即使读了三十车，也只 能是千万分之一二。（经过此事）才知道我见识浅陋，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蝉不知道 四季的转换。石彭和凫毛，它们所见的就如同小孩一样。想进去问问老人，可是却迷了路不能到达。 回头看悬崖绝壁之间，只有疯长的滕蔓和薜荔。我懊悔遗憾，刚一出门就已经是可望而不可即了。我 坐着躺在这里十多年，也许这中间会开门。 31.（2016·浙江卷·T23-24）阅读下面的材料，完成 23—24 题。（5 分） 《墨子·节用》：“圣人为政一国，一国可倍也；大之为证天下，天下可倍也。其倍之非外取地也， 因其国家，去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用①而为者。是 故用财不费，民德②不劳，其兴利多矣。” 【注】①加用：更有用，更有价值。②德：通“得”。 23.从这段文字看，“节用”的含义是□□□□□□ 。（不超过 6 个字）（1 分） 【答案】去无用之费 【解析】简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到 对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。 24.根据选文，理解并概括墨子的“为政”思想。（4 分） 【答案】①不赞成通过对外掠夺来增强国力。②合理地节约用度。③珍惜人力物力，减轻百姓负担 【解析】简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到 对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。 【参考译文】 圣人在一国施政，一国的财利可以加倍增长;大到施政于天下.天下的财利可以加倍增长。这种财 利的加倍，并不是靠向外掠夺土地，而是根据国家情况而省去无用之费，因而足以加倍。圣明的君主 当政，他发布命令，举办事业，使用民力和财物，没有不是有益于实用才去做的。所以使用财物不浪 费，民众能不劳苦，他兴起的利益也就很多。 32.（2016·天津卷·T8-13）阅读下面的文言文,完成问题。 李台州传   [宋]杨万里 李台州名宗质,字某,北人,不知何郡邑。母展,妾也,生宗质而罹靖康之乱,母子相失。宗质以父 荫,既长,仕所至必求母,不得。姻家司马季思官蜀,宗质曰:“吾求母,东南无之,必也蜀   ?”从之 西。舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼,曰展婆,展婆。至暮,哭而归,不食。司马家人哀 之,必宽譬之,   饮泣强食。季思秩满东下,所经复然,竟不得。至荆州,复然。日旦夕号呼,嗌痛气 惫,小憩于茗肆,垂涕。 坐顷之,一乞媪至前,揖曰:“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐,礼以客主。既饮茗,问其里若 姓。媪勃然怒曰:“官人能与我几钱,何遽问我姓名?我非乞人也。”宗质起敬,谢曰:“某皇恐,上忤阿 婆。愿霁怒,试言之,何害?恐或乡邻或亲族也,某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰:“老婆姓异甚,不可言。” 宗质力恳请,忽曰:“我姓展。”宗质瞿然起,抱之,大哭曰:“夫人,吾母也。”媪曰:“官人勿误,吾儿 有验,右腋有紫痣,其大如杯。”宗质拜曰:“然。”右袒示之,于是母子相持而哭。观者数十百人,皆叹 息泣下。 宗质负其母   归,季思与家人子亦泣。自是奉板舆孝养者十余年,母以高年终,宗质亦白首矣。 宗质乾道庚寅为洪 ,时予为奉新县令,屡谒之,不知其母子间也。明年,予官中都,宗质造朝,除 知台州。朝士云:“李台州,曾觌姻家也。觌无子,子台州之子。”予一见不敢再   ,亦未知其孝。 后十七年,台州既没,予与丞相京公同为宰掾。谈间,公为予言李台州母子事。予生八年,丧先太 夫人,终身饮恨。闻之,泣不能止,感而为之传。 赞曰:孔子曰:“孝悌之至通于神明。”若李台州,生而不知失母,壮而知求母,求母而不得,不得 而不懈,遍天下之半,老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌,至今咏歌以为美谈。若李台州,其事与寿昌岂 异也,兹不谓之至孝通于神明乎?非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?予每为士大夫言之,闻者必泣。 人谁无母?有母谁无是心哉?彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤? (选自《杨万里集笺校》) 1．对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 A.生宗质而罹靖康之乱   罹:遭遇 B.愿霁怒 霁:停止 C.除知台州 除:罢免 D.终身饮恨 饮:含着 【答案】C 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。 “除”在文中应译作“任命”“授职”。 2．依次填入文中空白处的虚词,最恰当的一项是 ①东南无之,必也蜀   ②必宽譬之,   饮泣强食 ③宗质负其母   归 ④予一见不敢再   A.焉 乃 于 者 B.乎 其 以 者 C.乎 乃 以 也 D.焉 其 于 也 【答案】C 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。①为疑问句,李台州找遍东南地方, 未能找到母亲,揣测或许能够在西南蜀地找到母亲,句末应填入表示疑问语气的语助词“乎”。②由上 下句可知,李台州找不到母亲,痛苦不堪,吃不下饭,在姻亲司马季思一家的宽慰之下,才肯就食,可知空 白处应填入“乃”。③“负其母”修饰“归”,作状语,横线处应填入表修饰关系的连词“以”。④是 陈述句,横线处句末应填入表陈述语气的句末语助词“也”。 3．文末加粗部分的句子,断句最合理的一项是 A.彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者独/何心欤 B.彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤 C.彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤 D.彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤 【答案】B 【解析】本题考查文言断句的能力。文言断句应在通读文段,把握大意的基础上,借助文中充当主语的 代词、名词及起连接作用的连词等的帮助,逐项排除错项,找出正确的点断句子。“而有母不待求母” 说有母亲在身边不用寻找母亲的现象,据此可知 A、D 两项中“不待”后点断错误,应排除。“未尝失母” 为完整句子,“未尝”后点断错误,据此排除 C 项。正确选项为 B。 4．以下六句话分编为四组,全都直接表现李台州“至孝”的一组是 ①既长,仕所至必求母 ②舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼 ③某倒囊钱为阿婆寿 ④右袒示之,于是母子相持而哭 ⑤自是奉板舆孝养者十余年 ⑥觌无子,子台州之子 A.①②⑤ B.①③④ C.①⑤⑥ D.②④⑥ 【答案】A 【解析】本题考查筛选文中信息的能力。③是说李台州将口袋里的钱倒出来为老乞婆祝寿,此时李台州 并不知晓老乞婆就是自己的母亲,不能反映李台州“至孝”。④是说李台州袒露右臂给老乞婆看,证明 自己就是老乞婆的儿子,母子两人相互抱着痛哭,属一般叙述性文字,不能反映李台州“至孝”。⑥是说 曾觌没有儿子,过继了李台州的儿子做儿子,应是叙述别人的事情,亦不能反映李台州“至孝”。排除此 三句,故 选 A 项。 5．下面对原文的理解与分析,不正确的一项是 A.李宗质出生后因战乱母子失散,长大后曾四处寻访母亲下落而不得,以至茶饭不思,黯然神伤。 B.作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名,但直到李台州去世之后,才写作此文,并在士大夫中传颂其事 迹。 C.为一位官员作传,不注重其政治事功,却记叙其寻母尽孝之事,杨万里有褒扬孝道、规劝世风之意。 D.文章记李台州事迹,以寻母、认母、侍母为线索,集中笔墨描写认母场景,详略得当,主次分明。 【答案】B 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。B 项中“作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名” 错误。杨万里是在李台州去世后,与丞相京公交谈中才知道李台州母子之间的故事,才了解李台州至孝之 名。6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)季思秩满东下,所经复然,竟不得。 (2)宗质起揖之坐,礼以客主。 (3)若李台州,其事与寿昌岂异也,兹不谓之至孝通于神明乎? 【答案】(1)季思任期已满,向东而下,所经过的地方李台州仍然这样,始终没有找到。 (2)宗质站起来向她作揖请她坐下,用主客之礼礼待她。 (3)像李台州,他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗?这不就是所说的至孝和神明相通吗? 【解析】本题考查翻译文言句子的能力。 【参考译文】    李台州名宗质，字某，是北方人，不知道是哪个郡邑的。母亲姓展，是他父亲的妾，生下宗质 后遭遇靖康年间的动乱，母子失散了，宗质凭着父亲的官职得到荫赏，（宗质）长大以后，到达做官 的所在必定到处寻找母亲，没有找到，姻亲司马季思到蜀地去做官，宗质说：“我寻找母亲，东南地 区没找到，一定在蜀地吧？”于是（宗质）跟随他到西部去，乘船经过各个州，像是县或者是村市， 一定登上岸边，走遍这个地方大声呼叫，喊道：展婆，展婆。到了傍晚，才哭着回去，不吃饭，司马 家的人很同情他，一定（多方）宽慰告诫他，（他）才一边哭着一边勉强吃点东西。等到季思任职期 满，向东而下，所经过的（地方）（李台州）仍然这样，始终没有找到。到了荆州，仍然这样。每天 早晚号叫呼喊，咽喉疼痛，身体疲惫，（在茶楼）稍事休息，（伤心地）流泪。 坐了一会儿，一个讨饭的老妇人来到他的面前，作揖说：“官人给我一文两文钱吧。”宗质站起 来（向她）作揖并请（她）坐下，用主客之礼待（她）。喝完茶以后，（宗质）询问老人的家乡姓氏。 老妇人勃然大怒说：“官人能给我多少钱，为何猛然问我姓名？我不是要饭的人。”宗质起身，更加 恭敬，道歉说：“我十分惶恐，犯上忤逆了阿婆，希望（您）能停止生气，试着说一说，又有什么害 处呢？如果或许是乡邻或亲族，我愿意倾囊为阿婆馈赠财物。”老妇人高兴地说：“我的姓氏很特别， 不能说。”宗质极力恳请，（老妇人）忽然说：“我姓展。”宗质惊讶地站起来，抱着她，大哭道：“夫 人，（您）是我的母亲啊。”老妇人说：“官人不要错了，我儿子有可以验证的标记，（他的）右腋 下有一个紫色的痣，大小如杯子。”宗质跪拜说：“是这样的。”（宗质）露出右腋给她看，于是母 子拥抱在一起哭泣，周围观看的人有几十甚至上百人，（他们）都一边叹息一边流泪。 宗质背着他的母亲回去，季思和家人孩子也为（他们）哭泣，从此以后迎养母亲孝顺奉养十多年， 母亲在高龄寿终，那时宗质也已经白头了。 宗质乾道庚寅年间做洪倅，我当时是奉新县县令，多次拜见他，不知他们母子之间的这些事情。 第二年，我到中都做官，宗质回到朝廷，被授予台州知州。朝中人士说：“李台州，是曾觌（dí）的 亲家，曾觌没有儿子，把台州的儿子当作自己的儿子。”我见了一次不敢见第二次，也不曾知道他的 孝顺。 十七年后，李台州已经去世，我和丞相京公一同做宰掾，谈话间，京公对我说起李台州母子的事 情，我八岁的时候，先太夫人（即母亲）去世，我终身抱憾。听说这件事情之后，哭泣不能停止，感 动并且为他作传。 称赞说：孔子说：“孝悌达到极点是和神明相通的（意为真正能把孝敬父母，友爱兄弟之道做到 尽善尽美，就会感动天地神明）。”像李台州，生下来就不知道失去母亲，但成年以后知道寻找母亲， 寻找母亲却找不到，找不到却不懈怠，走遍半个天下，到老了才找到。昔日苏东坡歌颂朱寿昌，至今 人们都咏叹歌颂并以为美谈。像李台州，他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗？这不就是所说的至孝 和神明相通吗？如果不是至孝怎么能感动天地神明，不是和神明相通怎么能找到母亲？我每次对士大 夫们说起这件事，听到的人必感动得哭泣。人们谁没有母亲？有母亲的人谁没有这样的心呢？他们有 母亲，未曾失去母亲，有母亲，不用等待寻找母亲，母亲健在有的人却忽视并且不尊敬她，亦或者违 背甚而不爱惜（她），他们这是什么心啊？ 33.（2016·山东卷·T9-13） 阅读下面的文言文,完成 1-5 题。 景公问晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,则诸侯其至乎?” 晏子对曰:“法其节俭则可;法其服,居其室,无益也。三王①不同服而王,非以服致诸侯也。诚于 爱民,果于行善,天下怀其德而归其义,若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒 不务其美身服不杂彩首服不镂刻。古者常有处橧巢②窟穴而不恶,予而不取,天下不朝其室,而共归其仁。 及三代作服,为益敬也。服之轻重便于身,用财之费顺于民。其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以 避湿也。是故明堂之制,下之湿润,不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文,木事不镂,示民知节也。 及其衰也,衣服之侈过足以敬,宫室之美过避润湿,用力甚多,用财甚费,与民为仇。今君欲法圣王之服, 不法其制,若法其节俭也,则虽未成治,庶其有益也。今君穷台榭之高,极污池之深而不止,务于刻镂之巧、 文章之观而不厌,则亦与民而仇矣。若臣之虑,恐国之危,而公不平也。公乃愿致诸侯,不亦难乎?公之言 过矣。” 景公禄晏子以平阴与藁邑。晏子辞曰:“吾君好治宫室,民之力敝矣;又好盘游玩好,以饬女子,民 之财竭矣;又好兴师,民之死近矣。敝其力,竭其财,近其死,下之疾其上甚矣!此婴之所以不敢受也。” 公曰:“是则可矣。虽然,君子独不欲富与贵乎?” 晏子曰:“婴闻为人臣者,先君后身,安国而度家,宗君而处身,曷为独不欲富与贵也!” 公曰:“然则曷以禄夫子?” 晏子对曰:“君商渔盐,关市讥③而不征;耕者十取一焉;弛刑罚,若死者刑,若刑者罚,若罚者免。 若此三言者, 婴之禄,君之利也。” 公曰:“此三言者,寡人无事焉,请以从夫子。” 公既行若三言,使人问大国,大国之君曰:“齐安矣。”使人问小国,小国之君曰:“齐不加我 矣。” (节选自《晏子春秋》,有删改) 【注】①三王:夏商周三代之明君,多指夏禹、商汤、周文王(或周武王)。②橧(zēng)巢:用柴 薪搭建的巢形住所。 ③关市:指集市。讥:稽查,盘问。 1．对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.若其衣服节俭而众说也   说:同“悦”,高兴 B.土事不文,木事不镂 文:花纹 C.下之疾其上甚矣    疾:痛恨 D.宗君而处身 宗:尊崇 【答案】B 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。 “文”,此处为动词,装饰花纹。 2．下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 A.如此，则诸侯其至乎 行李之往来，共其乏困 B.服之轻重便于身 青，取之于蓝 C.然则曷以禄夫子 还军霸上，以待大王来 D.关市讥而不征 逝者如斯，而未尝往也 【答案】D 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,副词,或许,大概;代词,他们。 B 项,介词,对于;介词,从。C 项,介词,拿,用;连词,表目的,来。D 项,均为连词,表转折,却。 3．下列对文中加粗部分的断句,正确的一项是 A.夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻 B.夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻 C.夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻 D.夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻 【答案】A 【解析】本题考查文言断句的能力。 “夫”为句首发语词,下面从“冠”“衣”“身服”“首服”等 角度进行评论,“不务”为“不必追求”“不致力”的意思,据此可正确断句。 4．下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是 A.晏子认为,古代圣王诚心诚意地爱护百姓,实实在在地对百姓行善,因此天下的人都感念其德义而归 附他们。 B.晏子认为要想治理好国家,使天下归附,最重要的不是取法已过时的古圣王制度,而是效法他们的节 俭风尚。 C.面对景公的封赏,晏子并不领情,他毅然决然地予以拒绝,并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危 害性。 D.本文采用对话的方式,批评了景公治理国家的错误观点和做法,表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政 治主张。 【答案】B 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。 “最重要的不是取法已过时的古圣王制度,而 是效法他们的节俭风尚”错解文意,文章论述的重点是劝说君王要施行仁政,对“君欲法圣王之服,不法 其制”进行了批评。同时认为“若法其节俭也……庶其有益”。 5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。 (2)公乃愿致诸侯,不亦难乎?公之言过矣。 (3)是则可矣。虽然,君子独不欲富与贵乎? 【答案】(1)他们不再造柴薪搭成的巢居住,是为了避风寒;不再造土穴居住,是为了避潮湿。 (2)您却还想让诸侯来归附,不是很难吗?您的话错了。 (3)这样做是可以的。虽然这样,难道您就不想要富有和尊贵吗? 【解析】本题考查翻译文言句子的能力。 【参考译文】 景公询问晏子说：我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？ 晏子回答说：效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不 同的衣服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地行善，天下人都心怀他 们的统治规律而归服于他们的最佳行为方式，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子 足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华 美。衣服不要致力于角落削领，帽子没有残破的酒杯状，身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子 不要镂刻花纹。况且古人曾有穿着缝补卷领的衣服而统一天下的，他们的最佳行为方式是喜好人的生 存而厌恶杀戮，节制君上而下有盈余，天下人不是朝拜衣服，而是共同归向于最佳行为方式。古人曾 有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他 们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上戴的帽子足以表示敬肃，而不求贵重；身 上穿的衣服足以使行动干净利落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民 意。后来不住橧巢的人，是因为要避风雨；不挖洞穴居的人，是因为要避开潮湿。因此修建明堂的原 则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不能纹饰，木建筑物不能镂刻，指 示民众知道节制。等到这种风气衰败的时候，衣服的奢侈已过于足以敬肃的程度，宫室的壮美已过于 避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪费，这是与民为仇敌。如今君主想要效法古圣王的衣 服，不效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治理，希望还是有益的。如今君 主穷尽楼台亭榭的高耸，竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花纹彰显的观看而 不厌倦，那么就是与民为仇敌了。就像我的忧虑，恐怕国家的危险，而主公您也不平安呀。主公希望 招徕诸侯，不是很难吗？主公的话过分了。 景公赐给晏子平阴和棠邑，其中有十一社的人家从事商贾。晏子辞谢说:“我的国君喜欢修筑宫 室，百姓的力量十分疲困了;又喜欢游乐与珍宝，用来装饰女子，百姓的钱财都用光了;又喜欢发动战 争，百姓离死亡很近了。使其力疲困，使其财用竭，使其身临死境，下面的人非常痛恨上面的人!这就 是我所以不敢接受的原因。”景公说:“这样就算了，即然这样，君子难道就不奢求富贵吗?” 晏子说:“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身;安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能 安身，怎能说唯独不想富贵呢!” 景公说:“那么我用什么封赏你呢?” 晏子回答说:“君王放宽对渔盐的征税，对关市只盘查而不征税;对耕地的人收取十分之一的租税; 减轻刑罚———犯死罪的人判刑，该判刑的罚款，该罚款的就免了。这三条，就是对我的赏赐、君王 的利益。” 景公说:“这三条，我没有什么说的，就听从先生的吧。” 景公按照这三条去做了。派人去问大国，大国之君说:“齐国安定了。”派人问小国，小国之君说: “齐不会侵凌我们了。” 34.（2016·江苏卷·T6-9）阅读下面的文言文,完成问题。 祖讳汝霖,号雨若。幼好古学,博览群书。少不肯临池学书,字丑拙,试有司,辄不利。遂输粟入太 学,淹蹇二十年。文恭①捐馆,家难渐至。大父读书龙光楼,辍其梯,轴轳传食,不下楼者三年。江西邓文 洁公至越,吊文恭,文恭墓木已拱,攀条泫然,悲咽而去。大父送之邮亭,文洁对大父邑邑不乐,盖文洁中 忌者言,言大父近开酒肆,不事文墨久矣,故见大父辄欷歔。是日将别,顾大父曰:“汝则已矣,还教子读 书,以期不坠先业。”大父泣曰:“侄命蹇,特耕而不获耳,藨蓘②尚不敢不勤。”文洁曰:“有是乎?吾 且面试子。”乃拈“六十而耳顺”题,大父走笔成,文不加点。文洁惊喜,击节曰:“子文当名世,何止科 名?阳和子其不死矣!” 甲午正月朔,即入南都,读书鸡鸣山,昼夜不辍,病目眚,下帏静坐者三月。友人以经书题相商,入 耳文立就,后有言及者,辄塞耳不敢听。入闱,日未午,即完牍,牍落一老教谕房。其所取牍,上大主考九 我李公,詈不佳,令再上,上之不佳,又上,至四至五,房牍且尽矣,教谕忿恚而泣。公简其牍少七卷,问教 谕,教谕曰:“七卷大不通,留作笑资耳。”公曰:“亟取若笑资来!”公一见,抚掌称大妙,洗卷更置丹铅。 《易经》以大父拟元,龚三益次之,其余悉置高等。 乙未,成进士,授清江令,调广昌,僚寀多名下士。贞父黄先生善谑弄,易大父为纨袴子。巡方下疑 狱,令五县会鞫之。贞父语同寅曰:“爰书例应属我,我勿受,诸君亦勿受,吾将以困张广昌。”大父知其 意,勿固辞,走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏。贞父歙然张口称:“奇才!奇才!”遂与大父定交,称 莫逆。满六载,考卓异第一。 (选自张岱《家传》,有删节) 注:①文恭:张元汴,号阳和,谥文恭;张汝霖的父亲,张岱的曾祖父。②藨蓘:耕耘。 1．对下列画线词的解释,不正确的一项是 A.不事文墨久矣 事:从事 B.病目眚 病:疲惫 C.詈不佳 詈:责骂 D.令五县会鞫之 鞫:审讯 【答案】B 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。病:生病。 2．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.张汝霖早年虽博览群书,但在科举方面并不顺利,直至他父亲去世都没有考取功名。 B.邓文洁公听信别人的传言,认为张汝霖已难以造就,后通过当面测试才改变了看法。 C.张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山,幸赖主考官的慧眼才榜上有名。 D.黄贞父断案时遇到难题,无法解决,张汝霖下笔千言,精准断案,黄称赞他为奇才。 【答案】D 【解析】本题考查理解文章内容的能力。 “黄贞父断案时遇到难题,无法解决”错误,由原文“爰书例 应属我……吾将以困张广昌”可知,黄贞父是故意拿断案为难张汝霖。 3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)汝则已矣,还教子读书,以期不坠先业。 (2)友人以经书题相商,入耳文立就,后有言及者,辄塞耳不敢听。 【答案】(1)你就算了,回去后教育儿子读书,希望能保持住先人的事业。 (2)朋友用经书中的考题彼此商量,(考题)一传入他耳中文章马上就形成了,后来再有谈到(考题)的,他 就堵住耳朵不敢听了。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。解答此题,首先要根据上下文认真揣摩句子大意,然 后找准句中的关键词语进行翻译。翻译要注意字句的落实,以直译为主,意译为辅,还要做到文从字顺。 4．根据文中张汝霖的科举经历,概括当时科举考试的相关特点。 【答案】考生书法的优劣对考试成绩有影响;可捐纳财货进入太学;考题出自经书;考官的喜好直接决 定考试结果。 【解析】本题考查筛选整合文中的信息和归纳内容要点的能力。答题时,应明确题干具体要求,在文本 中认真筛选相关信息。如根据“字丑拙,试有司,辄不利”可知,考生书法的优劣对考试成绩有影响;根 据“《易经》以大父拟元”可知,考题出自经书;根据李九我挑选张汝霖的考卷的过程可知,考官的喜好 对考试结果有影响等等。 【参考译文】 祖父名叫汝霖，号雨若。幼年爱好古学，博览群书。年轻时不肯学习书法，字体粗拙难看，到官 府应试，总是考不取。于是交纳钱粮进入太学，滞留困厄二十年。他父亲文恭公去世后，家中灾难渐 渐到来。祖父在龙光楼读书，撤走梯子，通过轴轳传递食物，三年不曾下楼。江西邓文洁公到越地来， 凭吊文恭公，文恭公墓地上的树木已有两手合围粗细，文洁公拉着树枝泫然泪下，悲伤呜咽着离开。 祖父送他送到邮亭，文洁公面对祖父愁闷不乐，大概因为文洁公听信忌恨祖父的人的言语，说祖父违 逆祖训开酒店，不从事文墨之事很久了，所以见到祖父就叹惜。这天将要分别，文洁公看着祖父说： “你就算了，回去后教育儿子读书，希望能保持住先人的事业。”祖父哭泣着说：“您侄儿命不好， 只是努力但没有收获罢了，耕耘还是不敢不勤奋。”文洁公说：“有这回事吗？我姑且当面考考你。” 于是就随手拿出“六十而耳顺”的题目，祖父提笔成文，不加删改。文洁公惊喜，击节而叹说：“你 的文章应该在世间闻名，何止是登科留名啊？阳和子大概可以瞑目了！” 甲午年正月初一，（祖父）到南都，在鸡鸣山读书，日夜不停息，患了眼疾，卧床静休三个月。 友人用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他的耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题） 的，他就堵住耳朵不敢听了。参加考试时，没有到正午，就完成试卷，试卷落到一个老教谕手中。他 所拿到的卷纸，呈给大主考九我李公，被责备为不好，命令再呈上，呈上后又认为不好，再写，一直 到四五次，房间里的卷纸快写完了，教谕忿恨地哭泣。李公搜拣他的卷纸少了七卷，责问教谕，教谕 说：“那七卷文笔很不通，留下作为笑料吧。”李公说：“快把你那笑料取来！”李公一看到（那七 卷），拍手盛赞，整理收藏好试卷以待校勘，《易经》科考试，便准备把祖父拟定为第一，龚三益第 二。其余的全都归入高等。 乙未年，祖父考取进士，授予靖江令的官职，调到广昌任职，同僚中官吏大多有名而谦恭待人。 黄贞父先生喜欢开玩笑，轻视祖父为富家子弟。上级正下发疑难案件，命令五县一同审理。贞父对同 僚说：“按惯例这案子应该交付给我，我不接，你们也不要接，我将要拿这个来使张广昌困窘。”祖 父知道他的意思，也不坚决推辞，便下笔写几千字，引经据典，断案像老到的官吏。黄贞父吸着气张 着嘴说：“奇才！奇才！”于是和祖父结为朋友，成为莫逆之交。祖父任职满六年，考核卓异名列第 一。 35.（2016·北京卷·T9-14） 阅读下面的文言文,完成问题。 桓公问于管子曰:“楚者,山东之强国也,其人民习战斗之道。举兵伐之,恐力不能过,兵弊于楚。 为之奈何?”管子对曰:“即以战斗之道当之矣。”公曰:“何谓也?”管子对曰:“公贵买其鹿。” 桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民,藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山。 令中大夫王邑载钱二千万,求生鹿于楚。楚王闻之,告其相曰:“彼金钱,人之所重也,国之所以存,明主 之所以赏有功。禽兽者,群害也,明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害,则是楚之福也。天且以齐 私楚也。子告吾民,急求生鹿,以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰:“子为我至 生鹿,二十赐子金百斤,什至而金千斤也。则是楚不赋于民而财用足也。” 楚之男女皆居外求鹿。隰朋【1】教民藏谷五倍;楚以生鹿藏钱五倍。管子曰:“楚可下矣。”公曰: “奈何?”管子对曰:“楚钱五倍,其君且自得而求谷。”桓公曰:“诺。”因令人闭关,不与楚通使。楚 王果自得而求谷。谷不可三月而得也,楚 石四百。齐因令人载粟处芊【2】之南,楚人降齐者十之四。三 年而楚服。 桓公问于管子曰:“吾欲求制衡山【3】之术,为之奈何?”管子对曰:“公其令人贵买衡山之械器, 燕、代必从公而买之。秦、赵闻之,必与公争之,衡山之械器必倍其价。天下争之,衡山械器必十倍以 上。”公曰:“诺。”因令人之衡山求买械器,不敢辩其价。齐修械器【4】于衡山十月,燕、代闻之,果 令人之衡山求买械器。燕、代修三月,秦国闻之,果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰:“天下争 吾械器,令其价再什以上。”衡山之民释其本,修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五,隰朋取 之石五十。天下闻之,载粟而之齐。齐修械器十七月,修 五月,即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引 其使而归。衡山械器尽,鲁削衡山之南,齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌,即奉国而归齐矣。 (取材于《管子·轻重》) 注释:【1】隰朋:春秋时齐国大夫。【2】芊:地名。位于齐楚接壤处。【3】衡山:齐鲁之间的小 国。【4】修械器:意思是施行购买兵器的策略。 1．下列对句中加点词的解释,不正确的一项是 A.令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山    将:率领 B.什至而金千斤也 什:十倍 C.楚不赋于民而财用足也 赋:给予 D.衡山之民释其本 本:农耕 【答案】C 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。赋:征收赋税。 2．下列各组语句中画线词的意义和用法，不同的一项是 A.使人之楚买生鹿 载粟而之齐 B.其人民习战斗之道 公其令人贵买衡山之械器 C.楚王果自得而求谷 果令人之衡山求买械器 D.今齐以其重宝贵买吾群害 楚以生鹿藏钱五倍 【答案】B 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,都是动词,前往,到……去。B 项,代词,它的/副词,表祈使。C 项,都是副词,果然。D 项,都是介词,用。 3．下列对文中语句的理解,不正确的一项是 A.藏谷十之六 把十分之六的粮食储藏起来 B.天且以齐私楚也 上天将用齐国(的金钱)惠及楚国 C.衡山之械器必倍其价 衡山兵器的价格一定翻倍 D.燕、代、秦即引其使而归 燕、代、秦就带领衡山的使节回国 【答案】D 【解析】本题考查理解文言语句的能力。 “燕、代、秦即引其使而归”中“其使”指的是燕、代、秦 国的使节,而非衡山的使节。 4．将下面的句子译为现代汉语。 ①楚民即释其耕农而畋鹿。 ②内自量无械器以应二敌,即奉国而归齐矣。 【答案】①楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。 ②(衡山之君)心里估量没有武器来应对两个敌国,就带领全国归顺齐国了。 【解析】本题考查理解并翻译文言语句的能力。 5．在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语,用来评价人物在文中的表现。 ①桓公       ②管子       ③衡山之君     【答案】桓公:从善如流(虚心纳谏 择善而从 从谏如流) 管子:不战而屈人之兵(审时度势 知己知彼 神机妙算) 衡山之君:因小失大(捡了芝麻丢了西瓜 愚不可及 目光短浅) 【解析】本题考查归纳内容要点的能力。抓住文中人物的事迹来概括。桓公重用管子,有事征求并遵从 管子的意见,最终使得楚国服从、衡山国归顺,这是桓公从善如流(或“虚心纳谏”)的结果,因此可用相 应的成语或熟语评价桓公的表现。管子没有劝桓公出兵攻伐楚国,而是利用计谋使楚国臣服,可见其有 不战而屈人之兵的智谋;管子料到楚王会向齐国求购粮食,也料到燕、代等国必跟从齐国收购衡山国的 兵器,可见其神机妙算;等等。而衡山之君为一时利益所迷惑,鼠目寸光,愚不可及,最终为人所制。据此 可以归纳出相应的成语或熟语来评价管子和衡山之君的表现。 6．本文讲述了管子运用谋略的故事,你从中获得了哪些启示?请结合文章内容具体回答。 【答案】①用经济、金融手段战胜敌国 ②粮食安全对一个国家是极为重要的 ③上下一心是成功实施谋略的保证 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。题干中的“哪些”提示考生答案点不止一个, 那么考生可从不同角度去分析。解答时,要分析管子具体运用了什么样的谋略。管子用珍贵的宝物高价 购买楚国的活鹿,让楚国人民弃农耕而捕鹿,这是一种经济手段。楚国人因缺粮而屈服,可见粮食安全对 一个国家是极为重要的。如此分析,便不难得出答案。 【参考译文】    桓公问管仲说：“楚，是山东的强国，其人民习于战斗之道。出兵攻伐它，恐怕实力不能取胜。 兵败于楚国，为之奈何？”管仲回答说：“就用战斗的方法来对付它。”桓公说：“这怎么讲？”管 仲回答说：“您可用高价收购楚国的生鹿。”   桓公便营建了百里鹿苑，派人到楚国购买生鹿。楚国的鹿价是一头八万钱管仲首先让桓公通过民 间买卖贮藏了国内粮食十分之六。其次派左司马伯公率民夫到庄山铸币。然后派中大夫王邑带上二千 万钱到楚国收购生鹿。楚王得知后，向丞相说：“钱币是谁都重视的，国家靠它维持，明主靠它赏赐 功臣。禽兽，不过是一群害物，是明君所不肯要的。现在齐国用贵宝高价收买我们的害兽，真是楚国 的福分，上天简直是把齐国送给楚国了。请您通告百姓尽快猎取生鹿，换取齐国的全部财宝。”楚国 百姓便都放弃农业而从事猎鹿。管仲还对楚国商人说：“您给我贩来生鹿二十头，就给您黄金百斤； 加十倍，则给您黄金千斤。”这样楚国即使不向百姓征税，财用也充足了。   楚国的男人为猎鹿而住在野外。结果是隰朋让齐国百姓藏粮增加五倍；楚国则卖出生鹿存钱增加 五倍。管仲说：“这回可以取下楚国了。”桓公说：“怎么办？”管仲回答说：“楚存钱增加五倍， 楚王将以自得的心情经营农业。”桓公说：“不错。”于是派人封闭关卡，不再与楚国通使。楚王果 然以自鸣得意的心情开始经营农业，但粮食不是三个月内就能生产出来的，楚国粮食高达每石四百钱。 齐国便派人运粮到芊地的南部出卖，楚人投降齐国的有十分之四。经过三年时间，楚国就降服了。   桓公问管仲说；“我要找一个控制衡山国的办法，应怎样进行？”管仲回答说；“您可派人出高 价收购衡山国的兵器进行转卖。这样，燕国和代国一定跟着您去买，秦国和赵国听说后，一定同您争 着买。衡山兵器必然涨价一倍。若造成天下争购的局面，衡山兵器还必然涨价十倍。”桓公说：“可 以。”便派人到衡山大量收购兵器，不同他们付价还价。齐国在衡山收购兵器十个月以后，燕、代两 国听说，果然也派人去买。燕、代两国开展这项工作三个月以后，秦国听说，果然也派人去买。衡山 国君告诉宰相说：“天下各国都争购我国兵器，可使价钱提高二十倍以上。”衡山国的百姓于是都放 弃农业发展制造兵器的工艺。齐国则派隰朋到赵国购运粮食，赵国粮价每石十五钱，隰朋按每石五十 钱收购。天下各国知道后，都运粮到齐国来卖。齐国用十七个月的时间收购兵器，用五个月的时间收 购粮食，然后就封闭丁关卡，断绝与衡山国的往来。燕、代、秦、赵四国也从衡山召回了使者。衡山 国的兵器已经卖光，鲁国侵占了他的南部，齐国侵占了他的北部。他自量没有后器招架两大敌国，便 奉国而降齐了。 36.（2016·上海卷·T16-26） （一）阅读下文，完成问题。 ①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之 子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。 ②帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心。吴石城守去襄阳七百余 里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守，于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军 常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫者不过十数人，而颇以畋渔废政。尝欲夜出，军司徐胤执棨 当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳。” 祜改容谢之，此后稀出矣。 ③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。 吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮， 皆计所侵，送绢偿之。每会众江沔游猎，常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。 于是吴人翕然悦服，称为“羊公”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸 葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？” ④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归戴者，祜默然不应，退告诸子曰：“人臣树私则背公，是大 惑也。汝宜识吾此意。” （节选自《晋书·羊祜传》） 【注】①诡计：奇计。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）博学能属文 （2）祜独安其室 【答案】（1）连缀，写作（2）安抚 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。（1）“属文”中，“文”是指“文章”，“属” 的意思应该是连缀、写作。“安”，从原文的“独安其室，恩礼有加”中的“恩礼有加”分析，“安”应 该是安抚的意思。 2．为下列句中加点词语选择释义正确的一项。 （1）皆计所侵，送绢偿之 A．侵占 B．侵犯 C．侵害 D．侵袭 （2）祜与陆抗相对，使命交通 A．结交 B．连接 C．往来 D．沟通 【答案】（1）A（2）C 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。作答本题，注重把握加点词语前后文的意 思和四个选项中意思的区别。第（1）题，从“送绢偿之”分析，“侵”应该是“侵占”的意思；第 （2）题，从“使命”分析，“交通”指的是人与人的交往，即“往来”。 3．下列句中加点词意义和用法都相同的一项是 A．胤今日若死，此门乃开耳 今君乃亡赵走燕 B．称为“羊公”，不之名也 句读之不知，惑之不解 C．祜女夫尝劝祜有所营置 视成所蓄，掩口胡卢而笑 D．人臣树私则背公 及诸河，则在舟中矣 【答案】C 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项，副词，才/副词，竟然，却。 B 项，代词，他/宾语前置的标志，不译。C 项，都是代词，用在动词之前，构成名词性的词组，指代 事物。D 项，连词，表承接，那么/连词，表示出乎意外，发现了新的情况，竟，却。 4．把第③段画线句译成现代汉语。 每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。 【答案】每次与吴人交战，约定好日期才出战，不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计谋的人，（羊 祜）就拿出美酒让他喝，使他说不出口。 【解析】本题考查翻译文言句子的能力。 5．第④段中“此意”指的是：做大臣应当。 【答案】不谋权私 【解析】本题考查理解文章内容的能力。原文是“人臣树私则背公，是大惑也。汝宜识吾此意”，由此 分析，羊祜告诉儿子们要明白他的意思，而这个意思就是前文的人臣不应“树私”。可归纳为“不谋权 私”。 6．依据②③两段相关事迹，概括羊祜的主要品质，完成表格。 相关事迹 羊祜的品质 安边垦田 （1） 徐胤当门 （2） 邓香归降 （3） 陆抗服药 （4） 【答案】（1）足智多谋（2）闻过能改（3）宽厚待人（4）坦荡磊落 【解析】本题考查理解文章内容的能力。回答本题，应注重把握给出的相关事迹体现的羊祜的品格， 比如“安边垦田”的事情，对应的文字有“祜患之，竟以诡计令吴罢守，于是戍逻减半，分以垦田八 百余顷，大获其利”，由此可以看出羊祜“足智多谋”；“徐胤当门”对应的语句是“祜改容谢之，此 后稀出矣”，徐胤指出羊祜的错误，羊祜改正，由这个内容可以概括出“闻过能改”；“邓香归降”对 应的内容是“吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之”，可以看出羊祜“宽厚待人”；“陆抗服药” 对应的语句是“祜与陆抗相对”“抗尝病，祜馈之药”，羊祜与陆抗对抗，但陆抗有病羊祜送药，陆抗 毫不怀疑地吃下去，可见羊祜的“坦荡磊落”。 【参考译文】 羊祜，字叔子，泰山南城人。博学能写文章，须眉漂亮，善于谈论。郡中的将领夏侯威认为羊祜 不同一般，把哥哥夏侯霸的女儿嫁给他。向上推荐他做计吏，州中四次征辟他做从事、秀才，五府交 相任命，都不就职。夏侯霸投降蜀汉之后，姻亲大多与之绝交，唯有羊祜安顿他的家室，恩爱礼遇有 加。 晋武帝有灭吴的打算，任命羊祜为都督荆州诸军事，羊祜率军镇守南方，深得江汉一带百姓的爱 戴，东吴石城的守军距襄阳地界七百余里，每每造成边境的麻烦，羊祜对此很忧虑，最终用计策使吴 国解除了守备。于是晋国戍边巡逻的士兵减少了一半，所减士兵用来垦荒八百余顷，大获其利。羊祜 在军中常常穿轻便宽松的衣服，不穿战甲，府第卫士不过十几人，然而也常因出外打猎钓鱼而荒废政 事。一次羊祜欲夜间出游，军司徐胤手持长戟挡住营门说:“将军都督万里疆域,哪能这样轻心放纵,将 军的安危也就是国家的安危。除非我死了,今夜此门才得开。”羊祜脸色一变,向徐胤道歉,此后很少出 游了。 羊祜每次和吴人交战，总先约定日期，不搞突然袭击。将帅们如有献狡诈计谋者，羊祜让他们饮 醇酒，使之醉而不能言计。吴将邓香到夏口抢掠，羊祜派人将他生擒，然后加以宽慰放回。邓香感激 羊祜恩德，便率领自己的军队降晋。羊祜有时行军到吴国境内，在田里割谷作军粮，每次都算出谷的 价值，送一些绢给田主作赔偿，每次聚集众人在江汉一带边境游猎，总不进入吴境，打猎时如有吴人 射伤的禽兽逃到晋境又为晋人捕获的，都原样送还给吴人，于是吴人心悦诚服。向往于羊祜，称羊公， 不呼其名。羊祜与陆抗两军对垒，使者来往不断，陆抗称赞羊祜德高望重，虽是乐毅和诸葛亮也不能 超过。陆抗曾经害病，羊祜送了一副药给他。陆抗毫无疑心就吃了，很多人劝陆抗不要服这药，陆抗 说：“羊祜怎会用毒药害人呢?” 羊祜的女婿劝羊祜购置些田产家业，也好卸官后有所归宿，羊祜当时没有答话，事后告诉子女们 说：“作为人臣，经营私业就违背公事，这是很糊涂的做法,你们应该懂得我的心意。” （二）阅读下文，完成问题。 勿斋记 （明）朱舜水 ①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几千万里已。 ②古今之称至圣者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊。及其问仁也，夫子宜告之以精微之妙 理，方为圣贤传心①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者， 耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守。岂夫子不能说玄说妙、言高言 远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、骛高骛远哉？夫以振古聪明睿知之颜渊，而遇生民未有之孔子，其 所以授受者，止于日用之能事、下学之工夫。其少有不及于颜渊者，从可知矣。故知道之至极者，在 此而不在彼也。 ③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋，因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇， 自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾 人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之 志、中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛②”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”，余亦有之矣！ 【注】①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。 1.概括第①段的意思。（2 分） 【答案】世人学习圣人不得要领。 【解析】本题考查理解文章内容的能力。回答这个问题，应注重理解第①段的具体内容，这段话主要 讲世上一些学习圣人之道的人把圣人看得太高，对圣人要求太细，于是自己离圣人之道就很远。这些 内容主要说明世人学习圣人之道时不得要领。 2．第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是（3 分） A．以圣贤为例，具体典型，很有说服力。 B．交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。 C．借助圣贤之人的做法，引出文章观点。 D．通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。 【答案】D 【解析】本题考查分析作者写作意图的能力。回答这个问题，先把握第②段的具体意思，然后分析举 孔子、颜渊为例要说明的道理。文章第②段通过举孔子、颜渊的例子说明圣人的话也是很普通的，圣 人所传授的也是人情事理的基本常识。那么，由此分析，文章举孔子、颜渊为例，主要是为了说明作 者的观点，表明圣人说话不用玄妙高远的语言。故 D 项说法错误。 3．作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么？（2 分） 【答案】藤君勿斋的名称来源于“四勿”，这与作者的修身理念十分契合，所以作者初见藤君就答应为 他作记。 【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。回答这个问题，要明确答题区间，即第③段，考生要 注重把握文章第③段的具体内容。藤君好学，有志于“四勿”，而作者也有这样的思想，所以作者初见 藤君就答应为他作记。 4．对第③段画线句理解恰当的一项是（2 分） A．“狂夫”借指作者，表达谦逊之意。 B．“圣人”借指藤君，表达感激之情。 C．作者认为自己境界与圣人相距甚远。 D．作者为藤君向自己求文而感到庆幸。 【答案】A 【解析】本题考查理解文章内容的能力。回答这个问题，要注重把握第③段的相关内容。作者在介绍 自己为何为藤君作记时，十分谦虚地说，虽然自己没有太高的才能，但古人说过即便是狂妄的人的话， 圣人也会选择性地听取。这里的“狂夫”借指作者表示谦逊。 5．概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）（4 分） 【答案】修身应注重日常的人情事理，在视听言动之间下功夫，从而臻于圣人之道。 【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。回答这个问题，要注重把握文中作者的观点。文章第② 段主要介绍圣人的做法，即在视听言动四方面着力，同时孔子在说明这些内容时使用了浅显的语言， 传授的也是人情事理最基本的常识。由此可以看出，作者的修身理念就是注重日常的人情事理，在视 听言动上下功夫等。 【参考译文】 世上学习圣人之道的人，把圣人看得太高，而且对圣人的要求也太精细，最终距离圣人之道不知 有几万里。 古今能称得上圣人的没有比孔子伟大的，聪明睿智没有超过颜渊的。等到颜渊向孔子询问仁的时 候，孔夫子用精微妙理给他解答，这正是圣贤之人传授道统的秘诀，为什么独独说“非礼勿视，赤礼 勿听，非礼勿言，非礼勿动”?那些看、听、说、动的事，是耳目口体的功能，是否符合礼教，需要内 心的智慧去衡量，“勿”是学习人情事理基本常识的最基本要求，难道夫子不能说玄妙高远的话?还是 颜渊的才能不能追求玄妙高远的志向?他们用来传授的东西，只不过是日常之所擅长之事，人情事理最 基本的常识，他们很少有比不上颜渊的，由此可以知道了。所以那些懂得道义精妙的人，是在这些方 面而不是在那些方面。 藤君向来喜好学习，有志于追求“四勿”之境界，用它给自己的书斋命名。因此称为“勿斋”。 初次在太史所见面。士大夫初遇的时候，都自有礼节，不会轻易有所请求之事，为什么拿“勿斋”来 请我给它做记呢?我不了解这个人，又为什么轻易为他执笔为文，就好比商人炫耀他的玉想求得出售呢? 或者是他内心久已厌恶那些高远玄虚的旧习，茫茫然就好比捉风一样，一旦醒悟，想要得到我的话来 证实他的生平之志，中庸的品德吗?“古代圣贤有句名言，要虚心向割草打柴的人请教”，勿斋有啊! “(即使是)狂妄之人的言语，圣人也会选择性的听取”，我也被听取了啊! 37.(2015·新课标 I 卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 孙傅,字伯野,海州人,登进士第,为礼部员外郎。时蔡 为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不 然必败。 不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功 而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他, 以职论事而责之过矣,翰亦罢去。靖康元年,召为给事中,进兵部尚书。上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅 曰:“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。 金人围都城,傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。是日,金 人遂登城。二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屡贻书请之。及废立 檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主, 傅留太子不遣。密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者欲窃 太子出,都人争斗杀之,误伤太子。因帅兵讨定,斩其为乱者以献。苟不已,则以死继之。”越五日,无肯 承其事者,傅曰:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可 济。”遂从太子出。金守门者曰:“所欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。” 是夕,宿门下;明日,金人召之去。明年二月,死于朔廷,绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。 (节选自《宋史·孙傅传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) (  ) A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相 谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/ B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相 谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/ C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相 谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/ D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相 谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/ 【答案】选 A。 【解析】本题考查文言断句的能力。由易到难:“宣和末”是时间状语,并且前置,后面断开;“高丽” “使者”“傅”“宰相”做主语,前面断开;“而”是转折连词,前面断开;“以”是连词表并列,“农功” 后断开;然后找到动词“入”“过”“调”“治”“谓”“贬”等,根据句意断开。断完后根据句子的含意、 文章的内容再核对一遍。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) (  ) A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。 B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。 C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。 D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。 【答案】选 D。 【解析】本题考查文化常识识记的能力。“太子”专指已确定继承皇位或帝位的帝王的儿子。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.孙傅入仕以后,积极向上建言。他担任礼部员外郎,对尚书蔡 纵论天下大事,劝蔡迅速有所更变,否 则必将失败,可惜他的建议没有被采纳。 B.孙傅上奏,请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书后,从效用角度高度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度, 批评崇、观年间的法度,受到时人赞许。 C.孙傅不畏金人,努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子,他密谋藏匿太子,杀二宦者将首级送至金 营,欺骗金人说,这就是误伤太子之人。 D.孙傅舍身取义,死后谥为忠定。太子被迫至金营,孙傅随往,却受到守门者劝阻,他表示身为太子傅,应 誓死跟从太子;后被金人召去,死于北廷。 【答案】选 C。 【解析】本题重点考查对文章内容的全面理解,精准概括、提炼的能力。A 项,与原文“登进士第,为礼 部员外郎。时蔡 为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。 不能用”相对应。B 项与原文“进 兵部尚书。上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:‘祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。’”相符。 C 项,与原文“别求状类宦者二人杀之”不符,是像宦官的人而不是宦官。D 项与原文“遂从太子出。金 守门者曰:‘所欲得太子,留守何预?’傅曰:‘我宋之大臣,且太子傅也,当死从。’是夕,宿门下;明日, 金人召之去。明年二月,死于朝廷……谥曰忠定”相对应。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。 译文: (2)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。 译文: 【答案】(1)我只知道我的君王可以在中国称帝而已,如果另立异姓,我将为此而死。 (2)金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的可能。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)寻找句中的文言知识点,落实得分点,重点词语 “帝”为名词活用作动词,“苟”表假设,“死”是为动用法,运用六字口诀中的“对”“换”“调”。(2) 寻找句中的文言知识点,落实得分点,重点词语“面”为名词作状语,固定结构“庶或”,宾语前置句“金 人虽不吾索”,运用六字口诀中的“对”“换”“调”。 【参考译文】 孙傅,字伯野,海州人,考中进士,任礼部员外郎。当时蔡 任尚书,孙傅向他陈述天下政事,劝他迅 速做出更改,否则一定失败。蔡 不听。(孙傅)升至中书舍人。宣和末年,高丽人来进贡,使者所过之处, 调发民夫准备船只,骚扰百姓,用度又颇多。孙傅说:“滥用民力妨碍农事,而对于国家没有丝毫好处。” 宰相认为他的言论与苏轼论调相同,上奏降贬他到蕲州任职。给事中许翰认为孙傅议论虽然偶然与苏轼 相同,但没有他意,依据自己的职责议论政事而受到指责实在过分了,许翰也被罢贬。靖康元年,孙傅受 召入京任给事中,升任兵部尚书。上奏章请求恢复祖宗法度,钦宗问他,孙傅说:“祖宗法度有利于百姓, 熙宁、元丰法度有利于国家,崇宁、大观法度有利于奸臣。”当时的人称他的话是名言。十一月,授任尚 书右丞,不久改任同知枢密院。金人围攻都城,孙傅日夜亲自迎着箭雨飞石防御。金兵分别从四面鼓噪 而攻,宋军败退,掉进护龙河,护龙河被尸体填满,城门急忙关闭。当天,金兵攻进城里。第二年正月,钦 宗到金兵元帅营中,任命孙傅辅助太子留守京城,仍然兼任少傅。钦宗二十多天没有回来,孙傅多次寄信 给金营乞请放回钦宗。废立皇帝的檄书传来,孙傅大哭道:“我只知道我的君王可以在中国称帝而已,如 果另立异姓,我将为此而死。”金人来索要太上皇、皇后、诸王、妃子、公主,孙傅留住太子不放行。秘 密谋划把太子藏到民间,另外找两个像宦官的人杀死,并杀死十几个死囚犯,把他们的头送给金人,欺骗 金人说:“宦官打算把太子秘密送出,京城人争相斗杀宦官,误伤了太子。于是太子率兵讨伐平定,杀死 作乱的人献过来。如果不停止索求,太子就会自杀。”过了五天,没有人肯承担这件事。孙傅说:“我是 太子傅,应当与太子同生死。金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们, 或许有成功的可能。”于是跟从太子出城。守城门的金兵说:“(我们)想要的是太子,留守何必参与?” 孙傅说:“我是宋朝大臣,而且是太子傅,应当死从。”当晚,住在城门下,第二天,金人召他前去。第二年 二月,死在北方金人朝廷。绍兴年间,被追赠为开府仪同三司,赠谥号为忠定。 38. (2015·新课标 II 卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 来护儿,字崇善,未识而孤,养于世母吴氏。吴氏提携鞠养,甚有慈训。幼儿卓荦,初读《诗》,舍 书叹曰:“大丈夫在世,会为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志。及长,雄略秀出,志气英远。会周 师定淮南所住白土村地居疆场数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护 儿有功焉进位上开府,赏物一千段。仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。炀帝嗣位,被追入朝,百 姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。帝谓曰:“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又 为良二千石,可谓兼美矣。”大业六年,车驾幸江都,谓护儿曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。”乃赐 物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。十二年,驾 幸江都,护儿谏曰:“陛下兴军旅,百姓易咨怨,车驾游幸,深恐非宜。伏愿驻驾洛阳,与时休息。陛下今 幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重,不敢专为身谋。”帝闻之,厉色而起,数日不得见。后怒解,方被引入, 谓曰:“公意乃尔,朕复何望!”护儿因不敢言。及宇文化及构逆,深忌之。是日旦将朝,见执。护儿曰: “陛下今何在?”左右曰:“今被执矣。”护儿叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至 此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害。护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。至于行军用兵,特多谋算, 每览兵法,曰:“此亦岂异人意也!”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。 (节选自《北史·来护儿传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) (  ) A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆场/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广 陵/平陈之役/护儿有功焉/ B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆场/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广 陵/平陈之役/护儿有功焉/ C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆场/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广 陵/平陈之役/护儿有功焉/ D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆场/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广 陵/平陈之役/护儿有功焉/ 【答案】选 D。 【解析】本题重点考查文言文断句的能力。断句的前提是粗通大意,理解句意,注意标志性词语,抓住名 词、动词分析。“淮南”“白土村”“疆场”“军旅”“志”“开皇初”“广陵”“役”后应断开。应为平定 淮南,而不是“定淮南所”,排除 A、B 两项,应为“护儿常慨然有立功名之志”而不是“数见军旅护 儿”,排除 C 项,可见 D 项正确。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) (  ) A.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。 B.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、炀帝。 C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。 D.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷;“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。 【答案】选 C。 【解析】本题重点考查对常见文言文文学常识的掌握能力。C 项错在“长子继承”,应为“嫡长子继 承”。 3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.来护儿少有大志,成年后秀拔于群。他自幼而孤,得到吴氏教诲,立下为国杀敌、求取功名的志向;长 大以后,更是雄略超群,志气英发。 B.来护儿推行善政,深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上,他声名远闻,屡受嘉奖;炀帝时,百姓舍不得他回朝 廷任职,上书请愿者达数百人。 C.来护儿直言劝谏,后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳,不再远游江都,引发炀帝大怒,以致宇文化及 杀害他时,炀帝也没有设法保护。 D.来护儿廉于财利,用兵极有谋略。他信守承诺,注重友情,轻视钱财,不置产业;善待士卒,处事严明,谋 略多合兵法,部属争相尽力。 【答案】选 C。 【解析】本题重点考查对文章大意理解和归纳概括能力。C 项错误在强加因果,“炀帝也没有设法保护” 也错,炀帝也已被抓。A.从原文“未识而孤,养于世母吴氏。吴氏提携鞠养,甚有慈训。幼儿卓荦,初读 《诗》,舍书叹曰:‘大丈夫在世,会为国灭贼以取功名!’群辈惊其言而壮其志。及长,雄略秀出,志气 英远”,可知该项正确。B.从原文“迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋, 累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人”,可知该项正确。D.从原文最后“护儿重然诺,敦交契,廉 于财利,不事产业。至于行军用兵,特多谋算,每览兵法,曰:‘此亦岂异人意也!’善抚士卒,部分严明, 故咸得其死力”,可见该项正确。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)陛下兴军旅,百姓易咨怨,车驾游幸,深恐非宜。 译文: (2)不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言! 译文: 【答案】(1)陛下兴起战事,易引起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游,我很担心不合适。 (2)不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黄泉之下,还能再说什么呢! 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)句抓住关键词“军旅”“咨怨”“游幸”。“军旅” 译为“战事”,“咨怨”可翻译为“叹息怨恨”,“游幸”译为“巡游”。(2)句抓住关键词“凶逆”“王 室”“泉壤”。“凶逆”可译为“凶恶悖逆之人”,“王室”译为“朝廷”,“泉壤”可译为“九泉、泉 下”,宾语前置“何言”应为“言何”,译为“说什么”。 【参考译文】 来护儿字崇善,还未记事的时候就成了孤儿,由伯母吴氏抚养。吴氏对他关怀教育,给予他很多慈母 般的训诲。来护儿年纪虽小,但聪明出众,刚开始读《诗》,放下书感叹道:“大丈夫生活在世应该为国 家消灭贼兵,以取得功名!”众人为他的话感到惊奇,认为其志向豪壮。等到长大成人,雄才大略超乎常 人,志气英伟高远。遇上周朝的军队平定淮南,来护儿所住的白土村,正处于两国交兵的战场,经常见到 军队,来护儿常常慨然有建立功名的志向。到了隋文帝开皇初年,宇文忻等人镇守广陵,平定陈国之战, 来护儿立有战功,晋官位上开府,赏赐帛一千段。仁寿初年,来护儿改任瀛州刺史,因善于治政而闻名,频 频受到慰劳和勉励。炀帝即位,来护儿被召入朝,百姓拽住他的车恋恋不舍,以致多日不能出境,到朝中 上书请求将来护儿留下来的人,前后有几百人。炀帝对他说:“当初国家没安定的时候,卿是有名的将领。 如今天下安定了,卿又成为很好的刺史,可以说是双美兼而有了。”大业六年,炀帝车驾巡幸江都,对来 护儿说:“穿着华丽的衣服白天巡游,是古人看重的。卿如今就是这样。”于是赏赐给来护儿缣二千段以 及牛和酒,令他去拜谒先人的坟墓,宴请乡里的父老乡亲。令三品以上的官员都聚集到他的宅院中,畅饮 一日,朝野人士都为来护儿感到荣耀。大业十二年,炀帝巡幸江都,来护儿劝谏说:“陛下兴起战事,易引 起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游,我很担心不合适。希望陛下驻圣驾于洛阳,根据时节休养生息。 陛下如今巡幸江都,那里是臣衣锦还乡之地,臣深受恩宠,不敢只为自己打算。”炀帝听后,神色严厉地 站了起来,几天没让来护儿晋见。后来,炀帝怒气缓解,才令人领来护儿晋见,说:“你竟然有这样的意思, 朕还有什么指望?”来护儿于是不敢再说话。等到宇文化及发动叛乱,十分忌恨来护儿。这一天早晨将 要去上朝时,被抓了起来。来护儿问道:“陛下如今在哪里?”身边的人回答说:“被抓了起来。”来护儿 叹息说:“我身为大臣,担负着国家的重任,不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱 憾于黄泉之下,还能再说什么呢!”于是就被杀害了。来护儿重视许诺,交往诚厚,淡泊财利,不经营产业。 至于行军用兵,谋略特别多,每次观览兵法,都说:“这难道也是异人的想法?”善于安抚士兵,赏罚处置 严明,所以士兵都愿意为他效死尽力。 39.(2015·山东卷·T9-13)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。 武王问太公曰:“立将之道奈何?” 太公曰:“凡国有难,君避正殿。召将而诏之曰:‘社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师 应之也。’” “将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门,西面而立;将入庙门,北 面而立。君亲操钺持首,授将其柄,曰:‘从此上至天者,将军制之。’复操斧持柄,授将其刃,曰:‘从此 下至渊者,将军制之。见其虚则进,见其实则止。勿以三军为众而轻敌,勿以受命为重而必死,勿以身贵 而贱人,勿以独见而违众,勿以辩说为必然。’ “将已受命,拜而报君曰:‘臣闻国不可从外治,军不可从中御;二心不可以事君,疑志不可以应 敌。臣既受命专斧钺之威,臣不敢生还。愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣,臣不敢将。’君许之,乃辞 而行。军中之事,不闻君命,皆由将出。临敌决战,无有二心。是故智者为之谋,勇者为之斗,气厉青云, 疾若驰骛,兵不接刃而敌降服。战胜于外,功立于内,吏迁士赏,百姓欢说,将无咎殃。是故风雨时节,五 谷丰熟,社稷安宁。” 武王曰:“善哉!” 武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴,为之奈何?”太公曰:“将有三礼。” 武王曰:“敢问其目?” 太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将。将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞, 犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍;炊者皆熟,将乃 就食;军不举火,将亦不举,名曰止欲将。将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、 饥饱,故三军之众,闻鼓声则喜,闻金声则怒。高城深池,矢石繁下,士争先登;白刃始合,士争先赴。士非 好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。” (节选自汉墓竹简校本《六韬》,天津古籍出版社。有删改) 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.臣既受命专斧钺之威 专:独掌 B.敢问其目 目:条目 C.军皆定次,将乃就舍 次:次序 D.白刃始合 合:交锋 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。C 项翻译为“士兵都驻扎好了,将领才能就 寝”。“次”应为“军队驻扎”之意。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 (  ) A．见其虚则进 B．是故智者为之谋 置杯焉则胶 且君尝为晋君赐矣 C．无以知士卒之寒暑 D．炊者皆熟，将乃就食 蚓无爪牙之利 项伯乃夜驰之沛公军 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,都是副词,“就、那么”。B 项, 介词,替,给;介词,被,表被动。C 项,结构助词,的;助词,定语后置的标志。D 项,副词,才;副词,于是。 3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (  ) A.将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺 B.将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺 C.将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺 D.将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺 【答案】选 C。 【解析】本题考查文言断句能力。这句话意思是“主将接受命令后,国君就令太史占卜,斋戒三天,前往 太庙,钻炙龟甲,选择吉日,向将帅颁授斧钺”。其中“乃”一般用于句首,“之”此处应为动词,和后面 的“钻”“卜”都是动词,以动宾短语构成排比句,据此可以断句。 4.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是 (  ) A.君王任命将军时,应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧,郑重地授给将军,赋予他处理一切军务的权力。 B.将军接受任命后,将再次请求君王给予充分信任,并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战 斗。 C.如果将军能做到“三礼”,那么无论攻城时还是野战时,士兵们都会奋勇争先,只想冲锋,不愿后退。 D.本文通过武王与太公问答,阐明了君王的立将之道和将军的领军之策,充分体现了太公高超的军事智 慧。 【答案】选 B。 【解析】本题重点考查对文章内容的全面理解及精准概括、提炼的能力。“并表明战胜敌人……英勇战 斗”错,此内容为君王给予将军充分信任之后的结果,并非将军表明的内容。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之也。(5 分) 译文: (2)士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。(5 分) 译文: 【答案】(1)国家的安危,全在于将军。现在某国不肯臣服,希望将军率领军队去征伐它。 (2)士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确地了解 他们的辛劳艰苦啊。 【解析】(1)句中,“社稷”,国家;“一”,全部;“愿”,希望。“应之”,征伐它。(2)句中,“好”“乐” 意动用法,认为……好,认为……乐;“为”,因为;“审”“明”,清楚,了解。 【参考译文】   武王问太公说:“任命将帅的仪式是怎样的?” 太公回答道:“凡国家遭遇危难,国君就避开正殿。在偏殿上召见主将,向他下达诏令说:‘国家 的安危,全在于将军。现在某国不肯臣服,希望将军率领军队去征伐它。’” “主将接受命令后,国君就令太史占卜,斋戒三天,前往太庙,钻炙龟甲,选择吉日,向将帅颁授斧 钺。到了吉日,国君进入太庙门,面向西站立;主将随之进入太庙门,面向北站立。国君亲自拿着钺的上 部,把钺柄交给主将,宣告:‘从此,军中上至于天的一切事务全由将军处置。’然后又亲自拿着斧柄,将 斧刃授予主将,宣告:‘自此,军中下至于渊的一切事务全由将军裁决。见到敌人虚弱就前进,见到敌人 强大就停止。不要认为我军众多就轻敌,不要因为任务重大就拼死,不要因为身份尊贵就轻视部下,不要 认为自己意见独到而违背众意,不要由于能言善辩而自以为是。’ “主将接受任命后,拜而回答说:‘我听说国事不可受外部的干预,作战不能由君主在朝廷遥控 指挥;臣怀二心就不能忠心侍奉君主,将帅受君主牵制而疑虑重重就不能意志坚定地去对付敌人。我既 已奉命执掌军事大权,不获胜利不敢生还。请您允许我按照上面的话全权处置一切。若不允许,我不敢 担此重任。’国君答允之后,主将就辞别君主率军出征。从此军中一切事务,不听命于国君而全部听命于 主将。临敌作战,专心一意。这样,就能使智谋之士都愿出谋划策,勇武之人都愿殊死战斗,士气昂扬直 冲霄汉,行动迅速如快马奔驰,兵未交锋而敌人就已降服。从而取胜于国外,建功于朝廷,将吏得到晋升, 士卒获得奖赏,百姓欢欣鼓舞,主将没有祸殃。于是风调雨顺,五谷丰登,国家安宁。” 武王说:“说得好啊!” 武王问太公:“我想要命令三军将士攻城的时候争先恐后地攀登,野外作战时争先恐后地冲锋, 该怎样做呢?”太公说:“将领有三种制胜之道。”武王问:“请说说具体内容好吗?” 太公说:“作为将领,冬天不穿皮衣,夏天不扇扇子,下雨不搭帐篷,这叫作礼将。将领不亲自遵守 军队的礼,就无法了解士兵的冷暖。在通过险阻要塞时,要走过泥泞道路,将领必须要下来步行,这叫作 力将。将领不亲自出力,就无法了解士兵的劳苦。士兵都驻扎好了,将领才能就寝;饭菜都做好了,将领 才能吃饭;士兵不点灯,将领也不可点灯,这叫作止欲将。将领不亲自抑制欲望,就无法了解士兵的饥饱。 将领和士兵共担冷暖、劳苦、饥饱,因此三军士兵,听到擂鼓声就兴奋,听到鸣金声就恼怒。攻打高城深 池时,乱箭和石头纷纷落下,但士兵依然争先恐后地攀登;进行野战时,锋利的兵器一交战,士兵就争先 恐后地冲锋。士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明 确地了解他们的辛劳艰苦啊。 40. (2015·广东卷·T5-9)阅读下面的文言文(文中三个“□”是为考查而设),完成 1～5 小题。 卢象昇,宜兴人。象昇虽文士,善射,娴将略。(崇祯)六年,贼流入畿辅,据西山,象昇击却之。贼 走还西山,围冷水村,象昇设伏大破之。象昇每临阵,身先士卒,与贼格斗,刃及鞍勿顾,失马即步战。逐 贼危崖,一贼自巅射中象昇额,象昇提刀战益疾。贼骇走,相戒曰:“卢廉使遇即死,不可犯。” (十年)九月,清兵驻于牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚方剑, 督天下援兵。象昇麻衣草履,誓师及郊。当是时,嗣昌、起潜①主和议。象昇闻之,顿足叹曰:“予受国 恩,恨不得死所,有如万分一不幸,宁捐躯断脰耳。”决策议战,然事多□嗣昌、起潜挠。疏请分兵,则议 宣、大、山西三帅属象昇,关、宁诸路属起潜。象昇名督天下兵,实不及二万。次顺义。 清兵南下,三路出师……象昇提残卒,宿三宫野外。十二月十一日,进师至贾庄。起潜拥关、宁兵 在鸡泽,距贾庄五十里,象昇遣廷麟往乞援,不应。师至蒿水桥,遇清兵。象昇将中军,大威帅左,国柱帅 右,遂战。旦日,骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战,呼声动天,自辰迄未,炮尽矢穷。奋身斗,后骑皆进,手 击杀数十人,身中四矢三刃,遂仆。杨陆凯惧众之残其尸□伏其上,背负二十四矢□死。一军尽覆。 侯弘文,奇士也,散家财,募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚,巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏 救,不得,弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。 赞曰:危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或掣其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意 也。 (选自《明史·卢象昇传》,有删改) 【注】①嗣昌、起潜:指杨嗣昌、高起潜。 1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.善射,娴将略 熟习 B.逐贼危崖 高峻 C.督天下援兵 督促 D.次顺义 驻扎 【答案】选 C。 【解析】督:统率,指挥。 2.填入下列句子“□”中的虚词,最恰当的一项是(3 分) (  ) ①然事多□嗣昌、起潜挠 ②杨陆凯惧众之残其尸□伏其上 ③背负二十四矢□死 A.①因 ②且 ③乃     B.①为 ②而 ③以 C.①因  ②而  ③以  D.①为  ②且  ③乃 【答案】选 B。 【解析】根据前文,嗣昌、起潜是主张议和的,而卢象昇“决策议战”,在对清的问题上针锋相对,所以, “决策议战”被杨嗣昌、高起潜阻挠,所以①处填“为”。“为”意为“被”,与“挠”组合。杨陆凯担 心敌众之徒毁坏卢象昇的尸体与趴在卢象昇的尸体上之间的关系是因果,因此②处填“而”。③句紧承② 句而来,陈述事实结果,就是“死”,身中二十四支箭是“死”的原因,“以”和“乃”都有表承接的用 法,但是这句强调表因果,杨陆凯背上被射了二十四支箭而死。 3.下列文句中,断句正确的一项是(3 分) (  ) A.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也 B.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也 C.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也 D.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也 【答案】选 A。 【解析】通过句子中的实虚词、语法特点来断句。如“世”“才”为名词,其后应断开。“矣”为句末虚 词,“用矣”独立成句,其后应断开,排除 C、D。“若是者”指代上一句,“者”表停顿,应断句;“要之” 一般总结上文,其前断句,排除 B。 4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) (  ) A.卢象昇作战总是勇往直前,甚至身负重伤也斗志不减,令贼寇闻风丧胆。 B.杨嗣昌、高起潜主张同清军和谈,卢象昇反对这种妥协行为,决心以死报效国家。 C.卢象昇陷入清军的重围之中,仍然奋勇杀敌,体现了大无畏的英雄气概。 D.侯弘文追随卢象昇讨伐贼寇,在驿站受到围攻,卢象昇赶去救援,但未成功。 【答案】选 D。 【解析】“在驿站受到围攻”错误,原文为“以扰驿闻”;“卢象昇赶去救援”错误,原文为“象昇上疏 救,不得”,此项属于“曲解文意”。 5.根据要求完成下列各题。(10 分) (1)将下列句子翻译为现代汉语。(7 分) ①象昇麾兵疾战,呼声动天,自辰迄未,炮尽矢穷。(4 分) 译文: 【答案】卢象昇指挥士兵奋勇作战,呼声震天动地,从早晨直到午后,炮弹用尽,箭也都用完了。 【解析】译重点实词:麾,指挥带领;迄,到;未,指未时;穷,尽。 ②天下由是惜弘文而多象昇。(3 分) 译文: 【答案】天下的百姓因为这件事为弘文惋惜并且称赞卢象昇(的义举)。 【解析】重点词语:由是,因为这个缘故,因此;惜,为……遗憾;多,赞赏。 (2)卢象昇为什么会兵败?请根据文本分析。(3 分) 答: 【答案】外因:①清兵人数众多,而且兵分三路,难以集中兵力与之对抗(清兵南下,三路出师)。②卢象 昇实际统领的兵不足两万,而此时所带士兵已是残兵,实力式微(提残卒)。③高起潜恶意不救援(起潜拥 关、宁兵在鸡泽,距贾庄五十里,象昇遣廷麟往乞援,不应)。内因:卢象昇方作战武器罄尽(自辰迄未,炮 尽矢穷)。 【解析】本题考查文本信息筛选的能力。文章第 2、3 段介绍了本次战争的始末,可依此确定答题区域, 然后再来归纳兵败原因。第 2 段介绍清军兵临城下,皇上让卢象昇统率天下援兵,但嗣昌、起潜主张议 和,从中阻挠,卢实际统兵不足两万;第 3 段介绍战争过程,起潜不去接应,卢率残兵与敌作战,弹尽兵绝。 分析原因一般从内因和外因两个角度入手。 【参考译文】 卢象昇,宜兴人。卢象昇虽然是个读书人,但是他擅长射箭,熟习用兵谋略。(崇祯)六年,贼子侵犯 到京城附近的地区,占据着西山,卢象昇攻打他们,使他们退出占领区。贼子逃回西山,包围了冷水村,卢 象昇策划埋伏狠狠地重创了贼人。卢象昇每次上阵地(参加战斗),作战时都亲自带头,冲在士兵前面,和 贼人搏斗,贼人的刀砍到马鞍都不在意,没有了马就徒步作战。把贼人追逼到高峻的悬崖边(的时候),一 个贼子从山顶射箭射中了卢象昇的额头,卢象昇却提着战刀作战更加迅猛。贼人惊骇逃走,互相警告说: “卢廉使(官职名,指象昇)这个人谁遇到谁就会被杀死,不可以进攻他。” (十年)九月,清兵驻扎在牛兰这个地方。皇帝召见宣、大、山西三位总兵杨国柱、王朴、虎大威进 入营地护卫。皇帝赏赐卢象昇尚方宝剑,监督指挥天下增援的部队。卢象昇穿着麻布衣服和草鞋,出征 前在城郊向战士宣布作战意义,表明决心。在那个时候,杨嗣昌、高起潜主张和清兵停战、讲和。卢象 昇听说这件事之后,用脚跺地感叹说:“我蒙受国恩,(不知如何报答,)遗憾不能死得其所,如果万一发 生不幸,我宁愿断头死去,以身殉国。”卢象昇定出计策讨论作战方案,然而事情再三被杨嗣昌、高起潜 阻挠。卢象昇上书请求分配兵力,于是议定宣、大、山西三位总兵归卢象昇指挥,关、宁诸路则归属高 起潜。卢象昇表面上监督指挥天下军队,但实际上可以指挥的不到两万人。卢象昇的军队驻扎在顺义。 清兵南下,从三路进军……卢象昇率领着战败剩余的军队,住在三宫野外。十二月十一日,进军到贾 庄。高起潜掌握关、宁的军队在鸡泽这个地方,鸡泽距离贾庄有五十里路程,卢象昇派遣杨廷麟前往高 起潜处请求支援,高起潜没有答应请求。卢象昇的军队到达蒿水桥,遭遇清军。卢象昇带领中军,虎大威 带领左军,杨国柱带领右军,于是(与清兵)进行战斗。第二天,清军数万骑兵包围了卢象昇军队三圈。卢 象昇指挥士兵奋勇作战,呼声震天动地,从早晨直到午后,炮弹用尽,箭也都用完了。卢象昇奋力投身作 战,后面随从的骑兵都和他一起上前作战,卢象昇用手搏杀了几十个敌人,身中四箭三刀,才倒地(死去)。 杨陆凯担心敌人毁坏卢象昇的尸体而趴在上面(掩护),背上被射了二十四支箭而死。卢象昇整个军队全 都覆灭了。 侯弘文,是一个德行和才智出众的人,将自己的家产分发,招募滇军追随卢象昇讨伐贼人。侯弘文率 领着招募兵到达楚地,巡抚王梦尹将侯弘文以侵扰驿站的罪名上报给皇帝。卢象昇上书解救侯弘文,但 没有成功,侯弘文最后被放逐戍守。天下的百姓因为这件事为弘文惋惜并且称赞卢象昇(的义举)。 (笔者)评价说:危险动乱的时代,不是没有贤能人士,只是经常无法让他们发挥才能。他们被任用了, 有的人就开始阻碍他们做事,甚至一定要逼死他们。如此,人如果实在要做这样的事(也是无法阻止的), 总之,这都是天意。 41. (2015·江苏卷·T6-9)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 欧阳伯和墓志铭 张 耒 君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺,内外如一,淡薄 无嗜好,而笃志好礼,刻苦于学。胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。是时文忠公已贵, 君年十有五,师事瑗,恂恂惟谨,又尽能传授古乐钟律之说。 既长,益学问,不治科举文词,独探古始立论议,自书契以来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文 地理,无所不学。其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终始,论次使族分部列,考之必得,得之必可用也。 呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合,论事是是非非,遇权贵不少屈下,要必申其意,用是亦不肯轻试其所 有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山苏公子瞻哭之,以为君得文忠之学,汉伯喈、晋茂先之徒也。 君为殿中丞时,曹太后崩,诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决,方赴临,召君问其制,君从容为言, 襄即奏用之。是时,方下司天监讨论古占书是否同异,折中为天文书,久未就,而襄方总监事,即荐君刊修。 君为推考是非,取舍比次,书成,诏藏太史局。 君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号 录》,其未成者尚数十篇。 夫人吴氏,故丞相正宪公充之女,封寿安县君。男一人,曰宪,滑州韦城县主簿。女七人。元 四年 十一月甲子,葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆,而宪来求铭。 (选自《张耒集》,有删节) 1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.为人纯实不欺 欺:欺骗 B.不治科举文词 治:研究 C.要必申其意 申:施展 D.召君问其制 问:询问 【答案】选 C。 【解析】本题考查文言实词,重点考查对语境中实词的准确理解。C 项“申”的解释望文生义,“申其 意”是说明他的意图,应解释为“(反复)申述,(反复)说明”。 2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.欧阳发学习刻苦,尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师,后来能够传授古乐钟律方面的学问。 B.欧阳发为人诚实,淡泊名利,爱好礼义。他性格刚直,议论事情坚持原则,不随意迎合别人。 C.曹太后去世后,欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐,欧阳发参与修订完成天文 书。 D.欧阳发道德学问俱佳,不愧是名门之后。他去世后,苏轼感到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志铭。 【答案】选 D。 【解析】本题重点考查对文章内容的全面理解,精准概括、提炼的能力。D 项,张冠李戴,“苏轼感到很 悲伤,让张耒写下了这篇墓志铭”与原文不符,原文是“宪来求铭”,就是说,是他儿子而不是苏轼来求 作者写这篇墓志铭的。 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。 译文: (2)君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。 译文: 【答案】(1)胡瑗掌管太学,人称大儒,用法度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。 (2)欧阳发担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。 【解析】本题考查理解并翻译句子的能力,要注意特殊句式和词类活用。注意“号”“以”“从之”,“治” “苟”“后人”等的含义。 4.欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。(4 分) 答: 【答案】勤奋刻苦,广泛涉猎,刨根究底,分门别类,学以致用。 【解析】本题考查文意理解概括能力。解题时,需要沉下心来认真细读文章,从文中找出答案的相应语 句并简要概括。有关治学的叙述在第一、二段中,第一点“刻苦于学”;第二点“益学问,……自书契以 来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,无所不学”;第三点“必刮剖根本见终始”;第四点“论次 使族分部列”;再据下文解决皇曾孙服制事件进行概括。 【参考译文】 欧阳氏,名发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公欧阳修的大儿子。为人纯朴诚实,表里如一。性格 淡泊名利,没有什么爱好,但意志坚定,知晓礼仪,刻苦学习。胡瑗掌管太学,人称大儒,用法度来检点约 束士人,他的学生很少能跟从他。当时,欧阳文忠已经官位显赫,欧阳伯和也已十五岁,跟从胡瑗学习,他 小心翼翼谨小慎微,又能够尽得所学成为日后传授古乐钟律学问的大家。 等他长大了,更加专注学问,但不钻研那些应对科举的文词,偏偏喜欢探究各种文章的源头,自有 文字记录以来至今,君王大臣家族世谱,各种法律制度文章物体(来源),直到天文地理,没有一样不学习 的。他的学习特点不只是学习当前的情况,而一定要追根究底,寻找本源,并把它们分门别类整理,研究 必有所得,所得一定能用。唉!他的志向也很大啊。但是,他不迎合别人,议论事情一定分出对错,遇到有 权势的人不肯屈从,重要的事情一定反复说明他的想法,因此,他轻易不向别人表白他的学问知识,别人 也很少有人了解他。他死了,四川眉山的苏子瞻(苏东坡)为他哭泣,认为他得到了他父亲欧阳修的家 学,(文章)又像汉朝蔡邕(字伯喈)、晋朝张华(字茂先)的后生。 欧阳伯和担任殿中丞的时候,曹太后去世,皇帝下诏确定皇曾孙服制。礼官陈襄犹豫不决,到快要 哭吊时,召见伯和君询问皇曾孙服制的事,伯和君不慌不忙地给他说了,陈公随即上奏就被采纳了。当时, 司天监正讨论古代占卜书籍手法是否相同,想选择一些编写成天文书籍,很长时间没有结果。而陈襄正 负责这事,就推荐伯和君主持修订。伯和考证书中正误,按一定原则取舍,很快,书就编好了,皇帝下诏太 史局收藏。 欧阳发担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。他写成的书有《古今 系谱图》《国朝二府年表》《年号录》,没有写成的还有十多篇。 他夫人吴氏,是前丞相正宪公吴充的女儿,被册封为寿安县君。他们有一个男孩,叫宪,是滑洲韦 城县主簿。他们有七个女孩。元 四年十一月甲子,在郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公墓地安葬伯和君, 他儿子宪来请求我(我就)写了这篇墓志铭。 42. (2015·安徽卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 御史梁皙次先生传 [清]王士禛 先生姓梁氏,讳熙,字曰缉,皙次其别号也。先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利篾如 也。于诗嗜陶渊明,少得句云:“明月生东隅,清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一,文名籍甚。 举顺治三年乡试,又十年成进士。出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。视民如子,治行冠三 辅。官咸宁半载,入为云南道监察御史。 是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静,下直辄焚 香扫地,晏坐终日,如退院僧。暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛辈出游丰台、草桥诸胜地,或 会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热,辨难蜂起,各负气不肯相下。先生默坐,或微笑不发一语。偶出一 语,则人人自失,觉我言为烦。先生固耽内典①,于三藏十二部之书无不研究,而于《楞严》尤了悟初因 证果大旨。每过其居邸,绳床药灶外,惟经论数卷而已。 先生尝巡视茶马于秦,不名一钱。或以为言,则笑曰:“吾筹之熟矣。居官而谋利,为子孙计耳。 子孙不肖而居厚实,三蠹将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙忧也,故不敢也。” 在京师,日怀归田之思,属长洲文点画《江村读书图》以见志,予辈皆为赋诗。未几,谢病归。淄川高侍 郎念东赠诗云:“燕台襥被亲相送,一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后,尤孤介自持,不接当事。同年 王中丞巡抚河南,馈问亟至,一无所受。答书曰:“生有癖性,酷爱古帖,亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。 闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭,赵子昂书《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院,倘各损惠一通,敬 拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。 先生生明启壬戌,卒康熙壬申,年七十一。 (选自钱仲联主编《广清碑传集》,有删节)   【注】①内典:佛经。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.晏坐终日 晏:平静 B.子孙不肖而居厚实 居:积储 C.不接当事 当事:权要 D.必合古人矩度 矩度:气度 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。根据语境“先生于古文不多作,其有作,必 合古人矩度”可知,先生的著作应该符合古人的规矩法度。“矩度”应解释为“规矩法度”。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3 分) (  ) A．皙次其别号也 B. 偶出一语，则人人自失 吾其还也 时则不至，而控于地而已矣 C．予辈皆为赋诗 D. 馈问亟至，一无所受 为武置酒设乐 不者，若属皆且为所虏 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,代词,他/副词,还是;B 项,连词, 表承接/连词,表假设;C 项,介词,替、给;D 项,助词,放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构/“为” 和“所”呼应,表示被动。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3 分) (  ) A.梁煕年少时本性纯净,才思过人。他出身世家而无富贵习气,把名利看得很轻;读书好古,能诗善文,很 早就有诗才和文名。 B.梁煕任职时清正爱民,行事低调。他在任期间能够廉洁自守,视民如子,政绩斐然;因不愿突出自己而 没有得到皇帝的赏识。 C.梁煕恬淡好静,不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间,含笑不语,在京做官时总想辞去官职,去享 受清静的读书生活。 D.梁煕深研佛典,志趣清雅。他博览佛经,对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖,还对一些书法名 作的情况颇为熟悉。 【答案】选 B。 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。B 项为无中生有,根据原文“先生独淡泊宁静, 下直辄焚香扫地,晏坐终日,如退院僧”,我们可以看出文中没有“不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识” 的信息。 4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。(4 分) 译文: (2)诸子酒酣耳热,辨难蜂起,各负气不肯相下。(3 分) 译文: (3)吾惧夫三蠹之为子孙忧也,故不敢也。(3 分) 译文: 【答案】(1)(梁熙)出任西安府咸宁知县,向神灵发誓,不会因一文钱而玷污自己。 (2)众人酒兴正浓时,辩驳问难纷然并起,人人凭恃意气不肯服输。 (3)我担心这三蠹成为子孙后代的祸患,所以不敢啊。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)“出”解释为“出任”,“于”解释为“向”, “不以一钱自污”为宾语前置句。(2)“诸”解释为“众多”,“负”解释为“凭恃”。(3)“忧”解释 为“祸患”,“故”解释为“所以”。 【参考译文】 先生姓梁,避讳熙,字曰缉,皙次是他的别号。先生在世族中出生,年幼时不喜欢富家子弟的习性,读 书方面喜欢古文,视名利如篾一样轻薄。在诗歌方面喜爱陶渊明,年少时觅得佳句:“明月生东隅,清辉 照北床。”长辈们感到诧异。十三岁后补诸生第一,文章名声都很大。 顺治三年参加乡试中举,十年中了进士。(梁熙)出任西安府咸宁知县,向神灵发誓,不会因一文钱而 玷污自己。爱民如子,在三辅中治理最好。在咸宁做官半年,进入云南担任道监察御史。 这个时候,世祖章皇帝正广开言路,台省官都逞强好胜,凶狠地争斗,力求名声高大。先生独自淡泊 宁静,在宫中当值结束就焚香扫地,静坐整天,就像退院僧。闲暇之余与朋友汪琬、刘体仁、董文骥、王 士禛等人到丰台、草桥等胜地游历,有时在浮屠、老子之宫聚餐。众人酒兴正浓时,辩驳问难纷然并起, 人人凭恃意气不肯服输。先生静默地坐着,有时微笑一语不发。偶尔说一句,而人人内心若有所失,觉得 自己的言语烦琐。先生本就喜欢佛经,对于三藏十二部的经书没有不研究的,而对于《楞严》尤其了解 初因证果的主旨。每次经过他的官邸,除了绳床药灶之外,只有经书论著数卷罢了。 先生到秦地巡视茶马,不占有一分钱。有的人把这作为话柄,先生就笑着说:“我的计划已经成熟。 当官谋求利益,为子孙打算。子孙不才一向憨厚老实,三蠹将要到来,是盗贼,是赌徒,是倡优。我担心这 三蠹成为子孙后代的祸患,所以不敢啊。” 在京师,每天心有归隐田园的志向,嘱咐长洲文点画《江村读书图》来表现自己的心志,我们这些人 都为他赋诗。不久,借有病来推辞回家。淄川高侍郎念东赠诗说:“燕台襥被亲相送,一个嵩丘行脚僧。” 是记录真实情况。归隐田园后,尤其耿直大方、自我克制,不与权要接触。同年王中丞巡视河南,馈赠屡 次送达,一件也没收下。回信说:“我有癖好特性,特别喜爱古帖,有古人玩味龙团、饮廷珪墨的心意。 听说宋仲温在松江府亭书写《兰亭十三跋》,赵子昂在鹤沙报恩忏院书写《铁佛嶴钟铭》,倘若各馈赠 一通,承蒙你的恩赐。”他的节操就是这样。先生在古文方面不多作,如果有作品,一定合乎古人的规矩 法度,而他对于佛教的文字尤其擅长。 先生在明启壬戌年出生,在康熙壬申年去世,终年七十一岁。 43. (2015·福建卷·T2-5)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。(15 分) 与王昆绳书① [清]方苞 苞顿首:自斋中交手,未得再见。接手书,义笃而辞质。虽古之为交者,岂有过哉!苞从事朋游间近 十年,心事臭味相同,知其深处,有如吾兄者乎! 出都门,运舟南浮,去离风沙尘埃之苦,耳目开涤。又违膝下色养②久,得归省视,颇忘其身之贱贫。 独念二三友朋,乖隔异地,会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫③辈抵掌今故,酣嬉笑呼,觉而怛然增离 索之恨。 苞以十月下旬至家,留八日,便饥驱宣、歙,间入泾河。路见左右高峰刺天,水清泠见底,崖岩参差 万叠,风云往还,古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人,貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒,逍遥 纵脱,岩居而川观,无一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其文章皆肖以出。使苞于 此间得一亩之宫、数顷之田,耕且养,穷经而著书,胸中豁然,不为外物侵乱,其所成就,未必遂后于古人。 乃终岁仆仆,向人索衣食,或山行水宿,颠顿怵迫,或胥易技系④,束缚于尘事,不能一日宽闲其身心。君 子固穷,不畏其身辛苦憔悴,诚恐神智滑昏,学殖荒落,抱无穷之志而卒事不成也。 苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽,常如既往,则由此而四十、五十,岂有难哉!无所得于身,无所得 于后,是将与众人同其蔑蔑⑤也。每念兹事,如沉疴之附其身,中夜起立,绕屋彷徨,仆夫童奴怪诧不知所 谓。苞之心事,谁可告语哉!吾兄其安以为苞策哉! 吾兄得举,士友间鲜不相庆,而苞窃有惧焉。退之⑥云:“众人之进,未始不为退。”愿时自觉也。 苞迩者欲穷治诸经,破旧说之藩篱,而求其所以云之意。虽冒雪风,入逆旅,不敢一刻自废。日月迅迈,惟 各勖励,以慰索居。苞顿首。 (选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》) 【注】①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养:指孝养侍奉父母。③ 褐甫:方苞的另一位朋友。④胥易技系:形体劳累,心怀忧惧。⑤蔑蔑:藐小,不足称道。⑥退之:唐代文 学家韩愈,字退之。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.义笃而辞质 笃:深厚 B.会合不可以期 期:约定 C.向人索衣食 索:搜寻 D.士友间鲜不相庆 鲜:少 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。A 项,语境中是说接到王昆绳的书信,对他书信内 容的评价,“笃”应为“深厚”的意思。B 项,根据前文“乖隔异地”,进而推测“期”为“约定”的意 思。C 项,根据文中的信息“乃终岁仆仆”“或山行水宿,颠顿怵迫”,可知方苞生活的窘迫,“索”应为 “求取”的意思。D 项,根据文中的信息“吾兄得举”,众人应为之庆贺,可知“鲜”为“少”的意思。 2.下列各组句子中,全都表达方苞愿望的一组是(3 分) (  ) ①运舟南浮,去离风沙尘埃之苦 ②得一亩之宫、数顷之田,耕且养 ③胸中豁然,不为外物侵乱 ④束缚于尘事,不能一日宽闲其身心 ⑤无所得于身,无所得于后 ⑥穷治诸经,破旧说之藩篱 A.①③⑤  B.①④⑥  C.②④⑤  D.②③⑥ 【答案】选 D。 【解析】本题考查筛选文中的信息。从题目的要求上看,“全部”“表达”“方苞愿望”三个关键词点明 题目的要求和范围,“愿望”点明筛选的内容;从内容上看,①是说方苞出都门远游的情形;④是说方苞 窘迫的处境;⑤是说方苞落榜后对自己未来的担忧。②③⑥都是方苞心中渴望的理想的生活状态。 3.下列对原文内容的概括与分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.方苞在回信中讲述了自己的近况,并自我鞭策,不愿虚度光阴碌碌无为。 B.方苞无法告诉童仆的心事,是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。 C.信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待,表达了对他的深厚情谊。 D.这封信虽然流露出忧虑的情绪,但主要是表达了努力治学著书立说的志向。 【答案】选 B。本题考查归纳文章内容要点,概括中心意思。B 项,属强加联系。根据原文信息,在第三 段方苞看到“聚落居人,貌甚闲暇”就想到了庄子、陶渊明那样的隐居生活;第四段担忧自己到四五十 之后无所得而夜不能寐,而这些心事仆夫童奴又不了解。 【解析】做好本题,要注意以下三点:①巧提要素:此类题一般考查故事的叙述要素,做好本题首先要明 确选项中的叙事要素。②细读语境:细读原文,明确故事发生的时间、地点、人物、事情的原委等叙事 要素。③认真比对:认真比对两者的异同,进而做出选择。 4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分) (1)岩居而川观,无一事系其心。(3 分) 译文: (2)虽冒雪风,入逆旅,不敢一刻自废。(3 分) 译文: 【答案】(1)(他们)在山岩上居住,在河岸边观水,没有一件事能束缚他们的心怀。 (2)即使冒着风雪(赶路),(或者)入住旅馆,一刻都不敢自行荒废。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子。