文言文专题复习——古今异义词
所谓“古今异义”是指文言词语古义与今义有差别,甚至词
义相差很远。这种词义的差异,是由词义发展变化造成