(1)注意句中的“岩居”“川观”“系”。(2)注意句中的“虽” “逆旅”“自废”。 【参考译文】 方苞叩首:从书斋中分手,不能再见面。接到你的亲笔书信,含意深厚而文辞质朴。即使是古代的为 交的人,难道有错吗!我从事朋党交往,间近十年,心事气味相同,知道我的内心深处的,有如我兄弟的吗! 走出都门,行船南游,离开风沙尘埃的痛苦,耳目开朗。可又违背在父母膝下尽孝的心很久了,能回 家探望,很能忘记自身的贫贱。只是想念和几个朋友隔离两地,会合的日子不可以约定。梦中时时看见 哥哥和褐甫欢快谈论,新老朋友尽情玩乐欢笑,醒来却悲伤,更增加离群索居的遗憾。 我在十月下旬到家,停留八天,便被饥饿驱使到了宣城和歙县,进入泾河。沿途看见左右高峰刺天, 水清凉见底,崖岩参差万叠,风云往来,古树、奇藤、修竹茂盛盘曲而有生气。村落居民看起来很闲暇。 因此想到古代的庄周、陶潜这一类的人,他们纵恣脱略,放荡不羁,(他们)在山岩上居住,在河岸边观水, 没有一件事能束缚他们的心怀。天地、日月、山川的精华,浸灌在他们的胸中,而形成了卓然不群的奇 特风格,所以他们的文章都像从这里写出的。假使让我在这里有一个一亩大小的房屋,几顷田地用来耕 作和养活自己,穷究经书并且著书,心胸豁然开朗,不受外物侵扰,那么我的成就,未必落后于古人。可是 现在我一年到头向人索取衣食,有时在山行水边过夜,颠踣困顿,被生活利诱和驱使,有时形体劳累,心 怀忧惧,被世俗尘世所束缚,没有一天宽闲的身心。有德行的人能够安贫乐道,不失节操,我不害怕自己 辛苦憔悴,但的确害怕神智混乱,学业荒废,胸怀无穷的志向最终却一事无成。 我今年二十六岁了,使光阴虚度,昏沉度日,常常如以往那样,那么从现在到四十、五十,岂不是非常 难吗!在身前无所获得,在身后也无所获得,这将和一般人一样藐小啊。每想到这事,就像重病在身,半夜 起身,绕屋彷徨。仆夫童奴感到奇怪,也不知道为了什么,我的心事又能告诉谁呢!哥哥你认为我方苞该 怎么安排呢! 哥哥你科考高中,同辈朋友很少不来庆贺的,而我私下里为你担忧这件事。韩退之有言:“众人之进, 未始不为退。”希望你时时警觉啊。我最近想穷究四书五经,想打破旧说的藩篱,而探求它真正的意义和 原委。即使冒着风雪(赶路),(或者)入住旅馆,一刻都不敢自行荒废。时间过得飞快,只有各自勉励自己, 来告慰自己索然寡居。方苞叩首。 44. (2015·浙江卷·T16-20)阅读下面的文言文,回答 1～5 题。(19 分) 太平州学记 [宋]张孝祥 学,古也。庙于学以祀孔子,后世之制也;阁于学以藏天子之书,古今之通义,臣子之恭也。当涂① 于江淮为名郡,有学也,无诵说之所;有庙也,无荐享之地;有天子之书,坎而置之屋壁。甲申秋,直秘阁王 侯秬②来领太守事,于是方有水灾,尽坏堤防,民不粒食。及冬,则有边事,当涂兵之冲,上下震揺。侯下 车,救灾之政,备敌之略,皆有次叙。饥者饱,坏者筑。赤白囊③,昼夜至,侯一以静填之。明年春,和议成, 改元乾道,将释奠于学。侯语教授沈瀛曰:“学如是!今吾州内外之事略定,孰先于此者?”命其掾蒋晖、 吕滨中撤而新之。先是郡将欲楼居材旣具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。 客有过而叹曰:“贤之不可已也如是夫!今之当涂,昔之当涂也,来为守者,孰不知学之宜葺,而独 忘之者,岂真忘之哉?力不赡耳!始王侯之来,民尝以水为忧,已又以兵为忧。王侯易民之忧,纳之安乐之 地,以其余力大新兹学,役不及民,颐指而办。贤之不可已也如是夫!” 客于是又有叹也:“尧、舜、禹、汤、文、武之天下,传之至今,天地之位,日月之明,江河之流, 万世无敝者也。时治时乱,时强时弱,岂有他哉?人而已耳!财用之不给,甲兵之不强,人才之不多,宁真不 可为耶?《诗》曰:‘无竞维人。’谓予不信,请视新学。” 夏四月既望,历阳张某记。 【注】①当涂,古县名,宋代称太平州,今属安徽。②王侯秬,王秬,时为太平州知州;侯,古代对士 大夫的尊称。③赤白囊,古代递送紧急情报的文书袋。 1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.坎而置之屋壁 坎:挖洞 B.当涂兵之冲 冲:突袭,冲击 C.侯下车 下车:初到任 D.力不赡耳 赡:足,够 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A 项,“坎而置之”中“坎”与“置”并列, 应为动词,联系上文谈藏书,“坎”应为“挖洞”的意思。B 项,“当涂兵之冲”一句中“当涂”为地名, 那么这个句子是个判断句,“冲”前有定语,说明“冲”是名词,而不是动词,故 B 项错,联系成语“首当 其冲”可知“冲”是“通行的大道,要道”的意思。C 项,结合成语“下车伊始”可以判断出来。D 项, 结合词语“丰赡”是丰富、充足的意思,可以推断 D 项正确。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3 分) (  ) A．臣子之恭也 将以有为也 B．及冬，则有边事 欲苟顺私情，则告诉不许 C．颐指而办 吾尝跂而望焉 D．贤之不可已也如是夫 夫晋，何厌之有 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。答题时,需要结合原文语言环境来推 断词语的含义和用法。C 项,两个“而”均为连词,表修饰。A 项,“也”,前者为句末语气助词,表陈述 语气;后者为句末语气助词,表感叹语气。B 项,“则”,前者为连词,连接前边的水灾,表承接关系;后者 为连词,表转折关系。D 项,“之”,前者为助词,无实际意义;后者为助词,宾语前置的标志。 3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.本文名为“学记”,却略于州学本身的具体描述,将重心置于有救民兴学之功的王秬,塑造了一位勤政 崇学的地方官形象。 B.文中以“客”的口吻盛赞王秬贤于当涂历任长官,就是因为只有他才真正认识到修葺州学的重要性, 故能事济而功成。 C.文末感叹,自古以来天下之治乱强弱皆系于人,成事与否关键也在于人,太平州学得以重建就说明了 这个道理。 D.文章语言质朴流畅,叙事简而有法;后半部分的大段议论,宏阔高远,显示出宋代士大夫心忧天下、善 议政事的特点。 【答案】选 B。 【解析】本题考查归纳内容要点,概括文意的能力。B 项“客”并没有认为只有王秬真正认识到修葺州 学的重要性,由原文“来为守者,孰不知学之宜葺,而独忘之者,岂真忘之哉?力不赡耳”这一句可看出历 任长官都认识到了修葺州学的重要性,只是只有王秬排除万难,把它做成了。 4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3 分) 先 是 郡 将 欲 楼 居 材 既 具 侯 命 取 以 为 阁 辟 其 门 而 重 之 凡 学 之 所 宜 有 无 一 不 备。 【答案】先是/郡将欲楼居/材既具/侯命取以为阁/辟其门而重之/凡学之所宜有/无一不备。 【解析】本题考查文言文断句的能力。在读懂文意的基础上,抓住标志词断句。如根据主语不同句子不 同的原则,“郡”“材”“侯”前都要断开;“凡学之所宜有”与“无一”是并列复指主语,中间应断开, “凡学”之前应断开。 5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7 分) (1)今吾州内外之事略定,孰先于此者?(3 分) 译文: (2)始王侯之来,民尝以水为忧,已又以兵为忧。(4 分) 译文: 【答案】(1)现在我们州里外的事大致已定,还有什么比这件事更优先的呢? (2)当初王侯来时,百姓曾经把水灾作为忧患,随后又把战争作为忧患。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。(1)注意句中“内外”指州的里外;“略”大致。 “孰……者”还有什么……的。(2)注意句中的“始”指当初;“以……为”译为把……看作;“已”是 随后的意思;“忧”是忧患。 【参考译文】 (建立)学校,(教化百姓),是古来就必须遵守的事情。在学校设立供奉之所以祭祀孔子,是后世的制 度;在学校建立楼阁来收藏皇帝赐的书籍,是古今通例,臣子必须奉行的。太平州是江淮地区的名郡,建 有学校,却没有专门诵读讲授的地方;建有太庙,却没有祭祀孔子的地方;藏有天子之书,却放置在挖洞 的墙壁之中。甲申年秋天,直秘阁王秬来担任太守的职务,在这个时候,水灾正在发生,完全摧毁堤防,百 姓没有一粒粮食吃。到了冬天,国家又有战事,太平州是部队的要冲,朝廷内外动荡不安。王秬初到任, 就有条不紊地实施了救灾和防御敌人的策略。饥饿的人吃饱了,修缮了被毁坏的堤坝。紧急情报星夜传 来,而王秬却镇静如一地进行处理。第二年春天,朝廷与外地形成和议,国家以乾道为年号,王秬打算在 学校中举行祭祀仪式。王秬对教书先生沈瀛说:“学问就是如此!现在我们州里外的事大致已定,还有什 么比这件事更优先的呢?”就让州中的文书蒋晖、吕滨中对学校进行翻新。先前,郡里的官员打算兴建 楼宇,建材都备置好了,王秬命令建立楼阁,与其他的楼阁之门形成区别,彰显其对学校的重视,凡是学 习应有的东西,全都具备。 有拜访的客人感叹说:“贤能之无止境就是这样的吧!现在的太平州,就是以前的太平州,担任太守 之职的人,谁不知道学校应该修葺呢,而那些忘记修葺学校的人,难道是真忘了吗?能力不足罢了!当初 王侯来时,百姓曾经把水灾作为忧患,随后又把战争作为忧患。王侯除却百姓的忧患,将太平州变为乐土, 用他的余力大力地兴办学校,也不向百姓征收徭役,指示下属兴办学校。贤能之无止境就是这样的吧!” 于是,客人又赞叹道:“尧、舜、禹、汤、文、武的天下,流传到今天,天地独立地运转,日月仍然明 耀于天地之间,江河仍然奔流入海,世上没有破旧的东西。天下时而太平,时而动乱,时而强盛,时而羸弱, 哪有其他的原因?人事罢了!财物供给不上,甲兵不够强大,人才屈指可数,难道真的不能有所作为吗? 《诗经》中说:‘没有人能与他相比。’你若不相信,请你看看太平州兴办的学校。” 夏,四月十六日,历阳张孝祥写。 45. (2015·湖南卷·T5-9)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。 《三事忠告》二则 张养浩 治官如治家 治官如治家,古人常有是训矣。盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知。有所不知,则有所不治也。 况牧民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。相时度力,敝 者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为 此念一萌则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪于天。 禁家人侵渔 居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人,或营利以侵民,或 因讼而纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。己虽日昌,民则日瘁; 己虽日欢,民则日怨。由是而坐败辱者,盖骈首骊踵也。呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾不能我救也;使为 子孙而为之,则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也, 曷若廉勤乃职,而自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽欢然如可乐,而祸患生 几席也。二者之间,非真知深悟(   ),未易(   )言。有官君子,(   )审择焉。 (选自《三事忠告》,文渊阁《四库全书》本) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.古人常有是训矣 训:斥责 B.况牧民之长,百责所丛 牧:治理 C.相时度力,敝者葺之 相:观察 D.曷若廉勤乃职,而自为之为愈也哉! 愈:更好 【答案】选 A。 【解析】本题考查对常见文言实词的识记理解能力。结合语境“古人常有是训矣”,可知“训”是名词, 应理解为“明训,教导,教训”之意。 2.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一项是 (  ) 二者之间,非真知深悟(   ),未易(   )言。有官君子,(   )审择焉。 A.之 与 而 B.者 与 其 C.之 所 其 D.者 所 而 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。这一小题共考了 6 个文言虚词“之、 与、而、所、其、者”。“者”与前面的“非”一起组成固定用法“非……者”。“与”作介词,译为“同、 跟”,后面省略了“之”,是“与之言”。“其”作语气助词,表期望、期许,理解为“应该,一定”。文中 最后实际上是作者对为官之人的一种期望,所以应选“其”来修饰谓语“审择”。 3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (  ) A.若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣 B.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣 C.若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣 D.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣 【答案】选 A。 【解析】本题以断句的形式来考查理解与现代汉语不同的句式和用法。“何预”中“何”是疑问代词 “什么”,常常放在句首,前面应该断开。“何预我事”属宾语前置,正常语序是“预(与)我何事”。“自” 做主语,前面应该停顿,“为”是句末疑问词,译为“呢”,后面要停顿。“此念”做主语,前面应该停顿, “则”为连词,相当于“就”“那么”,前面要停顿,所以 A 项断句正确。 4.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是 (  ) A.治官如治家,凡事当知,而官府所司范围更广,责任更重,因此治官更应尽心。 B.官吏若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止,那就会处处受制,祸生几席。 C.前一则谈如何做事,后一则言如何做人,彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。 D.两则忠告观点鲜明,论证方法则有所区别,前者正反说理,后者重在反面论证。 【答案】选 C。 【解析】(1)此句应抓住“洁”“疏”“补”,三个字都是使动用法,“堙”是“堵塞”的意思。(2)此句 应抓住判断句“……者,……也”以及重要实词“居官”“率”以及“喜奢好侈”进行翻译。(3)此句应 抓住“使”“则”、两个“为”以及“我救”的倒装。“使”译为“假如,如果”,“则”译为“那么”, 两个“为”,前一个译为“为了”,后一个译为“做”。本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C 项犯了无中生有的错误。两则忠告只显示了张养浩淡泊的为官态度,并未显示其勤奋的一面。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)污者洁之,堙者疏之,缺者补之。(3 分) 译文: (2)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。(4 分) 译文: (3)使为子孙而为之,则子孙不能我救也。(3 分) 译文: 【答案】(1)肮脏的就清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它。 (2)(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。 (3)如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的。 【解析】(1)此句应抓住“洁”“疏”“补”,三个字都是使动用法,“堙”是“堵塞”的意思。(2)此句 应抓住判断句“……者,……也”以及重要实词“居官”“率”以及“喜奢好侈”进行翻译。(3)此句应 抓住“使”“则”、两个“为”以及“我救”的倒装。“使”译为“假如,如果”,“则”译为“那么”, 两个“为”,前一个译为“为了”,后一个译为“做”。 【参考译文】 治官如治家 治理官务如同治理家政一样,古人常有这样的明训。一家的事情,不论缓急巨细,都应当了解。如 果不了解,就不能治理好。何况治理百姓的行政长官,要做的事多得很,像学校、驿站、粮库、监狱、农 田水利、桥梁堤坝等各种工程,总共要掌管的事很多。要善于观察时机,估算力量,破旧的就修补它,肮 脏的就清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它,以前没有的就要规划生产它。如果认为,他们自己不去做, 与我有什么相干,于是就马上离开,自找苦吃干什么呢?这样的念头一产生,那么一切政务都会被毁。所 以,前辈讲:对公家的事务一点不尽心,就是无功受禄,而得罪上天。 禁家人侵渔 (有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。家里既然不够 供给,他势必会向别人索取,有时为了获取利益而冒犯百姓,有时会借诉讼而接受贿赂,有时会以借贷为 名义,有时会借托联姻,相互邀请宴饮,全家人毫无禁制,以至于动不动就受到牵连,威严无处施展。自家 虽然一天天地昌盛起来,老百姓却一天天地困苦不堪,自家人虽然天天高兴快乐,老百姓却天天怨言不 止。因这个缘故受牵连的人就有一大串。唉!如果为了妻妾来做这些事,那么妻妾是救不了我的;如果为 了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的;如果为了朋友来做这些事,那么朋友是救不了我的。妻妾、 子孙、朋友都救不了我,何不在自己职位上廉洁勤勉,自己做好才是更好的呀!自己这样,虽家庭永远淡 泊,但子孙安康荣耀;人虽然(一时)欢喜快乐,但是祸患随时随地都会发生。如上两种情况,不是真正明 白深刻领悟的人,不会轻易跟他说的。做官的君子,应该审察选择。 46. (2015·天津卷·T9-13)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。(12 分) 昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之。自鲁 (同“趋”)而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足,至于 郢。见楚王,曰:“臣闻大王举兵将攻宋,计必得宋而后攻之乎?亡其苦众劳民,顿兵挫锐,负天下以不义 之名,而不得咫尺之地,犹且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且为不义,曷为攻之?”墨子曰:“臣见大王 之必伤义而不得宋。”王曰:“公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为弗取?”墨子曰:“令公输 设攻,臣请守之。”于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之,弗能入。于是乃偃兵, 辍不攻宋。 《淮南子·修务训》 儒书称:“鲁般、墨子之巧,刻木为鸢,飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之,可也;言其三日 不集,增之也。夫刻木为鸢,以象鸢形,安能飞而不集乎?既能飞翔,安能至于三日?如审有机关,一飞遂翔, 不可复下,则当言遂飞,不当言三日。犹世传言曰:“鲁般巧,亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御 者,机关备具,载母其上,一驱不还,遂失其母。如木鸢机关备具,与木车马等,则遂飞不集。机关为须臾 间,不能远过三日,则木车等亦宜三日止于道路,无为径去以失其母。二者必失实者矣! 《论衡·儒增》 鲁般者,肃州火敦煌人,莫详年代,巧侔造化。于凉州造浮图,作木鸢,每击楔三下,乘之以归。无何, 其妻有妊,父母诘之,妻具说其故。父后伺得鸢,击楔十余下,乘之遂至吴会。吴人以为妖,遂杀之。般又 为木鸢乘之,遂获父尸。怨吴人杀其父,于肃州城南作一木仙人,举手指东南,吴地大旱三年。卜曰:“般 所为也。”赍物具千数谢之。般为断一手,其日吴中大雨。国初,土人尚祈祷其木仙。 (《酉阳杂俎·贬误》) 【注】鲁般,姓公输,名般,又作“班”,今常称其“鲁般”。 1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.墨子闻而悼之 悼:哀悼 B.于是乃偃兵 偃:停止 C.如审有机关 审:确实 D.赍物具千数谢之 赍:赠送 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A 项,“悼”的意思是“悲伤”。原文是说, 墨子听说宋国将要被攻打,感到悲伤,而不是去哀悼。 2.下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是 (  ) A. 臣见大王之必伤义而不得宋 师道之不传也久矣 B．飞之三日而不集 客有吹洞箫者，倚歌而和之 C．言巧工为母作木车马 谁为大王为此计者 D．于凉州造浮图 覆杯水于坳堂之上 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,用于主谓之间取消句子独立性, 可不译。B 项,转折连词,但是;表修饰。C 项,替、给。D 项,介词,在。 3.下列句子分编四组,全都能够体现鲁般技艺高超的一组是 (  ) ①公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为弗取 ②九攻而墨子九却之,弗能入 ③刻木为鸢,飞之三日而不集 ④巧工为母作木车马、木人御者,机关备具 ⑤机关为须臾间,不能远过三日 ⑥作木鸢,每击楔三下,乘之以归 A.①②③  B.①④⑥  C.②⑤⑥  D.③④⑤ 【答案】选 B。 【解析】本题考查筛选文本相关信息的能力。②介绍的是两人演练的过程与结果,不是谈其技艺;③ 《论衡·儒增》中引用雕刻的鸢飞了三天不掉下来,这句话是为了说明传说之误;⑤是《论衡·儒增》 一书中对传说的否定。 4.对上面三段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是 (  ) A.《淮南子·修务训》一段中,鲁般虽然制造出攻城利器云梯,但在与墨子的攻守模拟中完败,说明人 心向背是战争胜负的决定因素。 B.《论衡·儒增》一段,运用“以子之矛攻子之盾”的方法,指出儒书中对鲁般的记述有浮夸不实之处, 从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。 C.《酉阳杂俎·贬误》一段,对鲁般的记叙颇有神异色彩,虽然篇幅不长,但情节曲折,结构完整,语言 生动。 D.三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁般,但体裁有别,叙议各有侧重,文字风格不同,表达主旨各异。 【答案】选 A。 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,侧重从无中生有的角度设误。鲁般模拟完败与 “人心向背”没有任何关系。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)必不得宋,又且为不义,曷为攻之?(3 分) 译文: (2)如木鸢机关备具,与木车马等,则遂飞不集。(3 分) 译文: (3)般为断一手,其日吴中大雨。(2 分) 译文: 【答案】(1)果真(如果确实)得不到宋国,而且做不道义的事情,为什么还要攻打它呢? (2)如果木鸢机件、枢纽完全具备,和木车马相同,就一直飞翔不会落下来。 (3)鲁般为他们砍断(木人)的一只手,那天吴中就下了大雨。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。(1)中“必”(一定、果真)、“为”(做)、“义”(符合 道义的事情)、“曷”(为什么)等是重点。(2)中“机关”(机件、枢纽)、“备”(完全、全部)、“等”(相 同)、“集”(本义是群鸟栖止于树上,这里可以翻译为“落下来”)等是重点。(3)中“断”(砍断)、“大 雨”(名词用作动词,下大雨)等是重点。 【参考译文】 过去楚国要攻打宋国,墨子听说以后很悲伤。就从鲁国(出发)赶路,走了十天十夜,脚上起了一层 又一层的老茧,但是却不肯休息,撕下衣衫布包裹了脚(又向前赶路),到达楚都郢城。拜见楚王,说:“我 听说大王您要兴兵攻打宋国,您是估计一定能攻占宋国后才决定攻打的呢,还是要使民众劳苦,损兵折 将,蒙受被天下指责为不义的名声,却得不到尺寸之地,仍还进攻的呢?”楚王说:“果真(如果确实)得 不到宋国,而且做不道义的事情,为什么还要攻打它呢?”墨子说:“我看大王您一定是既得不到宋国又 必定是名誉受损的。”楚王(又)说:“公输(现在)是天下有名的工匠,由他来制造云梯这种器械来攻宋 城,为什么不能取胜?”墨子回答说:“请让公输假设来攻城,我来防守(演习一下)。”于是公输般摆开器 械(来攻城),墨子也摆出守城的装备。(公输般)连续九次攻城,被墨子打退九次,始终攻不进城内。于是 楚王只得命令士兵停止,中止了对宋的进攻。 儒者的书上称赞:“鲁般和墨子技艺高超,用木头雕刻成鸢(老鹰),飞了三天不会落下来。”说他 们用木头做成老鹰会飞,是可能的;说它飞了三天不下来,就是夸大了。用木头雕刻成老鹰,就因为仅仅 像老鹰的样子,怎么能飞上天就不下来了呢?既然会飞翔,怎么能达到三天之久呢?如果果真有机关,飞 上天就一直翱翔,不会再落下来,那么该说于是能一直翱翔,不该说三天不落下来。像社会上流传的话说: “鲁般技艺高超,丢失了他的母亲。”这是说巧工鲁般为他母亲做木车马、木车夫,机关完全齐备,那上 面坐着他母亲,车一跑就不回来了,鲁般终于失去了他母亲。如果木鸢机件、枢纽完全具备,和木车马相 同,就一直飞翔不会落下来。实际上,机关只能在很短时间内起作用,不会超过三天,那么木车马一样也 该三天内在路上停下来,不会一去不回以致丢失他的母亲。看来这两件事一定都不符合真实情况。 鲁般,是肃州(甘肃省酒泉市)敦煌人,具体的生卒年代不清楚,他的手艺巧夺天工。曾经在凉州 (甘肃省武威市)修造佛寺,制作了木鹰,只要敲击三下(木鹰上面的)木楔子,(木鹰就飞起来了)鲁般就 坐上它飞回家。不久之后,他的妻子就怀孕了,(鲁般的)父母就盘问媳妇(是怎么回事),妻子就原原本本 地诉说了原因。这之后,(鲁般的)父亲乘机拿到了木鹰,敲击了楔子十几下,就坐着木鹰来到了吴国的都 城,当地的人以为是妖怪,就(把鲁般的父亲)杀掉了。鲁般又制作了一只木鹰乘坐(飞到了吴国都城),于 是找到父亲的尸体。(他)怨恨吴国人杀了自己的父亲,就在肃州城南制作了一个木头仙人,(这个木头仙 人)手指着东南方向,(于是)吴国大旱三年。算卦的人说:“(这大旱)是鲁般造成的。”(吴国人)就拿了 几千礼物去向鲁般谢罪。鲁般为他们砍断(木人)的一只手,那天吴中就下了大雨。唐朝初年,当地人还 在向那个木仙人祈祷。 47.(2015·北京卷·T9-14)阅读下面的文言文,完成 1～6 题。(18 分) 天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹:至公也。 晋平公问于祁黄羊【1】曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐 非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间,平公又 问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非 问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避 仇,内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。 墨者有钜子腹 ,居秦,其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣,先 生之以此听寡人也。”腹 对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤 人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹 不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人 之所私也。忍所私以行大义,钜子可谓公矣。 (取材于《吕氏春秋·去私》) 注释:【1】祁黄羊:人名,晋国大臣。后文解狐、午、腹 (tūn),均为人名。 1.下列句中加点词的解释,正确一项是(2 分) (  ) ①至公也 A.到达 B.极、最 C.至于 D.导致 ②忍所私以行大义 A.忍耐 B.容忍 C.对……狠心 D.抑制 【解析】①选 B。 【解析】此句是对舜不让位给自己的儿子而让位给禹这一行为的评价,因此“至公也”是评价尧舜大公 无私,应当是“极其公正”的意思,故选 B。几个选项都是“至”的常用义,可能会混淆,需要注意。② 选 C。文中的“所私”指钜子的儿子,意思是用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义。 2.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是(2 分) (  ) A. 其谁可而为之 君知其难也 B. 午非子之子邪 今者有小人之言 C. 而遂杀之 后遂无问津者 D. 伤人者刑 同予者何人 【答案】选 A。 【解析】A 项,第一个“其”表疑问语气,第二个“其”是代词。B 项,两个“之”都是助词“的”的意 思。C 项,“遂”都是“于是、就”。D 项,“者”都表示“……的人”。 3.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.不与其子而授舜 没有传位给自己儿子而传给了舜 B.君问可,非问臣之仇也 您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁 C.先生之以此听寡人也 在这件事上先生还是听我的吧 D.此所以禁杀伤人也 这是用来禁止杀伤人的法令 【答案】选 B。 【解析】B 项解释有误,“君问可”联系上下文可知,是在说南阳令的人选,因此是“您问我谁可以胜任 这个职位”的意思,“可”指的是“可以胜任”,并不是在评价晋平公的发问,因此选 B。 4.请把第一段中画线句子译为现代汉语。(4 分) 译文: 【答案】日月照耀四方没有偏私,四季的运行没有偏私。它们各自施行它们的恩德,所以万物才得以生 长。 【解析】考查翻译文言文的能力,翻译时要注意联系文意,注意词类活用的现象。“私”,解释为“偏爱、 偏私”;“烛”是名词活用为动词,可以解释为“照亮”;“行”解释为“运转”;“长”解释为“发展、 生长”。在翻译时注意语序,使得句子通顺。 5.用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人,每个人物用两个熟语(包括成语)描述。 (4 分) ①晋平公 ②祁黄羊 ③腹 答: 【答案】①晋平公:从善如流(纳谏如流)、择善而从 ②祁黄羊:出以公心、不念旧恶 ③腹 :大义灭亲、不徇私情(铁面无私) 【解析】文中晋平公在祁黄羊进谏之后任用官员,得到了很好的效果,是个明君,因此需要用善于纳谏 这方面的词语来形容他。祁黄羊和腹 两人都是正直无私的形象,可以用近似的成语来解释。其中的腹 更偏向于不徇私枉法,祁黄羊更偏向于公正不阿,可分别用形容不偏私、公正的词语来展现这两个人 物形象。 6.请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。(3 分) ①平公曰:“善。”②国人称善焉。③孔子闻之曰:“善哉!” 答: 【答案】①此指平公同意祁黄羊的推荐,“善”指向的是祁黄羊的建议。②百姓对南阳令的人选很满意, “善”指向的是任用南阳令解狐。③此处孔子赞许祁黄羊的公正,因此“善”指向“祁黄羊之论”,指 其行为不偏私、不避仇。 【解析】“善”字在三句话中都是赞许之意,必须联系上下文来确定评价的对象。第一句出现在祁黄羊 的建议之后,因此是赞许建议。第二句前有“遂用之”,“之”指的是祁黄羊推荐的解狐,因此这一句应 该是百姓对县令人选的评价。第三句是孔子评价祁黄羊,后有议论“祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不 避子”因此“善”的对象是祁黄羊公正的做法。 【参考译文】 天的覆盖没有偏私,地的承载没有偏私,日月照耀四方没有偏私,四季的运行没有偏私。它们各自 施行它们的恩德,所以万物才得以生长。 尧有十个儿子,但是不把王位传给他的儿子却传给了舜;舜有九个儿子,但不传位给他的儿子却 传给了禹:他们最公正了。 晋平公向祁黄羊问道:“南阳没有县令,谁可以担任呢?”祁黄羊回答说:“解狐可以担任。”晋平 公说:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊回答说:“君王问的是可以做地方官的,不是问我的仇人哪。”晋 平公说:“好啊!”于是就让解狐担任。国人都很称赞。过了不久,晋平公又问祁黄羊说:“国家没有管 军事的官,那有谁能担任呢?”祁黄羊回答说:“祁午可以担任。”晋平公说:“祁午不是你的儿子吗?” 祁黄羊回答说:“君王问的是谁可以担任管军事的官,不是问我的儿子呀。”晋平公说:“好啊。”于是又 让祁午担任,国人都很称赞。孔子听到了这件事说:“祁黄羊的说法太好了!推荐外人不回避仇人,推荐 家里人不回避自己的儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。 墨家有个大师腹 ,居在秦国,他的儿子杀了人,秦惠王说:“先生的年岁大了,也没有别的儿子, 我已经命令官吏不杀他了,先生在这件事情上就听我的吧!”腹 回答说:“墨家的法规规定:‘杀人的 人要处死,伤害人的人要受刑。’这是用来禁绝杀人伤人的。用来禁绝杀人伤人的是天下的大义。君王 虽然为这事加以照顾,让官吏不杀他,我不能不施行墨家的法规。”腹 没有答应秦惠王,就杀掉了自己 的儿子。儿子是人们所偏爱的,用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义,腹 可称得上大公无私了。 48.(2015·北京卷·T15)根据要求,完成第 15 题。  15.《论语·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向,孔子对子路的话不以为 然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话,这一对话存在两种不同的标点,其中一种标点如下： 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯 赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 另一种标点如下： 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” (   )“唯求则非邦也与?” (   )“安见方六七十,如五六十而非邦也者?” (   )“唯赤则非邦也与?” (   )“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” ①请在括号内写出本句的说话人。(1 分) 【答案】曾皙 孔子 曾皙 孔子 【解析】这里只有孔子和曾皙在对话,区分发问者和回答者即可。 ②不同的标点源于对文本的不同解读,请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解 读优于第一种,你赞成哪一种?请说明理由。(5 分) 答: 【答案】第一种解读是孔子个人对三个弟子所言自问自答,做出评价;第二种解读则由曾皙向孔子发问, 引出孔子对弟子的评价,是一段对话。 示例一:我赞成第二种划分,它加强了师徒二人的对话性,符合当时对话的情景,展现了孔子对三个弟子 的不同评价,使得语句明晰、便于理解。这种划分通过师徒之间的一问一答来突出冉有、公西华的谦逊, 与子路的傲慢形成对比,使人物性格更加鲜明。 示例二:我赞成第一种划分,因为它由孔子本人自问自答来对弟子进行评价,比起第二种划分的问答形 式,显得更为连贯。都是孔子本人的思路,突显了孔子对子路傲慢言论的不满和对公西华、冉有谦逊行 为的赞许。 【解析】不同之处在于:第一种标点,是孔子在回答了曾皙的问题之后,又自问自答;第二种标点,是曾 皙和孔子两人一问一答。作答时可以赞同任意一种,并说明理由。 50. (2015·湖北卷·T9-12)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 赠郡侯郭文麓升副使序 [明]唐顺之 廉吏自古难之。虽然,今之所谓廉者,有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪,是以虽其嗜利之心不 胜其竞进之心,而其避罪之计有甚于忧贫之计,慕与惧相持于中,则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于 有可慕、有可惧之地,则可以终其身而不至于坏,而世遂以全节归之。其或权位渐以极,则可慕者既已得 之,而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落,不复自振,则可慕者既已绝望,且将甘心冒罪而不辞。是故其始也, 缩腹镂骨以自苦;而其后也,甚或出于饕餮之所不为。人见其然,则曰:“若人也,而今乃若是!”而不知 始终固此一人也。虽然,此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时,而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为 名,而得之足以为罪,则千金有所必割;苟捐之不足以为名,而得之不足以为罪,则锥刀有所必算。人见其 千金之捐乃其奇节,而不知锥刀之算其真机也,从而谓之曰廉。 嗟乎!是安知古之所谓廉者哉?古之所谓廉者,必始于不见可欲。不见可欲,故其奉于身者薄;奉于身 者薄,故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧,而未尝不廉。盖虽欲不廉,而无所用之也。 郭侯治吾常[注],以平易岂弟、与民休息为政,而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是,则亦以为今之 所谓廉者耳。徐而与侯处,听其议论,察其志之所存,乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊,苦厌纷华, 尝言曰:“我蔬食则喜,肉食则不喜;布裀则寝乃安,纻裀则寝不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。 闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣,与侯所嗜好无异。然则古之廉者,犹或不免于室人交谪,于是益知侯之为难 能也。 侯居常三年,升山东副使以去,侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉,人既 已尽知之,而奚俟乎余之言耶?虽然,余知侯之廉非出于慕与惧,而方其为守,则犹在有可慕、有可惧之地 也。自今以往,官益峻而望益隆,将可慕者得而可惧者去矣,侯之廉犹是也,而后人信之曰:侯果非慕与惧 者也。然则知侯者莫如余先也,而乌得无言乎? (选自《荆川先生文集》,有删改) 【注】常:地名,指常州。 1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.而世遂以全节归之 归:称许 B.则千金有所必割 割:舍弃 C.于是益知侯之为难能也 能:做到 D.侯居常三年 居:居住 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。D 项,根据下句“升山东副使以去”判断, “居”应为“任职、驻守”。 2.下列各组语句中,分别指向“今之所谓廉者”“古之所谓廉者”的一组是(3 分) (  ) A. B. C. D. 【答案】选 B。 【解析】本题考查筛选文中信息的能力。A 项,前句是今之廉者变为贪者的表现,后句为“古之所谓廉 者”的表现;C 项都是“古之所谓廉者”的表现;D 项,前句说郭侯之廉属于“古之所谓廉者”;后句是指 现在郭侯的地位;与“古之所谓廉者”无关。 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) (  ) A.本文主要论说为吏之廉,其中对为吏者心理的剖析尤其深刻,有独到的见解。 B.今之所谓廉者,本来有意于利禄,但慑于法律的威严,能够自律,管住自己。 C.古之廉者,无所慕求,偶尔有了不廉的念头,也会克制自己,不付之于行动。 D.在作者看来,郭文麓升任副使后,权位更加尊显,仍将保持古之廉者的本色。 【答案】选 C。 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。C 项中“偶尔有了不廉的念头,也会克制自己, 不付之于行动”是“今之所谓廉者”的特点,在原文第一段。 4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9 分) (1)苟捐之不足以为名,而得之不足以为罪,则锥刀有所必算。(3 分) 译文: (2)奉于身者薄,故其资于物者轻。(3 分) 译文: (3)然则知侯者莫如余先也,而乌得无言乎?(3 分) 译文: 【答案】(1)如果舍弃了不足以成就名声,而得到了不足以构成罪行,那么他对锥刀尖般的微利也必定 有所算计。 (2)供养于自身的(东西)俭薄,所以他们依赖于外物的(程度)就轻微。 (3)既然这样,那么了解郭侯的人就没有谁先于我了,因而(我)怎么能没有话要说呢? 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。(1)这个句子关键抓住实词“捐”和“锥刀”。“捐”可 以翻译为“舍弃、放弃”,“锥刀”不是锥子和刀子,是夸张修辞,可以翻译成“锥刀尖般的微利”。(2) 这个句子关键抓住“奉”“身”和“资”。“奉”可以翻译成“供养”,“身”可以翻译成“自身,自 己”,“资”可以翻译成“依赖、依靠”。(3)这个句子关键要抓住“然则”“莫”“乌”,“然则”可以 翻译成“既然这样,那么”,“莫”可以翻译成“没有人,没有谁”,“乌”相当于“何”,可以翻译成 “怎么”。 【参考译文】 廉洁的官吏,自古难有。虽然如此,当今所谓的廉洁的官吏,是有的。先前渴慕升官而后来畏惧罪罚, 因此虽然他嗜好财利的心思比不上他竞逐升官的心思,而他规避罪罚的心计胜于他忧患贫贱的心计,羡 慕与畏惧在内心中相持,那么这种情势之下他不得不勉强表现出廉洁的行为。(如果)他幸好一直处在有 所羡慕又有所畏惧的地位,那么可以凭这一点终其一生而不至于败坏(声名),因而世间就拿保全大节的 名号称许他。(如果)有的人权力、地位逐渐达到顶峰,那么让人渴慕的(官职)已经得到了,就不再有畏 惧罪罚的心思。至于仕途失意、没落(的人),不再自我振作,那么让人渴慕的(官职)已经绝无希望了,就 将甘愿触犯罪罚而不知推辞。因此他们开始(进入仕途)时,蜷缩着肚子(忍受饥饿),铭心刻骨地使自己 痛苦;而后来呢,(他们中的有些人)甚至做出了超出贪婪残暴之徒都不做的行为。世人见到他那样子,就 说:“这个人,如今竟然像这样了!”却不知道(他们)自始至终本来就是这样的一个人。虽然这样,这还 是在他们(声名)已经败坏之后说的。(实际上)正当他们刻意做出廉洁的行为时,他们(贪婪)的萌芽本来 就已显露了。如果舍弃利益足以成就美名,而得到利益足以构成罪行,那么(即便)是千金也要有所舍弃; 如果舍弃了不足以成就名声,而得到了不足以构成罪行,那么他对锥刀尖般的微利也必定有所算计。世 人看见他抛弃千金,竟然认为他气节奇伟,却不知算计锥刀尖大的微利,才是他们的真正心机,于是就称 赞他廉洁。 哎!这哪里算是知道古代的所谓廉洁的官吏呢?古代所谓的廉洁的官吏,一定是从不显示足以引起 贪心的事物开始的。不显示足以引起贪心的事物,所以他对自身的奉养比较微薄;供养于自身的(东西) 俭薄,所以他们依赖于外物的(程度)就轻微。虽然他全无所渴慕和所忧惧的,却未尝不清廉。大概是即 使想不廉洁,(所贪财物)却没有适用之处。 郭侯治理我们常州,用平易和乐、让百姓休养生息的政策来治理政事,而且尤其用廉洁清苦来自我 约束。我刚刚见到郭侯的时候是这样的,那么也认为他就是当今所谓的廉洁的官吏了。与郭侯相处了一 段时间后,听到他的议论,考察他志向之所在,才知道郭侯不是当今所说的廉洁的官吏。郭侯本性淡泊, 厌憎繁华,曾经说:“我就喜欢蔬食,而不喜欢肉食;用粗布做床褥睡觉才安然,用丝麻做床褥睡觉就心 有不安。”他奉养自身大抵如此。郭侯大概是古代的廉洁的官吏吧。(我)听说郭侯的夫人也乐于吃粗食 穿破衣,跟郭侯的嗜好没有什么不同。虽然这样,那么古代的廉洁的官吏还不能免于与家人互相埋怨,因 此越发知道郭侯的行为难以做到了。 郭侯在常州任职三年后,升任山东副使离开,郭侯的幕僚霍君、裘君和他的下属武进县尹杨君请求 我写文章作为郭侯的赠序。郭侯的清廉,世人都已经全部知道了,为什么(还要)等待我的文章呢?虽然这 样,我知道郭侯的廉洁不是出于贪慕与忧惧,而他担任州守的时候,还处在有可以贪慕、可以忧惧的地位。 从今往后,(他)官位越高,声望越隆,(原先)值得贪慕的(官职)得到了而畏惧的东西去除了,郭侯的清廉 还是这样的,这样之后,世人就会相信这样的说法:郭侯果真不是贪慕与忧惧的人吧。既然这样,那么了 解郭侯的人就没有谁先于我了,因而(我)怎么能没有话要说呢? 51.(2015·湖北卷·T13)请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断 6 处)(3 分)   王慎中为文,初 亦 高 谈 秦 汉 谓 东 京 以 下 无 可 取 已 而 悟 欧曾 作 文 之 法 乃 尽 焚 旧 作 一 意 师 仿 尤 得 力 于 曾 巩 唐 顺 之 初 不 服 其 说,久乃变而从之。 (选自《四库全书总目》) 【答案】初亦高谈秦汉/谓东京以下无可取/已而悟欧曾作文之法/乃尽焚旧作/一意师仿/尤得力于曾 巩/唐顺之初不服其说 【解析】本题考查文言文断句的能力。短文表现的是王慎中文学观念的改变,关注名词如“秦汉”“旧 作”“曾巩”“唐顺之”和虚词“已而”“乃”及其他一些动词“谓”“师仿”。“谓”之前应断开;“已而” 表时间,应在前面断句;“乃”领起两个并列谓语句,应在“乃”和“一”前断句;“尤得力于曾巩”是 说他学习的对象,前后应断开。 【参考译文】 王慎中写文章,最初的时候也是极力推崇秦汉,认为自北宋以来没有值得学习的文章。不久领悟到 欧阳修、曾巩创作文章的方法,就全部烧毁了以往的作品,全心学习效仿,尤其受益于曾巩。唐顺之开始 的时候不顺从他的学说,时间长了就改变并且跟从了他。 52.(2015·四川卷·T8-11)阅读下面的文言文,完成 1-4 题。 虞溥字允源,高平昌邑人也。父 ,为偏将军,镇陇西。溥从父之官,专心坟籍。郡察孝廉,除郎中, 补尚书都令史。 稍迁公车司马令,除鄱阳内史。大修庠序,广招学徒,移告属县曰:“学所以定情理性而积众善者 也。情定于内而行成于外,积善于心而名显于教,故中人之性随教而移,善积则习与性成。唐虞之时,皆 比屋而可封,及其废也,而云可诛,岂非化以成俗,教移人心者哉!自汉氏失御,天下分崩,江表寇隔,久替 王教,庠序之训,废而莫修。今四海一统,万里同轨,熙熙兆庶,咸休息乎太和之中,宜崇尚道素,广开学业, 以赞协时雍,光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之,曰: 文学诸生皆冠带之流,年盛志美,始涉学庭,讲修典训,此大成之业,立德之基也。夫圣人之道淡而 寡味,故始学者不好也。及至期月,所观弥博,所习弥多,日闻所不闻,日见所不见,然后心开意朗,敬业乐 群,忽然不觉大化之陶己,至道之入神也。故学之染人,甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣,未见久学而渝 者也。 夫工人之染,先修其质,后事其色,质修色积,而染工毕矣。学亦有质,孝悌忠信是也。君子内正其 心,外修其行,行有余力,则以学文,文质彬彬,然后为德。夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马, 亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。又曰锲而舍之,朽木不知;锲而不舍,金石可亏。斯非其效乎! 今诸生口诵圣人之典,体闲庠序之训,比及三年,可以小成。而令名宣流,雅誉日新,朋友钦而乐之, 朝士敬而叹之。于是州府交命,择官而仕,不亦美乎!若乃含章舒藻,挥翰流离,称述世务,探赜究奇,使扬、 班韬笔,仲舒结舌,亦惟才所居,固无常人也。然积一勺以成江河,累微尘以崇峻极,匪志匪勤,理无由济 也。诸生若绝人间之务,心专亲学,累一以贯之,积渐以进之,则亦或迟或速,或先或后耳,何滞而不通,何 远而不至邪! 溥为政严而不猛,风化大行,有白鸟集于郡庭。注《春秋》经、传,撰《江表传》及文章诗赋数十 篇。 (节选自《晋书·虞溥传》) 1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.自汉氏失御 御:控制 B.未见久学而渝者也 渝:违背 C.夫工人之染 染:着色 D.朝士敬而叹之 叹:赞叹 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。渝:改变,引申为退步。 2.下列各句中加点词的意义和用法,都相同的一项是 (  ) A. 岂非化以成俗 始以强壮出 B. 咸休息乎太和之中 相与枕藉乎舟中 C. 甚于丹青 善假于物也 D. 朋友钦而乐之 秦以城求璧而赵不许 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言文虚词在文中意义和用法的能力。B 项都为介词,相当于“于”,可译 为“在”。A 项,连词,用/介词,在;C 项,介词,比/介词,于;D 项,表承接,不翻译/表假设,如果。 3.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。(4 分) 译文: (2)然积一勺以成江河,累微尘以崇峻极,匪志匪勤,理无由济也。(4 分) 译文: 【答案】(1)学习的人不担心才智赶不上(别人),而担心不能立志。所以说羡慕骏马的马,也就能成为骏 马这一类的马,仰慕颜渊的人,也就能成为颜渊这一类的人。 (2)然而积累一勺勺水而成为江河,积累小土粒成为高山,如果没有志气,不勤奋刻苦,当然是不能够成 功的。 【解析】本题考查理解并翻译文言文中句子的能力。(1)题重点考查古今异义词“学者”、实词“希”、 判断句式“也”。(2)题重点考查虚词“然”、通假字“匪”、实词“济”。注意要对这些词语、句式一一 落实,同时抓好大体句式的直译。 4.文言文中,虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求?请简要概括。(5 分) 答: 【答案】学习目标:立业、立德。 学习态度:立志、勤奋、执着、专心。 学习方法:正心修行、循序渐进、积累、贯通。 【解析】本题考查概括归纳内容要点、概括中心意思的能力。学习目标:通过“学所以定情理性而积众 善者也”“宜崇尚道素,广开学业”概括出“立德、立业”。学习态度:“学者不患才不及,而患志不立” 概括出“立志”“锲而不舍,金石可亏”概括出“勤奋”;“心专亲学,累一以贯之”概括出“专心、执 着”。学习方法:“君子内正其心,外修其行”概括出“正心修行”;“君子内正其心,外修其行,行有余 力,则以学文”概括出“循序渐进”;“锲而不舍,金石可亏。斯非其效乎”概括出“积累”;“或先或 后耳,何滞而不通,何远而不至邪”概括出“贯通”。 【参考译文】 虞溥,字允源,是高平昌邑人。父亲虞 ,是偏将军,镇守陇西,虞溥跟随父亲到陇西,专心研读古代 典籍,郡中推举为孝廉,担任郎中,补尚书都令史。 (虞溥)升迁为公车司马令,担任鄱阳内史,大建学校,广招学生门徒。转发文书通告属县说:“学习 是用来坚定情操,涵养性情,积累众多优良品质的途径。情操在心中确立了就体现在行为上。优良品质 形成了,名望就在教化中显露。所以中等人品的人,随着教化而转移,优良品质积累起来,好的习性也就 形成了。唐、虞的时代,家家都可以封爵,等待衰落的时候,又家家都可以诛杀,这难道不是教化用来培 养习俗,用来改变人的品性吗?自从汉氏失去控制以来,天下分崩离析,江表被寇乱隔绝,王者的教化长 期废弛,学校教育被荒废,而无法进行。现在四海一统,万里统一。亿万民众都在太平的环境中休养生息, 应当崇尚道德,广开学业,用来帮助协调社会的和谐,光大发扬昌明的教化。”于是就具体制定了条例规 定。于是来的人有七百多,虞溥于是制作文诰来勉励训诫他们,说: 来读书的学生都是绅士之流,年轻志盛,刚开始涉足学业,学习研究经典,这是有大作为的事情,是 树立道德的基础。圣人的学问淡而无味,所以初学的人不喜欢,等到学习满了一年以后,所阅读的书籍更 加广博,学习的知识更加众多,天天听到以前没有听到过的,天天看到以前没有看到过的,然后胸襟开阔, 敬业乐群。忽然觉得教化使自己受到熏陶,至高无上的道理使自己达到神妙的境界,所以学习对人的熏 染,超过了颜料。我见到颜料时间一长就会褪色,没有见过长时间的学习而退步的。 工匠染布时,先把要染的布准备好,然后准备颜料,布和颜料都准备好了,染布的工作也就可以完成 了。学习也是这样。孝悌忠信就如同白布,君子在内修行心志,在外修习自己的行为,如果有余力,就可 以学习,文质彬彬,然后有德行。学习的人不担心才智赶不上(别人),而担心不能立志。所以说羡慕骏马 的马,也就能成为骏马这一类的马,仰慕颜渊的人,也就能成为颜渊这一类的人。又说锲而舍之,朽木不 折;锲而不舍,金石可镂。这不就是验证吗? 现在学生口中诵读圣人的典籍,接受学校的教导,等到三年,可以小有成效。而美名流传,有新的称 誉,朋友敬而乐之,朝中大夫敬而赞之。于是州府争相聘任,挑选职位去做官,不也是很美好的吗?至于包 含美好抒发文藻,下笔流畅而华丽,论述的事情,探究的道理,使得扬雄、班固收起笔来,董仲舒张口结舌, 仅仅是有才能者的所为,而不是平常的人。然而积累一勺勺水而成为江河,积累小土粒成为高山,如果没 有志气,不勤奋刻苦,当然是不能够成功的。你们如果断绝人间的杂务,专心学习,长年累月,日积月累, 那么也就是或慢或快、或先或后罢了,有什么困难不能够克服,有什么远大的志向不能够实现。 虞溥为政威严而不凶暴,教化大行,有白鸟停在郡府的庭院上。注解《春秋》《左传》,撰写了《江 表传》及文章诗赋数十篇。 53. (2015·四川卷·T12)用斜线(/)给下面短文的画线部分断句。(限画 8 处)(4 分) 楚有贤臣屈原,被 谗 放 逐 乃 著 离 骚 八 篇 言 己 离 别 愁 思 申杼 其 心 自 明 无 罪 因 以 讽 谏 冀 君 觉 悟 卒 不 省 察 遂 赴 汨 罗 死 焉。 (选自《隋书·经籍志四》) 【答案】被谗放逐/乃著离骚八篇/言己离别愁思/申杼其心/自明无罪/因以讽谏/冀君觉悟/卒不省察/ 遂赴汨罗死焉。 【解析】本题考查文言文断句的能力。虚词“乃”“因”位于句首,其前应断开。“离骚八篇”为定语后 置,其后应断开。“离别愁思”“心”“罪”为宾语,其后应断开。“冀”为能愿动词,位于句首,其前应断 开。“卒”为副词,意思是“最后”,位于句首,其前应断开。“遂”为虚词,位于句首,其前应断开。 【参考译文】 楚国有贤能的大臣屈原,遭受奸佞小人的谗言被流放,于是就写下《离骚》八篇,述说自己离开祖国 的忧愁与思念之情,并表明自己对祖国的赤诚之心,他清楚明白自己没有过错,于是用《离骚》来讽谏君 王,希望楚王能够觉醒明白,最终不被楚王理解,就投汨罗江而死。 54. (2015·重庆卷·T7-10)阅读下文,完成 1～4 题。 赠医者汤伯高序 [元]揭傒斯 楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。凡疾不计久近浅深,药一入口不效,即屏去。至于巫, 反覆十数不效,不悔,且引咎痛自责,殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚 也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫,而败恒归于医。效不效,巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急 于利、信于人,又必假邪魅之候以为容,虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼,求利益,被重刑厚 罚而不怨恚,而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫,虽有良医且不得施其用,以成其名,而学 者日以怠,故或旷数郡求一良医不可致。呜呼,其先王之道不明欤?何巫之祸至此也!人之得终其天年,不 其幸欤! 吾里有徐先生若虚者,郡大姓也。年十五举进士,即谢归业医。人有一方之良,一言之善,必重币 不远数百里而师之,以必得乃止。历数十年,其学大成,著《易简归一》数十卷。辨疑补漏,博约明察,通 微融敏,咸谓古人复生。其治以脉,不以证,无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫 乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及,间一遇焉,又止攻一门,擅一长而已,无兼 善之者。来旴江,得汤伯高,该明静深,不伐不矜,深有类于徐。余方忧巫之祸,医之道不明,坐视民命之 夭阏而莫救,而爱高之学有类于徐,且试之辄效,故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫,使世之 医皆若虚、伯高,信之者皆吾里之人,巫其能久胜矣乎! 伯高名尧,自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏,号南寄者,亦有名。 (选自《揭傒斯全集》) 1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (  ) A.药一入口不效,即屏去 屏:摒弃 B.又必假邪魅之候以为容 容:容纳 C.被重刑厚罚而不怨恚 恚:怨恨 D.其治以脉,不以证 证:症状 【答案】选 B。 【解析】本题重点考查对常见文言实词的识记理解能力。容:名词,面容、容貌、表象。 2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (  ) A.无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得 专其功矣。 B.无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得 专其功矣。 C.无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不 得专其功矣。 D.无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不 得专其功矣。 【答案】选 C。 【解析】本题考查文言文断句的能力。解答此类题目时要在理解文言文原文的基础上结合文言文断句 知识来解答。A 项,“报”解释为“回报”,“信”解释为“相信”,“信而治”意思是“信任他,并让 他医治”,故“不责其报信”讲不通。“无富贵贫贱”意思是“无论富贵还是贫贱”,B 项“无富贵贫贱 不责”和 D 项“贫贱不责其报”均断句错误。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) A.楚地的风俗是信巫不信医。长久以来,巫祸横行,巫师把人治死也很少受到谴责,医生要取信于民不得 不装神弄鬼,学者不愿行医,所以求一良医而不可得。 B.徐若虚先生举进士后,不愿做官,回乡行医。他虚心好学,努力钻研,写成了学术价值很高的专著;他医 术高明,治病效果显著,其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。 C.旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像,他的医术全面而精湛,但他为人谦逊,从不自我夸耀,其医 风受到作者的赞赏。 D.作者写这篇序是因为担忧巫祸不除,医道不明,无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯 高,民众都像“吾里之人”信医不信巫。 【答案】选 A。 【解析】本题考查对文章的理解和分析能力。题目不仅要求学生能够把握文章大致内容,还要理解原句 中的关键词语。“学者”为学医的人,并非现代汉语中的“学者”;“求一良医而不可得”扩大了范围, 原文为“故或旷数郡求一良医不可致”意思是说“有时找遍好几个郡县也找不到一位好医生”。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。(5 分) 译文: 【答案】用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医生的失误, 而找巫师太晚了。 【解析】本题考查对文言语句的翻译能力。抓住关键实词“殚”“竭”“效”“责”和虚词“卒”“且” “是”等,以及判断句式“……也”。“殚”与“竭”同义,均为“用尽”之义;“效”意思是“见效”或 “见到效果”;“责”意思是“指责”。“卒”译为“最终”;“且”译为“将要”;“是”古今异义,译 为“这”。 (2)人有一方之良,一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。(5 分) 译文: 【答案】(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去拜他为师, 一定要得到才罢休。 【解析】本题考查对文言语句的翻译能力。抓住关键词语“重币”“师”“乃”等,以及定语后置句“一 方之良”“一言之善”。“重币”“师”为动词,翻译为“携重金”“拜……为师”;“乃”意思是“才”; “一方之良”“一言之善”均为定语后置句,翻译时注意语序。 【参考译文】 楚地的风俗是相信巫术而不相信医术,从三代以来就是这样,现在更为严重。一切疾病不考虑病的 时间长短轻重,如果药才吃下去,不见效果,就摒弃不用。至于巫术,反复使用十几次不见效果,却从不后 悔,并且归咎于自己,痛心自责,用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指 责说,这是医生的失误,而找巫师太晚了。最终也不会说一句归罪于巫术的话。所以治好病的功劳总是 归功于巫术,治不好病的失败总是归罪于医术。管用不管用,巫师总是接受上等的赏赐,而医术接受的赏 赐就差了。所以医生渐渐地想要急功近利、取信于人,就得一定借助鬼邪缠身的症候作为表象,即使高 智商的人也很少感到迷惑。甚至于沅江湘江一带有人用人祭祀不应当祭祀的鬼,以求取利益,受到重刑 严罚却不会怨恨,因而巫术造成的人祸盘根错节、根深蒂固,已经无法得到解决了。医术已经很久不能 胜过巫术,即使有高明的医生还是不能施展自己的诊治才能,以成就良医美名,从而致使学习医术的人 一天天地懈怠,所以有时找遍好几个郡县也找不到一位好医生。唉,难道古代君王的治国方法,先贤流传 下来的道理不够清楚吗?为什么巫术的灾祸严重到这种程度!人们得以终其自然的寿命,难道不是他们 的幸运吗? 我的街坊有一个叫徐若虚的先生,徐姓是郡中的大家族。徐若虚十五岁考中进士,就告辞回乡以行 医为业。(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去拜他为师, 一定要得到才罢休。经过几十年,他的学问取得很大成就,编撰《易简归一》几十卷。辨析疑难,增补缺 漏,广求学问,明晰观察,通晓细微,聪敏过人,都说是古代名医再生。他凭借诊脉治病,不借助症状,无论 富贵还是贫贱,不要求他们的回报,信任他,并让他医治,没有不见效的,那些自己无法治疗的病人,一定 先要认清病情,只要用过巫术,就转身离开,从此我的街坊里的巫师,渐渐不再把治好病的功劳全部归于 自己了。我行走江湖几千里所见的医生没有赶得上他的,偶尔遇见一位,又只是专攻一门专科,在某方面 有特长罢了,没有各方面都擅长的。来到旴江,遇见汤伯高,他通晓医术,沉静深邃,不夸耀自己的才能, 不吹嘘自己的功劳,很像徐若虚。我正忧心巫术祸害百姓,医理不能让世人知晓,袖手旁观民众的生命夭 折却不能救助,喜欢汤伯高的学问跟徐若虚的相近,并且用他的医术尝试给人治病就能见效,所以合写 了巫术医术的有利有害以及徐若虚的事迹来赠送给他。唉,假使世间的医术都像徐若虚、汤伯高一样, 相信他们的人又都是我们街坊的人,巫师怎么能长期占尽上风呢! 伯高名叫尧,自己取号叫常静处士。徐若虚名叫棪。听说庐山有一个姓郭的,号叫南寄的人,也很有 名声。 55. (2014·新课标 I 卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 于休烈,河南人也。至性贞悫,机鉴敏悟。自幼好学,善属文。举进士,授秘书省正字。转比部员 外郎,郎中。杨国忠辅政,排不附己者,出为中部郡太守。值禄山构难,肃宗践祚,休烈迁太常少卿,知礼 仪事,兼修国史。肃宗自凤翔还京,励精听受,尝谓休烈曰:“君举必书,良史也。朕有过失,卿书之否?” 对曰:“禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。”时中原荡覆,典章殆尽,无史籍检 寻。休烈奏曰:“《国史》《实录》,圣朝大典,修撰多时,今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由,令府 县招访。有人别收得《国史》《实录》,如送官司,重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼,入东京,至 是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史,献《五代帝王论》,帝甚嘉之。 宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介 意代宗即位,甄别名品,宰臣元载称之,乃拜右散骑常侍,依前兼修国史,累封东海郡公,加金紫光禄大夫。 在朝凡三十余年,历掌清要,家无儋石之蓄。恭俭温仁,未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士,推毂后进,虽 位崇年高,曾无倦色。笃好坟籍,手不释卷,以至于终。大历七年卒,年八十一。是岁春,休烈妻韦氏卒。 上特诏赠韦氏国夫人,葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒,追悼久之,褒赠尚书左仆射,赙绢百匹、布五十端, 遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣,少有其比。 (节选自《旧唐书·于休烈传》) 1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.自幼好学,善属文 属文:撰写文章 B.值禄山构难,肃宗践祚 践祚:帝王即位 C.肃宗自凤翔还京,励精听受 励精:专心致志 D.时中原荡覆,典章殆尽 荡覆:动荡倾覆 【答案】选 C。 【解析】本题考查对常见的文言实词的识记理解能力。“励精”是“振奋精神”之意。 2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) (  ) A.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然自 持/殊不介意/ B.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然/自 持殊不介意/ C.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/ 自持殊不介意/ D.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自 持/殊不介意/ 【答案】选 D。 【解析】本题考查断句能力。断句遵循两个原则:一、不破坏词语相对完整性。二、符合我们平常朗读 习惯。本句表现的是面对李揆的嫉妒休烈坦然应对,前主语多为李揆,后主语多为休烈,先交代李揆嫉妒 的缘由,采用的打压手段,后叙写休烈的坦然。补充省略的主语,抓住名词、代词“宰相李揆”“之”“国 子祭酒”“休烈”以及虚词“以”,理清事件的逻辑性。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.休烈忠诚机敏,谨遵职业操守。他自幼好学,入仕后受到杨国忠排挤,离京到地方任职;安禄山叛乱后, 他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。 B.休烈审察形势,做好本职事务。当时历经战乱,典章史籍散佚,他提出购求当朝大典以备查检使用,最 终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。 C.休烈淡泊名利,终生好学不倦。他虽遭贬职,却恬然处之,毫不在意,在朝三十余年,历任要职,并无多 少积蓄;喜好典籍,终日捧读,直至去世。 D.休烈夫妇去世,尽享身后哀荣。他夫人去世,皇上特诏追赠她国夫人;他本人去世,皇上追念许久,追赠 他尚书左仆射,并派专人到他家表示慰问。 【答案】选 A。 【解析】本题重点考查对文章内容的全面理解,精准概括、提炼的能力。“安禄山叛乱后,他直言不讳地 回答了……”评析不当。并非直言不讳,而是委婉含蓄。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。 译文: (2)而亲贤下士,推毂后进,虽位崇年高,曾无倦色。 译文: 【答案】(1)(5 分)大禹、商汤归罪自己,他们能够蓬勃兴起。有道德的君王,不忘改正过错,我深表庆 贺。 (2)(5 分)而亲近贤才,屈身交接士人,荐举后辈,虽然位尊年高,一点倦怠的神色都没有。 【解析】（1）“罪己”“规过”两处,每译对一处给 1 分。（2）译出大意给 2 分;“亲贤”“推毂”“曾” 三处,每译对一处给 1 分。 【参考译文】 于休烈是河南人,有美好的品性,坚贞、诚实,机敏有悟性。很小的时候就喜欢学习,擅长写作文 章。被举荐为进士后,授官秘书省正字,后又转任比部员外郎、郎中。杨国忠辅佐朝政,排挤不依附自己 的人。于休烈出京做了中部郡太守。时值安禄山发动叛乱,肃宗即位,于休烈升迁做了太常少卿,掌管礼 仪方面的事,兼修订国史。肃宗从凤翔回到京城,振奋精神致力于听从接受大臣建议。曾经对休烈说: “国君的举动一定书写,是好的历史。我有过失,你书写吗?”于休烈回答说:“大禹、商汤归罪自己,他 们能够蓬勃兴起。有道德的君主,不忘改正过错,我深表庆贺。”当时中原发生了动荡叛乱,经典书籍基 本找不到了,没有历史书籍可以检索、搜寻。休烈上奏说:“《国史》《实录》,是圣朝大的经典,修订撰 写了很长时间,现在没有底本。我期望下御史台推断勘订从史馆得来的资料,让府县官吏收集寻访。有 人从别处收到《国史》《实录》,如果送到官府掌管机构,要付大价钱收购赏赐。”以前的修史官工部侍 郎韦述战胜贼人,进入东京,至此把他家里收藏的《国史》一百一十三卷送到官府。不久,于休烈转任工 部侍郎,修订国史,奉献《五代帝王论》,皇帝嘉奖了他。宰相李揆自矜才能嫉妒贤臣,因为休烈修订国 史和自己地位并列,很嫉妒他。上奏让休烈做了国子祭酒,权且留在史馆修订编撰史料来使他在自己下 列,休烈很恬然淡定,一点也不放在心上。代宗即位后,辨别名望官品,宰臣元载很赞赏他,于是征拜他做 了右散骑常侍,依照以前兼修订国史,多次升迁被封为东海郡公,加任金紫光禄大夫。在朝总共三十余年, 多次掌管要职,家里没有多少积蓄。为人恭敬节俭温和仁爱,不曾在脸上显现欢喜生气的神情。而亲近 贤才,屈身交接士人,荐举后辈,虽然位尊年高,一点倦怠的神色都没有。(休烈)十分喜好经典书籍,经常 手不释卷,直到临终。大历七年去世,年龄八十一岁。这年春天休烈的妻子韦氏去世。皇上特地下诏赠 名号韦氏国夫人,埋葬那天提供了很盛大的礼仪。等到得知休烈去世的消息,追思悼念了很长时间,褒扬 赐官尚书左仆射,赏赐百匹赙绢、五十端布,派拜见使者内常侍吴承倩去个人府第宣告慰问。作为一介 儒生的荣耀,很少有和他并列的。 56. (2014·新课标Ⅱ卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。   韩文,字贯道,成化二年举进士,除工科给事中,出为湖广右参议。中贵督太和山,干没公费。文力遏 之,以其羡易粟万石,备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻,文往谕,皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。 岁侵,米价翔踊。文请预发军饷三月,户部难之。文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自当之。”乃发廪十六万 石,米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹,居常抑抑。至临大事,刚断无所挠。武宗即位,赏赉及 山陵、大婚诸费,需银百八十万两有奇,部帑不给。文请先发承运库,诏不许。文言:“帑藏虚,赏赉自京 边军士外,请分别给银钞,稍益以内库及内府钱,并暂借勋戚赐庄田税,而敕承运库内官核所积金银,著 之籍。且尽罢诸不急费。”旧制,监局、仓库内官不过二三人,后渐添注,或一仓十余人,文力请裁汰。淳 安公主赐田三百顷,复欲夺任丘民业,文力争乃止。文司国计二年,力遏权幸,权幸深疾之。而是时青宫 旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下郎中李梦阳 进曰:“公诚及此时率大臣固争,去‘八虎’易易耳。”文捋须昂肩,毅然改容曰:“善。纵事勿济,吾年 足死矣,不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙上疏,疏入,帝惊泣不食,瑾等大惧。瑾恨文甚,日令人伺文过。 逾月,有以伪银输内库者,遂以为文罪。诏降一级致仕。瑾恨未已,坐以遗失部籍,逮文下诏狱。数月始 释,罚米千石输大同。寻复罚米者再,家业荡然。瑾诛,复官,致仕。嘉靖五年卒,年八十有六。 (节选自《明史·韩文传》) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.以其羡易粟万石,备振贷 振:救济 B.救荒如救焚,有罪,吾自当之 当:承担 C.至临大事,刚断无所挠 临:面对 D.核所积金银,著之籍 著:彰显 【答案】选 D。 【解析】本题考查文言实词在文中的含义。D 项,著:附着,加……于上。 2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) (  ) A.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属 语及/辄泣下/ B.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/ 语及辄泣下/ C.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语 及/辄泣下/ D.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/语 及辄泣下/ 【答案】选 C。 【解析】本题考查对文言文的理解断句能力。A 项在“号‘八虎’日导帝”处断开,不合适,“号‘八 虎’”是刘瑾等八人的号,与前面联系紧密,应在此处断开。“狗马”属于名词作动词,做“帝”的宾语, “帝”与“狗马”间不可断开。同理,可排除 B 项。D 项“语及”与“泣下”对举,“辄”为副词,应在 “辄”处断开。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.韩文为官清正,关注民众生活,他在湖广,妥善处理九溪土酋与邻境争地一事;担任南京兵部尚书时, 年成歉收,他开仓取粮十六万石,平抑米价。 B.韩文刚正不屈,敢于奏议国事,武宗继位,诸项费用供给不足,他不顾非议,一再提出自己看法;有关机 构冗员渐增,他援引成例,着手压缩编制。 C.韩文疾恶如仇,尽力遏制权幸,宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于声色狗马,不理政事,他采用李梦阳的 建议,冒死谏诤,打击了刘瑾等的嚣张气焰。 D.韩文刚者易折,饱受政敌陷害,刘瑾以遗失部籍作为罪名,逮捕韩文,释放后又两次罚米,使他倾家荡 产;直到刘瑾被诛后,韩文才复官而后退休。 【答案】选 B。 【解析】本题考查对文章内容的把握能力。B 项说“他不顾非议,一再提出自己看法”,原文并没有什 么对他的非议,属无中生有,与原文不符。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)淳安公主赐田三百顷,复欲夺任丘民业,文力争乃止。 译文: (2)即偕诸大臣伏阙上疏,疏入,帝惊泣不食,瑾等大惧。 译文: 【答案】(1)淳安公主受赐田地有三百公顷,又想强夺任丘民众的产业,因韩文尽力相争才停止。 (2)当即与各位大臣一道拜伏宫阙上奏,奏章呈进,皇上惊哭不食,刘瑾等人大为恐惧。 【解析】本题考查理解并翻译句子的能力,要注意特殊句式和词类活用。注意“赐田”“民业”“偕”“伏 阙”的含义。 (1)“赐田”,赐予田地;“民业”,百姓的产业;翻译正确各 1 分,大意 3 分。(2)“偕”, 一同;“伏阙”,拜伏于宫阙下;翻译正确各 1 分,大意 3 分。 【参考译文】 韩文,字贯道,成化二年考上进士,被任命为工科给事中,出任湖广右参议。中贵督察太和山,侵吞 公家钱财。韩文奋力阻止他,把他剩余的换成万石粟,以备救济施与之用。九溪土著酋长与邻境争地互 相攻打,韩文去劝告他们,他们都拜服。弘治十六年被任命为南京兵部尚书。庄稼歉收,米价飞涨。韩文 请求预先发放军粮三个月,户部认为很难。韩文说:“救荒如同救火,如果有罪,我亲自担当。”于是发放 仓粮十六万石,米价也平稳了。第二年被征召任命为户部尚书。韩文稳重忠厚,和气纯粹,处事常常很谨 慎。当面临大事之时,坚强果断无人能阻挠。武宗即位,赏赐和修建皇陵、大婚等费用,需要银两一百八 十万两还有零数,国库不能供给。韩文请求先打开承运库,下诏不许。韩文说:“国库空虚,赏赐在京边 军士之外,请分别赐予银钞,可稍微增加内库和内府的钱财,并暂时借用赐给功勋国戚们的田庄赋税,然 后命令承运库的官员核算所积累的金银数目,附上名册。且尽量取消各种不急需的花费。”旧的制度是, 监局、仓库内官不超过二三人,后来逐渐增添进入,有的一个仓库就十多人,韩文尽力请求裁员淘汰。淳 安公主受赐田地有三百公顷,又想强夺任丘民众的产业,因韩文尽力相争才停止。韩文掌管国家大事两 年,奋力遏制权贵之人和被皇帝宠幸之人,这些人非常憎恨他。而当时青宫旧奄刘瑾等八人,号称“八 虎”,每天诱导着皇帝逐狗跑马、放鹰猎兔、莺歌燕舞、沉迷角抵这些声色犬马之事,不理会朝政之事, 韩文每次退朝,对同僚官员们谈及此事,就流下眼泪。郎中李梦阳进言说:“您如果在此时率领大臣们坚 持力争,除去‘八虎’是很容易的事。”韩文捋着胡须挺起胸膛,果断动容地说:“对。纵使对事情没有 帮助,我的年龄也足以死去了,不死不足以报答国家。”当即与各位大臣一道拜伏宫阙上奏,奏章呈进, 皇上惊哭不食,刘瑾等人大为恐惧。刘瑾非常痛恨韩文,每天派人窥察韩文的过失,过了一个多月,有用 假的银两输入国库的人,就把它当作韩文的罪。皇帝下诏降一级退休,但刘瑾的恨意没有停止,以遗失部 籍作为罪名,逮捕韩文,下诏入了狱。好几个月才释放出来,罚米千石输送到大同。不久第二次罚米,家 产荡然无存。刘瑾被诛杀,才给韩文恢复官职,退休。嘉靖五年去世,享年八十六岁。 57.(2014·辽宁卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 赵立,徐州张益村人。以敢勇隶兵籍。靖康初,金人大入,盗贼群起,立数有战功,为武卫都虞候。 建炎三年,金人攻徐,王复拒守,命立督战,中六矢,战益厉。城始破,立巷战,夺门以出,金人击之死,夜半 得微雨而苏,乃杀守者,阴结乡民为收复计。金人北还,立率残兵邀击,断其归路,夺舟船金帛以千计,军 声复振。乃尽结乡民为兵,遂复徐州。 时山东诸郡莽为盗区,立介居其间;威名流闻。会金左将军昌围楚州急,通守贾敦诗欲以城降,宣 抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行,连七战胜而后能达楚。两颊中流矢,不能言,以手指麾,既入 城休士,而后拔镞。诏以立守楚州。明年正月,金人攻城,立命撤废屋,城下然火池,壮士持长矛以待。金 人登城,钩取投火中。金人选死士突入,又搏杀之,乃稍引退。五月,兀术北归,筑高台六合,以辎重假道 于楚,立斩其使。兀术怒,乃设南北两屯,绝楚饷道。承、楚间有樊梁、新开、白马三湖,贼张敌万①窟 穴其间,立绝不与通,故楚粮道愈梗。始受围,菽麦野生,泽有凫茨可采,后皆尽,至屑榆皮食之。 立遣人诣朝廷告急。签书枢密院事赵鼎欲遣张俊救之,俊不肯行。乃命刘光世督淮南诸镇救楚。 高宗览立奏,叹曰:“立坚守孤城,虽古名将无以逾之。”以书趣光世会兵者五,光世讫不行。金知外救绝, 围益急。九月,攻东城,立登磴道以观,飞炮中其首,左右驰救之,立曰:“我终不能为国殄贼矣。”言讫而 绝,年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死,不敢动。越旬余,城始陷。 立家先残于徐,以单骑入楚。为人木强,不知书,忠义出天性。善骑射,不喜声色财利,与士卒均廪 给。每战擐②甲胄先登,有退却者,捽而斩之。仇视金人,言之必嚼齿而怒,所俘获磔以示众。忠义之声 远近皆倾下之,金人不敢斥其名。 讣闻,辍朝,谥忠烈。 (节选自《宋史·赵立传》) 【注】①张敌万:盗贼首领。②擐(huàn):穿。 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.中六矢,战益厉 厉:激烈 B.立率残兵邀击 邀:阻截 C.立介居其间,威名流闻 流:传布 D.忠义之声远近皆倾下之 倾:钦佩 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解文言实词在文中含义的能力。结合语境分析,“厉”意为“英勇”。 2.以下各组句子中,全都表明赵立“敢勇”的一组是 (  ) ①城始破,立巷战 ②两颊中流矢,不能言,以手指麾 ③金人登城,钩取投火中 ④立斩其使 ⑤立家先残于徐,以单骑入楚 ⑥每战擐甲胄先登 A.①②⑥  B.①③⑤  C.②④⑤  D.③④⑥ 【答案】选 A。 【解析】本题考查对古代诗文信息筛选的能力。③④表明了赵立的军事谋略,⑤表明了赵立的廉洁。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) A.赵立军事才能突出。在徐州保卫战中,他临危受命,抗击金军;绝地血战后及时整合乡民和残部的力量, 击溃撤退中的敌军,收复徐州。 B.赵立为人正直,治军严明。在孤守楚州期间,虽然被金军重重围困,粮草、野菜全部吃光,但他和部下 宁愿吃磨碎的榆树皮,也不扰民。 C.赵立屡建战功,威名显赫。皇帝看到他的奏章后,为他坚守孤城而感叹,认为即使是古代的名将也无法 超越他。金人甚至不敢直呼其名。 D.赵立一生都怀有忠义报国之心。他痛恨金人,临终前还为自己不能继续为国杀敌而悲愤叹息。对于他 的忠义,朝廷给予了非常高的评价。 【答案】选 B。 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。文中叙述赵立孤守楚州一事,意在突显其军事 才能和顽强的品格,而非突显其“为人正直,治军严明”。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)贼张敌万窟穴其间,立绝不与通,故楚粮道愈梗。 译文: (2)以书趣光世会兵者五,光世讫不行。 译文: 【答案】(1)盗贼张敌万在这中间建造窟穴,赵立坚决不跟他往来,所以楚州运粮的道路更加堵塞。 (2)五次用书信催促刘光世聚集军队,刘光世最终没有执行。 【解析】本题考查文言文的翻译能力。(1)这个句子关键抓住实词“绝”“梗”,活用词“窟穴”,状语 后置句“窟穴其间”(应为“(于)其间窟穴”)和省略句“立绝不与(之)通”。“绝”可译为“坚决”, “梗”可译为“堵塞”。“窟穴”本为名词,在句中活用为动词,可译为“建造窟穴”。状语后置句“窟穴 其间”,可译为“在这中间建造窟穴”,省略句“立绝不与通”,可译为“赵立坚决不跟(他)往来”。(2) 这个句子关键抓住实词“趣”“会”,以及古今异义词“不行”和状语后置句“以书趣光世会兵者五”(应 为“五以书趣光世会兵者”)。“趣”,可译为“催促”,“会”可译为“聚集”。“不行”在句中应译为 “没有执行”。状语后置句“以书趣光世会兵者五”应译为“五次用书信催促刘光世聚集军队”。 【参考译文】 赵立,徐州张益村人。因为英勇而从军。靖康初年,金兵大规模入侵,盗贼群起,赵立屡次立下战 功,被提拔为武卫都虞候。建炎三年,金兵攻打徐州,王复负责防守,让赵立督战,赵立中了六箭,作战却 越发英勇。徐州城一被金兵攻破,赵立便在巷子里作战,后夺门而出,被金兵打得昏死过去,半夜被小雨 浇醒后,他就杀了守兵,私下里联系乡民谋划收复失地的计策。金兵向北撤退,赵立率领残余的兵力阻截 拦击,斩断了他们的退路,赵立率部下夺取了金人的舟船钱帛数以千计,军队的声名重新振作。赵立于是 把乡民全部集结入伍,最终收复了徐州。 这时崤山以东各个州郡多为盗贼出没的地方,赵立居身其中,威名远振。适逢金左将军昌围攻楚 州,形势危急,通守贾敦诗打算弃城投降,宣抚使杜充派赵立率领部下前往救援。赵立边战边行军,连续 七战七胜然后到达楚州。赵立两颊中了流箭,不能说话,用手指着军旗,然后进入楚州城内使士兵休战, 然后拔下脸上的箭头。皇帝下诏命赵立守楚州。第二年正月,金兵攻楚州城,赵立命部下拆毁废弃的房 屋,在城下点燃起火塘,命精壮的士兵手拿长矛严阵以待。有金兵登爬城墙,就用铁钩抓取他们并投掷到 火塘中。金兵选取最英勇的士兵突击入城,赵立便率部下与他们顽强搏杀,金兵才稍微后退。五月,兀术 向北撤退,修筑了六合高台,带着军用物资借道楚州,赵立斩了金兵的来使。兀术大怒,就设置南北两屯, 断绝往楚州运送军粮的道路。承州、楚州之间有樊梁、新开、白马三湖,盗贼张敌万在这中间建造窟穴, 赵立坚决不跟他来往,所以楚州运粮的道路更加堵塞。开始受困时,野生的粮食,湖泽里能采的凫茨全都 采来吃,后来吃完了,就吃碎榆树皮。 赵立派人到朝廷告急。签书枢密院事赵鼎想派张俊去援助,张俊不肯去。于是命刘光世率淮南诸 镇去救楚。高宗看了赵立的奏章,叹息道:“赵立坚守孤城,即使是古代的名将也没人可以超过他。”五 次用书信催促(刘)光世聚集军队,光世最终没有执行。金兵知道楚州外援断绝,围困越发紧迫。九月,围 攻东城,赵立在登山的石路上视察,飞炮击中了他的头部,下属们跑过去抢救他,赵立说:“我再不能为 国杀贼了。”这句话说完就死了,时年三十七岁。兵众们在巷子里大哭。金兵怀疑赵立装死,不敢轻举妄 动。过了十几天,楚州城才被攻陷。 赵立的家先前在徐州就已被破坏,后来他单身骑马到了楚州。为人质朴刚强,不爱读书,忠义源自 天性。擅长骑射,不喜爱声色财产,有财物则和士兵们均分。每次作战,总是身穿盔甲身先士卒,有临阵 退却的士兵便立马斩首。仇恨金兵,一提到他们就恨得咬牙切齿,将俘虏斩首示众。他忠义的声名远近 皆知,部下都很钦佩他,金兵也不敢斥责他。 皇帝闻知赵立的死讯,便中止上朝,赐谥号为忠烈。 58.(2014·山东卷·T9-13)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。 詹鼎传 [明]方孝孺   詹鼎,字国器,台宁海人也。其家素贱,父鬻饼市中,而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵,舍其家,生 鼎。鼎生六七年,不与市中儿嬉敖,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。吴氏爱之,谓其父令儿 读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰:“吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?”然鼎每 自课习,夜坐饼灶下,诵不休。其父见其志不可夺,遣之读书。逾年,尽通其师所能,师辞之。时吴氏家延 师儒,鼎就学,吴氏亦子育之,使学。未数年,吴氏子无能与鼎谈者。其师去,鼎遂为吴氏诸子师。 元末方国珍起海上,不能制,以重位授之。国珍开府【注】庆元,求士为己用。国珍闻鼎有才,以计 擒之。鼎为所获,无奈,因为之尽力,为其府都事,有廉名。国珍弟平章事,有人犯法,属鼎治,鼎论如法。 平章之妻受赇,请于鼎。持不可,曰:“今方氏欲举大谋,当用天下贤士,一心守法,曷使妇人得预事乎?” 不许。妻怒,谮之,系鼎狱,半载乃释。 复起,为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地相错,军吏贵臣甚众,以鼎儒生,不习边事,屡违约。鼎会 众于庭,引一驿丞,责以不奉公,斩之。在庭者皆股栗,膝行请罪,膝屈久不能起,乃罢。后虽元帅、万夫 长有所陈说,皆长跪以言,不敢举目视其面。鼎临事有才,简牍满前,须臾而决。 至正末,我兵临庆元城下,国珍惧,乘楼船遁于海。上怒,欲举兵诛之。莫为计,鼎为草表谢,辞甚 恭而辩。上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不问。更以国珍为右丞,鼎亦召至 京师。 时河南行省缺郎中,吏部请命鼎为之。丞相曰:“吾同事,以鼎才不可使外也。”待半岁,除留守都 卫经历,改刑部郎中、刑部佐僚。未完,有司请除吏。丞相曰:“刑部有詹鼎在,胜百辈。”其见称如此。 鼎在刑部,一以宽仁行法,威声不起,而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂,除军吏。事发,诬鼎有赃。御 史覆鼎,鼎言在留守时所养孤甥来省,恐有之,鼎诚不知。御史曰:“法贵杀有名。”卒诛鼎,与百余人皆 死。 (选自《逊志斋集》,有删改)   【注】开府:古代指高级官员成立府署,选置僚属。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.而舍县之大家 舍:寄居 B.其父见其志不可夺 夺:改变 C.时吴氏家延师儒 延:迎接 D.属鼎治,鼎论如法 属:交付 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答本类题目,一般是在理解文意的基础上, 将词语的意思代入语境,分析语意、词性等是否符合。A 项,根据文章第一段中的“其家素贱”可知詹 鼎的家境一向贫穷,把“寄居”带入原文,是讲得通的,所以该项正确;B 项,文章第一段中詹鼎的父亲对 詹鼎先是责骂,但詹鼎仍然天天学习,据此可知詹鼎的父亲见詹鼎读书的志向不可改变,把“改变”带入 原文,是讲得通的,所以该项正确;C 项,通过文章第一段中“未数年……其师去”可知“师儒”不是“临 时来访的客人”,而是“请来的老师”,所以“迎接”不合语境,该项不正确,“延”应为“延请,聘请” 的意思;D 项,根据此项前后句“有人犯法”“鼎论如法”,可知是让詹鼎来审这个人,故“属”译为“交 付”正确。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 (  ) A.不与市中儿嬉敖  客亦知夫水与月乎 B.皆长跪以言 具告以事 C.后虽元帅、万夫长有所陈说 及其所之既倦 D.其见称如此 其皆出于此乎 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答本题的关键是弄懂每个选择项 第二句中的虚词的意义和用法。因为第二句都是教材中重点课文的句子,是复习时必须掌握的知识。弄 懂了第二句中虚词的意义和用法后,把该虚词的意义和用法代入第一句中,从词性、意义的角度进行比 较鉴别。A 项,介词,跟;连词,和。B 项,连词,而;介词,用,拿。C 项,都是助词,构成“所+动词”结构的 名词性短语。D 项,代词,代指詹鼎;语气副词,表揣测。 3.以下六句话分别编为四组,全部属于体现詹鼎才能出众的一项是 (  ) ①辄能言诸生所诵 ②夜坐饼灶下,诵不休 ③为其府都事,有廉名 ④简牍满前,须臾而决 ⑤鼎为草表谢,辞甚恭而辩 ⑥刑部有詹鼎在,胜百辈 A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥ 【答案】选 B。 【解析】本题考查筛选文中信息的能力。解答本题关键是注意题干中的“才能出众”这四个字,根据文 意,分析所给句子是否和“才能出众”有关。①是写詹鼎记忆力出众。④是写詹鼎处理公事的能力出众。 ⑤中的“辞甚恭而辩”写的是詹鼎写作才能,联系原文“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣”,可以说詹 鼎的写作才能也是出众的。⑥是丞相的赞誉之词,是间接表现詹鼎的工作能力出众。所以①④⑤⑥都能 体现詹鼎才能出众。而②是写詹鼎读书勤奋,③是写詹鼎为官清,都不能体现詹鼎才能出众。所以答案 为 B。 4.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是 (  ) A.詹鼎出身微贱,从小酷爱学习,开始遭到父亲的反对,但苦学不辍,使父亲的态度发生转变,又得到与 吴氏诸子一同从师的机会,后成为吴氏诸子的老师。 B.詹鼎被方国珍用计擒获,不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情,詹鼎坚持秉公执法,后遭 平章妻诬陷,身陷牢狱,半年后才被释放。 C.詹鼎在上虞时,军吏贵臣认为他不熟悉边防事务,多次违反纪律。为整肃纪律,詹鼎以不奉公的罪名杀 了一名驿丞,使部属人人畏惧,从而树立了权威。 D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部郎中、刑部佐僚等职。他在刑部任职时,适逢 大都督府受贿案败露,被人诬陷贪赃,后被处死。 【答案】选 D。 【解析】本题考查归纳文章内容要点、概括中心意思的能力。解答本类题的关键是认真比对题目选项 与原文的异同,进而做出选择。A、B、C 项的内容分别对应原文前三段,通过比对,这三项的表述都正确, 而 D 项,根据末段中的“以鼎才不可使外也”,可知吏部“让詹鼎担任河南行省郎中的请命”被丞相否 决。因此该项詹鼎曾经担任过“河南行省郎中”的表述是错误的。 5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?(5 分) 译文: (2)上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不问。(5 分) 译文: 【答案】(1)我们本是商人之家,生养儿子能够继承我的手艺,我的手艺不废弃就行了,(你)怎么能跟读 书人交往呢? (2)皇帝读了奏表,说:“谁说方国珍没有人才呢?这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍,不再问罪。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。解答本题一定要把所要翻译的句子放到原文中去理 解,不能脱离语境进行生硬翻译。翻译的时候遵循“信、达、雅”的原则,能直译的直译,不能直译的意 译。翻译的具体方法有“留、删、补、换、调、变”,具体的方法要根据具体情况来选择。特别要注意 句子中的词类活用、特殊句式等文言现象。(1)注意句中的“故”“业”“废”“游”等词语的翻译。(2) 注意句中的“孰”“是”“问”等词语。 【参考译文】   詹鼎,字国器,台宁海人。他们家族向来贫穷,父亲在街市卖饼为业,寄居在本邑豪富之家。本邑豪 富之家数吴氏最豪贵,就寄居在他家,(并在那里)生下了詹鼎。詹鼎六七岁时,不(喜)与街市儿童嬉游, 只爱上学馆,听人读书,回到家,就能复述诸生所诵读的内容。吴氏爱他聪敏,劝詹鼎的父亲让詹鼎到学 馆读书。詹鼎高兴极了,他的父亲唯独不应允,骂道:“我们本是商人之家,生养儿子能够继承我的手艺, 我的手艺不废弃就行了,(你)怎么能跟读书人交往呢?”但詹鼎常常独自学习,夜晚就在饼灶之下诵读 不止。他的父亲见他的志向不改变,就送他去读书了。一年之后,尽能通晓他的老师之所学,老师辞职离 开了。那时吴家聘请儒学老师教授自己的孩子,詹鼎就从学于吴家,吴家也把他当作自己的孩子那样抚 育,让他学习。不到几年,吴氏子弟的学问无人能与詹鼎相比。老师辞别离开,詹鼎于是就成为吴氏诸子 的老师。 元末,方国珍起兵海上,朝廷不能节制他,不得不予给他很高的官位。方国珍在庆元成立府署,选 置人才为己所用,听说詹鼎有才华,就用计把他捉来。詹鼎被捉来后,没有办法,就替方国珍做事,做了他 的府都事,有廉洁的名声。方国珍的弟弟担任平章事,有人犯法,交给詹鼎治罪,詹鼎就依法判了罪,平章 事的妻子受了贿赂,向詹鼎求情。詹鼎坚持判决没有应允,说:“现在方国珍想要做大事,应该用天下贤 能的人,应该完全遵守法令,怎么能让妇人干预呢?”没听从她的求情。平章事的妻子非常愤怒,就诬告 詹鼎,把詹鼎关进了监牢,半年后才被释放出来。 (他)后来再次被起用,管理上虞这个地方。上虞和伪吴王张士诚的地盘相互交错接壤,高级的军 官、官吏很多,他们认为詹鼎是读书人,不懂军旅事,屡次怠慢不守约定。詹鼎在庭中集合众官员,拉一 驿丞上来,责备他不奉公守法,斩杀了他。在庭中的众官员都吓得两腿打战,跪倒请罪,直到膝盖弯曲得 太久不能站起,才算完。后来即使是元帅、万夫长在陈说事情的时候,也都长跪着禀报,不敢抬头看詹鼎 的脸。詹鼎处理事情很有才能,即使公文铺满了面前的公案,一会儿就完成了。 至正末年,我朝(明朝)军队进攻到了庆元城下。方国珍害怕,就乘大船逃到海上。皇上大怒,打算 派兵诛杀他。方国珍(走投无路)无计可施。詹鼎就替他写了表章谢罪。言辞谦恭而软中有硬。皇帝读 了奏表,说:“谁说方国珍没有人才呢?这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍,不再问罪。就召方国 珍入见,封为右丞。詹鼎亦被召至京师。 当时河南行省缺郎中,吏部建议詹鼎任职。丞相说:“我和他一同做事,(知道)凭詹鼎的才能不能 让他到朝外任职。”过了半年,被任命为留守都卫经历,(后来)又改任刑部郎中、刑部佐僚。任期未完, 主管官员奏请任命刑部属官。丞相说:“刑部有詹鼎在,胜过一百个人。”他的才能被称赞到如此地步。 詹鼎在职时,一直是以宽仁执行法令,没有令人生畏的威名,人们都乐于其不苛刻。碰到大都督府受贿任 命官吏,事情败露,诬陷詹鼎收受了赃款。御史审问詹鼎,詹鼎说在留守时他所收养的外甥来行省时,可 能有受贿的事,我实在不知情啊。御史说:“执行法令贵在杀有名气的人。”最终处死了詹鼎等一百余人。 59.(2014·广东卷·T5-9)阅读下面的文言文(文中三个“□”是为考查而设),完成 1～5 小题。 刘敞字原父。举庆历进士,廷试第一。编排官王尧臣,其内兄也，□亲嫌自列,乃以为第二。通判 蔡州,直集贤院,判尚书考功。 奉使契丹,素习知山川道径,契丹导之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示险远。敞质译人曰: “自松亭趋柳河,甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?”译相顾骇愧曰:“实然。但通好以来,置驿 如是,不敢变也。”顺州山中有异兽,如马而食虎豹,契丹不能识,问敞。敞曰:“此所谓驳也。”为说其音 声形状,且诵《山海经》《管子》书晓之,契丹益叹服。使还,求知扬州。 扬之雷塘,汉雷陂也,旧为民田。其后官取潴①水而不偿以它田,主皆失业。然塘亦破决不可漕,州 复用为田。敞据唐旧券,悉用还民,发运使争之,敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人,既具狱,敞见而察其冤, 甲畏吏,不敢自直。敞以委户曹杜诱,诱不能有所平反,而傅致②益牢。将论囚,敞曰:“冤也。”亲按问 之。甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。相传以为神明。 敞以议论与众忤,求知永兴军,拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利,冒同姓户籍五十年,持府县短 长,数犯法。敞穷治其事,伟伏罪。未及受刑,敞召还,判三班院,伟即变前狱,至□四五,卒之付御史决。 敞侍英宗讲读,每指事据经, □以讽谏。时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直。敞进读《史 记》,至尧授舜以天下,拱而言曰:“舜至侧微也,尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光 于上下耳。”帝竦体改容,知其以义理讽也。皇太后闻之,亦大喜。 积苦眩瞀,屡予告。疾少间,复求外,以为汝州,旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年,卒, 年五十。 (选自《宋史·刘敞传》,有删节) 【注】①潴:蓄积。②傅致:罗织。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.素习知山川道径 素:向来 B.将论囚 论:讨论 C.持府县短长 持:挟制 D.卒之付御史决 决:判决 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含意的能力。做题时需要根据上下文,并结合语境来确定 实词义项。论:判决。论囚:判刑。 2.填入下列句子“□”中的词语,最恰当的一项是(3 分) (  ) ①编排官王尧臣,其内兄也, □亲嫌自列,乃以为第二 ②伟即变前狱,至□四五,卒之付御史决 ③敞侍英宗讲读,每指事据经, □以讽谏 A.①且 ②则 ③所  B.①以 ②于 ③因 C.①且 ②则 ③因 D.①以 ②于 ③所 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的含意的能力。本题为广东独立出卷以来对虚词考查的“新 题型”,一改往年辨析比较文段中的包含同一个虚词的两句话中的虚词异同的考查形式。因为本题在每 个选项中仅提供两个虚词来选择填空,因此读懂文章就显得尤为重要,①编排官王尧臣是刘敞的妻子的 哥哥,那么“亲嫌”当然就是刘敞“廷试第一”变成“第二”的原因了,因此选择“以”字,表原因;② 范伟后来翻供,把大部分的罪名都否认了,于是选择“至于”,表“甚至”“竟然”,而不是“至则”;③ 刘敞侍奉讲读,经常讲故事引经据典来讽谏英宗,“因”当为“趁机”,毕竟“讲读”时的“指事据经” 是常态工作内容,而不是表目的专门来讽谏的“所以(用来作……用)”。 3.下列文句中,断句正确的一项是(3 分) (  ) A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 【答案】选 C。 【解析】本题考查文言文断句的能力。断句要点包括找特殊虚词位置,辨别特殊句式,结合修辞,并适当 利用语感来划分句读。本句中“以位”是介宾结构,作为状语后置句的典型,“尧禅之以位”必然要连 缀成句。“之”字在本句段中出现频率很高,“享之”“戴之”对称,固分别于其后断句。后两句有 “非……惟……(不是……只是……)”的结构,可以判定在“惟”前断开,最后即可轻易划出“光于上 下耳”。 4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) (  ) A.雷塘曾被官府征作其他用途,刘敞经过努力,将它归还给百姓。 B.刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职,为当地做了不少实事。 C.范伟多次犯法,在刘敞的审理下伏罪,但刘敞被召还之后,他马上翻供。 D.当皇帝不听其他大臣进谏时,刘敞犯颜直谏,用一身正气折服了皇帝。 【答案】选 D。 【解析】本题考查对浅易文言文的理解和筛选文中信息的能力。由原文“敞侍英宗讲读,每指事据经, 因以讽谏”可知,刘敞“折服”皇帝的方式不是犯颜直谏,而是“讽谏”。 5.根据具体要求分别完成下列各题。(10 分) (1)将下列句子翻译为现代汉语。(7 分) ①甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?(4 分) 译文: ②甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。(3 分) 译文: 【解析】本题考查对浅易文言文的理解和翻译能力。翻译时要结合上下句读懂大意,抓住古汉语特殊句 式及重点实词和虚词等。 【答案】①(走这条路线)非常直接又不费力气,不需要几天就可以到达中京,为什么要走这条老路? ②王甲知道(刘敞)可以为自己洗刷罪名,才敢说出真相,杀人的人原来是有钱人家陈氏。 (2)契丹人为什么对刘敞表示叹服?请结合具体事例加以说明。(3 分) 答: 【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。从第二段刘敞回答翻译官的对话中即可概括得出答 案。 【答案】①对路况了如指掌;②知识渊博,引经据典。 【参考译文】 刘敞的表字叫原父。庆历年间考中进士,在廷试中排第一。负责誊写校勘的官员是王尧臣,他是刘 敞妻子的哥哥,因为有亲属之嫌报名应试,于是就判定他为第二。刘敞先做了蔡州通判,又入职集贤院, 任尚书考功一职。 刘敞奉皇帝之命出使契丹,刘敞向来就通晓山道水路,但仍让契丹人带领着他前行,从古北口到柳 河,迂回曲折几乎有一千里路程,契丹人想要夸大道路险阻遥远。刘敞质问契丹翻译官说:“从松亭往柳 河方向走,非常直接又不费力气,不需要几天就可以到达中京,为什么要走这条老路?”契丹翻译官回头 看着刘敞既惊骇又羞愧地说:“确实这样。只是自与大宋通好以来,设置驿站的路线就是这样,不敢变 更。”顺州的山里面有怪异的野兽,长得像马却吃老虎豹子,契丹人不认识这种动物,就来问刘敞。刘敞 回答说:“这就是人们说的‘驳’。”给他们描述驳的声音外形,并背诵《山海经》《管子》的部分内容使 契丹人了解这种动物,契丹人更加感叹佩服。刘敞出使契丹国回来,请求治理扬州。 扬州的雷塘,是汉代的雷陂,以前是农民的田地。后来,官府征地蓄水但是没有拿别的田地来偿还百 姓,农田的主人都失去了产业。然而雷塘也决堤残损无法开展漕运,扬州官员又把它们重新用作农田。 刘敞打算根据唐朝原来的契据,偿还百姓全部资财,发运使规劝他不要这样做,但是刘敞最终还是将田 地给了农民。天长县有个穷人叫王甲的杀了人,已经被备文定案,刘敞召见了他并发现了他的冤情,王甲 害怕衙役,没有胆量澄清自己。刘敞就拿处理农民曹杜诱的案子来示范给王甲看,曹杜诱无法获得公正 的评判,却被罗织更多罪名。曹杜诱将要被判刑,刘敞说:“这是冤案。”亲自查实审讯曹杜诱。王甲知 道(刘敞)可以为自己洗刷罪名,才敢说出真相,杀人的人原来是有钱人家陈氏。百姓口口传颂,把刘敞视 为神仙。 刘敞因为与其他人意见相左,请求去管理永兴的军队,被任命为翰林侍读学士。世家大族范伟非法 谋取利益,假冒同姓户籍五十年,挟持当地官员的弊端,多次违反法令。刘敞彻底地惩办范伟的违法之事, 范伟承认了自己所犯的罪行。但是没有等到判刑受处,刘敞被皇帝召回朝廷,被任命为三班院,范伟立刻 使以前定的罪案改变,甚至改掉了十之四五,最终这案子交由御史来判决。 刘敞陪侍英宗讲习诵读,常常依据经典阐明事理,趁机用这些故事来讽谏。当时两宫正好有小人说 挑拨离间的话,谏官有时指责得过于直截了当(,效果不甚明显)。刘敞奉上《史记》给英宗看,到了尧把 天下禅让给舜那一节时,拱手对英宗说:“舜这个人身份非常卑贱,尧把尊位禅让给他,天和地顺应他, 老百姓拥戴他,没有用别的什么方法,只是他有侍父母孝顺、对兄弟友爱的高尚品德,这种德像阳光一样 照耀着天地之间罢了。”英宗站直身子脸上露出感动的表情,知道刘敞是在用经义名理来暗示劝告自己。 皇太后听说这件事后,也非常高兴。 刘敞积劳成疾头晕眼花,多次将病情上报皇帝(请辞)。病稍好一点的时候,又请求离开朝廷到地方 去做官,被任命为汝州长官,不久改任集贤院学士、南京御史台。熙宁元年,刘敞去世,享年五十岁。 60. (2014·江苏卷·T6-9)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 答严厚舆秀才论为师道书 柳宗元 严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈 己为弟子。凡仆所为二文,其卒果不异。仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为箴, 行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当 也。内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其详读之,仆见解不 出此。 吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋 襄公好霸而败国,卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者,二子独章句师耳。今世固不少章句师,仆 幸非其人。吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。仆才能勇敢不 如韩退之,故又不为人师。人之所见有同异,吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒 为师弟子名,而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝 目闭口耶? 吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍 是又奚师欤?亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。苟 去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。 宗元白。 (选自《柳宗元集》,有删节) 1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.行且求中以益己 益:充实 B.吾子无以韩责我 责:指责 C.攻其车,肥其马,长其策 攻:加固 D.不敢倦,不敢爱,不敢肆 爱:吝啬 【答案】选 B。 【解析】本题考查文言实词,重点考查对语境中实词的准确理解。B 项“指责”,是望文生义的解释, “无以韩责我”句,是由前文“仆才能勇敢不如韩退之”而来,应解释为“要求”。 2.下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是(3 分) (  ) A.仆之所避者名也,所忧者其实也 B.吾子其详读之,仆见解不出此 C.今世固不少章句师,仆幸非其人 D.仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也 【答案】选 B。 【解析】本题考查虚词,主要考查了“其”字的用法,可从语法上解决。A 项“其实”中的“其”为代 词;B 项“其详读之”中的“其”应为祈使语气的副词,可译作“一定”;C 项“其人”中的“其”也是 代词;D 项“其礼”中的“其”同样是代词。 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。(4 分) 译文: 【答案】至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。 【解析】此句中的“若乃”“薄世”“脆”“当”是翻译中的难点,翻译时要注意。乃,这样;薄世,浮薄的 世人;脆,脆弱、懦弱;当,担当,承担。 (2)亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。(4 分) 译文: 【答案】尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证,老师就不缺乏了。 【解析】此句中的“亟”“谋于”“知道”“考诸古”是难点,而且句子中有两处特殊句式。亟,急迫,迫 切;谋,商量;于,跟,向;谋于,于……谋;知道,懂得学问道理;考诸古,考之于古,于古考之,在古代(典籍) 中考证它。 4.请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4 分) 答:_________________________________________________________________ 【答案】不愿承担老师之名;实际才能不足以做老师;可以互相学习。 【解析】本题考查文意理解概括,需要沉下心来认真细读文章,从文中找出答案的相应语句并简要概括。 第一点在第一段中,“若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也”;第二点在第二段中,“仆才能勇 敢不如韩退之,故又不为人师”;第三点在第三段中,“以其余易其不足,亦可交以为师矣”。 【参考译文】 尊敬的严秀才:收到你的来信,说要拜我为师的说法,责怪我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇 文章,想改变我不为人师的心志,准备委屈自己做我的弟子。举凡我所写的那两篇文章,那最终主旨没有 不同。我避开的是老师的名头,担忧的是老师的内在,老师的内在一天也不能忘记。我聊且作歌来规劝 自己,做事遵循自己内心来充实自己,小心翼翼地不敢闲散,还不敢自以为有可以在他人面前为师的资 质。至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。内在的实力不足以 为师,外来的笑骂不能够承受,众人即使真诚地逼迫我为师,我对你怎么办呢?说内在的重要性,我的两 篇文章中都是,希望你详细地阅读它们,我的认识和看法都在其中。 你所说的仲尼的说法,难道容易吗?仲尼是可以学习但是不能跟着做的。为学到了极高的境界,这就 是又一个仲尼;没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师,就如同宋襄公酷爱称霸因而使得国家败亡, 最终中箭死去。仲尼哪里是那么容易做的呢?马融、郑玄,这两个人仅仅是不能通达大义而拘泥于辨析 章句的老师。当今世间有不少这样的老师,我幸而不是那样的人。你想成为那样的人,那就高兴地寄希 望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话,本来就是我们所做的。我的才能 与胆量比不上韩退之,所以不愿意为人师。人的认识是有相同有不同的,你不要用韩愈要求我。如果说 我拒绝了千百个人,实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头,不敢接受那师生的礼仪。如 果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我的,我难道曾经怒目闭口过吗? 你的文章非常流畅旷远,那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子,喂肥骏马,加长鞭子, 协调好六根缰绳,顺着不偏不倚的中正之道前行直通大都,除了这个哪里还要拜师呢?尽快跟精通学问 之道的人商量并且到古代典籍中验证,老师就不缺乏了。希望你快来,我可以整天与你谈说,不敢疲倦, 不敢吝啬,不敢放肆。假如去除师生的名头,保全师生的实际,用有余的交换不足的,也可以交换着做对 方的老师了。这样的话,没有世俗的师生之累又对自己有益处,从古到今没有喜好道理却回避这个的。 柳宗元回复。 61. (2014·安徽卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 先生姓朱,讳筠,字竹君,顺天大兴人。九岁入都,十三岁通《五经》,有文名。先生少英异,至性过 人,与弟文正公珪,俱擅文名,为钜公契赏。及丁父忧,服阙,不肯出仕,欲为名山大川之游。会文正公入 觐,上询及先生,乃不敢引疾,谓弟曰:“汝败我雅兴矣。” 先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书,上 览奏,异之,乃命开四库全书馆,御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛。奏请仿汉熹平、唐开 成故事,择儒臣校正,立石太学,奉谕缓办,因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻 绪言余论,始知讲求根柢之学,四海好学能文者,俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人,深于经 术训诂之学,未遇时皆在先生幕府,卒以撰述名于时,盖自先生发之。 先生刚肠疾恶。俗流不敢至其门,寒酸有一善,誉之如不容口。其在都。载酒问字者,车辙断衢路; 所至之处,从游百数十人。既资深望重,则大言翰林以读书立品为职,不能趋谒势要。其督学安徽,旌表 婺源故士江永、汪绂等,祠其主于乡贤,以助朴学之士。在福建,与弟珪相代,一时传为盛事,而闽士攀辕 走送者,数百里不绝。其后文正主持文教,海内名流皆以暗中索拔,多先生所赏契者,故世称据经好古之 士为“朱派”云。 先生穷年考古,兼好金石文字,谓可证佐经史。为文仿迁、固,尤长于叙事。书法参通六书,有隋以 前体格。藏书万卷,坐客常满,谈辨倾倒一世。所至名山川,搜奇揽胜,都人士传诵吟咏,至今不辍。 (节选自孙星衍《朱先生筠行状》)   先生为人坦无城府,内友于兄弟,外好交游,称述人善,惟恐不至,即有过辙掩覆之,后进之士,多因 以得名。室中自晨至夕,未尝无客,与客饮酒谈笑穷日夜,而博闻强识不衰。时于其闲属文,其文才气奇 横,于义理事物情态无不包,所欲言者无不尽。为学使时,遇教官诸生贤者,亲若同辈,劝人为学先识字, 语意殷勤,去而人爱思之。所欲著书未就,有诗文集若干卷。 (节选自姚鼐《朱竹君先生别传》) 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.复奏请采录《永乐大典》逸书 逸:散失 B.奏请仿汉熹平、唐开成故事 故事:先例 C.未遇时皆在先生幕府 遇:得志 D.劝人为学先识字,语意殷勤 殷勤:周到 【答案】选 D。 【解析】本题考查学生对于文言实词的理解,重点考查实词推断能力。D.殷勤:恳切叮咛。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3 分) (  ) A.乃不敢引疾 臣乃敢上璧 B.御制诗以纪其事 日削月割，以趋于亡 C.四海好学能文者 非蛇鳝之穴无可寄托者 D.去而人爱思之 临清流而赋诗 【答案】选 A。 【解析】本题考查对于文言虚词的理解,重点考查在具体语境中辨别和区分虚词的用法和词意。A.解释 均为:才;B.解释分别为:来/以至于;C.解释分别为:的人/的原因;D.解释分别为:可是/表示修饰。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.朱筠才智过人,淡泊功名。他年少时即通晓《五经》,以善写文章著名,深得赏识;志趣超脱,不汲汲于 仕途。 B.朱筠倾心学问,推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行;重视文字训诂之学,对当时学人产生深远 影响。 C.朱筠兴趣广泛,豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古,喜游名山大川;家中坐客常满,饮酒论学终日 不辍。 D.朱筠致力文教,奖掖后进。他督学地方,尊崇先贤,引领学风;对寒门才俊极口称善,待门下学子亲若同 辈。 【答案】选 D。 【解析】本题考查对于文章内容的理解与把握能力。D.“他督学地方”“对寒门才俊极口称善,待门下 学子亲若同辈”于文无据。 4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏《说文》于安徽以教士。 译文: 【答案】先生认为经学的根本在于文字词句的解释,在安徽刊印发布许氏的《说文解字》。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。重点词语:本(以……为基础),刊布(印刷发行),每个 词语 1 分,句子通顺 1 分。 (2)既资深望重,则大言翰林以读书立品为职,不能趋谒势要。 译文: 【答案】朱筠已经资格深厚名声显著了,就极力说翰林应把读书和树立品行当作职责,不能趋炎附势, 去拜谒地位重要的人。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。 (3)其文才气奇横,于义理事物情态无不包,所欲言者无不尽。 译文: 【答案】他的文章才能和气势奇特纵横奔放,对于经义道理事物的情感态度没有不包含的,想说的内容 没有不说彻底的。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。 【参考译文】   先生姓朱,名筠,字竹君,是顺天府大兴人。九岁时到都城学习,十三岁通晓《五经》,以善写文章著 名。先生年轻的时候英俊奇异,秉性超过一般人,他与弟弟文正公朱珪,都因为善写文章著名,被钜公大 加欣赏。等到父亲去世,回家奔丧,服丧期满不肯做官,想着到名山大川游览。适逢他的弟弟去觐见皇帝, 皇上询问先生的情况,才不敢故意称病,对他的弟弟说:“你败了我的雅兴呀。” 先生认为经学的根本在于文字词句的解释,在安徽刊印发布许氏的《说文解字》。又上奏朝廷收 集散失在民间的《永乐大典》,皇上看了奏章后,认为他的观点很奇特,就任命他开设四库全书馆,皇上 亲自写了一首诗来记录这件事。又因为《十三经》的文字在传抄的过程中错误较多,朱筠上奏请求皇上 仿照汉朝的熹平、唐开成的先例,选择文臣校正《十三经》,并把校正的文字刻在石碑上立在太学里,皇 上下令以后才办理,于是朱筠就写了《十三经文字同异》若干卷藏在了家里。在这个时候皖、闽等地的 儒生听说他写了绪言余论,才知道学习者应该讲究根基的学问,因此各地爱好学问的人都很仰慕先生并 想跟他游学。而征君戴震、观察史王念孙等人,都在经术训诂等方面有很深的造诣,他们没有得志前都 在先生幕府,最终因为编书在当时有了名气,大概都因为先生的启发吧。 先生性格刚正不阿、疾恶如仇。低俗之人不敢到他家去,贫穷却有一面擅长的人,先生便赞不绝 口。先生住在都城,带着酒向先生询问字的人,路上络绎不绝;所到之处,跟着他游学的总有百十人左右。 朱筠已经资格深厚名声显著了,就极力说翰林应把读书和树立品行当作职责,不能趋炎附势,去拜谒地 位重要的人。他在督学安徽时,表彰婺源之前的文人江永、汪绂等,让他们主持乡贤祠,用来帮助那些勤 于学习的人。在福建,他与弟弟朱珪相互交替为官,一时传为美谈,并且福建的学子拉着车辕跑着相送的 人,几百里都不断绝。其后文正主持文教,海内名流都在暗中被提拔,大多是先生欣赏的人,所以世人称 据经好古之人为“朱派”。 先生常年考古,兼好金石文字,大家都称颂他能佐证经史。做文章仿造司马迁、班固,尤其擅长叙 事。书法上精通六书,有隋以前的字体风格。他的家里藏书万卷,坐客常满,谈话辩论倾倒一世。所到过 的名山大川,都搜看奇观游览胜景,都城的文人传诵吟咏,到今天都没有间断。   先生为人坦荡,胸无城府,在家里对兄弟友爱,在外面喜好交游,称赞别人的好处,唯恐说的不够,即 使别人有了过错他也加以隐瞒,有些后进的文人,大多因此有了好名声。他的家里从早到晚,不曾断过客 人,与客人饮酒谈笑日夜不断,而先生博闻强识的能力不曾衰退。有时在他闲暇的时候写点文章,他的文 章才能和气势奇特纵横奔放,对于经义道理事物的情感态度没有不包含的,想说的内容没有不说彻底的。 他做学使的时候,遇到官学中那些贤良的人向他请教,他像同辈一样亲近,劝人做学问先要识字,语意十 分恳切,离开后别人喜欢回想他说的话。他想写的书最终没有完成,留下诗文集若干卷。 62.(2014·福建卷·T2-5)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 张 祖 传 [明]张岳 张祖,字彦宗,以字行。十三岁,父祖继殁,独奉母以居。 洪武改元,闽中法令严核,绳吏之法尤峻。惮应役者邀祖斩右大指以自黜。祖疑之,入白母。母曰: “法可避也,指斩不可复续,盍去诸?”遂避匿。未几,斩指事觉,诏逮捕戍边。犯者言张某始与某辈约如 此。逮久弗获。会天变肆赦,乃归。室中空虚,至系马槛牛,毁斗桶为薪。念非力学无以树门户,于是决 意习儒业。是时,诏民田八顷以上家,择子若①孙一人为吏。县檄至,祖挥之弗受,执卷奋曰:“吾而吏耶?” 令白按察司,复檄祖往,固弗受如县。使者熟视之,曰:“君,我辈中人也,勿辱于县。”遂挟以去。 祖既通儒术,兼晓九章算法。时方行方田②令,即以其事属之。文案盈几,祖精勤不舍,昼夜栉理而 错画之,皆有绪可按据。 建文时,祖为吏部吏。未几,云南布政张公 召入为尚书,于属吏多所更易,独言张某老成,守法不易 也。时帝方与方孝孺辈讲求古治,经济之事多变太祖旧章,章奏日下吏部。祖密言于 曰:“高皇帝起 布衣,有天下,立法创制,规模远矣。为治当责实效。今法制已定,日有变更,未必胜于旧,徒使异议者以 为口实,盍先其急者?” 深然之,而夺于群议,不能用。会添设京卫知事一员,诏吏部选可者。 曰: “无逾祖矣。”授留守知事。 及靖难师渡江,祖为安吉县丞。 被谴自经③,舁尸归,属吏无敢往视,祖独往经理其殡。殡毕,哭奠 而去。时人义之。 安吉在万山中,向多逋民④,隐田不以自实,财赋甚少。祖至,清勤自持,敬礼贤士大夫,与讲究磨砺。 在职九年,稽核财赋,修筑陂塘圩岸,不可胜计。逋民隐田者令以占籍⑤输税,免其罪。声称著闻,以最荐 升湖广按察司经历。行至吴桥卒,惟一子扶丧归。 (摘编自《小山类稿》) 【注】①若:或者。②方田:指方田均税法。③ 被谴自经:朱棣登位,张 被解除职务后自杀。④ 逋民:逃到本地的百姓。⑤占籍:自外地迁来的成为有户籍的当地居民。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.绳吏之法尤峻 绳:捆绑 B.即以其事属之 属:交付 C.无逾祖矣 逾:超过 D.不可胜计 胜:尽 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。A 项,“绳”的意思应为“约束”。 2.下列各组句子中,全部表明张祖尽职尽责的一组是(3 分) (  ) ①闽中法令严核 ②复檄祖往,固弗受如县 ③昼夜栉理而错画之 ④为治当责实效 ⑤稽核财赋,修筑陂塘圩岸 ⑥逋民隐田者令以占籍输税 A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥ 【答案】选 D。 【解析】本题考查筛选文中信息的能力,从对文中人物的解读角度考查。①句,内容是说法律严酷;②句, 内容是张祖不接受征召为吏职;④是说治理国家讲求实效,都不能表明尽职尽责。 3.下列对原文内容的概括与分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.张祖为逃避服役而断指出走,遇赦后见家境衰败,于是决定发愤读书以振兴家门。 B.建文年间张祖在吏部做小吏,上司张 非常赏识他,认为他办事老成,笃守法令。 C.吏部尚书张 自杀后,属吏中只有张祖敢出面料理丧事,当时的人认为他有情有义。 D.张祖任安吉县丞九年,因政绩卓著,考核获得最高等级,被推荐升任湖广按察司经历。 【答案】选 A。 【解析】本题考查概括分析、归纳内容要点的能力,从张冠李戴的角度设误。A 项,原文内容是张祖逃 避服役出走了,但没有断指,断指的人没有出走。 4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分) (1)君,我辈中人也,勿辱于县。(3 分) 译文: (2)会添设京卫知事一员,诏吏部选可者。(3 分) 译文: 【答案】(1)您是我们这一类的人,不要在县里受委屈。 (2)恰逢(要)增设一位京卫知事,皇帝下令吏部挑选合适的人。 【解析】本题考查文言语句翻译能力。(1)句关键是抓住实词“辈”,判断句式“……也”和被动句式 “……于……”。(2)句关键是抓住实词“会”“诏”“可”和助词“者”。 【参考译文】 张祖,字彦宗,以字为名被世人所知。十三岁时,父亲、祖父相继去世,独自侍养母亲一起居住。 洪武元年,闽中的法令严酷,约束官吏的法令尤甚。有害怕被征召劳役的人来约张祖一起斩断右手 大拇指来免除劳役。张祖犹豫拿不定主意,回家告诉了母亲。母亲说:“法令可以逃避,手指斩断后就不 能再连上,何不逃离呢?”于是逃跑藏匿起来。不久,斩断指头的事被发现,诏令逮捕发配去戍边。犯罪 的人说张祖开始与自己相约这样做的。追捕张祖很久没有抓到。正赶上新皇即位大赦天下,就回来了。 家中一无所有,以至于变成马厩牛圈,毁木斗桶做薪柴。张祖想不努力学习就不能振兴门户,于是决心学 习儒学。这时,皇帝下诏有八顷田以上的人家,选出一个儿子或孙子为小吏。县里文书送到(征召张祖), 张祖拒不接受,手拿经书愤愤地说:“我是做小吏的人吗?”县令报告了按察司,按察司再发文让张祖前 去,张祖像县里一样坚决不接受。使者仔细地看了看他,说:“您是我们这一类的人,不要在县里受委 屈。”于是带他一起离开了。 张祖已经通晓儒学,又明晓九章算法。当时正推行方田均税法,就把这件事交付给他。文书满几案, 张祖兢兢业业,废寝忘食分类梳理、安排、谋划,事情做得有条有理、有据可查。 建文帝时,张祖为吏部小吏。不长时间,云南布政史张公 被召入为吏部尚书,于是下属官吏很多 都更换了,唯独说张祖办事老成,守法度而没有更换。当时建文皇帝正与方孝孺等人讲求古法治国,治理 国家的事很多都改变了太祖的旧制度,变法章奏每天都传到吏部。张祖暗中对张公 说:“高皇帝起于 平民,据有天下,创立新法制度,规模很大。治理国家应追求实效。现在法制已定,每天都有变更,未必胜 于旧法,只给有不同意见的人提供借口,何必这么急着改变呢?”张公 认为他说得很对,但因群议太盛, 没有采用。恰逢(要)增设一位京卫知事,皇帝下令吏部挑选合适的人。张公 说:“没有比张祖(再合 适的)。”授张祖为留守知事。 等到靖难之师渡江成功后,张祖做安吉县丞。张公 被解除职务自杀,尸体抬回家,属吏没有敢去 探视的,只有张祖前往帮助料理丧事。出殡完毕,哭着祭奠后离开,当时的人认为他有情有义。 安吉多山,向来很多逃到本地的百姓,隐藏田地不能如实上报,收上的财赋很少。张祖到任后,清廉 勤勉自守,尊敬礼待贤士大夫,与他们协商探讨,在职九年,稽查核实财赋,修筑池塘堤坝,不可胜数。逃 到本地的百姓隐藏田地的令他们登记户籍交税,免其罪过,声名卓著远扬,因考核等级最高被推荐升任 湖广按察司经历。上任行经吴桥时去世,只有一个儿子扶丧归家。 63.(2014·浙江卷·T16-20)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。(19 分) 欧阳行周文集序 (唐)李贻孙 欧阳君生于闽之里,幼为儿孩时,即不与众童亲狎,行止多自处。年十许岁,里中无爱者。每见河 滨山畔有片景可采,心独娱之,常执卷一编,忘归于其间。逮风月清晖,或暮而尚留,窅 ①不能释,不自知 所由,盖其性所多也。未甚识文字,随人而问章句,忽有一言契于心,移日自得,长吟高啸,不知其所止也。 父母不识其志,每尝谓里人曰:“此男子未知其指何如,要恐不为汩没②之饥氓也。未知其为吉凶邪?” 乡人有览事多而熟于闻见者,皆贺之曰:“此若家之宝也,奈何虑之过欤!”自此遂日日知书,伏圣人之 教,慕恺悌之化,达君臣父子之节,忠孝之际,唯恐不及。操笔属词,其言秀而多思,率人所未言者,君道之 容易,由是振发于乡里之间。建中、贞元时,文词崛兴,遂大振耀,欧③闽之乡不知有他人也。 会故相常衮来为福之观察使,有文章高名,又性颇嗜诱进后生,推拔于寒素中,唯恐不及。至之日, 比君为芝英。每有一作,屡加赏进。游娱燕飨,必召同席。君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君 之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真。寻而陆相贽知贡举,搜罗天下文章,得士之盛,前无伦 比,故君名在榜中。常与君同道而相上下者,有韩侍郎愈、李校书观。洎君并数百岁杰出,人到于今伏之。 君之文新无所袭,才未尝困。精于理,故言多周详;切于情,故叙事重复:宜其司当代文柄,以变风雅。一 命而卒,天其绝邪! 君于贻孙言旧故之分,于外氏为一家。故其属文之内名为予伯舅所著者,有《南阳孝子传》,有 《韩城县尉厅壁记》,有《与郑居方书》,皆可征于集。故予冲幼之岁,即拜君于外家之门。大和中,予 为福建团练副使日,其子价自南安抵福州,进君之旧文共十编,首尾凡若干首,泣拜请序。予诺其命矣,而 词竟未就。价微有文,又早死。大中六年,予又为观察使,令访其裔,因获其孙曰澥。不可使欧阳氏之文 遂绝其所传也,为题其序,亦以卒后嗣之愿云。 【注】①窅(yǎo):怅惘。②汩没:沦落。③欧:通“瓯”。 1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (  ) A.盖其性所多也 多:超过 B.由是振发于乡里之间 振发:显扬 C.宜其司当代文柄 司:职掌 D.皆可征于集 征:验证 【答案】选 A。 【解析】本题考查对常见文言实词在文中的含义的理解能力。“多”,称赞,赞美。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 (  ) A．随人而问章句 使天下之人，不敢言而敢怒 B．乡人有览事多而熟于闻见者 无如寡人之用心者 C．君于贻孙言旧故之分 于其身也，则耻师焉 D．亦以卒后嗣之愿云 而彭祖乃今以久特闻 【答案】选 C。 【解析】本题考查对常见的文言虚词在文中意义和用法的理解能力。A 项,连词,表承接,不译/连词,但 是;B 项,放在后置定语的后面,的/代词,用于动词、形容词后指事物;C 项,介词,对于/介词,对于;D 项, 连词,表目的,来/介词,因为。 3.下列对原文的赏析,不正确的一项是 (  ) A.本文叙述欧阳行周的成长历程,评定其文章特点,最后交代为文集作序的缘由,有借作序为其立传之 意,读此可知欧阳行周为人为文之一斑。 B.欧阳行周年少时酷爱山水与读书,尽管乡人都不喜欢他,父母也为他的将来忧心忡忡,但他天资聪颖, 文笔超群,终于成为福建最著名的文士。 C.欧阳行周写文章语词清秀,思维敏捷,能言人所未言,说理精辟,立论周密详尽,擅长抒情,叙事委婉曲 折,是韩愈、李观等人的同道。 D.作者痛惜欧阳行周英年早逝,未能充分施展才干,又叹其身后萧条寥落,将敬仰、追念故人的深情寓于 叙事、议论之中,颇能感人。 【答案】选 B。 【解析】本题考查文言文理解分析概括鉴赏能力。“乡人都不喜欢他”理解错误,乡人都赞美他,“皆贺 之”。 4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3 分)   君 加 以 谦 德 动 不 逾 节 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 声 渐 腾 于 江 淮 且 达 于 京 师 矣 时 人 谓 常 公 能 识 真 【答案】君加以谦德/动不逾节/常公之知//日又加深矣/君之声//渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓 常公能识真 【解析】断句时应初步了解语句大意,然后根据结构特点和语言标志,先断开容易理解的语句,再依据 对上下文的理解破解难点。本题借助断句的语言标志是两个句末语气词“矣”和句首发语词“且”,可 先行断开。再利用文言的四字句式断开“动不逾节”“常公之知”。本段话有两处是可断可不断的。 5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7 分) (1)此若家之宝也,奈何虑之过欤!(3 分) 译文: (2)性颇嗜诱进后生,推拔于寒素中,唯恐不及。(4 分) 译文: 【答案】(1)这是你们家的宝贝啊,为什么要如此担心呢? (2)(他)生性很喜欢引导后辈进取,在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才),生怕做不到。 【解析】翻译时尽量以直译为主,要关注重点词语、特殊句式、固定句式,强调字字落实,力求表达通顺。 第(1)句翻译时要抓住“奈何……欤”这一反问句式。第(2)句要注意省略句的特点,翻译时补上主语 “他”宾语“人才”。 【参考译文】 欧阳先生出生在福建的乡下。还是孩子的时候,就不跟一般的小孩一起亲近玩耍,经常独自行动。 十来岁时,对村里没什么喜好的。每当看到河边山脚有美景之处,内心里感到很高兴,常常拿着一本书, 在那些地方流连忘返。等到天清月明,有时很晚了还留在那里,怅然不能放下,不知道自己到了哪里,可 能是他的性情喜欢赞美美好的事物吧。还没认识几个字,却跟着别人询问章句,假如有一句话符合他的 心意,整天高兴,一直边走边吟诵,不知道会走到哪里。父母并不了解他的志向。常对人说:“这孩子不 懂事,将来恐怕要沦落为饿肚子的。不知道到底是吉还是凶?”村里见过世面的人,都祝贺他:“这是你 们家的宝贝啊,为什么要如此担心呢?”从此之后,每天只是读书,叹服圣人的教诲,仰慕孝悌感化,追求 君臣、父子间的礼节和忠孝的品质,只怕自己比不上。提笔写文章,语言秀丽,思维活跃,都是别人不曾 写过的,认为为君之道很简单,从此在乡间闻名。建中、贞元期间,他的文章很出名,整个福建没有人能 超越他。 当时,原来的丞相常衮来做福建的观察使,他有文章闻名远近,又生性喜欢引导后辈进取,在家境 贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才),生怕做不到。欧阳君到的这一天,他把欧阳君比作芝英。欧阳 君每写一篇文章,都会得到赞赏奖掖。一有宴请,一定会叫上他。欧阳君谦虚,行动不逾越礼节,常公了 解他,一天天加深。欧阳君的名声在江淮间越来越大,甚至都城都知道他。当时人们都说常公能识英才。 不久陆相贽考取贡举,搜罗天下的好文章,选拔人才的风气前所未有,所以欧阳君也名列其中。跟欧阳君 经常在一起的,有韩愈,李观等。等到欧阳君和数百杰出人物死后,人们到现在还佩服他们。欧阳君的文 章清新自然,没有套用现成的,才华不曾困泛。他精通理,所以说话详细严谨;抒情真切,叙述详备:应该 职掌当代文坛的权柄,来改变诗文的风貌。他死之后,没有人能继承。 欧阳君跟我有故交的情分,还是远亲。所以他编文集中的文章大多是我伯舅写的,如《南阳孝子 传》,如《韩城县尉厅壁记》,如《与郑居方书》,都可以放在文集中。所以我很小的时候,就在外家之 门认识了他。大和年间,我做福建团练副使时,他的儿子欧阳价从南安到福州,给我欧阳君以前的文章和 诗作共十编,前后共若干首,哭着请求我写序言。我答应了他,可是迟迟没写成。欧阳价没有文章留下, 又死得早。大中六年,我又做观察使,让手下去找他的后代,于是找到他的孙子澥。不能让他的文章就此 失传。我为文集写下这篇序,也完成他子孙的愿望。 64. (2014·湖南卷·T5-9)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。 雪 屋 记 (明)杜琼 吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然闻于郡国。 缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落 成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予 为之记。 夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里, 遍覆于山林大地。万物埋没无所见,其生意不几于息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节,居小雪之 后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦无疾疹之患。是雪也,非独以 其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴。木处而颠,土处而病也。 圣人为屋(  )居,冀免(  )二者(  )患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古,结茅为 屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世 用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功 也。以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。 (选自《金兰集》,中华书局 2013 年版) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.缙绅大夫游于西山,必造其庐焉 造:建造 B.非独以其色之洁白为可尚也 尚:推崇 C.今又济之以雪 济:加上 D.以屋名雪,讵不韪欤 韪:正确 【答案】选 A。 【解析】本题考查对常见文言实词在文中的含义的理解能力。结合语境可知雪屋的主人是徐孟祥,缙绅 大夫只是来拜访他的雪屋。“造”是“造访”的意思。 2.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是 (  ) 圣人为屋(  )居,冀免(  )二者(  )患而已矣 A.而 因 之 B.则 为 所 C.以 乎 之 D.且 于 所 【答案】选 C。 【解析】本题考查对常见文言虚词在文中的意义和用法的理解能力。这一小题共考了 10 个文言虚词, 是本卷的一大亮点。“以”与“而”的用法作连词可以相通;“乎”用在句中相当于“于”,引出对象; 选项 C,以,表目的是对的。之,助词。前文是说太古人有的在树上筑巢,有的在地下挖穴,这两种情况都 有不利的地方,所以就造屋来居住,希望免受上面两种情况的危害。 3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (  ) A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果 哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为 果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为 果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 D.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为 果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 【答案】选 D。 【解析】本题以断句的形式来考查理解与现代汉语不同的句式和用法。A 项“冰雪/冱寒之穷冬也”: 冱寒指不见天日,主语是冰雪,是不可以断开的;B 项“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”的主语是“孟 祥”,句中必须断开;C 项“而有成/物之心”指的是成就其他事物的想法,中间不能断开。 4.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是 (  ) A.“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。 B.大雪遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。 C.徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学者众,不求名利而声名远播。 D.文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。 【答案】选 B。 【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度。本文叙说的对象是雪屋,而“能消除灾祸”的只能 是“雪”。“雪之有生物弭灾之功”句中的“生物弭灾”根据对称分析,是“生出万物消除灾祸”的意思, “消除灾祸”的主语是“大雪”,对象错误。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)既落成，而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。(4 分) 译文: (2)缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之，征予为之记。(3 分) 译文: (3)木处而颠，土处而病也。(3 分) 译文: 【答案】(1)(房屋)已经建成,天上正好下起了雪,于是用“雪屋”给它命名。 (2)与徐孟祥交往的士大夫,作诗来歌咏它,叫我给它作(一篇)记。 (3)在树上居住会跌落,在洞穴里居住会生病。 【解析】(1)这个句子抓住副词“既”“适”;名词“雨”“名”。“既”可以翻译为“已经”,“适”可以 翻译为“正好”,“雨”“名”都是名词活用为动词,分别译为“下”“命名”。(2)此句关键抓住“缙绅” 和定语后置句“……之……者”以及动词“征”即可。“缙绅”原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手 板,有事就写在上面,以免遗忘)于带,旧时官宦的装束,借用为官员的代称;“……之……者”是定语后 置句的标志,译为“与徐孟祥交往的士大夫(做官的人)”;“征”有远征、召集、征求、现象、出兵讨 伐等多种意思,本句中翻译为“叫”或“要”都可以。(3)这句应抓住三个动词“处”“颠”“病”。“处” 译为“住在”,“颠”译为“跌落”,“病”译为“生病”。 【参考译文】 吴地有个读书人叫徐孟祥,博览群书,在写文章方面很有成绩,品行高洁,在光福山中居住。跟从 徐孟祥学做学问的人很多,他的声名不知不觉地在郡国远播。官僚士大夫到西山游玩,一定会拜访徐孟 祥的家。孟祥曾经建造了几幢房子,用白茅草覆盖在房子顶上,房子里面也不讲究华丽的装饰,只用白垩 粉饰其中,就好像是一座雪屋。(房屋)已经建成,天上正好下起了雪,于是用“雪屋”给它命名。范阳卢 的门客用古隶书写了“雪屋”两个字用来做房子的匾额,与徐孟祥交往的士大夫,作诗来歌咏它,叫我给 它作(一篇)记。 冬季之神掌权,草木凋零,逐渐隐去,隆冬时节,天地积累寒凉之气,湿气重就形成了雨,冷气多就 形成雪,缓缓地降下,把千里都变白了,把山林大地都覆盖住了。万物被埋没,连踪迹都不出现,难道万事 万物的生命力还没有接近丧失吗?谁知万事万物的生命力反而孕育在其中。因此冬至节,是过了小雪、 大雪之后到来的,然而有生命力的东西就在至寒这种恶劣的环境下产生了。因此(如果)腊月里下雪,那 么来年就会有丰收,人也不会担心疾病了。这雪,并不只是因为它的颜色洁白受到人们的推崇,还有使万 物富有生命力、消除人间灾祸的功效在里面。远古的人,有的在树上筑巢居住,有的在地下挖洞穴居住。 在树上居住会跌落,在洞穴里居住会生病。圣贤之人做屋居住,希望能够免受上面两种情况的危害罢了, 开始未曾有后世华丽奢侈的装饰。孟祥通读书籍学习古人,用白茅草盖成房子,不做华丽奢侈的事情,难 道是古人吗?现在又用白雪加在屋子上,难道也是用来表明自己高洁的品行吗?难道只是这样?孟祥在深 山隐居,不被当世任用,在社会底层困厄不堪,就像处在冰雪冻寒、不见天日的冬季,等到他用自己的善 行施予他人,有成就其他事物的想法,难道他不是在追求好的结果吗?却又像白雪有使万物富有生命力、 消除人间灾祸的功效。用雪来命名屋子,难道不正确吗?至于打开这屋子来观赏白雪的形态,就从这些诗 作描述之中去发现,我不花时间去记载了。 65. (2014·天津卷·T9-13)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 文学徐君家传 [清]魏禧   徐君讳谦尊,字玄初,吴县附学生①。君天资英敏,读书观大略,慕古侠烈之士,好施与,矜然诺。里 有争,必造门征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以奉甘旨,故乡望公②得与二三故旧歌啸山水间二十 余年。一切徭役皆身经理之,不以科兄弟。君之伯性刚卞,君事之弥谨。季读书,君不以贫故竭力佽助。 明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”于是广义田 以资通区,置役田给诸甲,至今犹食其利焉。崇祯末,旱蝗相仍,民殣于道路,君岁减廪食以资乡里,又劝 助有力之家,全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年,没葬而岁祀之,君友黄某父子死非所,遗二寡妇 一女,君悉心护之,以其女字君从子,故黄氏终身不知有孤寡之苦,黄之姻某喜豪举,忽罹大祸,君营救之 为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革③初,州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中,君为谋舍馆资 饮饩不倦,不复以利害嫌疑介意。而乙酉丙戌间,群盗大起。君以身保障一方,每闻盗则挺身出,纠里中 壮士为守御。贼大恨,卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。” 或曰:君古游侠之流也。魏禧曰:游侠士以好义乱国,君以好义庇民,此其不同也。世之盛也,上洁 己砺治以利其下,下尽职以供其上,上下相安,而盗贼不作。其衰也,大吏贪纵武威以督其下,小吏朘削百 姓,自奉以奉上,细民无所依倚。当是时,千家之乡,百室之聚,苟有巨室魁士,好义轻财利,能缓急一方者, 则穷民饥寒有所资,大兵大寇有所恃,不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德,不敢为非,不忍负其人。故乡 邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。若徐君者,其庶几于是者与?嗟乎,是非 独为徐氏言之也。 (选自《魏叔子文集》,有删节)   【注】①附学生:明清科举生员名称之一。②乡望公:对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革:指改朝换代。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.不以科兄弟 科:分摊 B.全活甚众 全:全部 C.以其女字君从子 字:许嫁 D.纠里中壮士为守御 纠:聚集 【答案】选 B。 【解析】本题考查正确理解常见文言实词在文中的含义。“全”为使动用法,使……保全。 2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是 (  ) A.君不以贫故竭力佽助 犹不能不以之兴怀 B.民殣于道路 河内凶，则移其民于河东 C.上下相安，而盗贼不作 秦以城求璧而赵不许，曲在赵 D.其庶几于是者与   尔其无忘乃父之志 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。A 项,均是连词,意思是“因为”。B 项,介词, 在。/介词,到。C 项,连词,表因果关系,因而。/连词,表假设关系,如果。D 项,副词,表示推测语气,大 概。/副词,表示期许语气,表示“一定,不要”的意思。 3.以下各组句子中,全都表现徐谦尊侠义之风的一组是 (  ) ①君天资英敏,读书观大略 ②好施与,矜然诺 ③广义田以资通区 ④君岁减廪食以资乡里 ⑤君为谋舍馆资饮饩不倦 ⑥每闻盗则挺身出 A.①②④ B.②③⑤ C.③④⑥ D.②⑤⑥ 【答案】选 D。 【解析】本题考查筛选文章信息的能力。把握徐谦尊的侠义之风。①是指徐谦尊聪明与读书方面的内 容,③是指巡抚张公的行为,其他几项都是表现徐谦尊的侠义之风。 4.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是 (  ) A.家境中落后,徐谦尊悉心奉养父亲,想方设法维持家庭生计,极尽孝悌之义。 B.徐谦尊为人重义轻财,亲贤友善。明亡后,他资助州郡中有名望的忠义之士,不计个人利害。 C.作者认为,徐谦尊在群盗大起之际,冒着生命危险保护一方百姓,最终被害,是值得敬佩的游侠士。 D.文章选用多个典型事例,有叙有议,肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。 【答案】选 C。 【解析】本题考查学生理解和分析文本内容的能力。C 项,这里的观点是某些人的看法,而非作者的观 点,因此表述欠妥。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”(3 分) 译文: (2)乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”(2 分) 译文: (3)故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。(3 分) 译文: 【答案】(1)徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张公看了击节赞叹说:“这是真正的读书人。” (2)乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。” (3)因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官吏的过失,从而 对百姓有功。 【解析】翻译要根据上下文意,直译为主,意译为辅,字字落实,注意重点实词、虚词,注意文言句式、通 假字的用法等。 【参考译文】   徐君名谦尊,字玄初,是吴县的附学生。徐谦尊天资聪敏,读书领会概要,思慕古代那些刚直严正、 见义勇为的人,喜欢施舍别人,有怜悯之心。邻里有争执,他一定亲自到门上辨明是非曲直,他一句话就 能使众人折服。后来家道败落,徐谦尊屈身折节,由于悉心奉养父亲,所以他父亲能够与几个朋友在山水 之间歌吟长啸二十余年。一切赋税徭役都自己亲身打理,从不与弟兄们分摊。他的伯父生性刚强急躁, 他侍奉伯父就更加谨慎。最小的弟弟读书,徐君没有因为自己家境贫寒而不竭尽力量资助。 明朝末年,老百姓承担的赋税徭役非常严重,主管其事的人经常耗尽家产,徐谦尊分条陈述利弊, 呈报巡抚张公,张公看了击节赞叹说:“这是真正的读书人。”于是扩大义田的种植来资助全区百姓,又 设置役田分给诸甲,他们到现在还享受到益处呢。崇祯末年,旱灾与蝗害相继发生,老百姓饿死在路上, 徐谦尊每年节省用度来资助乡民,又劝说帮助那些有余力的人家,保全并救活了很多百姓。他妻子的兄 弟有一亲人年老而没有后代,徐谦尊奉养他二十年,老人去世时徐谦尊安葬了他,每年都去祭奠他。徐谦 尊的朋友黄某父子死于非命,留下两个寡妇与一个女儿,徐谦尊尽心照顾她们,把黄某的女儿许嫁给侄 子,所以黄氏终身免除了孤寡之苦,朋友黄某的亲家喜欢自我炫耀,忽然遭受大祸,徐谦尊为了营救他导 致家道败落。徐谦尊教导孩子把亲贤友善作为第一要务。清朝初年,州郡里的望族义士大多在邓尉山、 太湖一带开荒耕种,徐谦尊为他们谋建舍馆,不间断地资助饮用与生肉等生活物品,他们不再以利害相 互猜疑介意。乙酉丙戌年间,很多盗贼相继生事。徐谦尊凭自己之力保障一方安全,每当听说盗贼来到 就挺身而出,聚集乡里中的壮士防守抵御。盗贼非常怨恨徐谦尊,最终将他杀掉。乡里的百姓都哀叹流 泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。” 有人说:徐谦尊就像古代的游侠士。魏禧说:游侠之人往往好义乱国,徐谦尊却因好义庇护百姓, 这是与他们的不同之处。在太平盛世,上级官员洁身自好磨炼自己有利于下属,下级官吏尽心尽职为上 司服务,上下相互平安,盗贼就不会起来作恶。当国家衰落的时候,高官贪污放纵用威力督责下属,小吏 就会公开盘剥百姓,从所得中拿来供奉上级官吏,平民百姓就无所依靠。这时,上千家的乡里,上百家的 人就会聚集起来作乱。如果有家资殷实的乡绅重义轻财,能解救一方人民的危难,那么贫困饥寒的百姓 有所资助,那些士兵和贼寇有所依仗,就不肯失身匆忙做祸害百姓的盗贼。又有人心存敬畏心怀美德,不 为非作歹,不隐忍残害别人。因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥补朝廷治理的不足,补救宰相 等大小官吏的过失,从而对百姓有功。像徐谦尊这样的人,他对国家怎么能没有益处呢?唉!这不只是我 为徐谦尊辩说这事呢。 66.(2014·北京卷·T8-13)阅读下面的文言文,完成 1～6 题。(29 分) 偃虹堤记   有自岳阳至者,以滕侯[1]之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之 右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰: “洞庭,天下之至险;而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津, 其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者,皆泊堤下,有事于州者近而且无患。” 问其大小之制、用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力万有五千五百工,而不逾时以 成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷, 决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。” 盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其 民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡 有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始 不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作 之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。 滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,常显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略 施其余,以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来 者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书,乃为之书。 庆历六年某月某日记。 (取材于《欧阳文忠公集》) 【注】[1]滕侯,即滕子京,北宋人,屡遭贬黜,其时遭贬,任岳州知州。 1.用斜线(/)给上面文言文画波浪线的部分断句。(5 分) 【答案】夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者 不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者//皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书不可以不书 【解析】本题考查文言文断句的能力。答题时首先整体把握材料内容,画线句子介绍了作者认为该写此 记的三个理由,然后抓住标志性的词语,据“一宜书”“二宜书”“三宜书”可划分为三大部分,再看文言 虚词,比如“而”“者”等都有助于分析句间关系,顺利断句。 2.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3 分) (  ) A.愿有所记 愿:希望 B.覆溺之虞 虞:料想 C.使堤土石幸久不朽 使:假如 D.常显用之 常:曾经 【答案】选 B。 【解析】“虞”的意思是担心、担忧,与上句“风波之恐”的“恐”意思接近。 3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3 分) (  ) A.予发书按图 我打开书信并查看洞庭之图 B.问其所以作之利害 问滕侯的建堤动机和修建的利弊 C.皆不能易吾侯之议也 (各级官员)都不能轻视滕侯的具体策划 D.此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也 这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的 【答案】选 C。 【解析】本题考查翻译能力。根据语境,句中的“易”应为“改变”。此句可译为“(他们)都不能改变 我们太守的主意”。 4.下列理解和分析,不符合文意的一项是(3 分) (  ) A.文章认为,滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工,是出于他对百姓深切的关怀和热爱。 B.古代不少利国利民的工程,由于年深日久缺乏维护,往往成了废弃的遗迹,令人遗憾。 C.滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》,是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。 D.《偃虹堤记》是一篇应邀之作,欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道。 【答案】选 C。 【解析】《偃虹堤记》重点介绍滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工,借此赞美滕侯的为官之道,文章 最后一段,阐释了作者写此文的目的和原因。并未记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。 5.《偃虹堤记》写到“(滕侯)功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物”。请在方格里填写 《岳阳楼记》中内容与之相关的文句。(3 分) 【答案】滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废具(俱)兴。 【解析】本题考查对文章内容的理解。首先理解《偃虹堤记》中滕侯“功未及就,退守一州”的遭遇, 以及“略施其余,以利及物”的结果,再联系《岳阳楼记》的相关内容。 6.欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇,内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所 抒发的为官情怀中获得的感悟。(200 字左右)(12 分) 答: 【答案】滕子京虽遭贬黜却不甘沉沦,而是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,殚精竭虑,为民造福,在 他身上,寄托了作者心中理想的为官之道,当世的为官者应当以史为鉴,见贤思齐,学习古人这种以天下 为己任的为官情怀。坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,为百姓诚心诚意办实事,尽心竭力解 难题,坚持不懈做好事;要真正把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点,关心群众疾苦,体察 群众情绪;坚决克服形式主义、官僚主义和享乐主义的不良风气,始终与人民群众心连心、同呼吸、共 命运。 【解析】本题考查对文章主旨内涵的挖掘能力,属于探究题。答好此题的关键有二:一是要审清题意,明 确思考方向,即从文章“所抒发的为官情怀中获得的感悟”;二是比较阅读,发掘两篇文章中关于“为官 情怀”的阐释。答题时首先要指出两篇《记》抒发的为官情怀。《岳阳楼记》“不以物喜,不以己悲”“先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等句体现了为官忧国忧民的情怀。《偃虹堤记》“虑于民也深”等句体 现出以民为本,仕途受阻也依然保持自我高尚的德行情怀。然后要从两篇《记》抒发的情怀出发来谈感 悟,要能联系实际,要有分析。 【参考译文】 有一个从岳阳来的客人,拿着滕子京太守的信和洞庭湖的地图来告诉我说:“希望您写篇记述的文 字。”我打开书信并查看洞庭之图,(看到)从岳阳门往西到金鸡的右边,其外面有一个又高又长的建筑, 叫作偃虹堤。问建造此堤和为此堤命名的人,客人说:“这都是我们滕太守做的。”又问滕侯的建堤动机 和修建的利弊,回答说:“洞庭湖是天下最险要的湖泊,岳阳又是荆州、潭州、贵州和蜀州四个地方的要 冲。过去往来于洞庭湖的船只,到了也没停泊的地方,只能在南岸的渡口停泊,那些需要到州中办事的又 要绕远路又很疲惫,而且常常害怕风波兴起,担心船被打翻,人被淹死。现在船到了全部停泊在堤下,有 事到州里的,路又近又不用担心。”我问这个堤规模有多大,需要用多少人,回答说:“堤全长一千尺,高 三十尺,厚度越往下就加上二尺,需要用一万五千五百个工,而且不超过时间完成。”我问他开始是如何 谋划的,回答说:“州里把这个事上报给转运使,转运使选择有能力的官吏视察是否可行,反复了多次, 最后又上报朝廷,由三司来决定,三司决定说可行,(他们)都不能改变我们太守的主意。”又说:“这是 有德行的人的举动,可以为此写篇文字。” 大概为百姓考虑得深远的人,在开始谋划一些事情时就是精到的,所以能够用力少而取得的功效多。 凭借百步远的湖堤,抵挡天下最凶险和最不可预测的担心,使当地百姓得到好处并且遍及荆州、潭州、 贵州、蜀州,凡是往来于洞庭湖的人,不论是远是近都得到这个堤的好处。而且岳阳又是四个地方的要 冲,往来的船只在此停泊的,一天要有多少呢!假使堤的土石有幸长久不坏,那么滕太守对人或物的恩惠, 难道是可以用数计算的吗?事情不怕干不成,怕就怕容易坏。建造人开始并非不想让它长久完好,可是继 承者倒常常把它废弃。自古以来有才德的人,为了百姓兴利除弊,他们的遗迹到处都有。假使其继承者 都像刚开始建造的人那样用心,那么百姓到现在仍然受惠,天下还会有把有利的事物丢掉的吗?这就是 滕侯思虑并想记录下来传告后世的。 滕太守志向大、能力强,在当世很有名。在朝廷急需用兵用人的时候,他曾经被朝廷重用过。但还 没有功成名就,就退下来当一州的太守,并没有用他的全部才能,只是稍稍发挥,凭修这个堤来惠及百姓。 他深思熟虑周密谋划,不用花太多的力气而收到成倍的功效,这种做事的行为可以作为后世人仿效的法 则,这是我第一个该写此记的理由。不只是想着为当时的人赞誉,而是考虑到让千秋万代获利,并且告诉 后代不要把(它)废弃,这是我第二个该写此记的理由。岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们,都想为滕太 守记下这个功劳,这是我第三个该写此记的理由。因为有这三个该写的理由而不能不写,于是就写下了 此篇文字。 庆历六年某月某日记。 67. (2014·江西卷·T10-13)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 截冠雄鸡志 李 翱 翱至零口①北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且饮且啄而又狎乎人。翱 甚乐之,遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群②,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。 众鸡闻而曹奔于粟。既来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。 日之暮,又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉,而仰望焉,而旋望焉, 而小鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉…… 翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰:见食命侣,义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非 幸其所呼而来耶?又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德 耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡也。死其雌,而陈 氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉。是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇, 亦不胜其众,而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召,既至反逐之,昔日亦犹是 焉。截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。” 翱既闻之,惘然,感而遂伤曰:“禽鸟微物也,其中亦有独禀精气,义而介焉者。客鸡义勇超乎群, 群皆妒而尚不与俦焉,况在人乎哉?况在朋友乎哉?况在亲戚乎哉?况在乡党乎哉?况在朝廷乎哉?由是观 天地间鬼神禽兽万物变动情状,其可以逃乎?” 吾心既伤之,遂志之,将用警予,且可以作鉴于世之人。 (选自《李文公集》卷五) 【注】①零口:地名。②营群:寻其群体。 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.见粟而长鸣,如命其众鸡 命:指挥 B.而仰望焉,而旋望焉 旋:回头 C.家之六雄鸡勿敢独校焉 校:较量 D.吾心既伤之,遂志之 志:记载 【答案】选 B。 【解析】本题考查对文言实词的理解能力。B 项,“旋”,回转,旋转。 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 (  ) A.遂掬粟投于地而呼之 庄宗受而藏之于庙 B.鸡，禽于家者也 抟扶摇而上者九万里 C.而陈氏寓之于我群焉 子之武城，闻弦歌之声 D.客鸡义勇超乎群 恢恢乎其于游刃必有余地矣 【答案】选 A。 【解析】此题考查对文言虚词的理解能力。A 项,均表示修饰关系。B 项,第一句的“者”,和“也”连 用,表判断;第二句的“者”用于主语后表提顿。C 项,第一句的“之”是代词,指截冠雄鸡;第二句的 “之”是动词,到某处去。D 项,介词,比;用于形容词词尾,表示……的样子。 3.下列四组句子中,分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是 (  ) A.截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉 而皆恶截冠雄鸡而击之 B.然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉 是以曹恶之而不与同其食及栖焉 C.而延颈喔咿，其声甚悲焉 彼众鸡虽赖其召，既至反逐之 D.截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉 众鸡闻而曹奔于粟 【答案】选 B。 【解析】此题考查筛选文中信息的能力。A 项,第一句是截冠雄鸡“慕侣”的行为。C 项,第一句是截冠 雄鸡的“悲声”,第二句是众鸡的忘恩负义。D 项,第二句是众鸡逐利争食行为。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12 分) (1)曳而逐出之,已而竞还啄其粟。(4 分) 译文: (2)又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶?(4 分) 译文: (3)将用警予,且可以作鉴于世之人。(4 分) 译文: 【答案】(1)(众鸡)拖拽(它)驱赶(它)使它出去,随后(又)争相回去啄食那些粟粒。 (2)(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢? (3)将用(它)来警醒我自己,并且可以把(它)作为世人的一面镜子。 【解析】本题考查文言文翻译的能力。(1)要注意“曳”“而”“已而”的意义和用法,补出省略的主语。 (2)要注意反问句式的翻译,“奚为”“既来”“恶”的意义。(3)注意“将”“警”“且”“鉴”的翻译。 【参考译文】 李翱来到零口的北部,(看到)有人养了二十二只鸡,七只公鸡,十五只母鸡,一边饮水一边啄食,且 对人很亲近。我很喜欢它们,于是捧着粟米来丢到地上并唤它们。有一只公鸡,被人切断了鸡冠,(它)样 子像这群鸡的首领,看见我先跑过来,看见粟米便长声鸣叫,就像指挥所有的鸡(来)。所有的鸡听到声音 成群跑到有粟米的地方来。不久却都讨厌被切了鸡冠的公鸡并攻击它,(众鸡)拖拽(它)驱赶(它)使它出 去,随后(又)争相回去啄食那些粟粒。 天将要黑了,有二十一只鸡一起栖息在堂前的柱子的横梁上。切了鸡冠的公鸡也来到这里,就像依 恋伴侣一样,准备登上横梁休息。它仰头望着它们,它转着圈看它们,并且小声啼叫,然后大声啼叫,再伸 着脖子发出喔咿的声音,它的声音甚是悲哀,后来就离开了…… 李翱觉得奇怪而感叹说:“鸡,是被人在家里所豢养,具备五种美德的。其中一个美德是:见到食物 呼唤伙伴,这是义。切了鸡冠的公鸡就是这样的。那些鸡难道不是得益于它的呼唤而过来的吗?(众鸡) 又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢?这岂不是得它的利益而背叛它的情 义吗?这不是抹杀它们见食物呼唤伙伴的美德吗?还为何大家栖息在一起却不准它来做伴呢?”有的人 告诉我说:“切了鸡冠的公鸡,是做客(外来)的鸡,是我东边的邻里村夫姓陈的家的鸡。它的母鸡(伴侣) 死了,姓陈的(将它)放到我这群鸡里来一起养。(它)勇敢并且很能斗,家里的六只公鸡没有敢单独和它 较量的。它们全都讨厌它并不和它一起吃食,一起栖息。它虽然能斗并且勇敢,也无法战胜它们大家,所 以常常独处的。但是见到食物没有先吃就长声鸣叫呼唤它们。它们大家虽然由于是它召唤来的,等到了, 反而驱逐它,过去也是这样的。切了鸡冠的公鸡虽然没有得到群鸡的回应,但是它的行为没有改变过。” 李翱听了以后,惘然,感叹并且伤感地认为:“家禽鸟类是小动物啊,它们当中也有禀赋优良的美德 的,讲义并且高洁有操守。外来的鸡有义并且勇敢超过大家,大家都嫉妒并且不和它结成伙伴,更何况是 人呢?何况是朋友呢?何况是亲戚呢?何况是乡亲呢?何况在朝廷上呢?由此观察天地之间的鬼神禽兽等 万物的演变情况和状态,哪个可以逃出这种情形呢?” 我心里为它伤感,就为它写传记,将用(它)来警醒我自己,并且可以把(它)作为世人的一面镜子。 68. (2014·湖北卷·T9-12)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 吴德基传 [明]宋濂 吴德基者,名履,婺之兰溪人也。有司举于朝,为南康丞。南康俗悍,其民以为丞儒者也,易之,德 基自如。数月皆周知其情伪,有所发擿,一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉,召使前与语,弗加咄叱; 民或援丞裾相尔汝,弗责也。 县令周以中初至,召民转输至郡不得,躬至乡召之。一民逸去,命卒笞之。不肯伏,走入山,骂令曰: “官当在县,何以至此为?”令怒,吏卒因以语动令,欲诬一乡民图贿利,获六七人下狱,扃钥甚严。德基 计民无罪,自出巡狱,叱卒释之,卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之,曰:“若无罪,还告父兄无恐。”乃往告 令,令怒,曰:“民无道,众辱我,君乃释之,何轻我至是耶?”德基曰:“犯使君者一匹夫尔,其乡人何罪? 且法乃天子法,岂使君解怒具乎?”令意惭,乃已。 入朝,擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹,莱守核其孳息状,与籍不合,曰:“驴当岁产驹,今几岁 宜得几驹,乃何少也?”欲责欺罔罪而征其偿。诸县皆已勒民买驴,德基独戒民勿偿。守怒,问德基:“潍 不偿驴,何辞也?”德基曰:“民实不欺妄,乌可责其偿?国家富极海内,为吏者宜宣布德泽,为民除疾苦, 宁少数匹驴耶?”守语塞。德基因画不便者数事,守不敢复言,并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代 秋税者,官从其言。德基与民计,羊牛后有死瘠患,不如纳粟便,独收民粟。他县牛羊送陕西,民驱走二千 里,皆破家,郡以潍独完,令役千人部送邻县牛,德基列其不可,曰:“有牛家送牛,虽劳不敢怨。使人代之, 脱道中牛死,谁当代偿耶?”力争不奉命。 德基为吏,不求威名,以爱民为先,民感之。居潍二年,召还。潍民遮门抱其足泣拜,曰:“自得吾 父,潍民肤无笞瘢。今舍我去,愿得只履事之,以慰我思!” 德基至京师,遂谢事归。濂为德基交甚狎,时亦致仕将归,呼德基谓曰:“若愿受长者教乎?”德基 曰:“唯,何以命之?”濂曰:“慎毋出户,绝世吏勿与交。”德基至家,如濂戒,君子多其能受善言云。 (选自《宋学士全集》,有删改) 1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.若无罪,还告父兄无恐 若:你们 B.脱道中牛死 脱:逃离 C.愿得只履事之 事:供奉 D.君子多其能受善言云 多:称赞 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。脱:如果。 2.下列各组语句中,全都表现吴德基“爱民”的一组是(3 分) (  ) ①德基自如 ②民有诉,召使前与语 ③德基独戒民勿偿 ④不如纳粟便,独收民粟 ⑤潍民肤无笞瘢 ⑥德基至家,如濂戒 A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥ 【答案】选 C。 【解析】本题考查筛选文中的信息的能力。①说的是德基不在意别人的轻视,⑥说的是德基接受了宋濂 的劝诫。 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) (  ) A.县令周以中征调乡民不成,反遭乡民斥骂,便施以刑罚,并罪及无辜,吴德基劝他不要滥用国法泄愤。 B.在吴德基看来,百姓未隐瞒官驴的繁殖数量,而莱守强令百姓偿驴,不合情理,违背了为吏之道。 C.县令役使千人代送邻县牛,吴德基认为其命不可从,因为牛在运送途中折损,会没有人代为赔偿。 D.作者与吴德基关系亲密,辞去官职的时间相近。作者所言“慎毋出户”等,体现了对朋友的关爱。 【答案】选 C。 【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。“会没有人代为赔偿”理解错误,应为赔偿 的责任不好界定,是有牛的户主赔偿,还是送牛的人赔偿,不好界定。 4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9 分) (1)民或援丞裾相尔汝,弗责也。(3 分) 译文: (2)民无道,众辱我,君乃释之,何轻我至是耶?(3 分) 译文: (3)为吏者宜宣布德泽,为民除疾苦,宁少数匹驴耶?(3 分) 译文: 【答案】(1)老百姓有人拉着吴德基的衣襟,以你我相称,(吴德基)也不责怪。 (2)老百姓不讲道理,当众侮辱我,你竟然释放了他们,为什么轻视我到这般地步呢? (3)做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗? 【解析】第(1)句关键点“或”“援”,另外“弗责”前需要补出主语。第(2)句关键点为“无道”“众” “是”。第(3)句关键点为“宣布”“除”“宁”。 【参考译文】 吴德基,名字叫吴履,是婺源的兰溪人。有官吏向朝廷举荐他,朝廷任命他担任南康县县丞。南康县 民俗彪悍,那里的老百姓认为县丞只不过是个读书人,就轻视他,吴德基若无其事,并不放在心上。过了 几个月,吴德基全部知道了他们的真诚与虚伪,揭露了一些人,全县的人都感到吃惊,对他很服帖。吴德 基就更加以宽容的态度去教化他们。老百姓有诉讼,就叫他们前来亲自与他们面对面交流,不咄咄逼人 地斥责他们;老百姓有人拉着吴德基的衣襟,以你我相称,(吴德基)也不责怪。 县令周以中刚到任,召集老百姓周转输入到郡里而不得,亲自到乡里去召集老百姓。有一个百姓逃 走了,县令命令士兵鞭打他。那百姓不肯屈服,逃跑到山里去了,并且骂县令说:“官都当到了县令的位 置,为什么对待百姓到了这种地步呢?”县令生气了,小吏乘机用这句话去打动县令,想诬陷一个老百姓, 图谋贿赂的钱,抓了六七个人关进牢里,看管得很严厉。吴德基估计老百姓没有罪,亲自把巡狱叫出来, 呵斥他们放了老百姓,士卒找借口拒绝了。吴德基用槌子敲碎监狱门放走了老百姓,说:“你们没有罪, 回去告诉你们的父亲兄长不要害怕。”狱卒就前往去告诉县令,县令生气了,说:“老百姓不讲道理,当 众侮辱我,你竟然释放了他们,为什么轻视我到这般地步呢?”吴德基说:“触犯您的是一个人,他的同 乡有什么罪呢?再说法律是天子的法律,难道是您发泄怒气的工具吗?”县令感到惭愧,这件事就不了了 之。 进入朝廷,提拔他掌管莱郡潍州的事情。老百姓为官府养了四十头驴子,莱州太守核实驴子的繁殖 生息的情况,与登记的不符合,说:“母驴子应当每年生产小驴子,现在几年了应该生几头驴子,为什么 少了呢?”太守想治老百姓欺瞒罪并且要老百姓赔偿。许多县都已经命令老百姓去买驴子了,唯独吴德 基告诫老百姓不要赔偿。太守生气了,质问吴德基:“潍州不赔偿驴子,为什么呢?”吴德基说:“老百姓 确实没有欺上瞒下,怎么可以要求他们赔偿呢?国家如此富有,做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解 除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗?”太守说不出话来。德基趁机指出了不方便的几件事,太守不敢再 说什么,并且已经赔偿了的别的县都退还他们。崤山以东的老百姓希望缴纳羊牛来代替秋天的税收,官 府答应了他们的请求。德基跟老百姓商量,羊牛以后会有患病死的,不如交纳粟米方便,只收老百姓的粟 米。别的县把牛羊送到陕西,老百姓要驱赶牛羊走两千里,他们都搞得劳民伤财,莱郡只有潍州独自保全, 太守要求潍州找一千人去护送邻县的牛羊,德基认为不可以这样做,说:“有牛的家庭送牛,即使劳累不 敢怨恨。让别人代替他们护送牛羊,路途中牛死了,谁来赔偿呢?”坚决请求不接受成命。 德基做官,不求外在的威名,把热爱老百姓放在首位,老百姓感激他。在潍州做了两年官,被朝廷召 回。潍州老百姓堵着他家门抱着他的脚哭泣下拜,说:“自从父亲您来到我们县,潍州百姓身上没有鞭打 的痕迹。现在要舍弃我们离去,希望能够好好侍奉您,以此来缓解我们的思念之情。” 德基到了京城,就辞职回家养老。宋濂跟德基的交情很好,不久也将退休回去,对德基说:“你愿意 接受长者的教诲吗?”德基说:“好,拿什么教诲我呢?”宋濂说:“谨慎不要随便出家门,与官吏断绝来 往。”德基到家后,听从了宋濂的劝诫,很多君子能从他那里受到好的影响。 69. (2014·湖北卷·T13)请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断 6 处)(3 分) 万夫长易俊原独恃骁勇,与麾下数十人遁入山谷保险自固郡邑患苦之江阴侯吴良承诏求寇已移 檄旁县兵且集召德基计事。德基曰:“易氏未有反状,奈何激之使生变乎?不若先以计致之。果反,用兵 未晚也。” (选自宋濂《吴德基传》) 【答案】与麾下数十人遁入山谷/保险自固/郡邑患苦之/江阴侯吴良承诏求寇/已移檄旁县/兵且集/召 德基计事。 【解析】“遁入山谷”与“保险自固”对举,这两处应该断开。“之”做“患苦”的宾语,应在“之”后 断开;另外“江阴侯”为官名,应在此前断开。“诏求寇”做“吴良”的谓语,应在“诏求寇”后断开。 “已移檄旁县”“兵且集”“召德基计事”均表达三个相对独立的事件,三句间应断开。 【参考译文】 万夫长易俊原仅仅倚仗骁勇善战,和部下数十人隐遁到山谷,自己保守着险固的地势,郡邑的官员 非常担心,以此为苦。江阴侯吴良接到诏书追捕盗寇,已经将檄文发布到临近的县,军队将集结,吴良召 来吴德基来商量此事。吴德基说:“易俊原没有谋反的表现,为什么要激他使他发生变化(即造反)?不如 先用计招来他。确实造反,再用兵也不晚。” 70. (2014·大纲版全国卷·T8-11)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。   韦凑字彦宗,京兆万年人。永淳初,解褐婺州参军事。徙资州司兵,观察使房昶才之,表于朝,迁扬州 法曹。州人孟神爽罢仁寿令,豪纵,数犯法,交通贵戚,吏莫敢绳,凑按治,杖杀之,远近称伏。入为相王府 属,时姚崇兼府长史,尝曰:“韦子识远文详,吾恨晚得之。”六迁司农少卿。忤宗楚客,出为贝州刺史。 睿宗立,徙太府,兼通事舍人。景云初,作金仙等观,凑谏,以为:“方农月兴功,虽赀出公主,然高直售庸, 则农人舍耕取顾,趋末弃本,恐天下有受其饥者。”不听。凑执争,以“万物生育,草木昆 伤伐甚多,非 仁圣本意”。帝诏外详议。中书令崔湜、侍中岑羲曰:“公敢是耶?”凑曰:“食厚禄,死不敢顾,况圣世 必无死乎?”朝廷为减费万计。出为陕、汝、岐三州刺史。开元初,欲建碑靖陵,凑以古园陵不立碑,又 方旱不可兴工,谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗,凑谏曰:“传云:‘必也正名。’礼:祖有 功,宗有德,其庙百世不毁。历代称宗者,皆方制海内,德泽可尊,列于昭穆,是谓不毁。孝敬皇帝未尝南 面,且别立寝庙,无称宗之义。”遂罢。迁右卫大将军,玄宗谓曰:“故事,诸卫大将军与尚书更为之,近时 职轻,故用卿以重此官,其毋辞!”寻徙河南尹,封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以赇抵死,诏曰:“两台御 史、河南尹纵吏侵渔,《春秋》重责帅,其出凑曹州刺史,侍御史张洽通州司马。”久之,迁太原尹,兼北 都军器监,边备修举,诏赐时服劳勉之。及病,遣上医临治。卒,年六十五。 (节选自《新唐书·韦凑传》) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.罢仁寿令,豪纵,数犯法 数:屡次 B.交通贵戚,吏莫敢绳 绳:制裁 C.凑按治,杖杀之,远近称伏 伏:认罪 D.忤宗楚客,出为贝州刺史 忤:触犯 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。C 项,根据语境可判断“伏”应为通假字,通 “服”,敬佩,信服。 2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是 (  ) A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途。 B.“南面”指担任大臣,因为古代坐北朝南为尊位,大臣朝见天子时立于南面。 C.“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度。 D.《春秋》是儒家的经典,叙事简要,深寓褒贬,是我国现存最早的编年体史书。 【答案】选 B。 【解析】本题考查识记文学常识的能力。B 项“南面”应是“面向南”的意思,有别于现代汉语的“南 面”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) A.韦凑富有胆识,深受长官好评。任扬州法曹时,孟神爽触犯法令,勾结权要,韦凑果断处置,依法杖杀; 入为相王府属吏,上司遗憾与他相见太晚。 B.韦凑参议朝政,敢于据理力争。景云初年,朝廷议建金仙观,他认为农事季节,建观必使农民抛弃耕作; 皇上不听从,他又会同其他官员一同谏诤。 C.韦凑学识渊博,善于以古证今。开元初年,朝廷议在靖陵建碑,他上奏说明古代园陵不立碑;议论孝敬 皇帝庙号时,他又引经据典说不可称“宗”。 D.韦凑因受株连,遭到皇上责罚。在河南尹任上,部属洛阳主簿王钧犯事,皇上认为韦凑放纵属吏侵吞牟 利,理应负责,于是将韦凑降职为曹州刺史。 【答案】选 B。 【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。“皇上不听从,他又会同其他官员一同谏诤” 错误,他并未会同其他官员,只是自己谏诤。属无中生有。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)食厚禄,死不敢顾,况圣世必无死乎?(5 分) 译文: (2)近时职轻,故用卿以重此官,其毋辞!(5 分) 译文: 【答案】(1)吃着丰厚的俸禄,连死都不敢顾惜,更何况圣明时代肯定不会死人呢? (2)近期职权较轻,所以任用你以加重这一官位,还是不要推辞吧! 【解析】(1)这个句子关键抓住实词“顾”,反问句式“况……乎”和副词“必”。“顾”可译为“顾惜” “回头”,“况……乎”可译为“何况……呢”,“必”可译为“一定、必定、肯定”。(2)这个句子关 键抓住虚词“以”,实词“重”,虚词“其”。“以”连词,表目的,可译为“来”,“重”可译为“加 重”,“其”语气副词,表委婉商量语气,可译为“还是”。 【参考译文】 韦凑字彦宗,是京兆万年人。永淳初期,韦凑开始进入仕途,担任婺州参军事。又升迁为资州司兵, 观察使房昶认为他很有才能,向朝廷上表,韦凑被升为扬州法曹。州人孟神爽罢免了仁寿县县令,骄横跋 扈,屡次触犯法律,勾结权贵,官员们没有谁敢制裁他,韦凑查问惩办孟神爽,并用杖打死他,远近的人都 称赞敬佩他。从地方进入京城,成为相王府属吏,当时姚崇兼任相王府长史,曾经说:“韦凑见识远大,法 律条文能够详细通晓,我遗憾没有能够与他早相见。”多次升迁,一直到司农少卿。因为触犯了宗楚客, 调出京城,被贬为贝州刺史。睿宗登基,升为太府,兼为通事舍人。景云初年,朝廷议建金仙等道观,韦凑 谏诤,认为:“现在正是农事季节,老百姓都在工作,虽然资费由公主出,但高额的佣金要付给受雇的人, 农民就会舍弃耕种而干这件事,这是舍本逐末,恐怕天下会有因此而受饥饿的了。”皇上没有采纳他的 意见。韦凑执意诤谏,认为“万物生育之时,草木昆虫伤伐太多,不符合仁君本意”。皇上诏令外官商议 此事。中书令崔湜、侍中岑羲说:“您怎么敢这样?”韦凑说:“吃着丰厚的俸禄,连死都不敢顾惜,更何 况圣明时代肯定不会死人呢?”朝廷为此减少的费用以万来计算。出任陕、汝、岐三州刺史。开元初, 朝廷想在靖陵建碑,韦凑认为古代园陵不应立碑,并且天下大旱不宜大兴土木,皇上听从了他的建议,停 止了此项工程。升迁为将作大匠。皇上诏令复议孝敬皇帝庙号为义宗,韦凑谏诤说:“书传上说:‘必须 按照正统伦理和礼仪关系来端正纲纪名分。’《礼记》中说:祖宗有功的庙号为祖,有德的庙号为宗,他 们的庙号经历百世也不会被毁。历代能称宗的人,都是道义控制海内,德行可为后世尊崇,在祖庙中排列 次序,所以才能不被毁。孝敬皇帝未曾称帝,而且别立宗庙,无称宗的理由。”于是此事就停止了。升为 右卫大将军,玄宗说:“按照旧日的典章制度,各位卫大将军与尚书更替担任,近期职权较轻,所以任用 你以加重这一官位,还是不要推辞吧!”不久升为河南尹,被封为彭城郡公。恰逢洛阳主簿王钧因为收受 贿赂判处死刑,皇上下诏令说:“两台御史、河南尹放纵属吏侵吞牟利,《春秋》重视责罚主帅,应该贬 黜韦凑为曹州刺史,侍御史张洽为通州司马。”很久之后,升为太原尹,兼任北都军器监,边境防务事务 处理及时、得当,皇上诏令赏赐流行的服装慰问勉励他。韦凑生病了,皇上派遣高明的医生临门医治。 韦凑去世,年六十五岁。 71.(2014·四川卷·T8-11)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 王筠字元礼,一字德柔,琅邪临沂人。筠幼警寤,七岁能属文。年十六,为《芍药赋》,甚美。及长, 清静好学,与从兄泰齐名。陈郡谢览,览弟举,亦有重誉,时人为之语曰:“谢有览、举,王有养、炬。”炬 是泰,养即筠,并小字也。 起家中军临川王行参军,迁太子舍人,除尚书殿中郎。王氏过江以来,未有居郎署者,或劝逡巡不 就,筠曰:“陆平原东南之秀,王文度独步江东,吾得比踪昔人,何所多恨。”乃欣然就职。尚书令沈约,当 世辞宗,每见筠文,咨嗟吟咏,以为不逮也。筠为文能压强韵,每公宴并作,辞必妍美。约常从容启高祖曰: “晚来名家,唯见王筠独步。” 昭明太子爱文学士,常与筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等游宴玄圃,太子独执筠袖抚孝绰肩而 言曰:“所谓左把浮丘袖,右拍洪崖肩。”其见重如此。 普通元年,以母忧去职。筠有孝性,毁瘠过礼,服阕后,疾废久之。中大通二年,迁司徒左长史。三 年,昭明太子薨,敕为哀策文,复见嗟赏。 筠性弘厚,不以艺能高人,而少擅才名,与刘孝绰见重当世。其自序曰:“余少好书,老而弥笃。虽 偶见瞥观,皆即疏记,后重省览,欢兴弥深,习与性成,不觉笔倦。自年十三四,齐建武二年乙亥至梁大同 六年,四十六载矣。幼年读《五经》,皆七八十遍。爱《左氏春秋》,吟讽常为口实,广略去取,凡三过五 抄。馀经及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》并再抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假 手,并躬自抄录,大小百馀卷。不足传之好事,盖以备遗忘而已。”又与诸儿书论家世集云:“史传称安平 崔氏及汝南应氏,并累世有文才,所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龙’。然不过父子两三世耳;非有七叶之中, 名德重光,爵位相继,人人有集,如吾门世者也。沈少傅约语人云:‘吾少好百家之言,身为四代之史,自 开辟已来,未有爵位蝉联,文才相继,如王氏之盛者也。’汝等仰观堂构,思各努力。” (节选自《梁书·王筠传》) 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.未有居郎署者 居:任职。 B.以母忧去职 忧:忧虑。 C.老而弥笃 笃:执着。 D.身为四代之史 身:亲自。 【解析】本题考查理解文言文实词在文中的含义的能力。“忧”在文中的意思不是“忧虑”,“母忧” 就是母亲去世。A、C、D 都是正确选项,符合文意。 【答案】选 B。 2.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是 (  ) A.时人为之语曰 吾羞,不忍为之下 B.乃欣然就职 疑其有改悔,乃复请之 C.其见重如此 其翼若垂天之云 D.不足传之好事 外无期功强近之亲 【解析】本题考查理解文言文虚词在文中的意义和用法的能力。A 项“为”的意义和用法分别是介词 “因为”,动词“作为”。B 项“乃”的意义和用法都是连词“就”。C 项“其”的意义和用法分别是代 词“他”“它的”。D 项“之”的意义和用法分别是代词“它们”,助词“的”。 【答案】选 B。 3.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)尚书令沈约,当世辞宗,每见筠文,咨嗟吟咏,以为不逮也。(4 分) 译文: (2)筠性弘厚,不以艺能高人,而少擅才名,与刘孝绰见重当世。(4 分) 译文: 【答案】(1)尚书令沈约,是当时的文坛宗师,每当看到王筠的文章,赞叹吟诵玩味,认为(自己)赶不上 (王筠)。 (2)王筠天性宽宏敦厚,不因有技艺才能而自视高人一等,而且年轻时就有才华名望,在当时和刘孝绰一 起被(世人)看重。 【解析】本题考查理解并翻译文言文句子的能力。(1)“当世辞宗”是一个特殊句式判断句,翻译时要 有所体现,“以为”的意思是“认为”,“逮”的意思是“比得上”,这些都是教材中出现过的意思和用 法,结合语境不难判断。(2)“以”的意思是“因为”,“高”在这里是意动用法,“认为比……高”, “见”的意思是“被”。 4.文言文中,王筠是怎样学习的?请简要概括。(5 分) 答: 【答案】终身好学;勤学苦学;执着专一;温故知新;博观慎取。 【解析】本题考查对文言文文意理解、归纳、概括的能力。可回到原文,找到相关内容进行归纳概括。 “少好书,老而弥笃”说明“终身好学”,“皆即疏记”“习与性成”说明“勤学苦学”,“自年十三 四,……四十六载矣”说明“执着专一”,“七八十遍”“三过五抄”说明“温故知新”,“少好百家之 言”说明“博观慎取”。 【参考译文】 王筠字元礼,又字德柔,琅邪临沂人。王筠幼时机敏聪慧,七岁就能写文章。十六岁时,作《芍药 赋》,写得极美。长大后,心性纯正恬静,喜欢学习,与堂兄王泰名望相等。陈郡人谢览,谢览弟弟谢举, 也有极高的声誉,时人因为他们而说:“谢有览、举,王有养、炬。”炬是泰,养就是筠,均是两人的小名。 王筠从任中军临川王行参军走向仕途,升迁为太子舍人,授任尚书殿中郎。王氏过长江以来,没有人 任郎署官职的,有人劝他还是退避不要去任职,王筠说:“陆平原是东南的优秀人才,王文度是江东独一 无二的人才,我能得以与昔人齐步并驾,哪有太多的怨恨。”于是欣然上任。尚书令沈约,是当时的文坛 宗师,每当看到王筠的文章,赞叹吟诵玩味,认为(自己)赶不上(王筠)。王筠写诗赋能用生僻少用的韵, 每次公宴一起写作,他的文辞一定很妍美,沈约经常从容地启禀高祖说:“晚来的名家,唯见王筠是独一 无二的。” 昭明太子喜爱有文学才能的人,常与王筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等在玄圃游宴,太子唯独拉 着王筠的衣袖抚摸孝绰的肩说:“这就是所说的左手拉着浮丘袖,右手拍着洪崖肩。”他被太子如此看 重。 普通元年,因母亲去世而离职。王筠对母亲很孝顺,服丧超过常礼,因哀伤过度而消瘦,服丧期满除 服后,得病很久。中大通二年,升任司徒左长史。三年,昭明太子去世,敕令王筠写哀策文,又被人们赞叹 欣赏。 王筠天性宽宏敦厚,不因有技艺才能而自视高人一等,而且年轻时就有才华名望,在当时和刘孝绰 一起被(世人)看重。他写的自序说:“我年轻时喜好读书,老了更加专心。虽然是偶尔观览,也全部分条 记下,以后重新观览,欢兴更深,习惯与性情已养成了,不觉得用笔写作疲倦。从十三四岁,也就是齐朝建 武二年乙亥开始,至梁朝大同六年,四十六年了。幼年时读《五经》,都读了七八十遍。喜爱《左氏春 秋》,它成了经常议论、诵读的内容,广略去取,总共三过五抄。其余的经书以及《周官》《仪礼》《国语》 《尔雅》《山海经》《本草》都抄了两遍。子史诸集都抄过一遍,未曾借助别人的手,都是亲自抄录,大小 有百余卷。不值得传给好事的人,只是用它防备遗忘罢了。”又给诸儿的信中论述家世集说:“史书人物 传记称安平人崔氏及汝南人应氏,都历代出现有文才的人,所以范蔚宗说崔氏‘世擅雕龙’。然而不过是 父子两三代罢了;没有七世之中,名德光辉相承,爵位连续继承,人人都有文集,像我门家世的了。少傅沈 约对人说:‘我年轻时喜好百家之言,亲自编撰了四个朝代的史书,自开辟以来,没有爵位蝉联,有文才 的人连续不断,像王氏这样兴盛的。’你们要仰观祖先的遗业,思考各自的努力。” 72. (2014·四川卷·T12)用斜线(/)给下面短文断句。(限画 9 处)(4 分)   周 室 既 衰 诸 侯 恣 行 仲 尼 悼 礼 废 乐 崩 追 修 经 术 以 达 王 道 匡 乱 世 反 之 于 正 见 其 文 辞 为 天 下 制 仪 法 垂 六 艺 之 统 纪 于 后 世 作 孔 子 世 家 第 十 七 (选自《史记·太史公自序》) 【答案】周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天 下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七 【解析】本题考查文言文断句的能力。首先通读材料,理解大意,再结合个别词语结构、虚词进行辅助 判断。第一、二处断句的意思是“周王室衰微”,从而导致诸侯横行霸道,意思完整,所以在此处断开; 第三、四处断句的意思是“孔子为礼崩乐坏而哀伤,于是整理先贤的学说”;第五、六处断句说的是孔 子这一做法的目的“重建王道之术,拯救社会返回正道”;第七、八、九处断句说的是“太史公评价孔 子想为社会订立制度,并影响到后世”,是孔子几点不同的做法。 【参考译文】 周王室已经衰微,天下诸侯任意横行霸道。孔仲尼为礼崩乐坏而哀伤,于是追述先贤整理前圣经典 学说,以求重建王道之术,匡救混乱之世以返回正道。(我)阅读过他的著作,(他)是要替天下订立礼法制 度,使“六艺”的纲纪垂范后世。(我因此)作了《孔子世家》第十七。 73. (2014·重庆卷·T8-11)阅读下文,完成第 1～4 题。 记 丐 侠 来懋斋先生者,家况奇贫,性慷慨而有过人节。乡试后,捷举。意欲赴礼部试,而绌于资斧。乡人 俗习,例凡临时乏资者,得招集亲友七八人各出一分于发起人,由发起人立约签字付资,毕事而次第发还 之,谓之会。既而曰:“孰如成一会而筹集之。”于是奔走于亲故之门者数日,始获七人之认可。然皆以 情不能却,强应之而心实否之。届期先生黎明起,扫庭除,具旨酒与佳肴,以恭候之。讵知日既夕矣,无一 亲故之足迹,印于其庭者。 有群丐过其门,见先生家罗杯盘,必有所谓喜事者。遂麋集于户限外,争欲得杯盘狼藉之馀渖。斯 时也,先生饥火与愤火交绥,于是出谓群丐曰:“予之肆筵以设席也,实以部试期迫,赴都乏资,意欲藉亲 故之集会轮资,应眉急耳。奈亲故负我,今竟食言,以致吾之酒肴为虚设。虽然,与其鱼馁而肉败,孰若大 家共一饱。汝曹其就座,吾将为东道主而畅饮焉。”群丐登堂醊,醲饷既良,已谓先生曰:“吾侪小,蒙先 生赐以酒食,固属非分之宠。今试一问,由此达京师需金几何?”先生曰:“但使途无饥渴,而安抵都下足 矣。”群丐应声起曰:“是区区者,何难之有?吾侪愿尽力焉,沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人 嘉其义而奇其事,且厚有赠馈。既抵都,群丐各分道行乞,以所得资为先生应试费。试后果捷南宫①,得 出为某邑宰,循例省亲回籍。群丐亦促之返焉。 甫抵里閈,亲故之问寒温表庆贺者,肩摩踵接。先生亦平淡视之。然越数日将之官,群丐请从之任 所。先生恐有所不歉,又恐背前日谊。方踌躇间,有黠者似已久窥其意曰:“先生之作官,自作官;某等之 行乞,自行乞。但使有效犬马处,则吾等愿藉之以毕馀生。若其他世俗之累,决不敢为先生浼②,且自浼 也。请勿作再三之虑,先生以为何如?” 抵任所后,各行丐于四方,惟昏暮时潜一入署问安而已。先生亦随时资给之,然往往不受。时邑多 盗,群丐间作侦探,是以屡屡破获重要案件。至颁发赏格时,悬牌累月,迄无来领者。而先生以政声卓著, 由上峰保升郡守矣。先生固儒者,不耐于酬酢之烦,又淡于利禄,遂以亲老乞终养。解组③后,欲为各丐 谋治生业,竟皆避之他去。先生每为人言之,辄欷歔泣下,引为憾事。然而丐则侠矣。 (选自《虞初广志》卷八,有删改) 【注】①南宮:指“礼部”。②浼:玷污。③解组:解下挂印的带子,指辞官。 1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (  ) A.届期先生黎明起,扫庭除 除:台阶 B.但使途无饥渴,而安抵都下足矣 但:只要 C.群丐请从之任所 之:前往 D.时邑多盗,群丐间作侦探 间:间或 【答案】选 D。 【解析】本题重点考查对常见的文言实词的识记理解能力。“间”是“暗中”之意。 2.以下各组语句中,分别表现群丐的“侠义”和来懋斋先生“品性”的一组是 (  ) A.蒙先生赐以酒食,固属非分之宠 先生亦随时资给之 B.以所得资为先生应试费 试后果捷南宫,得出为某邑宰 C.若其他世俗之累,决不敢为先生浼 先生恐有所不歉,又恐背前日谊 D.悬牌累月，迄无来领者 是以屡屡破获重要案件 【答案】选 C。 【解析】本题考查筛选文中重要信息的能力。A 项,第一句是群丐的客气之词,不是表现群丐的“侠 义”;B 项,第二句是表现来懋斋考试得中,不是表现来懋斋先生的“品性”;D 项,第二句是表现来懋斋 屡破案件,不是表现来懋斋先生的“品性”。C 项分别对应题干两项要求。 3.下列对原文的理解和分析,不准确的一项是 (  ) A.来懋斋先生家况奇贫,为人却慷慨大方,有过人的节操。乡试中举后,打算赴礼部应试,可缺乏资用。 他采用民间打会的方式向亲友筹集资金,但遭到背弃。 B.来懋斋先生把准备招待亲友的美酒佳肴拿给乞丐们享用。了解到先生的困境,乞丐们用行乞所得资助 他,并护送其赴京应试。他们的义举受到赞扬,并因此常常获得馈赠。 C.来懋斋先生在群丐的帮助下到达京都,如愿考中,得以出任县令。回乡省亲时,对逢迎讨好的亲友只是 以平常态度对待。 D.来懋斋先生任职期间,乞丐们给予他很多帮助,使先生政声卓著,升任郡守,而乞丐们不求任何回报。 先生辞职归乡前,想给他们谋取职业,群丐都躲开了,先生引以为憾。 【答案】选 A。 【解析】本题考查对文章的理解和分析能力。A 项,文中的慷慨是“性格豪爽”之意,因为来懋斋先生 家境贫穷,也不能“大方”。 4.(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(共 7 分) ①是区区者,何难之有?吾侪愿尽力焉,沿途以行乞所得,供先生食。(4 分) 译文: ②甫抵里閈,亲故之问寒温表庆贺者,肩摩踵接。(3 分) 译文: 【答案】①这是区区小事,有什么艰难?我们愿意为此尽力,用沿途乞讨得到的钱物,供给先生食用。 ②刚到达乡里,亲戚朋友问寒问暖表示庆贺的人很多,肩挨肩,脚跟脚。 【解析】本题考查对文言语句的翻译能力。①句关键抓住词语“是”“区区”“吾侪”, 特殊句式 “何……有”,虚词“以”和固定结构“所得”。“是”是代词,“这”的意思;“区区”形容细小,此处 属于古今同义;“吾侪”为“我辈”之意;“何……有”是宾语前置句式,“所得”是所字结构,译为“得 到的钱物”。②句关键抓住词语“甫”“肩摩踵接”,特殊句式“亲故……者”。“甫”是“刚刚”之意; “肩摩踵接”就是现在还用的“摩肩接踵”,译为“肩挨肩,脚跟脚”,“亲故……者”是定语后置句。 【参考译文】 来懋斋先生,家境非常贫穷,但性情豪爽,有超过常人的节操。参加乡试后,获得成功。想去礼部参 加考试,但是缺乏盘缠。当地有习俗,凡是临时缺乏财钱的人,应召集七八个亲友各自拿出一份给发起人, 发起人立契约签字后获得资助,事情结束后,按照约定的次序偿还,这就是“打会”。不久,来懋斋先生说: “不如成一次会来筹集盘缠。”于是奔走于亲戚故友的家好几天,才获得七人的认可。然而都是因为情 面不能拒绝,勉强答应而内心实际不情愿。到了约定的日期,来懋斋先生黎明早起,打扫庭院台阶,准备 好酒和佳肴,来恭候已答应来的亲故。哪里料想天已经到了傍晚,没有一个亲故踏进他的庭院。 有群乞丐经过先生的家门,看见家中摆满杯盘酒肴,料想必定有通常的喜事。于是都聚集在门槛外 争着想得到剩余的菜肴。这时候,先生又饿又怒,于是出门对这些乞丐说:“我摆宴设席,实际因为部试 期限快到了,赶赴京都缺乏盘缠,想凭借亲故集会轮资,解燃眉之急。奈何亲故辜负了我,今天失约,以致 我的酒肴成为空摆设。既然这样,与其让鱼和肉坏掉,不如大家一起饱餐一顿。你们请就座,我作为东道 主,大家畅饮一番吧。”乞丐们进入厅堂大吃一番,酒肴吃了很长时间,停止后对先生说:“我们地位低, 承蒙先生赐给酒食,本来就是受到了非分待遇。现在试着问一问,从这里到达京师需要多少银两?”先生 回答说:“只要能让我在路途不受到饥饿,安全到达京都就足够了。”乞丐们应声而起:“这是区区小事, 有什么艰难?我们愿意为此尽力,用沿途乞讨得到的钱物,供给先生食用。”在去京都的路上旅店的主人 称赞群丐义举并对这件事充满好奇,纷纷对他们馈赠。到京都后,乞丐们各自分道行乞,用所得到的财物 作为先生的考试费用。考试后果然被礼部录取,能够成为某一县邑县宰,按照规定回乡省亲。乞丐们也 催促他要回去。 刚到达乡里,亲戚朋友问寒问暖表示庆贺的人很多,肩挨肩,脚跟脚。先生也只是平淡地看待。然而 数日后将要去上任,乞丐们请求跟随到上任的治所。先生担心有所不妥,又唯恐背弃以前的情谊。正在 犹豫的时候,其中有机灵的乞丐似乎早就了解到他的心意,说:“先生去做官尽管去做官;我们去行乞还 是去行乞。只要有效劳的地方,我们愿意帮助你一生。像其他世俗之事,绝不敢玷污先生,并玷污了自己。 请不要再三考虑,先生认为如何?” 先生到达任后,乞丐们各自行乞,只有在天黑时暗中有一人进入官署问安罢了。先生也随时资助他 们,然而常常不接受。当时县邑多有贼盗,乞丐们暗中做侦探,因此先生多次破获重要案件。到颁发奖赏 时,悬挂奖赏牌几个月也没有人认领。而先生因为政绩显著,由上级保举升职为郡守。先生本来就是读 书人,不胜官场酬酢的烦扰,又淡泊名利,于是因为父母年老请求辞职归养。辞职后,想为各个乞丐谋取 生存的产业,他们最终都避开他离去。先生每次对他人谈起这些事,就会欷歔流泪不止,作为遗憾之事。 像这样的乞丐,可以称得上是侠丐了。 74.(2014·重庆卷·T11)用分隔号(/)给下面的文言文断句。(3 分) 所 憎 者 有 功 必 赏 所 爱 者 有 罪 必 罚 存 善 天 下 鳏 寡 孤 独 振 赡 祸 亡 之 家 其 自 奉 也 甚 薄 其 赋 役 也 甚 寡 故 万 民 富 乐 而 无 饥 寒 之 色 (选自《六韬·盈虚》) 【答案】所憎者有功必赏/所爱者有罪必罚/存善天下鳏寡孤独/振赡祸亡之家/其自奉也甚薄/其赋役 也甚寡/故万民富乐而无饥寒之色 【解析】本题考查文言文断句的能力。“所憎者有功必赏”与“所爱者有罪必罚”句式结构类似,“存 善天下鳏寡孤独”与“振赡祸亡之家”结构类似,“其自奉也甚薄”与“其赋役也甚寡”结构类似,最 后是总结性句子。 【参考译文】 (君王)对于自己所憎恨的人,有功一定奖赏;对于自己所喜爱的人,有罪也一定惩罚。抚养好天下的 鳏夫、寡妇、孤儿、老年丧子之人,赈济赡养发生灾祸、死去亲人的人家。他自己的薪俸很微薄,他征 收的赋税和要求的劳役很少,因此天下的百姓富足安乐而没有饥寒之色。 75.(2013·新课标 I 卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。   马文升,字负图,貌瑰奇多力。登景泰二年进士,授御史。历按山西、湖广,风裁甚著。成化初,召为 南京大理卿。满四之乱,录功进左副都御史。振巩昌、临洮饥民,抚安流移,绩甚著。是时败寇黑水口, 又败之汤羊岭,勒石纪之而还。进右都御史,总督漕运。淮、徐、和饥,移江南粮十万石、盐价银五万两 振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉议行。帝耕藉田,教坊以杂戏进。文升正色曰： “新天子当使知稼穑艰难,此何为者?”即斥去。明年,为兵部尚书,督团营如故。承平既久,兵政废弛, 西北部落时伺塞下。文升严核诸将校,黜贪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其门,或作谤书射入东 长安门内。为兵部十三年,尽心戎务,于屯田、马政、边备、守御,数条上便宜。国家事当言者,即非职 守,亦言无不尽。尝以太子年及四龄,当早谕教,请择醇谨老成知书史者,保抱扶持,凡言语动止悉导之以 正。山东久旱,浙江及南畿水灾,文升请命所司振恤,练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在班列中最为耆硕, 帝亦推心任之,诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋 拔木,文升请帝减膳撤乐,修德省愆,御经筵,绝游宴,停不急务,止额外织造,振饥民,捕盗贼。已,又上吏 部职掌十事。帝悉褒纳。正德时,朝政已移于中官,文升老,连疏求去,许之。家居,非事未尝入州城。语 及时事,辄颦蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,长于应变,朝端大议往往待之决。功在边镇,外 国皆闻其名。尤重气节,厉廉隅,直道而行。卒后逾年,大盗至钧州,以文升家在,舍之去。 (节选自《明史·马文升传》) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.登景泰二年进士   登：升职 B.录功进左副都御史 录：记载 C.振巩昌、临洮饥民 振：救济 D.勒石纪之而还 勒：铭刻 【答案】选 A。 【解析】本题考查对文言实词的理解能力。此题应在理解文言实词词义的基础上,结合语境进行分析。 登：应试得中。 2.以下各组句子中,全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是(3 分) (  ) ①新天子当使知稼穑艰难 ②即非职守,亦言无不尽 ③凡言语动止悉导之以正 ④文升请命所司振恤 ⑤减膳撤乐,修德省愆 ⑥止额外织造,振饥民,捕盗贼 A.①②③  B.①⑤⑥  C.②④⑥  D.③④⑤ 【答案】选 B。 【解析】本题考查筛选文中信息的能力。首先要看清题干要求,从文中找到筛选信息的区域,运用排除 法,做出判断。②是说他恪尽职守,敢于劝谏。③属于马文升劝说对太子言语举止都要正确引导,向皇帝 请求下令。排除②③,故选 B。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.马文升仕途顺利,政绩卓著。他被委任御史以后,历任多项职务。功业主要表现在两个方面：一是处 理受灾民众的善后问题;二是击败扰乱社会秩序的贼寇。 B.马文升为人正直,处事严明。他敢于直言劝谏,奏事进言均得到采纳;又能够严格考察部属,曾罢免贪 婪懦弱者三十余人,奸人怨恨,对他大肆威胁和污蔑。 C.马文升尽心军事,关注民生。他任兵部尚书十多年,对屯田、边备等职责勇于进言。在代吏部尚书时, 南京等地遭遇风雨灾害,他又请求皇上救助灾地百姓。 D.马文升文武全才,声名远扬。朝廷大事往往等他决断,又有显赫边功,外国皆闻其名。为人重气节,品 行端正,以至于大盗各处骚扰,也不去钧州他的家乡。 【答案】选 D。 【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。原文是他去世一年后,大盗到了钧州,因为马 文升的家在此地,即放弃了那里离开了。此处犯了曲解文意的错误。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)在班列中最为耆硕,帝亦推心任之,诸大臣莫敢望也。 译文： (2)家居,非事未尝入州城。语及时事,辄颦蹙不答。 译文： 【答案】(1)在朝廷官员中最是年高德劭,皇上也诚心诚意任用他,诸位大臣没有人敢望其项背。 (2)在家闲居,无事从不到州城去。说到当时政事,总是皱着眉头不回答。 【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力,包括对词的理解和文言特殊句式的考查。翻译时应以直 译为主,意译为辅,字字落实。(1)“班列”：位次。“耆硕”：“耆”,泛指年老;“硕”,大,引申为年 高望重。“推心”：用真心待人。(2)“非事”：无事。“语”：在这里作动词,谈、说。“辄”：总是。 “颦蹙”：皱眉头。 【参考译文】   马文升,字负图,相貌奇异很有气力。景泰二年,考中进士,被授予御史之职。历任山西、湖广巡按, 作风果断非常有名。成化初年,被召为南京大理卿。满四之乱(满四,蒙古人,援兵数万在陕西固原反叛), 记功晋升为左副都御史。救济巩昌、临洮饥民,安抚流民,业绩突出。当时,在黑水口打败入侵的敌寇, 又在汤羊岭打败他们,刻石记功而还。(后又)晋升为右都御史,总督漕运。淮安、徐州、和州发生饥荒, 文升从江南调去十万石粮食、盐价银五万两救济。孝宗即位,召他入朝任命他为左都御史。弘治元年他 上奏十五件事,经过讨论后全都付诸实行。孝宗仿古天子亲耕藉田(古代天子、诸侯征用民力耕种的田。 每逢春耕前,天子、诸侯躬耕藉田,以示对农业的重视),教坊进献杂戏。文升严肃地说：“新任天子应 当知道农事的艰难,这些杂戏是什么意思?”就斥退了他们。第二年,担任兵部尚书,仍像以前那样督率 团营(明自土木之役后,京军三大营(五军、三千、神机)损失殆尽。景泰中,于谦从三营中选精兵十万, 分十营集中操练,称为团营。嘉靖时罢团营,恢复旧制)。当时天下持久太平,兵备荒废松弛,西北部落少 数民族时时伺机入侵。文升严格考核将校,贬退三十余个贪婪懦弱的军官。奸人对他十分怨恨,夜间持 弓等在他门旁,有的写谤书射入东长安门内。马文升在兵部任职十三年,尽心军务,对于屯田、马政、边 备、守御等事务,他多次上书分条陈奏。只要是应当说明的国家大事,即使并非他的本职,也言无不尽。 曾经因为太子年已四岁,应该及早进行教育,文升请求挑选淳朴严谨、老成又熟悉历史的人,教育扶持太 子,对太子言语举止都要正确引导。山东久旱无雨,浙江以及南畿发生水灾,马文升奏请命有关部门救济 抚恤,操练士卒以备不测。皇帝都完全接纳。在朝廷官员中最是年高德劭,皇上也诚心诚意任用他,诸位 大臣没有人敢望其项背。吏部尚书屠滽被罢免,倪岳取代了屠滽,倪岳去世,由马文升代替倪岳任吏部尚 书。南京、凤阳发生大风雨,房屋被毁坏,树木被拔起,马文升请求皇帝减少饮食撤去歌舞音乐,修养德 行反省过失,开御前讲席,断绝游玩和宴饮,停办并不紧急的事务,停止额外织造,赈济饥民,捕捉盗贼。 事后,文升又奏陈吏部主管的十件事。孝宗全都表示赞赏并接纳。正德年间,朝政已转移到宦官手里,文 升年老,接连上疏要求离开,皇帝答应了。在家闲居,无事从不到州城去。说到当时政事,总是皱着眉头 不回答。五年后去世,终年八十五岁。文升有文武两方面的才能,擅长应变,朝廷中的大事往往要等他来 做决定。他在边疆建立功勋,外国都知道他的名声。尤其看重气节,砥砺操守(厉,同“砺”。廉隅,棱角, 比喻端方的行为、品性),行事坚守正道。他去世一年后,大盗到了钧州,因为马文升的家在此地,即放弃 了那里离开了。 76.(2013·新课标Ⅱ卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。   李揆,字端卿,陇西成纪人,而家于郑州,代为冠族。少聪敏好学,善属文。开元末,举进士,献书阙下, 诏中书试文章,擢拜右拾遗。乾元初,兼礼部侍郎。揆尝以主司取士,多不考实,徒峻其堤防,索其书策, 深昧求贤之意也。其试进士文章,曰：“大国选士,但务得才,经籍在此,请恣寻检。”由是数月之间,美 声上闻。自此颇承恩遇,遂蒙大用。时京师多盗贼,有通衢杀人置沟中者,李辅国方恣横,上请选羽林骑 士五百人以备巡检。揆上疏曰：“昔西汉以南北军相统摄,故周勃因南军入北军,遂安刘氏。皇朝置南 北衙,文武区分,以相伺察。今以羽林代金吾警夜,忽有非常之变,将何以制之?”遂制罢羽林之请。揆在 相位,决事献替,虽甚博辨,性锐于名利,深为物议所非。又其兄自有时名,滞于冗官,竟不引进。同列吕 ,地望虽悬,政事在揆之右,罢相,自宾客为荆南节度,声问甚美。惧其重入,遂密令直省至 管内构 求 过失。 密疏自陈,乃贬揆莱州长史同正员。揆既黜官,数日,其兄改授为司门员外郎。后累年, 揆量移歙州刺史。初,揆秉政,侍中苗晋卿累荐元载为重官。揆自恃门望,以载地寒,意甚轻易,不纳,而 谓晋卿曰：“龙章凤姿之士不见用,獐头鼠目之子乃求官。”载衔恨颇深。及载登相位,因揆当徙职,遂 奏为试秘书监,江淮养疾。既无禄俸,家复贫乏,孀孤百口,丐食取给。萍寄诸州,凡十五六年,其牧守稍 薄,则又移居,故其迁徙者,盖十余州焉。元载以罪诛,除揆睦州刺史,入拜国子祭酒、礼部尚书,为卢杞 所恶。德宗在山南,令充入蕃会盟使,加左仆射。行至凤州,以疾卒,兴元元年四月也,年七十四。 (节选自《旧唐书·李揆传》) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.而家于郑州,代为冠族    代：世世 B.少聪敏好学,善属文 属：撰写 C.深昧求贤之意也 昧：冒犯 D.经籍在此,请恣寻检 恣：任意 【答案】选 C。 【解析】本题考查文言实词。A 项,可以用代入法,整句话的意思是“李揆祖籍陇西成纪,后来定居于郑 州,世代都是豪门大族”,所以“代”解释为“世世”或“世代”是正确的。B 项,可以用联想迁移法, 学过的《张衡传》中就有“衡少善属文”的例子,不难判断“属”译为“撰写”是正确的。C 项,可以 用语意代入法,“昧”的后面对应的是“求贤之意”,如把“昧”解释为“冒犯”讲不通,应理解为“违 背”。D 项,可以用语意代入法,整句话的意思是“经书典籍都在这里,请他们任意搜寻查找”,“恣”解 释为“任意”字通句顺,合情合理。 2.以下各组句子中,全都表明李揆深受朝廷器重的一组是(3 分) (  ) ①献书阙下,诏中书试文章 ②自此颇承恩遇,遂蒙大用 ③遂制罢羽林之请 ④后累年,揆量移歙州刺史 ⑤奏为试秘书监,江淮养疾 ⑥入拜国子祭酒、礼部尚书 A.①②⑥ B.①③④ C.②④⑤ D.③⑤⑥ 【答案】选 A。 【解析】③是李揆规劝皇帝不要用羽林军取代金吾卫军巡夜,并被皇帝采纳,这是说明李揆的远见卓识。 ④是李揆遇赦酌情移至歙州做刺史。⑤是因元载而降职。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.李揆自幼好学,入仕后美名上闻。他出身显贵人家,聪明敏捷,好学上进,开元末年步入仕途。他主张 考查进士务必选拔有真实才能的人,受到广泛好评。 B.李揆有远见卓识,上疏得到认可。当时京城治安混乱,盗贼杀人,李辅国请求选羽林军以备巡视。李揆 引西汉旧事说明,如羽林警夜则难以应付突然之变。 C.李揆汲汲于名利,深受人们非议。他在相位时,论及大事头头是道,却热衷追名逐利。他嫉妒吕 地 位超过自己,密令捏造吕的过失,最后反而自食其果。 D.李揆与元载交恶,仕途遭遇坎坷。他自恃门望高贵,鄙薄元载出身寒微,元怀恨在心。元登相位后,对 他报复,致使他全家衣食无着,在各州飘泊十多年。 【答案】选 C。 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思,以及分析概括作者在文中的观点态度的能力。A 项,相 关内容在开头部分,文中“少聪敏好学”“美声上闻”“大国选士,但务得才”等信息可做参考,此选项正 确。B 项,内容指向李揆奏请废止羽林军一事,此选项也没有问题。C 项,涉及与吕 的争权夺利,原文说 “同列吕 ,地望虽悬,政事在揆之右”,意思是吕 地位名望比不上李揆,但处理政事的能力却超出 李揆;“惧其重入,遂密令直省至 管内构求 过失”,李揆担心吕 官复原职对自己构成威胁,于是 密令官员到吕 管辖区域内捏造其过失。由此看来,选项所说“嫉妒吕 地位超过自己”于文无据。 D 项,相关内容在文尾。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)其兄自有时名,滞于冗官,竟不引进。 译文： (2)其牧守稍薄,则又移居,故其迁徙者,盖十余州焉。 译文： 【答案】(1)他的哥哥当时本有声望,却停留在闲散官吏位置上,李揆竟然不加推荐。 (2)当地州郡长官稍有轻慢,就又迁居,所以他搬迁的地方,大约有十多个州。 【解析】本题考查理解并翻译句子的能力。第(1)句注意“滞”“冗”“竟”“引”等实词。第(2)句注意 “牧守”“稍”等实词,以及“其”“则”“故”“盖”“焉”等虚词的用法。 【参考译文】 李揆,字端卿,祖籍陇西成纪,后来定居于郑州,世代都是豪门大族。李揆年少时聪敏好学,擅长写 文章。开元末年,考取进士,献文章给朝廷,皇帝下诏令派中书品评其文章,提升为右拾遗。乾元初,兼任 礼部侍郎。李揆曾经认为主管选拔士人,大多不考察实际能力,只是严格考试风纪,索要士人的书策,实际 上完全违背求取贤才的意图。他在应试文章中写道：“作为大国选士的目的,只求得到真正的人才,考试 时经书典籍都在这里,请他们任意搜寻查找。”因此几个月之后,对他好的评价传到皇上耳中。从此很受 皇上的恩遇,于是被重用。当时京城盗贼横行,有的在当街杀了人把尸体扔到水沟中,此时李辅国专权,他 上奏皇上请求选调五百名羽林骑士以备巡视。李揆上疏说：“过去西汉时用南军、北军统辖管理京城, 所以周勃才有机会从南军进入北军,诛灭吕氏,才安定了刘氏天下。皇朝设置南衙北衙,把文官和武官加 以区分,用来互相侦察监督。现在用羽林军代替金吾卫军巡夜,假如突然有不同寻常的变故,将用什么控 制局面呢?”于是皇上没有采纳用羽林军巡夜的请求。李揆在宰相职位上,决断大事,提出兴利除弊、官 吏进退的主张,虽然非常博学善辩,但他生性热衷于追名逐利,深受人们非议。还有他的哥哥当时本有声 望,却停留在闲散官吏位置上,李揆竟然不加推荐。同列的宰相吕 的地位名望虽然与李揆悬殊,但处理 政事的能力却在李揆之上,吕 被罢相后,以宾客的身份做荆南节度,声望非常好。李揆惧怕他再入朝当 宰相,于是密令直省机构到吕 所属的地方捏造吕 的过失。吕 密奏皇上陈述了自己的实情,皇上就 贬李揆到莱州做长史同正员,李揆罢官后,过了几日,他的哥哥改任为司门员外郎。后来过了几年,李揆遇 赦酌情移至歙州做刺史。当初,李揆当政时,侍中苗晋卿多次推荐元载担任要职。但李揆自恃是名门望族, 认为元载出身贫寒,心中很是轻视,不任用他,且对苗晋卿说：“风采出众的贤士不被任用,而贫贱穷酸的 小人却来求取官职。”元载怀恨很深。等到元载登上相位,乘李揆应当调职时,就上奏朝廷让李揆做秘书 监,到江淮养病。李揆既没有禄俸,家境又贫乏,老少百余口人,靠乞讨维持生活。他像浮萍一样漂泊于多 个州郡,共十五六年,当地州郡长官稍有轻慢,就又迁居,所以他搬迁的地方,大约有十多个州。元载因罪 被杀后,朝廷任命李揆为睦州刺史,又入京担任国子祭酒、礼部尚书,被宰相卢杞所嫉恨。德宗皇帝驾幸 山南时,命令李揆担任入蕃会盟使,加封左仆射。他们一行完成使命回到凤州时,李揆因病而死,死时是兴 元元年四月,享年七十四岁。 77. (2013·辽宁卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 公讳尧臣,字伯庸。天圣五年举进士第一,为将作监丞、通判湖州。召试,以著作佐郎直集贤院, 知光州。岁大饥,群盗发民仓廪,吏法当死,公曰：“此饥民求食尔,荒政之所恤也。”乃请以减死论。其 后遂以著令,至今用之。郭皇后废,居瑶华宫,有疾,上颇哀怜之。方后废时,宦者阎文应有力,及后疾,文 应又主监医。后且卒,议者疑文应有奸谋。公请付其事御史,考按虚实,以释天下之疑。事虽不行,然自 文应用事,无敢指言者,后文应卒以恣横斥死。 元昊反,西边用兵,以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易,还言某路宜益兵若干,某路贼所 不攻,某路宜急为备。至于诸将材能长短,尽识之,荐其可用者二十余人,后皆为名将。是时,边兵新败于 好水,任福等战死。今韩丞相坐主帅失律,夺招讨副使,知秦州;范文正公亦以移书元昊不先闻,夺招讨副 使,知耀州。公因言此两人天下之选也,其忠义智勇,名动夷狄,不宜以小故置之。且任福由违节度以致 败,尤不可深责主将。由是忤宰相意,并其他议,多格不行。明年,贼入泾原,战定川,杀大将葛怀敏,乃公 指言为备处,由是始以公言为可信,而前所格议,悉见施行。 初,宦者张永和方用事,请收民房钱十之三以佐国事。下三司,永和阴遣人以利动公,公执以为不 可。 京师数为飞语,及上之左右,往往谗其短者。上一切不问,而公为之亦自若也。 公在政事,论议有所不同,必反复切劘,至于是而后止,不为独见。在上前,所陈天下利害甚多,至 施行之,亦未尝自名。 公为人纯质,虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称,荐士为时名臣者甚众。 有文集五十卷。将终,口授其弟纯臣遗奏,以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然,临其丧,辍视朝一日, 赠左仆射,太常谥曰文安。 (节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.其后遂以著令    著：显著 B.以释天下之疑 释：消除 C.多格不行 格：搁置 D.永和阴遣人以利动公 阴：暗中 【答案】选 A。 【解析】具体分析如下： 选 项 具体分析 结 论 A 本项中的“著”为动词,意思是“表述、写成”,不是“显著”的意思。“著令”的意思是 “书面写定的规章制度” 解释不正 确 B 本项中的“释”为动词,同“涣然冰释”的“释”,意思是“消除” 解释正确 C 本项中的“格”为动词,同“格明诏,当弃市”的“格”,意思是“搁置” 解释正确 D 本项中的“阴”为副词,同“阴知奸党名姓,一时收禽”的“阴”,意思是“暗中,暗地里” 解释正确 2.以下各组句子中,全都表明王尧臣为人正直的一组是(3 分) (  ) ①公请付其事御史,考按虚实 ②不宜以小故置之 ③尤不可深责主将 ④由是始以公言为可信 ⑤公执以为不可 ⑥公为之亦自若也 A.①②④  B.①③⑤  C.②③⑥  D.④⑤⑥ 【答案】选 B。 【解析】①是说王尧臣要求朝廷彻查阎文应嫌疑,体现其不畏权势,公正无私,符合题意。②③是说王尧 臣认为朝廷对犯小错误的韩丞相、范仲淹的处置较重,体现了王尧臣的实事求是,不逢迎投合当权者的 品行,符合题意。④是侧面强调王尧臣的才干,无关正直与否,不符合题意。⑤是说明王尧臣不为利益所 动,公事公办,符合题意。⑥是体现了王尧臣在诋毁面前镇定自若的神态,无关正直与否,不符合题意。 据此,①②③⑤符合题意,由此判断 B 项正确。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.王尧臣军事才能杰出。西北边境因元昊作乱发生战争时,王尧臣通过实地考察,对兵力部署、要塞防 卫等提出了独到的见解。 B.王尧臣在陕西体量安抚使任上,当现今的韩丞相因好水之战指挥失当致使任福等人战死而被贬官时, 敢于仗义执言。 C.王尧臣居官任职期间,处理政务遇到意见不一致时,一定与大家反复讨论,直到取得共识为止,从不固 执己见。 D.王尧臣一生历任多职,为国为民,临终仍挂念国事。皇帝亲自参加他的丧礼,并且停止朝政一天以表达 哀思。 【答案】选 B。 【解析】因为根据原文“且任福由违节度以致败”可知,任福战死是因为其“违节度”,不是韩丞相指 挥失当,所以 B 项中的“韩丞相因好水之战指挥失当致使任福等人战死”的表述错误。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)“此饥民求食尔,荒政之所恤也。”乃请以减死论。 译文： (2)遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称,荐士为时名臣者甚众。 译文： 【答案】(1)“这不过是饥民求食罢了,这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。 (2)(王尧臣)对待别人全都真诚,没有虚假掩饰,善于识人,常常称誉别人,所推荐的人成为当时名臣的 很多。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时注意联系前后文,直译为主,意译为辅,做到文 从句顺。第(1)句在翻译时,要注意下面几个点：“荒政”是指救济饥荒的法令;“恤”是体恤的意思; “论”是论处的意思。第(2)句在翻译时,要注意下面几个点：“遇”是对待的意思;“矫饰”是虚假掩 饰的意思;“称”是称誉的意思。 【参考译文】 王尧臣,字伯庸。天圣五年考取了进士的第一名,被授予将作监丞、湖州通判等官职。皇帝面试后, 改授为著作佐郎当值集贤院,出任光州知州。这一年光州出现严重饥荒,许多强盗打开富民的粮仓(掠夺 粮食),有的官吏认为按照法律应以死罪论处,王尧臣说：“这不过是饥民求食罢了,这应是救济饥荒的 法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。这之后就书面地写进了规章制度,到现在还在使用这些 法律。郭皇后被废后,居住在瑶华宫,生了病,皇上很是同情怜悯她。郭皇后被废,宦官阎文应与此有很 大干系,等皇后生病了,阎文应又主管监察医治的情况。皇后将死时,有人怀疑阎文应有奸谋。王尧臣请 求将此事交付给御史,审问调查事情真伪,来消除天下的怀疑。只是最终没有这样做,这样自此在阎文应 当权时,再也没有人敢指手画脚了,后来阎文应突然因为放纵专横的罪名被处死了。 元昊谋反,朝廷要对西部用兵,授予王尧臣为陕西体量安抚使。王尧臣探察四路兵马所在的山川的 艰险程度,回去就说哪一路应该增加多少兵力,哪一路贼兵不会攻打,哪一路应该紧急备战。说到诸位将 领才能的长短,全都头头是道,推荐了二十多个可以用得上的人,后来这些人都成了名将。当时,边关的 部队刚刚在好水打了败仗,任福等人战死。当时的韩丞相因为作为主帅出战失利而被削职为招讨副使, 出知秦州;范文正公(范仲淹)也因为不知道元昊的谋反而与元昊有过书信来往被削职为招讨副使,出知 耀州。王尧臣于是说这两个人是天下德行的楷模,他们忠义智勇,名扬于夷狄,不应该因为小小的缘故就 弃置不用。况且任福是因为不听从节度而失败战死的,更不能因此而加重惩罚他的主将。由于王尧臣的 这些言辞没有投合宰相的心意,等到王尧臣其他的奏议到时,就将其中的大多数搁置而不施行。第二年, 贼兵侵入泾原,在定川大战,杀了大将葛怀敏,(定川)就是王尧臣当时指出要紧急备战的地方,因此大家 开始认为他的话是可信的,而以前所搁置起来的奏议,都一一被施行了。 当初,宦官张永和刚开始当权,请求朝廷向百姓收取十分之三的房屋税以用国事。建议下到了主管 财赋的三司,张永和暗地里派人贿赂王尧臣,王尧臣坚持认为那是不可行的。 京师多次流传王尧臣的谣言,皇上身边的人也经常说他的坏话。皇上对这一切都置之不理,而王尧 臣也泰然自若。 王尧臣处理政事时,遇到有所不同的论议,一定会反复讨论,直到取得共识为止,绝不会固执己见。 在皇上面前,陈述了很多与天下利害攸关的大事,等到这些事情施行时,也从来没有自夸过。 王尧臣为人纯正质朴,即使地位尊贵权势显赫时也不忘节俭。王尧臣对待别人全都真诚,没有虚假 掩饰,善于识人,常常称誉别人,所推荐的人成为当时名臣的很多。有文集五十卷。在临终前,他口授他 的弟弟王纯臣写下了一道奏章,奏章中表达了宗庙至重,国嗣未立的忧患。皇上对王尧臣的去世非常伤 感,等到王尧臣发丧时,就停止上朝一天,并加赠他为左仆射,太常定谥号为“文安”。 78.(2013·山东卷·T9-13)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。 看松庵记 宋 濂 龙泉多大山,其西南一百余里诸山为尤深,有四旁奋起而中洼下者,状类箕筐,人因号之为“匡 山”。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。松上薜萝份份披披,横敷数十寻,嫩绿可咽。松根茯苓,其 大如斗,杂以黄精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。 吾友章君三益乐之,新结庵庐其间。庵之西南若干步,有深渊二,蛟龙潜于其中。云英英腾上,顷 刻覆山谷,其色正白,若大海茫无津涯,大风东来,辄飘去,君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步,山 益高,峰峦益峭刻,气势欲连霄汉。南望闽中数百里,嘉树帖帖地上如荠,君复为构唯天在上亭。庵之正 南又若干步,地明迥爽洁,东西北诸峰,皆竞秀献状,令人爱玩忘倦,兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮,无不 宜者,君复为构环中亭。 君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇①,历游三亭中。退坐庵庐,回睇髯松,如元夫、巨人拱揖左右。 君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐 声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者 也。”遂以名其庵庐云。 龙泉之人士,闻而疑之曰：“章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖 有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵,若隐居者之为,将鄙世之胶扰而不之狎耶,抑以斯人为不足 与,而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中,禀贞刚之气者,唯松为独多。尝昧昧思之,一气方 伸,根而蕴者,荄而敛者,莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清,霜露既降,则皆黄陨而无余矣。其 能凌岁寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。君之处也,与松 为伍,则嶷然有以自立;及其为时而出,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民,初亦未尝与 松柏相悖也。或者不知,强谓君忘世,而致疑于出处间,可不可乎?   (选自《宋濂全集》,有删改) 【注】①九节筇(qiónɡ)：一种竹杖。②唶(jiè)：赞叹。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.采之可茹   茹：吃 B.皆竞秀献状 秀：开花 C.被鹤氅衣 被：通“披”,穿着 D.将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎：接近 【答案】选 B。 【解析】“秀”解释为“秀美”。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 (  ) 【答案】选 D。 【解析】 具体分析 结论 A 项,副词,于是，就;介词,趁着 不同 B 项,介词,在;介词,比 不同 C 项,连词,表修饰;连词,表转折 不同 D 项,同为连词,竟 相同 3.以下六句话分别编为四组,全部属于描写匡山松树的一组是 (  ) ①弥望入青云,新翠照人如濯 ②横敷数十寻,嫩绿可咽 ③嘉树帖帖地上如荠 ④如元夫、巨人拱揖左右 ⑤日歌吟万松间 ⑥亦微微作笙箫音以相娱 A.①③④  B.②③⑤  C.①④⑥  D.②⑤⑥ 【答案】选 C。 【解析】②是说薜萝,③是说嘉树,⑤是说章三益。 4.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是 (  ) A.匡山位于龙泉的西南面,因为四面高耸,中间低洼,形状如“箕筐”而得名。它景色优美,引人入胜。 B.章三益在匡山上盖了草舍后,又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子,在亭中弹琴、下棋、喝酒。 C.章三益读书之余,常在松间歌吟,与松树心意相通,精神相合,深得看松之趣,因此把草舍命名为“看松 庵”。 D.宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法,他认为章三益无论隐居还是出来做官,都能像松树一样坚持操 守。 【答案】选 B。 【解析】“弹琴、下棋、喝酒”都是在环中亭。 5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。(5 分) 译文： (2)其能凌岁寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。(5 分) 译文： 【答案】(1)章三益具有救世的优异才能,当福建贼寇逼近时,他曾经树起旗鼓,磨砺兵器,率众击退了 他们,大概是希望建立功业来显露自己。 (2)那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的,不是松树吗!因此从前的君子常常借松树来激励自己,推 求章三益的志向,大概也是像这样的吧。 【解析】(1)关键点：“尝”“树”“帅”“之”“盖”“植”“自见”。(2)关键点：“其”“凌”“是故”“若 斯”。 【参考译文】 龙泉有很多大山,在它西南方向一百多里的诸多大山更为幽深,有座大山四面奋然而高耸起来,中 间凹下,形状像箕筐,人们于是称它为“匡山”。山上有很多枝叶像虬髯一样的松树,满眼望去高入云天, 新鲜的翠针映照着人,如同被洗过一样。松树上攀附的薜萝纷披弥漫,横向衍生成几十丈长,叶子嫩绿可 以吃。松根上寄生的茯苓,有的很大如同斗器,其中杂生着黄精、前胡及牡鞠等植物,采下可吃。 我的朋友章三益非常喜欢这个地方,在山里新盖起了一座庵庐。庵庐西南方若干步远,有两个深潭, 蛟龙潜藏在水里。水面上云气精华向上腾涌而起,顷刻间就覆盖了山谷,它的颜色是那种纯白色,就像大 海一样苍茫而无边无际,大风从东面吹来,云气就会消散,章君因此建起了一座烟云万顷亭。庵庐的东北 方若干步远,山更加高峻,峰峦更加峭拔尖耸,那种气势如同想与霄汉连在一起。向南可看到闽中几百里 远,嘉树贴在地上如同荠菜,于是章君又建造了唯天在上亭。庵庐的正南方又是若干步远,地面明净阔远 清爽干净,东西北三个方向的各座山峰,都摆出秀丽的情形争相竞斗,让人喜爱玩赏忘记了疲倦,再加上 在这里可以弹琴可以下棋,可以带着酒具来喝酒,没有什么不适宜的,于是章君又因此盖了一座环中亭。 章君读书的闲暇,经常披着鹤翅一样的大衣,拄着竹杖,先后游历三座亭子。回来就坐在庵庐里,回 望虬松,看到它们如同元夫、巨人一样在左右作揖。章君注视很久,精神凝定聚合,达到了物我两忘的境 界,仿佛同古代的豪杰在千年之前互相交谈。章君心情大好,起身穿起谢灵运当年一样的木鞋,每天在万 棵松树间歌啸行吟,木屐的声音铿锵有力合中节拍,同歌声互相应和。虬松仿佛了解章君的心意,也发出 轻微的如同笙箫一样的声音来互相娱乐。章君赞叹道：“这就是我观赏松树的乐趣啊。”于是他用“看 松”二字来命名他的庵庐。 龙泉当地的士人,听闻此事质疑道：“章三益具有救世的优异才能,当福建贼寇逼近时,他曾经树起 旗鼓,磨砺兵器,率众击退了他们,大概是希望建立功业来显露自己。如今竟然用‘看松’来命名自己的 庵庐,就如同隐居者做的那样,他是打算鄙弃世俗的扰攘而不想去亲近呢,还是认为那些世俗之人不值 得交往,而只能从松树那里取得他期待的品质呢?”金华的宋濂私下认为不是这样。在所有植物之中,秉 承坚贞刚直的气度的,只有松树是最多的。我曾经深深地思考过,天地之气刚刚舒展,根中蕴藏、收敛的, 没有不在这一个季节奋起振作舒展开花(繁茂)来显示自己的美丽的。等到那秋高气清的时节,霜露已经 降下,那么都会枯黄陨落而没有什么可留下的了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的,不是松树 吗!因此从前的君子常常借松树来激励自己,推求章三益的志向,大概也是像这样的吧。章君处世,与松 树为伍,就是卓然屹立来自立品格;等到他在恰当的时候挺身而出,刚直坚贞自然会把持好,不被他人的 议论所改变,最终能够建立功勋并能给百姓恩泽,但当初的想法也不曾同松树的品格相背离。糊涂的人 不明白这个道理,硬说章君忘记尘世,就质疑他的行为举止,可不可以呢? 79.(2013·广东卷·T5-9)阅读下面的文言文,完成 1～5 小题。 张咏,字复之,濮州鄄城人。太平兴国五年,郡举进士,议以咏首荐。有夙儒张覃者未第,咏与寇准 致书郡将,荐覃为首,众许其能让。会李沆、宋 、寇准连荐其才,以为荆湖北路转运使。奏罢归、峡二 州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干,召还。张永德为并、代都部署,有小校犯法,笞之至死。诏案 其罪。咏封还诏书,且言：“陛下方委永德边任,若以一部校故,推辱主帅,臣恐下有轻上之心。”太宗不 从。未几,果有营兵胁诉军校者,咏引前事为言,太宗改容劳之。 出知益州,时李顺构乱,王继恩、上官正总兵攻讨,顿师不进。咏以言激正,勉其亲行,仍盛为供帐 饯之。正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。 初,蜀士知向学,而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行,为乡里所称;遂敦勉就举, 而三人者悉登科。士由是知劝。 咸平二年,夏,咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉,民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人,咏悉宽其 罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之,恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家,饥者八九,苟不以盐自活,一旦蜂 聚为盗,则为患深矣。俟秋成,当仍旧法。”五年,真宗以咏前在蜀治行优异,复命知益州。会遣谢涛巡抚 西蜀,上因令传谕咏曰：“得卿在蜀,朕无西顾之忧矣。” 咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显,求霖者三十年,不可得。至是来谒,阍吏白傅霖请见, 咏责之曰：“傅先生天下贤士,吾尚不得为友,汝何人,敢名之!” (选自《宋史·张咏传》,有删节) 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.有夙儒张覃者未第  第：科举考中 B.推辱主帅 推：追究 C.不痛绳之 绳：捆绑 D.复命知益州 知：掌管 【答案】选 C。 【解析】本题考查掌握常见文言实词在文中含义的能力。C 项中的“绳”的意思是“约束,制裁”,成 语“绳之以法”即取此义。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3 分) (  ) 【答案】选 C。 【解析】本题考查掌握常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,把/因为;B 项,作为/被;C 项, 表承接,可译为“然后”;D 项,……的人/表停顿,无意义。 3.下列文句中,断句正确的一项是(3 分) (  ) A.正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里 B.正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里 C.正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里 D.正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里 【答案】选 A。 【解析】本题考查文言断句的能力。这是广东卷 2013 年的一个小变化,也可看成是对前几年主观断句 题的继承与创新。可根据句意正确断句,正确标点如下：“正由是决行深入,大致克捷。时寇略之际,民 多胁从,咏移文谕以朝廷恩信,使各归田里。” 4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) (  ) A.在张永德被惩办后不久,太宗就意识到张咏的意见是对的。 B.当李顺叛乱的时候,张咏敦促上官正出兵讨伐,并为之隆重饯行。 C.在歉收时,张咏主张对贩私盐的人从轻处分,并建议从此后都减轻刑罚。 D.真宗对张咏在四川的表现很满意,通过谢涛传达了对张咏的赞赏。 【答案】选 C。 【解析】本题考查对内容要点的分析概括能力。解答这类试题的方法,一般需要从全文着眼,寻找与选 项内容相一致的信息。这类试题在设计错误项时迷惑性往往很强,这就要求在阅读文言文时不能采用浏 览、跳读的阅读方式,而要做到“字字落实,真正理解”,只有这样才能够识别选项的正误;同时,要比较 熟悉这类题目设错的方法,如无中生有、张冠李戴、颠倒因果、翻译错关键词等等;另外,四个选项中有 三个的内容是正确的,这对读懂文章起着重要的作用。C 项,依原文“俟秋成,当仍旧法”可知,张咏“建 议从此后都减轻刑罚”与之是不相符的。A 项,对应的内容在文中第一自然段结尾处。B 项,对应的内容 在文中第二自然段前半部分。D 项,对应的内容在文中第四自然段后半部分。这三项均是对原文内容的 正确的分析和概括,表述无误。 5.根据具体要求分别完成下列各题。(10 分) (1)将下列句子翻译为现代汉语。(7 分) ①苟不以盐自活,一旦蜂聚为盗,则为患深矣。(4 分) 译文： ②傅先生天下贤士,吾尚不得为友,汝何人,敢名之!(3 分) 译文： 【答案】①(这些人)如果不能用贩卖私盐来养活自己,将来一旦像蜂群一样聚集起来成为强盗,那么就 会成为很大的祸害。 ②傅先生是天下很有才德的人,我尚且没机会跟他成为朋友,你是什么人,竟敢直呼其名! 【解析】本小题考查对浅易文言文的理解能力。答题时一定要根据原文内容,尽量采用直译的办法,对 文句进行准确翻译,不能任意扩充或想象,要求字字落实,掌握句中的重点实词、虚词及文言特殊句式, 兼顾词法、句法要求,由于文言文的翻译也含有一定的主观成分,所以也要有一定的灵活性,在具体翻译 时,允许语言转换的多样化。 (2)从文章中找出能体现张咏“惜才”的两个事例。(可自己概括,也可引用原文)(3 分) 答： 【答案】①有夙儒张覃者未第,咏与寇准致书郡将,荐覃为首。②咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学 行,为乡里所称;遂敦勉就举。③霖隐不仕。咏既显,求霖者三十年。 【解析】 【参考译文】 张咏,字复之,濮州鄄城人。太平兴国五年,濮州推举进士,众议首先推荐张咏。当地有个叫张覃 的老儒生还没考中进士,张咏就与寇准写信给本州守将,推荐张覃做首选,众人都赞许张咏能够谦让。正 逢李沆、宋 、寇准接连推荐他的才干,(朝廷)授任他为荆湖北路转运使。(张咏)上奏建议罢除归、峡 二州的水递役夫。就地转为太常博士。宋太宗听说他精明强干,召他回朝。张永德任并、代都部署,有 个小校官犯了法,被他鞭打致死。皇帝下诏审理他的罪行。张咏将诏书封缄退还,并且说：“陛下正委 以张永德边关重任,若因为一个小校官的缘故,使主帅受辱,臣恐怕将会有下级轻视上级之心。”太宗没 有听从。不久,果然有士兵联合控告军校的事发生,张咏引用前次的事情来议论,太宗为此动容并抚慰他。 出任益州知州,当时李顺作乱,王继恩、上官正统兵攻讨,却停留不前进。张咏用话激励上官正, 勉励他亲自出击,并盛情地陈设帷帐为他饯行。上官正因此决意出兵深入,终于大获全胜。当叛军攻城 略地之际,民众有很多人被胁迫跟随叛军的,张咏下达公文向他们晓谕朝廷的恩德和信义,使他们各自 回到乡里。 当初,蜀地士人知道读书向学,但不喜欢做官。张咏考察州里的张及、李畋、张逵等人都有学问 品行,受到乡里的称赞;于是敦促勉励他们参加科举考试,这三个人果然考取了进士。士子们从此懂得了 努力上进。 (宋真宗)咸平二年夏天,张咏以工部侍郎的身份出任杭州知州。正值当年歉收,百姓有很多人私 自贩卖盐来自给。(官府)捕获了几百个犯法的人,张咏全都减轻刑罚,然后遣散他们。部下属官请求说： “不严加制裁,恐怕无法禁止此事。”张咏说：“钱塘一带十万家民众,饥饿的人有八九万,(这些人)如 果不能用贩卖私盐来养活自己,将来一旦像蜂群一样聚集起来成为强盗,那么就会成为很大的祸害。等 秋天收获了,当会依旧按旧法办事。”(咸平)五年,宋真宗因为张咏以前在蜀地政绩优异,又任命他担任 益州知州。适逢朝廷派遣谢涛巡视西蜀,皇上因此令他转告张咏说：“有爱卿在蜀地,我没有西顾之忧 了。” 张咏与青州人傅霖小时候是同学。傅霖隐居不做官。张咏显贵之后,三十年也没找到(他)。到这 时他来谒见,守门人来报告说傅霖求见,张咏责骂他说：“傅先生是天下很有才德的人,我尚且没机会跟 他成为朋友,你是什么人,竟敢直呼其名!” 80. (2013·江苏卷·T6-9)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 李丰,字安国,故卫尉李义子也。黄初中,以父任召随军。始为白衣时,年十七八,在邺下名为清白, 识别人物,海内翕然,莫不注意。后随军在许昌,声称日隆。其父不愿其然,遂令闭门,敕使断客。初,明 帝在东宫,丰在文学中。及即尊位,得吴降人,问：“江东闻中国名士为谁?”降人云：“闻有李安国 者。”是时丰为黄门郎,明帝问左右安国所在,左右以丰对。帝曰：“丰名乃被于吴越邪?”后转骑都尉、 给事中。帝崩后,为永宁太仆,以名过其实,能用少也。 正始中,迁侍中尚书仆射。丰在台省,常多托疾,时台制,疾满百日当解禄。丰疾未满数十日,辄暂 起,已复卧,如是数岁。初,丰子韬以选尚公主,丰虽外辞之,内不甚惮也。丰弟翼及伟,仕数岁间,并历郡 守,丰尝于人中显诫二弟。及司马宣王久病,伟为二千石,荒于酒,乱新平、扶风二郡而丰不召,众人以为 恃宠。 曹爽专政,丰依违二公间,无有适莫,故于时有谤书曰：“曹爽之势热如汤,太傅父子冷如浆,李丰 兄弟如游光。”其意以为丰虽外示清净,而内图事,有似于游光也。及宣王奏诛爽,住车阙下,与丰相闻, 丰怖,遽气索,足委地不能起。 至嘉平四年宣王终后,中书令缺,大将军谘问朝臣：“谁可补者?”或指向丰。丰虽知此非显选, 而自以连婚国家,思附至尊,因伏不辞,遂奏用之。丰为中书二岁,帝比每独召与语,不知所说。景王知其 议己,请丰,丰不以实告,乃杀之。其事秘。 丰前后仕历二朝,不以家计为意,仰俸廪而已。韬虽尚公主,丰常约敕不得有所侵取,时得赐钱帛, 辄以外施亲族;及得赐宫人,多与子弟,而丰皆以与诸外甥。及死后,有司籍其家,家无馀积。 (节选自《三国志》裴松之注引《魏略》) 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.其父不愿其然    然：这样 B.及即尊位 及：等到 C.时台制,疾满百日当解禄 制：节制 D.丰尝于人中显诫二弟 诫：警告 【答案】选 C。 【解析】“疾满百日当解禄”,生病请假满一百天应当解除俸禄,这本是一项制度,所以,“制”应解释为 “制度、规定”。 2.下列句子中,全都表现李丰为官不贪财的一组是(3 分) (  ) ①在邺下名为清白 ②外示清净,而内图事 ③不以家计为意,仰俸廪而已 ④丰常约敕不得有所侵取 ⑤得赐宫人,多与子弟,而丰皆以与诸外甥 ⑥有司籍其家,家无馀积 A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥ 【答案】选 D。 【解析】①体现的是其名声行为清正;②体现的是其做事圆滑世故;⑤体现的是李丰对待子弟与外甥的 亲疏关系。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.李丰年轻时善于品评人物,影响很大,而父亲让他闭门谢客,其名声只是在魏国得到传播。 B.当司马宣王长期生病时,李伟官居二千石,因喝酒误事,造成新平、扶风二郡混乱,哥哥李丰却放任不 管。 C.曹爽专权的时候,李丰在曹与司马宣王之间两面讨巧,不明确表态,因而遭到世人的讥讽。 D.李丰担任中书令两年以后,近来常常受到皇帝单独召见,招致景王猜忌,因不肯透露实情,结果被杀。 【答案】选 A。 【解析】“名声只是在魏国得到传播”不当,应为“已经远远传播到了吴越一带”。 4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)明帝问左右安国所在,左右以丰对。 译文： (2)丰子韬以选尚公主,丰虽外辞之,内不甚惮也。 译文： (3)中书令缺,大将军谘问朝臣：“谁可补者?” 译文： 【答案】(1)明帝问身边的臣子“安国”在哪里,身边的臣子用“李丰”来回答。 (2)李丰的儿子李韬被选中娶公主为妻,李丰虽然表面上推辞,而内心不怎么害怕。 (3)中书令一职空缺,大将军征询朝臣意见：“合适补任的人为谁?” 【解析】(1)重点关注：“所在”为名词性所字结构,相当于一个名词短语;左右：身边的侍从、臣子; 以丰对：用“李丰”来回答。(2)重点关注：尚：选中;外：名词作状语,表面上;惮：害怕。(3)重点关 注：谘问：征询意见;谁可补者：主谓倒装,应为“可补者谁”。 【参考译文】 李丰,字安国,原先的卫尉李义的儿子。黄初年间,因为父亲任职的缘故召来随军。起初还没有做官 时,年龄十七八岁,在邺下名声行为清正,有识别人物的观察力,海内一致称颂,没有人不注意他。后来跟 随军队到了许昌,声望一天天高起来。他的父亲不愿意看到他这个样子,于是命令他关闭大门,命令他跟 客人断绝交往。起初,明帝做太子,李丰也热衷文学。等到明帝即位,得到吴国投降的人,问道：“江东 一带听说中原一带的名士都有谁啊?”投降的人说：“听说有个人叫李安国。”当时李丰做黄门侍郎,明 帝问身边的臣子“安国”在哪里,身边的臣子用“李丰”来回答。明帝说：“李丰的名声都广泛传播到 了吴越之地么?”后来升迁为骑都尉、给事中。明帝驾崩后,李丰做了永宁太仆,因为名声超过实际才能, 才能并不大。 正始年间,升为侍中尚书仆射。李丰在台省,常常假称自己有病,当时台省的规定,生病请假满一百 天应当解除俸禄。李丰生病不满几十日,就暂且上班,不久再请假,像这样很多年。当初,李丰的儿子李 韬被选中娶公主为妻,李丰虽然表面上推辞,而内心不怎么害怕。李丰的弟弟李翼和李伟,做官数年间, 都做到郡守,李丰曾经在众人面前明显告诫两位弟弟。等到司马宣王长久生病,李伟作为郡守,因为酗酒 荒于政务,祸乱新平、扶风两个郡,然而李丰并不召回问罪,众人认为是依仗自己得到皇帝的宠幸。 曹爽专政时,李丰虚与委蛇于两个人之间,没有亲疏之别,所以当时有诋毁李丰的歌谣：“曹爽的势 力热如汤水,太傅父子冷如凉水,李丰兄弟如同怪兽游光。”这其中的意思是李丰虽然对外显示清净,而 内心贪图省事,跟游光相似。等到宣王下令诛杀曹爽,停车在宫门前,把事情告诉李丰,李丰很害怕,马上 昏厥,脚站在地上抬不起来。 等到嘉平四年宣王归天后,中书令一职空缺,大将军征询朝臣意见：“合适补任的人为谁?”有人推 荐李丰。李丰知道这虽然不是很明智的选择,然而自以为跟皇帝联亲,想着可以依附皇帝,因而接受没有 推辞,于是大将军上奏任用了他。李丰担任中书令二年,皇帝常常单独召见他跟他交谈,不了解自己说什 么。景王知道他非议自己,请他谈,他不说实话,就杀了他。这个事情做得很隐秘。 李丰做官前后经历了两个皇帝,不为自己的家庭生计考虑,只是仰靠俸禄生活。李韬虽然娶了公主, 李丰常常约束命令他不能侵占朝廷财物,有时得到朝廷赏赐的钱财布匹,就拿来施舍给亲戚族人;皇帝 赏赐的宫女、仆人,李丰都把他们给了外甥们。等到死后,朝廷登记他家财物,家里没有多余的积蓄。 81. (2013·安徽卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。   陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗平南越,因王之。 高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人,亲戚 昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!且夫秦失其 政,诸侯豪杰并起,惟汉王先入关,据咸阳。项籍倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起 巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南 越,不助天下诛暴逆,将相欲移兵而诛王;天子怜百姓新劳苦,且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜 郊迎,北面称臣。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧君王先人冢墓,夷种宗族,使一偏将将 十万众临越,越则杀王已降汉,如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰：“居蛮夷中久,殊失礼 义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤?”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤?” 陆曰：“皇帝起丰、沛,讨暴秦,诛强楚,为天下兴利除害,继五帝、三王之业,统理中国,中国之人以亿 计,地方万里,居天下之膏腴,人众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖判,未尝有也。今王众不过数十万, 皆蛮夷,踦 山海之间,譬若汉一郡,何可乃比于汉王!”尉佗大笑曰：“吾不起中国,故王此;使我居 中国,何遽不若汉!”乃大悦陆生,留与饮数月。曰：“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。”陆生 拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜为太中大夫。 (节选自《说苑·奉使》) 南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已并天下。至二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗。 即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象 郡,自立为南越武王。高帝已定天下,为中国劳苦,故释佗弗诛。汉十一年,遣陆贾因立佗为南越王。 (节选自《史记·南越列传》) 【注】①椎结：同“椎髻”,发髻梳成一撮,形状如椎。②踦 ：同“崎岖”。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.亲戚昆弟坟墓在真定   亲戚：父母 B.如反覆手耳 反覆：翻转 C.人众车舆 舆：众多 D.政由一家 由：如同 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。根据前后语境,可以判断“由”是“出自” 的意思。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3 分) (  ) 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。 选项 具体分析 结论 A 介词,于是,就/介词,依靠 错误 B 连词,表承接关系/连词,表转折关系 错误 C 副词,于是/副词,竟 错误 D 放在动词前同动词组成“所”字结构,表示“所……的情况” 正确 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.陆贾极具政治才干。他深受高祖信任,跟随高祖平定天下;代表朝廷出使南越,成功游说尉佗归顺汉王 朝,得到高祖的肯定,被任命为太中大夫。 B.尉佗原本自傲自大。与陆贾会面时,他举止无礼,态度轻慢;认为自己既有将相之才,亦有帝王之能,且 南越君民同心,足以与汉王朝分庭抗礼。 C.尉佗亦能审时度势。他本为龙川令,受命于任嚣,代任南海尉,趁天下大乱统一了南越;后听从陆贾的 劝导与建议,接受朝廷封赏,臣服于汉王朝。 D.陆贾游说技巧高超。为说服尉佗,他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势,进而使其醒悟 到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。 【答案】选 B。 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。根据原文可知,B 项中“且南越君民同心,足以 与汉王朝分庭抗礼”属无中生有。 4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣! 译文： (2)吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不若汉! 译文： (3)越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。 译文： 【答案】(1)现在您背弃本性,抛弃汉人的衣帽巾带,想要凭借小小的南越和大汉相对抗,成为敌对国家, 灾祸将要降临到您的身上了! (2)我没有从中原起兵,所以在这里称王;假如我身处中原,怎么就比不上汉王! (3)南越国中没有人值得(我)同(他)交谈,直到你来,让我每天都能听到过去从未听到过的道理。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。第(1)句,注意关键词“捐”“区区”“且”;第(2)句, 注意关键词“故”“使”;第(3)句,注意关键词“无足”“令”。 【参考译文】 第一篇： 陆贾跟随高祖平定天下,当时人们都称他是很有口才的说客,所以伴随在高祖的身边,常常出使 各个诸侯国。在高祖刚把中原平定的时候,尉佗平定了南越,便在那里自立为王。高祖派遣陆贾赐给尉 佗金印,封他为南越王。陆贾到了南越,尉佗梳着当地流行的一撮椎子一样的发髻,像簸箕一样地伸开两 腿坐着,接见他。陆贾就此向尉佗说道：“您本是中原人,父母、兄弟的坟墓都在真定。现在您背弃本 性,抛弃汉人的衣帽巾带,想要凭借小小的南越和大汉相对抗,成为敌对国家,灾祸将要降临到您的身上 了!况且秦朝暴虐无道,诸侯豪杰都纷纷而起,只有汉王首先入关,占据咸阳。项羽背叛盟约,自立为西楚 霸王,诸侯们都归属于他,可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后,征服天下,平定诸侯,杀死 项羽,灭掉楚国。五年之间,天下平定,这不是人力所能办到的,而是上天辅佐的结果。现在大汉天子听 说你在南越称王,不愿意帮助天下人讨平暴逆,汉朝将相都想带兵来消灭你;但是天子爱惜百姓,想到他 们刚刚经历了战争的劳苦乱离,因此才暂且罢兵,派遣我授予你南越王的金印,剖符为信,互通使臣。你 理应到郊外远迎,面向北方,拜倒称臣。但是你却想以刚刚建立,还没有把众人收拢起来的小小南越,在 此桀骜不驯。倘若让朝廷知道了此事,挖掘烧毁你祖先的坟墓,诛灭你的宗族,再派一名偏将带领十万人 马来到越地,那么南越人杀死你投降汉朝,就如同翻一下手背那么容易。”尉佗听罢,于是立刻站起身来, 向陆贾道歉说：“我在蛮夷中居住的时间长了,所以太失礼仪了。”接着,他又问陆贾：“我和萧何、曹 参、韩信相比,谁更有德有才呢?”陆贾说道：“你似乎比他们强一点。”尉佗又问：“那我和皇帝相比 呢?”陆贾回答：“皇帝从丰、沛起兵,讨伐暴虐的秦朝,扫平强大的楚国,为天下的人兴利除害,继承了 五帝、三王的宏伟业绩,统理整个中原,而中原的人口以亿来计算,土地方圆万里,处于天下最富饶的地 域,人多车众,物产丰富,政令出于一家,这种盛况是从开天辟地以来从未有过的。而现在你的人数不过 几十万,而且都是未开化的蛮夷,又居住在这局促狭小的山地海隅之间,只不过如同汉朝的一个郡罢了, 你怎么竟同汉王相比!”尉佗听了,哈哈大笑,说道：“我没有从中原起兵,所以在这里称王;假如我身处 中原,怎么就比不上汉王!”(通过交谈,)尉佗非常喜欢陆贾,留下他和自己饮酒作乐好几个月。尉佗说： “南越国中没有人值得(我)同(他)交谈,直到你来,让我每天都能听到过去从未听到过的道理。”陆贾 完成授予尉佗为南越王的使命,使他向汉称臣,服从汉朝的管制约束。陆贾还朝之后,把以上情况向高祖 汇报,高祖非常高兴,任命陆贾为太中大夫。 第二篇： 南越王尉佗是真定人,姓赵。秦国兼并了六国,统一天下。到秦二世时,南海郡尉任嚣得病将死, 把龙川令赵佗召来。任嚣当即向赵佗颁布任命文书,让他代行南海郡的职务。任嚣死后,尉佗趁此机会, 逐渐用法律杀了秦朝安置的官吏,而用他的亲信做代理长官。秦朝被消灭后,赵佗就攻击并兼并了桂林 和象郡,立自己为南越武王。汉高祖已经平定了天下,因为中原百姓劳顿困苦,所以汉高祖放过了赵佗, 没有杀他。汉高祖十一年,派遣陆贾去南越,赐予尉佗南越王的称号。 82.(2013·福建卷·T2-5)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 龙洞山记 【元】张养浩 历下多名山水,龙洞为尤胜。洞距城东南三十里,旧名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故 云。中有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国①尝封其神曰灵惠公。其前,层峰云矗,曰锦屏,曰独秀,曰三秀, 释家者流居之。由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣②及其半。即山有龛屋,深广可容十数人,周镌佛像 甚夥。世兵,逃乱者多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤东出,其曰龙洞,即此穴也,望之窅然。 窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗,非烛不能往,即遣仆燃束茭前导。初焉,若高阔可步;未几, 俯首焉;未几,磬折③焉;又未几,膝行焉;又未几,则蒲伏焉;又未几,则全体覆地蛇进焉。会所导火灭,烟 郁勃满洞中。欲退,身不容;引进,则其前隘,且重以烟,遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚,自谓命当尽 死此,不复出矣。余强呼使疾进,众以烟故,无有出声应者,心尤恐然。余适居前,倏得微明,意其穴竟于 是,极力奋身,若鱼纵焉者,始获脱然以出。如是,仅里所。既会,有泣者,恚者,诟者,相讥笑者,顿足悔者, 提肩喘者,喜幸生手其额者,免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众 皆病,亦阳慑为殆。其宴于外者,即举酒酌穴者,人二杯。虽雅不酒,必使之酹,名曰定心饮。 余因默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗不能返,号咷连日。闻者为白县吏,遂遣人下之。尝疑许事 未必有。由今观之,则韩文公之号为非妄矣。呜呼,不登高,不临深,前圣之训较然④,而吾辈为细娱,使 父母遗体几同压没不吊⑤。其为戒,讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知,误及此,故记其事以告焉。游 洞中者七,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某,凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。 (选自《钦定四库全书·归田类稿》)   【注】①胜国：前朝。②劣：仅仅,才。③磬折：弯腰。④较然：明显的样子。⑤吊：悲伤。 1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.会所导火灭      会：适逢 B.意其穴竟于是 意：料想 C.亦阳慑为殆 慑：害怕 D.窃虞嗣至者或不知 虞：欺骗 【答案】选 D。 【解析】本题考查文言实词。A 项,可以用语义代入法,整句话的意思是“适逢带路人的火把熄灭了”, 所以“会”解释为“适逢”是正确的。B 项,可以用联想迁移法,《鸿门宴》中就有“然不自意能先入 关破秦”的例子,不难判断“意”译为“料想”是正确的。C 项,可以用语义代入法,整句话的意思是 “也假装害怕表现出筋疲力尽的样子”,“慑”解释为“害怕”是正确的。D 项,可以用语义代入法,后 文说“误及此,故记其事以告焉”,点明了写这篇文章的目的是为了让后人汲取类似教训,而这句话的意 思是“私下里担心子孙后代来到这里的人可能不了解情况”,“虞”解释为“欺骗”不合情理,应为“担 忧”的意思。 2.下列四组中,全都间接表现龙洞艰险的一组是(3 分) (  ) ①是中极暗 ②烟郁勃满洞中  ③心骇乱恐甚 ④如是,仅里所 ⑤有泣者,恚者,诟者 ⑥喜幸生手其额者 A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥ 【答案】选 D。 【解析】①②④都是直接表现龙洞艰险的,①写龙洞黑暗,②写洞内浓烟弥漫,④写短短里许却危机重 重。③⑤⑥都是通过写人的反应来侧面烘托龙洞艰险。 3.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3 分) (  ) A.龙洞山自古以来就是名胜,山势险峻,有上下两个山洞,位于下方的一个叫龙洞。 B.龙洞深邃,里面越来越低矮狭窄。作者与同游者备受惊恐,好不容易才得以出洞。 C.按照当地的风俗,在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒,名为“定心饮”。 D.作者游历龙洞后,想起“不登高,不临深”的前圣之训,为告诫后人写了这篇“记”。 【答案】选 C。 【解析】A 项,相关内容在开头部分,文中“历下多名山水,龙洞为尤胜”“依上下有二穴,下者居傍,可 逶迤东出,其曰龙洞”等信息可做参考,此选项正确。B 项,原文“则其前隘”以及对出洞后人物各色情 态的描写可做参考,此选项正确。C 项,原文说“其宴于外者,即举酒酌穴者,人二杯。虽雅不酒,必使之 酹,名曰定心饮”,“举酒酌穴者”句中“酌”为使动用法,即“让那些进入洞内的人饮酒”,而不是选 项所说“在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒”。D 项,相关内容在文尾,“不登高,不临深,前 圣之训较然”“误及此,故记其事以告焉”两句话可做参考,证明此选项正确。 4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分) (1)初焉,若高阔可步。(3 分) 译文： (2)闻者为白县吏,遂遣人下之。(3 分) 译文： 【答案】(1)起初,(洞)似乎高大宽敞,可以行走。 (2)听到的人替他报告了县吏,(县吏)就派人把他从山上救下来。 【解析】本题考查理解并翻译句子的能力。第(1)句注意“初”“若”“步”等实词。第(2)句注意“白” 的翻译,以及“下”的活用,还要在“为”后面补充出宾语,“遂”前面补充出主语。 【参考译文】 历下有很多名山胜水,龙洞是更为突出的胜景。龙洞在县城东南三十里外,旧名叫禹登山。按照 《九域志》记载,大禹治水来到这里,所以这样说。山中有潭,经常浮出云气,大旱时祈祷就会下雨,前朝 封那里的神灵为灵惠公。潭水前,层层山峰在云中耸立,分别叫锦屏、独秀、三秀,信奉佛教的人分散居 住在这里。从锦屏山到佛刹山,巉岩环绕,飞鸟也只能飞到半山腰。靠着山有龛屋,幽深广阔可容纳十几 人,四周镌刻着很多佛像。乱世纷争,逃避战乱的人很多来到这里。有上下两个山洞,下面的地处偏僻, 蜿蜒向东,叫龙洞,就是这个洞穴,看上去很深的样子。 我私下里想要和同行数人一起入洞观看。有人说洞内极其黑暗,没有烛火不能前往,我就立即派 遣仆人点燃成捆的茭在前面带路。起初,(洞)似乎高大宽敞,可以行走;不多久,只能低头行走;又不多久, 弯下了腰;又不多久,只能跪着走;又不多久,匍匐而行;又不多久,所有人只能趴在地上像蛇一样前行。 适逢带路人的火把熄灭了,浓烟弥漫洞中。想要后退,不容转身;继续前进,前方愈加狭隘,又加上浓烟, 于是,大家闭着嘴,压着鼻子,屏住呼吸。内心惊恐万分,自以为命丧于此,不会再出去了。我大声呼喊让 大家快走,大家因为烟的缘故,没有人出声答复我,我内心更加害怕。我正好在前面,突然看到些许光亮, 猜测洞穴到了尽头,于是极尽全力奋身而出,像鱼一样纵身飞出,才摆脱束缚出来。像这样,仅有一里左 右。会合之后,有哭的,愤怒的,大骂的,相互讥讽的,顿足后悔的,提肩喘息的,欣喜高兴额手称庆的,摘 掉帽子光着脑袋详细叙述其狼狈遭遇的。只有带路的小孩年幼,形体瘦小,率先而出,好像没经受苦楚, 见大家都困顿,也假装害怕表现出筋疲力尽的样子。那些在洞外宴饮的人,就举起酒杯让那些进入洞内 的人饮酒,每人两杯。即使是平时不喝酒的,也要让他洒酒于地,这叫作定心饮。 我于是默默想起,以前韩文公登上华山,爬到极顶,被阻不能返回,呼号数日。听到的人替他报告 了县吏,(县吏)就派人把他从山上救下来。曾经怀疑这件事未必有。从今天这件事来看,那么韩文公的 哭喊并非无中生有。唉,不登高山,不临深渊,古圣先贤的教训很清楚啊,而我们这些人为了玩乐,使父母 遗留给我们的躯体几乎被埋没陨灭而不被上天垂怜同情。这作为教训,直到死也不能忘记啊!我私下里 担心子孙后代来到这里的人可能不了解情况,误入洞穴,所以记下这件事来告诫他们。入洞游玩的人有 七人,某人官至某某;洞外坐着宴饮的人有四个,某人官至某某,总共十一人。延祐年八月。 83. (2013·浙江卷·T16-20)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。(19 分) 送丁琰序 (宋)曾巩 守令之于民近且重,易知矣。予尝论今之守令,有千里者相接而无一贤守,有百里者相环而无一贤 令。至天子大臣尝患其然,则任奉法之吏,严刺察之科,以绳治之。或黜或罢者,相继于外。于是下诏书, 择廷臣,使各举所知以任守令。每举者有姓名,得而视之,推考其材行能堪其举者,卒亦未见焉。举者既 然矣,则以余之所见闻,阴计其人之孰可举者,卒亦未见焉。犹恐予之愚且贱闻与见焉者少不足以知天下 之材也则求夫贤而有名位闻与见之博者而从之问其人之孰可举者卒亦未见焉。岂天下之人固可诬,而天 固不生才于今哉? 使天子大臣患天下之弊,则数更法以御之。法日以愈密,而弊日以愈多。岂今之去古也远,治天下 卒无术哉?盖古人之有庠有序,有师友之游,有有司之论,而赏罚之始于乡,属于天下,为教之详至此也。 士也有圣人之道,则皆得行其教;有可教之质,则皆可为材且良,故古之贤也多。贤之多,则自公卿大夫, 至于牛羊仓廪贱官之选,咸宜焉,独千里、百里之长哉?其为道岂不约且明,其为致天下之材,岂不多哉? 其岂有劳于求而不得人,密于法而不胜其弊,若今之患哉? 今也,庠序、师友、赏罚之法非古也,士也有圣人之道,欲推而教于乡于天下,则无路焉。人愚也, 则愚矣!可教而贤者,卒谁教之哉?故今之贤也少。贤之少,则自公卿大夫,至于牛羊仓廪贱官之选,常不 足其人焉,独守令哉?是以其求之无不至,其法日以愈密,而不足以为治者,其原皆此之出也已。噫!奚重 而不更也? 姑苏人丁君琰佐南城,南城之政平。予知其令,令曰：“丁君之佐我。”又知其邑人,邑人无不乐 道之者。今为令于淮阴,上之人知其材而举用之也。于令也,得人矣。使丁君一推是心以往,信于此,有 不信于彼哉? 求余文者多矣,拒而莫之与也。独丁君之行也,不求余文,而余乐道其所尝论者以送之,以示重丁 君,且勉之,且勉天下之凡为吏者也。 (本文有删节) 1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (  ) A.推考其材行能堪其举者  堪：胜任 B.岂天下之人固可诬 诬：诬蔑 C.则数更法以御之 御：防备 D.南城之政平 平：安定 【答案】选 B。 【解析】诬：欺骗。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 (  ) 【答案】选 B。 【解析】B 项,助词,表停顿。A 项,连词,表并列;副词,将要。C 项,连词,就;连词,表转折,却。D 项,代 词,做“与”的宾语;用于主谓之间,取消句子的独立性。 3.下列对原文的赏析,不正确的一项是 (  ) A.这篇赠序的重点不是写丁琰的才干,而是针砭吏治不修、地方官员才德低下的社会现实,进而建议推 行古代庠序、师友、赏罚之法,以培养足够的人才。 B.本文首段感慨贤人之少,一唱三叹;再通过古今对比,叹问之间,忧虑国事之情溢于言表;文末由勉励 丁琰推及天下为吏者,更使文章深意无尽。 C.作者认为有圣人之道的士人匮乏并且缺少激励机制,学校又严重不足,是造成“今之贤也少”的重要 原因,这种见解可谓一针见血,深中肯綮。 D.作者通过南城县令、邑人的评价来称赏丁琰的政绩,为他能得到有司举荐并被任命为淮阴令而发出 “得人”的感叹,体现了爱才若渴之心。 【答案】选 C。 【解析】由第三段可知“缺少激励机制,学校又严重不足”并非“今之贤也少”的重要原因,“今之贤 也少”的重要原因是“士也有圣人之道,欲推而教于乡于天下,则无路焉。人愚也,则愚矣!可教而贤者, 卒谁教之哉?” 4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3 分)   犹恐予之愚且贱闻与见焉者少不足以知天下之材也则求夫贤而有名位闻与见之博者而从之问其人 之孰可举者卒亦未见焉 【答案】犹恐予之愚且贱/闻与见焉者少/不足以知天下之材也/则求夫贤而有名位/闻与见之博者/而 从之问其人之孰可举者/卒亦未见焉 【解析】本题考查文言断句的能力。解答时,需抓名词、动词、形容词,看标志性词语。 5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7 分) (1)其岂有劳于求而不得人,密于法而不胜其弊,若今之患哉?(4 分) 译文： (2)奚重而不更也?(3 分) 译文： 【答案】(1)哪里会有搜求上费力却得不到人才,制度法令上严密却弊端无穷,(导致)像今天这样的忧 虑呢? (2)为什么如此严重却不改变呢? 【解析】(1)句考查了状语后置“密于法”,关键词“胜”“患”。(2)句考查关键词“奚”“重”“更”的 翻译。 【参考译文】 太守和县令对于老百姓来说,离得最近又特别重要,这是不言而喻的了。我曾经评价当今的太守 和县令,存在着千里连成一个州郡却没有一个贤良太守的现象,也存在着百里形成一个县却没有一个贤 良县令的现象。致使天子和大臣时常忧虑这种现象,于是委派奉守制度法令的人,去加强对太守和县令 的考核与监察,用来约束惩治他们(不贤官吏)。有的被降职,有的被罢免,一个接一个地被外放。在这种 情况下,朝廷下达诏书,选定朝臣,让他们分别荐举自己所了解的人才去担任太守或县令。每回举荐都有 名有姓,叫到跟前来考查,推究他那才干品行确能胜任的人,也一直没有见到过。举荐已经是这个样子了, 凭借我所看到和听到的情况,暗暗估计那些人有谁真该被举荐,也一直没有见到过。我还担心自己愚昧 又地位低下,所闻与所见(之人)太少,不足以了解天下的人才,于是向贤明而又享有名声地位、所闻所见 也特别广博的人请教,从他那里询问那些人有谁真该被举荐,也一直没有见到过。这难道真是天下人原 本就可以欺骗,还是上天压根就没在当今降生下人才来呢? 假使天子大臣担心天下的弊病,就多次更改法令来防备这种弊端。法律条文一天天地愈加周密, 然而弊端一天天愈加繁多。难道今天离开古代时日已远,治理天下最终没有方法吗?古人有学校,有师友 的交往,有相关部门的考评,因而奖励惩罚从乡里开始,归于天下,施教的详尽到这样(细致)。士人有圣 人的学说,那么都能推行圣人的教化;有可教之人,那么都能成为人才而且是良才,所以古代的贤人多。 贤人多,那么从公卿大夫(这样的大官)到管理牛羊仓廪(这些杂务)的小官人选都适宜,难道仅仅是(掌 管)千里、百里(政务)的长官吗?他们为官施政难道不是遵守法律并且处事严明,他们招致天下的人才, 难道不多吗?哪里会有搜求上费力却得不到人才,制度法令上严密却弊端无穷,(导致)像今天这样的忧 虑呢? 如今,学校、师友、赏罚的方法不是传承古代,士人有圣人之道,想推广(圣人之道)并且在乡里在 天下施教,那么就无路了。人愚笨,就(更)愚笨了!可以通过教育使他贤能的,最后谁来教他呢?所以如今 的贤人少。贤人少,那么从公卿大夫(这样的大官)到管理牛羊仓廪(这些杂务)的小官人选经常不足,难 道仅仅是太守县令(人选不足)吗?因此对人才的索求没有不到的(地方),那法律一天天地愈加细密,然 而不足以作为治理(天下)的原因,推究源头都是出于这吧。唉!为什么(情况)如此严重却不改变呢? 苏州人丁琰治理南城,南城的政事安定。我向南城的县令了解,县令说：“丁君辅佐我(才这样太 平)。”(我)又向南城的邑人了解,邑人没有不乐意称道丁琰的。现在(丁琰)到淮阴做县令,是居于上位 的人知道丁琰的才能而推荐举用他。对于县令(这一职位而言),得到人才了。使丁君像以往那样推广这 颗爱民勤政的心,能在这里(南城)受到信任,能不在那里受到信任吗? 请求我写文章的人很多,(我)推拒不想给他们写。唯独丁琰去赴官登程,没有求我写文章,但是我 乐于写出自己曾经的观点来送给他,以此表示我推重丁君,并且以此勉励他,并且勉励天下所有做官的 人。 84. (2013·湖南卷·T5-9)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。 《魏略》曰：刘备屯于樊城。是时曹公方定河北,亮知荆州次当受敌,而刘表性缓,不晓军事。亮 乃北行见备,备与亮非旧,又以其年少,以诸生意待之。坐集既毕,众宾皆去,而亮独留,备亦不问其所欲 言。备性好结毦,时适有人以髦牛尾与备者,备因手自结之。亮乃进曰：“明将军当复有远志,但结毦而 已邪!”备知亮非常人也,乃投毦而答曰：“是何言与!我聊以忘忧耳。”亮遂言曰：“将军度刘镇南孰 与曹公邪?”备曰：“不及。”亮又曰：“将军自度何如也?”备曰：“亦不如。”曰：“今皆不及,而将 军之众不过数千人,以此待敌,得无非计乎!”备曰：“我亦愁之,当若之何?”亮曰：“今荆州非少人也, 而著籍者寡,平居发调,则人心不悦;可语镇南,令国中凡有游户,皆使自实,因录以益众可也。”备从其 计,故众遂强。备由此知亮有英略,乃以上客礼之。《九州春秋》所言亦如之。 臣松之以为亮表云“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事”,则非亮 先诣备,明矣。虽闻见异辞,各生彼此,然乖背至是,亦良为可怪。 (以上是裴松之为《三国志·诸葛亮传》所作的一条注文。《三国志》,中华书局简体字版) 臣前被诏,使采三国异同以注陈寿《国志》。寿书铨叙可观,事多审正。诚游览之苑囿,近世之嘉 史。然失在于略,时有所脱漏。臣奉旨寻详务在周悉上搜旧闻傍摭遗逸按三国虽历年不远而事关汉晋首 尾所涉出入百载注记纷错每多舛互。其寿所不载,事宜存录者,则罔不毕取以补其阙。或同说一事而辞 有乖杂,或出事本异,疑不能判,并皆抄内以备异闻。若乃纰缪显然,言不附理,则随违矫正以惩其妄。其 时事当否及寿之小失,颇以愚意有所论辩。自就撰集,已垂期月。写校始讫,谨封上呈。 (节选自裴松之《上表》。《三国志》,中华书局简体字版) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.亮知荆州次当受敌  次：驻军 B.乃投毦而答曰 投：扔掉 C.将军自度何如也 度：估计 D.则非亮先诣备 诣：谒见 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。根据上文“曹公方定河北”推断,这里的“次” 应该是“次一等、下一个、第二个”的意思。 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 (  ) 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,都是连词,表转折关系。B 项 “我聊以忘忧耳”中的“以”,连词,以便,用来。表目的。“如惠语以让单于”中的“以”,介词,用。 表方式。C 项“乃以上客礼之”中的“乃”,副词,于是。“今其智乃反不能及”中的“乃”,副词,竟, 却。D 项“《九州春秋》所言亦如之”中的“之”,指示代词,这样。“君为我呼入,吾得兄事之”中的 “之”,人称代词,他。 3.据《上表》所述,裴松之注《三国志》有四种情形,这条注文引用《魏略》主要属于下列 中的哪一种 (  ) A.寿所不载,事宜存录者,则罔不毕取以补其阙。 B.或同说一事而辞有乖杂,或出事本异,疑不能判,并皆抄内以备异闻。 C.纰缪显然,言不附理,则随违矫正以惩其妄。 D.时事当否及寿之小失,颇以愚意有所论辩。 【答案】选 B。 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。根据第一段文字和第二段引用的《出师表》中 的一段话,刘备三次去拜访诸葛亮,而第一段说的是诸葛亮先去找刘备,所以这是属于对同一件事有不 同的说法,所以选 B。 4.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (  ) A.臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋首尾/所涉出入百载/注 记纷错/每多舛互 B.臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/ 注记纷错/每多舛互 C.臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/注 记纷错/每多舛互 D.臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋首尾/所涉出入百载/注 记纷错/每多舛互 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言句子并进行断句的能力。做这样的题诀窍就是“语感+理解+标志”。一 是要理解句子含意,这是断句的基础;二是要借助文言句式的特点;三是要借助某些虚词或标志。“详” 的意思为详细的史料,“务”为虚词,此处应断开,“周悉”,详细地知道,上一句结束,所以断开。“傍摭 遗逸”,编选一些世人不大知道的传说趣闻轶事。摭(zhí)：拾取,摘取的意思。是搜集旧闻的标准,应 该断开。“而”表转折,是虚词,应该断开。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)备与亮非旧,又以其年少,以诸生意待之。(3 分) 译文： (2)今皆不及,而将军之众不过数千人,以此待敌,得无非计乎!(4 分) 译文： (3)然乖背至是,亦良为可怪。(3 分) 译文： 【答案】(1)刘备与诸葛亮不是旧交,又因为他年纪轻,(刘备)把他当作一般书生看待。 (2)如今都比不上(曹操),而且将军的部众不过几千人,凭借这些对付敌人,恐怕不是办法吧! (3)然而(彼此)背离到这个程度,也确实是值得奇怪。 【解析】(1)本题考查省略句式,所以要补出“刘备”,实词“旧”,旧交。“以其年少”中的虚词 “以”,因为。 (2)本题考查省略句式,所以要补出“曹操”,虚词“而”要翻译出递进关系,“以”,凭借。“得无…… 乎”固定句式,恐怕……吧。 (3)本题考查实词“乖背”,背离。“是”,这。“良”,确实。 【参考译文】 《魏略》说：刘备屯军于樊城。当时曹公(曹操)刚刚平定河北(袁绍),诸葛亮(暗中)知道荆州是 第二个受到攻击(的地方),但刘表性格比较和缓,不通晓军事。诸葛亮于是北上去见刘备,刘备与诸葛亮 不是旧交,又因为他年轻,刘备把他当作一般书生看待。军内升帐完毕,其他的宾客都走了,只有诸葛亮 留了下来,刘备也不问他想要说的。刘备喜好结毦(用鸟羽兽毛做的装饰品),当时正好有人把髦牛尾给 刘备,刘备用手自己在结。(于是)诸葛亮进言说：“开明的将军应当有远大的志向,只是结毦这样吗!” 刘备(于是)知道诸葛亮不是一般的人,于是扔下毦回答说：“和你怎么说呢,我无聊的时候用来打发时 间罢了。”诸葛亮于是献言说：“将军认为刘镇南(刘表)和曹操谁厉害?”刘备回答说：“(刘表)比不 上(曹操)。”诸葛亮又说：“将军自己呢?”刘备说：“我也不如(曹操)。”诸葛亮说：“如今都比不上 (曹操),而且将军的部众不过几千人,凭借这些对付敌人,恐怕不是办法吧!”刘备说：“我也心烦这个, 应该怎么办呢?”诸葛亮说：“现在荆州不是总的人口少,而是登记在户的人少,一般的住户都有很苛刻 的赋税,于是人们心中不悦;可以和刘表说,让国内没有登记的住户自己登记,这样的话国内人口就多了 (就可以征军抵御曹兵了)。”刘备听从诸葛亮的计谋,于是军队就强多了。刘备由此深知诸葛亮有英明 的策略,于是以上等宾客之礼待诸葛亮。《九州春秋》上所说的也是这样。 我(裴松之)认为诸葛亮在《出师表》中说“先帝(刘备)不认为我是一个乡下人,委屈自己,亲自 三次到我的草屋来看我,拿现在天下的大事来和我商量”。那么就不是诸葛亮先见的刘备,这是很明白的 了。虽然听说和看到的不一样,各有各的说法,然而(彼此)背离到这个程度,也确实是很奇怪的了。 之前陛下下诏书,命我搜集三国时期多方面的史料,来注释陈寿的《三国志》。陈寿的书权衡轻重 得当,史实大多精审而正确,实在是像一座适宜游览观赏的园林,是近代的一部难得的史书。然而此书的 缺点在于太过简略,常常有遗漏的地方。我奉旨寻求历史的详情,致力于完备周全。上溯历史搜寻过去 的见闻,旁征博引遗事逸闻。我考察三国时代虽然经历的年代并不久远,但它的历史却关涉到汉晋。从 开始到结束所经历的时间,相差有一百年。这期间记载注释的史料纷乱错杂,经常有许多相互抵触的地 方。对于那些陈寿没有记载,但却应该记录的史料,我就全部选取,来弥补他的缺漏。有的虽然说的是同 一件事情,但言辞却背离交错的,有的对于发生的事情本来就说法不一,存疑不能下论断的,我就一并记 录在书中来保存不同的说法。如果是错误非常明显的,言辞不符合常理的,就在错误之处予以纠正,来警 戒他的荒诞。对他记录的时事不知恰当与否应该存疑之处和陈寿有小的失误的地方,就多按我自己的意 思来做分析。自从我编辑完成此书,至今已经将近一月。写作校勘刚刚完成,恭敬地封合好呈给陛下。 85.(2013·天津卷·T9-13)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。 姚敬恒先生事略 【清】全祖望 《李二曲集》中别辑前代讲学诸君,有出于农工商贾之中者,共为一卷,以勉学者。以予近所闻, 近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文则、姚敬恒,皆拔起孤露①之中,能成儒者。凌、沈之名尤重,见于沈 端恪公所为传,而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。 敬恒,讳宏任,别字思诚,杭之钱塘人也。姚氏,故杭之右姓。敬恒少孤,其母贤妇也,敬恒不应科 举,隐于市廛②,稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚,曰：“汝亦为此恶行乎? 吾无望矣。”敬恒皇恐,长跪谢,愿得改行。乃受业于应先生潜斋,每日朗诵《大学》一过,潜斋雅爱之。 一言一行,服膺师说,泊然自晦,凡事必归于厚。沈甸华之卒也,潜斋不食二日,敬恒问曰：“朋友之丧而 若此,无乃过欤?”潜斋喟然叹曰：“为其无以为丧也。”敬恒曰：“请为先生任之。”殡葬皆出其手。 潜斋不肯轻受人物,惟于敬恒之馈不辞,曰：“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将,每时③其 乏而致之,终其身无倦。潜斋之殁,敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者,独见敬 恒而许之,曰：“是独行传中人物也。” 尝游于闽,闽督姚公盛延之,访以海上事④。敬恒对曰：“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭,公 当何以培之?”闽督肃然颔之,然敬恒以学道故,所营十一之息无甚增益而勤施,渐不可支,遂以此落其 家。 晚年以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱,敬恒方朗诵《大学》,宪使异之,入其室,见其案上皆程、张 之书也,呼与坐而语之,大惊,即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行,不著书,故鲜知者。予既附 志于《潜斋墓表》中,复摭拾其事以传之,以配凌、沈二君,且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓,竟 不可得。 (选自《全祖望集汇校集注》) 【注】①孤露：父亡无所荫庇。②市廛(chán)：店铺集中的地方。③时：通“伺”。④海上事： 清政府平定台湾之事。⑤游魂：指当时据守台湾的郑氏政权。 1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.敬恒皇恐,长跪谢   谢：感谢 B.访以海上事 访：询问 C.闽督肃然颔之 颔：点头同意 D.遂以此落其家 落：使……衰败 【答案】选 A。 【解析】面对母亲的愠怒和指斥,敬恒“皇恐”万分,“愿得改行”,结合语境可知,“长跪谢”中的“谢” 应解释为“道歉”。 2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是 (  ) 【答案】选 C。 【解析】 分组 词语 具体分析 结论 前句：目的连词,“用来”或“来” A 以 后句：介词,“因为” 不同 前句：动词,“做”或“从事” B 为 后句：介词,“替”或“给” 不同 前句：副词,“于是”或“就” C 乃 后句：副词,“于是”或“就” 相同 前句：转折关系连词,“却” D 而 后句：并列关系连词,不译 不同 3.下列对本文主人公的解读,不正确的一项是 (  ) A.姚敬恒品学兼优,只因他是商贾而非士大夫,以致名声未彰。 B.姚敬恒轻财重义,经常用他的经商所得接济他人。 C.姚敬恒识见高远,提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。 D.姚敬恒临难不惧,虽蒙冤入狱,仍诵读经典,泰然自若。 【答案】选 A。 【解析】本题考查筛选文中信息和归纳内容要点的能力。A 项,敬恒“名声未彰”与“商贾”的身份无 关,而是因为其“但事躬行,不著书”。 4.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是 (  ) A.应潜斋安贫乐道,在生活拮据时也不轻易接受他人的馈赠。 B.李二曲肯定那些出身商贾却能恪守儒家规范的人,全祖望对此深表赞同。 C.作者借助黄晦木的评价来强化对姚敬恒人格与节操的肯定。 D.本文主要以传神的语言描写来刻画人物形象,这与《烛之武退秦师》的写法相同。 【答案】选 D。 【解析】本题考查分析概括作者观点态度和鉴赏艺术手法的能力。本文主要选取姚敬恒的几个典型事 件,借助对其言行的叙述,表现其品行和见识,与《烛之武退秦师》完全凭借语言描写,刻画人物形象的 艺术手法不同。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。(3 分) 译文： (2)其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚。(3 分) 译文： (3)朋友之丧而若此,无乃过欤?(2 分) 译文： 【答案】(1)而姚敬恒亲身践行,和他们(凌、沈二人)并列,不过没有了解他的人。 (2)他(姚敬恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖,(使用的)银子的成色不好,很生气。 (3)朋友去世(你)竟然(悲伤)成这样,恐怕有些过分吧? 【解析】本题考查理解并翻译重要句子的能力。(1)抓住“躬行”“鼎足”和“顾”等重要词语,并准确 补出介词“与”后面省略的宾语。(2)抓住“贸丝”“下劣”和“愠”等重要词语。(3)重点解释连词 “而”和固定结构“无乃……欤”。 【参考译文】 《李二曲集》中另外辑录前代讲学的各位士人,有的出于农工商贾之中,共编为一卷,用来勉励后 学之人。以我最近所听到的一些事情来看,近来应潜斋的高才弟子有叫凌嘉印、沈文则、姚敬恒的,都 没有靠父亲的荫庇,成为儒学大师。凌嘉印、沈文则的名声尤其高,记载于沈端恪公为他们作的传记里, 而姚敬恒亲身践行,和他们(凌、沈二人)并列,不过没有了解他的人。 姚敬恒,讳字宏任,别字思诚,杭州钱塘人。姚家,是杭州的大姓。姚敬恒年少时死了父亲,他母亲 有贤德,姚敬恒不去应考科举,隐藏在市井之中,曾经经营小生意收取十分之一的利息来养家。他(姚敬 恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖,(使用的)银子的成色不好,很生气,说：“你怎么能做这种恶 行呢?我没什么指望了。”姚敬恒非常恐慌,长跪在地上向母亲道歉,请求改正自己的行为。于是拜应潜 斋先生为师,每天朗诵《大学》一遍,应潜斋先生非常喜欢他。他一言一行,都服从老师的教诲,淡然自 我领悟,凡事一定要从厚道出发。沈甸华先生去世,应潜斋两天不吃饭,姚敬恒问道：“朋友去世(你)竟 然(悲伤)成这样,恐怕有些过分吧?”应潜斋长叹道：“是因为没办法为他办丧事啊。”姚敬恒说：“请 让我为先生做这件事。”殡葬都是他亲手安排。应潜斋先生不肯轻易接受他人财物,只有姚敬恒送的不 推辞,说：“我知道他的钱财不是不义之财啊。”然而姚敬恒也不敢拿出更多,每次等到他钱物匮乏时才 给他,至死不变。应潜斋死后,姚敬恒办丧事时执礼如同古代的老师弟子。姚江黄晦木先生对别人很少 有可意的,唯独看见姚敬恒,答应收他为徒,说：“他是独行传中那些节操高尚,不随俗沉浮的人物啊。” 姚敬恒曾经到福建一带游学,福建总督姚公盛情宴请他,询问他平定台湾的事情。姚敬恒回答道： “郑成功没多久就会平定台湾。但是福建民力枯竭,您怎么来保护它?”福建总督肃然点头。然而因为 学习学问的缘故,他经营的生意没什么增加收益,再加上经常施舍,渐渐入不敷出,因此家道中落。 晚年因为不真实的罪名被关押在牢狱,宪使进入牢狱看囚犯,姚敬恒正在朗诵《大学》,宪使对他 很吃惊,进入他的牢室,看见他几案上都是程、张的书籍,喊他跟他一块坐下说话,很是吃惊,当天就释放 了他。然而姚敬恒最终因为贫穷而死。他生平做事,只在亲为,不写书,因此了解他的人很少。我在把志 文附在了《潜斋墓表》中之后,又捡拾他的一些轶事为他作传,来跟凌嘉印、沈文则的传文相配,暂且等 待以后有李二曲这样的人。可惜的是寻访他母亲的姓氏,竟然没有得到。 86. (2013·北京卷·T6-10)阅读下面的文言文,完成 1～5 题。 曹彬字国华,真定灵寿人。彬始生周岁,父母以百玩之具罗于席,观其所取。彬左手持干戈,右手 持俎豆,斯须取一印,他无所视,人皆异之。 五年,使吴越,致命讫即还。私觌①之礼,一无所受。吴越人以轻舟追遗之,至于数四,彬犹不受。 既而曰：“吾终拒之,是近名也。”遂受而籍之以归,悉上送官。 初,太祖典禁旅,彬中立不倚,非公事未尝造门,群居燕会,亦所罕预,由是器重焉。建隆二年,自平 阳召归,谓曰：“我畴昔常欲亲汝,汝何故疏我?”彬顿首谢曰：“臣为周室近亲,复忝内职,靖恭守位, 犹恐获过,安敢妄有交结?” 七年,伐江南。长围中,彬每缓师,冀李煜归服。城垂克,彬忽称疾不视事,诸将皆来问疾。彬曰： “余之疾非药石所能愈,惟须诸公诚心自誓,以克城之日,不妄杀一人,则自愈矣。”诸将许诺。明日,稍 愈。又明日,城陷。煜与其臣百余人诣军门请罪,彬慰安之,待以宾礼,请煜入宫治装,彬以数骑待宫门外。 左右密谓彬曰：“煜入或不测,奈何?”彬笑曰：“煜素懦无断,必不能自引决。”煜之君臣,卒赖保全。 初,彬之总师也,太祖谓曰：“俟克李煜,当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰：“不然,夫 是行也,仗天威,遵庙谟,乃能成事,吾何功哉?况使相极品乎。”美曰：“何谓也?”彬曰：“太原未平 尔。”及还,献俘。上谓曰：“本授卿使相,然刘继元未下,姑少待之。”既闻此语,美窃视彬微笑。上觉, 遽诘所以,美不敢隐,遂以实对。上亦大笑,乃赐彬钱二十万。彬退曰：“人生何必使相,好官亦不过多 得钱尔。” 咸平二年,被疾。上趣驾临问,手为和药,仍赐白金万两。六月薨,年六十九。上临哭之恸。 (取材于《宋史·曹彬列传》)   【注】①觌(dí)：相见。 1.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3 分) (  ) A.遂受而籍之以归    籍：登记造册 B.太祖典禁旅 典：主管,掌管 C.副帅潘美预以为贺 预：参与,加入 D.仍赐白金万两 仍：于是,又 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解文中常见文言实词含义的能力。A 项,“籍”应作动词,联系《鸿门宴》中“籍 吏民”,“籍”是名词用作动词,解释为“登记造册”,结合本句语境,解释正确。B 项,“典”,作动词, 解释为“主管,掌管”代入语句语意贯通,解释正确。C 项,“预”,结合语境,是潘美要祝贺曹彬,而不 是参与这个活动,所以解释为“参与,加入”不合语境,应考虑其常见的意思“预先”,较为妥当。D 项, “仍”,解释为“于是,又”,结合前文的语境,在答应授官的基础上,又给钱,所以解释是正确的。 2.下列各组语句中,加点的词意义和用法都不相同的一项是(3 分) (  ) 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解文中常见文言虚词含义的能力。D 项,前者用于主谓之间,取消句子独立性;后者 是代词,代曹彬。A 项,两句中的“以”都是介词,意思为“把”“拿”“用”。B 项,两句中的“所”,均为 代词,加动词变为名词性词组;C 项,两个“何”,都是疑问代词“什么”。 3.下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是(3 分) (  ) A. B. C. D. 【答案】选 B。 【解析】本题考查对文本内容的理解(翻译)的能力。B 项中“近名”的理解应该是“追求好的名声” 之意,并非“得到好的名声”。 4.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(3 分) (  ) A.曹彬拒绝借公务而取私利,不过他做人处事也讲究变通,收下礼品后如数上交。 B.曹彬为官清正,对宋太祖不巴结逢迎,对同僚也不结党营私,深得太祖的赏识。 C.曹彬突然称病,意在要求部下破城后不妄杀一人。他尊重降者人格,以礼相待。 D.曹彬富有智慧,才能出众,宋太祖虽然器重他,但是又心存戒备,并有所防范。 【答案】选 D。 【解析】本题考查对文本内容的归纳与分析能力。D 项中“心存戒备,并有所防范”的表述,属于无中 生有。 5.文中第 5 段写到“美窃视彬微笑”、“上亦大笑”,请分别简述两处“笑”的缘由。(4 分) 答： 【答案】①“美窃视彬微笑”：曹彬已经料到太祖不会兑现许诺,甚至预见到太祖要说的理由。潘美的 会心一笑,表达了对曹彬的钦佩。②“上亦大笑”：太祖被臣下猜透了心思,大笑中含有自嘲和对曹彬 的赏识。 【解析】本题考查对文本内容的理解与分析能力。此题是 2013 年的新题型,主要是在理解文意的基础 上,概括大意,只要说出两人笑的原因即可,不必逐字翻译。 【参考译文】 曹彬,字国华,真定灵寿人。曹彬出生周岁时,他的父母把各种玩具排放在席子上,看他取什么。曹 彬左手拿干戈,右手抓俎豆,过一会儿又拿一方印,其他的不屑一顾,人们都感到惊异。 显德五年,出使吴越,传达旨意完毕即刻返回。私下相见之礼,一点也不接受馈送。吴越人乘轻舟追 送给他,以至再四,曹彬还是不接受。过一会儿说：“我如果一直拒绝收礼,是为了追求好的名声。”于 是接受下来回来登记,全部送给官府。 当初,太祖管领禁兵,曹彬中立不偏不倚,没有公事从不登门,群居宴会,也很少参与,从此被器重。 建隆二年,从平阳被召回朝,太祖对他说：“往日我常想亲近你,你为什么总是疏远我呢?”曹彬叩头谢 罪说：“我是周室的近亲,又忝任宫内职务,端正做官,还怕有过失,哪里敢妄自交结呢?” 开宝七年,朝廷讨伐江南。长期的围城中,曹彬常常缓攻,希望李煜能归降。城即将攻克时,曹彬忽 然称疾不处理事务,诸将都来探病。曹彬说：“我的病不是药石能治好的,只要诸公诚心立誓,克城之日, 不妄杀一人,就会自动痊愈。”诸将答应下来。第二天,病情稍微好转。再过一天,金陵城被攻陷。李煜 与他的大臣们一百多人到军营请罪,曹彬安慰他,用贵宾礼接待他,请李煜进入宫殿收拾行装,曹彬只派 几个骑兵等在宫门外。部下暗地对曹彬说：“李煜入宫如有不测,怎么办?”曹彬笑着说：“李煜向来 懦弱不能果断,既然已经投降,一定不会自杀。”李煜的君臣,最终赖以保全。 当初,曹彬统领军队,太祖皇帝对他说：“等攻克李煜后,任命你为使相。”副帅潘美预先向他祝贺。 曹彬说：“不是这样,这次行动,仰仗天威,遵照朝廷谋略,才能成功,我又有什么功劳呢?何况使相是极 品啊。”潘美说：“怎么说呢?”曹彬说：“太原没有平定啊。”回朝后,献俘虏。太祖皇帝对他说：“本 来要授任你为使相,但是刘继元没有攻灭,暂且稍微等待一些时候。”听见这句话后,潘美偷看着曹彬微 笑。太祖皇帝察觉了,急忙追问其中的缘故,潘美不敢隐瞒,于是按实情回答。太祖也大笑起来,于是赐 给曹彬钱二十万。曹彬退朝后说：“人生何必做使相,好官也不过多得些钱罢了。” 咸平二年,生病。真宗亲自看望,亲手替他和药,又赐他白金万两。六月去世,终年六十九岁。真宗 亲自痛哭致祭。 87.(2013·北京卷·T11)用斜线(/)给下面的文言文断句。(5 分)   世之治也行善者获福为恶者得祸及其乱也行善者不获福为恶者不得祸变数也智者不以变数疑常道 故循福之所自来防祸之所由至也遇不遇非我也守其所志而已矣。(取材于《中论·修本》) 【答案】世之治也/行善者获福/为恶者得祸/及其乱也/行善者不获福/为恶者不得祸/变数也/智者不 以变数疑常道/故循福之所自来/防祸之所由至也/遇不遇非我也/守其所志而已矣。 【解析】本题考查理解文意和断句的能力。解答此题,要通读全文,在了解文段主要意思的基础上,再根 据文意和常用的断句方法加以判断。本段文字,了解大意并不困难,断句主要看句子结构和语气词即可 做出所断位置的判断。通过虚词“也”可断开 5 处,再根据句子的骈偶原则,“获福”与“得祸”处也 应断开,“故”为“因此”的意思,表明“故”后为下一句话,应断开,“循福之所自来”与“防祸之所 由至”结构相同,二者中间断开。 【参考译文】 天下太平之时,做好事的人得福,做坏事的人得祸;到乱世之秋,做好事的人不得福,做坏事的人也 受不到惩处,这是改变的命运。有智慧的人不因为改变的命运就怀疑正常的道义,所以沿袭福分自来的 方法,防止灾祸的到来。遇不遇太平之时不在于我,能够守住自己的志节罢了。 88.(2013·江西卷·T10-13)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 村落嫁娶图记 (明)顾彦夫 某岁春二月,予从事京师锦衣①。周君出所谓村落图示予,观其色,若甚爱者。请曰：“君必为我 记之。”申请再三,遂置巾笥以归。 归之岁向尽矣,尚未知是图之委曲也。有华生者,世家江北,备谙村落者也。工丹青。造予,予以 此图质之,曰：“子之知画,犹吾之知书。敢问妇女而跨牛,何也?”曰：“此农家所嫁女也,不能具肩舆 ②,以牛代行也。一苍头牵牛而行,重其女,不使自控也。跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之,何也?” 曰：“昏礼宜昏。于昏矣,农家苦灯烛之费,送迎以旦昼,用盖以蔽日也,亦重之也。一妪逼牛耳以行,一 翁于牛后徐徐随之,父母送其女者也。一老翁杖而立,一老妪门而望。一童子稍长,携其幼,指而语之。 凡容色皆若欷歔洒泣者,伤离别也。牛之前四人以鼓吹,从事迎而导之者也。道旁二驴,次第行,骑之者, 村妓③也。尾其驴以掖筝琶者,村妓之二仆也。又其股坐于小车之旁者,车人也。一皆邂逅而回眄者也。 去其林少许,将复经一林,二童子踊跃以报。一妇人自篱而出,臂一儿,又一儿牵其裳以行。亩间有二农 夫,既锄且止。是皆见其事而谈笑者也。”“去既远,又有林郁然。竹篱茆茨④,亦仿佛如女家。门之外有 男子,衣冠而须,罄折⑤而立,谁也?”曰：“此其婿也。古者三十而娶,近世唯农家或然,故壮而须也。 立而俟者,将导妇入门也。二妇人咨诹向前,妯娌辈也。将劳其女子之父母,且迎之也。二人挈榼,一人 持壶,迎劳之需也。一女仆继之,备使令也。二童子参差以从,其大者指而语之,若曰新人近矣。一老妪 门立以望,察风声以为礼之缓急者也。” 予闻之,戏曰：“子真村落人也知村落之状为真予不饱文遂以子之言为图为记以偿我久逋之文债 可乎”生笑曰：“此所谓一茎草化丈六金身者也,何不可之有?”时天寒,语从游者呵笔书之。 (选自《明文海》) 【注】①锦衣：锦衣卫官员。②肩舆：轿子。③妓：歌舞女艺人。④茆茨：茅草屋。⑤罄折： 谦恭的样子。 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.予从事京师锦衣    从事：任职 B.工丹青 工：主管 C.予以此图质之 质：询问 D.昏礼宜昏 昏：结婚 【答案】选 B。 【解析】本题考查对文言实词的理解。工：擅长。 2.下列四组句子中,分别描写村落嫁娶场面中“送亲”及“迎亲”的一组是  (  ) A. B. C. D. 【答案】选 C。 【解析】此题考查筛选文中信息的能力。A 项,送亲的/路人;B 项,送亲的/路上见而谈笑的人；C 项,送 亲的/迎亲的;D 项,迎亲的/路人。 3.文中画波浪线的部分,断句最恰当的一项是 (  ) A.子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎 B.子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎 C.子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎 D.子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎 【答案】选 B。 【解析】此题考查文言断句的能力。做此题时首先可以根据语气词“也”排除 A 项与 D 项,“以偿”为 “我久逋之文债”的谓语,应在“以偿”前断开。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12 分) (1)有华生者,世家江北,备谙村落者也。(4 分) 译文： (2)农家苦灯烛之费,送迎以旦昼,用盖以蔽日也。(4 分) 译文： (3)古者三十而娶,近世唯农家或然,故壮而须也。(4 分) 译文： 【答案】(1)有一位姓华的先生,世代在江北居住,是十分熟悉乡村的人。 (2)农家对灯烛的花费感到苦恼,都在白天送亲迎亲,(就)用伞盖来遮蔽阳光。 (3)古时候三十岁娶亲,近世只有农家有的(还是)这样,所以(新郎)已是壮年,长了胡须。 【解析】本题考查文言文翻译的能力。(1)要注意翻译出判断句式,补出省略的谓语,重点词“备谙”要 翻译正确。(2)要注意“苦”要翻译出意动用法,“旦昼”要翻译正确,“以”翻译成“用来”。(3)注意 “唯”“或然”“须”的翻译。 【参考译文】 某年春天的二月,我任京城锦衣卫官员。周君拿出所说的村落图给我看,我察看他脸上表情,好像很 喜欢的样子。他向我请求说：“您一定要为我记述它。”他反复多次提出请求,于是我就把图放在装头 巾的小箱子里带回去。 把那幅图带回来已接近年终了,我还不知道这图的详细情况。有一位姓华的先生,世代在江北居住, 是十分熟悉乡村的人。他擅长绘画。他到我家,我拿这幅图向他询问,我说：“你懂得图画,如同我懂得 书一样,请问(图中的)妇女骑着牛,这是为什么呢?”他回答说：“这是农家嫁女,没有能力准备轿子,就 用牛来代替行走。一个老人牵着牛走,看重自己的女儿,不让她自己驾驭牛。这就是你问的骑牛的事 了。”(我又问：)“可是又有一个老人拿着伞来保护她,这是为什么呢?”他说：“结婚的仪式应当在黄 昏举行。在举行婚礼的那天,农家对灯烛的花费感到苦恼,都在白天送亲迎亲,(就)用伞来遮蔽阳光,这 也是看重她。一个老妇人挨着牛耳朵走,一个老头在牛的后面慢慢地跟随着,这是父母送他们的女儿。 一个老头拄着拐杖站着,一个老妇人在门边望着。一个年纪稍大的小孩,带着弟弟,用手指指着并告诉他 所指的情景。所有容貌神色都好像哭泣流泪的,是为离别而伤悲。牛的前面有四个人在演奏乐曲,这四 人是做迎接导引的人。路边有两只驴,按照顺序行走,骑驴的人,是乡村的歌女。在那驴后面跟随并夹着 古筝琵琶的人,是乡村歌女的两个仆人。加上那个大腿坐在小车边沿的,是驾车人。他们全部是路上偶 然遇到而回头斜着眼看热闹的人。距离那个树林一点点路,将又经过一片树林,两个小孩跳跃着去报告。 一个妇人从篱笆门里出来,用胳膊抱着一个小孩,又有一个小孩牵着妇人的衣裳走着。田里有两个农夫, 锄完地,刚停下来。这些都是看见那送亲的事而说说笑笑的人。”“距离更远的地方,又有一片繁盛的树 林。竹篱笆茅草屋,好像是新娘子的家。门外有一个男子,穿戴礼服,留有胡须,谦恭地站着,这是谁呢?” 他回答说：“这是她的丈夫。古时候三十岁娶亲,近世只有农家有的(还是)这样,所以(新郎)已是壮年, 长了胡须。站着在这里等候,将迎接新娘进门。有两个妇人朝前询问,这是妯娌们。将去犒劳那新娘子 的父母,并且迎接他们。两人提着酒器,一人拿着酒壶,这是迎接犒劳的必须得用的东西。一个女仆跟在 他们后面,是预备使唤的。两个小孩一前一后地跟随着,其中大的小孩用手指指着并告诉他所指的情景, 好像是说新娘子快到了。一个老妇人在门边站着张望,她是分辨传来的消息并根据它来做迎亲礼节紧急 之事的人。” 我听完这些,开玩笑地说：“你确实是乡下人啊,了解乡村的情况是真实的,我学识不够丰富,就用 您的话给这幅图作记,来偿还我拖欠了很久的文债可以吗?”华先生笑着说：“这是佛家所说的借一枝 草化作一丈六尺黄金色的佛身,有什么不可以呢?”当时天气寒冷,我一边和跟随游玩的人谈话,一边用 口吹暖气使笔解冻,然后写下记文。 89.(2013·湖北卷·T9-12)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 廉希宪事略   廉希宪,字善甫,畏兀(今作“维吾尔”)氏。公以辛卯五月二十五日生于燕,适其父孝懿公廉访使命 下,孝懿喜曰：“是儿必大吾门,吾闻古者以官受氏,天将以廉氏吾宗乎!吾其从之。”举族承命。 公身材魁伟,举止异常。年十九,侍孝懿北觐,入侍世祖,上亦因其多智,有威容,论议宏深,恩顾殊 绝。 诸贵臣校射上前,一贵臣顾公,取三矢,似欲授公,公曰：“尔岂亿我为不能耶?顾吾弓差软。”诸 贵假以劲弓,三发连中,诸贵惊服,曰：“真文武全材,有用书生。” 国初,拜为平章政事。秉政日,中书右丞刘整以初附为都元帅,骑从甚都,诣门求见。公之兄弟凡 十人,后皆至一品。公之弟蓟国公希贡犹布衣,为通报。公方读书,略不答。蓟公出,整复浼入言之。因 令彻去坐椅,自据中坐,令整入。整展拜起,侧立,不予之一言。整求退,谓曰：“此是我私宅,汝欲有所 言,明日当诣政事堂。”及出,愧赧无人色。 顷之,宋士之在羁旅者,寒饿狼狈,冠衣褴褛,袖诗求见,公之兄弟皆揶揄之。蓟公复为入言,急令 铺设坐椅,且戒内人备酒馔。出至大门外,肃入,对坐,出酒馔,执礼甚恭,且录其居止。诸儒但言困苦,乞 归。公明日遂言于世皇,皆遂其请。 是夜,诸兄弟问曰：“今日刘元帅者,主上之所倚任,反菲薄之;江南穷秀才,却礼遇如此其至。我 等不能无疑。”公曰：“我是国家大臣,言动颦笑,系天下重轻。整虽贵,卖国叛臣也,故折辱之,令其知 君臣义重。若寒士数十,皆诵法孔子者也,在宋,朝不坐,燕不与,何故而拘执于此?况今国家起朔漠,斯文 不绝如线。我更不尊礼,则儒术且将扫地矣。”公之作兴斯文若此,是大有功于名教者也。 (选自《元朝名臣事略》、《南村辍耕录》,有删改) 1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3 分) (  ) A.天将以廉氏吾宗乎    氏：作为姓氏 B.诸贵假以劲弓 假：借给 C.整复浼入言之 浼：派遣 D.明日当诣政事堂 诣：前往 【答案】选 C。 【解析】本题重点考查对常见的文言实词的识记理解能力。“浼”是“请托、请求”之意。 2.下列各组语句中,全都表明廉希宪举止不同寻常的一组是(3 分) (  ) ①三发连中,诸贵惊服 ②公之兄弟凡十人,后皆至一品 ③公方读书,略不答 ④因令彻去坐椅 ⑤及出,愧赧无人色 ⑥且戒内人备酒馔 A.①②⑤  B.①③④  C.②④⑥  D.③⑤⑥ 【答案】选 B。 【解析】本题重点考查对文中人物的全面解读能力。②句指他的弟兄们在他的影响下有所成就,并非廉 希宪举止;⑤句指刘整遇到廉希宪冷淡对待出门后的表现,也不是廉希宪举止。 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) (  ) A.廉希宪出生之时,其父孝懿公刚好被任命为廉访使。孝懿公非常高兴,认为廉希宪将来一定会很有出 息。 B.廉希宪十九岁时,随父亲北上侍奉元世祖。元世祖见廉希宪才貌出众,见识不凡,给予了他格外的恩宠。 C.廉希宪任平章政事之时,对登门拜访的中书右丞刘整极为冷淡,因为他认为刘整是不知君臣之义的叛 臣。 D.滞留在北方的秀才们饥寒交迫,廉希宪不仅解除他们的困苦,还把他们举荐给元世祖,让他们得到重 用。 【答案】选 D。 【解析】本题重点考查对文章内容的全面理解,精准概括、提炼的能力。“还把他们举荐给元世祖,让他 们得到重用”属于无中生有,错误。 4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9 分) (1)尔岂亿我为不能耶?顾吾弓差软。(3 分) 译文： (2)整展拜起,侧立,不予之一言。(2 分) 译文： (3)肃入,对坐,出酒馔,执礼甚恭,且录其居止。(4 分) 译文： 【答案】(1)你难道猜想我不会射箭吗?只是我的弓稍微软了点。 (2)刘整行拜礼后起身,在旁边站立,廉希宪不跟他讲一句话。 (3)(廉希宪)恭敬地(把秀才们)迎入家里,陪他们坐着,摆出酒食,对待他们的礼节非常恭敬,并且记下 他们住的地方。 【解析】(1)这个句子关键抓住实词“亿”,反问句式“岂……耶”和程度副词“差”。“亿”可以翻译 为“猜想、推测”,“岂……耶”可以翻译成“难道……吗”,“差”可以翻译成“稍微”。(2)这个句 子关键抓住“展拜”这个词语和“予”。“展拜”可以翻译成“展身拜倒”,“予”可以翻译成“给予, 授予”。(3)这个句子关键抓住副词“肃”、动词“执礼”及动词活用为名词的“居止”,同时还要根据 上下文把省略的成分补充出来。副词“肃”可以翻译成“恭敬地”,动词“执礼”可以翻译成“对 待……的礼节”,动词活用为名词的“居止”可以翻译成“居住的地方、住的地方”。 【参考译文】 廉希宪,字善甫,维吾尔族人。廉希宪辛卯年五月二十五日出生在燕,刚好他父亲孝懿公廉访使任命 下来,孝懿公高兴地说：“这孩子一定能光耀我们的门楣,我听说古代用官职名来授予姓氏,大概是上天 将要给我们的宗族用廉这个姓氏吧!我就听从上天的安排吧。”于是整个宗族都听从了他以廉为姓氏的 建议。 廉希宪身材魁梧,举止不同寻常。十九岁,到北边去侍奉父亲觐见皇上,进而进入宫廷侍奉世祖,皇 上因为看他多智谋,有威严的仪容,讨论问题看得深远,给他恩惠照顾他非同一般。 各位贵臣上前比射箭,一位贵臣望着廉希宪,拿出三支箭,好像是要给他,廉希宪说：“你难道猜想 我不会射箭吗?只是我的弓稍微软了点。”贵人借给他一柄有力的弓,廉希宪三发连中,各位贵人惊叹赞 服说：“真是文武全才啊,是有用的书生。” 建国之初,被授予平章政事一职。主持政务那天,中书右丞刘整因为刚刚归顺做了都元帅,带领很多 骑马的随从,登门求见。廉希宪的弟兄们共十个人,后来都做到一品官。他的弟弟蓟国公廉希贡还没有 做官,为他通报。廉希宪此时正在读书,没有回答。蓟公出来,刘整又进入请求见面。于是令人撤去坐椅, 自己坐在中间,让刘整进入。刘整行拜礼后起身,在旁边站立,廉希宪不跟他说一句话。刘整请求退 去,(廉希宪)对刘整说：“这里是我的私人宅院,你要有什么话,明天前往我的政事堂。”刘整出来以后, 羞愧得变了脸色。 不一会,前宋很多居住在旅馆里的读书人,饥寒交迫,非常狼狈,衣帽破败,衣袖中揣着自己写的诗 稿求见廉希宪,廉希宪的弟兄们都笑话这些人。蓟公又为他们通报,廉希宪急忙让人铺设坐椅,又告诉家 人准备酒菜。出来到大门外,恭敬地(把秀才们)迎入家里,陪他们坐着,摆出酒食,对待他们的礼节非常 恭敬,并且记下他们住的地方。书生们只是说困顿,请求回去。第二天廉希宪就向皇上进言,皇上都答应 了他的请求。 这天夜里,兄弟们问到：“今天刘元帅,皇上非常倚重他,你反而看不起他;江南穷秀才,你却对他们 以礼相待到这种地步。我们不能没有疑惑啊。”廉希宪说：“我是国家大臣,一言一行一颦一动,都关系 到天下的轻重。刘整虽然地位高,但他是卖国的反叛臣子,所以要折磨羞辱他,让他知道君臣的恩义重大。 像这几十个不得志的读书人,都是诵读孔子经义的人,在宋朝,没能坐上朝堂,没能参与宴会,为什么被 羁留在这里?何况当今国家起于北方,礼法微薄。我要是再不尊崇读书人,那么儒家经义将被扫地出门 了。”廉希宪像这样提携读书人,是对儒家教义有大功之人啊。 90.(2013·湖北卷·T13)请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过 6 处)(3 分)   丁太夫人忧,希宪公率族亲行古丧礼,勺饮不入口者三日恸辄呕血扶乃能起既葬结庐墓所诸相以居 忧无例欲极力起公,相与诣庐,闻公号痛,竟不忍言。 (选自《元朝名臣事略》,有删改) 【答案】勺饮不入口者三日/恸辄呕血/扶乃能起/既葬/结庐墓所/诸相以居忧无例/欲极力起公。 【解析】断句短文表现的是希宪公的孝心,主语一定要扣住,因为常常省略。这些句子,一方面表现了他 的悲伤程度,另一方面表现了旁人(诸相)面对他的忧伤,都不忍心劝阻他。关注名词如“三日”“血”“墓 所”“例”和虚词“既”“欲”及其他一些动词。另外,这段话四六句居多,可试着划分。 【参考译文】 希宪公的母亲去世,他率领家族亲戚举行古代的丧礼,多日不吃不喝,一痛哭就吐血,被人搀扶才 能站起来。母亲已经下葬,(希宪公)在母亲的坟墓旁边修了一座房屋,住在里面守丧。诸位臣相认为居 父母之丧没有先例,想尽全力起用他,一起来到他的墓庐,听到他痛苦的号哭声,竟然不忍心说出他们的 想法。 91.(2013·大纲版全国卷)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 杜慧度,交阯人也。本属京兆。曾祖元,为宁浦太守,遂居交阯。父瑗,字道言,仕州府为日南、九 德、交阯太守。初,九真太守李逊父子勇壮有权力,威制交土,闻刺史滕遯之当至,分遣二子断遏水陆津 要,瑗收众斩逊,州境获宁。除龙骧将军。遯之在州十余年,与林邑累相攻伐。遯之将北还,林邑王范胡 达攻破日南、九德、九真三郡,遂围州城。时遯之去已远,瑗与第三子玄之悉力固守,多设权策,累战,大 破之。连捷,故胡达走还林邑。乃以瑗为龙骧将军、交州刺史。卢循窃据广州,遣使通好,瑗斩之。义熙 六年,年八十四,卒。慧度,瑗第五子也。初为州主簿,流民督护,迁九真太守。瑗卒,府州纲佐以交土接 寇,不宜旷职,共推慧度行州府事,辞不就。七年,除使持节、督交州诸军事、交州刺史。诏书未至,其年 春,卢循袭破合浦,径向交州。慧度乃率文武六千人距循,禽循长史孙建之。循虽败,馀党犹有三千人,皆 习练兵事。六月庚子,循晨造南津,命三军入城乃食。慧度悉出宗族私财,以充劝赏。慧度自登高舰,合 战,放火箭雉尾炬,步军夹两岸射之,循众舰俱然,一时散溃,循中箭赴水死。斩循及父嘏,并循二子,传首 京邑。封慧度龙编县侯,食邑千户。高祖践阼,进号辅国将军。其年,率文武万人南讨林邑,所杀过半,前 后被抄略,悉得还本。林邑乞降,输生口、大象、金银、古贝等,乃释之。慧度布衣蔬食,俭约质素,能弹 琴,颇好《庄》、《老》。禁断淫祀,崇修学校,岁荒民饥,则以私禄赈给。为政纤密,有如治家,由是威惠沾 洽,奸盗不起,乃至城门不夜闭,道不拾遗。少帝景平元年,卒,时年五十。 (节选自《宋书·杜慧度传》) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.为宁浦太守,遂居交阯   遂：于是 B.分遣二子断遏水陆津要 遏：禁绝 C.与林邑累相攻伐 累：屡次 D.以交土接寇,不宜旷职 旷：空缺 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义以及常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。B 项,遏：截断。 2.以下各组句子中,表明杜瑗、慧度父子军政才干的一组是 (  ) ①多设权策,累战,大破之 ②窃据广州,遣使通好,瑗斩之 ③乃率文武六千人距循 ④放火箭雉尾炬,步军夹两岸射之 ⑤一时散溃,循中箭赴水死 ⑥禁断淫祀,崇修学校 A.①②③  B.①④⑥  C.②④⑤  D.③⑤⑥ 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解人物形象的能力。根据题干要求,非杜瑗、慧度父子军政才干的均要排除。②说 的是在卢循反叛占据广州时,派使者结交杜瑗,杜瑗将来人斩首,表现的是他忠于朝廷;③说的是杜慧度 率领文武将士六千多人抗拒卢循的军队只是客观陈述,不能表明才干;⑤说的是卢循被箭射中掉入水中 淹死,只是从侧面表现。排除含②③的选项,即可断定选 B。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) A.杜瑗处事果决而有计谋。他担任太守时两次平定骚乱,先是斩杀作乱的九真太守李逊,境内得到安宁; 继而与玄之击退来犯的胡达,使之退回林邑。 B.杜慧度为人谦逊而顾大局。杜瑗死,府州官吏推举慧度主持州府事,他未接受;而当卢循来犯,虽然任 命他的诏书尚未到达,他还是率众抗敌。 C.杜慧度一心向公而又谙熟战略。与卢循决战前,为激励将士他拿出家族全部财产作为奖赏;交战时他 又巧用火攻烧毁敌方一应战舰,大获全胜。 D.杜慧度生活俭朴,治事有方。平日里他布衣蔬食,只管弹弹琴,读读《庄》《老》。而为政却细致绵密, 有如治理家庭;遇上饥荒,常以私人薪俸赈济灾民。 【答案】选 D。 【解析】本题考查分析和概括文本内容的能力。D 项,“只管弹弹琴,读读《庄》《老》”错,“只管”于 文无据,修饰不当。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)六月庚子,循晨造南津,命三军入城乃食。 译文： (2)由是威惠沾洽,奸盗不起,乃至城门不夜闭,道不拾遗。 译文： 【答案】(1)六月庚子这天,卢循清晨到达南津,命令三军攻入城中才能吃饭。 (2)从此声威恩泽及于全境,邪恶偷盗之事不再发生,以至于城门夜不关闭,路不拾遗。 【解析】本题重点考查理解并翻译文中的句子的能力。在做翻译题时,做好以下几点。(1)掌握文言文 的特殊句式。如判断句、被动句、省略句、倒装句。(2)重要实、虚词,一定要有翻译的意识,如“为” “所”“之”;其他的也要予以重视,翻译时要坚持“直译”的原则,比如一些常见的词语,“循”“由是” “乃”等。 【参考译文】 杜慧度,是交阯人。祖籍京兆。他曾祖父杜元,做宁浦太守,于是迁居交阯。他父亲杜瑗,字道言,在 州府做官,做过日南、九德、交阯太守。当初,九真太守李逊父子勇武威严有权力,威震交阯地区。李逊 听说刺史滕遯之要到,便分派他的两个儿子截断水陆要道,不让他上任。杜瑗聚集兵众杀掉李逊,交阯境 内得以安宁。他被任命为龙骧将军。滕遯之在交阯十几年,和林邑国之间多次互相攻击。滕遯之将回到 北方,林邑王范胡达攻克日南、九德、九真三郡,于是围攻州城。当时滕遯之已走远了,杜瑗和他的第三 个儿子杜玄之竭尽全力防守,设谋划策,经多次交战,大败敌人。连战皆捷,所以范胡达逃回林邑。朝廷 于是任用杜瑗为龙骧将军、交州刺史。卢循反叛占据广州,派使者结交他,杜瑗将来人斩首。义熙六年, 杜瑗八十四岁去世。杜慧度,是杜瑗的第五个儿子。开始当州的主簿,流民督护,接着升官九真太守。杜 瑗去世,府州官吏们认为交州与外国相邻,不应空缺刺史,共同推举杜慧度代管交州府中事务,杜慧度坚 决辞让不接受。义熙七年,朝廷命他当使持节、督交州诸军事、交州刺史。诏书还未抵达,当年春天,卢 循袭占合浦郡,直接向交州进发。杜慧度于是率领文武将士六千多人抗拒卢循的军队,活捉卢循长史孙 建之。卢循虽然失败,其残余还有三千多人,而且都是久经战斗的老兵。六月庚子这天,卢循清晨到达南 津,命令三军攻入城中才能吃饭。杜慧度把宗族的私有财产拿出来作为赏赐部众的费用。杜慧度亲自攀 上高船,与卢循的部队交战。当两军相遇时,他施放火箭和鸡尾火炬,步兵则在两岸猛烈射击敌人,卢循 的舰船都燃烧起来,卢军一下子就溃散了,卢循被箭射中掉入水中淹死。杜军将卢循和他的父亲卢嘏,以 及卢循的两个儿子斩首。他们的脑袋被送到京城。杜慧度被封龙编县侯,享受一千户租税待遇。高祖刘 裕登位做皇帝,杜慧度进号辅国将军。当年,杜慧度率领文武将士一万多人南征林邑国,杀死了林邑国的 大半士兵,而宋军前前后后被林邑国掠走的人财却都归还了。林邑国王请求投降,并且输送牲口、大象、 金银、古贝等,于是放过林邑国。杜慧度穿布衣,吃素菜,俭约朴素,会弹琴,很喜欢读《庄子》《老子》。 在州内他禁止不合礼仪的祭祀,广修学校,每当荒年之际人们没有饭吃,便用个人的俸禄赈济人民。治理 政事细致严密,好像治家一样,从此声威恩泽及于全境,邪恶偷盗之事不再发生,以至于城门夜不关闭, 路不拾遗。少帝景平元年去世,享年五十。 92.(2013·四川卷·T8-11)阅读下面的文言文,完成 1～4 题。 金履祥字吉父,婺之兰溪人。幼而敏睿,父兄稍授之书,即能记诵。比长,益自策励。及壮,知向濂 洛之学,事同郡王柏,从登何基之门。基则学于黄榦,而榦亲承朱熹之传者也。自是讲贯益密,造诣益邃。 时宋之国事已不可为,履祥遂绝意进取。然负其经济之略,亦未忍遽忘斯世也。会襄樊之师日急, 宋人坐视而不敢救,履祥因进牵制捣虚之策,请以重兵由海道直趋燕、蓟,则襄樊之师,将不攻而自解。 且备叙海舶所经,凡州郡县邑,下至巨洋别岛,难易远近,历历可据以行。宋终莫能用。及后朱瑄、张清 献海运之利,而所由海道,视履祥先所上书,咫尺无异者,然后人服其精确。 德祐初,以迪功郎、史馆编校起之,辞弗就。宋将改物,所在盗起,履祥屏居金华山中。平居独处, 终日俨然;至与物接,则盎然和怿。训迪后学,谆切无倦,而尤笃于分义。有故人子坐事,母子分配为隶, 不相知者十年,履祥倾赀营购,卒赎以完;其子后贵,履祥终不自言,相见劳问辛苦而已。 履祥尝谓司马文正公光作《资治通鉴》,秘书丞刘恕为《外纪》,以记前事,不本于经,而信百家 之说,是非谬于圣人,不足以传信。乃以《尚书》为主,下及《诗》《礼》《春秋》,旁采旧史诸子,表年系 事,断自唐尧以下,接于《通鉴》之前,勒为一书,名曰《通鉴前编》。凡所引书,辄加训释,以裁正其义, 多儒先所未发。 初,履祥既见王柏,首问为学之方,柏告以必先立志,且举先儒之言：居敬以持其志,立志以定其本, 志立乎事物之表,敬行乎事物之内,此为学之大方也。及见何基,基谓之曰：“会之屡言贤者之贤,理欲 之分,便当自今始。”会之,盖柏字也。当时议者以为基之清介纯实似尹和静,柏之高明刚正似谢上蔡,履 祥则亲得之二氏,而并充于己者也。 履祥居仁山之下,学者因称为仁山先生。大德中卒。元统初,里人吴师道为国子博士,移书学官, 祠履祥于乡学。至正中,赐谥文安。 (节选自《元史·金履祥传》) 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.知向濂洛之学   向：崇尚 B.造诣益邃 邃：精深 C.履祥倾赀营购 赀：钱财 D.勒为一书 勒：镌刻 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。“勒”解释为“编纂、编成”,结合后文中 “名曰《通鉴前编》”可以推出。 2.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是 (  ) A.然负其经济之略    余嘉其能行古道 B.历历可据以行   使工以药淬之 C.且举先儒之言   且贰于楚也 D.履祥则亲得之二氏   徒慕君之高义也 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,前一个的意思是“他的”,作 定语;后一个的意思是“他”,作宾语。B 项,前一个相当于连词“而”,不译;后一个为介词,用。C 项, 都为连词,并且。D 项,前为代词,这;后为结构助词,的。 3.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)平居独处,终日俨然;至与物接,则盎然和怿。(4 分) 译文： (2)凡所引书,辄加训释,以裁正其义,多儒先所未发。(4 分) 译文： 【答案】(1)平时单独居住,整天严肃庄重;至于和人交往,则(热情)洋溢和乐喜悦。 (2)凡是引用的书籍,总是加上注解,用来裁断订正它们的意义,有许多先儒所没有阐发的(内容)。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。(1)翻译此题,要学会通过分析它的对称结构来推敲。 如“独处”与“物接”陈述的状态相反;同样,后面的“俨然”和“盎然和怿”也相反。“俨然”为“严 肃庄重的样子”,可以推出“盎然和怿”为“热情洋溢和乐喜悦的样子”。《廉颇蔺相如列传》中有“秦 王不怿”,也可以得知“怿”为“高兴、喜悦”。(2)翻译此题,首先需要把握住句子构成的多处因果关 系。“训释”是为了“裁正其义”,“多儒先所未发”是作者在前面叙述基础上对金履祥编写的书籍的 评价。其次需要把句子放到文本中,考查语境意义,如“凡”是文中前面“乃以《尚书》为主,下及《诗》 《礼》《春秋》,旁采旧史诸子”的概括性说明,所以应该翻译为“凡是”,“辄”是对所引用书本的处 理状况的陈述,所以翻译为“于是、就”或者“总是”。“裁”是对“十四学裁衣”(《孔雀东南飞》)中 “裁”(裁：裁剪)的引申。“儒先”就是“先儒。” 4.文言文中,传主金履祥是怎样为学与为人的?请简要概括。(5 分) 答： 【答案】敏而好学,诲人不倦;严谨治学,敢于创新;忧国而献良策;助人而不居功;立志为本,知行合一。 【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。首先审读题干中的关键词“为学”“为 人”,为学是指做学问,为人指的是节操品格。一一对应原文,然后用现代文的方式概括出来。“为学” 有如下的内容：第一段叙述读书情况体现“敏而好学”。第三段“训迪后学,谆切无倦”体现“诲人不 倦”品性。第四段编纂《通鉴前编》中“乃以《尚书》为主,下及《诗》《礼》《春秋》,旁采旧史诸子, 表年系事”体现“严谨治学”;“多儒先所未发”体现“敢于创新”。“为人”体现如下：第二段“进牵 制捣虚之策”展示“忧国而献良策”品格。第三段救助故人之子,故人之子显贵后的举动体现“助人而 不居功”品格。第五段“履祥则亲得之二氏,而并充于己者也”体现“立志为本,知行合一”品格。 【参考译文】 金履祥字吉父,是婺城兰溪人。从小聪敏睿智,父亲和兄长才教他读一点书,他立即就能够记住背诵。 等到稍微长大一些,更加自我鞭策鼓励。等到成年,知道崇尚濂洛学说,拜同郡的王柏为老师,接着又登 上何基的门(拜何基为老师)。何基是跟随黄榦学习的,而黄榦则是朱熹学说的传承者。从那以后学问更 加系统严密,学问造诣更精深。 当时宋朝的国事已经不可以作为(宋朝灭亡的命运已经不可逆转),金履祥于是断绝进取的想法。然 而凭借他自己的治理国家的本领,也不忍心立刻忘掉这个世界(超然于世外)。恰逢元军围攻襄樊一天比 一天急迫,宋人白白看着却不敢救助,金履祥于是进献牵制捣虚的策略,请求用重兵由水路直趋燕州、蓟 州,那么围攻襄樊的军队,将会自然地散去。并且详尽叙述船舶所行走的(路线),总共经过的州郡县邑 (的数目),以及需要到达的大河岛屿,(行军路线的)难易和远近,清清楚楚言之有据可以实行。宋朝朝廷 最终没有采用。等到后来朱瑄、张清进献海运的便利,他们献言中所经过的水路,与金履祥先前的上书 相比,没有咫尺的差别,然后人们佩服金履祥(计划)的精确。 德祐初年,准备举用他担任迪功郎、史馆编校的职务,推辞不就任。宋朝将要灭亡的时候,所在的地 方盗贼纷起,金履祥独自居住在金华山中。平时单独居住,整天严肃庄重;至于和人交往,则(热情)洋溢 和乐喜悦。教导启迪晚辈学生,言辞恳切毫不倦怠,而对于名分道义尤其竭诚。有故人的儿子因为事情 犯罪,母子分别成为奴隶,(母子)互相不通音讯(长达)十年,金履祥倾尽自己的钱财去营救,最终赎出使 他们母子得以团聚;故人的儿子后来显贵,金履祥始终不说自己的功劳,互相见面只是问候辛苦罢了。 金履祥曾经说司马光作的《资治通鉴》,秘书丞刘恕写的《外纪》,用来记录以前的事情,不以儒家 的学说作为依据,反而相信诸子百家的说法,这与圣人的言论相谬,不足以用来作为传给(后世)的信史。 于是凭借《尚书》为主,再下涉及《诗经》《礼记》《春秋》,广泛地采纳旧史和诸子的言论,按照年表记 事(的方法编纂史书),上自唐尧开始,一直到《通鉴》之前,编成一本书,名字叫《通鉴前编》。凡是引用 的书籍,总是加上注解,用来裁断订正它们的意义,有许多先儒所没有阐发的(内容)。 当初,金履祥已经拜王柏为老师,首先请教做学问的方法,王柏告诉他必须首先立志,并且列举先儒 的言论：平时居处要怀有恭敬之心来保持自己的志向,立志安定自己的本心,志气显现在做事的表面,恭 敬蕴藏在做事之中,这就是做学问的大方法。等到拜何基为老师,何基对他说：“会之多次谈论贤者的 贤能,天理和人欲的区别,便应当从今开始。”会之,就是王柏。当时谈论的人认为何基的清廉耿介淳朴 很像尹和静,王柏的高明刚正像谢上蔡,金履祥却能够亲自得到这两个人的(教诲),而且把他们的品德 充实到自己的内心。 金履祥居住在仁山脚下,学者因此称他为仁山先生。大德中年去世。元统初年,里人吴师道为国子 博士,把他的书搬移到学校,在乡学旁边为金履祥建立祠堂。至正中年,赐予谥号文安。 93.(2013·四川卷·T12)用斜线(/)给下面的短文断句。(限画 9 处)(4 分)   因民之所利而利之斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之又谁怨欲仁而得仁又焉贪君子无众寡无小大无 敢慢斯不亦泰而不骄乎(《论语·尧曰》) 【答案】因民之所利而利之/斯不亦惠而不费乎/择可劳而劳之/又谁怨/欲仁而得仁/又焉贪/君子无众 寡/无小大/无敢慢/斯不亦泰而不骄乎 【解析】本题考查理解文本内容的能力。通过阅读可发现,“斯不亦惠而不费乎”和“不亦泰而不骄 乎”,“又谁怨”和“又焉贪”分别对称,由此可以确定应该在这几句话的前后断开。由此“因民之所 利而利之”“择可劳而劳之”“欲仁而得仁”已经自然断开。“君子无众寡无小大无敢慢”中前面两个 “无”引领的内容又构成对称关系,所以在前后都应该断句。 【参考译文】 做人民能够得到利益的事情而使他们得利,这不就是给人以恩惠而自己却不需什么耗费吗?选择 可以役使老百姓的时候去役使,谁会怨恨呢?想得仁便得到了仁,又有什么贪心呢?君子无论人多人少, 事大事小,从不敢怠慢,这不就是泰然自若却不骄傲吗? 94.(2013·重庆卷·T8-11)阅读下文,完成第 1～4 题。 古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰：“王数封我矣,吾不受也。为我死, 王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机①。可 长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知以不 利为利矣,知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。 伍员②亡,荆急求之,登太行而望郑曰：“盖是国也,地险而民多知,其主俗主也,不足与举。”去郑 而之许,见许公而问所之,许公不应,东南向而唾,伍员载拜受赐曰：“知所之矣。”因如吴。过于荆,至 江上,欲涉,见一丈人,刺小船,方将渔,从而请焉。丈人度之,绝江,问其名族,则不肯告,解其剑以予丈人, 曰：“此千金之剑也,愿献之丈人。”丈人不肯受曰：“荆国之法,得伍员者,爵执圭,禄万担,金千镒。 昔者子胥过,吾犹不取,今我何以子之千金剑为乎?”伍员适于吴,使人求之江上则不能得也,每食必祭 之,祝曰：“江上之丈人!天地至大矣,至众矣,将奚不有为也?而无以为。为矣而无以为之。名不可得而 闻,身不可得而见,其惟江上之丈人乎?” 宋之野人,耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受。野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐而受 之也。”子罕曰：“子以玉为宝,我以不受为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也,所宝者异也。” 今以百金与抟黍以示儿子,儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和 氏之璧与道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。 (选自《吕氏春秋·异宝》) 【注】①机：吉凶之兆。②伍员,字子胥,春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害。后奔吴,佐吴 王阖闾伐楚。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.为我死,王则封汝     则：如果 B.地险而民多知,其主俗主也 知：巧诈 C.见一丈人,刺小船 刺：用篙撑 D.今以百金与抟黍以示儿子 抟：捏成团 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言实虚词在文中含义的能力。则：就。 2.以下各组句子中,全部表现“以不受为宝”的一组是 (  ) ①古之人非无宝也,其所宝者异也 ②王果以美地封其子,而子辞 ③今我何以子之千金剑为乎 ④将奚不有为也?而无以为 ⑤献之司城子罕,子罕不受 ⑥其知弥精,其所取弥精 A.①④⑤     B.②④⑥ C.②③⑤ D.①③⑥ 【答案】选 C。 【解析】本题考查筛选文中的信息。①是指出古人看作宝物的东西与常人不同;④是指出天地的无所不 能和毫无所求;⑥是指出越有智慧的人所取的东西就越珍贵。这三句都不能表现“以不受为宝”,排除 它们,所以选 C。 3.下列对原文的理解和分析,不准确的一项是 (  ) A.孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”,其子遵从父亲之意,请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之 丘”,最终得以长久地拥有这片封地。 B.伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中,一打鱼老人不受高官厚禄的诱惑,帮助他渡过了长江。伍子胥将千 金之剑献给老人,老人不肯接受。 C.司城子罕不接受宋国农夫献上的宝玉;贤者不取和氏之璧而取道德之至言。 D.本文以历史事实、生活实例等为论据,夹叙夹议,从正反两方面论证了“所宝者异”的道理。 【答案】选 D。 【解析】本题考查归纳文章内容要点,概括中心意思。本文为古代议论文,所以“夹叙夹议”这种说法 不当。选文第一段提出作者“古之人……所宝者异也”的见解,并用孙叔敖的例子进行论证。第四段的 评论“其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗”是对作者观点的升华。第二、三两段分别用江上 丈人和子罕的事例来证明作者见解的正确性。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(共 7 分) ①知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。(3 分) 译文： ②名不可得而闻,身不可得而见,其惟江上之丈人乎?(4 分) 译文： 【答案】①知道把别人所厌恶的作为自己所喜好的,这就是明智的人和世俗的人不同的地方。 ②名字不可能让人知道,身影不可能被人看见,难道只是江上的老人吗? 【解析】①句关键词语有“以”“所以”,并注意判断句式;②句关键词语有“得而”“其”“惟”等。 【参考译文】 古代的人不是没有宝物,只是他们看作宝物的东西与常人不同。孙叔敖病了,临死的时候告诫他的 儿子说：“大王多次赐给我土地,我都没有接受。如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要接受肥 沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘,这个地方土地贫瘠,而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼,而越人 相信预兆。所以,能够长久占有的封地,恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐 给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了,请求赐给寝丘,所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智 慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。知道把别人所厌恶的作为自己所喜好的,这就是明智的人 和世俗的人不同的地方。 伍员逃亡,楚国紧急追捕他。他登上太行山,遥望郑国说：“这个国家,地势险要而人民多有智慧; 但是它的国君是个平庸的君主,不足以跟他谋划大事。”伍员离开郑国,到了许国,拜见许公并询问自己 宜去的国家。许公不回答,向东南方向吐了一口唾沫。伍员拜了两次,接受赐教说：“我知道该去的国 家了。”于是往吴国进发。路过楚国,到了长江岸边,想要渡江。他看到一位老人,划着小船,正要打鱼, 于是走过去请求老人送他过江。老人把他送过江去。伍员问老人的姓名,老人却不肯告诉他。伍员解下 自己的宝剑送给老人,说：“这是价值千金的宝剑,我愿意把它送给您。”老人不肯接受,说：“按照楚 国的法令,捉到伍员的,授予执圭爵位,享受万石俸禄,赐给黄金千镒。从前伍子胥从这里经过,我尚且不 捉他去领赏,如今我接受你的价值千金的宝剑做什么呢?”伍员到了吴国,派人到江边去寻找老人,却无 法找到了。此后伍员每次吃饭一定要祭祀那位老人,祝告说：“江上的老人!天地之德大到极点了,养育 万物多到极点了,天地何所不为?却毫无所求。人世间,做了有利于别人的事,却毫无所求,名字不可能让 人知道,身影不可能被人看见,难道只是江上的老人吗?” 宋国一个农夫耕地得到了一块玉,把它献给司城子罕,子罕不接受。农夫请求说：“这是我的宝物, 希望相国赏脸而把它收下。”子罕说：“你把玉当作宝物,我把不接受别人的赠物当作宝物。”所以德高 望重的人说：“子罕不是没有宝物,只是他当作宝物的东西与别人不同啊!” 假如现在把百金和黄米饭团摆在小孩的面前,小孩一定去抓黄米饭团了;把和氏之璧和百金摆在鄙 陋无知的人面前,鄙陋无知的人一定拿走百金;把和氏之璧和关于道德的至理名言摆在贤人面前,贤人 一定听取至理名言了。他们的智慧越精深,所取的东西就越珍贵;他们的智慧越低下,所取的东西就越粗 陋。 95. (2013·重庆卷·T11)用斜线(/)给下面一段文言文断句。(3 分)   岁饥丐者接踵县无室庐以居之往往穷冬严寒蒙犯霜雪冻饿而死者相藉于道矣州县倘能给数椽以安 之岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎 ((宋)陈襄《州县提纲》卷二) 【答案】岁饥/丐者接踵/县无室庐以居之/往往穷冬严寒蒙犯霜雪/冻饿而死者相藉于道矣/州县倘能 给数椽以安之/岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎 【解析】本题考查阅读浅易的文言文及正确断句的能力。在整体把握句意的前提下,抓住其中的某些标 志词,如“矣”“岂”“乎”等,谓语动词和做主语或宾语的名词、代词等,根据句子意思进行断句。 【参考译文】 这一年大饥,讨饭的接连不断。县里没有房子来供讨饭的居住,乞丐们往往在寒冬严寒冒着霜雪,冻 饿而死的人互相堆在道路上,州县如果能够给几间房子来让他们安居下来,难道不比建造亭子水榭扩大 园囿来做没有益处的观赏之景更好吗? 96.（2012·大纲版全国卷）阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 萧燧字照邻,临江军人。燧生而颖异,幼能属文。绍兴十八年,擢进士高第。授平江府观察推官。 时秦桧当国,其亲党密告燧,秋试必主文 ①漕台,燧诘其故,曰:“丞相有子就举,欲以属公。”燧怒曰: “初仕敢欺心耶!”桧怀之,既而被檄秀州,至则员溢,就院易一员往漕闱,秦熺果中前列。孝宗初,除诸 王宫大小学教授。轮对,论“官当择人,不当为人择官”。上喜,制《用人论》赐大臣。淳熙二年,进起居 郎。先是,察官阙,朝论多属燧,以未历县,遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬 皆持节于外,有所依凭,无善状,燧皆奏罢之。时复议进取,上以问燧,对曰:“今贤否杂糅,风俗浇浮,兵 未强,财未裕,宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康,萌骄心,非臣所知。”上曰:“忠言也。”因劝上正纪纲, 容直言,亲君子,远小人;近习有劳可赏以禄,不可假以权。上皆嘉纳。出知严州。严地狭财匮,始至,官 镪②不满三千,燧俭以足用。二年之间,以其羡补积逋,诸邑皆宽。上方靳职名,非功不予,诏燧治郡有劳, 除敷文阁待制,移知婺州。父老遮道,几不得行,送出境者以千数。婺与严邻,人熟知条教,不劳而治。岁 旱,浙西常平司请移粟于严,燧谓:“东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?”为请诸朝,发太仓米振之。 八年,召还,言:“江、浙再岁水旱,愿下诏求言,仍令诸司通融郡县财赋,毋但督迫。”十年,上言广西诸 郡民身丁钱之弊。事多施行。庆典霈泽,丁钱减半,亦自燧发之。绍熙四年卒,年七十七。(节选自《宋 史·萧燧传》)   【注】①主文:主持考试。②镪:成串的钱。 （1）对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.丞相有子就举,欲以属公    属:托付 B.桧怀之,既而被檄秀州 怀:衔恨 C.就院易一员往漕闱 易:更换 D.察官阙,朝论多属燧 阙:失职 【答案】选 D。 【解析】本题考查对文言实词词义的理解能力。D 项,阙,空缺、空额的意思。 （2）以下各组句子中,全都表明萧燧恪尽职守的一组是 (  ) ①燧怒曰:“初仕敢欺心耶!” ②论“官当择人,不当为人择官” ③有所依凭,无善状,燧皆奏罢之 ④若恃小康,萌骄心,非臣所知 ⑤官镪不满三千,燧俭以足用 ⑥为请诸朝,发太仓米振之 A.①③⑤   B.①④⑥ C.②③④ D.②⑤⑥ 【答案】选 C。 【解析】本题考查筛选文中信息的能力,“恪尽职守”应是谨慎认真地做好本职工作,关键是“本职工 作”。①萧燧还未在“主文”的职位上,只是表达自己对秦桧亲党作为的愤怒,表现他的正直,不能说是 尽职;⑤是说萧燧到严州后勤俭理政;⑥从萧燧“东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?”这句话可以看 出,此时此事已非其职责范围之事,他只是不忍坐视“旧治”闹灾荒,而向朝廷请示之后,进行援救,表现 的是他的仁爱之心。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) A.萧燧天分很高,为官不畏权贵。他自幼能文,进士及第后进入仕途;其时秦桧当权,与其亲党密告萧,要 他主持秋试录用其子秦熺,遭到萧的拒绝。 B.萧燧刚直敢言,所奏切中时弊。皇上向他征询意见,他乘便讽劝皇上亲近君子疏远小人,亲信有功可赏 赐财物却不可赋予权力,得到皇上赞许采纳。 C.萧燧政绩卓著,受到皇上嘉勉。严州面积狭小财物匮乏,他勤俭理政,以盈余填补拖欠,各地都感到宽 松;皇上升迁萧燧的职位,调他去治理婺州。 D.萧燧回到朝廷,仍关注各地大事。淳熙年间,江浙两年水涝干旱,他奏请下诏诸司协助解决,又奏言广 西百姓深受身丁钱之害,建议大多得以施行。 【答案】选 A。 【解析】本题重点考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。A 项中“与其亲党密告萧”,比原文多加 一个“与”字,主语就变了,好像是秦桧与其亲党一起告诉萧燧他的想法;“要他主持秋试”在原文也没 有说是秦桧所说。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①今贤否杂糅,风俗浇浮,兵未强,财未裕,宜卧薪尝胆以图内治。 译文: ___________________________________________________________ 【答案】如今有德才和无德才的人混杂一道,风俗浇薄虚浮,兵力未强,财力未富,应当卧薪尝胆以求国 内安定太平。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力,包括对词的理解和特殊句式的考查。着重理解“贤否” “浇浮”“宜”“内治”。 ②燧谓:“东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?” 译文: ___________________________________________________________ 【答案】萧燧说:“东部西部不属同路,按说不该给粮食,但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢?” 【解析】着重理解“异路”“坐视”以及状语后置句式和反问语气。 【参考译文】 萧燧字照邻,临江军人。萧燧生来就特别聪明,很小就能做文章。绍兴十八年,以优秀成绩进士及 第。授为平江府观察推官。当时秦桧把持朝政,他的亲信秘密地告诉萧燧,秋天考试时你必定在漕台当 主考官,萧燧询问原因,说:“丞相有个儿子参加考试,想把他托付给您。”萧燧发怒说:“我刚做官就敢 昧良心吗!”秦桧衔恨他。过后接到文书到秀州,到达那里时名额已经满了,从考官中换一名到漕试考场, 秦熺果然考中了前几名。孝宗初年,授为诸王宫大小学教授。轮流觐见,议论说“应当按官职选择人才, 不应当因人选择官位”。皇上高兴,作《用人论》赏赐大臣。淳熙二年,进为起居郎。在此之前,察官有 了空缺,朝廷言论很多倾向萧燧,因他没做过县官,就任他做了左司谏。当时宦官甘昪的门客胡与可、都 承旨王抃的族叔王秬都在外做地方官,因为有所倚仗,没有好的表现,萧燧都上奏罢免了他们。当时又商 议对外敌继续进攻,以扩大战果,皇上拿这问萧燧,回答说:“如今有德才和无德才的人混杂一道,风俗 浇薄虚浮,兵力未强,财力未富,应当卧薪尝胆以求国内安定太平。如果自恃一点小富裕,萌生骄奢之心, 不是臣能知道的。”皇上说:“是忠言。”于是劝皇上端正法律制度,接纳正直言论,亲近正人君子,疏远 奸邪小人;身边近臣有功劳的可以赏给俸禄,不可以分给权力。皇上都欣然接受。出朝为严州知州。严 州地窄财缺,刚到那里,公家的钱不满三千,萧燧节省使之够用。两年内,用积蓄富余的钱补上拖欠的,各 县都宽裕了。皇上正在吝惜职名,没有功劳的不授给,下诏因萧燧治理地方有成绩,授为敷文阁待制,移 为婺州知州。父老拦路,几乎无法行走,送出州境的人要按千数计算。婺州和严州相邻,人民熟知条令教 化,不费力而达到治理的目的。年成遇旱灾,浙西常平司请求拨粮食到严州,萧燧说:“东部西部不属同 路,按说不该给粮食,但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢?”为此到朝廷请求,打开太仓的米赈济他们。 八年,召回朝,进言:“江、浙连年遭受水旱,希望下诏征求意见,再命令各部门通融收取郡县的赋税,不 要只是督责逼迫。”十年,上奏谈论广西各郡百姓身丁钱的弊病,事情很多都施行了。庆典时的施恩,丁 钱的减免一半,也是从萧燧发起的。绍熙四年去世,享年七十七岁。 97.(2012·辽宁卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 周 ①字伯仁,少有重名,神彩秀彻。司徒掾贲嵩有清操,见 ,叹曰:“汝颍固多奇士!自顷雅道 陵迟,今复见周伯仁,将振起旧风,清我邦族矣。”从弟穆亦有美誉,欲陵折 , 陶然弗与之校,于是人 士益宗附之。弱冠,袭父爵武城侯。中兴建,位至吏部尚书。顷之,以醉酒,复坐门生斫伤人,免官。太兴 初,更拜太子少傅,尚书如故。 上疏让曰:“臣退自循省,学不通一经,智不效一官,止足良难,未能守 分,遂忝显任,名位过量。”固辞不受。帝诏不许。 庾亮尝谓 曰:“诸人咸以君方乐广②。”对曰:“何乃刻画无盐,唐突西施也。”帝宴群公,酒酣, 从容曰:“今日名臣共集,何如尧舜时邪?” 因醉厉声曰:“今虽同人主,何得复比圣世!”帝大怒,手 诏付廷尉,将加戮,累日方赦之。后因酒过为有司所纠,帝亮其情,亦未加黜责。 宽裕友爱。弟嵩尝醉谓 曰:“君才不及弟,何乃横得重名!”以燃烛投之。 神色无忤,徐 曰:“阿奴火攻,固出下策耳。”王导甚重之。 尝于导坐傲然啸咏,导云:“卿欲希嵇、阮邪?” 曰: “何敢近舍明公,远希嵇、阮。” 及王敦构逆,温峤谓 曰:“大将军此举似有所在,当无滥邪?”曰:“君少未更事。人主非尧舜, 何能无失,人臣岂可举兵胁主!共相推戴,未能数年,一旦如此,岂云非乱乎!彼狼抗无上,其意宁有限邪!” 既而王师败绩, 奉诏诣敦,敦曰:“卿负我!” 曰:“公戎车犯顺,下官亲率六军,不能其事,使王旅 奔败,以此负公。”敦惮其辞正,不知所答。帝召 ,谓之曰:“近日大事,二宫无恙,诸人平安,大将军故 副所望邪?” 曰:“二宫自如明诏,于臣等故未可知。”或劝其避敦, 曰:“吾备位大臣,朝廷丧败, 宁可复草间求活,外投胡越邪!”俄而被收,经太庙,大言詈贼不绝,祈速杀敦。语未终,收人以戟伤其口, 血流至踵,颜色不变,容止自若,观者皆为流涕。遂遇害,时年五十四。 (摘编自《晋书·列传第三十九》) 【注】① :yǐ,多用于人名。②乐广:晋贤士,《晋书》云其“名重于时”。 （1）对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.自顷雅道陵迟     陵迟:衰落 B.复坐门生斫伤人 坐:因……犯罪 C.诸人咸以君方乐广 方:比拟 D.何乃横得重名 横:强行 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。具体考查考生对文言实词在具体语境中的 含义的理解把握。从四个实词所在的语境可以推断,A、B、C 三项的解释是符合文意的。D 项,“横”在 语境中的意思应该是“意外地”。 （2）以下各组句子中,能够体现周 性格同一侧面的一组是 (  ) A．学不通一经，智不效一官 二宫自如明诏，于臣等故未可知 B．何乃刻画无盐，唐突西施也 何敢近舍明公，远希嵇、阮 C．阿奴火攻，固出下策耳 不能其事，使王旅奔败 D． 尝于导坐傲然啸咏 宁可复草间求活，外投胡越邪 【答案】选 B。 【解析】本题考查筛选文中的信息的能力,具体考查判断信息所属的性质的能力。A 项,第一句表现周 的谦恭,第二句表现周 的刚正。 B 项,两句都表现周 的谦逊。C 项,第一句表现周 的宽厚仁 爱,第二句表现周 的忠君爱国。D 项第一句表现周 不拘小节,第二句表现周 耿直忠君爱国。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) A.周 在当时以雅望获海内盛名。文中贲嵩和庾亮的话都表现了这一点。其中,贲嵩认为周 能够使 国家风气清正。 B.文中周 在不同场合中两次以尧舜比况皇帝,对皇帝进行批评,反映了周 虽身处官场但敢于直言 的性格。 C.周 奉诏去见王敦时,王敦认为周 辜负了自己,这主要是因为王敦举兵犯上时,周 曾亲自率军 与他对抗。 D.王敦构逆,周 审时度势,深知自己身处险境。周 被捕后,在经过太庙时,痛骂奸逆,触怒王敦,招 来杀身之祸。 【答案】选 B。 【解析】本题考查归纳文言文内容要点,概括中心意思的能力,重点考查对文言文内容概括分析正误的 判断。这就要求考生必须读懂文章大意,然后根据传主周 的具体言行分析判断。B 项,对文章内容把 握有误,周 并没有“两次以尧舜比况皇帝”,而是只有一次反驳了皇帝把自己比况尧舜。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①从弟穆亦有美誉,欲陵折 , 陶然弗与之校,于是人士益宗附之。 译文: ___________________________________________________________ ②后因酒过为有司所纠,帝亮其情,亦未加黜责。 译文: ___________________________________________________________ 【答案】①堂弟周穆也有美好的声誉,想压倒折服周 ,周 态度和悦,不与他计较,于是人们更加尊 崇依附周 。 ②后来周 因为醉酒的过失被官吏检举,皇帝谅解他的情况,也没有对他贬斥责罚。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时要抓住每句话的得分点,这些得分点一是关键 实词虚词,一是特殊句式。第①句中关键词“陵折”应译为压倒,使折服,“宗附”应译为尊崇依附。第② 句中的“为……所”这一被动句要翻译正确,关键词“纠”应译为检举,“亮”应译为谅解,“黜”应译 为罢黜免官。 【参考译文】 周 ,字伯仁,年少时已极有名气,神采飞扬,清秀聪明。司徒掾贲嵩操守清俊高雅,见到周 ,叹 息说:“汝颍之地本来就多奇异的人士!自从国家正道衰落,今天又见到了周伯仁,他将会重振国家雄风, 使国家得到清正之名。”堂弟周穆也有美好的声誉,想压倒折服周 ,周 态度和悦,不与他计较,于是 人们更加尊崇依附周 。成年后承袭父亲武城侯爵位。中兴建国时(东晋建立时),迁为吏部尚书。不 久,因为喝醉酒,又因为自己的门生砍伤了人,被连坐免官。太兴元年(318),周 改拜太子少傅,像以前 一样任吏部尚书。周 上疏推辞说:“我曾因为被考察失职罢官,没有通晓一部经书的学问,智慧也不 能称职地为官,止步都很难办到,又不能安分守己,竟然被任命显要的官职,名声地位过高了。”周 坚 决推辞不接受任命。晋元帝下诏不答应他的请求。 庾亮曾对周 说:“大家都拿你跟乐广相比呢。”周 回答说:“这不是以丑比美吗?我怎么能 跟乐广相提并论呢?”一次晋元帝大宴群臣,正是酒酣之际,元帝高兴地说:“今日名臣共聚一堂,纵使 是尧舜之时也不过如此吧?”周 乘着醉意高声答道:“如今的世道怎么能跟尧舜盛世相比呢!”元帝 大怒,下诏书交付给廷尉(将周 下狱),将要处死周 ,若干天后元帝愤怒平息,才将周 放出。后来 周 因为醉酒的过失被官吏检举,皇帝谅解他的情况,也没有对他贬斥责罚。 周 天性宽厚仁爱。他的弟弟周嵩曾经有一次因为喝醉了酒拿蜡烛掷打他并说:“你的才气比不 上我,为什么竟然意外地获得了崇高的声望!”周 不动声色,然后慢慢地说:“周嵩你实施火攻,这本 来是使出了一个下策呀。”当时的宰辅王导非常器重周 。周 曾经坐在王导的座位上高傲地长啸吟 诵,王导说:“你想要效法嵇康、阮籍吗?”周 说:“我哪敢舍弃近处的你,而效法远处的嵇康、阮籍 呢。” 等到王敦叛乱,温峤对周 说:“大将军这次用兵好像是有原因的,应该不会滥杀无辜?”周 说:“我们的君主年少没有经历过什么事。君主不是尧舜,怎能没有过失呢,作为臣子怎么能发动兵力威 胁君主呢!共同推举拥戴君主,还没有几年,一旦王敦举兵,天下怎能不大乱呢!他傲慢暴戾,不把君主放 在眼里,他的野心不会满足的!”不久朝廷的军队被打败,周 奉诏去拜见王敦,王敦向周 说:“伯仁, 你有负于我!”周 说:“你举兵叛逆,我亲率六军而不能抵抗,令朝廷军队溃败,因而有负于你。”王敦 忌惮他的言辞刚正,不能回答。皇帝召见周 ,对他说:“近日的大事是,两宫(皇帝和太子)安然无恙, 各人平平安安,大将军真如众人所望吗?”周 回答说:“两宫自觉遵从英明的诏示,对于我们来说无 法知道。”有人劝他躲避着王敦,周 回答说:“我辈作为大臣,面对朝廷的丧乱衰败,怎么能苟且偷生, 投奔外邦呢?”不久周 被收捕,经过太庙时,大声骂王敦是贼臣,应当快点杀死王敦(,以免晋室被王 敦推翻)。话未说完,周 就被收押的人用戟插伤他的口,伤口流血至脚后跟,但仍然面色不变,举止自 若,旁观的人见此都伤感流涕。周 于是被杀,享年五十四岁。 98.(2012·山东卷·T9-13)阅读下面的文言文,完成（1）～（5）题。   阴兴,字君陵,光武皇后同母弟也。建武二年,为黄门侍郎,典将武骑,从征伐,平定郡国。兴每从出 入,常操持小盖,障翳风雨,躬履途泥,率先期门。光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。与同郡张宗、 上谷鲜于裒不相好,知其有用,犹称所长而达之;友人张汜、杜禽与兴厚善,以为华而少实,但私之以财, 终不为言。是以世称其忠平。 九年,迁侍中,赐爵关内侯。帝后召兴,欲封之,置印绶于前,兴固让曰:“臣未有先登陷阵之功,而 一家数人并蒙爵土,诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人[注]恩泽至厚,富贵已极,不可复加,至诚不愿。”帝嘉兴 之让,不夺其志。贵人问其故,兴曰:“贵人不读书记邪?‘亢龙有悔’,夫外戚家苦不知谦退,嫁女欲配 侯王,取妇眄睨公主,愚心实不安也。富贵有极,人当知足,夸奢益为观听所讥。”贵人感其言,深自降挹, 卒不为宗亲求位。十九年,拜卫尉,亦辅导皇太子。二十年夏,帝风眩疾甚,后以兴领侍中,受顾命于云台 广室。会疾瘳,召见兴,欲以代吴汉为大司马。兴叩头流涕,固让曰:“臣不敢惜身,诚亏损圣德,不可苟 冒。”至诚发中,感动左右,帝遂听之。 二十三年,卒,时年三十九。兴素与从兄嵩不相能,然敬其威重。兴疾病,帝亲临,问以政事及群臣 能不。兴顿首曰:“臣愚,不足以知之。然伏见议郎席广、谒者阴嵩,并经行明深,逾于公卿。”兴没后, 帝思其言,遂擢广为光禄勋,嵩为中郎将。嵩监羽林十余年,以谨敕见幸。明帝即位,拜长乐卫尉,迁执金 吾。 明帝永平元年诏曰:“故侍中卫尉关内侯兴,典领禁兵,从平天下,当以军功显受封爵,又诸舅比 例,应蒙恩泽,兴皆固让,安乎里巷。辅导朕躬,有周昌之直;在家仁孝,有曾、闵之行。不幸早卒,朕甚伤 之。贤者子孙,宜加优异。封兴子庆为 阳侯,庆弟博为 强侯。”庆卒,子琴嗣。琴卒,子万全嗣。万 全卒,子桂嗣。 (节选自《后汉书·阴兴传》,有删改) 【注】贵人:即光武皇后,明帝生母。 （1）对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.躬履途泥,率先期门   躬:弯腰 B.犹称所长而达之 称:称赞 C.兴叩头流涕,固让曰 固:坚决 D.兴素与从兄嵩不相能 能:和睦 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A 项,语境中是说阴兴随从并亲自侍奉光武 帝;“躬”应为“亲自”的意思。B 项,根据文中的信息“不相好,知其有用”,可知虽然他和他们并不 相好,但仍然称赞他们的长处并推荐其任官;“称”为“称赞”的意思。C 项,根据文中的信息“不敢惜 身”“不可苟冒”,可知阴兴执意拒绝皇帝的加封;“固”为“坚决”的意思。D 项,根据文中的信息“然 敬其威重”,可知虽然两者关系不好,但阴兴对其兄嵩的优点仍然赞赏有加;“能”为“和睦、融洽”的 意思。 （2）下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 (  ) 以为华而少实 我腾跃而上 卒不为宗亲求位 为击破沛公军 欲以代吴汉为大司马 但以刘日薄西山 兴皆固让，安乎里巷 其闻道也固先乎君 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,分别为表转折和表修饰的连 词;B 项,均可译为介词“替”;C 项,分别为介词“用”和连词“因为”;D 项,相当于介词“于”,分别 译为“在”和“比”。 （3）以下六句话分别编为四组,全都直接体现阴兴美德的一组是 (  ) ①兴每从出入,常操持小盖,障翳风雨 ②是以世称其忠平 A . B . C . D ③富贵已极,不可复加,至诚不愿 ④人当知足,夸奢益为观听所讥 ⑤臣不敢惜身,诚亏损圣德,不可苟冒 ⑥应蒙恩泽,兴皆固让,安乎里巷 A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤ 【答案】选 A。 【解析】本题考查筛选文中信息的能力。从题干上看,“全都”“直接”“阴兴”三个关键词点明题目的 要求和范围,“美德”点明话题;从内容上看,②是世人称赞,⑥是明帝说的,排除②⑥即可确定答案。 （4）下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 (  ) A.阴兴跟随光武帝平定天下,随从护驾恪尽职守,举荐人才不以个人好恶,得到了光武帝的认可和世人 的称赞。 B.阴兴认为自己蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了,身为皇亲国戚应该知足、谦让,因此谢绝了皇帝 的封赏。 C.光武帝答应了阴兴的请求,在阴兴去世后,提拔席广为光禄勋,阴嵩为中郎将。阴嵩监管羽林军十多年。 D.明帝认为阴兴军功显著,为人正直,仁义孝顺,于是封他的两个儿子为侯。阴兴后代相继为侯数世。 【答案】选 C。 【解析】本题考查归纳文章内容要点,概括中心意思的能力。C 项,根据原文信息“兴没后,帝思其言, 遂擢广为光禄勋”,抓住关键词“后”“思”“遂”,可知明帝当时没有答应阴兴的请求。 （5）把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 ①光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。 译文: _____________________________________________________________ ②帝嘉兴之让,不夺其志。 译文: _____________________________________________________________ ③至诚发中,感动左右,帝遂听之。 译文: _____________________________________________________________ 【答案】①光武帝亲临的地方,(阴兴)总是事先进入清理(或“清查”)宫室,很受亲近信任。 ②光武帝称许阴兴谦让,没有改变他的心愿。 ③最真挚的语言发自肺腑(或“内心”),使左右的人都感动了(或“感动了身边的人”),光武帝就答应(或 “听从”)了他。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。①注意句中的“辄”“清”“见”。②注意句中的“让” “夺”。③注意句中的“中”“感动”。 【参考译文】 阴兴,字君陵,光武帝阴皇后的同母兄弟。建武二年,为黄门侍郎,他率领武骑,随光武帝征伐,平定 许多地方。阴兴每次随从出入,常亲手持伞盖,遮蔽风雨,脚踩泥路,做期门（官）的表率。光武帝亲临 的地方,(阴兴)总是事先进入清理宫室,很受亲近信任。他和同郡的张宗、上谷的鲜于裒并不相好,但知 其有用,同样称赞他们的长处而推荐他们任官;友人张汜、杜禽跟他很要好,但他认为二人华而少实,只 给他们钱财,始终不给推荐。因此世人都赞扬他的忠诚公允。 建武九年,改任侍中,赐给关内侯的爵位。光武帝后来召请阴兴,准备封赏他,把印绶都摆出来了,阴 兴坚决不接受,说:“我并没有冲锋陷阵之功,而一家数人都蒙恩受封,实在是过于满溢了。我蒙皇上及 贵人的深恩,富贵已经到头了,不能再加了,我诚恳地请求您不要加封。”光武帝称许阴兴谦让,没有改 变他的心愿。阴贵人问他什么原因,他说:“您没有读过书吗?‘亢龙有悔’,这外戚之家苦于自己不知 进退,嫁女就要配侯王,娶妇就盼着得公主,我心下实在不安。富贵总有个头,人应当知足,夸奢更为舆论 所反对。”阴贵人对这番话深有感触,自觉地克制自己,始终不替家族亲友求官求爵。十九年,任卫尉,并 辅导皇太子。次年夏季,光武帝风眩病很重,后就以阴兴为侍中,他在云台的广室里接受光武帝临终嘱托。 很巧的是光武帝病好了,召见阴兴,想让他代替吴汉任大司马。阴兴叩头流涕,坚决辞让说:“我不敢爱 惜生命,只是实在害怕损伤了圣德,不敢随便冒领高位。”最真挚的语言发自肺腑,使左右的人都感动了, 光武帝就答应了他。 建武二十三年去世,时年三十九岁。阴兴和堂兄阴嵩平时不友好,不过敬重阴嵩的严肃有威。他病 了,皇帝亲自看望,问他政治得失及群臣胜任与否。他叩头回答说:“臣下愚笨,不足以知道这一切。不 过我看议郎席广、谒者阴嵩二人都有高深的学识修养,超过了公卿。”阴兴死后,光武帝回想他的话,就 提拔席广为光禄勋,阴嵩为中郎将。阴嵩监领羽林军十多年,以谨慎勤敏受器重。明帝即位,任他为长乐 卫尉,后改任执金吾。 明帝永平元年诏书说:“已故的侍中、卫尉、关内侯阴兴,管领禁军,随先帝平定天下,应以军功光 荣地受到封爵奖赏,同时各位国舅也应按成例蒙受恩泽,都被阴兴坚决推让了,安居于里巷之中。他曾辅 导于我,体现了周昌般的正直;在家仁孝,也具备曾子、闵子骞等人的品行。不幸早年去世,朕十分伤悼。 贤人子孙,应给予优厚的待遇。(现在决定:)封阴兴之子阴庆为 阳侯,阴庆之弟阴博为 强侯。”阴 庆死后,子阴琴继承爵位。阴琴死后,子阴万全继承爵位。万全死后,子阴桂继承爵位。 99.(2012·江苏卷·T5-8)阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 伯父墓表 苏辙 公讳涣,始字公群,晚字文父。少颖悟,所与交游,皆一时长老。天圣元年,始就乡试,明年登科,为 凤翔宝鸡主簿。 未几,移凤州司法。王蒙正为凤州,以章献太后姻家,怙势骄横。知公之贤,屈意礼之,以郡委公。 公虽以职事之,而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝,复以书抵要官,论公可用。公喻郡邸吏,屏其奏而藏其私 书。未几,蒙正败,士以此多公。 以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者,县畏罪,以疾告。府遣吏治之,阅数人不能究。 及公往,遂直其冤。夏人犯边,府当市民马以益骑士,尹以诿公,马尽得而民不扰。通判阆州。虽为政极 宽,而用法必当,吏民畏而安之。阆人鲜于侁,少而好学笃行,公礼之甚厚,以备乡举,侁以获仕进。其始 为吏,公复以循吏许之,侁仕至谏议大夫,号为名臣。 选知祥符。乡书手张宗久为奸利,畏公,托疾满百日去,而引其子为代。公曰:“书手法用三等人, 汝等第二,不可。”宗素事权贵,诉于府。府为符县,公杖之。已而中贵人至府,传上旨,以宗为书手,公据 法不奉诏。复一中贵人至曰:“必于法外与之。”公谓尹李绚曰:“一匹夫能乱法如此,府亦不可为矣,公 何不以县不可故争之?”绚愧公言,明日入言之。上称善,命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族,不复 穷治,杖矫命者,逐之,一府皆震。包孝肃公拯见公,叹曰:“君以一县令能此,贤于言事官远矣!”擢提点 利州路刑狱,公至逾年,劾城固县令一人妄杀人者,一道震恐,遂以无事。 公没二十七年,不危状公遗事,以授辙曰:“先君既没,惟小子仅存,不时记录,久益散灭,则不孝 大矣。”辙幼侍伯父,闻其言曰:“予少而读书,少长为文,日有程,不中程不止。出游于途,行中规矩。入 居室,无惰容。故当是时,不闻有过行。尔曹才不逮人,姑亦师吾之寡过焉可也。”辙惧子弟之日怠也,故 记其所闻以警焉。 (选自《苏辙集》,有删节) （1）对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.蒙正败,士以此多公     多:称赞 B.府当市民马以益骑士 益:有利 C.公复以循吏许之 许:期望 D.杖矫命者,逐之 矫:假传 【答案】选 B。 【解析】“益”联系上下文看应该是“增加”之义。 （2）下列句子中,全都表现苏涣为官公正的一组是 (  ) ①所与交游,皆一时长老 ②公虽以职事之,而鄙其为人 ③虽为政极宽,而用法必当 ④公礼之甚厚, 以备乡举 ⑤传上旨,以宗为书手,公据法不奉诏 ⑥劾城固县令一人妄杀人者 A.①②⑥  B.①③④  C.②④⑤  D.③⑤⑥ 【答案】选 D。 【解析】第①句是讲苏涣交往的都是当时德高望重的人,第②句讲苏涣虽然在王蒙正手下任职,但鄙视 他的为人,第③句是说苏涣虽然为政比较宽松,但执行法令一定适当,第④句讲苏涣对待鲜于侁很优厚, 第⑤句讲苏涣依法不奉诏,不循私情,第⑥句讲苏涣弹劾城固县令胡乱杀人。分析可知③⑤⑥三句表现 苏涣为官公正。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) A.苏涣担任凤州司法时,知州王蒙正很赏识他,曾经把他推荐给朝廷,又给要官写信,认为他可以担当大 任。 B.雍丘县有百姓死在狱中,县官报告说是因病而死。开封府多次派人处理而没能查明真相,苏涣去后,便 洗雪了冤情。 C.祥符县张宗长期作奸营私,因畏惧苏涣,称病辞职,让儿子来接替自己。苏涣认为他儿子不合书手的要 求,加以杖责。 D.苏涣去世二十七年后,他儿子苏不危记叙了父亲遗事,交给苏辙;苏辙又补充了他所听到的伯父言谈, 写成这篇墓表。 【答案】选 C。 【解析】联系上下文看,苏涣认为张宗不适合做书手，杖责的是张宗,而不是他的儿子。 （4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①知公之贤,屈意礼之,以郡委公。 译文: _____________________________________________________________ ②君以一县令能此,贤于言事官远矣! 译文: _____________________________________________________________ ③尔曹才不逮人,姑亦师吾之寡过焉可也。 译文: _____________________________________________________________ 【答案】①(王蒙正)了解苏涣的贤能,降低身份以礼相待,把郡里的事务托付给他。 ②你作为一个县令能够这样,比言事的官员好多了! ③你们才能赶不上别人,姑且学习我少犯错误就可以了。 【解析】①首先补出本句的主语,其次重点落实“知”“屈意”“礼”“委”几个词,它们分别是“了解、 懂得”“降低身份”“以礼相待”“托付”的意思。②本句抓住两个虚词“以”“于”,它们分别是“凭着” 和“比”的意思。③本句中的“尔曹”意为“你们、你们这些人”,在杜甫的名句“尔曹身与名俱灭, 不废江河万古流”中出现过,“不逮”意为“比不上”,“姑”意为“姑且”,“师”意为“效法、学 习”,“寡”意为“少”,“过”这里是用作动词“犯错”。这里比较难的是对“不逮”和“过”的准确 理解。 【参考译文】 公名涣,开始字公群,晚年字文父。年少时聪慧,和他交游的人,都是当时德高望重的人。天圣元年, 开始参加乡试,第二年考中进士,担任凤翔宝鸡主簿。 不久,调任凤州司法。王蒙正担任凤州知州,因为他和章献太后家是姻亲关系,依仗权势骄纵蛮横。 (王蒙正)了解苏涣的贤能,降低身份以礼相待,把郡里的事务托付给他。苏涣虽然因为职位侍奉他,但鄙 视他的为人。王蒙正曾经把他推荐给朝廷,又给权要大官写信,说他可以担当大任。苏涣告诉郡邸的官 员,压下他的奏折并且藏起他的书信。不久,王蒙正失势,士人因为这件事称赞他。 因为太夫人去世离职。起用为开封士曹。雍丘有百姓死在狱中,县里害怕罪责,报告说因病而死。 开封府派官吏查办,派了多人也没能查明真相。等到苏涣去后,便洗雪了冤情。西夏人侵犯边境,府里抵 押百姓的马来增加骑兵,府尹把这件事委托给苏涣,马全部得到而百姓不被侵扰。改任阆州通判。苏涣 虽然执政极为宽松,但执法一定适当,官吏百姓既害怕又感到安心。阆州人鲜于侁,小时好学且行为纯正 踏实,苏涣礼待他很优厚,把他作为地方举荐的人选,鲜于侁因此得以出来做官。他开始担任官吏,苏涣 又以守法官吏期望他,鲜于侁官至谏议大夫,号称为名臣。 被选任为祥符知县。乡书手(从事抄写工作的吏员)张宗长期作奸犯科,害怕他,称病满一百天离开 了,而推荐他的儿子代替。苏涣说:“书手按照法律用三等人,你的等次是第二,不可以。”张宗向来侍奉 权贵,到州府诉讼。州府发文书到县里,苏涣杖打了他。不久中贵人到了府,传皇上的圣旨,任用张宗为 书手,苏涣依据法律不遵循诏令。又一个中贵人到了说:“即使不合法,也一定要给予他这个职位。”苏 涣对府尹李绚说:“一个匹夫能像这样扰乱法律,府也不可以做了,你为什么不以县里不肯的缘故来争 论这件事?”李绚对苏涣的话感到惭愧,第二天入朝说这件事。皇上说好,命内侍省推查这件事。原来张 宗贿赂了温成等人求情,不再穷究,杖责假传命令的人,放逐他们,全府都震慑。包拯见到了苏涣,叹息说: “你作为一个县令能够这样,比言事的官员好多了!”提拔他为提点利州路刑狱,苏涣到了超过一年,弹 劾城固县令一人胡乱杀人,一道都震慑畏惧,于是以后相安无事。 苏涣去世二十七年后,他儿子苏不危记叙了父亲遗事,交给我说:“先父已经死了,只有我仅存于世, 不及时加以记录,时间长了更加散佚湮灭,那么我不孝就大了。”我自幼侍奉伯父,听他说:“我年幼时 读书,长大后写文章,每天都有所长进，没有长进就不停止学习。出游于途中,行动符合规矩。进入住处, 没有懈怠的仪容。所以在这时,没有听说过有过错的行为。你们才能赶不上别人,姑且学习我少犯错误 就可以了。”我害怕后辈做事一天天懈怠,所以记录下所听到的来告诫。 100.(2012·安徽卷·T4-7)阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 松江府通判许君传 [清]刘大櫆 许君讳曾裕,字 高,一字南湖,桐城人也。君少卓荦有大志,年甫六龄,值母病笃,即知长跪祖庙 之前,祷求至十余日不倦。稍长,从塾师受学,聪颖出其辈类,于书无所不读。然其尊府以直谅为族人所 怨怒,兴起狱讼,十余年而屈不可伸,遂发愤以卒。君抱痛于中,复控于有司,又十余年,而理始得直。然 君之精力壮志已消亡其过半矣。不获已,乃入赀补官,得通判松江水利船政。松江地滨海,旧设巡海之船, 其名曰乌船。向者,通判监修,上下多侵渔。其船遇风辄坏。君独亲自验试,而其弊始除。先是,远人负 贩至松江,松江奸民取其货,而负其价直不还。君至,惩其尤狡黠者数人,而负贩皆戴德感泣。松江河道 细狭,易至填淤。填淤则舟楫不通,而民田亦无以灌溉。故冬日水涸,用挑浚之工,其费皆出自民间,积至 巨万。有司粗为兴筑,而浮消其费大半。君独以私一己之稇载①有限,而取万民之膏血甚多,于心不忍。 乃亲量度深广,使其工不得尺寸有差。民咸呼舞,以为数十年来所未有,因即河漘立石以纪其事。滨海失 业之民多通海洋以逐利,禁之不止。君奉委巡察,而海船之私货浮于口粮之外者至百余艘。君念穷民非 有大奸宄,徒以无知嗜利而自致干纪之诛。必加详报,则己虽有获贼之誉,而死者不可复生。因潜请于布 政辰公,恳其宽贳。辰公察君爱民出中心之诚,深为激赏。将议迁除,而君以是年得疾,于六月十八日卒 于松江之官舍,年五十有八。始君少时,怀奇负异,欲有所建立于天下。士大夫与君相知者,咸度君当为 朝廷显用。而遭家多故,不得遂其所欲为。及其筮仕,秩居闲散,徒奔趋抑郁于群众之中。既为方伯所知, 庶几有以展其足也,而遂死。岂其信有命邪?虽然,以君之施设与夫世之贵显而力足有为者较焉,岂其有 歉于彼邪?呜呼,可悲也已! (选自《续修四库全书·海峰文集》,有删节) 【注】①稇(kǔn)载:满载,这里指牟利多。 （1）对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.值母病笃        笃:严重 B.向者,通判监修 向:先前 C.君奉委巡察 委:委派 D.咸度君当为朝廷显用 度:打算 【答案】选 D。 【解析】度:揣测。 （2）下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 (  ) 遂发愤以卒 填淤则舟楫不通 A. B. 木欣欣以向荣 于其身也，则耻师焉 因潜请于布政辰公 既为方伯所知 C. D. 月出于东山之上 秦王为赵王击缶 【答案】选 A。 【解析】均为连词,表修饰关系。B.连词,表承接关系;连词,表转折关系。C.介词,向;介词,从。D.介词, 表被动,被;介词,替。 （3）下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (  ) A.许曾裕从小聪颖异常,酷爱读书,志向远大;但年轻时由于家庭变故消耗了过多的精力,耽误了仕途。 B.许曾裕出任通判之职以后,清正为民,消除了公船私用造成的弊端;执法严明,让外来商人感激涕零。 C.许曾裕在一些人因无知贪利而违禁出海时,为使他们得到宽大处理而奔走,表现出爱民如子的仁厚品 德。 D.许曾裕渴望建功立业,但是命运不济,有机会升迁时却病故,未能尽展才华,作者对他充满了同情与惋 惜。 【答案】选 B。 【解析】“公船私用”表述有误,原文“上下多侵渔”,是指上下官员从监修船只中侵吞钱物。 （4）把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①民咸呼舞,以为数十年来所未有,因即河漘立石以纪其事。 译文: ___________________________ ___________________________ ②虽然,以君之施设与夫世之贵显而力足有为者较焉,岂其有歉于彼邪? 译文: __________________________________________________________ 【答案】①老百姓都称道欢舞,认为这是几十年来没有过的事,于是就在河边立碑来记下这件事。 ②即使这样,把许曾裕的施政(功绩)与当世那些地位显赫、凭其权力足以有所作为的官员相比,(许曾裕 的)难道比他们少吗? 【解析】解答此题，第一步:将古今汉语义基本一致的字词标示出来,将比较容易理解的内容译出来,然 后将现代汉语无法对译或无须翻译的地方排除,以便将完全不懂的地方突显出来。第二步:将不懂的词 语放到原文中去揣测,大致推断出它们的意思。第三步:统一整理答案,注意前后协调和语句通顺流畅。 【参考译文】 许君名叫曾裕,字 高,又字南湖,是桐城人。许君年少时就卓越出众,心存大志,年龄刚刚六岁时, 正赶上母亲生病严重,他就知道在祖庙前长久跪立,为母亲祈祷十多天也不倦怠。年纪稍大,(他)跟从私 塾的老师学习,天资聪颖超出与他同龄的人,对书籍没有不想阅读的。可是他的父亲因为正直诚信而被 家族的人怨恨恼怒,打起了官司,十多年过去冤屈也得不到伸张,于是愤恨而死。许君痛心于这件事,又 向官府控告此事,又过了十多年,公理才得以伸直。可是许君的精力壮志已经消失了一多半。不得已,才 纳钱求官,获得监管松江水利船政的职位。松江这个地方靠海,旧例设置巡海的船只,叫做乌船。先前, 通判监督修理船只,上下官吏大都从中侵吞牟利。修过的船遇到海风就会毁坏。许君亲自验证调试,因 而监修船只的弊端才消除。在这以前,远方的人贩运货物到松江,松江的奸民拿取他们的货物,可拖欠他 们的货款不还。许君到松江后,惩罚了一些那种特别狡猾的人,因而贩运货物的人都感激他的恩德而哭 泣。松江的河道细小狭窄,很容易填泥堵塞。堵塞后就会使船只不能通运,而且老百姓的农田也没有办 法来浇灌。所以在冬天水干涸时,雇用挑担挖河的工人,这些费用都出自民间,高达几万。主管部门对河 道不进行细致地疏浚,可是花去了一多半的费用。官员为了得到有限的私利,却掠取百姓的很多钱财,许 君于心不忍。于是亲自丈量河道的深宽,使河道工程没有一点差错。老百姓都称道欢舞,认为这是几十 年来没有过的事,于是就在河边立碑来记下这件事。海边失业的百姓大都贩送走私货物来获取利益,屡 禁不止。许君奉命巡察,(发现)除了粮食之外私运货物的海船有一百多艘。许君考虑到走投无路的百姓 没有大的罪恶,只是因为无知贪图利益而使自己触犯法纪招致处罚。如果详细地报告给上级,那自己虽 然有捕获奸贼的名誉,可是死去的人不能够复生。于是暗中向布政辰公请求,恳求他宽恕这些百姓。辰 公体察许君爱护百姓出自内心的真诚,大为赞赏他的做法。将要调任新的官职,可是许君在这年得了病, 在六月十八日死在松江的官舍中,时年五十八岁。当初许君年少时,胸怀奇异的志向,想在天下建立一番 事业。跟许君交往过密的士大夫都揣测许君应该被朝廷重用。可遭遇家庭中的许多变故,不能够实现他 想做的事。等到他出来做官,本可依靠官俸自在享乐,却为百姓的事奔走不息。许君已经被方伯了解,差 不多有机会可以施展他的抱负了,可是就去世了。难道能相信有命运之说吗?即使这样,把许曾裕的施政 (功绩)与当世那些地位显赫、凭其权力足以有所作为的官员相比,(许曾裕的)难道比他们少吗?唉,可悲 啊! 101. (2012·福建卷·T2-5)阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 游龙鸣山记 [明]陶安 游之胜者,适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又皆佳士,则所以宣其和、舒其郁、畅其心而 发其文者,盖乐焉而不失乎正也。 至元丙子二月甲午,厚斋严君治酒肴,招予游龙鸣山,即无想山也。时春霁既久,风日暄丽,耆英少 俊,序齿而行,鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里,两山峙如双阙,相距百步,绵亘东趋。中夹石田,田右小 路,随两山势深窅曲折。行三四里,隘不宜田,仅可为路。又数里,山益奇峻,轻岚暖霭,微袭襟帽。山外 崇峰复嶂,杳无穷极。少焉,峭壁对立,状若华表,松杉万章①,夹路北转。涧多石底,云深树茂,繁卉被岩, 鸟声清碎,似非人间世。僧舍雄丽,榜曰“禅寂”。门外独松古秀,大连数抱。修篁干霄,森列门内。寺长 老出迎客,延坐后堂,匾曰“白云深处”。其西有“听松轩”,又西即韩熙载读书堂遗址,所植桧犹存。其 北有“甘露室”。又北,上为“招云亭”,气象空旷,攒峰玉立,视向所历群山,低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮 音岩,怪石异态百出。同游者疲于跻攀,于是止焉。 予以未登绝顶为怏,与三二友决意直上。地势斗峻,褰裳②援萝,履苍莽中。上有天池沆瀁③,其水 下飞潮音岩,引以给庖。其西绝顶,巨石雄坦,可坐数十人。渺焉四顾,心目豁然。其东绝顶,视西又高, 倦不欲登,还饮“白云深处”。于时暖气薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬,觥筹无算,谈笑甚欢,虽从 者乐工各适其意。酒既,长老引客看花,徐行登环翠阁。已而与长老别,出寺门。行几一里,众以兴未尽, 席地坐,分韵赋诗者久之,诗成而归。 斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。但溧之为州,非通都要路,兼是山隐于邃奥,故无前贤题咏及 当代名笔发其幽潜,予故表而出之。呜呼!乐而不失乎正者,浴沂风雩也。兰亭之会,乃或感慨悲戚。今 同游者心平气易④,发言为诗,皆有可观,其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜,使无想山得以著于世云。 (选自《陶学士集》,文字略有改动) 【注】①章:大材。②褰裳:撩起衣裳。③沆瀁:水深广的样子。④心平气易:心情和悦。 （1）对下列加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.杳无穷极    杳:深远 B.修篁干霄 干:冲 C.延坐后堂 延:延请 D.履苍莽中 履:鞋子 【答案】选 D。 【解析】本题考查考生理解常见文言实词在文中含义的能力。做题过程中,需要结合原文语言环境来推 断词语的含义和用法。 选项 具体分析 结论 A 杳无穷极  杳:深远 正确 B 修篁干霄  干:冲 正确 C 延坐后堂  延:延请 正确 D 履苍莽中  履:穿行，行走(两个名词在一起,第一个活用为动词) 错误 （2）下列直接描写龙鸣山景色的一组是 (  ) ①春霁既久,风日暄丽 ②峭壁对立,状若华表 ③云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎 ④其北有“甘露室” ⑤气象空旷,攒峰玉立 ⑥蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬 A.①④⑤     B.①③⑥ C.②③⑤ D.②④⑥ 【答案】选 C。 【解析】本题考查考生对文中信息的筛选能力。解答本题要把握选择标准,即题干中“直接描写龙鸣山 景色的一组”。①句单纯是写游龙鸣山当天的天气,而不是写龙鸣山景色。④句论述的重点不是龙鸣山 的风景,而是其周围的布局。⑥句只是写出了人们在游龙鸣山的过程中的感受,并不是直接描写景色。 （3）下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是 (  ) A.首段“适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准,引领下文。 B.潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石,站在上面可以俯瞰美景,因而成为龙鸣山的重要景点。 C.作者和同伴游览了龙鸣山美景,谈笑作诗,心情和悦,体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。 D.龙鸣山地处幽僻,交通不便,不为人知,作者写这篇游记,是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。 【答案】选 B。 【解析】本题考查对文章理解分析概括的能力。解答本题要审准题,明确题干要求选出“不正确的一 项”,根据原文,潮音岩的西面山顶上有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石,而不是“潮音岩有一块雄伟 平坦且可坐数十人的巨石”,这是其一。“因而成为龙鸣山的重要景点”的说法也没有任何依据,这是其 二。所以,B 项的分析错误。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①其水下飞潮音岩,引以给庖。 译文: _____________________________________________________________ ②斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。 译文: ____________________________________________________________ 【答案】①天池的水向下飞泻到潮音岩,(人们)接引(它)来供给厨房。 ②这次游览恰逢适宜的天气,又遇到理想的地点,确实很快乐。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时注意联系前后文,直译为主,意译为辅,做到文从 句顺。第①句在翻译时,要注意下面几个点:“其”指天池;“下”做状语,向下; “庖”指厨房。第② 句在翻译时,要注意下面几个点:“斯”是代词,这次;“适”指恰逢;“信”解释成确实。 【参考译文】 游览风景优美地方的妙处,能正逢合适的时间是值得高兴的,能再到合适的地方就更值得高兴, 还能与品格高尚的人一同游览,那么,就可以营造一种和睦的氛围,抒发内心的抑郁,让心情感到舒畅, 并能有感而发写出好的文章来。大概这种高兴不失为真正的高兴。 至元丙子二月甲午,厚斋严君备办了酒和菜肴款待我,并邀请我游龙鸣山,也就是无想山。当时, 春日放晴已经很长时间了,风和日丽,年老的英才,年少的俊才,按年龄长幼排定先后次序前行,前面还 有乐师们演奏引领。从蓝溪向东南走五六里,两座山对峙着像两扇宫门,距离百步远,连绵不断,向东延 伸。这中间有石头和田地,田地的右边是小路,随着山势深远曲折地向前延伸。向前走三四里,就太狭窄 了,不适宜种田,只能通过一条小路。再走几里路,山就更加奇异雄峻,其间轻飘的雾气和水汽,隐约侵袭 着衣襟和帽子。放眼往山的外面望去,是很多重重叠叠的山,深远而看不到尽头。过了一会儿,陡峭的山 对立着,形状像是宫殿的柱子,松树、杉树和其他高大的树木,列在两旁向北延伸。山涧里有很多石头, 云雾缭绕,树木茂盛,岩石上长满了各种的花卉,鸟在山间清脆地啼叫着,这种景致好像不是人世间所能 有的。僧人的房舍非常雄伟华丽,旁边的牌匾上写着“禅寂”两个字。门的外面只有一棵古老而俊秀的 松树,大约要好几个人才能围抱过来。修长的竹林直冲云霄,严整地列在门内。寺庙的长老出来迎接客 人,把客人延请到后堂坐下,后堂的牌匾上写着“白云深处”。它的西面有“听松轩”,再往西就是韩熙 载读书堂的遗址了,他亲自种的桧树还在。北面有“甘露室”。再往北,上面有“招云亭”,景象空旷,很 多山峰矗立着,视野很开阔,能看到群山,向下俯视能见群山的山顶。于是,踩着石阶到了潮音岩,这里的 石头各种形状的都有。一同游览的人都因攀登而感到疲倦,于是就在这里停下来休息。 不登上最高顶我感到不满足,于是便和两三个朋友决意要继续往上走。地势很险峻,撩起衣服,用 手牵着藤蔓,在无边的树林中穿行。上面有深广的天池,天池的水向下飞泻到潮音岩,(人们)接引(它)来 供给厨房。它西面的山顶上,有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石。站在上面往四周看,感到豁然开朗。 它东面的山顶上,看起来比西面的还高,但是我们感到疲倦不想去攀登了,就回到“白云深处”饮酒。当 时,有温润的水汽和各种香草,热气上升就像是夏天,凉就像是秋天,发抖就像是冬天,喝了多少杯酒无 法计算,谈笑得很尽兴,即使跟从者和乐师们也都很尽兴。酒席宴罢,长老引领看客看花,慢慢行走登上 环翠阁。不久,我们与长老告别,走出寺门。走了将近一里,众人因为兴致未尽,就席地而坐,分韵赋诗很 长时间,诗全部写成才回来。 这次游览恰逢适宜的天气,又遇到理想的地点,确实很快乐。只是溧州并不是通都要道,加之这座 山隐藏在深远的地方,所以没有之前的贤才的题咏和当代名家的发现,所以我率先写一些文字。哎!这种 纯正的高兴,就像是在沂河中沐浴、在风中跳舞一样。兰亭集会,或许有些感叹悲伤。但这次游览人们 都心情和悦,有感而发写成文字,而且都有很高的水平,这也是真正的高兴之处啊!于是记下这次游览的 妙处,让无想山能得以闻名于世间。 102.(2012·浙江卷·T16-20)阅读下面的文言文,完成（1）～（5）题。 与荆南乐秀才书 (宋)欧阳修 修顿首白秀才足下。前者舟行往来,屡辱见过。又辱以所业一编,先之启事,及门而贽。田秀才西 来,辱书;其后予家奴自府还县,比又辱书。仆有罪之人,人所共弃,而足下见礼如此,何以当之?当之未暇 答,宜遂绝,而再辱书;再而未答,益宜绝,而又辱之。何其勤之甚也!如修者,天下穷贱之人尔,安能使足 下之切切如是邪?盖足下力学好问,急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者,此似有所过听也。 仆少从进士举于有司,学为诗赋,以备程试,凡三举而得第。与士君子相识者多,故往往能道仆名 字,而又以游从相爱之私,或过称其文字。故使足下闻仆虚名,而欲见其所为者,由此也。 仆少孤贫,贪禄仕以养亲,不暇就师穷经,以学圣人之遗业。而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆 穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。然有司过采,屡以先多士。及 得第已来,自以前所为不足以称有司之举而当长者之知,始大改其为,庶几有立。然言出而罪至,学成而 身辱,为彼则获誉,为此则受祸,此明效也。 夫时文虽曰浮巧,然其为功,亦不易也。仆天姿不好而强为之,故比时人之为者尤不工,然已足以 取禄仕而窃名誉者,顺时故也。先辈①少年志盛,方欲取荣誉于世,则莫若顺时。天圣中,天子下诏书,敕 学者去浮华,其后风俗大变。今时之士大夫所为,彬彬有两汉之风矣。先辈往学之,非徒足以顺时取誉而 已,如其至之,是直齐肩于两汉之士也。若仆者,其前所为既不足学,其后所为慎不可学,是以徘徊不敢出 其所为者,为此也。 在《易》之《困》曰:“有言不信。”谓夫人方困时,其言不为人所信也。今可谓困矣,安足为足 下所取信哉?辱书既多且切,不敢不答。幸察。 【注】①先辈:对乐秀才的尊称。 （1）对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (  ) A.及门而贽     贽:拿着礼物求见。 B.而又辱之 辱:辜负。 C.或过称其文字 过称:过分称赞。 D.不暇就师穷经 就:跟从。 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。辱:谦辞,承蒙。和《报任安书》中的“曩者 辱赐书”中的“辱”词义一致。 （2）下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 (  ) A 而又以游从相爱之私 以先国家之急而后私仇也 B 然言出而罪至 至无所见而犹不欲归 C 是以徘徊不敢出其所为者 吾其还也 D 其言不为人所信也 或因寄所托 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,两个“以”均是介词,表原因, 翻译为“因为”。B 项,前一个“而”是连词,表顺承;后一个“而”是连词,表转折,译为“却”。C 项,前 一个“其”为远指代词,译为“那”;后一个“其”是副词,表商量的语气,译为“还是”。D 项,前一个 “所”表被动,译为“被”;后一个“所”是所字结构,助词,无实义。 （3）下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是 (  ) A.作者对当时的应举文字,颇有微词,但乐生意欲参加科举考试,所以只能建议他“顺时”而为。 B.作者认为要作文,就应该学习古人,去除浅薄雕饰的文字与习气,才能达到两汉那样文质彬彬的境界。 C.作者因写时文而遭毁誉,认为自己不值得乐生学习、效仿,所以多次婉拒他索要文字的请求。 D.本文语言朴实,感情真挚,表达委婉;通过现身说法,运用对比,巧妙地表明了作者对时文的不同看法。 【答案】选 C。 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。作者只是借自己的遭遇表达对时局的不满,并 非认为自己不值得乐生学习、效仿,所以多次婉拒他索要文字的请求。 （4）用“/”给文中画波浪线的部分断句。 而 涉 猎 书 史 姑 随 世 俗 作 所 谓 时 文 者 皆 穿 蠹 经 传 移 此 俪彼 以 为 浮 薄 惟 恐 不 悦 于 时 人 非 有 卓 然 自 立 之 言 如 古 人者 【答案】而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有 卓然自立之言如古人者 【解析】本题考查阅读浅显的文言文及正确断句的能力。在整体把握句意的前提下,抓住其中的某些标 志词,如“者”“以”“非”等谓语动词和作主语或宾语的名词、代词等,根据句子意思进行断句。 （5）把文中画线的句子译成现代汉语。 ①如修者,天下穷贱之人尔,安能使足下之切切如是邪? 译文: ___________________________________________________________ ②故比时人之为者尤不工,然已足以取禄仕而窃名誉者,顺时故也。 译文: ___________________________________________________________ 【答案】①像我欧阳修这样的,不过是天下不得志且卑微的人而已,哪里值得让您恳切到如此地步呢? ②因此,与同时代人所写的相比,更加不工巧,但已足以获得俸禄官位并谋取名誉,是顺应时俗的缘故。 【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。要做到“信”“达”“雅”,即要抓住重点的实词、虚词、 词类活用、古今异义、句式等关键点。①注意判断句的翻译,“安”表反问; ②注意“者”是定语后置 的标志,“工”是“工巧”的意思,“也”是判断句的标志。 【参考译文】 欧阳修叩首禀告秀才足下:前些时候,我乘船从江上往来,承蒙您多次来看望我。又劳您送自己所 作的诗文一篇,并先以书信通报,作为登门访我的见面礼。田秀才从西边来,承蒙您寄信问候;后来我家 仆人从江陵府回夷陵县,又带来您的信。我是个获罪的人,大家都厌弃我,而您却如此以礼相待,我怎么 担当得起! 您来了信,我没有来得及回复,本应因此断绝往来,可是又劳您再次给我写信;再次来信又没 有答复,就可以绝交了,可您还是来信。这是何等殷勤啊!像我欧阳修这样的,不过是天下不得志且卑微 的人而已,哪里值得让您恳切到如此地步呢?我想这是由于您勤学好问,急于为自己谋求进取吧。然而承 蒙您索取我所作的诗文,这恐怕是您误听了有关我的言过其实的传闻了。 我年少的时候,决心从进士的途径被举荐于官府,因而学作诗赋,准备参加按规程举行的科举考 试,共考了三次才中进士。因为与各方面的士人君子相识的很多,所以往往能说出我的名字,又因为大家 相从游学,私人交情很好,有的人便过分夸赞我的文章。因此使您听到我的虚名,便想看看我写的诗文, 恐怕就是这个原因吧。 我年幼时,父亲死了,家里贫困,贪图利禄以供养亲人,没有时间跟随老师穷究经书,学习圣人留 传下来的文化遗产。只是泛泛地浏览些书史,姑且追随世俗作些所谓“时文”,那都是在经传中穿凿剽 窃,东拼西凑,造出些轻浮浅薄的文字,只担心不受时人的欢迎,并不能像古人那样,有卓越而自成一家 的言论。然而官府误加采纳,多次列名在众人的前面。直到考中进士以来,自认为以前所写的文章实在 当不起官府的荐举和长辈的赏识,这才开始大力改变过去的文风,希望在文章学问上有所建树。然而文 章一出便召来罪过,学问有成就了,自身却蒙受羞辱,写以前那样的时文会得到荣誉,写现在这种有独立 见解的文章却遭受祸害,这真是效果鲜明呀。 时文虽说轻浮纤巧,但要写得好,也是不容易的。我天性不喜欢时文而勉强去写这种东西,因此, 与同时代人所写的相比,更加不工巧,但已足以获得俸禄官位并谋取名誉,是顺应时俗的缘故。你现在正 值少年之时志向远大,正想在社会上博取荣誉,那么还不如顺应时俗为好。天圣年间,天子下了诏书,告 诫学者要去掉浮华的文风,从那以后风气大变。现在士大夫中所写的文章,已文质彬彬,有两汉文章的风 采了。你去向他们学习,不仅足以顺应时俗,博取荣誉,如果达到最佳境界,还能与两汉名家比肩呢。像 我这样,以前所写的东西既不值得学习,以后所写的东西却又千万不能学,所以我迟疑着不敢拿出自己 所写的文章,就是这个原因。 《易经》的《困》卦说:“有言不信。”这是说,人在困境中,说的话也没有人相信。我现在可以 说是处在困境中了,怎么能够被你取信呢!承蒙您多次来信,态度又是那样恳切,不敢不予答复。希望您 体谅我。 103. (2012·湖南卷·T5-9)阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 自 戒 郑思肖 有行,至贫至贱可以进之;无行,至富至贵不可亲之。何也?有行之人,纲纪森然,动皆法度,不敢一 毫越理犯分,恣其所行,虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎!忠孝仁义,睦于家,蔼于乡,不以 害遗于人,断无后殃。无行之人,谲佞残妒,塞于胸间,心目所至,悉犯于理,贪涎满吻,并包之心炽然,使 得时则以势劫之矣,虽死且有谋,馀孽犹毒于人,必难终以福。匹夫有行,保身、保家、保子孙,遗善为闾 里传;卿相无行,亡身、亡家、亡国、亡天下,遗臭为后世笑。敢断之曰:无行之卿相,不若有行之匹夫。 得若人而交之,非损我者也,实益我者也。然我或有一于此,人将拒我,如之何得若是之人而交之耶? 其 惧人之拒我也,莫若以所以拒于人者反拒乎吾身,庶乎可矣。妄以言议人,则几于小人;能自检其身,则不 失为君子。终身其行斯言乎!我少也昧,惟由我父所行之涂行焉,凛凛然或恐悖之,玷于父母,愿必进于道, 期为君子之归,故书以自戒。 (选自《郑思肖集》,上海古籍出版社 1991 年版) （1）对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.不敢一毫越理犯分     分:本分 B.谲佞残妒,塞于胸间 谲:诡诈 C.使得时则以势劫之矣 劫:劫持 D.期为君子之归 期:希望 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。“劫”在古文中一般有三种解释:①劫掠,强夺; 《荆轲刺秦王》中有“乃欲以生劫之,必得约契以报太子也”。②威逼,胁迫;《六国论》中有“而为秦 人积威之所劫”。③佛教用语,意为极长的一个时期。佛教认为在每一“劫”之后,世界俱毁,然后重新 开始。成语中有“万劫不复”。此处根据语境用代入法即可推出,这里应该是“威逼,胁迫”之意。 （2）下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 (  ) A 遗善为闾里传 为仲卿母所遣 B 其惧人之拒我也 夫人之相与，俯仰一世 C 妄以言议人，则几于小人 空以身膏草野，谁复知之 D 终身其行斯言乎 其自视也，亦若此也 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答本题既需要考生熟知常用虚词 的意义和用法,又要回到上下文,利用语言环境帮助理解虚词,同时还需做好课内知识的迁移。A 项“为” 均为“介词,被”。B 项“之”均为“用在主谓之间取消句子独立性的助词,无实义”。C 项“以”均为 “介词,用、拿”。D 项“其”,第一句为“加强语气的副词,大概、应该”;第二句为“代词,他们(指 ‘知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者’)”。 （3）下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是 (  ) A.“有行之人”忠孝仁义,修身正己,为人称道,无论其贫贱富贵,都可结交亲近。 B.作者为人行事紧随父亲足迹,唯恐有所背离,表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。 C.在写法上,文章将“有行之人”和“无行之人”进行对比,意在为“自戒”张本。 D.《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养,以达到君子的境界。 【答案】选 D。 【解析】本题考查对文言文原文语意理解的能力。本文题目为“自戒”,综观全文,我们不难发现,本文 实为作者自勉、自戒、励志之文,故“劝谏他人”错。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①有行之人,纲纪森然,动皆法度。 译文: ___________________________________________________________ ②虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎! 译文: ___________________________________________________________ ③得若人而交之,非损我者也,实益我者也。 译文: ___________________________________________________________ 【答案】①有品行的人,纲常法纪严明,一举一动都符合法令制度。 ②即使贫困也不认为不富足,无缘无故给他东西尚且不接受,何况是用不正当手段去谋取呢! ③得到这样的人并与他交往,不是损害我,实在是对我有好处。 【解析】本题考查文言语句的翻译能力。文言文翻译要严格执行直译的原则;找准得分点:重点实词、 活用词、句式特点、重要虚词、通假字、偏义复词;保持译句流畅通顺,译句和原文语境吻合。本题中 需要考生注意的得分点:①行:一词多义,此处指品行;森然:严明的样子;法度:名词用作动词,符合法度。 ②虽:即使;与:给予;妄:胡乱,引申为行为不正。③若人:这样的人;益:对……有好处;两个“也”字为 判断句的标志。本题的三个文言翻译句子,特别需要理解的是实词意思,考生务必把语句放到原文上下 文语境中整体考虑,以提高理解的正确率,还需注意翻译语句的通顺合理。 【参考译文】 有品行的人,即使是极其贫穷极其卑微都可以推荐他;没有品行的人,即使是极其富有极其显贵 都不可以亲近他。这是为什么呢? 有品行的人,纲常法纪严明,一举一动都符合法令制度,不敢有一分一 毫超越理法违背本分,从而放纵自己的行为,即使贫困也不认为不富足,无缘无故给他东西尚且不接受, 何况是用不正当手段去谋取呢!秉持忠孝仁义,对待家人能和睦相处,对待乡人和蔼可亲,不把危害遗留 给他人,绝不留任何的后来祸殃。没有品行的人,诡诈奸佞残暴嫉妒之心始终充塞心间,心中所想眼力所 到之处,都与法理相违背,垂涎三尺贪得无厌,侵吞贪婪之心像火一样炽烈燃烧,这种人,如果让他得其 时居高位便会凭借权势胁迫于人,即便死亡也将有害人之谋留存,其余孽仍会对人产生毒害,这种人将 难以福善终。普普通通的老百姓有好的品行,就可以保全自身、保护家园、呵护子孙,遗留下美好的德 行被乡里人所传颂;身居高位的卿相没有品行,也会使自身、家庭、国家、天下灭亡,遗臭万年被后世人 耻笑。由此,我敢断言:没有品行的卿相,还不如有品行的普通老百姓。得到这样的人并与他交往,不是 损害我,实在是对我有好处。然而我在品行这方面或许有一点不好的方面,有德之人将要拒绝与我交往, 我又怎么能够得到这样的人并与之交往呢?既然害怕别人会拒绝我,那还不如从别人拒绝与我交往的原 因方面入手,反过来拒绝我自身的一些不好的德行,大概还是能够做到吧。不了解情况,胡乱地去评论别 人,和小人没什么两样;能时刻省思检讨自身的不足,这个人就不失为真正的君子。我应该终身朝着这句 话去努力啊!我年少而且愚昧,唯有沿着我父亲所走的道路去走,常常提心吊胆害怕有所背离,从而玷辱 了父母的英名,我愿意在这条有行的大道上继续前进,希望有朝一日能真正达到君子的境界,所以写下 这篇文章自我劝诫,时时勉励。 (二)下列文句断句不正确的一项是 (  ) A.且足下昔以单车之使/适万乘之虏/遭时不遇/至于伏剑不顾/流离辛苦/几死/朔北之野/丁年奉使/皓 首而归 B.方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋/其气威信敌国/退而让 颇/名重太山 C.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 D.是谋非吾所能及也/无已/则有一焉/凿斯池也/筑斯城也/与民守之/效死而民/弗去/则是可为也 【答案】选 B。 【解析】此题考查文言文断句能力。首先要将每句翻译成现代汉语;然后反复朗读,尝试停顿。A 项意 思是:“您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含 辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归。”B 项意思是:“当蔺相如手持和氏璧 斜视庭柱,以及呵斥秦王左右的时候,就当时的形势来说,最多不过是被杀,然而一般人却往往因为胆小 而不敢有这样的表现。相如一旦振奋起他的勇气,其威力就伸张出来压倒了敌国。回来后又对廉颇隐忍 退让,他的声誉比太山还重。”故正确的断法是“方蔺相如引璧睨柱及叱秦王左右。势不过诛,然士或怯 懦而不敢发,相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重太山。”C 项意思是秦穆公对于晋国来说,相处很 长时间了,他们之间的信义也很深了,交情也很厚了,一旦沉迷于烛之武说的利益,抛弃晋国就像擤鼻涕 吐唾沫,从郑国又得到了什么呢? D 项意思是“谋划这个(问题)不是我力所能及的。一定要(我)说,就(只) 有一个(办法):深挖这护城河,筑牢这城墙,与百姓共同守卫城池、国家,百姓宁可献出生命也不逃离,那 么这就可以行得通了。” 104. (2012·天津卷·T9-13)阅读下面的文言文,完成（1）～（5）题。 与薛寿鱼书① [清]袁枚 天生一不朽之人,而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也,夫所谓不朽者, 非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽,则宇 宙间安得有此纷纷之周、孔哉! 子之大父一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄③。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无一 字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣! 夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术仁其民,使无夭札④,是即孔子“老安少怀”之学 也。素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也。相公借布衣以自重,则 名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。今执途之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。 又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也。子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传 先人,得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之,何艺非道?貌袭之,道艺两 失。医之为艺,尤非易言,神衣始之,黄帝昌之,周公使冢宰领之,其道通于神圣。今天下医绝矣,惟讲学 一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是,子不尊先人于百无一 人之上,而反贱之于举目皆是之中,过矣! 仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱⑥何益? – 而先生独能以一刀圭⑦活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人, 可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪 席,而方伎中转失一真人矣,岂不悖哉!岂不惜哉! (选自《小仓山房文集》,有删节) 【注】①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信,信中借如何评价薛雪,批评了 当时重理学轻技艺的社会风气。②若:和,同。③不禄:死的委婉说法。④夭札:因病而早死。⑤艺成而 下:语出《礼记·乐记》“德成而上,艺成而下”。艺,技艺。⑥周、程、张、朱:即周敦颐、程颢、程颐、 张载、朱熹,均为理学家。⑦刀圭:用来量取药末的器具,代指药物。 （1）对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.而不意寄来墓志无一字及医  意:猜测 B.今执途之人而问之曰 执:拉住 C.貌袭之,道艺两失 袭:承袭 D.可以拯人,可以寿世者 寿:使……长寿 【答案】选 A。 【解析】意:料到,想到。 （2）下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是 (  ) 仆方思辑其梗概以永其人 使工以药淬之 是即孔子“老安少怀”之学也 穷且益坚，不坠青云之志 一瓢先生其理学乎 盖将自其变者而观之 子不尊先人于百无一人之上 臣诚恐见欺于王而负赵 【答案】选 B。 【解析】A.连词,表目的关系;介词,用。B.均为结构助词,的。C.语气词,表反问;代词,它。D.介词,在; 介词,表被动,被。 （3）作者反对重理学轻技艺,下列句子中不能体现他这一态度的一句是(  ) A.羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也。 B.相公借布衣以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。 C.医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。 D.仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱何益? 【答案】选 B。 【解析】B 项论述高官与平民交往的不同影响,与作者反对重理学轻技艺没有关系。 （4）下列对本文的理解,不正确的一项是 (  ) A.周公、孔子是不朽的,精通某种技艺的人也可以不朽。 B.薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。 C.医术也是仁术,薛雪通过行医实践了孔子的仁学,体现出他的价值。 D.薛雪行医救人很有成就,但盛年辞世,令人痛惜。 【答案】选 D。 【解析】“盛年辞世,令人痛惜”错误,在文章第二段中说“高年不禄”,再结合【注】③的解释,可知薛 A . B . C D 雪不是“盛年辞世”。作者在最后痛惜的是,一瓢先生是一位名医,可一瓢先生的孙子在其祖父的墓志铭 中不谈其不朽的医术医德,反而去谈其无所谓的理学成就。 （5）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①虽子之仇,无异词也。 译文: _____________________________________________________________ ②子不以人所共信者传先人。 译文: _____________________________________________________________ ③而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。 译文: _____________________________________________________________ 【答案】①即使是您的仇人,也不会有不同的说法。 ②您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传。 【解析】本题考查文言文翻译的能力。所给的句子,特别是句中生僻短语或字词,一定要结合上下文进 行揣摩推断含义。注意句子中虚词的用法和意义,并用恰当的表述使句意更通顺。 ③而唯独一瓢先生能用少许药物救活我,(这)就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的原因。 【参考译文】   天生一个不朽的人,可是他的子孙却一定要把他推到必然腐朽的地方去,这是我忧闷悲伤的原因啊。 所谓不朽的人,并不一定是周公、孔子那样的人然后才不朽。后羿的箭法,弈秋的棋艺,俞跗的医术,都 可以不朽。如果一定要等待像周公、孔子那样的人然后才可以不朽,那么宇宙间哪有这么多的周公、孔 子? 您的祖父一瓢先生,是不朽的医家,高寿去世。我正想辑录他主要的医学成就,以便使他长存不朽,却没 料到您寄来的墓志铭没有一字谈及他的医术,反而假托于与陈文恭先生讲学等等。唉!自此而一瓢先生 不传扬了!磨灭了! 学问贵在身体力行,不在空谈。最高明的学问没有什么比得上仁爱,先生能用医术爱他的民众,使他 们不因疾病而早丧,这就是孔子的“老年人要使他们安宁、青年人要使他们怀归”的学问,不居官位却 能奉行仁学,还有什么比这更伟大!又何必舍弃此而追求其他呢?陈文恭是高官,您的祖父是平民。高官 借百姓来抬高自己,名声就高雅;可是百姓依仗高官来抬举自己,就很卑下了。如果您随意拉住过路人问 他们说:“一瓢先生不是名医吗?”即使是您的仇人,也不会有不同的说法。又问他们说:“一瓢先生他 是理学家吗?”即使是您的亲戚也有不同的意见。您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传,却用人 们共同怀疑的理学空言为先人立传,莫不是被“艺成而下”的说法拘泥了吧?不知道技艺就是仁道的具 体体现。精心地探索它,哪种技艺不是仁道?如果表面仿效它,仁道技艺都会失去。医学作为一门技艺, 更是不可轻易谈论。神农氏首创它,黄帝使它昌盛,周公派冢宰统管它,它的理论通达到神圣的境地。现 在天下名医绝乏,唯独讲学一流反而不绝乏,为什么呢?医生的治疗效果是立即显现的,所以名医一百个 中没有一个;理学的空谈无从查考,所以才学浅陋的文人比比皆是。您不把先人放在百无一人的名医之 上加以尊崇,却将他摆到比比皆是村学究中予以轻贱,实在是重大的错误啊! 从前我患病,性命垂危,此时即使有许多像周、程、张、朱这样的理学家,有什么益处呢? 而唯独 一瓢先生能用少许药物救活我,(这)就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的原因。料想此外他一 定有可以救人并使世人长寿的奇特医案和高明医方,把它们编辑并使之传播,其价值一定超过语录陈言 万万倍。你竟然回避而不加宣扬,甘愿舍弃神奇的医学而依附于腐朽的理学,在理学中未必能增加一个 非法窃据的席位,而在医学中反而失去一位真才实学的医家。难道不谬误吗!难道不痛惜吗! 105.（2012·北京卷·T6-9）阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 李疑者,居通济门外,闾巷子弟执业①造其家,得粟以自给。固贫甚,然独好周人急。金华范景淳吏 吏部,得疾,无他子弟,人殆之,不肯舍。杖踵疑门,告曰:“我不幸被疾,人莫舍我,闻君义甚高,愿假榻。” 疑许诺。延就坐,汛室②,具床褥炉灶居之,征医师视脉,躬为煮糜炼药,旦暮执手问所苦。既而疾滋甚, 不能起,溲矢污衾席,臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤,不少见颜面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不复生, 无以报厚德,囊有黄白金四十余两,在故旅邸,愿自取之。”疑曰:“患难相恤,人理宜尔,何以报为!”景 淳曰:“君脱不取,我死,恐为他人得,何益?”疑遂求其里人偕往,携以归,面发囊,志其数而封识之。数 日,景淳竟死,疑出私财,买棺殡于城南聚宝山,举所封囊寄其里人家,往书召其二子至。及二子至,疑同 发棺取囊,按籍而还之。二子以米馈,却弗受,反赆以货,遣归。 平阳耿子廉械逮至京师,其妻孕将育,众拒门不纳,妻卧草中以号。疑问故,归谓妇曰:“人孰无缓 急,安能以室庐自随哉? 且人命至重,倘育而为风露所感,则母子俱死。吾宁舍之而受祸,何忍死其母子!” 俾妇邀以归,产一男子。疑命妇事之如疑事景淳,逾月,始辞去,不取其报。 人用是多疑名。士大夫咸喜与疑交,见疑者皆曰:“善士,善士!”疑读书为文亦可观,尝以儒举, 辞不就,然其行最著。太史氏曰:吾与疑往来,识其为人,非有奇伟壮烈之姿也,而其所为事乃有古义勇风。 语曰举世混浊,清士乃见。吾伤流俗之嗜利也,传其事以劝焉。 (取材于宋濂《文宪集·李疑传》)   【注】①执业:指捧书求教,犹言受业。②汛室:汛,洒水。汛室,指打扫房间。 （1）下列语句中,加点的词解释不正确的一项是 (  ) A.闻君义甚高,愿假榻    假:借用 B.景淳竟死 竟:居然 C.反赆以货,遣归 赆:赠送 D.人用是多疑名 多:称赞 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。理解字词的意思,应当放到具体的语境中加以 思考,这句话前面说了李疑按照范景淳的要求取回了后者的钱财。而这句话的后面写李疑用自己的钱给 范景淳买了棺材并把他埋葬。所以,此处“竟”应该是表示结果的副词“终于”“最终”“终究”,而并 不表示出乎意料,因此不可能是“居然”。 （2）下列各组语句中,加点的词意义和用法都不相同的一项是 (  ) 人莫舍我 然独好周人急 吾宁舍之而受祸 然其行最著 恐为他人得 何以为报 倘育而为风露所感 妻卧草中以号 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项两个“舍”都是动词“收容” “安置”的意思。B 项两个“然”都是转折连词“然而”“但是”。C 项两个“为”都是表被动的介词 “被”。D 项前“以”是表反问的“何以……为”结构的一部分,“何以报为”就是“要回报干什么呢” 的意思;后“以”表修饰。尽管前“以”不好翻译,但后“以”用法比较明确,用代入比较法即可知道两 “以”不同。 （3）下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是 (  ) A.杖踵疑门,告曰 拄杖走到李疑门前,对他说 B.不少见颜面 没有稍微露出一点不情愿的脸色 C.志其数而封识之 记录了(钱财)的数量,并封起来作了标记 D.举所封囊寄其里人家 A . B . C . D 把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解文中的句子的能力。“寄其里人家”译为“寄送给景淳家”有误。里人:邻居,邑 人之意。从下文可知,李疑是写信让范景淳的两个儿子来取包裹的,因此之前肯定没有寄送包裹的事情。 此处的“寄”是“寄存”的意思,“其里人家”指的是李疑的邻居家。 （4）下列的理解和分析,不符合文意的一项是 (  ) A.李疑教书为业,生活清贫,却深明大义,急人之急,并不取回报。 B.范景淳深受感动,并且感恩图报,一定要把自己的钱财送给恩人。 C.李疑不顾自己可能受祸,坚持照顾一位孕妇,但此人却不知感恩。 D.文章作者有感于世俗的唯利是图,鼓励人们向善,因此写了本文。 【答案】选 C。 【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。先找到各项所对应的原文位置,看各项的表 述与原文的意思是否相吻合。文章叙述这个故事同样是为了突出李疑的品格高尚,而段落的最后说“不 取其报”是说李疑不要这个妇人报答,不是“此人却不知感恩”。 【参考译文】   李疑,居住在通济门外面,乡里的年轻人都捧着书到他家里接受教诲,所得的粮食能够满足自己的 生活。本来自己生活得很贫穷,然而特别喜欢周济别人的急难。金华人范景淳在吏部当差,得了病,没有 别的亲人,人们对他很冷漠,不收留他。范景淳拄杖走到李疑门前,对他说:“我不幸患病,人们不收留我, 听说您品德很高尚,能借给我一张床养病吗?”李疑答应了他,邀请他就座,打扫好房间,安置了床褥炉 灶,让他在里面休息。李疑找来医生给他把脉,亲自给他煮粥熬药,从早到晚拉着他的手,询问他的痛苦。 不久范景淳病情加重,不能起床,屎尿弄脏了床被,又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗,没有稍 微露出一点不情愿的脸色。范景淳流着眼泪说:“我连累你了。我恐怕活不下去了,没有办法报答您的 大恩,行囊中有黄金白银四十多两,在过去住过的旅店里,希望你自己取来。”李疑说:“患难中互相救 助,人情事理上应该如此,还要回报干什么!”范景淳说:“如果你不去取,我死后,恐怕被他人取走,这 有什么好处呢?”李疑于是请邻人一起去,提着回来了,李疑当面打开行囊,记录了(钱财)的数量,并封 存起来做了标记。几天后范景淳死了,李疑拿自己的钱买棺材,把范景淳埋在城南聚宝山,将所有封存好 的装有财物的行囊,存放到了他的邻人家里,李疑写信让范景淳的两个儿子来。等他的两个儿子来了,李 疑取出行囊按账册归还给他们。他们用米馈赠他,李疑推辞不接受,反而送给他们财物,让他们回去了。 平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城,他的妻子怀有身孕将要生产,人们却关上大 门不肯收容,他的妻子躺在草中大声哭喊。李疑问明了原因,回家后对妻子说:“人谁没有轻重缓急的事, 又怎么能随身带着自己的房子呢?况且人的性命是大事,倘若因为生孩子受了风寒,那么母子都会死去。 我宁愿因为收容她而招来祸患,怎么忍心让她母子二人死去呢?”于是让妻子将耿子廉的妻子带回家, 生下了一个男孩。李疑要求妻子对待她就像他自己对待范景淳一样,过了一个多月,才让她离开,不收取 任何回报。 人们因此称赞李疑。知名人士都喜欢和李疑交往,见到李疑的人都说:“好人,好人!”李疑读书 发表见解或撰写文章也有可取之处,曾经以儒士的名义被推举,李疑推辞不去,但是他的品行最出名。太 史氏说,我和李疑有交往,了解他的为人,没有魁伟雄壮的外表,可是他所做的事,却有真挚纯朴的仁义 之风。《论语》上说:整个社会污浊,清廉的君子才显现出来。我为贪财好利的流俗而痛心,记载他的事 迹来规劝世人。 106.（2012·北京卷·T12）用斜线(/)给下面短文断句。 医 扁 鹊 见 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鹊 请 除 之 左 右 曰 君 之 病在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 将 使 耳 不 聪 目 不 明 君 以告 扁 鹊 扁 鹊 怒 而 投 其 石 曰 君 与 知 之 者 谋 之 而 与 不 知 者败 之 如 此 知 秦 国 之 政 也 则 君 一 举 而 亡 国 矣。 (取材于《战国策·秦策》) 【答案】医扁鹊见秦武王/武王示之病/扁鹊请除之/左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/将 使耳不聪目不明/君以告扁鹊/扁鹊怒而投其石曰/君与知之者谋之而与不知者败之/如此知秦国之政也 /则君一举而亡国矣。 【解析】本题考查文言断句的能力,实际是考查对浅易文言语段的理解能力。解答时,需要整体阅读,感 知文本。在通晓大意的基础上进行句读的断定。本语段上下意思并不难懂:扁鹊给秦武王治病,以病来 说明治理国家的要义。依据句意和修辞即可将句子断开。而在具体的断句时,要充分利用文言句中的各 种标志和特征。如语气词常用在句末,结构相同的词组之间应该有停顿。还应注意,断句时要保证各个 词语意思的完整性。 107.(2012·江西卷·T10-13)阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 彻里,燕只吉台氏。曾祖太赤,为马步军都元帅,从太祖定中原,以功封徐、邳二州,因家于徐。彻 里幼孤,母蒲察氏教以读书。 至元十八年,世祖召见,应对详雅,悦之。从征东北边还,因言大军所过,民不胜烦扰,寒饿且死,宜 加赈给。帝从之,乃赐边民谷帛牛马有差,赖以存活者众。二十三年,奉使江南。时行省理财方急,卖所 在学田①以价输官。彻里曰:“学田所以供祭礼、育人才也,安可鬻?”遽止之。还朝以闻,帝嘉纳焉。 二十四年,桑哥为相,引用党与,钩考天下钱粮,民不胜其苦,自裁及死狱者以百数,中外骚动。廷 臣顾忌,皆莫敢言。彻里乃于帝前,具陈桑哥奸贪误国害民状,辞语激烈。帝怒,谓其毁诋大臣,失礼体, 命左右批其颊。彻里辩愈力,且曰:“臣与桑哥无仇,所以力数其罪而不顾身者,正为国家计耳。苟畏圣 怒而不复言,则奸臣何由而除,民害何由而息!且使陛下有拒谏之名,臣窃惧焉。”于是帝大悟,即命帅羽 林三百人往籍其家,得珍宝如内藏之半。桑哥既诛,复奉旨往江南,籍桑哥姻党江浙省臣乌马儿、湖广省 臣要束木等,皆弃市,天下大快之。彻里往来,凡四道徐,皆过门不入。 进拜御史中丞,俄升福建行省平章政事。汀、漳剧盗欧狗久不平,遂引兵征之,号令严肃,所过秋 毫无犯。有降者,则劳以酒食而慰遣之,曰:“吾意汝岂反者耶,良由官吏污暴所致。今既来归,即为平民, 吾安忍罪汝。其返汝耕桑,安汝田里,毋恐。”他栅②闻之,悉款附。未几,欧狗为其党缚致于军,枭首以 徇,胁从者不戮一人,汀、漳平。 九年,以疾薨,年四十七。薨之日,家资不满二百缗,人服其廉。 (选自《元史·彻里》,有删改) 【注】①学田:旧时办学用的公田。②他栅:其他营寨。 （1）对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.民不胜烦扰,寒饿且死,宜加赈给  给:供给,施与 B.则劳以酒食而慰遣之  劳:烦劳 C.民不胜其苦  胜:能够承受,禁得起 D.即命帅羽林三百人往籍其家  籍:登记,没收 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B 项,劳:慰劳。 （2）下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 (  ) A 卖所在学田以价输官 樊哙侧其盾以撞  B 且使陛下有拒谏之名  不出，火且尽 C 得珍宝如内藏之半 长幼之节，不可废也 D 其返汝耕桑   且行千里，其谁不知 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,第一个“以”,连词,表目的, “来”;第二个“以”,连词,表承接,相当于“而”。B 项,第一个“且”,连词,表递进,“况且”;第二 个“且”,副词,“将要”。C 项,两者都是结构助词,“的”。D 项,两者都是语气助词,但第一个表强调, 第二个表反诘。 （3）下列各组句子中,分别能表现彻里“爱护百姓”和“廉洁无私”的一组是 (  ) A 帝从之，乃赐边民谷帛牛马有差 所以力数其罪而不顾身者，正为国家计耳 B 号令严肃，所过秋毫无犯 具陈桑哥奸贪误国害民状，辞语激烈 C 则奸臣何由而除，民害何由而息 彻里往来，凡四道徐，皆过门不入 D 今既来归，即为平民，吾安忍罪汝 薨之日，家资不满二百缗 【答案】选 D。 【解析】本题考查筛选文中信息的能力。A、B 两项的第二句都是说彻里忠于国家,而不是“廉洁无 私”。C 项,第二句体现不出彻里的“廉洁无私”。D 项,第一句表明彻里“爱护百姓”;第二句表明彻 里“廉洁无私”。 （4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①学田所以供祭礼、育人才也,安可鬻? 译文: ___________________________________________________________ ②谓其毁诋大臣,失礼体,命左右批其颊。 译文: ___________________________________________________________ ③吾意汝岂反者耶,良由官吏污暴所致。 译文: ___________________________________________________________ 【答案】①学田(收益)是用来供给祭祀仪式、培育人才的,怎么可以卖掉?(关键词:所以、安、鬻) ②(世祖)说他诽谤诋毁大臣,丧失了礼节规矩,命令侍从打他的脸颊。(关键词:毁诋、左右、批其颊) ③我猜想你们怎么会(是)造反的人呢,确实是由官吏的卑污暴虐造成的。(关键词:岂、良、所致) 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。要做到“信”“达”“雅”,即要抓住重点的实词、虚 词、词类活用、古今异义、句式等采分点。 【参考译文】 彻里是燕只吉台氏人。他曾祖父太赤,任马步军都元帅,跟随太祖平定中原,因功封给他曾祖父徐、 邳二州,所以在徐州安家。彻里幼年丧父,母亲蒲察氏教他读书。 至元十八年(1281 年),世祖召见了他,对答安详文雅,世祖欣赏他。他跟随世祖征讨东北边疆回来, 借机进言说大军经过的地方,百姓经受不住骚扰,饥寒交迫将死,应该给予赈济。皇帝听从了他的意见, 于是赐给边疆人民粮食、布帛、牛、马,各有差别,依靠这些而生存下来的人很多。二十三年(1286 年),他奉命出使江南。这时行省正急于治理财物,卖掉所在地区的学田,用所得的钱充实府库。彻里说: “学田(收益)是用来供给祭祀仪式、培育人才的,怎么可以卖掉?”急忙制止了这种做法。回到朝廷上 报此事,皇帝赞许并采纳了他的意见。 二十四年(1287 年),桑哥任丞相,推荐任用他的朋党,查核全国的赋税,百姓经受不住这种痛苦,自 杀和死在狱中的人用百来计算,朝廷和地方都人心惶惶。朝臣们有所顾忌,都不敢讲话。于是彻里在皇 帝面前,详细陈述了桑哥奸佞贪婪误国害民的情况,言语十分激烈。皇帝很生气,说他诽谤诋毁大臣,丧 失了礼节规矩,命令侍从打他的脸颊。彻里争辩更加激烈,并且说:“我和桑哥没有仇恨,之所以尽力列 举他的罪状而不顾全自身,正是因为替国家打算啊。如果怕惹圣上生气就不敢再讲实话,那么奸臣怎么 能够除掉,百姓受到的伤害从何停止!况且使陛下蒙受拒绝劝谏的名声,臣私下里怕的就是这个。”于 是皇帝完全醒悟,即刻命令他率领三百名羽林军去抄桑哥的家,搜得的珍宝多达内府收藏的一半。桑哥 被诛杀后,彻里又遵照旨意前往江南,抄没桑哥的亲家、朋党江浙行省大臣乌马儿、湖广行省大臣要束 木等人的家产,将他们全都在闹市处死,并将尸体暴露在街头,天下人心大快。彻里在奉命办案的来回过 程中,共四次路过徐州,全是路过家门而没有回家。 他晋升为御史中丞,不久,升任福建行省平章政事。汀、漳地域的大盗欧狗长期不能被平定,于是彻 里领兵征讨他,军令森严,所过之地秋毫无犯。遇到前来投降的人就用酒和食物慰劳他们并且劝慰打发 他们回去,说:“我猜想你们怎么会(是)造反的人呢,确实是由官吏的卑污暴虐造成的。现在既然来归顺, 就成了平民百姓,我怎么忍心治你们的罪。必当使你们返回家乡耕田采桑,安居在你们的田园里,不要害 怕。”其他营寨的人听说这件事后,全都诚心归附了。没过多久,欧狗被他的同党绑送到军营,被斩首示 众,被迫跟从的人一个也没有杀,汀、漳地区被平定。 九年(此指大德九年,即 1305 年),彻里因病去世,享年四十七岁。他去世的时候,家产还不到二百缗 钱,人们都叹服他清廉。 108.(2012·湖北卷·T9-12)阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 家 有 名 士 王湛既除所生服,遂停墓所。兄王浑之子济每来拜墓,略不过叔,叔亦不候。济脱时过,止寒温而 已。后聊试问近事,答对甚有音辞,出济意外,济极惋愕。仍与语,转造精微。济先略无子侄之敬,既闻其 言,不觉懔然,心形俱肃。遂留共语,弥日累夜。济虽俊爽,自视缺然,乃喟然叹曰:“家有名士,三十年而 不知!”济去,叔送至门。济从骑有一马,绝难乘,少能骑者。济聊问叔:“好骑乘不?”曰:“亦好尔。” 济又使骑难乘马,叔姿形既妙,回策如萦,名骑无以过之。济益叹其难测,非复一事。【邓粲《晋纪》曰: 王湛字处冲,太原人。隐德,人莫之知,虽兄弟宗族亦以为痴,唯父昶异焉。昶丧,居墓次,兄子济往省湛, 见床头有《周易》,谓湛曰:“叔父用此何为? 颇曾看不?”湛笑曰:“体中不佳时,脱复看耳。今日当与 汝言。”因共谈《易》，剖析入微,济所未闻,叹不能测。济性好马,而所乘马骏驶,意甚爱之。湛曰:“此 虽小驶,然力薄不堪苦。近见督邮马,当胜此,但养不至耳。”济取督邮马,谷食十数日,与湛试之。湛未 尝乘马,卒然便驰骋,步骤不异于济,而马不相胜。湛曰:“今直行车路,何以别马胜不? 唯当就蚁封耳。” 于是就蚁封盘马,果倒踣,其俊识天才乃尔。】 既还,浑问济:“何以暂行累日?”济曰:“始得一叔。”浑问其故,济具叹述如此。浑曰:“何如我?” 济曰:“济以上人。”武帝每见济,辄以湛调之,曰:“卿家痴叔死未?”济常无以答。既而得叔,后武帝又 问如前,济曰:“臣叔不痴。”称其实美。帝曰:“谁比?”济曰:“山涛以下,魏舒以上。”【《晋阳秋》曰: “济有人伦鉴识,见湛,叹服其德宇。时人谓湛上方山涛不足,下比魏舒有馀。”】   【注】正文选自南朝刘义庆的《世说新语》,【】内的文字是南朝刘孝标的注解有删改。 （1）对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是 (  ) A.不觉懔然,心形俱肃    肃:恭敬 B.绝难乘,少能骑者 绝:非常 C.唯当就蚁封耳 就:留下 D.时人谓湛上方山涛不足 谓:评价 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。“就”翻译为“靠近”。 （2）下列各组语句中,全都表明家人不了解王湛的一组是 (  ) ①济先略无子侄之敬 ②济益叹其难测,非复一事 ③虽兄弟宗族亦以为痴 ④唯父昶异焉 ⑤浑曰: “何如我?” ⑥卿家痴叔死未 A.①③⑤  B.①④⑤  C.②③⑥  D.③⑤⑥ 【答案】选 A。 【解析】本题考查筛选文中信息的能力。②“叹其难测”是对王湛了解之后的赞叹。④父亲理解王湛。⑥ 是武帝的话,武帝不是“家人”。 （3）下列对正文及注解有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (  ) A.王湛不被人了解,连侄儿王济也曾以为叔父痴呆,每次去祖父墓地祭祀从不看望叔父,见面不过寒暄而 已。 B.王济看到王湛床头放着《周易》,感到奇怪,问叔父要此书何用,是否看过此书,流露出对叔父的轻视。 C.王湛看不上王济的那匹马,王济于是牵来督邮马喂养,十几天后给叔父试骑,方知叔父骑技极为高超。 D.王济告诉父亲,说叔父远比自己强,喜悦之情溢于言表;后来见到武帝时,又说叔父王湛超过了魏舒。 【答案】选 A。 【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。文中说“济脱时过”,意思是王济偶尔去看望 一下王湛。故“从不看望叔父”错。 （4）请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 ①因共谈《易》，剖析入微,济所未闻,叹不能测。 译文: _____________________________________________________________ ②浑问其故,济具叹述如此。 译文: _____________________________________________________________ ③武帝每见济,辄以湛调之。 译文: _____________________________________________________________ 【答案】①王湛于是和王济一起谈论《周易》,(王湛)分析精微,王济从来没听说过,感叹(叔父)深不可 测。 ②王浑问他这样说的缘故,王济感慨地把此事如此这般详尽地叙述（一遍）。 ③武帝每次见到王济,总是拿王湛来调侃他。, 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。要做到“信”“达”“雅”,即要抓住重点的实词、虚 词、词类活用、古今异义、句式等采分点。 【参考译文】 王湛守孝期满,脱下孝服后,便留在墓地结庐居住。他哥哥王浑的儿子王济每次来扫墓,大都不去 看望叔父,叔父也不等待他来。王济偶尔去看望一下他,也只是寒暄几句罢了。后来姑且拿近来的事探 问他,王湛回答应对都很不错,出乎王济的意料,王济非常惊讶。继续和他谈论,反而愈谈愈进入了精深 的境界。王济原先对叔父几乎没有一点晚辈的敬意,听了叔父的谈论后,不觉肃然起敬,从内心到神情举 止都变得严肃恭谨了。王济便留下来和叔父夜以继日地谈论。王济虽然才华出众,性情豪爽,却也觉得 自己缺少点什么,于是感慨万千地说:“家中有名士,三十年来却一直不知道!”王济要走了,叔父送他 到门口。王济的随从中有一匹烈马,非常难驾驭,很少有人能骑它。王济姑且问他的叔父:“喜欢骑马吗?” 他叔父说:“也喜欢骑马呀。”王济继而又让叔父骑那匹难驾驭的烈马,他叔父不但骑马的姿势美妙, 而且甩动起鞭子来就像条带子似的回旋自如,就是著名的骑手也没法超过他。王济更加赞叹叔父高深莫 测,他的长处绝不只这一种。 邓粲《晋纪》中记载道:王湛,字处冲,山西太原人。隐居有德行,没有人了解(他的德行),即使是 兄弟和宗族的人也认为他是痴傻的,只有他的父亲王昶认为他有特别的才干。王昶逝世后,王湛在坟墓 旁边结庐居住。他兄长的儿子王济前去拜访王湛,看见他的床头放有《周易》一书,对王湛说:“叔父用 这本书来做什么呢? 以前看过没有呢?”王湛笑着说:“身体不好时,偶尔也看一下罢了。今天应当和你 谈论一下。”王湛于是和王济一起谈论《周易》,(王湛)分析精微,王济从来没听说过,感叹(叔父)深不 可测。王济天生就喜欢马,所以他骑的骏马跑得很快,心里非常喜欢它。王湛说:“这匹马虽然跑得有点 快,然而力小,不能承受劳累之苦。近段时间看见督邮的一匹马,应当超过这匹马,只是喂养没有跟上罢 了。”王济索取督邮的差马用谷食喂养了十多天,和王湛比试。王湛没有试着骑一下马,就仓猝地上马 奔驰,步伐和节奏与王济没有差异,而马不相上下。王湛说:“现在是笔直的好走的道路,怎么能分辨出 马的优劣呢? 只有到难走的路上(才能分辨得出来)。”于是到难走的路上比试,王济的马果然落败,王 湛识别骏马的才能就是这样。 王济回家后,他父亲王浑问他:“为什么短时间的外出却去了好多天?”王济说:“我刚刚得到了 一个叔父。”王浑问他这样说的缘故,王济感慨地把此事如此这般详尽地叙述（一遍）。王浑问:“和 我相比怎么样?”王济说:“是在我之上的人。”武帝每次见到王济,总是拿王湛来调侃他,说道:“你家 的傻子叔父死了没有?”王济常常没话回答。发现了叔父(的才华)后,后来武帝又像以前那样问他,王济 就说:“我叔父不傻。”并且称赞叔父美好的才华素养。武帝问道:“可以和谁相比?”王济说:“在山 涛之下,魏舒之上。”《晋阳秋》中说:“王济有鉴别、评估人物的能力,见到了王湛之后,感叹佩服王 湛的气度素养。当时的人评价王湛说向上和山涛相比,略有不足,向下和魏舒相比,绰绰有余。” 109.（2012·湖北卷·T13）请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(断句不超过 6 处) 魏舒身长八尺二寸,不 修 常 人 近 事 少 工 射 入 山 泽 每 猎 大 获为 后 将 军 钟 毓 长 史 毓 与 参 佐 射 戏 舒 常 为 坐 画 筹。后值朋人少,以舒充数,于是发无不中,加举措闲雅,殆 尽其妙。 (选自《世说新语》刘孝标注,有删改) 【答案】不修常人近事/少工射/入山泽/每猎大获/为后将军钟毓长史/毓与参佐射戏/舒常为坐画筹。 【解析】本题考查文言文断句的能力。断句要从专有名词、虚词、句式、句子成分和句意等多角度考 虑。以名词为例,“后将军”是“钟毓”的官职,中间不能断,“长史”是魏舒的职务,而“后将军钟毓” 又做了“长史”的定语,中间不能断,根据前边的动词“为”,“后将军钟毓长史”做其宾语,至此,句意 完整,应在此断句。“毓”即钟毓,则充当了后面句子的主语,属于另外一个层次。 【参考译文】 魏舒身高八尺二寸,不善于和常人交往,年轻的时候擅长射箭,如山林或野外打猎,常常收获很多, 后来担任将军钟毓的长史官,钟毓常常和部将参佐们玩射箭游戏,魏舒在旁边给他们计分.后来有一次 参加的人不够,就让魏舒充数,结果魏舒百发百中,姿势又安适高雅,充分表现了箭术的精妙. 110.（2012·大纲版全国卷）阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 郭浩字充道,德顺军陇干人。徽宗时,尝率百骑抵灵州城下,夏人以千骑追之,浩手斩二骑,以首还。 从种师道进筑葺平砦，敌据塞水源,以渴我师,浩率精骑数百夺之。敌攻石尖山,浩冒阵而前,流矢中左 胁,怒不拔,奋力大呼,得贼乃已;诸军从之,敌遁去,由是知名。累迁中州刺史。钦宗即位,以种师道荐, 召对,奏言:“金人暴露,日久思归。乞给轻兵间道驰滑台,时其半度,可击也。”会和战异议,不能用。帝 问西事,浩曰:“臣在任已闻警,虑夏人必乘间盗边,愿选将设备。”已而果攻泾原路,取西安州、怀德军。 绍圣开拓之地,复尽失之。建炎元年,知原州。二年,金人取长安,泾州守臣夏大节弃城遁,郡人亦降。浩 适夜半至郡,所将才二百人,得金人,使之还,曰:“为语汝将曰,我郭浩也,欲战即来决战。”金人遂引去。 绍兴元年,金人破饶风岭,盗梁、洋,入凤州,攻和尚原。浩与吴璘往援,斩获万计。迁邠州观察使,徙知 兴元府。饥民相聚米仓山为乱,浩讨平之。徙知利州。金人以步骑十余万破和尚原,进窥川口,抵杀金平, 浩与吴玠大破之。玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通,利所鞫不同,由是与浩意不协,朝廷乃徙浩知金 州兼永兴军路经略使。金州残弊特甚,户口无几,浩招辑流亡,开营田,以其规置颁示诸路。他军以匮急 仰给朝廷,浩独积赢钱十万缗以助户部,朝廷嘉之,凡有奏请,得以直达。九年,改金、洋、房州节制。十 四年,召见,拜检校少保。十五年,卒,年五十九。 (节选自《宋史·郭浩传》) （1）对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 (  ) A.敌攻石尖山,浩冒阵而前   冒:贸然 B.奋力大呼,得贼乃已 已:停止 C.乞给轻兵间道驰滑台 乞:请求 D.时其半度,可击也 时:等候 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。A 项,根据语境“浩冒阵而前”,是说郭浩冲击敌 阵。“冒”应为“迎着、顶着、冒着”的意思。B 项,语境中是说郭浩中箭后活捉敌人后才停下来。 “已”为“停止”的意思。C 项,根据语境信息“会和战异议,不能用”,可知郭浩请求用兵突袭。“乞” 为“请求”的意思。D 项,根据语境信息,郭浩打算等待敌人半渡时突袭。“时”为“等候”的意思。 （2）以下各组句子中,全都表明郭浩奋勇抗击金人的一组是 (  ) ①浩手斩二骑,以首还 ②流矢中左胁,怒不拔 ③所将才二百人,得金人 ④浩与吴璘往援,斩获万计 ⑤相聚米仓山为乱,浩讨平之 ⑥浩与吴玠大破之 A.①②③  B.①⑤⑥  C.②④⑤  D.③④⑥ 【答案】选 D。 【解析】本题考查筛选文中的信息。①②两句与“夏人”有关,与金人无关。句⑤是说“饥民”为乱。①② ⑤与题干要求的“金人”不相符。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) A.郭浩有胆有勇,屡立战功。徽宗时,他抗击夏人曾以少敌多;跟随种师道征战,他率领数百精骑夺回被敌 军占据的水源;几次升官后担任中州刺史。 B.郭浩卓有识见,可惜建议未被采纳。钦宗即位后曾召他询问抗金之策以及西部战事,他坚决主战,提出应 对之策,而朝廷举措失当,国土蒙受损失。 C.郭浩、吴玠共同破敌,后感情产生隔阂。绍兴年间,金兵屡屡犯宋,二人联手大败金兵;吴举劾宋万年暗 中通敌,郭不同意这一做法,被调往金州。 D.郭浩治政有方,金州状况好转。他初到任时,金州极度破败,百姓流亡,经治理后积有余钱资助户部,受到 朝廷嘉勉,并给予奏请可以直达的优遇。 【答案】选 C。 【解析】本题考查归纳文章内容要点,概括中心意思。据文意郭、吴产生隔阂是在吴举劾宋万年之后。 （4）把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①臣在任已闻警,虑夏人必乘间盗边,愿选将设备。 译文: ___________________________________________________________ ②浩招辑流亡,开营田,以其规置颁示诸路。 译文: ___________________________________________________________ 【答案】①我在任时就听说警事,担忧夏人一定会乘机侵犯边境,希望挑选将领设防。 ②郭浩召集逃亡流落在外的人,开辟耕地,将自己的规划安排发布各地。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子。句①的翻译注意“虑”“盗边”“设备”三处。句②的翻 译注意“招辑”“规置”两处。 【参考译文】 郭浩字充道,德顺军陇干人。徽宗时,曾率领一百名骑兵来到灵州城下,夏国以一千名骑兵来追赶他 们,郭浩亲手斩杀两名骑兵,提着首级返回。郭浩跟随种师道进军修筑葺平砦,敌军占据并堵塞水源,来 断绝宋军的饮水,郭浩率领几百名精锐骑兵夺取了它。敌人攻打石尖山,郭浩迎着敌阵前进,被流箭射中 左肋,发怒不去拔箭,奋力大呼,活捉到贼人才停止;各军跟着前进,敌军逃走,郭浩从此知名。积功升任 中州刺史。钦宗即位,郭浩因种师道推荐,被皇上召见应对,他上奏说:“金军长期在外,一心想着回归。 请求派轻兵从小路驰往滑台,等他们渡到一半时,就可发动攻击。”正逢朝廷大臣议和议战意见不同, 郭浩之策没有被采纳。皇上询问西边事务,郭浩说:“我在任时就听说警事,担忧夏人一定会乘机侵犯边 境,希望挑选将领设防。”不久西夏军队果然进攻泾原路,夺取了西安州、怀德军。绍圣年间开拓之地, 又全部失去。建炎元年,知原州。二年,金军攻取长安,泾州守将夏大节弃城逃跑,郡人也投降了金军。 郭浩正好在半夜时来到郡中,他只率领了二百人,捉到金兵让他们返回,说:“替我告诉你们的将领,我 是郭浩,想要交战就立即来决一死战。”金军于是退去。绍兴元年,金军攻破饶风岭,盗取梁、洋,进入 凤州,攻打和尚原。郭浩与吴璘前去救援,斩杀俘获敌人数以万计。升任邠州观察使,调任知兴元府。饥 民在米仓山聚结作乱,郭浩讨伐平定了他们。调任知利州。金步兵骑兵十多万攻破和尚原,进而窥视川 口,到达杀金平,郭浩与吴玠大败金军。吴玠查究本路提点刑狱宋万年暗地与敌人勾结,而利州方面的审 讯结果不同,由此吴玠与郭浩开始不和,朝廷就调任郭浩知金州兼永兴军路经略使。金州残损破坏得特 别严重,户口也没有几家,郭浩召集逃亡流落在外的人,开辟耕地,将自己的规划安排发布各地。其他军 队因为军需困乏需要朝廷补给,而只有郭浩把积余的十万缗钱资助给户部,朝廷嘉奖他,以后凡有奏请, 都能得以直达朝廷。九年,改任金、洋、房三州节制。十四年,得到皇上召见,授检校少保。十五年,去 世,终年五十九岁。 111. (2012·四川卷·T8-11)阅读下面的文言文,完成（1）～（4）题。 贺钦,字克恭,世家定海,父孟员,以戎籍隶辽之义州卫。钦少颖敏,习举子业辄鄙之曰:“为学止 于是耶?”取《近思录》读之,有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏,复以言官旷职召 灾,自劾求退。会陈献章被征来京师,钦听其论学,叹曰:“至性不显,真理犹霾,世即用我,而我奚以为 用?”即日上疏解官去,执弟子礼事献章。既别,肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、小学,期于反 身实践,主敬以收放心。有来学者,辄辞之曰:“己尚未治,何以治人?”既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其 器业。如是者十余年,虽不出户庭,而达官贵人闻风仰德者,莫不躬拜床下。 弘治改元,用阁臣荐,起为陕西右参议。玺书至而母适病死,乃上疏恳辞。正德四年,太监刘瑾括 辽东田,东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发,聚众劫掠,顾相戒曰:“毋惊贺黄门。”钦闻之,往谕曰: “若等吾乡人也,今不幸至此,然吾窃为若等忧,镇城兵不即至耶,如之何?”众初汹汹,至是知悔,罗拜 而泣呼曰:“吾父也,愿教之。”钦曰:“惟不杀人,祸可解。守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失 为良民也。良民何畏焉?”未几,有言镇城军果至者,众复噪曰:“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰: “吾固知有是也。城中扰攘至此,镇城焉得不发兵?兵虽至,尔等不杀人,必宥尔,无恐。”众散去,乱遂定。 时又有边将诈诱杀为阵获者,上官按之不得实,一见钦即惭伏地曰:“他人可欺,吾敢欺贺先生耶?”其 至诚感人如此。 钦处家笃恩谊,正伦理,厚姻戚,睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼,不根之言纤毫不入于耳,子姓必薰 陶之以孝弟之义。日改月化,一乡人皆兴于善。里俗溺于异端,丧葬皆作佛事,啖酒肉,肆为奢僭,钦以身 范之。晚更好《易》,究心象数,手不释卷,大臣荐引相属,终不起。少尝隐居医无闾山,因以医闾自号, 人遂称为医闾先生。 (节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二·明一》) （1）对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  ) A.习举子业辄鄙之曰   鄙:以为羞耻。 B.自劾求退 劾:检举揭发。 C.必宥尔,无恐 宥:宽恕。 D.上官按之不得实 按:查验。 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。鄙,动词,视……为浅陋。 （2）下列各句中,加点词意义和用法都相同的一组是 (  ) A.钦听其论学 吾其无意于人世矣 B.玺书至而母适病死 盖将自其变者而观之 C.义州以守臣贪残变先发 但以刘日薄西山 D.时又有边将诈诱杀为阵获者 为国者无使为积威之所劫哉 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的用法的能力。A 项,代词,他;副词,大概,恐怕。B 项,连词, 表转折,然而;连词,表顺承,来。C 项,连词,因为。D 项,动词,作为;介词,被。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) A.贺钦做官,进德修业,尊师重道,传道授业,都坚持用高标准要求自己。 B.贺钦处变不惊,机智策略地安抚变乱民众,化解矛盾,维护了社会安宁。 C.贺钦重视伦理道德,对家属亲戚、邻里乡党、民情风俗,都有教化和影响。 D.贺钦晚年好《易》不愿做官,因年轻时曾隐居学医,大家称他医闾先生。 【答案】选 D。 【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。“不愿做官”错,文章写道,大臣们相继引荐, 但始终未被起用;“大家称他医闾先生”是因为贺钦自号“医闾”。 （4）把第一部分文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①世即用我,而我奚以为用? 译文: _____________________________________________________________ ②既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。 译文: _____________________________________________________________ ③守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。 译文: _____________________________________________________________ 【答案】①世间即使要用我,然而我拿什么为世间所用呢? ②不久,跟随他学习的人很多,(贺钦常对他们)磨炼激励,成就他们的才能学识。 ③地方官吏激起民变,百姓就没有罪,能不杀戮而等待命令,还算得上是安分守法的百姓。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时要注意各句的重点实词与虚词的具体用法与含 义,以及特殊句式等。①词语:即。句式:宾语前置。②词语:既而、磨砻淬厉。③词语:激变、无辜。 【参考译文】 贺钦,字克恭,世代居住在定海,他的父亲孟员,因为军籍转到了辽宁的义州卫。贺钦年少时十分 聪明机敏,认为学习的考取功名类的文章很浅陋,说:“求学难道就停止在这种程度上吗?”得到《近思 录》,读后,有所醒悟。成化二年(1466 年),凭进士出身担任户科给事中。因大旱上书皇帝尽力规劝,又 因进言官吏旷废职守招致灾祸,自己弹劾自己,要求免去官职。适逢陈献章被征召来到京城,贺钦听他谈 论求学的道理,感叹道:“天赋卓绝的品性没有彰显出来,客观纯真的道理还被埋藏世间,世间即使要用 我,然而我拿什么为世间所用呢?”当天,上书解除官职离开,用弟子对待老师的礼节侍奉陈献章。(和陈 献章)分别之后,画了(陈献章的)画像来供奉他。贺钦专门攻读学习的是《五经》、《四书》、文字学, 期望能够反过身来约束自己、更好地践行书中的道理,恪守敬重来收束狂放之心。有来向他学习的人, 总是讲给他们说:“自己还没有研究透彻,又怎么来管理别人呢?”不久,跟随他学习的人很多,(贺钦常 对他们)磨炼激励,成就他们的才能学识。像这种情形有十几年,贺钦虽然足不出户,但是听到传闻仰慕 他品德的达官贵人,没有不亲自到座位下行礼的。 弘治改元,因内阁大臣的推荐,贺钦被起用为陕西右参议。封官的诏书来到,但正赶上他的母亲因 病逝世,于是上书恳求辞去官职。正德四年(1508 年),太监刘瑾圈禁辽东的土地,辽东的百姓非常担心 害怕想要发起叛乱。义州因为戍守的官员贪婪凶残事先发生兵变,聚齐民众抢掠财物,互相告诫说:“不 要惊动了贺黄门。”贺钦听说了,前去告诉众人说:“你们都是我的同乡之人,如今遭受不幸才到这种 地步。但是我内心里很为大家担忧,镇守城池的官兵不多久就会来到,大家又该怎么办呢?”民众最初气 势汹汹,到如今才明白、后悔,围绕着贺钦下拜哭泣着大声呼告:“你真是我们的再生父母,愿意听从你 的教诲。”贺钦说“只有不杀人,祸患才能解除。地方官吏激起民变,百姓就没有罪,能不杀戮而等待命 令,还算得上是安分守法的百姓。好百姓又有什么值得担心的呢?”没有多久,有人说镇守城镇的官兵果 真来了,众人又大声呼叫:“贺黄门没有欺瞒的话。”环绕着跪在贺钦的门里。贺钦说:“我本来就知道 会有这种情况。城中纷扰喧闹到这种地步,镇守的部队怎么能够不派兵来?军队既然来了,你们没有杀人, 一定会宽恕你们的,不要担心。”百姓分开离去,叛乱于是平定下来。当时,有一个把用欺诈手段诱杀的 俘虏作为在战场上俘获的俘虏的戍守边关的将领,上官查验不到实情,一见到贺钦立即羞愧地跪伏在地 上说:“他人都能够欺骗,我怎么敢欺骗贺先生呢?”他极为诚恳的品行令人感动都像这种情况。 贺钦在家中注重恩情道义,端正伦理关系,厚待内外亲戚,和睦同族同乡。成年、婚嫁、丧葬、祭 祀各种礼仪都遵循古代的礼制,没有根据的话一点也不入耳,子孙后辈一定用“孝悌之义”来熏陶教化。 天天修正,月月教化,慢慢地一乡之人都乐于做善事。乡里风俗沉溺于非正统思想,丧葬都要作佛事,喝 酒吃肉,放肆毫不节制的奢侈、不合规矩的事,贺钦以身作责来给大家示范。晚年改变研究,喜欢《易 经》,深入研究心理术数,常常手不释卷,大臣们相继推荐引荐他,但最终没有被起用。年轻时曾隐居在 医无闾山上,于是就用“医闾”作为自己的号,世人就称他为“医闾先生”。 112. (2012·重庆卷·T8-11)阅读下文,完成（1）～（4）题。 战马记 [明]罗洪先 王公桢,济阳公孙也。济阳死靖难,公死贼,获赠于朝,任一子广,吉水称忠义家莫过之。至其战马事, 有足为世戒者。 始公以大学生除夔州府通判,才五月,会荆襄贼流劫入夔,焚巫山县治。是时同知苏州王公授牒捕贼, 性柔怯而险猾,故托疾不敢出一兵。公忿忿面数之曰:“汝食朝廷禄,所主何事,忍委赤子饿虎口耶?”即 代勒所部民兵昼夜行,至则巫山已破,贼方聚山中,索击之,杀渠桀三十三人,余尽遁。居三日,贼复劫属 邑大昌,公促王,王又不行,而瞿塘卫指挥曹能、柴成两人,与王素党结避祸,多方诡辞庇之。且激公曰: “公诚为国家出气力,肯慨然复行乎?”公即声应。即日勒民兵,夹曹、柴两人赴之,与贼夹水阵。已而 麾民兵毕渡趣战,曹、柴望走,公陷围中,误入淖田,不得脱。贼欲降之,公大奋骂。贼怒以刀断其喉及右 臂,堕淖中,马逸去。 始公赴大昌道,宿木商家。商稔公,知贼不敌,不敢言。是日将归,有物啸于山者,商惊祝曰:“为王 公耶? 果尔,当三啸止。”如其言。商密与家人负箦往寻乱尸,见衣白纱半臂者,公也。载箦上,令不深没。 自死所至府三百余里,马奔归府,门阖,长嘶踢其扃,若告急状。守者纳之,血淋漓,毛鬣尽赤,众始骇公已 死,而贼尤不解。后死之二十五日,子广始随木商往殓之,面如生,不以暑腐。然贫甚,不能归,尽售行李 与马为资。而王意在马,不偿直,竟徒手得之。距殓之二十五日,夜且半,马哀鸣特异。王命秣者加莝① 豆,不为止。王疑秣者绐②己,自起视枥。马骤前啮其项,不释口,久乃得脱。复奋首捣胸,仆之地,不省 人。翌日,呕血数升死。贼既平,有司正功罪,曹、柴亦被诛。 呜呼!自昔相传义马事不一二,皆言临难能相济也。世尝言至灵者人,畜之至贱宜莫犬马若也。衔辔 所制,鞭策所驱,固有衣冠介胄所不逮者。呜呼!可不畏哉!可不戒哉! (有删节) 【注】①莝(cuò):铡碎的草。②绐(dài):欺骗。 （1）对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (  ) A.即代勒所部民兵昼夜行    部:部署 B.与王素党结避祸 党:勾结 C.商稔公,知贼不敌 稔:熟悉 D.王命秣者加莝豆,不为止 为:因为 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。部:统率,指挥。 （2）以下各组句子中,全部表现战马“义”的一组是 (  ) ①至其战马事,有足为世戒者 ②长嘶踢其扃,若告急状 ③而王意在马,不偿直,竟徒手得之 ④复奋首捣胸,仆之地,不省人 ⑤夜且半,马哀鸣特异 ⑥自昔相传义马事不一二,皆言临难能相济也 A.①⑤⑥  B.②④⑤  C.②③⑥  D.①③④ 【答案】选 B。 【解析】本题考查筛选文中信息的能力。解答此类题目,要扣住题干做出选择。①⑥是作者的议论性句 子。③是说王某的。 （3）下列对原文的理解和分析,不准确的一项是 (  ) A.王桢,是济阳公的孙子。济阳公死于靖难,王桢死于贼寇之手,他们都获得朝廷的封赠,承担过很多重任, 在吉水以忠义之家著称。 B.王桢任夔州府通判时,遇到荆襄的贼寇前来大肆劫掠,而夔州同知王公和军吏曹能、柴成却不敢出兵。 危急时刻,王桢出于义愤带兵击贼,壮烈牺牲。 C.王桢遇难后,朋友及家人找到了他的遗体,准备送回家乡安葬,但因贫穷,只好卖行李和战马作路费。战 马落入夔州同知王公手中。 D.王桢战死后,他的战马狂奔三百多里回夔州府报讯;在同知王公的马槽旁,哀鸣不已,最后将仇人王公置 于死地,替主人报了仇。 【答案】选 A。 【解析】本题考查理解文意的能力。与 A 项相关的内容在原文开头。“任一子广”是“留下一个儿子, 名叫广”,不是“承担过很多重任”。 （4）把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①公忿忿面数之曰:“汝食朝廷禄,所主何事,忍委赤子饿虎口耶?” 译文:______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ②是日将归,有物啸于山者,商惊祝曰:“为王公耶?果尔,当三啸止。”如其言。 译文:____________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【答案】①王桢生气地当面斥责他说:“你吃着朝廷的俸禄,管的什么事,忍心将百姓丢弃到饿虎的口 中吗?” ②这天将要回家,听见有异物在山中长叫,木商惊骇地祷告说:“替王公叫的吗?果真如此,就长叫三声 后停止。”(果然)如他所说。 【解析】本题考查翻译文言语句能力。(1)①面:当面。数:数落,责备。委:抛弃,舍弃。赤子:句中指老百 姓。②是:这。“啸于山者”状语后置。祝:祈祷。果尔:果真如此。如:像。 Ⅱ用斜线(/)给下面的文言文断句。 人 之 蕴 蓄 由 学 而 大 在 多 闻 前 古 圣 贤 之 言 与 行 考 迹 以 观 其 用 察 言 以 求 其 心 识 而 得 之 以 蓄 成 其 得 (《伊川易传》卷二《大蓄传》) 【答案】人之蕴蓄/由学而大/在多闻前古圣贤之言与行/考迹以观其用/察言以求其心/识而得之/以蓄 成其得 【解析】本题考查断句能力。断句前先要把文段通读几遍,整体感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小 范围,集中精力分析难断句。 【参考译文】 王桢,是济阳公的孙子。济阳公在平乱中战死,王桢在剿匪中战死,被朝廷追封,留下一个儿子,名叫 广。吉水称得上忠义的人家,没有比得上王家的。至于他家战马的故事,更足以作为世人的警示。 先前,王桢以太学生的身份担任夔州府通判。五月,恰逢荆襄之地的盗匪进入夔州劫掠,(他们)烧毁 了巫山县衙。这时,苏州同知王某接到抓捕盗匪的文书,(他)性情软弱胆小而且阴险奸猾,因此借口有病 不敢派出一兵一卒。王桢生气地当面斥责他说:“你吃着朝廷的俸禄,管的什么事,忍心将百姓丢弃到饿 虎的口中吗?”于是替他带领治下的民兵昼夜连续行军。到了之后,巫山已被攻破,盗贼们正在山中集结, 王桢搜索并攻打他们,杀死那些善战的盗贼三十三人,余下的全部逃走。过了三天,盗贼又劫掠了治下的 大昌邑,王桢催促王某,王某又不带兵出发,而瞿塘卫指挥曹能、柴成二人,一向和王勾结在一起来躲避 灾祸,多次使用诡辩的话语袒护他(王某)。而且鼓动王桢说:“你真为国家出力的话,愿意再次慷慨出征 吗?”王桢立马出声答应。当日点阅民兵,带着曹、柴二人赶赴那里(大昌),和盗贼隔水摆开战阵。很快 (王桢)指挥民兵全部过河进入战斗,曹、柴二人看到就逃跑了。王桢陷入包围之中,误入充满淤泥的稻 田中,不能脱身。盗贼想使他投降,王公大声地用力责骂他们。贼兵很生气地用刀砍断了他的喉咙和右 胳膊,把他丢到烂泥中,他的战马(则得以)逃离。 先前,王桢赴任大昌道(官名),住在一个贩卖木头的商人家中。商人很熟悉王桢(的才能),知道贼兵 打不过王桢,不敢(多)说话。这天将要回家,听见有异物在山中长叫,木商惊骇地祷告说:“替王公叫的 吗?果真如此,就长叫三声后停止。”(果然)如他所说。商人秘密地和家人背着竹席到乱尸中寻找,看到 有个穿着白纱,只有半只胳膊的,正是王桢。商人把他放到竹席上,让他不至于沉没。从(王桢)死的地方 到他的衙门三百多里路,马跑回去,大门关着,马长声嘶鸣踢门闩,好像要禀报急事的样子。守门人让它 进来,(发现马身上)血水不停地流下,鬃毛全部变成红的,众人才震惊地知道王桢已经战死,而贼人还不 放过(它)。之后,王桢去世的第二十五天,他的儿子广才跟着贩卖木头的商人去收殓尸骨,(王桢)脸像活 人,没有因为天热腐烂。然而王广很穷,没有能力回去,就把行李和马全部卖了作为盘缠。而王某心思在 马上,不按它的价值出钱,竟然想白白地得到它。收殓之后第二十五天,快到半夜的时候,马发出很不一 样的哀鸣。王某命令喂马者添加铡碎的草和豆子,马没有因此停止哀叫。王某怀疑喂马的人欺骗自己, 自己起床去马厩查看。马突然跑到前面啃住他的脖子,不松口,过了很久王某才脱离马口。马又抬起头 撞他的胸膛,把他弄倒在地上,他(已经)不省人事了。第二天,王某吐血好几升,死了。贼寇平定之后,有 司判定功劳和过错,曹、柴二人也被诛杀。 哎!以前流传下来的义马的故事不止一两个,都说面对危难的时候,马能救人。人们常说最有灵性的 是人,牲畜中应该没有像狗和马一样低贱的了。(马)戴着辔头被管制,被鞭子驱赶,本身竟有文人武士比 不上的地方。啊!能不敬服(它)吗!能不敬服(它)吗! 113.（2012·广东卷·T5-9）阅读下面的文言文，完成 5—9 小题。 陶澍，字云汀，湖南安化人。嘉庆七年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。澍疏劾河工 冒滥，及外省吏治积弊。巡南漕①，革陋规，请浚京口运河。二十四年，出为川东道。总督蒋攸铦荐 其治行为四川第一。 道光三年．陶澍就擢巡抚。安徽库款，五次清查，未得要领。澍自为藩司时，钩核档案，分别应 劾、应偿、应豁，于是三十余年之纠葛，豁然一清。濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金，赈务核 实，灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水，井开引河，导之入淮。淮水所经，劝民修堤柬水，保障 农田。各县设丰备仓于乡村，令民秋收后量力分捐，不经吏役，不减粜，不出易，不假贷。岁歉备赈， 乐岁再捐，略如社仓法②而去其弊。 创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。 道光五年，调江苏。先是洪泽湖决，漕运梗阻，协办大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍 毅然以身任，亲赴上海，筹雇商船，体恤商艰，群情踊跃。事竣，优诏褒美，赐花翎。 江苏频遭水患，由太湖水泄不畅。疏言：“太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河，而以吴淞江为最 要。治吴淞以通海口为最要。”于是以海运节省银二十余万兴工，择贤任事，至八年工竣。澍自巡漕 时，条奏利害，至是先浚徒阳河，将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。后在总督任，与巡抚林则 徐合力悉加疏浚，吴中称为数十年之利，语详则徐传。 晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹③，未竟其施。后咸丰中乃卒行之。十九年，卒。遗疏上．优 诏轸④惜，称其“实心任事，不避嫌怨”。 澍见义勇为，胸无城府。用人能尽其长。在江南治河、治漕、治盐，并赖王凤生、俞德源、姚莹、 黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇，结为婚姻，后俱为名臣。 (选自《清史稿·陶澍传》，有删节) 【注】①漕：水道运粮 ②社仓法：用义仓来积谷备荒的方法。③风痹：手足麻木不仁之症。④轸：痛。 5．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是 （3 分） A．陶澍就擢巡抚 擢：提升 B．分别应劾、应偿、应豁 豁：免除 C．将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工 举：推举 D．后咸丰中乃卒行之 卒：最终 【答案】C 【解析】本题考察考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。做题时需要根据上下文，并结合语境 来确定实词义项，力求做到“信达雅”。举，兴起，发动。 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （3 分） A． 出为川东道   B． 于是三十余年之纠葛，豁然一清 结为婚姻 并开引河，导之入淮 C． 灾民赖之无失所     D．澍毅然以身任 淮水所经，劝民修堤束水    于是以海运节省银二十余万兴工 【答案】A 【解析】本题考察考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。A 项第一个“为”均是动词，成为；B 项第一个“之”是助词，的，第二个“之”是代词，沙洲阻水；C 项第一个“所”是名词，处所，第 二个“所”是所字结构，不译；D 项第一个“以”是连词，表修饰，第二个“以”是介词，把。 7．下列各句编为四组，都能具体表现陶澍“实心任事”的一组是 （3 分） ① 总督蒋攸铦荐其治行为四川第一 ②濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金 ③亲赴上海，筹雇商船 ④条奏厉害，至是先浚徒阳河 ⑤澍见义勇为，胸无城府 ⑥在江南治河、治漕、治盐 A． ①③⑤ B． ①④⑥ C．②⑤⑥ D．③④⑥ 【答案】D 【解析】本题考察考生筛选和整合文中的信息的能力。在解答时，先要准确理解题干的要求，再用排 除法；①表现陶澍政治操守；②表现陶澍应对水灾所采用的策略；⑤表现陶澍见义勇为的性格特征。 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3 分） A．陶澍调查了安徽的账务账目，解决了财务上的难题；他还鼓励老百姓修筑堤坝以防止水灾。 B．陶澍在担任安徽巡抚的时候，在各县乡村设置了丰备仓，命令老百姓在秋收后量力捐献，丰备仓中 的粮食不得拿出去交易或借贷。 C．道光五年，在漕运受阻的时候，陶澍首先倡导了以海运代漕运。 D．陶澍除了有很强的办事能力外，还善于发现人才，善于利用人才。 【答案】C 【解析】本题考察考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息能力。由原文“先是洪泽湖决，漕运梗 阻，协办大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之”可知，首先倡导了以海运代漕运的是协办大学士英 和而非陶澍。 9．将下列句子翻译为现代汉语。（10 分） （1）岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法而去其弊。（4 分） （2）创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。（3 分） （3）晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹，未竟其施。（3 分） 【答案】（1）收成不好（就把粮食储存起来）以备赈灾，等到丰年再捐出粮食，此法大略像“社仓 法”，但是去除了“社仓法”的弊端。 （2）（陶澍）创作编辑了《安徽通志》一书，表彰忠臣孝子节妇烈女，以此来勉励人们崇尚好的风气 和沿袭好的习俗。 （3）（陶澍）晚年的时候打算在淮南推行淮北的政策，后来生病且中风麻痹，没有能实施这政策。 【解析】本题考察考生对浅易文言文的理解能力。翻译时要结合上下句读懂大意，抓住古汉语特殊句 式及重点实词和虚词等。（1）“歉”，粮食歉收；“乐岁”，丰年；“去”，除去；（2）“旌表”，用表 彰；“以”，目的连词，用来；翻译时需要补充被省略主语；（3）“已”，后来，“风”，中风， “竟”，完成。此句中“于淮南”句为倒装句，翻译时需要调整到正常语序。 【参考译文】 陶澍，字云汀，是湖南安化人。嘉庆七年进士，被选任庶吉士（官名），传授编纂修书知识，后 升任御史、给事中。陶澍弹劾治河的工人不合格而被滥予任用，以及外省吏治的诸多积久相沿的弊病。 视察南漕时，革除不好的惯例，招工疏浚京口运河。二十四年，出任川东的道台（官名）。总督蒋攸 铦推荐陶澍的治理能力为四川第一。 道光三年，陶澍被提拔为巡抚。安徽公库款项，经过五次清查，都没有头绪。陶澍从任藩司开始， 就核实档案，分别给他们弹劾的弹劾，赔偿的赔偿，豁免的豁免，于是三十多年的纠缠不清的事情， 一下子就被厘清了。江边发生水灾，陶澍买了十万石的粮食赈灾，仔细核对赈灾的细目，受灾民众因 此而受益。又怀远初次出现涨水，水流被沙洲堵塞，陶澍一并将它们凿开，并引导水流入淮河。淮河 流经的地方，陶澍告诫民众修筑堤坝贮存河水，用来保障农业用水。每个县都在乡村设立储备粮仓， 命令民众秋收后量力捐出公粮，捐粮不经过官吏之手，粮食不能出售，不能与别的商品交换，也不能 借贷给别人，收成不好（就把粮食储存起来）以备赈灾，等到丰年再捐出粮食，此法大略像“社仓 法”，但是去除了“社仓法”的弊端。 陶澍创作编辑了《安徽通志》一书，表彰忠臣孝子节妇烈女，以此来勉励人们崇尚好的风气和沿 袭好的习俗。 道光五年，陶澍被调任到江苏任职。一开始洪泽湖决堤，漕运不通，协办大学士英和上书提出海 运策略，但是朝廷内外纷纷议论并阻挠他。陶澍毅然承受了这个重任，亲自去上海筹措雇佣商船，他 能体恤商家的艰难，所以得到了商人的热烈支持。海运开通之后，被皇帝重赏赐予花翎。 由于太湖水流不畅通，江苏多次遭遇水灾。陶澍上书说：“太湖下游在吴淞江和刘河、白茆河， 其中吴淞江是最重要的。治理吴淞江又是以通海口为最重要。”于是把海运节省下来的二十余万的银 两用于治理吴淞江，选择贤能之人来负责事务，到了道光八年工程竣工。陶澍当初巡视南漕时，就条 分缕析陈述利害上奏皇帝，到这里就先疏通徒阳河，要依次发起刘河、白茆、练湖、孟渎这些工程。 后来在总督任上，和巡抚林则徐戮力同心疏浚诸河，吴中人称他们做了利在数十年的好事，此语在《则 徐传》中有详细记载。 陶澍晚年的时候打算在淮南推行淮北的政策，后来生病且中风麻痹，没有能实施这政策，后来咸 丰年间才最终施行。道光十九年，逝世。临终奏表，皇帝下诏褒奖，称他“实心任事，不避嫌怨”。 陶澍见义勇为，胸无城府。用人能让他充分展示他的才能，在江南治理河水，漕运，管理盐铁贩 卖上面成就斐然，也依赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕这些人的帮助。和左宗棠、胡林翼在未做官时 就认识了，他们结为儿女亲家，他们后来全都成为一代名臣。 114.（2011·广东卷·T5-9）阅读下面的文言文，完成 1～5 小题。 东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。其智能亦自可韬，非徒以武力雄一时也。公尝率兵入 南山，搜余贼。村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼 诸丑怪状。明晨俟群猴来，纵之去，皆惊走，后不复至。 官夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里。盐枭至则鸣金叫呼，越关以过，船皆设炮械，两 旁系大竹，弯如弓。他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟 船过，附而锯其舵。抵关适断，船不能行，触石破，尽获之。 罗少亡赖，数行窃，令捕之杖毙，弃诸野。中夜而苏，匍匐至一老妪家，周之。乃改行，投身军 营，骁勇冠绝侪辈。当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之。贼已困，将擒矣。时宣宗以尚书 宗室禧恩来督军，未至，诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠，贼必遁。”遂违众一战，歼贼且尽。 罗每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾， 百方不治。一道人过门曰：“有方可救，但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窭，安得三十千钱，语 其妻曰：“吾病且死，汝亦饿死耳。苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。”妻泣而从之，病果瘳。 罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦 既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之 （选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》，有删改） 1.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ） A．村人苦猴群盗食田粮 苦：痛苦 B．明晨俟群猴来，纵之去 纵：腾跃 C．官夔州游击，夔关临峡 官：做官 D．抵关适断，船不能行 抵：碰到 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解文言文中常见的文言实词的含义的能力。A.苦：形容词的意动用法，以……为 苦。B.纵：放，释放。D.抵：到达，抵达。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（ ） 其智能亦自可韬 语其妻曰…… 非徒以武力雄一时也 越关以过，船皆设炮械 令捕之杖毙，弃诸野 妻泣而从之，病果瘳 遂违众一战，歼贼且尽 A. B. C. D. 吾病且死，汝亦饿死耳 【答案】选Ｂ。 【解析】本题考查理解文言文中常见的文言虚词的意义和用法的能力。Ｂ项前者为介词，凭借；后者 为连词，表顺承关系。Ａ项均为代词，他的。Ｃ项均为代词，代指罗提督。Ｄ项均为副词，将近，将 要。 3.下列各句编为四组，都能表现罗提督“足智多谋”的一组是（ ） ①公尝率兵入南山，搜余贼 ②画面为大眼诸丑怪状 ③俟船过，附而锯其舵 ④乃改行，投身军营 ⑤罗曰：“围久师怠，贼必遁。” ⑥得钱买药，则两活矣 A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑤ D.②④⑥ 【答案】选Ｂ。 【解析】本题考查筛选信息的能力。①叙述的是背景；④说的是罗公改行，投身军营；⑥说的是因为 贫穷无奈而跟妻子商量卖身以求钱治病之事。 4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．在南山的一个村子里，群猴偷吃庄稼，村民深受其害。罗提督巧用计策，帮助他们解决了猴患。 B.为了对付盐枭，罗提督因地制宜，巧妙部署，他令下属避其锋芒，暗中袭击，取得了辉煌战果。 C.罗提督年轻时曾经误入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定赵金龙之乱时，立下了汗马功劳。 D.罗提督功成名就后，并不忌讳那段行窃经历，他让人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事。 【答案】选 D。 【解析】D 项“他让人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事”，文中无此信息。 5. 断句和翻译。 （1）用“/”给下面的文段断句。 罗 既 官 游 击 乃 遣 人 访 其 妻 以 重 金 赎 还 为 夫 妇 如 初 报 其 鬻 身 救 夫 之 义 也 此 事 不 足 训 然 以 视 少 共 艰 苦 既 贵 而 厌 弃 其 糟 糠 者 其 厚 薄 之 区 殆 不 可 以 道 里 计 天 生 豪 杰 磊 磊 落 落 安 得 以 道 学 家 之 律 绳 之 【答案】（１）罗既官游击／乃遣人访其妻／以重金赎还／为夫妇如初／报其鬻身救夫之义也／此事 不足训／然以视少共艰苦／既贵而厌弃其糟糠者／其厚薄之区／殆不可以道里计／天生豪杰／磊磊落 落／安得以道学家之律绳之 【解析】本题考查文言文断句，断句前先要把文段通读几遍,整体感知,把能断开的先断开,然后逐步缩 小范围,集中精力分析难断句。点断依据：一是常见句首句尾虚词，二是句中谓语动词。 （2）翻译下面的句子。 ①公募善泅者，持利锯匿上流水中。 译文： ②并请文人历叙其事，洵奇男子也。 译文： 【答案】①罗提督招募善于游水的人，（让他们）拿着锋利的锯子隐藏（在）上游的江水中。 ②（罗提督）还邀请文人详细地记载他（做贼）的事情，（这种胸襟），确实是个非凡（或：异乎寻 常/奇特/奇异）的男子汉啊。 【解析】①注意重点实词“泅”“上流”。②注意重点词“历”“洵”及“洵奇男子也”句式 【参考译文】 东乡提督罗战功，他的事迹在《圣武记》中有详细的记载。他的智慧才能也是值得褒奖的，并不 是仅仅凭借武功力量称雄一时的。罗公曾率军队进入南山，搜捕残贼。山村里的老百姓以成群的猴子 偷吃田里的粮食为苦恼，每天早晨一定发射火箭惊扰猴群。罗公问明这样做的原因，下令捕获一只猴 子来，剃除猴身上的毛发，在猴子的脸上画上大眼睛怪物的样子。第二天早晨等猴群来的时候，把这 只猴子放出去，猴子都被惊吓跑了，之后就不敢再来了。 罗公任职于夔州游击时，夔关面对着山峡。山水奔流的很急速，很快就到达千里之外了，盐贩子 到（这里）就敲锣大叫乱呼，越过夔关顺利通过，船上都设置火炮战械，两边系上大竹子，弯成像弓 一样的形状，（如果）其他船只追上的话，就砍断船上系的竹子像弓箭一样发射出去，追上来的船一定 翻覆水中，没有人敢追及。罗公就招募擅长游泳的人，手拿锋利的锯子藏匿在上游的水里，等船经过， 靠近船锯船舵桨，到达夔关时恰巧舵桨就断了，船就不能前行，碰到山石穿就坏了，盐贩子全部捕获。 罗战功少年的时候行为恶劣，屡次偷窃，官府下令逮捕他，并用棍棒杖打以致晕倒，官府把他丢 弃到郊野。半夜苏醒过来，匍匐到一个老太太家，老太太服侍他。（伤好了之后）竟改变了过去恶劣的 品行，参加军队，骁勇善战超过同辈的人。当赵金龙发生叛乱的时候，罗公接到命令，和总督卢坤一 起前往平叛叛乱，叛贼已经疲乏，快要被擒住了。当时（清）宣宗派尚书宗室禧恩来监督军队，还没 有到来，军中诸将商议等待禧恩前来，罗公说：“围困久了，军队就会疲倦，叛贼必然（趁机）逃 跑。”于是力排众议（先于禧恩前来督战）与叛贼宣战，几乎全部杀尽叛贼。 罗公常常和人们说起曾经做过的偷窃之事，不减少不避讳，并且还让读书人一一记下那些事情， 的确是个不同寻常的男子汉呀！改过恶劣的品行后，才娶个妻子，突然患罕见的疾病，许多药方都不 能治，一个道士路过他家说：“有个药方可以治这种病，但是需要三十千钱才能配这种药。”罗公自己 考虑家境贫寒，哪里能凑够三十千钱（来配药），（于是）对他的妻子说：“我病得都快要死了，你也 快要饿死了。如果把你卖掉的话，换钱来买药，我们二人就都能活了。”他的妻子哭着答应了他，果然 病愈了。 罗公在游击当官后，就派人寻找他的妻子，用重金赎回他的妻子，像原来那样重新结为夫妇，报 答妻子卖身救自己的大义。这件事不值得作为范例，但是用这件事来看那些稍微（在一起）共同甘苦 共患难，富贵之后就抛弃自己同患难的妻子的人，那厚道和不厚道的区别，大概不可以简单地用通理 来衡量。上天造就这样的豪杰之士，光明磊落，怎么能用道学家的准则来衡量他呢？ 115.（2011·辽宁卷·T4-7）阅读下面的文言文，完成1～4题。 宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、 五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。寻迁大理评事，仍充岭南采 访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。庆礼躬至其境， 询问风俗，示以祸福。于是安堵【注】，遂罢镇兵五千人。开元中，为河北支度营田使。初，营州都督 府置在柳城，控带奚、契丹。则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城。其后移于幽州东 二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可， 独庆礼甚陈其利。乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校 营州都督。开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。庆礼为政 清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。七年卒， 赠工部尚书。太常博士张星议曰：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好 巧自是曰‘专’，请谥曰‘专’。”礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲， 三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞 坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难。请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者 也。”乃谥曰“敬”。 （节选自《旧唐书·宋庆礼传》） 【注】安堵：安居。 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A.仍充岭南采访使 充：代理。 B.庆礼躬至其境 躬：亲自。 C.遂罢镇兵五千人 罢：撤去。 D.都督赵文翙政理乖方 乖：背离。 【答案】选 A。 【解析】本题考查正确理解常见文言实词在文中的含义的能力。要做好此类题目，一是靠平时多积累， 二是要学会借助上下文语言环境进行推断，两者结合，问题就会迎刃而解了。A 项，“充”是“担任” 的意思，解释为“代理”是错误的。 2.以下各组句子中，全都表明宋庆礼“雅有方略”的一组是（ ） ①询问风俗，示以祸福 ②独庆礼甚陈其利 ③更于柳城筑营州城 ④招辑商胡，为立店肆 ⑤为政清严，而勤于听理 ⑥所历之处，人吏不敢犯 A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.③④⑤ 【答案】选 A。 【解析】本题考查筛选归纳文中信息的能力。解答本题一要审清题干，二要注意选项中每一个句子所 反映的内容和题干是否一致，三要留心文中某些事件前后总括句，四要留心选项中每一个句子在文中 的上下句，特别是表因果、辩证关系的句子。①是治安有方，②是善于谋划，④是善抓经济，这三句 都属于“雅有方略”；③是按诏行事，⑤和⑥属于为政清严。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.宋庆礼深受礼遇，治政有方。武则天诏令桓彦范防备突厥，彦范特地召请庆礼共谋其事；岭南地区 社会秩序混乱，庆礼受命治理以后，百姓安居乐业。 B.宋庆礼处事求实，勇于开创局面。他坚持实施玄宗意图，另址再建营州城，管理归附的外族；又开 屯田八十余处，使得营州仓廪充实，百姓逐渐富有。 C.宋庆礼生前的缺陷，死后受到非议。朝廷商议给他加谥时，张星认为他的为人和行事存在诸多过失， 根据他的生前作为，应谥以“好巧自是”的“专”。 D.宋庆礼生前的功绩，最终得到朝廷认可。张九龄反驳张星的主张，认为宋庆礼始终不懈地承担辛劳 事务，竭尽其力地守护坚贞准则；于是加谥为“敬”。 【答案】选 B。 【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。在做此类题时,选项中每一个意思都要在文中 找到对应的地方, 一要注意无中生有，二要注意张冠李戴，三要注意时间、地点的错位，四要注意程 度、范围、因果等。本题 B 项有三处错误：第一，不是另址再建，而是恢复旧城；第二，不是为了管 理归附的外族，而是为了边防；第三，营州仓廪充实，百姓逐渐富有的原因不只是屯田，还有招商立 店。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。 译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ （2）庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。 译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【答案】（1）然而喜爱大兴工程劳役，又多有变动，评论的人都讥笑他不切合实情。 （2）宋庆礼做人坚守节操，是国家的功臣，一去边境任职，就是三十来年。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时，直译为主，意译为辅；不能漏译，尤其不 能漏译重点词语，要选择合适的双音节词来翻译；还要注意词类活用现象和特殊句式。（1）要注意 “功役”、“嗤”、“切事”，（2）要注意“苦节”、“所”和判断句式，“苦”，形容词活用作动 词。 【参考译文】 宋庆礼是洺州永年人。他考中明经科，授任卫县尉。武则天时，侍御史桓彦范奉诏到河北隔断要 塞居庸、岳岭、五回等道路，为了防备突厥，特意召宋庆礼来谋划这件事。宋庆礼向来有计谋策略， 桓彦范很敬重他。宋庆礼不久迁任大理评事，并充任岭南采访使。当时崖、振等五州首领，接连相互 掠夺，边远地区不安，以前的使者，害怕那里的炎热瘴气，从没人到达过。宋庆礼亲身到了那里，询 问风情习俗，说明祸福之理。从这以后那里的人都安居，便撤除镇守的兵士五千人。开元年间，做河 北支度营田使。当初，营州都督府设置在柳城，控制奚、契丹。武则天时，都督赵文翙治理不当，奚 和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州东二百里的渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各自通好归附， 玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利。于是下诏委派 宋庆礼等人充任使者，再在柳城筑立营州城，调发劳役三十天而完成。不久授任宋庆礼御史中丞，兼 检校营州都督。开屯田八十余处，并且招集行商的胡人，给他们建立店铺，几年间，营州粮仓很充实， 居民渐渐富足。宋庆礼为政清正严明，而且勤于判决诉讼，所任职的地方，百姓官吏不敢触犯。然而 喜爱大兴工程劳役，又多有变动，评论的人都讥笑他不切合实情。开元七年逝世，追赠工部尚书。太 常博士张星评议说：“宋庆礼为人太刚硬而易受挫，做人太精明而没有朋友，在东北生出事故，损失 数以万计。按照谥法，喜好取巧又自以为是叫做‘专’，请谥为‘专’。”礼部员外郎张九龄辩驳说： “宋庆礼做人坚守节操，是国家的功臣，一去边境任职，就是三十来年。本可以在家欢乐，他独独甘 心于来往奔波；农作本艰辛，又能使军粮充实。无不是从事劳辱之事而兢兢业业，恪守坚贞之规而竭 尽全力。即使其中的一样，都是别人难以做到的。请把所议论的，再下发太常寺，希望体现平日的行 迹，使立谥的典礼不至于坠失。”于是议定谥号为“敬”。 116.（2011·山东卷·T9-13）阅读下面的文言文，完成 1～5 题。 桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。 慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善。勿已。如是，又何以行之？” 管仲对曰：“质信极仁， 严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也 者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁 也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！” 桓公又问曰：“寡人欲修政以干时 ②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而 可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使 相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。 出令不改，则民正矣。此爱民之道也。” 桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南， 有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下 乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之 臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人岂有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿 之有羽翼也，若济大水有舟楫也。仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰： “君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？” 管子曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。 公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则人不惧死，举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言 此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者示之以忠 信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。 （节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改） 【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.勿已。如是，又何以行之 已：停止 B.泽命不渝，信也 渝：坚持 C.公修公族，家修家族 修：治理 D.若济大水有舟楫也 济：渡过 【答案】选 B。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。解答此题一定要结合字形推求字义，并把对 实词的解释代入原句，看是否合乎语境。“渝”，在文中的含义应是“改变”“违背”，才和后面的 “信也”语意一致。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A.是以能通其意于天下乎 故燕王欲结于君 B.拱手而问曰 朝济而夕设版焉 C.缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师 D.寡人闻仲父之言此三者 此亡秦之续耳 【答案】选 C。 【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中意义和用法的能力。答题时，需要结合原文语言环境来推 断词语的含义和用法。C 项，两个“则”均为连词，表顺承。A 项，“于”，前者为介词，到；后者为 介词，和，同。B 项，“而”，前者为连词，表修饰；后者为连词，表承接。D 项，“之”，前者为助 词，用在主谓之间，取消句子的独立性；后者为助词，的。 3.以下六句话分别编为四组，全都直接体现以民为本思想的一组是（ ） ①必知其疾，而忧之以德②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险③省刑罚，薄赋敛④皆朝于太庙之 门，朝定令于百吏⑤齐国百姓，公之本也⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义 A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤ 【答案】选 A。 【解析】本题考查对文中信息的筛选能力。解答本题要把握住选择标准，即题干中“全都直接体现以 民为本思想的一组”。①强调国君要了解百姓疾苦，以仁德为百姓分忧；③说国君要减轻刑罚，减少 赋税；⑤是把齐国百姓看做国家的根本：这三者都是民本思想的直接体现。②说的是当前严刑重赋下 百姓生活悲惨的事实，不是民本思想的体现。④是齐桓公命令百官制定法令，不能体现民本思想。⑥ 是以忠信礼义教化使百姓归附的治民措施。 4.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ） A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法 纪，提倡礼义。 B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可 和辅佐。 C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治 主张。 D.齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。 【答案】选 C。 【解析】本题考查归纳内容要点，概括文意的能力。解答本题要审准题意，找出文段中与选项解释相 对应的语句，一一对应。反复比较，找出“不正确的一项”。由“管子对曰：‘君若将欲霸王、举大 事乎？则必从其本事矣。’”句可知，管仲对于齐桓公称霸天下的想法并未明确反对。 5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （1）勿惧以罪，勿止以力。 译文： （2）出令不改，则民正矣。 译文： （3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。 译文： 【答案】（1）（治理百姓的人）不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力让百姓止步不来（或“不要用刑 罚恐吓百姓，不要用强力制止百姓”）。 （2）（国君）发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨（或“百姓的秩序就正常了”）。 （3）您想要称霸诸侯、成就一番大事吗？那么就一定要从它的根本（或“根本的事情”）做起。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，做到 文从句顺。第（1）题翻译时要注意，两个句子都是状语后置句，即“勿以罪惧，勿以力止”， “以”，介词，用。“惧”，恐惧，害怕，这里有使动意味。第（2）题翻译时要注意，“出令”，发 出政令；“正”，形容词用作动词，务正，追求正轨（正道）。第（3）题翻译时要注意，“若”，如 果；“霸王”，称霸天下，做天下的盟主；“举”，成就，发动，兴办；“本事”，根本事情。 【参考译文】 桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：“凡治理人民，必须知其疾苦，要厚施德惠，不要用刑 罚恐吓百姓，不要用强力制止百姓。注意这四点，就可以治理好了。”桓公说：“好。不要停止，既 然如此，又该怎样具体实行呢？”管仲回答说：“诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可 以实行。”桓公说：“请详细加以说明。”管仲回答说：“守信用，人民就相信；行仁政，人民就怀 德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。常言说：舍掉性命而不肯违背，就是信；非其所欲不强 加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。”桓公说：“好啊！” 桓公又问说：“我想修明政事以谋求定时会盟诸侯于天下，可以做到吗？”管子回答说：“可 以。”桓公说：“从哪里做起呢？”管子回答说：“从爱民做起。”桓公说：“爱民之道如何？”管 子回答说：“公治理公族，家治理家族，使他们事业互相关联，俸禄互相补助，人民就相亲了。减少 刑罚，薄收赋税，人民就富裕了。各乡选用贤士，使之施教于国，人民就有礼了。（国君）发出的政 令不随便更改，那么百姓就会走上正轨。这些就是爱民之道。” 桓公坐在位子上，管仲、隰朋进见。站了一会儿，有两只鸿雁飞过。桓公叹息说：“仲父，那些 鸿雁时而南飞，时而北飞，时而去，时而来，不论四方多远，愿到哪里就到哪里。是不是因为有两只 羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？”管仲和隰朋都没有回答。桓公说：“你们两位为什么 都不回答？”管子回答说：“君上您有成就霸王之业的心愿，而我则不是成就霸王之业的大臣，所以 不敢回答。”桓公说：“仲父何必这样？为什么不进直言，使我有个方向呢？我有仲父，就像飞鸿有 羽翼，过河有船只一样。仲父不发一言教导我，我虽然有两只耳朵，又怎么能听到治国之道，学得治 国的法度呢？”管子回答说：“您想要称霸诸侯、成就一番大事吗？那么就一定要从它的根本做起。” 桓公移动身体离开席位，拱手而发问说：“敢问什么是它的根本？”管子说：“齐国百姓，便是它的 根本。百姓很怕饥饿，而当前赋税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳顿，而国家举 事竟没有时间限定。您若能轻征赋税，百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不愁死罪；举事有时间限 定，百姓就不怕劳顿了。”桓公说：“我听到仲父说的这三点，算是懂得了。我不敢私听这些话，要 举荐给先君才行。”第二天，全体都在太庙的门庭朝见，命令百官确立法令。对近处示以忠信，对远 处示以礼义。这样实行了几年，人民归附之势，竟好像流水一样。 117.（2011·天津卷·T9-13）阅读下面的文言文，完成 1～5 题。 《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府 州县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不则官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必 自审其无可让而后为之，官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优， 其于是书也有功，则官不敢作矣。义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也， 故其序止一篇。或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者。今则有两序矣，有累三四序而 不止者矣，两序，非体也。不当其人，非职也。世之君子不学而好多言也。 凡书有所发明，序可也。无所发明，但纪成书之岁月可也。人之患在好为人序。 唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序 足下未已之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。 娄坚《重刻〈元氏长庆集〉序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。其后刘 向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣。左思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谧。自 是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。至于其传既久，刻本之存者或漫 漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之述者，非追论昔贤，妄为 优劣之辨，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也。”读此言，今之好为古人文集序者可以止矣。 ——选自【清】顾炎武《日知录》卷十九 【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A.必推其乡先生之齿尊而有文者序之齿 齿尊: 年长受尊崇 B.请者必当其人 当：充当 C.有累三四序而不止者矣 累：堆砌，累积 D.刻本之存者或漫漶不可读 漫漶：模糊不清 【答案】选 B。 【解析】当：顺应，适应 2.下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（ ） A.且如国初时，府州县志书成 且庸人尚羞之，况于将相乎 B.官于是者，其文优 况吾与子渔樵于江渚之上 C.其于是书也有功 风之积也不厚，则其负大翼也无力 D.今则有两序矣 于其身也，则耻师焉 【答案】选 A。 【解析】第一个“且”是连词，表假设关系，假如；第二个“且”是连词，表递进关系，况且。B.均 为介词，在。C.均为语气助词，表停顿。D.均为连词，表转折关系，却。 3.下列各句全都体现作者观点的一组是（ ） ①主考试官序其首，副主考序其后 ②两序，非体也 ③无所发明，但纪成书之岁月可也 ④自是缀文之士多有托于人以传者 ⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣 A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑤ D.③④⑤ 【答案】选 C。 【解析】①是通常的做法，非作者的观点。④是“娄坚”的观点。 4.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.作者认为书前有序文，书后也可以有序文。 B.作者提出了对作序的看法，并运用引证法使自己的观点更具说服力。 C.给古人文集作序时，介绍一下刊刻情况是可以的，但不应妄加褒贬。 D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。 【答案】选 D。 【解析】杜牧的意思是说自古为某人的作品作序的，都是后世把某人视为宗师而给他作的序。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其人亦必自审其无可让而后为之。 译文： （2）今吾与足下并生今世。 译文： （3）皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。 译文： 【答案】（1）那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。 （2）现在我和您共同生活在当今时代。 （3）都急切地追求名声，而唯恐人们不知道自己。 【解析】第（1）句，注意关键词“审”“让”的含义。 第（2）句，注意“足下”敬称的含义。 第（3）句，注意“汲汲”的含义，“不吾知”的句式特点。 【参考译文】 《会试录》《乡试录》主考官在它们的开头作序，副主考官在它们的后面作序，这是他们的职责。 所有的书也都是这样啊。假如建国之初，府州县的志这类书籍编完，一定会推崇乡里年长且有文才的 人给这些书作序，否则就找在这个府州县里做官的人来作序。请求的人一定会顺应那个人，那个人也 一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。在此地做官的人，他的文笔很好，他对这 本书会有功劳，就不会谦让给乡里的先生了。乡里的先生，他的文笔很好，他对这本书会有功劳，那 么做官的就不敢作序了。独断取义的人，就会自己为书作序而不推让给乡里的先生和为官者。凡是这 种情况，就是所说的职责，所以他的序只有一篇，或者另有陈述，就算是后序，也有只记录年月而没 有序的，现在却有两篇序，还有累积三四个序而不止的。有两篇序，不合规定，不顺应那个写序的人， 不合自己的职责，世上的君子没有学问却喜欢多说话啊。 凡是书有新的阐释，作序是可以的，没有新的阐释，只记录编纂书的时间也可以，人的祸患就是 喜欢给别人作序。 唐朝杜牧在《答庄充书》中说：“自古以来给某文章作序的，都是后世把那个作者当作老师而给 他的书写的序。现在我和您共同生活在当今时代，我想给您还没完成的文章写序，本来就不可以啊。” 读了这些话，当今喜欢给别人作序的人可以停止了。 娄坚在《重刻〈元氏长庆集〉序》中说：“序文，是叙述作文原因的宗旨，大概开始于子夏为《诗》 写序。那以后刘向以校对书籍为职业，每编成一本书，就写一篇序，文辞特别优美,典雅不俗。左思的 《三都赋》写成，自认为名气不是很显扬，就向皇甫谧请求写一篇序文，从那时起写文章的人有许多 托付别人来传扬自己名声的，都急切地追求名声，而唯恐人们不知道自己。至于他的名声传扬已经很 久了，但存留下来的刻本有的模糊不清而不能够辨读，有的修改再重新刻印，就再找人为文章作序， 这应该叙述重刻的原因就可以了。可是现在的叙述者，不是追论以往的贤才，而是胡乱地做些好坏的 争辩，多说颂扬的话，这些我都认为不可取。”读到这些话，现在那些喜欢为古人的文集作序的人可 以停止自己的做法了。 118.（2011·大纲版全国卷）阅读下面的文言文，文成 1～4 题。 何灌字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据 吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射 之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数 何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至 洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹 为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。” 提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城障 功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦， 愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉闲田千顷，湟人号广利渠。徙河州， 复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足 矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园，一发破的， 再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒 劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔， 灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城 拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。 （节选自《宋史·何灌传》） 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．辽人常越境而汲 汲：取水 B．灌迎高射之，发辄中 迎：面对 C．敌惊以为神，逡巡敛去 敛：躲藏 D．铁骑来追，灌射皆彻甲 彻：穿透 【答案】选 C。 【解析】本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。“逡巡”是“徘徊不前”的意思，“去” 是“离去”的意思。“敛”如果解释为“躲藏”显然不正确，应该是“退缩”的意思。 2.以下各组句子中，全都表明何灌行事有成的一组是（ ） ①灌亲申画界堠，遏其来 ②或著崖石皆没镞 ③至洞胸出背，叠贯后骑 ④愿以运费增价就籴之 ⑤得善田二万六千顷 ⑥陪辽使射玉津园，一发破的 A．①②⑤ B.①③④ C．②④⑥ D.③⑤⑥ 【答案】选 D。 【解析】①句说何灌亲自发告划定边界，禁止辽国人前来，但辽国人还是忿然地兴兵进犯，不能算是 “有成”，故错。②句说的是何灌的箭法高超。④句是何灌关于运输改良“进言”的想法，非“行 事”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他，认为终将取代自己；在守边时，何灌大 显神威，以致三十年后提及往事契丹太师都惊恐起拜。 B．何灌深谙西北边事，受到徽宗赞许。他任河东将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板 指画以助讲解，形象生动，徽宗很快明白了边战形势。 C．何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时， 又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。 D．何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成；金兵长驱 直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。 【答案】选 D。 【解析】“何灌阻止溃退未成”有误。原文中只说“灌亦望风迎溃”，没有表明“止溃”。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。 译文： （2）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。 译文： 【答案】（1）整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他。 （2）何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。 【解析】（1）句要注意关键词“中”“诵”“劳”；（2）句要注意关键词“乞”“控”“西隅”以 及省略成分的补出。 【参考译文】 何灌，字仲源，是开封祥符人。何灌因为武选应试得中，担任河东从事的官职。河东经略使韩缜 对他说：“您是位奇士啊，将来总有一天会坐上我的位子。”（后来）何灌担任府州、火山军巡检的 官职。辽国人经常越过边境来取水，何灌亲自发告划定边界，禁止辽国人前来，辽国人忿然地兴兵进 犯。何灌迎着敌军高高地向上射箭，每射必中，有时射中山崖，箭头都能没入到岩石之中。敌军大惊， 把他当做神人，迟疑徘徊了好久，终于退缩离去了。之后过了三十年，契丹的萧太师与何灌相会，说 起往昔的事情，历数何巡检的神妙箭法。何灌说：“那就是我何灌啊。”萧太师震惊地起身向何灌行 礼。何灌在河东做将领，与西夏人相遇，敌人的装甲骑兵追过来，何灌射出的箭都能贯穿敌人的铠甲， 甚至于洞穿前胸，从后背射出，叠连贯穿后面的骑兵，西夏人害怕地退走了。张康国把何灌推荐给徽 宗，徽宗召见了他，询问西北边境的情况，何灌用笏在御榻上画，并以衣服上的花纹作为敌我态势来 向皇帝讲解。皇帝说：“敌人都在我的眼里了。”何灌担任提点河东刑狱，升至西上阁门使，并兼任 威州刺史、治理沧州。因为修治城障有功，转任引进使。朝廷下令运粮三十万石到靠近边塞的三州。 何灌进言说：“河水太浅负载不起大船，如果改用陆路运输又要用八千辆车，这时沿边麦子正好成熟， 可以用运输粮草的费用就地加价收购麦子。”奏请报上去，得到了许可。过了不多久，何灌又治理岷 州，引邈川水灌溉闲置的田地上千顷，河湟一带的人民把它叫做广利渠。后来平调到河州，不久又回 到岷州，并担任提举熙河兰湟弓箭手之职。何灌向朝廷进言：“如果先修缮水渠引水，使耕田不受旱 灾之苦，那么人民就会乐于参加招募，而所需要的弓箭手的名额就能够招足了。”朝廷听从了何灌的 建议。不到半年，就得到了质量良好的耕地二万六千顷，招募到了弓箭手七千四百人，与其他行政路 区相比是最成功的。何灌曾陪同辽国使者在玉津园射箭，一箭就射中了靶心，第二次射却没有射中。 辽国使者说：“太尉不行了吧？”何灌答道：“不是，我是出于礼节让让客人你。”整理弓箭再次射 中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他。何灌升任步军都虞候。金兵南下进犯，朝廷全部调出 禁军交付梁方平带领守卫黎阳。靖康元年正月二日，金兵打到滑州，梁方平往南败逃，何灌的军队也 望风而溃。整个黄河南岸没有一个人可以抵挡敌军，金兵于是径直南下进攻京城。何灌来到，请求入 见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。何灌在京城下坚守奋战了三天，受伤死在战场上，时年六 十二岁。 119.（2011·浙江卷·T16-20）阅读下面的文言文，完成 1～5 题。 张文瓘字稚圭，贝州武城人。隋大业末，徙家魏州之昌乐。幼孤，事母、兄以孝友闻。贞观初， 第明经，补并州参军。时李 长史，尝叹曰：“稚圭，今之管、萧，吾所不及。” 入朝，文瓘与属 僚二人皆饯， 赠二人以佩刀、玉带，而不及文瓘。文瓘以疑请， 曰：“子无为嫌。若某，冘豫 少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？” 因极推引。再迁水部员外郎。时兄文琮为户部侍郎，于制，兄弟不并台阁，出为云阳令。累授东西台 舍人，参知政事。乾封二年，迁东台侍郎、同东西台三品，遂与 同为宰相。俄知左史事。 时高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫，复征讨四夷，京师养厩马万匹，帑廥①寝虚。文瓘谏曰：“王 者养民，逸则富以康，劳则怨以叛。秦、汉广事四夷，造宫室，至二世土崩，武帝末年户口减半。夫 制治于未乱，保邦于未危。人罔常怀，怀于有仁。臣愿抚之，无使劳而生怨。隋监未远，不可不察。” 帝善其言，赐缯锦百段，为减厩马数千。 改黄门侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，断疑狱四百，抵罪者无怨言。尝有小疾，囚 相与斋祷，愿亟视事。时以执法平恕方戴胄②。后拜侍中，兼太子宾客。诸囚闻其迁，皆垂泣，其得 人心如此。性严正，未尝回容。诸司奏议悉心纠驳故帝委之或时移疾佗③宰相奏事帝必问与文瓘议未 若不者曰往共筹之。成曰：“已议。”即皆报可。 （节选自《新唐书·张文瓘传》） 【注】①帑廥：官家储藏钱币和粮食的府库。②戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿。③佗：他。 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A.第明经 第：考取 B.子无为嫌 嫌：疑忌 C.俾其守约束 俾：使 D.时以执法平恕方戴胄 方：仿效 【答案】选 D。 【解析】本题考查对常见文言实词在文中含义的理解的能力。方，比拟，相当。该类题最好用代入法 试一试。只要结合上下文进行浅层翻译，就能够通过意译发现把“方”翻译成“仿效”不够通畅，且 有对人物主次不分之嫌。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A.吾所不及 公之逮所由使也 B.因极推引 因为长句，歌以赠之 C.逸则富以康 醉则更相枕以卧 D.保邦于未危 室西连于中闺 【答案】选 B。 【解析】本题考查对常见文言虚词在文中意义和用法的理解的能力。B 项均表承接，于是。A.与后面 的动词构成所字结构，做名词性短语/与介词构成所字结构，表原因； C.表并列/表修饰；D.在/到。 3.下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ） A.本文选材合理，主要叙述了张文瓘与高宗、李 等人之间发生的故事，生动地刻画了张文瓘为官的 形象特点。 B.文章描写李 赠物这一情节，巧妙刻画了张文瓘及其同僚的性格特点，体现了作者运用写作技巧的 独具匠心。 C.针对高宗造宫室、征四夷的做法，张文瓘在其谏言中，运用举例论证等方法，采用骈散结合的语言， 成功说服了高宗。 D.文章描写了囚犯们因张文瓘贬谪移职而难过流泪的细节，从一个侧面表明张文瓘执法公允、深得人 心。 【答案】选 D。 【解析】本题考查归纳文章内容要点、概括中心意思的能力。这类题目一定要在原文中找到和选项相 关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。有不少选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不 对。D 项，原文不是“贬谪”，而是“后拜侍中，兼太子宾客”，是升官。 4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。 诸 司 奏 议 悉 心 纠 驳 故 帝 委 之 或 时 移 疾 佗 宰 相 奏 事 帝 必 问 与 文 瓘 议 未 若 不 者 曰 往 共 筹 之。 【答案】诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾/佗宰相奏事/帝必问/与文瓘议未/若不者/曰/往共 筹之。 【解析】本题考查对文中句子的理解的能力。先根据“故”（句首语气词）、“者” 、“曰”及一些 人物名词初步断开。原文断句为： 诸司奏议，悉心纠驳，故帝委之。或时移疾，佗宰相奏事，帝必问：“与文瓘议未？”若不者， 曰：“往共筹之。” 做这类题目注意在看懂全文的基础上，注意句首句末语气词、其他虚词、人物名词、句式结构的 对仗等；可先根据标志词初步划分，然后细读，落脚在对文意的把握上。 5.把文中画线的句子译成现代汉语。 （1）若子才，无施不可，焉用赠？ 译文： （2）臣愿抚之，无使劳而生怨。隋监未远,不可不察。 译文： 【答案】（1）至于你的才华，没有什么不能干好的，哪里需要用赠物（的方式来警策）？ （2）我愿意去安抚他们，不要使（他们）因劳累而产生怨愤。隋朝的教训离今天不远，（我们）不能 不省察。 【解析】文言文翻译要粗知全文大意，把握文意的倾向性，详知译句上下文的含意。首先整体审视句 子特点，看有没有特殊句式，倒装的注意调整语序；其次，抓住句子中关键字词翻译，这些关键字词 是得分点，同时注意词类活用、倒装、通假、偏义复词；再次，直译不通的要意译，根据上下文进行 推导，不拘泥于原文结构；最后组合成句子，看前后是否通顺。 【参考译文】 张文瓘字稚圭，是贝州武城人。隋大业末年，搬家到魏州的昌乐。（张文瓘）幼时父亲就去世， 他侍奉母亲、兄长，以孝敬母亲、友爱兄长闻名。贞观初年，（他）考取明经博士，补任并州参军。 当时李 是长史，（李）曾经感叹说：“稚圭，（是）当今的管仲、萧何，我比不上他。”李 升 迁入朝，文瓘与属僚二人都为李 饯行，李 用佩刀、玉带赠给属僚二人，但是没有东西赠送给文 瓘。文瓘把心中的疑问向李 请教，李 说：“您不要有什么猜疑。像属僚中的某人，做事犹豫缺 少决断，所以我把佩刀赠给他，想使他遇事能果断；属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我把玉带 赠给他，使他遵守约束。至于你的才华，没有什么不能干好的，哪里需要用赠物（的方式来警策）？” 李 就极力推重引荐张文瓘。（张文瓘）又升迁为水部员外郎。当时张文瓘的兄长张文琮是户部侍郎， 按照当时的为官制度，兄弟不能同时在朝廷为官，张文瓘调出京都任云阳令。多次授官任东西台舍人， 参知政事。乾封二年，升迁东台侍郎、同东西台三品，于是跟李 同任宰相。不久主持左史事。 当时唐高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫殿，又征讨四方少数民族，京师圈养马万匹，官家储藏钱币 和粮食的府库逐渐空虚。张文瓘上谏言说：“称王的人抚养百姓，安逸就富足而且安康，辛劳就有怨 言以致反叛。秦、汉时期广泛征讨四方的少数民族，建造宫室，秦朝到了二世就土崩瓦解，汉武帝末 年百姓人口减半。所以要在国家没有动乱时提前控制处理，在朝廷没有危险时预先保护国家。人没有 固定的心愿，（而）对仁有固定的希望。我愿意去安抚他们，不要使（他们）因劳累而产生怨愤。隋 朝的教训离今天不远，（我们）不能不省察。”高宗皇帝认为张文瓘的谏言很正确，（因而）赐给（张 文瓘）缯锦百段，因为（张文瓘的谏言）裁减了几千匹马厩里养的马。 （张文瓘）改任黄门侍郎，兼任太子右庶子，又兼任大理卿。不到十天，断疑案四百件，被判罪 的人没有怨言。（张文瓘）曾经患小病，囚犯互相吃斋祈祷，希望（张文瓘病好）马上处理政事。当 时因为（张文瓘）执法公平仁恕，人们把他比作唐初曾任大理寺少卿的大臣戴胄。后来（张文瓘）官 拜侍中，兼任太子宾客。许多囚犯听到张文瓘升官调离大理寺，（人人）都落泪，张文瓘深得人心像 这样。（张文瓘）性格严正，不曾有笑容。朝廷各部门的奏议，他都用心纠举驳正，所以皇帝把事情 委派给他。有时奏议移交时间很紧，其他宰相上奏事宜，皇帝一定要问：“与文瓘讨论过了没有？” 如果没有议过的，皇帝就说：“到（张文瓘）那里和他一起共同筹划这件事。”有时（奏事人）说： “已经（和张文瓘）议过。”皇帝就说上奏的事都准奏了。 120.（2011·安徽卷·T4-7）阅读下面的文言文，完成 1～4 题。 万贞文先生传 【清】全祖望 贞文先生万斯同，字季野，鄞人也，户部郎泰第八子。少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭， 诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍，已而以其顽，闭之空室中。先生窃视架上有明史料数十册，读之甚喜， 数日而毕；又见有经学诸书，皆尽之。既出，因时时随诸兄后，听其议论。一日伯兄斯年家课，先生 欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“观诸兄所造，亦易与耳。”伯兄骤闻而骇之，曰：“然 则吾将试汝。”因杂出经义目试之，汗漫千言，俄顷而就。伯兄大惊，持之而泣，以告户部曰：“几 失吾弟。”户部亦愕然曰：“几失吾子。”是日始为先生新衣履，送入塾读书。逾年，遣请业于梨洲 先生，则置之绛帐中高坐。先生读书五行并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，以为无益之书不必观， 无益之文不必为也，故于书无所不读，而识其大者。 康熙戊午，诏征博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋以先生荐，力辞得免。明年，开局修《明史》，昆山徐 学士元文延先生往，时史局中征士许以七品俸，称翰林院纂修官，学士欲援其例以授之，先生请以布 衣参史局，不署衔，不受俸，总裁许之。诸纂修官以稿至，皆送先生覆审，先生阅毕，谓侍者曰：取 某书某卷某页有某事，当补入；取某书某卷某页有某事，当参校。侍者如言而至，无爽者。《明史稿》 五百卷皆先生手定，虽其后不尽仍先生之旧，而要其底本，足以自为一书者也。先生之初至京也，时 议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居忧，先生与之语《丧礼》，乃知先生之深于经，侍郎因请先生遍 成五礼之书二百余卷。当时京师才彦雾会，各以所长自见，而先生最闲淡，然自王公以至下士，无不 呼曰万先生，而先生与人还往，其自署只曰“布衣万斯同”，未尝有他称也。 先生为人和平大雅，而其中介然。故督师之姻人方居要津，乞史馆于督师少为宽假，先生历数其 罪以告之。有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。钱忠介公嗣子困甚， 先生为之营一矜者累矣，卒不能得，而先生未尝倦也。父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归 之。不矜意气，不事声援，尤喜奖引后进，惟恐失之，于讲会中惓惓三致意焉，盖躬行君子也。卒后 门人私谥曰贞文。 （选自钱仪吉纂《碑传集》，有删节） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．先生欲豫焉 豫：参与 B．学士欲援其例以授之 援：引用 C．侍者如言而至，无爽者 爽：差错 D．先生赎而归之 归：归还 【答案】选 D。 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的意义的能力。在确定选项时，可以采取下面的方法： （1）用代入检验的方法将解释放入句子中，看解释是否符合语境，语句是否通畅，与原文大语境是否 吻合；（2）用排除确定项的方法将自己有把握的选项剔除出去，以缩小选择的范围，降低选择的难度； （3）用对照选项的方法对相对熟悉的词语进行意义、用法的分析和判断，对较为陌生的词语侧重于从 其与语境的关联性的角度进行推断。D 项的“归”在中学文言文中是个常见的多义词，使动用法 “使……归”，让……回去。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） 以其顽，闭之空室中 臣之壮也，犹不如人 因杂出经义目试之 因宾客至蔺相如门谢罪 A. B. C. 持之而泣，以告户部 农人告余以春及 乃知先生之深于经 乃不知有汉，无论魏晋 【答案】选 C。 【解析】本题重点考查考生理解常见文言虚词在文中的用法的能力。可采用代入法，把课本中较熟悉 的意思带入原文中的句子，再结合原文语境来推断词语的意义和用法。C 项都是介词，“把”。A 项， 第一个“之”为代词，代“他”；第二个“之”用于主谓之间，取消句子独立性。B 项，第一个“因” 为连词，“于是”；第二个“因”为介词，“通过，经由”。D 项，第一个“乃”为副词，“才”；第二 个“乃”也为副词，“竟然”。 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.万斯同小时候十分顽劣，可聪颖异常，过目不忘，常跟兄长们讨论学问，引起父兄重视，被送入私 塾读书，又经名师指点，终成大器。 B.万斯同受邀参加《明史》的编纂工作，不计名利，担当修订审核重任；他学识渊博，目光敏锐，态 度严谨，出色地完成了繁重的工作。 C.万斯同对经学有精深的研究，应邀编纂礼学之书，贡献很大；他为人也很低调，从不像别人那样炫 耀自己，受到当时人们的普遍敬重。 D.万斯同严词拒绝某些人的不合理要求，不遗余力地为困顿者奔走，对失去人身自由者竭力相助，表 现出刚正不阿、看重情义的君子之风。 【答案】A。 【解析】本题考查筛选文中的信息、归纳内容要点的能力。准确筛选文中的信息，要从宏观考虑，整 体把握。高考文言文阅读多以传记或叙事散文为主，考生在阅读时，要尽量将下列相关内容筛选出来： (1)文中写了几个人，怎么称呼；(2)主角是谁，与其他人有什么关系；(3)涉及几件事，是谁所为；(4) 事件反映人物的什么价值取向。这就要求考生运用速读法或跳读法，快速明确文中的粗略信息。A 项 中“常跟兄长们讨论学问，引起父兄重视”与文本不符。文中是长兄测试后告诉其父亲，他才受到重 视。 4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。” 译文： D. （2）有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。 译文： 【答案】（1）长兄突然听到他这样说，感到很吃惊，说：“既然这样，那么我要考考你。” （2）有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑，在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在 因公事而死的人物中，先生训斥并且赶走了他。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。考生需要注意得分点，(1)句注意重点实虚词“骤” （突然）、“骇”（感到吃惊）、“然则”（这样那么）的翻译。 (2)句注意重点实虚词“以”（因为）、“走”（逃跑）、“道”（名词作状语，在路上）、“退”（使 动用法）的翻译。 【参考译文】 贞文先生万斯同，字季野，鄞县人，户部郎万泰的第八个儿子。小时候不听话，不肯顺随各位兄 长，他所经过之处物品大多残缺毁坏，各位兄长也不看重他。户部郎万泰本想把他寄放在寺院中，不 久，因其顽劣，就把他关闭在一间空屋中。万斯同暗中发现书架上的藏书中有明史资料几十册，很喜 欢读，几天就读完了；他又发现其中有各种经学书籍，又都读完了。等放出来后，就时常跟在各个兄 长后，倾听他们的讨论。一天他的长兄万斯年授课讲学，斯同也要参加，长兄笑着说：“你知道什 么？”斯同回答说：“看了各位兄长所做的事，我也能很容易做到的。” 长兄突然听到他这样说，感 到很吃惊，说：“既然这样，那么我要考考你。”于是把经义科目（科举科目的一种，以经书文句为 题，应试者作文阐明其中义理）试题错杂在一起对他进行测试，让人摸不着边际的话非常多，但他一 会就做完了。兄长非常吃惊，拿着试卷热泪盈眶，把这事告诉了户部郎万泰说：“我差点耽误了我弟 弟。”户部郎万泰也很惊愕，说：“差点耽误了我儿。”从这天开始，为万斯同置办了新衣新鞋，送 入私塾读书。一年后，送到梨洲先生那里请教学业，而他又在师门讲席中坐在上座。先生读书一目十 行，如同大海决堤，然而他能坚守先辈的训诫，认为无益的书不必读，无益的文章不必做，所以先生 虽然无书不读，但是他能懂得把握大局要领。 康熙戊午年，皇帝下诏征召博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋把先生推荐上去，他极力推辞才得作罢。 第二年，官府设立史馆编修《明史》，昆山大学士徐元文延请先生前往修史，当时史局征召学士都给 七品俸禄，称翰林院纂修官，徐学士想援引惯例给他申请七品俸禄，先生却请求以平民百姓的身份参 加史局工作，不任官职，不受俸禄，总裁答应了他。各纂修官稿子写好后，都送到先生那里再审，先 生审阅完毕，对侍者说：取某书某卷某页有某事，应当增补进去；取某书某卷某页有某事，应当参校 订正。他们按照先生说的去查找，没有有差错的。《明史稿》五百卷全都由先生亲自审定，虽然后来 的《明史》不都是使用先生之原先审定的稿件，但是先生的稿本精粹扼要，足以自成一书。先生初到 京师时，众人对他的看法是他的专长在史学，等到昆山侍郎徐乾学守孝期间，先生同他谈论《丧礼》， 才知道先生的经学造诣也很精深，徐侍郎于是就请先生编修了五礼之书二百多卷。当时京师才俊云集， 各有所长，而先生最闲雅淡泊，然而上从王公贵族下到各读书人，无不称他为万先生，而先生与人来 往，自己签名只用“布衣万斯同”，从未用过其他称号。 先生性情谦和，举止高雅，然而他内心刚正耿直。前朝督师的姻亲现在身居要职，向史馆请求对 督师稍微宽容些，先生一件一件地列举他的罪行说给他听。有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑， 在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物中，先生训斥并且赶走了他。 钱忠介公的嫡长子生活非常困顿，先生多方为他谋一差事，最终没有成功，但先生未曾厌倦过。先生 父亲的朋友侍郎冯跻仲的几个儿子身陷勋卫家，先生把他们赎了出来，让他们回家了。先生没有炫耀 的神气，也不做公开声明，尤其喜欢奖励引荐后辈，唯恐有所失，于讲会（教学形式，学术论辩的集 会）中再三恳切地表达心意，原来他是在亲身践行君子之道啊。他死后学生们给予他谥号“贞文”。 121.（2011·北京卷·T6-9）阅读下面的文言文，完成 1～4 题。 事有可行而不可言者，有可言而不可行者，有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人 之所独见而留意也。 ①寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓有争国之名，然而周 公以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤。今以人之小过掩其大美，则天下无圣王贤相矣。故目中有疵， 不害于视，不可灼也；喉中有病，无害于息，不可凿也。河上②之丘冢不可胜数，犹以为易也。水激 兴波，高下相临，差以寻常，犹以为平。昔者，曹子为鲁将兵，三战不胜，亡地千里，使曹子计不顾 后，足不旋踵，刎颈于阵中，则终身为破军擒将矣。然而曹子不羞其败，耻死而无功。柯之盟，揄三 尺之刃，造桓公之胸，三战所亡，一朝而反之，勇闻于天下，功立于鲁国。管仲辅公子纠而不能遂， 不可谓智；遁逃奔走，不死其难，不可谓勇；束缚桎梏，不讳其耻，不可谓贞。当此三行者，布衣弗 友，人君弗臣，然而管仲免于缧绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下。使管仲出死捐躯，不顾 后图，岂有此霸功哉？ 今人君论其臣也，不计其大功，总其略行，而求小善，则失贤之数也。故人有厚德，无问其小节； 而有大誉，无疵其小故。夫牛蹄之涔③，不能生鳣鲔；而蜂房不容鹄卵，小形不足以包大体也。 （取材于《淮南子·氾论训》） 【注】① ：弯曲。②河上：黄河边，这里指黄河边的平地。③涔：积水。 1.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（ ） A.有难成而易败者 败：毁坏 B.河上之丘冢不可胜数，犹以为易也 易：平坦 C.三战所亡，一朝而反之 反：返回，这里指收回 D.不计其大功，总其略行，而求小善 略：简略 【答案】D。 【解析】本题考查文言文实词的理解能力。“略”在句中应取“大致的、主要的”之意。 2.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ） 事有可行而不可言者 圣人之所独见而留意也 昔者，曹子为鲁将兵 终身为破军擒将矣 使曹子计不顾后 使管仲出死捐躯 布衣弗友，人君弗臣 今人君论其臣也 【答案】C。 【解析】本题考查文言词的意义和用法。C 项都是连词，假如。A 项，“而”，连词，表转折，却/连 词，表顺承，就。B 项，“为”，介词，替/动词，是。D 项，“臣”，名词的意动用法，把……当作 臣子/名词，臣子。 3.下列语句的括号中是补出的词语，补出后不符合文意的一项是（ ） A.目中有疵，不害于视，（则）不可灼也 B.喉中有病，（苟）无害于息，不可凿也 C.水激兴波，高下相临，差以寻常，（而）犹以为平 D.遁逃奔走，（然）不死其难，不可谓勇 【答案】D 【解析】本题考查对文言文分句间关系的理解能力，是文言文翻译的前提。A项为承接关系，B项为假 A. B. C. D. 设关系，C项为转折关系，D项前后语句之间没有转折关系，也无指代关系，因此在括号中补出“然” 不合乎文意。 4.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A.世间之事是极为复杂多样的，古代圣贤对此有独到见解并十分关注。 B.代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证。 C.管仲虽称不上智、勇、贞，但他仍为齐国的霸业做出了重要的贡献。 D.评价人物要着眼于大处和长远，而不能仅看一时的成败和小的污点。 【答案】B 【解析】本题考查对文言文的理解能力。从文中第一段“有易为而难成者，有难成而易败者”可以推 知B项说“代价与成功总是成正比”是错误的，“周公、齐桓和曹子”论证的是做人应该“ 寸而伸尺” “小枉而大直”。 【参考译文】 有些事情是可以做但不能说的，有些事情是可以说但不能做的，有些事情是容易做但难以成功的， 有些事情是既难做成功又相当容易招致失败的。这四方面的策略，只有圣人有独到的见解并且时刻留 意。 小事委曲、大事伸张，圣人是这样的处事原则；小处可以弯曲，大处必须正直，君子是这样做的。 周公有杀害亲兄弟的精神负担，齐桓公有和公子纠争夺国政的恶名，但是周公以匡扶周室的正义行为 弥补了杀害兄弟的缺憾，齐桓公用称霸天下的功绩抵消了他的丑事恶名，并且两位还都算是圣贤者。 假使因为其人有些小的过失而抹杀了他的优点，那么天下就再也难以有圣王和贤相了。所以，眼睛稍 有瑕疵，但只要不妨碍看东西，就不必用火炙烤；咽喉稍有不适，只要不妨碍呼吸，就不必凿开喉管。 黄河流域的平原地带，尽管小土丘多得数都数不过来，但这一地带仍不失平坦。水流急得激起波浪， 一起一伏，有时浪头高达数尺，但河水仍不失平静。过去曹沫为鲁国带兵打仗，屡战屡败，丢失国土 数千里，假使曹沫不做长远打算，不转身往后撤退，拔剑刎颈自杀，那么他就永远是个败军中的败将。 然而，曹沫并不为一时的失败而害臊，他所感到的耻辱是到死不能建立功绩。于是他在后来的齐鲁柯 地会盟中，拿着三尺宝剑，逼着齐桓公归还夺走的土地，这样使他在多次战争中丧失的土地于片刻之 间便收了回来，他的大智大勇也传遍天下，并为鲁国立下了大功。管仲辅佐公子纠并不成功，是不能 说他聪明的；管仲又在公子纠和小白争权斗争失败后自顾逃命，不能为公子纠而牺牲性命，这就不可 以称他为勇敢的；管仲在被小白关押期间，并不感到这是耻辱，这就不能称他为贞节的。有了这上述 三种行为，一般的平民都不愿意与他交朋友，君子更不愿意以他为臣子了。但管仲却能使自己从牢狱 中解放出来，并受到齐桓公的重用，执掌了齐国大政，九次会合诸侯，一举匡正天下。假使管仲在当 初身处绝境，身陷囹圄之时就献出了生命，不从长计议，那哪会有以后助齐桓公称霸天下的功绩！ 今天如果君王评价他的下属，不考虑他的功绩，看不到他的主要优点，而只是计较他的小节问题， 这便是失去贤才的做法。所以人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果有可称赞的地方，就不 必对他的小过失吹毛求疵。牛蹄踩出来的水坑是生不出鱼来的；蜂巢里是容不下鹅蛋的，这说明狭小 的东西是容不下大东西的。 122.（2011·北京卷·T10）用斜线（/）给下面短文断句。 熹 窃 观 古 昔 圣 贤 所 以 教 人 为 学 之 意 莫 非 使 之 讲 明 义 理以 修 其 身 然 后 推 以 及 人 非 徒 欲 其 务 记 览 为 词 章 以 钓 声 名 取 利 禄 而 已 也 今 人 之 为 学 者 既 反 是 矣 然 圣 贤 所 以 教人 之 法 具 存 于 经 有 志 之 士 固 当 熟 读 深 思 而 问 辨 之。 （取材于朱熹《白鹿洞书院揭示》） 【答案】熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意/莫非使之讲明义理//以修其身/然后推以及人/非徒欲其 务记览//为词章//以钓声名//取利禄而已也/今人之为学者//既反是矣/然圣贤所以教人之法//具存于 经/有志之士//固当熟读//深思而问辨之。 （说明：单斜线处为必断句处，双斜线处为可断可不断处） 【解析】本题考查文言文断句能力。断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知， 把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，做 出相应调整。 【参考译文】 我私下里关注古代圣哲教人读书学习，无非是为了使人明白礼义道理，修养身心，然后推己及人， 并不是为了记览词章，沽名钓誉，追求利禄。令天的一些学子，违背了圣者的教导。圣哲教育人的法 则，在经典中都有记载，有志向的人，当熟读精思，审问明辨。 123.（2011·福建卷·T2-5）阅读下面的文言文，完成 1～4 题。 小孤山新修一柱峰亭记 ［元］虞集 延祐五年，某①以圣天子之命，召吴幼清先生于临川。七月二十八日，舟次彭泽。明日，登小孤 山，观其雄特险壮，浩然兴怀，想夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也，未有不 廓然乐其高明远大，而无所留滞者矣。 旧有亭在山半，足以纳百川于足下，览万里于一瞬，泰然安坐，而受之可以终日。石级盘旋以上， 甃结②坚缜，阑护完固，登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗 虔，日就圮毁，聚足③以涉，颠覆是惧。 至牧羊亭上，芜秽充斥，曾不可少徙倚④焉。是时，彭泽邑令咸在，亦为赧然愧，赩然怒，奋然 将除而治之。问守者，则曰：“非彭泽所治境也。”乃相与怃然而去。 明日，过安庆，府判李侯维肃， 某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾为子新其亭，而更题曰‘一柱’，可乎？夫所谓‘一柱’ 者，将以卓然独立，无所偏倚，而震凌冲激⑤，八面交至，终不为之动摇；使排天沃日之势，虽极天 下之骄悍，皆将靡然委顺，听令其下而去。非兹峰其孰足以当之也耶！新亭峥嵘在吾目中矣，子当为 我记之。” 李侯真定人，仕朝廷数十年，历为郎官，谓之旧人⑥，文雅有高材，以直道刚气自持，颇为时辈 所忌。久之，起佐郡，人或愤其不足，侯不屑也。观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。且一亭之微， 于郡政非有大损益也，到郡未旬日，一知其当为，即以为己任，推而知其当为之大于此者，必能有为 无疑矣。 （选自《道园学古录》卷七，有删节） 【注】①某：我。 ②甃结：砖块建筑。 ③聚足：登台阶一步一停。 ④徙倚：来回走动。⑤震凌冲激： 指江水侵凌撞击。⑥旧人：有资历的老臣。 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A.舟次彭泽 次：排列 B.芜秽充斥 秽：杂草 C.乃相与怃然而去 怃：失意 D.起佐郡 起：起任 【答案】A 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。需要结合原文语言环境来推断词语的含义和 用法。“延祐五年”“七月二十八日”“明日”这都是表示时间顺承的词语，作者在临川见完吴幼清后， 又来到了彭泽，并在此停留下来，还在第二日登上了小孤山，因此，“次”应为“驻止”之意，而不是 “排列”的意思。 2.下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是（ ） ①召吴幼清先生于临川 ②登者忘其险焉 ③日就圮毁 ④府判李侯维肃，某故人也 ⑤因以告之 ⑥必能有为无疑矣 A.①②③ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤ 【答案】D 【解析】本题考查对文中信息的筛选能力。解答本题要把握住选择标准，即题干中“下列句子陈述的 内容与‘新修一柱峰亭’有直接关系的一组”。 ①只是说明作者履行了自己的使命，⑥句只是对李维 肃的一个判断，两句和“新修一柱峰亭”没有任何关系。而②说明了以前旧亭刚修成时的坚固，虽论 述对象也是亭子，但没有直接关系。做此题，也可以用排除法，凡是带①②⑥的都不对。 3.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A.小孤山山腰有个旧亭子，是宋代江州守臣厉文翁主持修建的。 B.虞集来到小孤山，发现牧羊亭破败不堪，认为是彭泽县令失职所致。 C. 李维肃想将新亭更名为“一柱”，表露了他“直道刚气”的个性。 D.文章借修一柱峰亭之事，表达了对新任府判李维肃有所作为的期待。 【答案】B 【解析】本题考查对文章的理解分析概括能力。解答本题要审准题，找出“不正确的一项”，从原文 “守者弗虔，日就圮毁，聚足以涉，颠覆是惧”，可以看出，牧羊亭破败不堪主要是守护者造成的，后 文又提到“非彭泽所治境”。可见，彭泽县令不是牧羊亭破败不堪的责任人。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾为子新其亭，而更题曰“一柱”，可乎？ 译文：______________________________________________________________ （2）观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）我为你新修那座亭子，并重新题名为“一柱”，可以吗？ （2）（我）体察李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的为人。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力，翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，做到 文从句顺。本题的答题误区在于对重点字词错译、漏译；再就是翻译时词不达意，做不到文从句顺。 第（1）题翻译时要注意“新”为动词，新修；“更题”为“重新题写”的意思。第（2）题翻译时要 注意“其”代指李维肃；“以”为介词，“凭借”的意思；“少”为通假字，通“稍”，意为“约略”。 【参考译文】 延祐五年，我凭借天子的命令，在临川召见吴幼清先生。七月二十八日，我乘船旅途停留在彭泽。 第二天去攀登小孤山，观看到它的雄伟突出险要雄壮，豪迈地抒发情怀，想起那些旷放逍遥于山水名 胜的杰出人物，以及所有心里郁积愤懑而怀有感慨的人，当他们登上小孤山时，都会觉得心胸开阔， 乐于那样眼界高明，目光远大，而没有什么排遣不了的幽愤感慨了。 从前有一座亭子在半山腰上，完全可以在自己脚下容纳天下的流水，从这一角放眼广大的世界。 神态自若地坐在那里欣赏景色可以享卒余年。石级盘旋而上，以砖石砌成，坚实而细密，栏杆扶手完 整坚固，登山的人忘记了它的险要。这大概就是从前宋朝江州守臣厉文翁修筑的吧，距离现在六十二 年了。然而看守此亭的人存心不诚，一天天倒塌毁坏，每上一级，都要等两脚站稳，就怕倒塌倾覆。 以至于牧羊亭上，荒芜肮脏不堪，竟使人一点不能在亭上停留。这时彭泽县令都在场，也为此感 到羞愧而激怒，振足精神，要铲除荒秽，把亭管好。问看守亭子的人，回答说：“小孤山不属彭泽县 管辖。”才一起含怒而无奈地离开。第二天经过安庆，府判李侯维肃，是我的老朋友，于是把这件事告 诉他。他说：“这是我管辖的土地。我为你新修那座亭子，并重新题名为‘一柱’，可以吗？所以称‘一 柱’的原因，是因为它卓然独立，不偏侧哪边，也不倚傍什么，并且各种打击破坏势力，从各方面一 起涌来，始终不因为它动摇；使它具有排斥上天，浇灌太阳之势，虽然把天下所有的骄横强悍的力量 都使出来，都将倒下驯服顺从，在一柱亭下听从它的命令而离开。不是这个山峰，那么谁能够抵挡呢！ 自己能想象出要修建的一柱峰亭高峻特立的模样了，您应当为我记录下它。” 李侯是真定人，在朝廷做官几十年，历任郎官，（大家）称之为“有资历的老臣”，文雅有高材， 因为正直有骨气自我把持，很是被迎合世俗风气的人们顾忌。时间长了，被任命为安庆府判。有的人 对于起用李维肃担任府判感到愤愤不平，认为他不够资格。李维肃认为不值得与他们计较。（我）体察 李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的为人。况且一座微小的亭子，对于郡政没有大 的损益。到这里不到十天，一旦知道自己应当做的事，立即把它作为自己的责任，由此可以推想而知 道，对于兴办那些比筑亭重要的大事，他一定能够有所作为。 124.（2011·湖南卷·T5-9）阅读下面的文言文，完成 1～5 题。 严祺先文集序 归庄 韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、 《读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先 去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成 巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子祺先之文，深叹其能 矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。严子生于其乡，诵遗书， 沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼①焉。感愤郁塞触事 而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。韩子尝言：“人笑之，则心以为喜。”夫人之笑韩子者，特 以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！虽然，使 韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。 严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！然吾以为 文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。 夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！ （选自《归庄集》，上海古籍出版社 1984 年新 1 版） 【注】①浼（měi）：玷污。 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．而考亭先生尝病其俗 病：批评 B．深叹其能矫然拔俗也 拔：拔除 C．远绍绝学，流风未远 绍：继承 D．不又加于古人一等乎 加：超过 【答案】B 【解析】本题考查对文言文实词在文中意思的理解。注意大语境代入法。“拔”解释为“拔除”明显不 通。与成语“出类拔萃”的“拔”是一个意思，有“超出”之义。 2.下列各句中加点的“其”字，与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是（ ） A．则或咎其欲出者 B．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请 C．吾令人望其气，皆为龙虎，成五采 D．尔其无忘乃父之志 【答案】C 【解析】本题考查对文言文虚词的理解。A项指示代词，“那些”；B项人称代词，作小主语，“他”；C项 人称代词，“他的”，表领属，做定语，与题干例句相同；D项语气副词，加强语气，可译为“一定”。 3.下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（ ） 感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者 A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑为迂者 B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑为迂者 C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑为迂者 D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨/多今人之笑为迂者 【答案】A 【解析】本题断句对于很多考生而言有点难度。注意“多今人之笑为迂者”暗含两种倒装句式的考查： 主谓倒置和定语后置。把握到这一点，再运用对称法，才能选准A项：感愤郁塞，触事而发，故其文立 言之旨，多今人之笑为迂者。 4.结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。 答： 【答案】因为严祺先的文章：①命意立论，卓尔不群，不被世间平庸的人所理解而受到讥笑；②说理 叙事，明白晓畅，严峻犀利。（只答“恂恂儒者而笔能杀人”或“文辞之工如此”也可） 【解析】本题考查对文章内容要点的概括能力。注意文章包含内容和形式两个要点，不能遗漏。此题 最好用原文回答。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）韩文公之文，起八代之衰。 译文： （2）故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。 译文： （3）则 余亦迂甚矣哉！ 译文： 【答案】（1）韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰靡（文风）。 （2）所以我曾经说，写文章的事情，不说别的，必须首先去除它的俗气才行。 （3）那么我也迂腐得厉害啦！（或“那么我也是非常的迂腐了！”） 【解析】本题考查对文言文句子的翻译。三个句子，难度不大。考生一定坚持“直译为主，意译为辅” 的原则，找准得分点：“之”“起”“衰”，注意“衰”形容词作名词；“谓”“其他”“去”“其”“可”， 注意“其他”古今同义；“甚矣”“哉”，一定要译到位。 【参考译文】 韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰靡（文风），他的诗也是奇崛怪异的，独树一帜，但考亭 先生曾经批评他的（文章）俗气，说《上宰相书》、《读书城南诗》就是有这种毛病。这难道不是因为 他非常急切地想向朝廷求官做，目的在于获取私利的原因吗？所以我曾经说，写文章的事情，不说别 的，必须首先去除它的俗气才行。当今社会写文章的人很多，身份低微，却想让大人、先生知晓自己 的姓名，于是早晨写完一篇文章，晚上就（能）镌刻在梓木上，形成刻板，（常常大量印刷）往往成为 影响很大的作品，如果要拜见达官贵人以及结交一些知名人士，就拿着这些书，把这些书当作见面礼 品，如果像这样，文章即使写得再好，也是俗气的啊。我拜读严祺先先生的文章，深深地叹服他能卓 尔不群，改正这些俗气（写出超出一般人的文章）。无锡人自从顾端文、高忠宪两位先生在东林学院讲 学以来，继承失传的学问，但是这种风气没有流传很久（远）。严祺先出生在无锡，诵读他们留下来的 书籍，蒙受他们的教育，穿着儒家学者的衣服，对经学研究得精深。平时看重名气节操，对于出仕和 退隐的处世态度非常谨慎，认为把社会上的功名利禄看得太重，就好像会玷污自己一样。他对一些事 有所感触而愤慨，在心里积聚堵塞，通过写文章来表现这些事情，因此他文章所表达的主旨，多被现 在的人耻笑是迂腐的。韩愈曾经说过：“如果人们笑我，那么我内心就要感到高兴。”那些耻笑韩愈的 人，只是因为他的文辞被流俗耻笑，但韩愈特立独行，还是一代儒宗；如果文章所表达的主旨被流俗 耻笑，不是又要超过古人一等吗！即使这样，如果韩愈还活在当今，他的文章所表达的主旨，应当也 会像严祺先的一样被他人耻笑为迂腐的，必定不会有《上宰相书》这样的文章、《读书城南诗》这样的 诗，而被大方之家讥笑啊。严祺先的文章，我看过的只有几十篇，谈论事理，明快畅达，整齐严峻（整 饬高妙），恭敬谨慎的儒家学者但他的笔能杀人，文采言辞是如此的精妙！但是我认为文采言辞精妙， 现今的那些不能免于流俗的写文章的人，也有人能够这样；他之所以能改正这些俗气，超出一般人写 的文章的地方，是在他文章所表达的主旨，现今之人一起耻笑他是迂腐的地方啊。现今之人一起耻笑 他迂腐，唯独我不认为他迂腐，反而欣赏他、赞叹他，那么我也是非常的迂腐了！ 125.（2011·江苏卷·T5-8）阅读下面的文言文，完成 1～4 题。 陈公弼传 苏轼 公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利， 人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之。公视事之日， 首得其重罪，腆扣头出血，愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁 之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。 盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山 南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盗至竹山，甲不能戢士，所至为暴。或告有 大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆植立如偶人，甲射之不动， 乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十余人，使甲以 捕盗自赎。 淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米 而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事。又言正民无罪，职 事办治。诏复以正民为鄂州。 徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑不安。一日，有 窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。 为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，震动汝洛间。公闻之，即日轻骑出按。斩元以徇，其 余悉遣赴役如初。致仕卒，享年六十四。为人仁恕，故严而不残。 （选自《苏轼文集》，有删节） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.一县大耸 耸：震惊 B．以公少年易之 易：更换 C．甲不能戢士 戢：约束 D．转运使调里胥米而蠲其役 蠲：免除 【答案】B 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。从四个实词所在的语境可以推断，A、C、D 三项的解释是符合文意的，B项“易”应解释为“轻视”。 2.下列句子中，全都表现陈公弼治事“严而不残”的一组是（ ） ①公戒而舍之 ②公禁之，民不敢犯 ③民恃以安，盗不敢入境 ④独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎 ⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐 ⑥斩元以徇，其余悉遣赴役如初 A．①③⑤ B. ②④⑥ C.②③⑤ D.①④⑥ 【答案】D 【解析】本题考查筛选文中的信息的能力。表现陈公弼治事“严而不残”的事迹包含两个方面的标准： 一要表现陈公弼治事的严厉，二要表现陈公弼治事的不残忍。②③只表现了陈公弼治事严厉，⑤则与 陈公弼治事无关，①④⑥既表现了陈公弼治事的严厉，也表现了陈公弼治事的不残忍。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.雩都当地的巫师，每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口，大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后， 严令禁止。 B.陈公弼到房州后，面对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人，昼夜布防，声威赫 赫，终于保得一方安宁。 C.淮南发生饥荒，安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民 无罪，安排他到鄂州做官。 D.陈公弼为官一任，造福一方，曾经逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下，后来 又平息了周元的叛乱。 【答案】C 【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C项“安排他到鄂州做官”不是陈公弼所为， 他只是上表陈述王正民的事迹，并说他无罪，由“诏复以正民为鄂州”可知，安排王正民到鄂州做官 的应是朝廷。 4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。 译文： （2）身居前行，命士持满无得发。 译文： （3）贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。 译文： 【答案】（1）（陈公）拆毁数百处滥建的祠庙，勒令巫师转而务农的有七十多家。 （2）（陈公）自己站在队伍的前列，命令士兵拉满弓弦，但不要把箭射出去。 （3）从轻处罚，将他流放，把其余的军士都交给下属使唤，并且用他们看守仓库。 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时要抓住每句话的得分点，这些得分点一是关 键的实词虚词，一是特殊句式。第（1）句中关键词是“淫”、“区”、“勒”，“淫”是“过多的，额外的” 的意思；“区”是量词，指房屋一处，一所；“勒”为动词，是“强制、勒令”的意思。第（2）句中 的关键词是“身居前行”和“持满”，“身居前行”是“亲自处于前列”的意思，“持满”是“将弓箭拉 满”的意思，同时注意补充省略的主语。第（3）句中的关键词是“贷”、“流”、“以”， “贷”是“宽 恕、从轻处罚”的意思，“流”是“流放”的意思，第一个“以”是介词，“把”的意思，第二个“以” 是动词，“让、使、用”的意思。 【参考译文】 陈公弼，名希亮，字公弼，天圣八年考中进士。开始做长沙县令。有个叫海印国师的和尚，结交 权贵，肆意谋取不法利益，大家都很怕他。陈公依法抓捕处置了他，全县大为震惊。（陈公）离开长沙 去雩都任职。资深的官吏曾腆轻视法令，买卖官司，因为陈公年轻而轻视陈公。陈公就任的那天，首 先查得他的重大罪责，曾腆叩头以至于出血，愿意自我改过。陈公警戒他，并宽免了他。巫觋这地方 每年收敛百姓钱财祭祀鬼神，称为“春斋”，说如果不祭祀就会有火灾。陈公禁止祭祀活动，老百姓不 敢违反规定，结果也没发生火灾。（陈公）拆毁数百处滥建的祠庙，勒令巫师转而务农的有七十多家。 盗贼起事，陈公担任房州知州。房州平素没有军队守备，百姓很是恐惧想要逃亡离开这里。陈公 率领几百名牢城的士卒和民众，昼夜训练检阅，名声威震山南。百姓依靠他们而得以安定，盗贼不敢 进入房州境内。然而殿侍雷甲带领百余名士兵，追捕盗贼到竹山，雷甲不能约束士兵，士兵所到之处 做下残暴之事。有人上报有大盗入境将要到达城门，陈公亲自统率士兵在水边阻止抵御盗贼。（陈公） 自己站在队伍的前列，命令士兵拉满弓弦，但不要把箭射出去。士兵都如同木偶人一样笔直站立，雷 甲向他们射箭，他们毫不动摇，雷甲于是下马拜服，请求处以死罪，说：“起初不知道是您的军队 啊。”吏士请求斩杀雷甲来示众。陈公不答应，只处置了做下凶暴行为的十几人，让雷甲用捕捉盗贼的 方式赎自己的罪。 淮南发生饥荒，安抚和转运使都说寿春太守王正民不尽职，王正民因这事被免职。朝廷下诏令让 陈公乘坐驿车去取代他。转运使让管理乡里事务的公差征调大米从而免除那里的徭役，共征调了十三 万石，称为“折役米”。米价飞涨，老百姓饥荒更加严重了。陈公到任后就废除了“折役米”制度，并 且把这事上奏给朝廷。又上言说王正民没有罪过，在任治政有方。朝廷下诏又任命王正民为鄂州知州。 （陈公）调任庐州知州。屯驻在寿春的强悍的虎翼军士兵因为谋反被诛杀，迁移其余没有谋反的 士兵数百人到庐州。士兵正惶惑不安。一天，有暗中进入公府房屋将要做不利之事的人。陈公笑着说： “这必定是喝醉酒而已。”从轻处罚，将他流放，把其余的军士都交给下属使唤，并且用他们看守仓库。 （陈公）担任京西转运使。石塘河服役的士兵发生叛乱，为首的周元在汝、洛一带名声大震。陈 公得知此事，当天就率轻骑兵前去查办。斩了周元示众，其余的反叛的士兵全部如当初一样去服役。 不久，退休死去，享年六十四岁。（陈公）为人仁厚宽容，所以为官严厉但不残暴。 126.（2011·江西卷·T10-14）阅读下面的文言文，完成 1～4 题。 始汲黯为谒者①，以严见惮。河内失火，延烧千余家，上使往视之。还，报曰：“家人失火，屋 比延烧，不足忧也。臣过河南，贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发仓粟以赈之。 臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之。以数切谏，不得留内，迁为东海太守。好清静，择丞史任之， 责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。 黯多病，赐告②者数，不愈。庄助复为请告，上曰：“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任职居官， 无以逾人。然至其辅少主，守成深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲、育③，亦不能夺之矣。”上 曰：“然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣！” 天子使使者持大将军印，即军中拜青④为大将军，诸将皆属。尊宠于群臣无二，公卿以下皆卑奉 之，独汲黯与亢礼。人或说黯曰：“大将军尊重，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖客⑤， 反不重邪！”青闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。青虽贵，有时侍中，上踞厕而视 之。丞相弘燕见上或时不冠至如汲黯见上不冠不见也上尝坐武帐中黯前奏事上不冠望见黯避帷中使人 可其奏。 （节选自《纲鉴易知录》卷十三） 【注】①谒者：官名。②告：休假。③贲、育：即孟贲、夏育，两人均为古代著名勇士。④青：卫青， 汉武帝时名将。⑤揖客：只揖不拜之客。 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．屋比延烧，不足忧也 比：并排 B．臣请归节，伏矫制之罪 矫：假托 C．责大指而已 指：意旨 D．亦不能夺之矣 夺：强取 【答案】D 【解析】本题考查对文言实词含义的理解能力。夺：改变。 2.下列各组语句中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ） A．持节发仓粟以赈之 作《师说》以贻之 B．上贤而释之 今人有大功而击之 C．庄助复为请告 于是秦王不怿，为一击缶 D．尊宠于群臣无二 以勇气闻于诸侯 【答案】B 【解析】本题考查对文言虚词含义的理解能力。B项前一个“以”为连词，表承接，可不译；后一个为 连词，表转折，“却”。A项均为连词，表目的，“用来”。C项均为介词，“替”。D项均为介词，“在”。 3.文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ） A．丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上不冠/望见黯避帷中 /使人可其奏 B．丞相弘燕见/上或时不冠至/如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事/上不冠望/见黯/避帷 中/使人可其奏 C．丞相弘燕见/上或时不冠/至如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事/上不冠/望见黯/避帷 中/使人可其奏 D．丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上/不冠/望见黯避帷 中/使人可其奏 【答案】C 【解析】本题考查对文言文断句的能力。要求在理解文意的基础上结合文言句式及虚词进行断句。可 用排除法，如根据A项“黯前奏事上不冠”是两层意思，应在“黯前奏事”和“上不冠”中间停顿；B 项“望见黯”中“黯”做“望见”的宾语，“望”“见”中间不能停顿；D项“上不冠”中“上”做“不 冠”的主语，“上”“不冠”中间不能停顿，即可选出正确答案。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以数切谏，不得留内，迁为东海太守。 译文： （2）公卿以下皆卑奉之，独汲黯与亢礼。 译文： （3）愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。 译文： 【答案】（1）因为（汲黯）多次直言极谏，不能留在朝廷（任职），调任东海太守。 （2）公卿以下（官员）都谦卑地侍奉卫青，唯独汲黯与他以对等礼仪相待。 （3）（卫青）更加认为汲黯贤良，多次（向他）请问国家朝廷（遇到）的疑难问题，礼待汲黯超过平 时。 【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。翻译文中的句子要注意遵循“字字落实”“直译为主， 意译为辅”的原则，密切关注关键词语以及文言句式，并要做到句子整体的通顺完整。 【参考译文】 当初，汲黯担任谒者，因他为人威严而被大家敬畏。河内郡失火，火势蔓延烧毁了一千多家民房， 武帝派汲黯前去视察。返回之后，报告说：“平民百姓不慎失火，因为房屋毗连而蔓延燃烧起来，不 值得陛下忧虑。我经过河南郡，见河南郡的贫民遭受洪水干旱灾害的有一万多家，有的甚至到了父子 相食的悲惨境地，我谨借出使的机会，用陛下的符节，命令发放河南官仓积粮以救济贫民。我请求归 还符节，甘愿领受假托天子命令的惩罚。”汉武帝认为他贤德，因而赦免了他的罪。因为（汲黯）多次 直言极谏，不能留在朝廷（任职），调任东海太守。他喜好清静无为，谨慎地选择郡丞和各曹掾史，然 后放手任用，他只关注大事，不苛求细枝末节。过了一年多，东海郡治理得很好。 汲黯身体多病，汉武帝多次特许延长他休病假的时间，还是没有痊愈。庄助又替他请假。汉武帝 说：“汲黯这个人怎么样呢？”庄助说：“让汲黯任职当官，没有什么超越常人的才能。但要说到让 他辅佐年幼的君主，会坚定不移地维护祖先基业，有人以利禄引诱他，他不会前去投靠，君主严辞苛 责地驱赶他，他也不会离去，即使有人认为自己像孟贲、夏育那样勇猛无敌，也无法改变他的耿耿忠 心！”汉武帝说：“说得对。古时有所谓的社稷之臣，说到汲黯，就很接近了！” 汉武帝派使臣带着大将军印信来到，在军中任命卫青为大将军，各路将领都归卫青统领。汉武帝 对卫青的尊崇宠信超过了任何一位朝廷大臣，公卿以下（官员）都谦卑地侍奉卫青，唯独汲黯与他以 对等礼仪相待。有人劝汲黯说：“大将军地位尊贵，您不可以不下拜。”汲黯说：“以大将军身份而有 长揖不拜的平辈客人，大将军反而不尊贵了吗！”卫青得知，更加认为汲黯贤良，多次向他请问国家 朝廷（遇到）的疑难问题，礼待汲黯超过平时。卫青虽然地位尊贵，但有时入宫，汉武帝就坐在床边 （踞厕：坐于床侧。一说，坐在厕屋里）接见他；丞相公孙弘谒见汉武帝，汉武帝有时不戴帽子；到 汲黯谒见时，汉武帝没戴上帽子就不接见。曾经（有一次），汉武帝正坐在陈列兵器的帐中，汲黯前来 奏事，汉武帝当时没戴帽子，远远望见汲黯，急忙躲入后帐，派人批准汲黯所奏之事。 127.（2011·大纲版全国卷·T8-11）阅读下面的文言文，完成 1～4 题。 熊鼎，字伯颍，临川人。元末举于乡，长龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之， 不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。母丧除， 召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。迁起居注，承诏搜括故事可惩戒 者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉之。而时已颁赦书，丞相李善长 再谏不纳，鼎偕给事中尹正进曰：“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然 久之,乃不遣御史。洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。台、温自方氏窃据，伪官 悍将二百人，暴横甚。鼎尽迁之江、淮间，民始安。平阳知州梅镒坐赃，辨不已，民数百咸诉知州无 罪。鼎将听之，吏白鼎：“释知州，如故出何？”鼎叹曰：“法以诛罪，吾敢畏谴，诛无罪人乎！” 释镒，以情闻，报如其奏。宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。鼎乃逮德仲，鞫实，立正其罪。 是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。鼎欲稽官吏利 弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事，一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐 者。八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。既至，知寇伪降，密疏论之。帝遣使慰劳， 赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。鼎既行，寇果叛，胁鼎北还。鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱 被杀。 （节选自《明史·熊鼎传》） 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A.元末举于乡，长龙溪书院 长：执掌 B.江西寇乱，鼎结乡兵自守 结：聚合 C.邓愈镇江西，数延见 延：招聘 D.乃留愈幕府赞军事 赞：辅佐 【答案】C 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。C项，延：延请。 2.以下各组句子中，全都表明熊鼎处事精细求实的一组是（ ） ①太祖欲官之，以亲老辞 ②复以细故烦御史 ③吾敢畏谴，诛无罪人乎 ④乃逮德仲，鞫实，立正其罪 ⑤按历钩考之，莫敢隐者 ⑥知寇伪降，密疏论之 A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥ 【答案】D 【解析】本题考查筛选文中信息的能力。分析提供的信息，排除不合题干要求的选项，即可选出答案。① 表现其孝顺，②表现其敢于直谏，应予以排除。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.熊鼎卓有才能，处变不惊。他深受邓愈器重，留在邓手下任职；为母亲守孝后担任德清县丞，其时 松江有人叛乱，邻郡惊恐，他冷静地控制了本县局面。 B.熊鼎思虑周详，维护朝廷威信。广信郡县官员违法，皇上已颁发赦令，此时又要查究；熊鼎认为朝 廷应取信天下，不应为小事出尔反尔，皇上这才作罢。 C.熊鼎治政有方，坚持依法办事。分管台、温事务时，他迁走凶恶残暴的官将，百姓方才安定；平阳 知州梅镒被诬贪污行贿，他听从民意，依法予以释放。 D.熊鼎面对威逼，表现出凛然正气。朵儿只班率部投靠朝廷，熊鼎觉察其中有诈，不久叛寇果然作乱， 并胁迫他北还，他维护正义，责骂叛寇，最终被杀。 【答案】C 【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解题思路是找准各项内容在文中的对应点， 比较、分析其异同，即可选出正确答案。C项迁走的是凶恶残暴、称霸一方的“方氏”。赃：受贿。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。 译文： （2）帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。 译文： 【答案】（1）熊鼎到任，奏请罢免不称职的官员数十人，各个部门安定清平。 （2）皇上派遣使者慰劳，赐给裘皮衣服和帽子，又派中使赵成宣召熊鼎。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译文句时要紧扣语境，抓住重点词语和文言句式特 点，准确理解并翻译。第一句中实词“罢、有司、列”需要把握，第二句两个“使”和两个“遣”需 分辨异同。此题中文言翻译考查仅限于实词，未涉及虚词和句式，难度降低。 【参考译文】 熊鼎，字伯颍，是临川人。元代末年熊鼎被乡里推举执掌龙溪书院。江西发生贼寇暴乱，熊鼎聚 合乡里兵丁自行守卫。陈友谅屡次威胁，熊鼎都没有顺应他。邓愈镇守江西的时候，多次邀请熊鼎相 会，为他的才能感到惊奇，（向朝廷）推荐他。太祖想授予熊鼎官职，熊鼎用双亲衰老（需要照顾）的 理由而辞谢了，于是留熊鼎的幕府之中辅助军队事务。等到母亲去世并守孝期满之后，熊鼎这才应召 到了京师，被授予德清县丞的官职。松江人钱鹤皋反叛，相邻的郡都非常惊恐，熊鼎予以镇守抚慰使 他们得以恢复平静。后来升任起居注，奉诏搜求可引以为戒的旧事例，写在新宫殿的墙壁上。舍人耿 忠出使广信回来，将郡县官员违法的情况上奏皇帝，皇帝要派御史去察访。而当时已经颁发大赦令， 丞相李善长两次进谏（要求不派御史），皇帝都没有接受。熊鼎偕同给事中尹正一起进言说：“朝廷广 布信用于四方，又因小事派出御史，会失去信用，而且亵渎天威。”皇帝沉默了好久，终于没有派出御 史。改洪武纪年后，新设浙江按察司，熊鼎任佥事，分管台州、温州。台州、温州自从被方氏窃据以 后，聚集了伪官悍将两百人，都非常凶暴蛮横。熊鼎将他们全部迁到长江和淮河之间，百姓才安定下 来。平阳知州梅镒犯了贪赃罪，不住地辩解，几百个老百姓都来申诉知州无罪。熊鼎想要听从民意， 有一个小吏禀告道：“如果释放了知州，问起我们徇私故纵的罪名来怎么办呢？”熊鼎叹息说：“法 律是用来诛杀罪人的，我敢因为怕被责罚，而诛杀无辜的人吗！”释放了梅镒，将情况上奏皇帝，皇 帝回复照此执行。宁海人陈德仲肢解了黎异，黎异的妻子多次投诉不得申冤。熊鼎逮捕了陈德仲，审 讯得知实情，立刻就治了他的罪。这年秋天，山东刚刚平定，皇帝设置了按察司，又叫熊鼎做佥事。 熊鼎到任，奏请罢免不称职的官员数十人，各个部门安定清平。熊鼎要考察官吏的好坏，于是命令郡 县各备两份日历，每天记下所处理的诉讼钱粮等事，一份留在郡县，一份上报御史台，递相更换，按 日历查考，没有敢隐瞒的。洪武八年，西部的朵儿只班率领部落来归附，调熊鼎为岐宁卫经历。到了 那里，熊鼎察知敌寇是假装投降，他悄悄地将情况详加论列，报告皇帝。皇上派遣使者慰劳，赐给裘 皮衣服和帽子，又派中使赵成宣召熊鼎。熊鼎动身后，敌寇果然反叛，胁迫熊鼎返回北方。熊鼎对他 们以大义相斥责，怒骂他们，于是与赵成和知事杜寅一起被杀害了。 128.（2011·湖北卷·T9-12）阅读下面的文言文，完成 1～4 题。 谏成帝营陵寝疏 ［西汉］刘向 臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以 北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无 石椁，又何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬， 不起山坟。 《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作， 自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐 泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚 葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里 有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项 籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古 至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬 弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之 效，葬之吉凶，昭然可见矣。 陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山， 发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴 阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德， 崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃 为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初 陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。 （选自《汉书·楚元王传》，有删改） 【注】①锢：用金属溶液填塞空隙。 1．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．外被项籍之灾，内离牧竖之祸 离：遭受 B．期日迫卒，功费大万百余 迫卒：急促 C．物故流离以十万数 物故：死亡 D．而顾与暴秦乱君竞为奢侈 顾：回头 【答案】D 【解析】本题考查对文言实词的理解能力。顾，反而。 2．下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是（ ） A.棺椁之作，自黄帝始 下锢三泉，上崇山坟 B.丘陇皆小，葬具甚微 水银为江海，黄金为凫雁 C.以北山石为椁 积土为山，发民坟墓 D.始营初陵，其制约小 葬之吉凶，昭然可见矣 【答案】B 【解析】本题考查对信息的筛选能力。A项“棺椁之作，自黄帝始”只交代渊源。C项“以北山石为椁” 是文帝最初的想法，属厚葬的范畴。D项“葬之吉凶，昭然可见矣”是作者得出的结论。只有B项，“丘 陇皆小，葬具甚微”为尧的薄葬；“水银为江海，黄金为凫雁”为始皇的厚葬。 3．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开。文帝 明白了这个道理，最终薄葬。 B．吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚。但没过多长时间，他们的 陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。 C．文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实 际上都是无德寡知者。 D．王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝 先人的美德，简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。 【答案】A 【解析】根据原文，文帝最终决定薄葬，是因为明白了“死者无终极，而国家有废兴”的道理。 4．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 （1）古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。 译文： （2）其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。 译文： （3）孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。 译文： 【答案】（1）古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木（做标 记），后来的圣人改用棺椁。 （2）后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。 （3）孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样。 【解析】本题考查翻译文言语句的能力。答题时要把句子放到语境中去理解，避免断章取义，再者还 要抓住句中的关键词语和特殊句式。比如第（1）句中的“衣”“易”“封”“树”，以及介宾短语后置现 象；第（2）句中的“亡”；第（3）句中的“可以为则”等。 【参考译文】 我听说圣贤的君王，广博地观察事物的始终，深入地了解事物的本身和情理，这就能是非分明。 孝文帝住在霸陵，反而对群臣说：“用北山的山石作为棺椁，哪里能动得了啊！”张释之进言说：“假 使棺椁中有让人想要的，即使用金属溶液填塞南山还是会有空隙；假使棺椁中没有让人想要的，即使 没有巨石做成的棺椁，又有什么担忧的呢？”死去的人没有终点，而国家却有兴亡，所以张释之的话， 是保证国家千秋万代的计划啊。孝文帝明白了，于是选择薄葬，不修建如山般高峻的陵寝。 《周易》说：“古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木 （做标记），后来的圣人改用棺椁。”棺椁的制作，是从黄帝开始的。黄帝埋葬在桥山，尧埋葬在济水 的南边，坟墓都很小，随葬的东西都很少。文王、武王、周公埋葬在毕，秦穆公埋葬在雍橐泉宫祈年 馆下，都不在山势高耸的地方。这些圣明的帝王、贤明的国君和聪明之士，是为国家的千秋万代深远 的总体谋划，独到的考虑啊。等到到了吴王阖闾，违背周礼进行厚葬。十多年后，越国人挖开了他的 坟墓。秦始皇帝埋葬在骊山的山顶，下面用三泉禁锢，上面堆上高高的坟土，那高度达五十多丈，周 边环绕有五里多，他用水银做江海，用黄金做水面的大雁。天下被他的劳役所困苦而反抗他，骊山的 墓地修建还没有完成，而周章的百万军队已经到了骊山脚下了。项羽焚烧了他的宫殿和新修的庙宇， 前往的人都进行发掘。后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧 了里面的葬椁。从古到今，厚葬没有像秦始皇那么丰厚的了，然而几年之间，外部遭受了项羽焚烧的 灾难，内部遭受了牧童失火的祸患，这不是太悲哀了吗！因此，道德越是崇高的埋葬越是简单，智慧 越是高深的埋葬越是微薄。只有那没有道德缺少知识的，他的埋葬越丰厚，建立的坟墓越巍峨，修建 的宫殿庙宇越高峻，被挖掘就一定最迅速。从这里看来，明白和蒙昧的不同效果，埋葬的好与坏，非 常明显地显现出来了。 陛下即位之后，亲自践行节俭之风，最初修建陵寝，那规模限定很小，天下人没有不称赞君王贤 明的。等到迁移到昌陵，增加墓地的高度，积土形成山陵，挖开百姓的坟墓，累计起来要用万来计算， 修建起居住的城池，限定时间加速完工，耗费了上百万多的钱财。修墓死去的在地下怨恨，活着的在 地上愁怨，他们的怨恨之气感动了天地，于是天地降下饥荒，死去和背井离乡的人要用十万来计算， 我很是为他们伤心啊。陛下您的慈祥仁爱十分美好而深厚，聪明智慧旷达超过世人，应该弘扬汉朝天 子爱民的美德，提高刘姓天子的美政，光大显耀五帝三王的遗风，却反而和残暴秦国暴虐君主竞逐做 奢侈的事，比拼谁的墓地更高大，这违背了贤明智者的心意，也失去了国家千秋万代的安宁，我私下 里替陛下您感到羞耻。孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样；秦始 皇增加陵寝的高度，埋下优厚的宝物，因为奢侈产生祸患，足够用来作为鉴戒。修建墓地的规模，应 该听从大臣们的公议，而让万民得到休息。 129.（2011·四川卷·T8-11）阅读下面的文言文，完成 1～4 题。 吾乡吕徽之先生，家仙居万山中，博学能诗文，问无不知者，而常逃其名，耕渔以自给。一日， 携褚币诣富家易谷种，值大雪，立门下，人弗之顾。徐至庭前，闻东阁中有人分韵作雪诗，一人得“滕” 字，苦吟弗就，先生不觉失笑。阁中诸贵游子弟辈闻得，遣左右诘之。先生初不言，众愈疑，亲自出， 见先生露顶短褐，布袜草屦，辄侮之，询其见笑之由。先生不得已，乃曰：“我意举滕王蛱蝶事耳。” 众始叹伏，邀先生入坐。先生曰：“我如此形状，安可厕诸君子间？”请之益坚，遂入阁。众以 “藤”、“滕”二字请先生足之，即援笔书曰：“天上九龙施法水，人间一鼠啮枯藤。鹜鹅声乱功收 蔡，蝴蝶飞来妙过滕。”复请粘“昙”字韵诗，又随笔写讫，便出门。留之，不可得。问其姓字，亦 不答，皆惊讶曰：“尝闻吕处士名，欲一见而不能，先生岂其人邪？”曰：“我农家，安知吕处士为 何如人？”惠之谷，怒曰：“我岂取不义之财？”必易之，刺船而去。遣人遥尾其后，路甚僻远，识 其所而返。雪晴，往访焉，惟草屋一间，家徒壁立。忽米桶中有人，乃先生妻也，因天寒，故坐其中。 试问徽之先生何在，答曰：“在溪上捕鱼。”始知真为先生矣。至彼，果见之，告以特来候谢之意。 隔溪谓曰：“诸公先到舍下，我得鱼，当换酒饮诸公也。”少顷，携鱼与酒至，尽欢而散。回至中途， 夜黑，不良于行，暂憩一露棚下。适主人自外归，乃尝识面者，问所从来，语以故，喜曰：“是固某 平日所愿见者。”止客宿。翼旦，客别。主人蹑其踪，则先生已迁居矣。又一日，先生与陈刚中治中 遇于道。治中策蹇驴，时犹布衣，见先生风神高简，问曰：“得非吕徽之乎？”曰：“然。足下非陈 刚中乎？”曰：“然。”握手若平生欢，共论驴故事。先生言一事，治中答一事，互至四十余事，治 中止矣。先生曰：“我尚记得有某出某书，某出某传。”又三十余事。治中深敬之。 （节选自陶宗仪《南村辍耕录》卷八《隐逸》） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.徐至庭前 徐：缓慢 B.安可厕诸君子间 厕：置身 C.惠之谷 惠：赠送 D.刺船而去 刺：乘坐 【答案】D 【解析】刺：撑船。 2.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是（ ） A.欲一见而不能 吾尝终日而思矣 B.先生岂其人邪 尔其无忘乃父之志 C.试问徽之先生何在 君何以知燕王 D.告以特来候谢之意 掭以尖草，不出 【解析】D 【解析】“以”均为介词，拿、用。A.连词，表转折关系，却/连词，表递进关系；B.代词，那个/语气 副词，表商量语气；C.疑问代词，哪里/代词，什么。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.吕徽之是一位博学多才、安贫乐道、恬淡自守、特立独行又不乏随和的隐士。 B.吕徽之听人作雪诗苦吟不出时笑出声来，众人见他衣着寒酸就嘲笑侮辱他。 C.吕徽之以耕种打鱼为生，茅屋草舍，怡然自处，虽然清贫其妻却有御寒办法。 D.吕徽之虽然隐居山野，但因其品质高洁，待人接物不卑不亢，受到大家敬重。 【答案】B。 【解析】从原文看，应是有人分韵作雪诗，用“滕”字无法完成时，吕先生笑出声来。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）一日，携褚币诣富家易谷种，值大雪，立门下，人弗之顾。 答： （2）治中策蹇驴，时犹布衣，见先生风神高简，问曰：“得非吕徽之乎？” 答： 【答案】（1）一天，（吕徽之）带上纸币到富人家买谷种，正遇大雪，站在门口，（那家）人不理睬他。 （2）陈治中骑着跛驴，当时还是平民，看到吕先生风采神韵高洁简淡，就问道：“莫不是吕徽之 吧？” 【解析】第（1）句，要注意“易”“值”的含义，“人弗之顾”宾语前置的句式特点，并能补出省略掉 的主语及介词“于”。第（2）句，要注意“策”“蹇”的含义，“布衣”的指代意义，“得非……乎”固 定句式的含意。 【参考译文】 我的同乡吕徽之先生，像神仙一样安家于万山之中，他博学多才能写诗作文，询问吕先生的大名 没有谁不知道的，但他经常躲避自己的名声，靠耕地打鱼自给自足。一天，（吕徽之）带上纸币到富人 家买谷种，正遇大雪，站在门口，（那家）人不理睬他。吕先生慢慢地来到庭院前，听到东阁中有人分 韵以雪作诗，有一个人写出“滕”字，吟了很久都没完成，吕先生在门外听着不知不觉笑出声来。阁 中那些富贵家子弟辈的人听到这笑声，就派身边的仆人来责问。吕先生开始不说话，众人就更觉疑惑， 都亲自出来探看。吕先生没戴帽子，一身短衣，布袜草鞋，众人就羞辱他，询问他们被笑的理由。吕 先生没办法，就说：“我心里想举滕王蝴蝶的典故罢了。”众人才高兴地佩服吕先生，邀吕先生入座。 先生说：“我这样的打扮，怎么可以处在你们君子中间呢？”众人更加坚定地邀请他，于是进到阁子 里。众人用“藤”、“滕”这两个字请吕先生来完成诗句。吕先生就拿起笔写道：“天上九龙施法水， 人间一鼠啮枯藤。鹜鹅声乱功收蔡，蝴蝶飞来妙过滕。”又请吕先生用“昙”字吟诗，吕先生又随手写 完，便出门离开。众人挽留他，没有成功。询问他的姓名和字号，也不回答，众人都惊讶地说：“曾 经听说吕徽之先生的名字，想见一面却不能够实现，先生您难道是那个人吗？”吕先生回答说：“我 是农家百姓，怎么知道吕先生是怎样的人呢？”赠送给他谷种，吕先生生气地说：“我怎么能拿不合 道义的财物呢？”一定要换取谷种，然后撑船离开了。众人就派人远远地尾随其后，行走的道路特别 偏僻遥远，知道他的住所后就返回来了。等到雪天放晴，大家去拜访他，（到住处后看到，）只有一间 草屋，家徒四壁。忽然听到米桶中有人，原来是吕先生的妻子。因为天气寒冷，所以坐在米桶中避寒。 试着问吕先生在哪里，他的妻子回答说：“在溪上捕鱼。”才知道真的是吕徽之先生。到吕先生捕鱼的 地方，果然见到了吕先生，把特意前来问候之意告诉给吕先生。吕先生隔着溪水对众人说：“各位先 生先到我家，我捕到鱼，再换来酒和你们痛饮。”一会儿，吕先生携带着鱼和酒到家，众人都欢饮后才 散场。众人回到半路上，夜色太黑，不方便行路，就暂时停下在一个露棚下休息。适逢主人从外面回 来，原来是曾经认识的人，主人问众人从哪里来，众人把原因告诉了他。主人高兴地说：“这原本是 我平日希望见到的人。”请客人们留宿，第二天早晨，客人们告别离开。主人循着客人们的踪迹去寻找 吕先生，可是吕先生已经搬到别处居住了。有一天，吕先生和陈治中在道路上相遇。陈治中骑着跛驴， 当时还是平民，看到吕先生风采神韵高洁简淡，就问道：“莫不是吕徽之吧？”回答说：“是。您不 是陈刚中吗？”回答说：“是。”两人握手好像平生相见那样高兴，一起谈论有关驴的旧事。先生说一 件事，陈治中回答一件事，互相谈论到四十多件事情，治中才停下来。吕先生说：“我还记得有某人 出了某本书，某人出了某传。”又谈论了三十多件事，治中非常敬佩他。 130.（2011·重庆卷·T8-11）阅读下文，完成 1～4 题。 江公皋传 ［清］蓝千秋 江公讳皋，字在湄，号磊斋，世居桐城之龙眠山下。性敏慧，弱冠举于乡。未几，成进士，除瑞 昌令。 瑞昌隶九江，负山带湖，民疲苶多盗，逋赋①日积。公至日，前令坐系凡三辈，其一竟以累死，妻 子不能归，公慨然白府，身任所逋，悉罢遣前令，归其妻孥。县郭并河，岸崩壅故道， 公捐俸倡首集 赀筑堤，为完久计，民号之曰“江公堤”。是时闽、楚告警，瑞昌与楚邻，奸民乘间行剽劫，吏议发 兵剿，公曰：“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇耳。”因勒乡堡长宣谕利害，督丁壮材 勇者巡察，时刺取其渠魁②击杀之，盗遂息。 未几，迁巩昌守。时大军入蜀，道巩昌，军兴旁午③，民疲困，卒益骄悍，或窃出渔夺，无敢呵 者。公行部出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。 越四岁，移刺柳州。柳僻南服，俗犷悍。时新收粤西，兵留镇柳州，军中多掠夺妇女，哭泣思归。 公白大府，檄营帅籍所掠赴郡讯之，愿归者量远近给资遣还，凡数百人。明年，柳帅卒，饷不继，士 擐甲哗军门，公遽出，与期匝月给，士卒信公，稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至，军乃戢。 粤西山峻削，柳尤邃险，万石离立，斤斧所不及，颇多巨木。时上方修太和殿，使者采木且及柳，柳 人大恐。亡何，使者至，公即呼柳民问所产巨木地，令前导，公骑偕使者往视木。行数里，至绝巘下， 山石嶙峋，木森森挺出，下临崖谷，马不能前。公解鞍，踞地稍憩，徒步邀使者登，使者有难色。公 曰：“上命也，木苟可出，守臣当先以身殉。”遂短衣持筇，扶两小吏先登，使者强随之，半崖路绝， 无置足所。公仰视木顾使者曰：“何如?”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取。”公曰：“木具在 是，赖使者为上言不可取状。”使者遂还，奏免，柳民欢呼戴上恩德。 公享年八十有一，卒康熙乙未。公性廉明，故所在有声绩。为人孝友恬淡，通达时务，习吏事， 始终洁白一节，贤达皆叹仰之。 （有删节） 【注】①逋赋：拖欠的赋税。②渠魁：首领。③军兴旁午：军队征敛繁多。 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．檄营帅籍所掠赴郡讯之 籍：登记 B．即驰书告台省趣发饷 趣：通“趋”，前往 C．使者采木且及柳 且：将要 D．公仰视木顾使者曰 顾：回头看 【答案】B。 【解析】本题考查对文言实词的理解能力。根据上下文可以推知，“趣”应该是动词，催促，督促。 2.以下六句话分别编为四组．全部表现江皋“所在有声绩”的一组是（ ） ①性敏慧，弱冠举于乡 ②为完久计，民号之曰“江公堤” ③时刺取其渠魁击杀之，盗遂息 ④饷应期至，军乃戢 ⑤守臣当先以身殉 ⑥柳民欢呼戴上恩德 A.①②④ B.②③④ C.①⑤⑥ D.③⑤⑥ 【答案】B。 【解析】本题考查筛选文中信息的能力。①是体现江皋的聪慧。⑤是江皋教训使者的话。 3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.江皋到瑞昌任县令时，当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋税，前任县令也因此受到牵累。江皋慨然承 担所拖欠的赋税，让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集资修筑河堤，造福当地百姓。 B．江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民，只杀掉了贼寇首领，消除了盗患；对军 中被掠夺而思归的妇女，量远近给资遣还，凡数百人。 C．江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍，渔夺百姓，他严厉惩治，使军队不再扰民；驻柳州军队 因欠饷喧哗军门，他迅速应对，设法应期发给军饷，平息了事端。 D．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略。朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨木。江皋邀使者亲临巨 木产地，其地势险要令人咋舌，使者返回后据实奏免，减轻了百姓的负担。 【答案】A。 【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。A项中“慨然承担所拖欠的赋税，让前县令和 妻儿离去”有误，是前任县令中有三个因此受到牵连，其中一个还因为受牵累死去，江皋慨然承担所 拖欠的赋税，让前县令离去，让牵累死去的县令的妻儿回了家。 4.（1）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇耳。 译文： ②斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。 译文： 【答案】①这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依 靠强盗了。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。①中注意两个“迫”的翻译分别是“为……所迫”和 “威逼”。②中注意省略句要补出主语，“徇”译成“斩首示众”，“由是”译成“从此”，意思要通顺。 ②（江皋）呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严 明，没有谁敢危害百姓了。 （2）用斜线（/）给下面文言文中加曲线的部分断句。 君子之于射也，内 志 正 外 体 直 持 弓 矢 审 固 而 后 可 以 言 中 故 古 者 射 以 观 德 德 也 者 得 之 于 其 心 也。 （明）王守仁《观德亭记》 【答案】内志正／外体直／持弓矢审固／而后可以言中／故古者射以观德／德也者／得之于其心也。 【解析】本题考查对文言文进行断句的能力。一定要反复通读语句，把握意思后再断。 【参考译文】 江公名皋，字在湄，号磊斋，世代居住在桐城的龙眠山下。生性敏捷聪慧，不到二十就在乡试中 中举。不长时间，成为进士，授官瑞昌令。 瑞昌隶属九江，背靠山，以湖为衣带，民贫困多盗，百姓长期拖欠赋税。江公到的时候，以前的 县令因为收不上赋税被囚系的有三任，其中一个竟然因为受牵累死去，妻子儿女不能回家，江公慨然 禀告府县，自身承担拖欠的赋税，让前任的县令离去，让牵累死去的县令的妻儿回了家。县里的城郭 连着河，河岸崩溃堵塞了原先的河道，江公捐出俸禄首先倡议集资筑堤，作为长久之计，百姓号称它 叫“江公堤”。这时闽、楚告警，瑞昌与楚地相邻，奸民乘机行剽劫之事，县吏提议发兵围剿，江公说： “这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗 了。”于是勒令乡堡长宣谕利害，督促有才能的勇敢的丁壮巡察，趁时机刺取他们的首领击杀，盗贼于 是平息。 不久，升迁为巩昌太守。当时大军进入蜀地，取道巩昌，军队征敛繁多，百姓穷乏困顿，士卒日 益骄蛮凶悍，有的甚至掠夺百姓，但无人敢呵斥阻止他们。江公去郊外巡行，看见一些士兵骑马快速 猛冲过他乘坐的车，（江皋）呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众， 从此驻军纪律严明，没有谁敢危害百姓了。 过了四年，调任柳州刺史。柳州地方偏僻，穿着蛮服，民俗犷悍。当时刚刚收复粤西，军队留镇 柳州，军中经常掠夺妇女，妇女们哭泣着想回家。江公禀告府县，命令营帅登记掠夺的妇女到郡中讯 问，想回家的妇女衡量路的远近给钱遣还，总共数百人。第二年，柳州的统帅去世，粮饷不能接济， 士卒穿着盔甲在军门喧哗，江公立刻出来，与他们约定按月供给粮饷，士卒相信江公，慢慢散去。江 公立即派人骑马送信禀告台省催促发饷。粮饷按时间到，士卒才安定下来。粤西的山险峻陡峭，柳州 尤其深邃险峻，数万石头分散挺立，斧子砍伐不到的地方，有很多巨木。当时皇上正修建太和殿，使 者采购木头将要到柳州，柳州的百姓非常恐慌。不长时间，使者来到，江公就招呼柳州的百姓问产巨 木的地方，让他们做向导，江公骑马偕同使者前往看木头。走了数里，到了陡峭的山下，山石嶙峋， 树木繁密挺拔，下面临近崖谷，马不能向前走。江公解下马鞍，坐在地上稍微休息，邀请使者徒步登 山，使者面有难色。江公说：“这是皇上的命令，木头如果能运出去，我应当首先为此献出生命。”于 是穿着短衣拿着手杖，扶着两个小吏先登，使者勉强跟随，到了半崖道路断绝，没有放脚的地方。江 公抬头看着树木回头对使者说：“怎么样？”使者咋舌，大呼立刻回去，说：“这是不能运出去的。” 江公说：“木头都在这里，依靠使者对皇上说不能取的情形。”使者于是返回，上奏皇上后得以免除采 购木头，柳州的百姓欢呼感激皇上的恩德。 江公享年八十一岁，在康熙乙未年去世。江公生性廉明，故任官的地方都有声绩。为人孝敬父母 友爱兄弟，生性恬淡，通达时务，熟悉吏事。自始至终品格高洁坚守一种节操，贤达的人都赞叹仰视 他。 131. (2010·新课标卷·T4-7)阅读下面的文言文，完成1～4题。 花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才，俾将兵略地，所 至辄克。太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰：“此 黑将军勇甚，不可当其锋。”兵至，遂克滁州。太祖渡江，云先济。既克太平，以忠勇宿卫左右。擢总 管，徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之。过马驮沙，剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜，皆擒 杀之。太祖立行枢密院于太平，擢云院判。命趋宁国，兵陷山泽中八日，群盗相结梗道。云操矛鼓噪 出入，斩首千百计，身不中一矢。还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战 死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守 者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降！”贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至 死声犹壮，年三十有九。太祖即吴王位，追封云东丘郡侯，立忠臣祠祀之。方战急，云妻郜祭家庙， 挈三岁儿，泣语家人曰：“城破，吾夫必死，吾义不独存，然不可使花氏无后，若等善抚之。”云被执， 郜赴水死。侍儿孙瘗毕，抱儿行，被掠至九江。孙夜投渔家，脱簪珥属养之。及汉兵败，孙复窃儿走 渡江，遇偾军【注】夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。逾年达太祖所，孙抱儿拜泣， 太祖亦泣，置儿膝上，曰：“将种也。”赐儿名炜。其五世孙请于世宗，赠郜贞烈夫人，孙安人，立祠 致祭。 （节选自《明史•花云传》） 【注】偾军：溃败的军队。 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A.杖剑谒太祖于临濠 杖：拿着 B.猝遇贼数千，云翼太祖 翼：保护 C.徇镇江、丹阳、丹徒、金坛 徇：掠取 D.贼非吾主敌，盍趣降 趣：归顺 【答案】D。 【解析】解答此类题目应在理解文言实词词义的基础上，结合语境来判断。趣：同“促”，赶快。 2.以下各组句子中，全都表明花云艺高人胆大的一组是（ ） ①拔剑跃马冲阵而进 ②黑将军勇甚，不可当其锋 ③斩首千百计，身不中一矢 ④贼缚云，云奋身大呼 ⑤起夺守者刀，杀五六人 ⑥骂贼不少变，至死声犹壮 A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥ 【答案】B。 【解析】解答此类题目应首先看清题干要求，让我们筛选的是哪类信息，比如此题中“艺高人胆大”， 然后再从文中筛选信息，从而做出正确的判断。②是贼对花云勇猛的评价，④⑥都是说花云被俘后仍 不屈服。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 花云勇猛超群，他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖，曾在遇险时挺身而出使太祖免于 难；此后又多次带兵打仗，建立显赫战功，得到太祖提拔。 B. 花云与贼寇奋力抗争，至死不屈。花云驻守太平时，陈友谅率水师攻破城池，元帅朱文逊战死，他 被俘；花云临危不惧，在被杀害的当口，仍高声痛骂贼寇。 C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子看到战况紧急，知道丈夫生命危险，表示自己决不独活，将 三岁的儿子托付给家中仆人；花云被俘后，妻子投水而死。 D.花云的儿子花炜历经艰险后安全存活。花云妻子死后，侍儿抱起花炜逃命，被掠至九江，侍儿将他 托养在渔家，后来又带他渡江，一年多后才来到太祖身边。 【答案】B。 【解析】从历年及各地的高考题来看，此题重点是看学生的整体把握文章的能力及学生的细心程度。 仔细阅读文章就会发现“元帅朱文逊战死”是在城未破的时候。这里把事件发生的时间给整错了。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。 译文：____________________________________________________________ （2）遇偾军夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。 译文：____________________________________________________________ 【答案】（1）贼寇进攻三天不得入城，利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。 （2）遇上败军抢走船只把他们丢弃在江中，靠着断木漂浮进入芦苇洲中，采摘莲子喂养小儿，七天都 未死去。 【解析】翻译文言文语句是考查文言文综合能力的有效方法，在全国各地的高考试卷中几乎都有所考 查，并且所占分值也较重。在做题时要注意找到采分点。 【参考译文】 花云，是怀远人。面貌俊伟粗黑，骁勇善战，无人能敌。至正十三年，他拿着宝剑在临濠拜见太 祖。（太祖）赏识他的才能，命令他率军攻城略地，所到之处攻无不克战无不胜。太祖打算攻取滁州， 率领数名将士骑马前行，花云也随从前往。突然遇上了好几千贼兵，花云在太祖身边护卫着他，拔剑 跃马冲破敌人的阵地而进。贼兵大惊叫道：“这个黑将军太勇猛了，抵挡不住他的勇猛。”（后来太祖 的）大军来到，即攻克了滁州。太祖带领部队渡江，花云先渡。在攻克太平后，花云凭借着他的忠诚 和勇猛在太祖身边随身护卫。升任总管，领兵进攻镇江、丹阳、丹徒、金坛，全都攻取了下来。过马 驮沙，数百强盗拦道挑战。花云一边前行一边战斗，连着进行了三天三夜，（最终）把强盗全部消灭。 太祖在太平立行枢密院，升任花云做了枢密院的院判。命令他去宁国，兵陷入山泽之中达八日，群盗 勾结阻拦道路。花云拿起长矛鼓噪出入，斩首千百人，身上却没有中一箭。回到太平后，陈友谅带领 水军前来进犯。花云与元帅朱文逊结好阵势迎战，朱文逊战死了。贼寇进攻三天不得入城，利用大船 趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。城池陷落，贼兵把花云捆绑了，花云用尽力气大喊，绑他 的绳子全被挣断了，花云乘机夺下看守他的士兵的刀，砍杀了五六个人，骂道：“你们不是我主公的 对手，还不快点投降！”贼兵大怒，打破了他的头，又把他绑紧了用乱箭射他。（但花云）依然大骂贼 兵，到死他的骂声还十分雄壮，年龄只有三十九。太祖做了吴王后，追封花云为东丘郡侯，并修建了 忠臣祠堂用来祭祀他。在战斗紧急的时候，花云的妻子郜氏祭祀了家庙，拉着三岁的孩子，哭着对家 里人说：“城被攻破，我丈夫必定会死。我也决不一个人活下去，但不能使花氏家族没有了后人，你 们一定要好好抚养他啊。”花云被俘后，他的妻子郜氏投水而死。侍儿孙氏埋葬了她，抱着花云的孩子 离开了，路上被人劫掠到了九江。孙氏在晚上投奔到一个渔家，摘下她的簪子耳环等嘱托渔家抚养这 个孩子。等到汉兵败了，孙氏又把孩子偷偷地带回来去渡江，遇上败军抢走船只把他们丢弃在江中， 靠着断木漂浮进入芦苇洲中，采摘莲子喂养小儿，七天都未死去。过了一年到了太祖所在的地方。孙 氏抱着孩子哭泣着拜见太祖，太祖也跟着流泪，（太祖）把孩子放在他的膝上，说：“（这是）将军的 后代啊。”赐孩子名字叫炜。其五世孙向世宗请求封赏，追赠郜氏为贞烈夫人，孙氏为安人，修立祠堂 祭奠。 132.(2010·大纲卷I·T8-11)阅读下面的文言文，完成1～4题。 王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书 七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖 喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召 置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。 洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪， 可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。 祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂， 经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王， 亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不 欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言， 必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬， 敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂 曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。 （节选自《明史·王祎传》） 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．危素、张起岩并荐，不报 报：答复 B．多惠政，赐金带宠之 宠：重用 C．祈天永命之要 祈：恳求 D．法天道，顺人心 法：效仿 【答案】B。 【解析】解答此类题目，要注意联系上下文语境，注意一些词类活用的词。B项中“宠”应为“以…… 为宠，把……作为宠信”。 2．以下各组句子中，全都表明王祎有非凡胆识的一组是（ ） ①为书七八千言上时宰 ②雷霆霜雪，可暂不可常 ③浙西既平，科敛当减 ④裁烦剔秽，力任笔削 ⑤亟宜奉版图归职方 ⑥天兵继至，汝祸不旋踵矣 A．①②⑤ B．①③⑥ C．②③④ D．④⑤⑥ 【答案】B。 【解析】题干的条件是“非凡胆识”，“胆”是有勇气，“识”是有见地，有见识，“非凡”是不同于一 般人。②句是王祎通过自然规律对国家形势变化打的比方，是用比喻说理，不触及利害关系；④说王 祎编修《元史》，是说他史事擅长，有文采。⑤是劝说梁王归顺的话。①是王祎看到元朝朝政衰颓凋敝 而做的事情，表现了他的见识。③是王祎在平定浙西后建议皇帝应该减免赋税的长远打算，能表现他 的远见卓识。⑥是在受到严重威胁的情况下说的话，表现了他的胆识。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时 的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。 B．王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎； 有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。 C．王祎具备很高的史学素养和教育才能。编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修 官；奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。 D．王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继 之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。 【答案】C。 【解析】C 项，“很高的史学素养”中“史学”的评价高了，原文只是说他擅长史事。“奉命讲授国史” 有误，明代大本堂是太子读书之处，所以应是教太子读书。对“擢”和“知”理解错误，“擢”是提拔，“知”是 掌管。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。 译文：______________________________________________________________ （2）天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！ 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）恰巧元朝派遣脱脱来征收粮饷，用些耸人听闻的话威胁梁王，一定要杀掉王祎。 （2）上天已经结束了你们元朝廷的命运，我们朝廷取代了它。你们这些微火残灰，竟敢与日月争辉吗！ 【解析】（1）注意关键词“会”“遣”“必”及“胁王以危言”（状语后置）句式特点。（2）注意关键词 “既”“讫”“实”“馀烬”。文言文翻译要严格执行直译的原则；找准得分点：重点实词、活用词、句 式特点、重点虚词、通假字、偏义复词；保持译句通顺，译句和原文语境相吻合。 【参考译文】 王祎，字子充，浙江义乌人。幼时机敏聪慧，成年后身材高大伟岸，以文章著称于世。在目睹了 元王朝国政衰颓凋敝后，写了七八千字的信呈献给当时的宰相。危素、张起岩一起推荐了他，但是没 有被接受。于是在青岩山隐居著书，名气越来越大。太祖征讨江西时，王祎写文章赞颂并献给太祖。 太祖很高兴地说：“江南有两位大儒，就是你和宋濂。要论学问谁更渊博，你不如宋濂。但是要论才 思的敏捷，宋濂不如你。”太祖创立了礼贤馆，王祎被召到馆中。多次升迁做了侍礼郎，掌管太祖的起 居注。王祎又任南康府同知，出了很多惠民政绩，皇帝赐给他金带以示宠爱。太祖即将称帝即位前， 将他召回，商议即位礼仪之事。洪武元年八月，王祎上奏言：“祈求天命永远所在，在于要忠厚存心， 宽大为政，效法天道，顺应人心。严刑峻法，可以一时使用却不可以经常如此。浙西既然已经被平定 了，应该减免赋税。”太祖表扬并采纳了他的建议，但是没有完全听从。第二年修撰《元史》，任命王 祎与宋濂为总裁。王祎擅长史事，删减繁芜，行文得当而下笔简洁。修完《元史》后，同知制诰兼任 国史院编修官。奉召到大本堂教皇子读书，王祎经明理达，善于开导。皇上召他到殿廷，每次都给他 赐座，从容应答。洪武五年正月，商议诏谕云南，任命王祎奉诏前往。到云南后告谕梁王，尽快奉上 户籍册和地图给朝廷方面掌管，不然天子很快就将讨伐过来。梁王不听从，并把他安置在偏室内居住。 几天后，又告谕说：“朝廷考虑到云南有百万生灵，不忍看到他们毙命于刀下。如果你凭借艰险路远， 抵抗英明的皇命，到时你后悔都来不及了！”梁王被吓服了，随即将他改为正馆居住。恰巧元朝派遣 脱脱来征收粮饷，用些耸人听闻的话威胁梁王，一定要杀掉王祎。梁王逼不得已交出王祎，脱脱想让 王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天已经结束了你们元朝廷的命运，我们朝廷取代了它。你们这些微 火残灰，竟敢与日月争辉吗！何况你我都是使臣，我岂能屈服于你！”有人劝脱脱说：“王先生久负 盛名，不能杀。”脱脱手一摆说道：“今天就是孔圣人在这儿，也没有情面可讲！”王祎回头对梁王说 道：“你杀了我，朝廷大军就将到来，你的祸患不久就要接踵到来。”王祎就这样被杀害了。 133. (2010·大纲卷II·T8-10)阅读下面的文言文，完成1～4题。 康保裔，河南洛阳人。祖志忠，讨王都战没。父再遇，从太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屡立 战功，及再遇阵没，诏以保裔代父职，从石守信破泽州，又从诸将破契丹于石岭关，领登州刺史。寻 知代州，移深州，领凉州观察使。真宗即位，召还，以其母老勤养，赐以上尊酒茶米。诏褒之，为高 阳关都部署。契丹兵大入，诸将与战于河间，保裔选精锐赴之，会暮，约诘朝合战。迟明，契丹围之 数重，左右劝易甲驰突以出，保裔曰：“临难无苟免。”遂决战。二日，杀伤甚众，蹴践尘深二尺，兵 尽矢绝，援不至，遂没焉。时车驾驻大名，闻之震悼，废朝二日，赠侍中。以其子继英为六宅使、顺 州刺史，继彬为洛苑使。继英等谢曰：“臣父不能决胜而死，陛下不以罪其孥幸矣，臣等顾蒙非常之 恩！”因悲涕伏地不能起。上恻然曰：“尔父死王事，赠赏之典，所宜加厚。”顾谓左右曰：“保裔父、 祖死疆埸，身复战没，世有忠节，深可嘉也。”保裔谨厚好礼，喜宾客，善骑射，弋飞走无不中。尝握 矢三十，引满以射，筈镝相连而坠，人服其妙。屡经战阵，身被七十创。贷公钱数十万劳军，没后， 亲吏鬻器玩以偿。上知之，乃复厚赐焉。方保裔及契丹血战，而援兵不至，唯张凝、李重贵率众策应， 遇契丹兵交战，保裔为敌所覆，重贵与凝赴援，腹背受敌，自申至寅力战，敌乃退。当时诸将多失部 分，独重贵、凝全军还屯，凝议上将士功状，重贵喟然曰：“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！” 上闻而嘉之。 （节选自《宋史·康保裔传》） 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．及再遇阵没 及：趁着 B．寻知代州，移深州 寻：不久 C．会暮，约诘朝合战 会：适逢 D．援不至，遂没焉 遂：于是 【答案】A。 【解析】B项“寻”可联系在《桃花源记》中有“寻病终”，当为“不久”义。C项可联系《陈涉世家》 “会天大雨”中“会”当为“适逢”义。D项可联系《项脊轩志》“旧时栏楯，亦遂增胜”中的“遂”， 亦不难推知“遂”为“于是”义。A项可联系《过秦论》“及至始皇”中的“及”则不难推知“及”为 “等到，到了”。 2．以下各组句子中，全都表明康保裔奋身杀敌的一组是（ ） ①保裔选精锐赴之 ②左右劝易甲驰突以出 ③杀伤甚众，蹴践尘深二尺 ④身复战没，世有忠节 ⑤屡经战阵，身被七十创 ⑥腹背受敌，自申至寅力战 A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤ 【答案】D。 【解析】本题完全可以运用排除法。②是说身边人劝康保裔逃跑。⑥是描写张凝、李重贵作战的情形。 所以凡是有②⑥的就不对。即可定出答案。①是说康保裔的战术。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．康保裔世代行伍出身，一心报效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后战死边境；他代父职后，又随 众将攻破契丹。宋真宗即位，召他回来，给予赏赐嘉奖。 B．康保裔抱定赴死信念抗击契丹。契丹大举入侵，双方约定次日早晨交战，契丹却提前至黎明层层包 围宋军，保裔不愿苟免于死，战至兵尽矢绝，最终阵亡。 C．康保裔战死沙场引起强烈反响。他的死讯传来，皇上深深震惊哀悼，停止朝会两天，又赐封其子官 职，同时一再表示，保裔是为王事而死，理应厚重褒奖。 D．康保裔品行端正，严谨厚道。他待人接物讲究礼貌，又擅长骑马射箭，射飞禽走兽无不中；在与契 丹血战时，张凝、李重贵与他共同抗敌，敌军这才退去。 【答案】D。 【解析】解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观 点态度等内容，尤其要注意选文细节的理解和判断。在康保裔与契丹血战时，张凝、李重贵并没有与 康保裔共同抗敌，文中说的是“遇契丹兵交战，保裔为敌所覆，重贵与凝赴援”。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）贷公钱数十万劳军，没后，亲吏鬻器玩以偿。 译文：_______________________________________________________________ （2）凝议上将士功状，重贵喟然曰：“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！” 译文：_______________________________________________________________ 【答案】（1）借了公家的数十万钱款犒劳军队，死后，亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。 （2）张凝建议上奏将士立功情况的文书，李重贵叹息说：“大将陷敌阵亡，而我们却计算功劳，有什 么脸面呢！” 【解析】直译为主，意译为辅，关键词翻译准确，做到字字有落实，句句有来处。注意文言句式的特 点，翻译时调成现代汉语语序，省略句“补”，倒装句“调”。要注意语言整体的通顺完整，做到“信、 达、雅”。关键点： （1）句中“贷”“没”“鬻器玩”；（2）句中“上”“喟然”“吾曹”。 【参考译文】 康保裔，是河南洛阳人。祖父名叫康志忠，在攻打汴梁时战死。他的父亲康再遇，跟随太祖攻打 李筠，又牺牲在战场上。康保裔在周朝屡立战功，等到父亲康再遇战死之后，皇帝下诏书让康保裔代 替了他父亲的职位，他跟随石守信一起攻下了泽州。又和一些将领在石岭关打败了契丹人，担任登州 刺史。不久又担任代州知州，后又调到深州，兼任凉州观察使。真宗即位，把康保裔召回朝内，因为 他的母亲年老他供养非常用心，皇帝拿上等的酒、茶、米赐给他。后来皇帝下诏书嘉奖了康保裔，又 让他去做了高阳关都部署。契丹兵大举入侵，诸将与契丹人在河间开战，康保裔亲选了精锐部队去参 与战斗，恰逢傍晚到达，同契丹人约定第二天早晨战斗。第二天黎明时，契丹人就把他们重重包围了， 手下士兵劝康保裔换掉盔甲骑马突围出去，康保裔说：“面临大难不能苟且偷生。”于是进行决战。打 了两天，杀死很多契丹人，地下尘土都被踩下去二尺深，最后弹尽粮绝，援兵却迟迟不来，最终战死。 当时皇帝驻扎在大名，听到康保裔战死了，很是震惊难过，皇帝两天没有上朝，追赠康保裔为侍中。 封康保裔的儿子康继英为六宅使、顺州刺史，康继彬为洛苑使。康继英等谢恩说：“我父亲没有打胜 仗就战死了，陛下您不降罪，还封赏我们，我们蒙受了无上的恩惠啊！”说完就流泪哭得趴在地上不 能起来。皇帝悲伤地说：“你父亲是为国家而死的，封赏当然要厚重。”然后皇帝对左右的大臣说：“康 保裔的父亲、祖父，都战死在沙场，现在他也战死了，他们祖辈都有忠贞有节操，绝对值得褒奖。”康 保裔为人恭谨仁厚知礼节，喜欢结交宾朋，擅长骑马射箭，箭无虚发。曾经一张弓放了三十支箭，拉 满弓射出去，筈镝一个个被射了下来，人们都佩服他的射术之妙。康保裔参加过无数次战斗，身上有 七十处战伤。借了公家的数十万钱款犒劳军队，死后，亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。皇帝知道后， 于是又重重赏赐。当康保裔与契丹人血战的时候，援兵却迟迟不到，只有张凝、李重贵领兵配合应战， 康保裔遇到契丹兵并交战，被敌人所灭，李重贵与张凝赶去救援，却腹背受敌，从申时到寅时全力作 战，才把敌兵击退。当时将领损失大半，只有李重贵与张凝回到军屯，张凝建议上奏将士立功情况的 文书，李重贵叹息说：“大将陷敌阵亡，而我们却计算功劳，有什么脸面呢！”皇帝听了这件事，就 嘉奖了他。 134.(2010·辽宁卷·T4-7)阅读下面的文言文，完成1～4题。 赵良淳，字景程，丞相汝愚曾孙也。少学于其乡先生饶鲁，知立身大节。及仕，所至以干治称， 而未尝干人荐举。初以荫为泰宁主簿，三迁至淮西运辖，浮沉冗官二十余年。考举及格，改知分宁县。 分宁，江西剧邑，俗尚哗讦，良淳治之，不用刑戮，不任吏胥，取民之敦孝者，身亲尊礼之，至甚桀 骜者，乃绳以法，俗为少革。咸淳末，除知安吉州。良淳至，日与僚吏论所以守御之备，悉举行之。 时岁饥，民相聚为盗，所在蜂起。或请以兵击之，良淳曰：“民岂乐为盗哉？时艰岁旱，故相率剽掠 苟活耳。”命僚属以义谕之，众皆投兵散归，其不归者众缚以献。有掠人货财诣其主谢过而还之者。良 淳劝富人出粟振之，尝语人曰：“使太守身可以济民，亦所不惜也。”其言恳恳，足以动人，人皆倒囷 以应之。已而范文虎遣使持书招降，良淳焚书斩其使。大兵至，军其东西门。先是，朝廷遣将吴国定 援宜兴，宜兴已危，不敢往，乃如安吉见良淳，愿留以为辅。良淳见国定慷慨大言，意其可用也，请 于朝，留戍安吉。已而国定开南门纳外兵，兵入城呼曰：“众散，元帅不杀汝。”于是众号泣散去。良 淳命车归府，兵士止之曰：“事至此，侍郎当为自全计。”良淳叱去之。命家人出避，乃闭 自经。 有兵士解救之，复苏，众罗拜泣曰：“侍郎何自苦？逃之犹可求生。”良淳叱曰：“我岂逃生者邪？” 众犹环守不去，良淳大呼曰：“尔辈欲为乱邪？”众涕泣出，复投缳而死。 （节选自《宋史·赵良淳传》） 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．而未尝干人荐举 干：请求 B．初以荫为泰宁主簿 荫：功绩 C．分宁，江西剧邑，俗尚哗讦 尚：盛行 D．取民之敦孝者，身亲尊礼之 身：自己 【答案】B。 【解析】用代入法以及联系以前学过的知识，我们可以推知“荫”的意思是“庇荫”，指封建时代子孙 因先辈有功而取得的入仕权利。 2.以下各组句子中，全都表明赵良淳关心百姓疾苦的一组是（ ） ①民岂乐为盗哉 ②时艰岁旱，故相率剽掠苟活耳 ③良淳劝富人出粟振之 ④使太守身可以济民，亦所不惜也 ⑤其言恳恳，足以动人 ⑥人皆倒囷以应之 A．①②④ B．①⑤⑥ C．②③⑥ D．③④⑤ 【答案】D。 【解析】本题考查筛选文中的信息。①是赵良淳对百姓为盗的态度，②是赵良淳对百姓为盗原因的分 析，⑥是富人们的反应。都不能表现赵良淳关心百姓疾苦。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．赵良淳具有良好的素养和才干，他身为丞相赵汝愚的曾孙，自小师从同乡饶鲁，养成立身处事的操 守，出仕后，他在所到之处都以干练而有治理才能著称。 B．赵良淳主管分宁县时多方改变当地不良习俗。他一方面礼尊敦厚孝顺的人，力求为百姓树立榜样； 一方面对极为桀骜不驯者绳之以法，习俗因此稍有变化。 C．赵良淳主管安吉州时善于解决聚众哄抢事件。当时正值粮荒，抢劫之事频繁发生，他不同意以武力 镇压，命令僚属晓以大义，以致有人交还了抢掠去的财物。 D．赵良淳面临危难时能够舍生取义。在安吉防守战中，吴国定打开南门让敌兵涌入，良淳见大势已去， 让兵士逃生，令家人出避，自己却不愿逃命，自杀而死。 【答案】D。 【解析】D项，让士兵逃生的是进城的敌兵，不是赵良淳。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良淳见国定慷慨大言，意其可用也，请于朝，留戍安吉。 译文：______________________________________________________________ （2）众犹环守不去，良淳大呼曰：“尔辈欲为乱邪？”众涕泣出，复投缳而死。 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）赵良淳见吴国定情绪激昂地高谈阔论，料想他可以任用，向朝廷请示后，留下他来防守 安吉。 （2）众人仍守在四周不走，赵良淳大声呼喊说：“你们想作乱吗？”众人流着泪出去，他再次上吊而 死。 【解析】重点注意几个关键词的意义，（1）“大言”“意”“戍”； （2）“环守”“尔辈”“投缳”。 【参考译文】 赵良淳，字景程，是丞相汝愚的曾孙。良淳从小跟从他们乡的先生饶鲁求学，懂得立身的大节。 等到做了官，所到的地方以干练治理而著称，却不曾求人举荐。开始是因祖先的官职而循例受封为泰 宁主簿，多次升迁至淮西运辖，在官场升升迁迁达二十多年。考试举人及格，改任分宁县的知县。分 宁，是江西的大县，习俗喜欢喧哗和攻击别人，赵良淳治理该县，没有使用刑罚和杀戮，没有任用吏 胥，选取忠厚孝顺的人，亲自尊敬礼遇他们，至于对那些特别桀骜不驯的人，就绳之以法，坏的习俗 被稍微革除了一些。咸淳末年，被任命为安吉知州。赵良淳到任后，每天和属吏讨论用来守御的方法， 都加以实行。当时正值荒年，百姓在一起成为盗贼，所在的地方蜂拥而起。有人请求出兵打击他们， 赵良淳说：“百姓难道愿意做盗贼吗？时势艰难又遇大旱，所以一起剽掠苟活下去罢了。”命令僚属对 他们晓以大义，众人都扔下武器纷纷归顺，那些不归顺的人众人把他们捆住献来。有抢了人家的财货 到主人那里去谢罪并归还人家的人。赵良淳劝富人拿出粟米赈济他们，曾经对人说：“假如太守的身 体可以赈济百姓，也在所不惜。”他的话非常诚恳，足以打动人们，人们尽出谷仓的粮食来响应他。不 久范文虎派使者拿着书信前来招降，赵良淳烧掉书信斩杀使者。元兵来到，在他们的东西门驻军。在 此之前，朝廷派大将吴国定增援宜兴，宜兴已经危急，他不敢去，就到安吉见赵良淳，愿意留下来作 为辅助力量。赵良淳见吴国定情绪激昂地高谈阔论，料想他可以任用，向朝廷请示后，留下他来防守 安吉。不久吴国定打开南门接纳外面的元兵，元兵进入城中呼叫道：“众人散去，元帅不杀你们。”于 是众人大声哭泣散去。赵良淳命令驱车回府，士兵制止他说：“事情到了这种地步，侍郎你应当为保 全自身着想。”赵良淳呵斥众人离去。让家里人出去躲避，就关上门自杀。有士兵来解救他，他又醒过 来，众人列拜哭泣说：“侍郎何必苦自己呢？逃走仍然可以求生。”赵良淳叱责他们说：“我难道是个 逃生的人吗？”众人仍守在四周不走，赵良淳大声呼喊说：“你们想作乱吗？”众人流着泪出去，他 再次上吊而死。 135. (2010·北京卷·T6-10)阅读下面的文言文，完成1～5题。 宋清，长安西部药市①人也。居善药，有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。长安医工，得清 药，辅其方，辄易雠②，咸誉清。疾病庀疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应。虽不持钱 者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直③。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券， 终不复言。市人以其异，皆笑之，曰：“清蚩妄人也。” 或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者，亦谬。” 清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者相属于户。虽不 能立报而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大。岂若小市人哉！一不得直，则怫然 怒，再则骂而仇耳，彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不 废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药 如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。 吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。呜呼！清，市人也，今之交有能望报 如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然 而居朝廷、居官府、居庠塾乡党，以士大夫自名者，反争为之不已。悲夫！然则清非独异于市人也。” （取材于柳宗元《宋清传》） 【注】①市：买卖场所，后文也指经商、交易。②雠：这里指售出、成交。 ③直：价值，价钱。 1. 下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（ ） A. 居善药 居：聚积，搜集 B. 积券如山 券：借据，欠条 C. 未尝诣取直 诣：前往 D. 终不复言 复：回答 【答案】D。 【解析】复：再，又。本文是一篇人物传记类文章，主要表现宋清的独特品格，他乐善好施，无论别 人有无钱财，都尽力去帮助别人，所以很多没有钱的人给他写了很多的欠条，而他却从不追讨，每隔 一段时间，就把欠条烧掉，“终不复言”，就再也不会提及别人曾经写下的欠条了。所以，“复”在句中 当副词“再，又”讲。 2. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ） A. 清优主之 不害清之为富也 B. 市人以其异，皆笑之 清不以怠遇其人 C. 清其有道者欤 执其道不废 D. 求者益众，其应益广 一旦复柄用，益厚报清 【答案】D。 【解析】益：均为副词，更加。A项，之：代词，代指采药的人；助词，取消句子的独立性。B项，以： 动词，认为，以为；介词，因为。C项，其：副词，表推测，大概；代词，这种作风。 3. 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ） A. 其馈遗清者相属于户 那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队 B. 彼之为利不亦翦翦乎 他们的求利不也太短浅了吗 C. 今之交有能望报如清之远者乎 现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗 D. 天下之穷困废辱得不死亡者众矣 天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会多起来 【答案】A。 【解析】对句子的理解，要从宏观的角度去把握。也就是说，首先要对整篇文章的内容有一个大体的 认识，然后找到句子在原文中的位置，根据具体意思判断解释和原文是否一致。根据文章大意，宋清 帮助过的很多人，以后都很显达，他们知恩图报，都想报答宋清。所以，A项中应是“那些等待馈赠宋 清礼物的人在门前排成了队”。 4. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A. 生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。 B. 宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。 C. 计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。 D. 宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。 【答案】B。 【解析】归纳内容要点，概括中心意思，要找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。总体把 握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张 冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔 细地进行对照，找出其中的差异。关于宋清做生意的目的，主人公自己有一番见解和说明： “清逐利 以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者，亦谬。”也就是说，“我宋清只是个赚钱来养活妻儿的人罢了， 并不是个有道的人。然而说我是个大白痴的人也错了。” 可见，宋清做生意的直接目的就是赚钱。B项 与此不相符。 5.文言文《宋清传》中说“清之取利远，远故大”，意思是“宋清谋取利益放眼于长远，因为考虑长远 所以获得的利益较大”。这概括了宋清经商的特点，请从文中举一例加以说明，并结合当下的社会生活 谈谈自己对这一概括的领悟。（不少于200字） 答：________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【答案】作为生意人，应该以赚钱为唯一的目的，但是，宋清不只是将货物卖给那些买得起的人，同 时，还通过签欠条的形式卖给交不起钱的贫苦人。毕竟，人不可能一辈子都是这样的贫穷。当然，在 每隔一段时间后，他总是将欠条烧掉。虽然欠条已经烧掉，但是，受其帮助的很多人都铭记在心。所 以，在很多人发达之后，都争相报答宋清，出现了 “其馈遗清者相属于户”的景象。当下，人们对待 大自然就缺少这种长远的眼光，乱砍滥伐虽然能够带来短暂的利益，但是，资源是有限的，一旦没有 了，那我们人类也就没有了生存的基础和保障。 【解析】解答这一问题，需要对文章的大体意思有所了解，并判断出作者蕴含其中的观点态度，最后 结合现实去谈一下自己的理解和认识。全文是在褒扬宋清的做法和行为，赞扬他能用长远的眼光去看 待问题。当下的社会，很多人只顾眼下，对问题不能有一个长远的认识，这必然会受到惩罚。 【参考译文】 宋清，是长安西边药场的商人。储存有好的药材，有从深山大泽采药来的人，一定会把药材送到 宋清这里来，宋清总是好好地招待他们。长安的医生得到宋清的药材来辅助配合药方，往往容易有效， 大家都称赞宋清。那些生了病，头痛，皮肤痛的人，也都乐于向宋清求药，希望病好得快些。宋清总 是高高兴兴地答应他们的要求。即使是有些没带钱的人来，宋清也都给他好的药材，债券、欠条堆积 得像山一样高，宋清不曾跑去向他们收账。或者有些他不认识的人，打从远方来，拿债券赊欠，宋清 并不拒绝对方。到了年终的时候，宋清估计（对方）不能还债了，往往就把债券、欠条给烧掉，最后 就不再多说话。一些商人认为宋清很奇怪，大家都笑他说：“宋清真是个大白痴啊！” 也有人说：“宋清大概是个有道的人吧！”宋清听了后说：“我宋清只是个赚钱来养活妻儿的人 罢了，并不是个有道的人。然而说我是个大白痴的人也错了。” 宋清买卖药材四十年了，有一百好几十个人的债券、欠条被他烧掉了，这些人中有的做了大官， 有的人管理好几个州，他们的俸禄好多好多，要送礼物给宋清的人在门前排成了队。宋清虽然不能立 刻得到他们的回报，（甚至）即使赊欠到死的人成千上百，也不妨碍宋清成为富有的人。宋清赚钱取利 是看得长远，因为长远，所以能成就广大的利益。哪里像一般的小商人呢？偶尔要不到债，就勃然变 色，大为愤怒，接着就相互谩骂而成为仇人，他们的赚钱取利，不是很肤浅很狭隘吗？依我看来，真 正的白痴，大有人在。宋清实在是因为这个样子而获得大利，又不胡作非为，保持这样的作风而不停 止，最后也因此而富有。来向他求药的人愈来愈多，他应人之求也就愈来愈广。有些被斥责抛弃、沉 沦颓废的人，宋清照样亲自同其打交道；有些人看上去凄凉潦倒，宋清也不因为这就怠慢他们，碰到 这些人，也一定像平常那样给他好的药材。这些人一旦再度掌权用事，就会更加地优厚报答宋清。宋 清赚钱取利看得长远，大都像这个样子。 我观察现今一般人与人交往，在对方得势的时候就去附从，而在对方失势的时候就翻脸抛弃，很 少有人能像宋清这样的作为了。唉！宋清是个商人，现今一般人与人交往，有能像宋清那样希望回报， 看得久远的人吗？如果幸运地出现了几个人的话，那么天底下那些贫穷困顿，被人废弃被人屈辱而能 够不死的人就多了。柳先生说：“宋清住在市场里面，却不做市侩买卖的行为，然而那些身居朝廷、 官府，待在乡里、学校，以士大夫自我标榜的人，反而争先恐后地做着市侩买卖的行为，真悲哀啊。 （这么说来，）宋清就不单单只是与商人不同了。” 136.(2010·北京卷·T11)用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。 孟子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而 九失其一中者幸也。有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉。一法不 修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。 （取材于苏轼《仁说》） 【答案】吾尝学射矣/始也心志于中/目存乎鹄/手往从之/十发而九失/其一中者/幸也。 一法不修/一病随之/病尽而法完/则心不期中/目不存鹄/十发十中矣。 【解析】解答这一问题，需要整体把握文段的意思，段中所列举的射箭的例子，是用来说明要注意方 法的训练而不要过多的想着自己的目标，否则就会影响自己的发展。而在具体的断句时，要充分利用 文言句中的各种标志和特征。如语气词常用在末尾，结构相同的词组之间应该有所停顿。还应注意， 断句时，要保证各个词语的意思完整性。 【参考译文】 孟子说：“有德行的人就像射手一样，如果射箭没有射中，就回过头来从自身寻求问题。”我曾经 学习射箭，开始时心里只想着要射中，眼睛看着箭靶的中心，箭随着手发射出去，十次有九次是失败 的，其中有一次中了，也是侥幸的。有一个擅长射箭的人，教我回过头来从自身找原因。双手握持住 关键部位，脚步合乎规则，四肢周身，都有法度。一个地方没有研究，一个毛病就随着它出来了。毛 病没有了，那规则也就被掌握完了，那么心中不再只想着射中，眼睛也不只看着箭靶，十次射箭十次 都能射中箭靶了。 137.(2010·天津卷·T8-12)阅读下面的文言文，完成1～5题。 南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金， 父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。 时尝得一鳞，二寸余，赪①鬐金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。 女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见 也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也，母徐衣其女 衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖②之 下。 逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔 母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲 而具。 及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰： “此其似姊也。”母亦疑之。女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。 其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得 之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗 王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之， 若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于 王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。 陀汗王至国，以叶限为上妇。 一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨 于海岸，用珠百斛藏之，以金为际，至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。 ——选自【唐】段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》，略有删节 【注】①赪：红色。②郁栖：粪土堆。 1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 乃易其弊衣 弊：破旧 B．女觉遽反 遽：急忙 C．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国 具事：陈述事实 D．至征卒叛时，将发以赡军 发：发放 【答案】D。 【解析】①注意结合上下文语境推断词义，②利用汉字字形推断法推断词义，③利用语法结构推断法 推断词义，④利用整齐句式推断法推断词义，⑤利用成语词汇联想推断法推断词义，⑥利用联想已学 知识推断法推断词义。这里联系语境，“发”应解释为“启封”“打开”，句中指挖出（埋藏的珍珠黄 金）。 2.下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。” 因泣下霑衿，与武决去 B. 忽有人被发粗衣，自天而降 臣诚恐见欺于王而负赵 C. 乃以是履弃之于道旁 斧斤以时入山林 D. 一夕，为海潮所沦 朝歌夜弦，为秦宫人 【答案】A。 【解析】A项均为副词“于是”。B项第一个“而”是连词，表修饰关系，第二个“而”是连词，表示因 果关系。C项第一个“以”是动词，“认为”，第二个“以”是介词，“按照”。D项第一个“为”是介词， 表被动，第二个“为”是动词，“做了”。 3．下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是 （ ） A.女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出 母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之 B.膳其肉，味倍常鱼 常令樵险汲深 C. 其轻如毛，履石无声 及洞节，母往，令女守庭果 D. 女用其言，金玑衣食随欲而具 后令汲于他泉，计里数百也 【答案】D。 【解析】A项第二句是亲生女儿说的话，不是“后母虐待”。B项第一句说鱼味鲜美，不是表现“神奇之 物”。C项第一句是说鞋子不一般。D项两句都符合题意。 4.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的。 B.叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。 C.叶限的后母、妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。 D.这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。 【答案】C。 【解析】解答此类题目要注意将四个选项落实到原文当中，与原文认真比对，找出错误的原因。错误 项经常为已然未然，张冠李戴，无中生有，重要实词故意曲解。 “洞人为她们建懊女冢，以示追悔” 表述有误，由“洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢”可知，洞人为她们建懊女冢，应是出于可怜与同 情。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。 译文：______________________________________________________________ （2）母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。 译文：______________________________________________________________ （3）陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）后母慢慢地穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。 （2）后母从节上回来，看见叶限正靠着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。 （3）陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里 来的。 【解析】直译为主，意译为辅，关键词翻译准确，做到字字有落实，句句有来处。注意文言句式的特 点，翻译时调成现代汉语语序，省略句“补”，倒装句“调”。要注意语言整体的通顺完整，做到“信、 达、雅”。（1）句中“衣”名词活用作动词，穿衣。“袖”名词活用作动词“用袖子藏”。（2）句中“亦 不之虑”否定句中代词作宾语时前置，翻译时要“调整”（3）注意重点实词“意”“竟”的翻译。 【参考译文】 南方人传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人叫他吴洞。他娶了两个老婆，其中一个老婆 死了，留下一个女儿叫作叶限，从小温柔贤惠，擅长淘金，吴洞非常宠爱她。几年后，吴洞也死了， 叶限被后母虐待，经常让她到高山上去砍柴，去深潭边汲水。 叶限有次打水的时候得到一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛。叶限就小心地把鱼喂养 在自己的脸盆里。鱼天天生长，换了好几个容器，很快长大后盆里就容不下了，叶限就把它放到院子 后面的池塘里。每天都把节省出的一些饭食投进去。在叶限过去的时候，这只鱼就会游到岸边，露出 头来，其他人过去就沉在水底不再出来。她后母觉察了这件事，每次到池塘边偷看，总是见不到鱼， 就骗叶限说：“你最近累了吧，我为你做了件新衣裳。”于是用新衣换下她的旧衣服，然后又让她到另 外的一个泉水那里去汲水，来回有上百里路。后母慢慢地穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子 走到池塘边呼唤鱼，那鱼浮了上来，就立刻被她砍死了。鱼已经长到一丈多长，后母把鱼烹饪了，味 道鲜美，远超寻常的鱼，后母把吃剩下的鱼骨藏在了粪土堆里。 到了第二天，叶限到池塘边上，可怎么也见不到鱼了，于是跑到野外哭泣。忽然有人披散着头发， 穿着粗布衣服，从天而降，安慰她说：“你别哭了，你的母亲杀死了你的鱼！骨头仍在粪土堆里，你 回去把骨头取出来藏在屋里，需要什么只管向它祈祷，都可以如愿的。”叶限照着做，果然金子珠宝、 吃的穿的想要什么都能够得到。 到了洞节的时候，后母（带着她自己的女儿）去参加（洞节），让叶限在家里看守门户。叶限等她 们走远了，也跟着去了，穿上翠鸟羽毛编纺的衣服，金银丝线做成的鞋子。后母的女儿在节上看见了 她，就告诉母亲：“那个人很像姐姐。”后母看了也很怀疑。叶限察觉出来，赶忙匆匆地赶回去，丢了 一只鞋子，被洞人得到了。后母从节上回来，看见叶限正靠着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。 吴姓的这个洞邻近有个海岛，岛上有个叫作陀汗的国家，兵力强盛，统治着附近几十个海岛，面 积达到数千海里。洞人把那只金线鞋子卖给陀汗国的人，国王得到了，让左右下人穿上它，鞋比脚小 的人的尺寸还小一寸。于是下令全国所有的妇人都穿上试一下，竟然没有一个合适的。那鞋子轻得像 羽毛，踩在石头上也没有声音。陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打 他，最终也不知鞋是从哪里来的。国王就认为是谁丢在路边的，于是到此洞的各户人家搜查同样的鞋 子，如果谁家有相同的鞋子，就逮捕上告。抓到了叶限，陀汗王让叶限试穿，非常合适，陀汗王就相 信了这鞋子是她的。然后叶限又穿上翠羽衣，两只鞋子都穿上，容貌像天上的仙女。这才把所有的事 都说给国王，陀汗王带着叶限和鱼骨回去了。后母和她的女儿都被飞石打死了，洞人可怜她们，就挖 了个石坑埋起来，叫作懊女冢。 国王把叶限带回国后，封她为上妇。有一年，国王起了贪念，求鱼骨给他宝玉，得到无数珠宝。 结果第二年，再求鱼骨，什么也得不到了。国王就把鱼骨埋到了海边，用一百斛珍珠同它一起藏起来， 用金子来作边际。后来，陀汗国征卒叛乱，国王决定挖出它们来供养军队。结果一晚上的时间，埋藏 的地方就被海潮淹没了。 138.(2010·湖北卷·T9-12)阅读下面的文言文，完成1～4题。 原 弊 [宋] 欧阳修 农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，簿书听断而已 矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末 也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。 古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。上爱 其下，下给其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任；一日之用，节之必量其所入。一岁之耕， 供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不复督其力；用者，不复 计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜 菜根以延冬春。不幸一水旱，则相枕为饿殍，此甚可叹也！ 国家罢兵，三十三岁矣。兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱 于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。其 骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名， 而其实骄惰无用之人也。 古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战。今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之 长大而试其壮健者，招之去为禁兵；其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而 民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫！苟 知一时之不为盗，而不知其终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕，而老弱者游邪；今之长大壮健 者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵， 则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。 （选自《欧阳文忠公集》，有删改） 1．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．则相与笑之曰：鄙 鄙：卑鄙 B．场功甫毕 甫：刚刚 C．或采橡实、畜菜根以延冬春 畜：通“蓄” D．籍之以为厢兵 籍：登记 【答案】A。 【解析】“鄙”解释为“见识浅薄”义，这是考生应当掌握的，在《曹刿论战》中，“肉食者鄙”中的 “鄙”就为“鄙陋，目光短浅”义。 2．下列各组语句中，全都表明不重视农业所造成的恶果的一组是（ ） ①一岁之耕供公仅足，而民食不过数月 ②不幸一水旱，则相枕为饿殍 ③生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰 ④一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者 ⑤则南亩之民不得不日减也 ⑥故曰有诱民之弊者，谓此也 A．①③⑥ B．②④⑥ C．①②⑤ D．③④⑤ 【答案】C。 【解析】③是写生长在这太平无事的年代，丰衣足食，这形势下人必然骄傲和懒惰，④是说饥荒时选 厢兵的标准，⑥是作者的结论。①②⑤是士兵的现状。 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．作者认为农业是天下之本，当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的。 B．作者通过古今施政的对比，揭示了宋朝农民在利益被严重侵害下的悲惨遭遇。 C．作者认为，休战以来的士卒已经老迈，因此背军粮的任务只好雇请他人来做。 D．作者指出，高大健壮的不种田，年老体弱的却在田地劳作，有时吃的是猪狗食。 【答案】C。 【解析】此题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。做题时要认真将选项与原文对照，注意时间 的前后顺序。文中说：“国家罢兵，三十三岁矣。兵尝经用者老死今尽，而后来者……其势不得不骄 惰……禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。”作者认为，休战以来的士卒已经都老死了，后来的人未曾经历 战争，士兵骄惰，禁军背军粮的任务自己不做，雇请他人来做。 4．把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 （1）而今之为吏者不然，簿书听断而已矣。 译文：______________________________________________________________ （2）耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。 译文：______________________________________________________________ （3）苟知一时之不为盗，而不知其终身骄惰而窃食也。 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）但是如今当官的不是这样，只是处理公文，办理政务罢了。 （2）耕种的人不再被督责尽力耕种，消费者不再根据收入确定支出。 （3）只知道他们一时不去做盗贼，却不知道他们一生都在骄横懒惰窃取衣食。 【解析】要翻译的句子一般是含有关键词语和特殊句式的句子。翻译时要遵循信、达、雅的原则。在 这几句中要注意的关键词分别是（1）然，簿书，听断；（2）者，出入；（3）骄惰，窃食。 【参考译文】 农业，是天下的根本，是实行仁政的基础。古代治理国家的统治者未曾敢疏忽，但是如今当官的 不是这样，只是处理公文，办理政务罢了，听到有人谈起农业上的事情，就对其笑着说：见识浅薄。 只知道急切地征集、挪用赋税，不知道把务农放在最前面，这是没有探究为政的本末。知道务农却不 知道节用来爱护农民，这是没有完全清楚务农的方法。 古代人治理天下，统治者和生产者相互帮助共渡难关。农民很勤劳，统治者有节制。农民不保留 自己的体力，国家不过分浪费。统治者爱护老百姓，老百姓供给当政者，使不相互困窘。一个老百姓 的力量，督促他他就能发挥出来；一天的费用节约使用，一定要量入为出。一年的耕作所得，供官府 与老百姓食用，都出自其中并且常常有结余。所以三年里就要节余一年的物资。现在却不这样，耕种 的人不再被督责尽力耕种，消费者不再根据收入确定支出。一年的耕种，仅仅能够供官府，老百姓的 食物仅够生活几个月。更严重的是，粮食刚收割完毕（缴纳了国家的赋税），百姓就只能以糠麸和秕稗 为食，有的人只能靠采集橡树的果实、储藏菜根来度过冬春。万一不幸遇到水旱灾害，那么很多人会 被饿死，这很让人悲叹啊！ 国家没有战争，已经三十多年了。曾经参战的士兵到今天已经全部老死了，而后来的士兵没有听 过战鼓的声音，没有见过战阵。出生在天下无事的年代，在衣食上很充足，它的形势必然让人骄纵怠 惰。现在卫兵晚上入宫值班，自己不拿被子却让别人拿着；禁兵拿粮食，自己不背着却雇人背着。他 们像这样骄纵，怎么肯冒着辛苦去作战呢？假使士兵能忍耐辛苦并且参加战争，即使使农民受到损耗， 这样做也是可以理解的。这些士兵只有当士兵的虚名，但实际上是骄纵怠惰无用的人。 古代所有的身材高大健壮的老百姓都在从事农业生产，农业空隙就教他们作战的方法，现在却都 不一样。一遇到灾年，那么州郡的官吏就用尺子度量老百姓的身高并验看他们的健壮程度，招其中的 高大健壮者做禁兵；在此之下不到尺度而稍微怯弱的人，给他们登记让他们做厢兵。招人多的官吏有 奖赏，而老百姓正困窘就争着投奔他们。所以一遇到灾荒之年，留在田地上的人，就只有老人和身体 衰弱的人了。而官吏却说：不收他们为兵，就恐怕会为盗贼。哎！只知道他们一时不去做盗贼，却不 知道他们一生都在骄横懒惰窃取衣食。古代身体高大健壮的人从事耕作，而年老体弱的人游乐；现在 身体高大健壮的人游乐，而年老体弱的人留下来耕作。为什么如此不同呢！这样，老百姓在田地尽心 尽力，有时仍不免于吃猪狗所吃的食物，但一旦去当僧人、士兵，那么终生安逸，生活富足，因而在 田地里的老百姓就只能每天减少了。所以说有诱惑老百姓的弊端，说的就是这样。 139.(2010·江苏卷·T5-8)阅读下面的文言文，完成1～4题。 南阳县君谢氏墓志铭 欧阳修 庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬 焉。予未暇作。 居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客谢涛之女、希深之妹也。 希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之 衣，甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之，治其家，有常法。其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨； 其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽庳陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡 以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧，使吾不以富贵贫贱 累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及 时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则 悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今 西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所 以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓唯 文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭 于子之勤也。”若此，予忍不铭？ （选自《欧阳修全集》，有删节） 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．年二十以归吾 归：出嫁 B．其平居语言容止 容止：形貌 C．谓唯文字可以著其不朽 著：彰显 D．庶几以慰其魂 庶几：希望 【答案】B。 【解析】对实词的考查，尽可能地使用推断法、联想法，A项联想《项脊轩志》中“吾妻来归”可推知 正确。C项联想“臭名昭著”也不难推知“著”为“彰显”义。D项联想2009年高考湖北卷苏轼《书〈孟 德传〉后》中的“至以首觝触，庶几其一惧”即可得出答案。B项容止：仪容举止。“止”即“居住、 止息”，所以此词不单指“形貌”。 2．下列句子中，全都表现梅圣俞夫妇情深的一组是（ ） ①出其哭内之诗而悲 ②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完 ③入则见吾妻之怡怡而忘其忧 ④闻其贤者也则悦 ⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章为可贵 A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥ 【答案】B。 【解析】解答此类题首先看清题干的要求，然后把所给的几句话分别放到文中原处，借助语境理解其 意。②表现其妻的简朴、卫生，④表现其妻之贤、明事理，⑥表现其妻重视文章。 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．梅圣俞在妻子去世后，请求好友欧阳修为她写墓志铭，后来在给欧阳修的多封信中，又一再提及此 事。 B．谢氏出身于名门望族，但安贫乐道，治家有方，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的 贤内助。 C．西兵进攻江淮地区，随后又相继发生旱灾、蝗灾，谢氏仰天长叹，忧心忡忡，可见她关注百姓疾苦。 D．谢氏秉性明慧，懂得事理，时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下，以及世事得失，都能讲得头头是 道。 【答案】C。 【解析】先进行整体感知，然后明确题干要求，根据选项对照原文相关信息，最后做出正确判断。“西 兵未解”“盗贼暴起于江淮”指西部边境战争威胁未能解除、江淮地区盗贼作乱，并非指“西兵进攻江 淮地区”。 4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。 译文：_____________________________________________________________ （2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。 译文：_____________________________________________________________ （3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪？ 译文：____________________________________________________________ 【答案】（1）用出嫁时的衣服（给她）穿上入棺，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。 （2）让我不因为财富多少、地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。 （3）您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人喝酒取乐了？ 【解析】要翻译的句子一般是含有关键词语和特殊句式的句子。翻译时要遵循信、达、雅的原则。在 这几句中要注意的关键词分别是（1）敛、甚、倒装句式；（2）使、累其心、抑（相当于或许、或 者）、判断句；（3）所交、一时、邪（句末语气词，表示疑问或反问）。 【参考译文】 庆历四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我，他拿出悼念亡妻的诗作，并悲伤地说： “我的妻子谢氏死了。”请我写一篇墓志铭来安葬她。我当时没有空闲写作。 一年之内，他写了七八封书信，书信中没有不提到给谢氏写墓志铭的。并且说：“我妻子是已故 太子宾客谢涛的女儿，谢希深的妹妹。希深父子是当时有名的人，他们家世代显耀。谢氏生于一个富 盛的家族，她二十岁嫁给了我，总共过了十七年就去世了。死的时候，用出嫁时的衣服（给她）穿上 入棺，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。可是谢氏却安适自在（不嫌弃），治理家庭，有她自己的办 法。家里的饮食器皿，虽然不是很多，但每一样都精心挑选；我们的衣服不论旧的新的，都一定清洗 得干干净净，并缝补得整整齐齐；所居住的房舍虽然简陋，但一定把庭院洒水清扫得干净整洁；她的 一言一行和日常起居，都很和悦从容。我一世贫穷由来已久，外出时有幸能与贤士大夫共游而感到快 乐，回家则能见到我妻子的淡静怡然从而忘掉烦忧。让我不因为财富多少、地位高低而焦虑，这是妻 子对我的帮助吧。我曾经与士大夫交谈，谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话，过后，她对某人的才能高 低以及时事的得失都能做出评价，都评说得有条有理。我在吴兴做官，有时从外面喝醉了回来，她一 定会问：‘今日和谁一块儿饮酒？高兴吗？’听说是与贤能的人饮酒就高兴；如果不是，就感叹道：‘您 所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人喝酒取乐了？’那年南方大旱，她仰头 看见空中的蝗虫而感叹说：‘如今西边的战争威胁还没有解除，天下苍生赋税很重、生活困难，盗贼 又在江淮地区强势出来作乱，而且天又大旱、蝗虫灾害又来。我作为妇人，死了还有夫君埋葬我，已 经算是幸运的了！’她能安然面对贫困的生活而不感到困苦，她见识高明，懂得道理大多像这样。哎！ 她一生受我贫困所累，而去世后也没有得到厚葬，只有文字可以彰显她的不朽。而且她的平生尤其懂 得文章是最珍贵的；死后能得到（您的祭文），希望能以此安慰她的灵魂，而且减少我的悲痛。这是我 经常向您请求为她写墓志铭的原因啊。”像这种情况，我能忍心不写吗？ 附：谢氏墓志铭   夫人享年三十七，用夫恩封南阳县君。二男一女。以其年七月七日卒于高邮。梅氏世葬宛陵，以 贫不能归也，某年某月某日葬于润州之某县某原。铭曰： 高崖断谷兮，京口之原！ 山苍水深兮，土厚而坚！ 居之可乐兮，卜者曰然。 骨肉虽土兮，魂气则天！ 何必故乡兮，然后为安？ 140.(2010·浙江卷·T17-21)阅读下面的文言文，完成1～5题。 胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡 国。其意之所悟，与成人交论，甚少有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：“先圣之言，精义入神者， 其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在 今矣。”及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰， 遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。 祖思习常，待叟不足。叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反 乎？”叟对曰：“论天人者其亡久矣，与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦、杜 二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美叙中世有协时事而末及鄙黩②人皆奇其才畏其笔。 世犹传诵之，以为笑狎。 叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁、秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授 叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千 人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。 法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？” 一无所受。 【注】①探赜：探索深奥的道理。②鄙黩：轻贱侮慢。 （节选自《魏书·胡叟传》） 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A.甚少有屈焉 屈：屈辱 B.鸠率僧旅 鸠：聚合 C.将加大辟 大辟：死刑 D.遗其珍物 遗：赠送 【答案】A。 【解析】这四个选项中的实词，除了B项“鸠”比较陌生外，其他的都很常见。文言实词考查有一种规 律，越陌生的词语，其解释往往列为正确项。“鸠”在现代汉语中有“鸠集”一词，“鸠集”即“纠 集”。C项“大辟”对有的考生来说也是陌生的，但在文言文中较常见，如方苞《狱中杂记》中有“惟 大辟无可要，然犹质其首”，其中的“大辟”就是古代的一种死刑。D项“遗”为“赠送”义可以说是 众人皆知。而A项我们可以联想“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”的“屈”， 可推知此处的“屈”也应为“屈服”义。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A． 其唯《易》乎 天之苍苍，其正色邪 B． 拂衣而出 倚歌而和之 C． 遂得免焉 风雨兴焉 D． 复还于蜀 且贰于楚也 【答案】B。 【解析】B项“而”皆为连词，连接状语和中心词，表修饰。A项前者“其”副词表推测，大概，后者 “其”副词，难道。C项“焉”，前者是助词，可不译，后者是兼词，相当于“于此”。D项“于”，前者 是介词，到，后者是介词，对。 3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A．胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。 B．文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。 C．文章通过对胡叟为僧人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。 D．胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韦祖思，以致仕途受阻，一生坎 坷。 【答案】D。 【解析】对文言内容的赏析，不仅要读懂每段话的内容，还要整体理解全文。“得罪了京兆韦祖思”在 文章的第一段，“仕途受阻，一生坎坷”的内容在第二段，把二者内容串为因果关系，显然风马牛不相 及。所以不难得出“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。”与原 文“叟孤飘坎壈，未有仕路”不合。 4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。 其 述 前 载 无 违 旧 美 叙 中 世 有 协 时 事 而 末 及 鄙 黩 人 皆 奇 其 才 畏 其 笔 【答案】其述前载/无违旧美/叙中世/有协时事/而末及鄙黩/人皆奇其才/畏其笔 【解析】做文言断句题一般技巧有：①寻找句中反复出现的名词或代词，可以确定其是主语或宾语；② 寻找句中的虚词，判断这些虚词是句首虚词，句中虚词，还是句末虚词；③寻找“曰”“云”等标志词， 确定对话的始末；④寻找对称（对偶）句式，判断前后断句；⑤寻找总分、分总的形式，依层次断句。 本题只要抓住文言句式具有“对称整齐”的这一特点，就可迎刃而解。“述前载”对应“叙中世”，“无 违旧美”对应“有协时事”，“奇其才”对应“畏其笔”，理清这一关系，断句就很容易了。 5．把文中画线的句子译成现代汉语。 （1）遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。 译文：_____________________________________________________________ （2）吾为德请，财何为也？ 译文：_____________________________________________________________ 【答案】（1）于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。 （2）我为德行而请命，拿钱财干什么？ 【解析】（1）句主要是对实词的翻译，应注意“风化”“隐匿”“知”的翻译。（2）句注意“请”的翻 译；并注意“财何为也”的句式，“何为”是“为何”的倒装。但翻译时以通顺为准，如直译后读来不 通顺，可以改换，如（1）句中“入”直译为“进入”，“进入长安”不合习惯说法，可改为“来到长 安”。 【参考译文】 胡叟，字伦许，是安定临泾人。家中历代为官，是西夏著名大族。胡叟小时候很聪明，年方十三， 就以善于辩答疑问解释事理，在乡国闻名。他心里所领悟的（事理），同德才兼备的完人辩驳，很少有 屈服的时候。他所学的知识没有经过名师传授，友人劝他，胡叟说：“先圣的言论，精深微妙而得变 化之道理的，大概只有《易经》吧？我通过思考而感悟的道理过半。末世迂腐的读书人，略能区分阴 阳而已，哪里有能从不明显的征兆中探索深奥的道理的人呢？求师问道的道理，不一定在今世了。”等 到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中背诵出来。胡叟喜欢写文章，既善于写典雅的文字，又 精通通俗的词句。因为姚氏政权将衰亡，于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪， 害怕别人看见并认出。当时有个京兆人叫韦祖思，他从小熟读典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地， 召他见面。祖思像平常对待一般的读书人那样，招待胡叟很轻慢。胡叟略微与祖思寒暄后，就拂袖而 出来了。祖思坚决挽留胡叟，说：“正想同你谈论天人关系，为什么急匆匆地要回去呢？”胡叟回答 说：“可以共论天人的人早已死了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。”于是不入座就离开了。 到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就完成，当时他十八岁。他的文章记述韦杜的过去，不违背旧 美，叙述中世之事，符和当时的情况，而近代则不涉及鄙俗污浊之词。人们都以他的才华为奇，害怕 他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，以此为谈资。 胡叟孤身飘零困顿不得志，没有入仕的途径，于是进入汉中。刘义隆的梁、秦二州刺史冯翊人吉翰， 认为胡叟是才士，对他相当地礼待。授予胡叟小官，（但这）不合胡叟的志向。没有多久，吉翰被调往 益州做官，胡叟随他进入蜀地，甚得豪俊尊崇。当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，（人数）差不多 达到千人，铸造了一尊一丈六尺高的金佛像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。胡叟听到 这件事，马上赶赴丹阳，陈述申明这件事的好处，于是法成得以免罪。胡叟又返回到蜀地。法成感激 胡叟，送给他珍贵的物品，价值千余匹绸。胡叟对法成说：“安贫乐道的织蒿人，为何能舍弃明珠？ 我为德行而请命，拿钱财干什么？”最终未收一物。 141.(2010·四川卷·T8-11)阅读下面的文言文，完成1～4题。 尹赏字子心，钜鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧， 徙为频阳令，坐残贼免。后以御史举为郑令。 永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命。而北地大豪浩商等报 怨，杀义渠长妻子六人，往来长安中。丞相御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。长安中奸猾浸 多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。 城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令，得壹切便宜从事。赏至， 修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟[注]为郭，以大石覆其口，名为“虎穴”。乃部户曹掾史，与乡 吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠扞持刀 兵者，悉籍记之，得数百人。赏一朝会长安吏，车数百两，分行收捕，皆劾以为通行饮食群盗。赏亲 阅，见十置一，其余尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日壹发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗 寺门桓东，楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭，道路皆歔欷。长安中歌之曰： “安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？”赏所置皆其魁宿，或故吏善家子失计随轻 黠愿自改者，财数十百人，皆贳其罪，诡令立功以自赎。尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精， 甘耆奸恶，甚于凡吏。赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。 江湖中多盗贼，以赏为江夏太守，捕格江贼及所诛吏民甚多，坐残贼免。南山群盗起，以赏为右 辅都尉，迁执金吾，督大奸猾。三辅吏民甚畏之。 数年卒官。疾病且死，戒其诸子曰：“丈夫为吏，正坐残贼免，追思其功效，则复进用矣。一坐 软弱不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧，慎毋然！”赏四子皆至郡守，长子立为京 兆尹，皆尚威严，有治办名。 （选自《汉书·酷吏传》） 【注】令辟：砖块。 1．下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ） A．长安中奸猾浸多 浸：逐渐 B．悉籍记之 籍：凭借 C．其余尽以次内虎穴中 内：里面 D．赏所置皆其魁宿 置：放置 【答案】A。 【解析】要分析形旁，推求字义。从字音相同或相近推测通假字。通过语法特征推断出词性。用互文 见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释带入到原文原句中，看 看是否合乎原文的语言环境。B项“籍”的意思是“造册登记”，可联系《鸿门宴》“籍吏民”；C项 “内”，通“纳”，使进入，仍可联系《鸿门宴》“欲止不内”；D项“置”，释放、赦免。 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（ ） A．以郡吏察廉为楼烦长 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 B．久之乃得 项伯乃夜驰之沛公军 C．得赤丸者斫武吏 五十者可以衣帛矣 D．疾病且死 不出，火且尽 【答案】B。 【解析】要把文言虚词翻译成现代汉语进行比较，看是否能翻译成同一个词。联系文句的整体意义和 上下文的意义，注意辨明上下文的关系。借助选项提供的高中语文课文中的语句结构，看两句中该虚 词词性和所作的成分是否相同。掌握中学课本基本篇目中重点虚词的意义和用法至关重要。A项都是介 词，凭借，依靠。B项前者为副词，才；后者为副词，于是，就。C项都是代词，……的人；D项都是副 词，将要。故选B。 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．尹赏是钜鹿杨氏人，经过考核合格而担任了楼烦长，后来又担任过几个县的县令，曾经因为对罪犯 残忍暴虐而被免官。 B．永始、元延年间，长安城中一些犯罪分子为非作歹，严重危害社会治安，尹赏将他们收捕入狱，全 部投入“虎穴”处死。 C．南山一带盗贼蜂起，尹赏又被起用为右辅都尉，后来调任执金吾，督察非常奸诈狡猾的人，三辅官 吏民众特别害怕他。 D．尹赏在病危时用自己一生做官的经历告诫儿子们，儿子们听从父亲的话，他们为官崇尚威严，赢得 了善于治理的名声。 【答案】B。 【解析】要重点分析文中议论的语句，总体把握文意。选项叙述或分析的错误只在某一小点，主要是 顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否 恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。有个别选项是对 原文中的某一句中的一个词翻译得不对。B项“全部投入‘虎穴’处死”错误，原文说的是“见十置一， 其余尽以次内虎穴中”。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。 译文：______________________________________________________________ （2）一坐软弱不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧，慎毋然！ 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）（长安）城里傍晚时尘土飞扬，（为非作歹之徒）抢劫往来行人，死伤的人横七竖八躺在 道路上，击鼓的声音不断。 （2）一旦因为软弱不能胜任（职务）而被免官，就会终身被弃置不用，没有宽免的时候，这种羞辱比 犯贪污罪还要严重，千万不要这样！ 【解析】（1）注意几个词语：薄暮：靠近傍晚；横道：横躺在路上；枹鼓：名词作动词，击鼓；注意 省略。（2）注意几个词语：一：一旦；坐：因为；胜：胜任；废弃：被弃置不用；甚于：比……还严 重；然：这样。 【参考译文】 尹赏字子心，是钜鹿杨氏（这个）地方的人。因为郡吏明察清廉而任楼烦长。（后来）被举荐茂才， 任粟邑县县令。左冯翊薛宣上奏说尹赏能处理繁重难办的事务，（于是他）被调任频阳县县令，又因用 刑使罪人致残而被免官。后因御史推荐任郑县县令。 永始、元延年间，皇上懈怠朝政，外戚骄横放肆，红阳长仲兄弟串通游侠，收纳亡命之徒。而北 地的大豪强浩商等图报私怨，杀害了义渠长的妻子儿女共六人，并往来于长安城中。丞相御史派遣属 吏追寻贼党，（朝廷也）下令捕捉他们，很久才捕获。长安城中奸诈狡猾的人渐多，里巷中的游荡少年 结伙杀害官吏，接受贿赂替人报仇，他们聚在一起摸取（事先制作好的）弹丸，拿到红色弹丸的去杀 害武吏，拿到黑色弹丸的去杀害文吏，拿到白色弹丸的则为遇难的同党治理丧事。（长安）城里傍晚时 尘土飞扬，（为非作歹之徒）抢劫往来行人，死伤的人横七竖八躺在道路上，击鼓的声音不断。尹赏以 三辅高第身份被选拔任长安令，并得到特权可以随机从事。尹赏到任后，便修建了长安监狱，向地下 打出许多深洞，各深数丈，取出的土块则在四周垒起土郭，然后用大石头盖在洞口之上，称这些洞为“虎 穴”。完工之后，他就部署户曹援吏，以及乡吏、亭长、里正、父老、伍人等，（让他们）分别举报长 安城中各处的轻薄少年和不服管教的恶劣子弟，对没户籍的商贩作务，而身着鲜艳美丽或危险服装如 披铠甲着臂衣，手持兵刃的，将其都在名册上记录下来，共得数百人。尹赏一天清晨召集了长安的官 吏，（并备）囚车数百辆，令其分头对被查出者进行逮捕，都给他们定了“通行饮食群盗”的罪名。尹 赏亲自加以审查，每审十人放走一人，其余的则都被依次投入虎穴之中，每穴各一百人左右，最后用 大石头盖上洞口。几天以后，人们打开石头检视，见下面的人都已横七竖八地相枕而死，便将尸体取 出，掩埋于寺门桓东，并各插木桩，写其姓名，一百天以后，才让死者家属各自挖出尸首取回。家属 们都号啕大哭，过路的人也都为之叹息。长安城中有歌唱到此事说：“哪个地方能让他死？桓东少年 场。生前行为放荡，死后枯骨何处葬？”尹赏释放的都是和他有深交的老熟人，或是旧日官吏和善良 人家的子弟因一时糊涂而与盗贼有染并愿意自己改正的，才有数十近百人，尹赏都赦免他们的罪，责 令他们立功以自我赎罪。其中努力上进有功的，趁此被尹赏收用为爪牙，（这些人）善于追捕坏人，了 解盗贼的好恶及行踪，在这方面比一般官吏强得多。尹赏到长安治理数月，盗贼便停止了活动，外来 盗贼由于害怕纷纷逃回原来的地方，不敢再有窥伺长安之念。 由于各地盗贼泛滥，所以尹赏又被任命为江夏太守，他捕杀江湖盗贼及滥杀官吏百姓的人极多， 因残忍暴虐被免官。南山一带盗贼四起，所以朝廷又让尹赏做了右辅都尉，后调任执金吾，负责督察 大奸盗。三辅官吏民众对他非常畏惧。 几年后（尹赏）死于任上。患疾病快死之时，他告诫几个儿子说：“大丈夫做官，就应该因残忍 暴虐被免职，（事后）朝廷回想他的功劳，就会重新得到任用。一旦因为软弱不能胜任（职务）而被免 官，就会终身被弃置不用，没有宽免的时候，这种羞辱比犯贪污罪还要严重，千万不要这样！”尹赏 的四个儿子都官至郡守，长子当了京兆尹，他们都崇尚威严，有善于治理的名声。 142.(2010·山东卷·T9-13)阅读下面的文言文，完成1～5题。 申 甫 传 汪 琬 申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，常系鼠媐①于途。有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁 瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良 久。道人乃耳语甫曰：“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不解其语，即应曰：“不 愿也。”道人遂去。 明天启初，甫方为浮屠，往来河南山东间，无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术， 师事之。道人濒行，投以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车战甚具。甫遂留 山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。 已而瘗②其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人， 皆好言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北 兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，遂言甫于朝。愍帝召 致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵 部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日，募卒稍集， 率皆市中窭③人子不知操兵者，而甫所授术，又长于用车，卒不能办。方择日部署其众，未暇战也。 当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符， 促甫使战，而会武经略满桂败殁于安定门外。满桂者，故大同总兵官，宿将知名者也，以赴援至京师， 愍帝方倚重之。既败，京师震恐。甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至芦沟桥，众窜亡略尽。甫 亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。及北兵引归，竟无理甫 死者。距甫死数日，刘公复八路出师，趋遵化，独率麾下营娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，逾一昼 夜，诸路援兵不至，亦死之。 （选自《尧峰文钞》卷三十四，有删改） 【注】 ① 媐（xī）:嬉戏。 ② 瘗（yì）:埋藏。 ③ 窭（jù）:贫穷。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.道人濒行 濒：临近 B.客州人刘翁廷传所 客：寄居 C.遽薄京师 薄：逼近 D.又长于用车，卒不能办 卒：步兵 【答案】D。 【解析】卒，终于的意思。考生能否准确判断，还要根据词语所处的语境，用“带入法”，看带入后句 意是否通畅。应该说这道题难度不大，一般考生应该能判断出。这类题主要的考查点是判断词语的正 误，实词的特殊用法如词类活用、古今异义、通假字等。平时加强重点实词的积累，要求学生做好笔 记。阅读时结合具体语言环境，灵活运用，即可轻松解决此类题目。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A.童子亦欲学之乎 不如须臾之所学也 B.遂言甫于朝 当其欣于所遇 C.金公以御史为参军 以勇气闻于诸侯 D.听其召募 其皆出于此乎 【答案】C。 【解析】这四个词语所在的八个句子，有四个是平时课文中考生已学过的，这实际上是个由已知推知 未知的过程。同样也可以用代入法，判断词语在两句中的异同。要加强重点课文的复习，梳理出重点 词句。A项代词，代指“八阵图”；助词，在句中起调节音节的作用，无实义；B项介词，可译为“在”； 介词，可译为“对于”； C项介词，可译为“凭借”。D项代词，代指申甫；副词，“大概”。 3.以下六句话分别编为四组，全部属于申甫失败原因的一组是（ ） ①甫为京营副总兵，然实无兵予甫 ②率皆市中窭人子不知操兵者 ③甫所授术，又长于用车，卒不能办 ④权贵人俱不习兵 ⑤日夜下兵符，促甫使战 ⑥诸路援兵不至 A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥ 【答案】B。【解析】这类题的考查范围一般是文中所写的人物、时间、地点、事情、道理、情感等。 考查的重点是对人物的言行主张、品德形象的概括能力。题型一般为选择题，最常见的是从阅读材料 中挑选若干文句分别编为四组，要求找出全都说明某一个或两个问题的一组。②④是说权贵之人。⑥ 是申甫死后。 4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.申甫小时候曾路遇一位道人，道人通过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，并打算传授给他。 但由于年幼无知，申甫不愿意学习。 B.申甫学佛不成而改学道人所传兵书。颍州大侠刘廷传的数百门客虽然喜欢谈论兵法，却都赶不上申 甫，申甫因此得到了刘廷传的赏识。 C.申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职， 申甫非常感动，表示誓死为国效力。 D.在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时，申甫亲自带兵上阵杀敌，身中数十箭，为国捐躯，最后却没有得 到朝廷公正的待遇，令人叹惋。 【答案】C。 【解析】文中应该是申甫被召见后誓为国效力，后授予官职。所以要解决这类题首先要审明要求，再 根据文章信息大胆排除，最后得出答案。还要特别注意题项中的隐含条件、前后顺序、逻辑关系等。 5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （1）入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。 译文：______________________________________________________________ （2）甫数以其术干诸公卿，常不见听信。 译文：______________________________________________________________ （3）于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）申甫到了嵩山，又碰到了原先年幼时遇见的道士，请求学习他的兵法，用对待老师的礼 节侍奉他。 （2）申甫多次凭借他的兵法拜谒许多高官大臣，经常不被听从、信任。 （3）于是权贵们争相责怪申甫，又讥讽刘之纶、金声不懂鉴察人。 【解析】（1）考查到了“复”“故”“乞”字的意义和“师”字名词作状语的用法。应该说不难。考生 要注意句子开头主语的补充。（2）考查到了被动句式，“见”字为被动的标志。在翻译的过程中还要注 意“数”“以”的意义。（3）要注意“咎”“讥”的翻译。特别注意“讥”字不能翻译成“讥笑”。 【参考译文】 申甫，云南人，以抑强扶弱为己任，有口才。当他是小孩子的时候，曾经用绳子拴着一只老鼠 在路上玩儿。有一位道士经过这里，教申甫做游戏。于是那位道士让他拾起路边的瓦片石块，在地上 四面摆放，然后将老鼠放入其中，老鼠多次奔散突逃都不能逃出来。不久那道士又引来一只狸猫，那 只狸猫想要捉住那只老鼠，但是那只狸猫也始终不能进入，狸猫和老鼠相互对峙了很久。那道士就靠 前附耳对申甫说：“这就是所谓的‘八阵图’，小子你也想学吗？”申甫当时年龄还很小，不明白他 话中的意思，就回答说：“我不愿意学这个。”那道士就离开了。   明代天启初年，申甫那时正做和尚研究佛学，往来于河南、山东之间，在佛学方面没有什么心 得。申甫到了嵩山，又碰到了原先幼年时遇见的道士，请求学习他的兵法，用对待老师的礼节侍奉他。 那道士临离开他的时候，给他留下了一卷书，就告别离开了，谁也不知道他去了哪里。申甫打开看那 卷书，发现都是古代的兵法，而且言及车战的部分特别详细。申甫就留在了嵩山中，学习了一年多， 从此也不再钻研佛学了。   后来，申甫把那卷书埋藏在嵩山下，自己出山来到颍州游玩，寄居在颍州人刘廷传老先生的家 里。刘老先生，是原先颍州有名的大侠，门下的食客有几百人，都喜欢谈论兵法，然而没有一个人赶 得上申甫。刘老先生出资让申甫到京城。申甫多次凭借他的兵法拜谒许多高官大臣，经常不被听从、 信任。愍帝即位后，北兵从大安口入侵，迅速逼近京城，京城的九个门白天都紧闭不开。在这种情况 下，庶吉士刘之纶先生、金声先生知道形势紧急，就向朝廷推荐了申甫。愍帝在便殿召见了申甫，用 温和恳切的诏谕慰问他，申甫感动得流下了眼泪，在殿前的台阶下面叩头谢恩，大声说道：“我不成 器，没有特别的才能，希望用自己的生命来报效皇恩。”于是皇帝立刻任命刘公为协理戎政兵部右侍 郎，金公凭御史的身份做参军，而申甫做京营副总兵，然而实际上没有派给申甫兵士，只能下命听任 他自己招募士兵。过了三天，招募的士卒逐渐集合起来，（这些士兵）都是市井中不懂得执持与使用 兵器的贫穷人家的子弟，而申甫所传授的兵术，又只是在使用兵车时才比较有用，最终也没有置办。 申甫正等着选定日期部署他的士兵，没有时间参战。在这个时候，朝中权贵重臣都不习练兵法，与刘 公和金公屡屡意见不一致，又嫉妒申甫凭一介布衣的身份被破格启用，就商议先让他对敌，于是他们 日夜下达调兵的兵符，催促申甫，让他出战，而这时候正好遇上武经略满桂在安定门外兵败被杀。满 桂是原大同总兵官，是著名的老将，因为被调派赶来救援护驾来到京城，愍帝正器重他。等到他失败 以后，整个京城都非常震惊恐惧。申甫不得已，为之痛哭，于是在夜里带领他的部属由城墙顺着绳索 而下出城，还未走到芦沟桥，他的部属已经差不多逃跑光了。申甫亲自与敌兵搏斗，被数十支飞箭射 中，于是被杀掉了。于是权贵们争相责怪申甫，又讥讽刘之纶、金声不懂鉴察人。等到北兵撤兵回师 的时候，竟然没有人理会申甫的死尸。距离申甫死去几天以后，刘公又率领八路部队出战，赶往遵化， 独自率领部下在娘娘山安营扎寨，结果遇到伏兵突然出现，刘公指挥将士殊死奋战，经过一昼夜多时 间的顽强抵抗，各路援兵都没有到来，最终也战死了。 143. (2010·湖南卷·T5-9)阅读下面的文言文，完成1～5题。 诸 葛 孔 明 陈 亮 孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我 独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权偪人主而上不疑，势倾群臣而下 不忌。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨 杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸 者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉！甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼 岂非以仲达之言而信之耶？而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大 言以谲其下。论者特未之察耳。 始孔明出祁山，仲达出兵拒之，闻孔明将芟上邽之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达 谲言曰：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵 能胜之，后何以继？此少辨事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为大言以谲其下耳。已而孔明出 斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮 若勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与 之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且 以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋 而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也！ 夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲达之言则然。及其殁也，仲达 按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也！”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其 言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉！ 唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾不一齿仲达。彼 晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其不然也！孔明距今且千载矣，未有能谅其心者。吾愤孔明 之不幸，故备论之，使世以成败论人物者其少戒也。 （选自《陈亮集》，中华书局1974年版） 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．甚者至以为非仲达敌 敌：敌人 B．故常伺孔明之开阖 伺：窥探 C．仲达出兵拒之 拒：抵御 D．夫军无见粮而转军与战 见：现成的 【答案】A。 【解析】A项“敌”，应为名词作动词，意思是“匹敌”。 2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） A.势倾群臣而下不忌 爽籁发而清风生 B.孔明移军且至 不者，若属皆且为所虏 C.不觉其言之发也 翳桑之饿人也 D.论者不此之信，而信其谲 然而不王者，未之有也 【答案】B。 【解析】本题考查4个虚词“而、且、也、之”，要求找出“意义和用法相同的一组”。其实根据句子的 结构特征，就可以推断出正确答案。例如，A项，第一句的“而”字放在前半陈述与后半否定之间，这 是明显的“转折”标志；第二句的“而”字放在相同结构的两个半句之间，这是明显的“顺承”标志。 所以，A项错误。B项“且”都是副词，“将要”的意思。C项，第一句的“也”字放在陈述一件事情的 句子末尾，这是明显的“语意结束”标志；第二句的“也”字放在什么样的人的末尾，这是明显的“判 断”标志。所以，C项不对。D项，第一个“之”放在主谓之间，取消句子独立性，明显的“结构助词” 标志；第二个“之”放在否定的倒装句中，明显的“宾语前置”的标志。所以，D项也不对。A、C、D 三项都不对，那就只有B项是对的。 3．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也 A．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨杀者／王者之 事也 B．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨杀者／王者之 事也 C．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨／杀者／王者 之事也 D．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨／杀者／王者 之事也 【答案】B。 【解析】四个选项中，从前两个断句就能看出“无大”“无小”对应，所以排除A、C两项，再根据 “以……做什么”的结构判断“以佚道使人”的B选项是对的。 4．下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．文章开篇即明确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，然后历数诸葛亮的品德与功业， 体现出作者对诸葛亮的高度评价。 B．文章通过剖析仲达对诸葛亮上邽芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲达用大话欺骗部 下、所说非其真实想法的观点。 C．作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论， 可见后人难以懂得诸葛亮的内心。 D．这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损， 并且明确反对以成败论英雄。 【答案】C。 【解析】解答本题的关键在于发现文章的细节。对于细节题其实就是要找出选项中与文章本意相出入 的地方。我们发现，这篇文章通篇是对比仲达评价诸葛亮的，而此题的C项却出现了“后人难以懂得诸 葛亮的内心”这一论断，在定位到最后一段李靖的句子中，发现李靖其实是“述孔明兵制之妙”，这又 怎么可能是“难以懂得诸葛亮的内心”呢？显然前后矛盾。 5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）委身偏方，特霸者之臣尔。 译文：______________________________________________________________ （2）亮不敢据渭水，此易与耳。 译文：______________________________________________________________ （3）引军而济，背水为垒。 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）寄身在偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢了。 （2）诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付啦。 （3）率领军队渡河，背靠渭水筑下营垒。 【解析】本题的翻译，重点在于几个实词和虚词，例如“偏方”“特” “尔”“易”“与”“耳”“引”“济”“垒”等，但关键在于只要读懂了全文褒孔明而贬仲达的态度，再 结合自身对古代战争的了解（例如《曹刿论战》之类的文言文）就比较容易翻译了。 【参考译文】 孔明是伊尹、周公那样的贤人啊。但评论他的人有很多不同的看法，认为他遭受了乱世之难，而 处在英雄落魄之时啊。一般人都努力上进（博取功名），而他独自归隐，神态安闲地住在草庐中，刘备 三顾茅庐后才走上仕途。孔明挺身接受刘备托孤的重任，不放任不专权，别人没有谗言可进。权力逼 近皇上，皇上却不怀疑，权势超过群臣，下面的人却不憎恶。他精心尽意治理蜀国，使得蜀国上下风 俗教化整顿有序。宽恕过错，或惩罚罪行不因职权的高低（而有所不同），这是帝王处理政事的原则。 用使百姓安乐的方法管理百姓，百姓虽然劳苦而不怨恨；用使百姓生存的方法杀人，死者也不会有所 怨恨，这是行王道的君主处理政事的原则。孔明什么事情都处理得非常好，他确实是伊尹、周公那样 的贤人啊。但评论他的人竟然说他自比管仲、乐毅，寄身在偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢 了。这怎么能与孔子到鲁国出仕而相提并论，又怎么能够自比老子、彭祖呢？更有甚者竟认为孔明不 能与仲达匹敌，这和小孩子的见识没什么区别了。那不是相信了仲达的话吗？而不知道他的话都是骗 人的。仲达不能欺骗孔明，所以常常窥探孔明用兵的间隙和疏漏，荒谬地说些大话来欺骗他的部下。 只是这些评论的人没有发现罢了。 当初，孔明出兵祁山，仲达带兵抵御，他听说孔明将收割上邽的麦子，就卷起甲胄快速行军，日 夜兼程前往。（等到了那里）孔明因为缺粮已经退兵，仲达欺骗部下说：“我们连夜兼程行军非常疲劳， 这是懂得用兵的人希望抓住的机会。诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付啦。”军队没有现成的粮草还转 移作战，即使一时能战胜对方，后面何以为继？这是稍微懂点军事的人都一定不会干的事情啊。仲达 心里知道这样，表面说大话欺骗部下罢了。不久，孔明进攻斜谷，仲达又带兵抵挡他。（仲达）了解到 孔明的军队还没有逼近渭水，就率领军队过河，背靠渭水筑下营垒。孔明的军队快要到达了，仲达欺 骗部下说：“诸葛亮如果真是个勇敢的人，应该从武功山出兵依靠山势摆下阵势。如果向西到五丈原， 我军各路军马没有战事了。”敌人的军队已经在没有退路的战场上了，却率领部队长驱直入，前来与他 交战，这也是稍微懂点军事的人不会做的事。仲达知道诸葛亮不会从此地出兵,姑且狂妄地用这些话来 表现诸葛亮的怯弱，以显示自己料事如神，并且能稍稍安抚军心。所以孔明带领严正有法度的军队， 不用欺骗的权术，不贪图小利，仲达就说：“诸葛亮志向远大，但不能抓住时机，善于谋略但缺乏决 断，喜欢用兵却无实权。”诸如此类，都是窥探孔明用兵的间隙和疏漏，胡乱说些大话来欺骗他的部下， 这哪里是他的真实想法啊！ 那些善于洞察别人想法的人，不在他的敌人存在的时候，而是在他的对手死后再做判断。孔明活 着的时候，仲达的话是那样的。等到孔明死后，仲达考察孔明军队的营垒阵地，整理衣襟感叹说：“真 是天下奇才啊！”这是他看到诸葛亮制定的规矩法度，是远在自己之上，是自己不能做到的，恍然若 失，不自觉而说出来的。从中可以看到他的真实想法了。评论的人不相信这些，却相信仲达欺诈的话， 难道不是又被他骗了吗？ 唐代的李靖，是谈论军事的雄辩之人。我曾经读到他的以提问、作答形式而写成的书，领略他论 述孔明用兵的妙处，详细完整；对仲达却只字未提。那些真正懂用兵的人，因此能够看得出来。世上 那些迂腐书生的观点，为什么不是李靖这样的观点呢？孔明离现在将近千年了，还没有人能体察他的 思想。我为他的不幸感到愤恨，所以详细地说明这件事，使以成败论英雄的人稍微引以为戒。 144.(2010·江西卷·T9-13)阅读下面的文言文，完成1～5题。 公讳德用，字符辅，其先真定人也。至道二年，太宗五路出师，以讨李继迁之叛，而武康公① 出夏州。当是时，公为西头供奉官而在武康之侧，年十七，自护②兵当前，所俘斩及得马羊，功为多。 及归，公又请殿将。至隘，公以为：“归之至隘而争先，必乱；乱而继迁薄我，必败。”于是又请以所 护兵驰前至隘而阵。武康为公令于军曰：“至阵而乱行者，斩！”公亦令曰：“至吾阵而乱行者，吾 亦如公令！”至阵，士卒帖③然，以此行而武康公亦为之按辔④。继迁兵相随属，左右皆望公，莫敢近。 于是武康公叹曰：“王氏有儿矣！” 明道元年，除福州观察使。军人挟内诏，求为军吏。公争曰：“军人敢挟诏以干军制，后不可复治； 且军吏不可使求而得，得则军人必大受其侵。”明肃太后固使与之，公固不奉诏。已而太后亦寤，卒听 公。于是天子心贤公，遂以公检校太保、签署枢密院事。公固辞：“武人不学，不足以当大任。” 始，人或以公威名闻天下，而状貌奇伟，疑非人臣之相。御史中丞孔道辅因以为人言如此，公不 宜典机密，在上左右。天子不得已，以公为武宁军节度使、徐州大都督府长史，赴本镇，赐手诏慰遣。 或闻孔道辅死，以告曰：“是尝害公者，今死矣。”公愀然曰：“孔中丞岂害某者乎？彼其心所以事君， 当如此也，惜乎朝廷无一忠臣。” 嘉祐九年，进封鲁国公。明年二月辛未，公以疾薨。 公忠实乐易，与人不疑，不诘小过，望之毅然有不可犯之色。及就之，温如也。平生少玩好，不以 名位骄人。而所得禄赐，多散之亲党。善治军旅，宽仁爱士卒，士卒乐为之用。与士大夫游，士大夫 亦多服其度，以为莫能窥也。 （选自王安石《临川文集》，有删节） 【注】①武康公：王德用之父王超，谥武康。②护：统率。③帖：安定，顺从。④按辔：扣紧马缰 缓行。 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．乱而继迁薄我，必败 薄：轻视 B．除福州观察使 除：授予官职 C．继迁兵相随属 属：连接 D．公愀然曰：孔中丞岂害某者乎 愀然：忧愁凄怆的样子 【答案】A。 【解析】解答此类题目，要联系上下语境，同时还要联系以前学过的内容，例如B项可联系《指南录后 序》“予除右丞相兼枢密使”；C项可联系《信陵君窃符救赵》“冠盖相属于魏”；D项可联系《赤壁赋》 “苏子愀然”；A项可联系《陈情表》“日薄西山”的“薄”，迫近，引申为进攻。 “薄”有鄙薄、轻视 的意思，但判断实词使用是否正确一定要把对实词的解释带入到原文原句中，看看是否合乎原文的语 言环境。 2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ） A. 于是又请以所护兵驰前至隘而阵 拔剑切而啖之 B. 武康为公令于军 不求闻达于诸侯 C. 而所得禄赐，多散之亲党 均之二策，宁许以负秦曲 D. 借乎朝廷无一忠臣 宜乎百姓之谓我爱也 【答案】C。 【解析】理解常见文言虚词在文中的意义和用法，要把这个文言虚词翻译成现代汉语进行比较，看是 否翻译成同一个词。联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系。借助语句的结构， 看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。这类题一般多考查“相同”，2010年考查“不相同”，重 在审题。A项，连词，都表顺承。B项，都为介词，译为“在”。C项，前者为代词，代指所得俸禄；后 者为指示代词，“这”。D项，均为助词，表感叹。 3．下列各组句子中，分别能表现王德用“善治军旅”和“坦荡无私”的一组 是（ ） A. 至阵，士卒帖然 彼其心所以事君，当如此也 B. 及归，公又请殿将 与人不疑，不诘小过 C. 至阵而乱者，斩 武人不学，不足以当大任 D. 左右皆望公，莫敢近 士大夫亦多服其度 【答案】A。 【解析】筛选文中的信息是文言文阅读分析综合能力考查的考点之一。所谓“筛选”，是说文章里面包 含的信息有主次之分，有类别之分，有情理之分等等。命题形式一般是明确提出信息的具体要求，从 文中摘出若干语句，交叉编为四组，让考生筛选出符合题干要求的一项。筛选的内容多为以下角度： 表现人物行为举止特点的信息；描绘对立双方激烈交锋的信息；体现人物志向和思想主张的信息；反 映人物道德情操或聪明才智的信息；展现人物性格和情感的信息等。B项中第一句是说王德用勇挑重担； C项中第二句是说王德用谦逊的美德；D项，第一句人们对王德用的态度，第二句士大夫对王德用的态 度。显然不符合题干要求。 4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．青年时代的王德用即在父亲麾下统军杀敌，立下诸多战功；他统率军队军纪严明，整肃有序，显示 出非凡的军事才能，因而得到父亲的由衷赞赏。 B．王德用治军用人坚持原则，刚直不阿，他拒绝执行明肃太后为人谋求军职的诏命，最终赢得了太后 的理解和赞赏，受到天子的重用。 C．由于御史中丞孔道辅的建议，王德用被天子外放为地方官。但是当孔道辅去世时，他反而感伤朝廷 失去了一位忠臣，表现出一种博大的胸襟。 D．王德用为人宽厚忠实，淡泊名利，平和处世，得到广泛爱戴。文章运用生动的叙述描写，多角度地 展现了他令人景仰的人格魅力。 【答案】B。 【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。要找出文段中与选项解释相对应的语句，一 一对应。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要错误是顺序的颠倒、无中生有等。注 意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和 选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译 得不对。本题B项“最终赢得了太后的理解和赞赏”与原文内容不符，太后并没有赞赏王德用。 5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）军人敢挟诏以干军制，后不可复治。 译文：______________________________________________________________ （2）因以为人言如此，公不宜典机密，在上左右。 译文：______________________________________________________________ （3）平生少玩好，不以名位骄人。 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）军人敢于倚仗诏命来干预军队制度，以后（就）无法再整治。 （2）于是认为（既然）人们像这样议论，王德用（就）不（再）适合执掌重要而秘密的大事，跟随在 君王身边。 （3）一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人。 【解析】解答这一问题，需要注意每句中的重点词语，如（1）中“挟”“干”“复治”，（2）中“典”， （3）中“骄人”。三个句子对句式及词类活用的考查相对弱化。 【参考译文】 鲁国公王德用，字符辅，他的祖先是真定人。 至道二年，宋太宗派出五路军队出兵讨伐李继迁叛乱，而王德用之父王超出兵夏州。正当这个时 候，王德用担任西头供奉官，在王超身边，年龄十七，自从统率军队担任先锋以来，他俘获斩杀的人 以及得到的马羊都很多，功勋卓著。等回到军中，王德用又请求担任殿将。到达险要的地方，王德用 认为：“军队聚集在险要的地方士兵就会争着抢先，势必造成混乱；趁我军出现混乱时李继迁攻打我 军，我军必败。”于是又请求他所率领的士兵飞快地来到险要的地方布阵。父亲王超在王德用的军前命 令道：“到了阵前胡乱行动的人，斩！”王德用也命令道：“到了我军阵前胡乱行动的人，我一定遵 照命令执行！”到了阵前，士兵们安定顺从，要求井然有序地行军，而王超也扣紧马缰慢慢地走。李 继迁的士兵紧紧跟着，远远地望着王德用的军队，没有人敢靠近。于是王超感慨道：“我王家有后 了！” 明道元年，王德用被授予福州观察使。有军人拿着内诏，请求担任军官。王德用劝谏道：“军人敢于 倚仗诏命来干预军队制度，以后（就）无法再整治；况且，军职不能靠求取得到，靠这种方法得到职 务的话，那个军人一定会深受其害。”明肃太后坚决要让那个士兵获得军中官职，王德用坚决地不接受 命令。不久，太后也觉悟了，最终听了王德用的劝谏。因此，皇上认为王德用贤德，就让他担任检校 太保、签署枢密院事。王德用坚决地推辞道：“臣没有学问，不能够担当这样重大的重任。” 起初，有人认为王德用的威名天下皆知，相貌奇伟，恐怕不是作为大臣的相貌。御史中丞孔道辅于是 认为（既然）人们像这样议论，王德用（就）不（再）适合执掌重要而秘密的大事，跟随在君王身边。 皇上不得不让王德用去担任武宁军节度使、徐州大都督府长史，王德用去上任之前，皇上赐手谕勉励 他。有人听说孔道辅死了，把这个消息告诉王德用说：“这个曾经陷害你的人，现在死了。”王德用忧 愁凄怆地说道：“孔中丞哪里是陷害我啊？他用来侍奉国君的忠心就该是这样的，可惜啊，朝廷中没 有一个忠臣了。” 嘉祐九年，王德用进封为鲁国公。第二年二月辛未，王德用因为患疾病而死。 王德用一生忠诚老实，乐观平易，与人交往不疑心，不诘责别人的小过错，远看他有种刚毅不可侵 犯的神情。等到接近他，就会发现他温柔和蔼的样子。一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人。 他所得到的俸禄和赏赐，大多散发给亲友乡邻。他善于治军，对士兵宽厚仁爱，士兵们乐于为他效力。 与士大夫交往，士大夫也大多佩服他的度量，认为没有谁能超越他半步。 145.(2010·重庆卷·T8-11)阅读下文，完成第1～4题。 查道字湛然，歙州休宁人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜亲笔砚。未冠，以词业称。侍母渡江，奉 养以孝闻。母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈，母疾寻 愈。 端拱初，举进士高第。寇准荐其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使两川者， 得道公正清洁之状以闻，优诏嘉奖。迁秘书丞，俄徙知果州。时寇党尚有伏岩谷依险为栅者，其酋何 彦忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。诏书招谕之，未下，咸请发兵殄之。道曰：“彼愚 人也，以惧罪，欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪？”遂微服单马数仆，不持尺刃，间关①林壑百里许， 直趋贼所。初悉惊畏，持满外向。道神色自若，踞胡床而坐，谕以诏意。或识之曰：“郡守也，尝闻 其仁，是宁害我者？”即相率投顺罗拜，号呼请罪，悉给券归农。 天禧元年，知虢州。秋，蝗灾民歉，道不候报，出官廪米赈之，又设粥糜以救饥者，给州麦四千 斛为种于民，民赖以济，所全活万余人。二年五月，卒，讣闻，真宗轸惜之，诏其子奉礼郎循之乘传 往治丧事。 道性淳厚，有犯不较，所至务宽恕，胥吏有过未尝笞罚，民讼逋负②者，或出己钱偿之，以是颇 不治。尝出按部，路侧有佳枣，从者摘以献，道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地为大第，曰：“此 当分赡孤遗。”及居京师，家甚贫，多聚亲族之茕独者，禄赐所得，散施随尽，不以屑意。与人交，情 分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。 初，赴举，贫不能上，亲族裒钱三万遗之。道出滑台，过父友吕翁家。翁丧，贫窭无以葬，其母 兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。又故人卒，贫甚，质女婢于人。道为 赎之，嫁士族。搢绅服其履行。好学，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐终日，服玩极于卑俭。 享年六十四。 （节选自《宋史·查道传》） 【注】①间关：辗转。 ②逋负：拖欠税赋。 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．得鳜尺许以馈 馈：进献 B．或出己钱偿之，以是颇不治 治：追究 C．儿时尝戏画地为大第 第：住宅 D．贫甚，质女婢于人 质：人质 【答案】D。 【解析】联系上下文特定语境，可以推知“质”为“典当、抵押”或译为“把……抵押给”，是名词活 用动词。 2.以下各组句子中，分别表现查道对亲友“孝义”与对百姓“仁厚”的一组 是（ ） A. 道泣祷于河，凿冰取之 B. 禄赐所得，散施随尽，不以屑意 得道公正清洁之状以闻 道不候报，出官廪米赈之 C. 废弃孤露者，待之愈厚，多所周给 D. 亲族裒钱三万遗之 道倾褚中钱与之，且为其女择婿 道即计直挂钱于树而去 【答案】B。 【解析】A项“道泣祷于河，凿冰取之”表现了对亲之孝，但“得道公正清洁之状以闻”是说查道很清 廉；C项都是对亲友仗义疏财，乐于相助；D项“亲族裒钱三万遗之”是亲友对查道的资助，“道即计直 挂钱于树而去”是说他不偷取他人佳枣。 3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.查道小时候性格沉稳，不苟言笑，喜欢写字作文，后来以词业著称。好学，喜欢弈棋。因奉养母亲 竭尽孝道而闻名当世。 B.查道举进士高第，得到寇准的赏识。知果州时，尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依险为寇，查道以 仁德感化，使他们归顺为农。知虢州时，遇蝗灾，查道千方百计赈灾，救活了一万多人。 C.查道性格淳厚，即使有人犯了法也能宽恕。胥吏有过失的，他不笞罚；老百姓拖欠税赋的，他自己 出钱偿还；仆从摘枣以献，他挂钱于树；待废弃孤露者，尤其优厚。 D.查道对亲族朋友有情有义。居京师时，家里贫穷，也要供养亲族之茕独者；倾其所有为友人办丧事、 择婿嫁女，自己生活却极为节俭。 【答案】C。 【解析】“即使有人犯了法也能宽恕”理解错误，原文“道性淳厚，有犯不较”中“犯”应是冒犯的意 思，即对冒犯他的人不计较，不是对犯法之人能宽恕。如果“犯了法也能宽恕”，这是一种违法的事， 显然也不符合原意，加上前后语境“道性淳厚”“所至务宽恕”说明查道非常厚道。这里属望文生义。 4．（1）用斜线（/）给下面文言文中加波浪线的部分断句。 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓 功 业 可 立 就 故 坐 废 退 既 退 又 无 相 知 有 气 力 得 位 者 推 挽 故 卒 死 于 穷 裔 材 不 为 世 用 道 不 行 于 时 也。 （取材于韩愈《柳子厚墓志铭》） 【答案】谓功业可立就/故坐废退/既退/又无相知有气力得位者推挽/故卒死于穷裔/材不为世用/道不 行于时也。 【解析】给文言文断句，首先要通读段落，理清文段思路，把握内容的要点。例如该文段是对柳子厚 的评价。能抓住这一点，就基本上掌握了本文段的大意，断句就有了保证。其次，要抓住标志性词语 及特殊句式。如本例中“谓”（动词，认为）、“故”（连词，所以） “既” （时间副词，……之后）， 特殊句式，“又无……者”（又没有……的人）“不为世用”（不能被世间所用）“不行于时”（不能在当 时施展）。再次，找到陈述的对象，如“功业”“材”“道”等，断句的问题基本上就解决了。 （2）将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。 译文：______________________________________________________________ ②遂微服单马数仆，不持尺刃，间关林壑百里许，直趋贼所。 译文：______________________________________________________________ 【答案】①母亲曾经生病，想喝鳜鱼羹汤，正是冬天严寒的时候，买不到鳜鱼。 ②于是不穿官服独自骑马带几名仆人，连短刀也不拿，辗转山林沟壑一百来里，径直奔向贼寇的住地。 【解析】文言文翻译的基础是理解，而对文意的理解又直接取决于对文中实词与虚词的理解。解答这 道试题的关键是掌握其中的实词、虚词及特殊句式，难度不大。第①句，方，正值；市，买；不获， 没有得到。市之不获，意译为“买不到鳜鱼”。第②句，微服，穿常服，不穿官服；许，表约数；直趋， 径直奔向。注意，“单马”名词用作动词，“独自骑马”；“数仆”有所省略，应补出，“带几名仆人”， 这从上下文中能够看出。 【参考译文】 查道，字湛然，歙州休宁人。查道小时候性格沉稳，与众不同，不苟言笑，喜欢写字作文。查道 还不到二十岁，就因词章的技艺而著称。陪伴母亲渡江，因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世。母亲曾经 生病，想喝鳜鱼羹汤，正是冬天严寒的时候，买不到鳜鱼。査道哭着在河边祈祷，凿开冰捕鱼，捕得 一条一尺多长的鳜鱼进献给母亲，不久，母亲的病好了。 端拱初年，査道考取进士，成绩优等。得到寇准的举荐赏识，授官著作佐郎。淳化年间，蜀寇叛 乱，皇上命令査道到遂州做通判。有到两川的使臣，得到査道在任所以公正清廉的形象而闻名，于是 写奏章上报圣上，（査道）得到皇上的嘉奖。后迁任秘书丞，不久调任果州知府。当时，贼寇的余党还 有隐匿在岩谷，以险要的地势为屏障的，他们的头目何彦忠聚集了党徒二百多人，停留在西充的大木 槽，张弓露刀。皇上下诏招抚，诏书还没有下来，大家都请发兵消灭他们。査道说：“他们都是愚蠢 的人，因畏罪，只不过想多活一会儿而已。其党徒哪里能没有不怕受连累的？”于是不穿官服独自骑 马带几名仆人，连短刀也不拿，辗转山林沟壑一百来里，径直奔向贼寇的住地。贼寇开始都害怕，张 弓持刀面对查道。査道神色自若，盘坐在胡床上面，把诏书之意告知他们。有认识査道的人说：“你 是郡守，曾经听说你很仁慈，是不会害我们的吧？”当即相继扔下兵器下拜，大喊请求免罪，査道全 部发给凭证让他们归家务农。 天禧元年，执掌虢州。秋天，蝗灾使百姓歉收，査道不等候批复，便放出官仓的粮食赈灾，又设 粥棚以救饥荒者，又给四千斛麦子作为种子给老百姓，老百姓得以救济，万余人得以活命。天禧二年 五月，查道去世，死讯传到京城，真宗甚感悲痛惋惜，诏命查道的儿子奉礼郎循之乘驿站的车马前往 处理丧事。 査道性格淳厚，即使有人冒犯也从不计较，结果一定会宽大仁恕，属下胥吏有过错从不鞭笞处罚， 民间争讼有负债没还的，査道有时拿出自己的钱偿还，因此不再追究过失。曾外出巡查军队，路旁有 好吃的枣子，随从摘来进献给他，査道计算价格，把钱挂在树上才离开。儿时曾经在地上画大宅第玩， 说：“这应当分给孤遗之人。”等到居住京城，家中很贫穷，却聚集很多亲族中孤单无靠者，俸禄赏赐 所得，全部散发给这些人，但从不计较。与人交，情谊诚恳周至，对于被抛弃和孤单无所荫庇的人， 他待之更加优厚，这些人大都会得到他的周济。 当初，査道去参加考试，因贫困而不能上路，亲族聚钱三万帮助他。查道出访滑台，拜访父亲的 朋友吕翁。吕翁丧，家里贫穷无钱安葬，其母兄将要卖女儿以助办丧事。査道就拿出袋里所有的钱给 吕家，并且为其女儿选好了女婿，另外还给了陪嫁的钱。又有故人死了，很是贫困，将要把女儿抵押 给人做奴婢。査道替其赎回，并把她嫁给士族。仕宦官吏们都佩服他的操守和品行。査道好学，喜欢 下棋。平日大多只吃蔬菜，有时一天只吃一顿饭，整天无言静坐，衣物器具极其简陋。享年六十四岁。 146.(2010·安徽卷·T4-7) 阅读下面的文言文，完成1～5题。 贺兰祥字盛乐。其先与魏俱起，后有以良家子镇武川者，遂家焉。父初真，少知名，为乡闾所重。 尚①太祖姊建安长公主。祥年十一而孤，居丧合礼。长于舅氏，特为太祖所爱。虽在戎旅，常博延儒 士，教以书传。太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。年十七，解褐②奉朝请，加威 烈将军。祥少有胆气，志在立功。寻擢补都督，恒在帐下。从平侯莫陈悦，又迎魏孝武。以前后功， 封抚夷县伯。仍从击潼关，获东魏将薛长孺。又攻回洛城，拔之。还，拜左右直长，进爵为公。 十四年，除都督、荆州刺史，进爵博陵郡公。先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。至是 重往，百姓安之。由是汉南流民襁负而至者，日有千数。远近蛮夷，莫不款附。祥随机抚纳，咸得其 欢心。时盛夏亢阳，祥乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露骸骨者，乃谓守令曰：“此岂仁 者之为政耶！”于是命所在收葬之，即日澍雨。是岁，大有年。州境先多古墓，其俗好行发掘，至是 遂息。 祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好， 行李往来，公私赠遗，一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧③钦其节俭，乃以竹屏风、 绤④之属及 经史赠之。祥难违其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。 十六年，拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于 洛。功用既毕，民获其利。 周孝闵帝践祚，进位柱国，迁大司马。时晋公护执政，祥与护中表，少相亲爱，军国之事，护皆 与祥参谋。 武成初，吐谷浑侵凉州，诏祥与宇文贵总兵讨之。祥乃遣其军司檄吐谷浑，遂与吐谷浑广定王、 钟留王等战，破之。因拔其洮阳、洪和二城，以其地为洮州。抚安西土，振旅而还。进封凉国公。保 定二年薨，年四十八。谥曰景。 （选自《周书·贺兰祥传》，有删改） 【注】①尚：指娶公主为妻。②解褐：指脱去布衣担任官职。③詧（chá）：人名。④ 绤（chī xì）：葛布的统称。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．后有以良家子镇武川者，遂家焉 家：定居 B．远近蛮夷，莫不款附 款：款待 C．是岁，大有年 年：收成 D．诏祥与宇文贵总兵讨之 总：统领 【答案】B。 【解析】这四个实词在高考常见的120个实词中均没有，命题者意在考查学生在语境中理解和推断词语 的能力，由于语境不难，只要不犯以今律古的毛病，大多数学生还是能推断出该词的意思的。“款”的 意项有“诚恳、器物上刻的字和书画信件头尾上的名字式样、法规条文里分的项目、经费、敲打、至、 留、缓慢”等，本题考查“款”的本义“诚心、真诚、诚恳”义。 2．以下六句话，分别编为四组，全都属于贺兰祥惠民业绩的一组是（ ） ①随机抚纳，咸得其欢心 ②亲巡境内，观政得失 ③乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶！” ④命所在收葬之 ⑤难违其意，取而付诸所司 ⑥修造富平堰，开渠引水 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②④⑤ D．②③⑥ 【答案】B。 【解析】解答此题时，先要准确理解题干中限定筛选范围短语（“全都”），明确筛选的方向，再确定 筛选的信息点是“惠民业绩”。然后推敲各选项文句所表达的内容是否与题干要求相符合。其中②是其 “巡境内，观政得失”的调研活动，说的是勤政，与“惠民”无关。③句是说为官者的要求和对下级 官员的批评，属于“惠民语言”，不属于“惠民业绩”。⑤是说贺兰祥的清廉。四个选项中含有②③⑤ 的排除掉，剩下的Ｂ项是正确答案。 3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．贺兰祥出身贵族，年少丧父，守孝符合礼仪；在舅舅家长大，很受太祖钟爱，虽然在军旅中，却不 断多方聘请儒生教自己学习典籍。 B．贺兰祥少时就有胆略勇气，志在建立功业，从十七岁开始担任官职，后来在对东魏和吐谷浑的战斗 中，都获得胜利，官爵得到晋升。 C．贺兰祥的母亲是周太祖的姐姐，他虽然是太祖的近亲，但是品性清正俭素；他的节俭作风也受到邻 国雍州刺史、岳阳王萧詧的钦敬。 D．贺兰祥一直受到太祖的信赖，多次被委以重任；周孝闵帝即位之后，执掌朝政的晋公护对他也非常 倚重，军国大事都与他商议谋划。 【答案】A。 【解析】此题四个选项分别概括原文语段的某个要点，考生需对照选项与原文，概括分析比较，找出 概括不准确的地方得出答案。此类试题常错在个别词句的理解上。A项中“出身贵族”，不正确。 4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。 译文：______________________________________________________________ （2）至是重往，百姓安之。 译文：______________________________________________________________ （3）时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）周太祖刚入关时，贺兰祥与晋公护都在晋阳，后来（周太祖）才派遣使者接他们到身边 来。 （2）到这次重新前往，老百姓因他的到来而感到安心。 （3）当时已经和梁国互通友好，使者往来，官方和私人赠送的礼品，（贺兰祥）一概都不接受。 【解析】直译的方法一般归纳为“对”“换”“留”“删”“补”“调”六个字。要重点注意采分点的关键 字：（1）“初”刚刚之意；“致”送达之意。（2）“是”代词，这次；“安”意动词，感到心安。（3）“通 好”是互通友好之意；“行李”指使者。 【参考译文】   贺兰祥字盛乐。他的祖先和北魏一同兴起，其后代有凭清白人家子弟的身份镇守武川的，最终就 在那里定居。贺兰祥的父亲贺兰初真，年轻时就很有名气，被乡里看重。后来他娶太祖的姐姐建安长 公主为妻。贺兰祥十一岁就死了父亲，在服丧期间举止都符合礼仪。他在舅舅家里长大，特别受太祖 疼爱。贺兰祥虽然常在军队里，但常多方聘请儒士，教自己读诗书经传。太祖刚入关时，贺兰祥与晋 公护都在晋阳，后来（周太祖）才派遣使者接他们到身边来。贺兰祥十七岁时，担任奉朝请一职，加 任威烈将军。贺兰祥年轻时就有胆量有勇气，志在立功。不久被提拔，补任为都督，常在军中。他曾 参与平定侯莫陈悦，又曾迎请魏孝武帝。根据前后的功劳，朝廷封他为抚夷县伯。随后又随军攻打潼 关，俘获东魏将领薛长孺。又攻回洛城，攻克下来。回来以后，官拜左右直长，提升爵位为公。   十四年，朝廷任命他为都督、荆州刺史，提升爵位为博陵郡公。在这之前，贺兰祥曾经兼处理过 荆州事务，虽然不满一个月，但很有德政。到这次重新前往，老百姓因他的到来而感到安心。因此汉 水南岸的流民，每天就有几千人背着婴儿前来投靠。远近的蛮夷，没有不诚心归附的。贺兰祥顺应时 机安抚招纳，全都得到他们的欢心。当时正值盛夏骄阳似火十分干旱，贺兰祥竟亲自巡视境内，检察 政事的得失。他看见有人挖掘古墓，暴露尸骨，就对守令说：“这难道是仁德之人治理的国家吗？” 于是命令当地官员收殓尸骨重新埋葬，结果当天就下了及时雨。这一年，大丰收。州郡境内原先有很 多古墓，当时的百姓有挖掘古墓的习惯，到这时终于停止了。   贺兰祥虽然是太祖的亲戚，但他的品性清正清廉。他治理的州南接襄阳，西通岷、蜀，出产的物 品，很多是珍贵奇异的东西。当时已经和梁国互通友好，使者往来，官方和私人赠送的礼品，（贺兰祥） 一概都不接受。梁国雍州刺史、岳阳王萧詧很钦佩他的节俭，就把竹屏风、葛布之类的东西以及经史 典籍赠送给他。贺兰祥难以违背对方的好意，就收下来交付给有关部门。太祖后来听说了这件事，就 把这些物品全都赏赐给他。   十六年，（贺兰祥）被任命为大将军。太祖因为泾水渭水溉灌的地方，渠堰废弃损毁，就命令贺兰 祥修造富平堰，开渠引水，让其往东流入洛水。工程完工之后，百姓都得到了便利。   周孝闵帝即位，贺兰祥被提升为柱国，又升任大司马。当时晋公护执政，贺兰祥与晋公护是表亲， 从小关系就很亲密，统军治国的大事，晋公护都和贺兰祥商议。 武成初年，吐谷浑侵犯凉州，皇帝下诏命令贺兰祥和宇文贵统领兵马去征讨。贺兰祥就派他的军司递 交一道檄文给吐谷浑，于是与吐谷浑广定王、钟留王等交战，大败敌军。又乘胜攻取他们占领的洮阳、 洪和两城，把那些地方改为洮州。安抚西边国土的百姓后，才整顿大军返回。朝廷进封他为凉国公。 保定二年贺兰祥去世，终年四十八岁。谥号为景。 147.(2010·广东卷·T5-9)阅读下面的文言文，完成1～5小题。 丁丑，俞瑱在居庸关剽掠，居民窃走来告。上①曰：“居庸关山路险峻，北平之襟喉，百人守之， 万夫莫窥。今俞瑱得之，利为彼有，势在必取。譬之人家后户，岂容弃与寇盗？今乘其初至，又兼剽 掠，民心未服，取之甚易；若纵之不取，彼增兵守之，后难取也。” 乃命徐安往讨之，安攻拔其城， 俞瑱走怀来，依宋忠。捷至，上曰：“使贼知固结人心，谨守是关，虽欲取之，岂能即破？今天以授 予，不可失也。”乃令吴玉守之。 上语诸将曰：“宋忠拥兵怀来，居庸关有必争之势， 因其未至，可先击之。”诸将皆曰：“贼众 我寡，难与争锋，击之未便，宜固守以待其至。”上曰：“非公等所知。贼众新集，其心不一；宋忠轻 躁寡谋，狠愎自用，乘其未定，击之必破。”   癸未，上率马步精锐八千，卷甲而进。甲申，至怀来。先是，获贼间谍，言宋忠诳北平将士云： 降家皆为上所杀，委尸填满沟壑，宜为报仇。将士闻之，或信或否。 上知之，乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜。众遥见旗帜，识其父兄子弟咸在，喜曰：“噫！我 固无恙。是宋都督诳我也，几为所误！”遂倒戈来归。宋忠余众，仓皇列阵。未成，上麾师渡河，鼓 噪直冲其阵。宋忠大败，奔入城。我师乘之而入，宋忠匿于厕，搜获之。并擒俞瑱，斩孙泰于阵，余 众悉降。 诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑 小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善 （选自明·谢蕡《后鉴录》卷下，有删改） 【注】①上：指皇上，指朱棣。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．上语诸将曰…… 谈论 B．委尸填满沟壑 放置 C．识其父兄子弟咸在 标志 D．噫！我固无恙 祸患 【答案】D。 【解析】解答此类题的最基本的方法是把给出的词义放在句子里面，看是否准确通顺，当然这要先读 懂文意和句意。然后常见的一些判断方法要掌握，比如，是否是通假字、是否是古今异义词、词性是 否准确。D项“恙”，应为忧愁，顾虑。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（ ） A． 今俞瑱得之 B. 利为彼有 乃令吴玉守之 宜为报仇 C. 降家皆为上所杀 D. 我师乘之而入，宋忠匿于厕 几为所误 斩孙泰于阵，余众悉降 【答案】B。 【解析】要解答这类题目，就要掌握一些考查的频率相当高的虚词，比如“以”“之”“为”“其”“于” 等；再则对于一些细节难点部分要自己领会理解，比如“以”都可以翻译成“因为”，但有时做介词， 有时做连词；比如“与”翻译成“和”，有时做介词，有时做连词。如果能先从词性上判断出它们的不 同，选项就会轻易选出。再比如“其”做疑问副词时有三种解释，表示猜测语气、表示反问语气、表 示祈使语气。此题B项中第一个“为”是介词，表被动；第二个“为”介词，替、给。A项均为代词， 代居庸关。C项均为助词，“为……所”表示被动。D项均为介词，在。 3.下列各句，都能表现朱棣“料事如神”的一组是（ ） ①居庸关山路险峻，北平之襟喉 ②譬之人家后户，岂容弃与寇盗 ③今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易 ④贼众新集，其心不一 ⑤乘其未定，击之必破 ⑥乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜 A. ①③⑥ B. ②③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑤ 【答案】D。 【解析】解答此类题首先要审清题干、弄清对象。紧扣“料事如神”中的“料”，为预料、预测之意，①②⑥ 均与“预料、预测”无关。 4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.朱棣深谋远虑，迅速出击居庸关，打败了俞瑱；然后进军怀来，一举击溃敌军，活捉宋忠、俞瑱。 B. 俞瑱逃往怀来，投靠宋忠；朱棣打算乘胜追击，于是分析了敌人的实际情况，确定了制胜之策。 C.为了稳定军心，鼓舞士气，宋忠用欺骗手段来蒙蔽下属，但被敌方间谍获知，最终未达到目的。 D.宋忠失败的原因在于轻率浮躁，加上计策失当，不少部下临阵哗变，以致不堪一击，兵败如山倒。 【答案】C。 【解析】解答此类题首先要把选项回扣到原文，依据原文逐一做出理解判断。原文“获贼间谍”，是皇 上（朱棣）擒获敌人的间谍，而非选项中“宋忠……被敌方间谍获知”之意。 5.断句和翻译。 （1）用“/”给下面的文段断句。 诸 将 已 得 宋 忠 颇 有 喜 色 上 曰 宋 忠 本 庸 材 以 利 口 取 给 谄 谀 奸 恶 货 赂 得 官 才 掌 兵 柄 便 尔 骄 纵 此 辈 荧 惑 小 人视 之 如 狐 鼠 耳 区 区 胜 之 何 足 喜 也 诸 将 咸 顿 首 称 善 【答案】诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠本庸材/以利口取给/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔 骄纵/此辈荧惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善 【解析】这一段文字主要是皇上（朱棣）对宋忠的评价，借以表现皇上（朱棣）的清醒冷静。诸位将 领有些沾沾自喜，皇上（朱棣）却认为宋忠是个庸才，善于谄媚，骄纵短视，取得胜利不值得过于高 兴。 （2）翻译下面的句子。 ①今天以授予，不可失也。 译文：______________________________________________________________ ②上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。 译文：______________________________________________________________ 【答案】①现在上天把（这个地方）送给我，不可错过（机会）呀。 ②皇上指挥军队渡过河水，擂鼓呐喊径直冲向敌人的队列。 【解析】翻译文句以直译为主，重点是译对句中的关键实词或虚词，如①句中的“以”，②句中的 “麾”“噪”，同时把省略的成分补充出来，力求让译文准确、简洁、通顺。 【参考译文】 丁丑年，俞瑱在居庸关大肆抢掠，在当地居住的百姓偷偷地前来报信，皇上说：“通往居庸关的 山路地势险要，高峰林立，是北方边境通往北平的咽喉，如果有一百个人守在这个地方，那么有一万 个人也无法图谋这里。现在，俞瑱占领了这个地方，这种地理上的便利被他所占有，我们势必要把它 夺回来。就好像家的后门，怎么能够允许把它舍弃给强盗土匪呢？现在趁着俞瑱刚刚到达(居庸关)， 又忙于抢掠，民心不服，占领(居庸关)是非常容易的；如果放纵他而不去攻打，他们增加兵力据守(居 庸关)，以后再想攻打就困难了。”于是就命令徐安前往居庸关讨伐俞瑱。徐安攻占了这座城池，俞瑱 逃跑到怀来，依附于宋忠。取得胜利的消息传到京城，皇上说：“假如贼人知道坚持团结人民，笼络 民心，小心谨慎地坚守这座城池，即使我们想攻占它，怎么能够这么快就攻破呢？现在上天把(这个地 方)送给我，不可错过(机会)呀。”于是命令千户吴玉据守(居庸关)。 皇上对诸位将领说：“宋忠率领军队驻扎怀来，有必然(与我们)争夺居庸关的势头，因为他还没 有到达，(我们)可以首先攻击他。”诸位将领都说：“贼人众多，我们人少，很难与他们争锋，攻打他 们没有益处，应该坚守来等待他的到来。”皇上说：“你们有所不知。贼人虽多，但他们是刚刚聚集在 一起的，他们的内心并不一致；宋忠轻敌暴躁，缺少谋略，生性凶残，自以为是，我们趁着他们还没 有安定下来，攻打他们一定可以打败(他们)。” 癸未日，皇上率领八千精锐骑兵、步兵，携带盔甲而进军。甲申年，(大军)到达怀来。在到达之 前，抓获了贼人的间谍，(间谍)说宋忠欺骗(部队中)北平籍的将士：你们全家都被皇上杀害了，丢弃 的尸体填满了沟壑，(你们)应该给他们报仇。将士听到后，有的相信，有的不信。 皇上知道了这个情况，于是就让他们的家人作为前锋，使用他们原来的旗帜。(宋忠的)众多将士 远远看见那些旗帜，知道父母、兄弟、孩子都还活着，高兴地说：“啊，我们本来没有什么值得担忧 的。是宋都督在欺骗我们，差一点被他误导了！”于是调转枪头前来归降。宋忠和余下的众人仓皇摆 兵布阵。阵形未稳，皇上指挥军队渡过河水，擂鼓呐喊径直冲向敌人的队列。宋忠大败，逃入城池。 王师趁机攻入城池，宋忠急忙藏匿在厕所，被王师搜查抓获。并且还擒获了俞瑱，在阵前斩杀了孙泰， 其余的人全都投降了。 诸位将领擒获宋忠以后，面带笑容，非常高兴，皇上说：“宋忠本来就是一个平庸的人，凭借着 能说会道，阿谀奉承，用财物贿赂奸恶之人，获得官职，执掌军权，便骄躁放纵，他能够迷惑一般的 将士民众，但是(我们)看待他就好像是狐鼠而已，小小的胜利有什么值得欢喜的？”大家都叩首说是。 148.(2010·福建卷·T2-5)阅读下面的文言文，完成1～5题。 周 维 城 传 【清】张惠言 嘉庆元年，余游富阳，知县恽侯请余修县志，未及属稿，而恽侯奉调，余去富阳。富阳高傅占， 君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。 周丰，字维城，其先绍兴人，徙杭州，世为贾，有资。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。重章 富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅弛①不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外 归，又无所得食，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆②，与之语，奇之，立 许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问 辄去，去少顷，即又至。母脱③有不当意，或端坐不语。丰大惧，皇皇然若无所容，绕膝盘旋，呼“阿 母”不已，声悲慕如婴儿。视母颜色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孙逮见者，言其寝将寐，必 呼“阿母”，将寤又如之，殆不自觉也。……丰贾致富，有子三人，孙六人，年八十四卒。 丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物，以 告丰。丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。 高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好义，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于 富阳，每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿④置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富 阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟水息，资遣 之归。三百金立罄。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”   呜呼，市巷中固不乏士哉！ （选自《茗柯文二编》卷下 有删节） 【注】①跅（tuò）弛：放荡，不守规矩。②肆：店铺。 ③脱：偶尔。 ④嘿（mò）：悄悄地。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．未及属稿 属：撰写 B．为余言周维城事甚具 具：完备 C．遂大困，寻死富阳 寻：不久 D．挟三百金之富阳贾 贾：商人 【答案】D。 【解析】需要结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。A、B、C三项符合均符合原文意思；Ｄ项“贾” 解释做名词“商人”在文中讲不通，在本句中应该解释为动词“做生意”。 2．下列句子中，全部体现周维城美好德行的一组是（ ） ①引父足怀中以卧 ②立许字以女 ③事虽剧，必时时至母所 ④丰贾致富，有子三人 ⑤丰急令如故藏，诫勿言 ⑥拯一人者与一金 A．①②⑥ B．①③⑤ C．②③④ D．④⑤⑥ 【答案】B。 【解析】解答本题要把握住选择标准，即题干中“全部体现周维城美好德行的一组”。①③两句表现周 维城对父母的孝敬，能体现其美好德行；⑤表现了周维城待人心胸宽广，为人善良的美好德行。所以 选择B项。②④两句介绍他的娶妻与子女情况，不是写其德行。⑥不是周维城的事迹，而是江宁焦翁。 也可用排除法，凡是带②④⑥的选项可以排除。 3．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．周维城祖上世代住在杭州从商，有了些资产，但到了他父亲一代，因遭火灾，家道衰落。 B．周维城自幼遭受磨难，但乐善好施，对父母富有孝心，是一位秉礼守义的商人。 C．文章结尾部分引用周维城感佩吴翁、焦翁的话，目的是使周维城的形象更加丰满。 D．文章最后一句表明，作者将关注的目光投向杜会，感叹民间并不缺少仁义之士。 【答案】A。 【解析】解答本题要审准题，找出“不正确的一项”，从原文“其先绍兴人，徙杭州，世为贾”可以看 出周维城祖上并非世代住在杭州，而是迁徙到杭州的，所以A项说法是错误的。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故为之传，以遗后之修志者。 译文：______________________________________________________________ （2）凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟水息，资遣之归。 译文：______________________________________________________________ 【答案】（1）所以为他作了传，以便留给后来修志的人（作参考）。 （2）前后几天救了若干人，（并）留在店铺中供他们吃喝，等到洪水平息，资助安排他们回家。 【解析】翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，做到文从句顺。（1）题翻译时要注意“传” 是动词，“为其作传”的意思；“遗”是动词“留给”的意思。（2）题翻译时要注意“肆”“饮 食”“俟”“资”“遣”的翻译。“肆”，是名词，店铺；“饮食”，在句中是动词，供给饮食的意思； “俟”，翻译成等到；“资”，是动词，资助；“遣”，为动词，遣送，在这里可翻译成安排回家。 【参考译文】 嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽侯请我整理撰写富阳的县志，还没来得及撰稿，恽侯就奉命调 离，我也离开了富阳。富阳人高傅占，是一个品德高尚的人，向我叙述的关于周维城的事特别详细， 所以为他作了传，以便留给后来修志的人(作参考)。 周丰，字维城，他的祖先是绍兴人，后来迁徙到杭州，世代从商，家有资财。他的父亲叫周重章， 火灾烧得他倾家荡产，流亡寄居到富阳。周重章本来是富家子弟，骤然陷入贫困，因而精神郁闷无所 寄托，更加放荡不守规矩，不过问家中的生计和产业，于是极端困顿，不久死在富阳。周丰还是小孩 时，每当天气寒冷，父亲半夜从外面回来，又没有东西可吃，周丰就把父亲的脚放到自己的怀里睡觉。 十多岁时，父亲已经死了，周丰学习经商。一天早晨，有位老人路过他的店铺，和他交谈，认为他奇 异出众，立刻许诺把女儿嫁给他。周丰侍奉母亲，坐卧行走，都要先了解她的要求，母亲的饮食他必 定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。事务即使繁重，他一定会时常到母亲那里，看望问候后才离开， 离开一会儿，就又回来。母亲偶尔有不顺心的时候，有时端坐着不说话。周丰非常害怕，惶惶不安好 像无处容身，侍奉在母亲身边来回往复不敢离开，喊着“阿母”不停，声音像小孩子一样充满了悲伤 和依恋。看母亲的脸色和悦了，才快乐起来，又过了好久，放心后才退下。他在世的子孙们，说周丰 上床将要睡着时，必定呼唤“阿母”，将要睡醒时也是如此，大概是成了习惯，并不是自觉如此。…… 周丰做生意致富，生有儿子三人，孙子六人，八十四岁时去世。 周丰在乡里表现出很好的德行，有长者的风范。曾经跟一起做生意的人回家，周丰已经资助了那 个人，后来有人检查他的行装，发现有周丰商铺里的货物，就把这件事告诉了周丰。周丰急忙让他像 以前那样藏好，告诫他千万不要说出去，当那个人再来的时候，周丰像以前那样对待那个人。 高傅占说：富阳人多称赞周丰能够施舍帮助别人，然而周丰曾经说：“我不如吴翁、焦翁。”吴翁 是徽州人，在富阳经商，每到年终时，就夜里怀揣金钱奔走里巷，见到贫穷人家，就悄悄地把金钱放 到他们门内，不让贫穷人家知道是他放的。焦翁是江宁人，携带三百两银子到富阳做生意。当时江水 暴发，焦翁急忙呼喊渔夫，救一个人给一两银子。前后几天救了若干人，(并)留在店铺中供他们吃喝， 等到洪水平息，资助安排他们回家。三百两银子很快就用完了。这两个人，现在拿他们问富阳人，(富 阳人)不能够知道。周丰又曾经说过：“我这辈子很感激岳父了解我。” 唉！市巷中原本不缺乏有德之士啊！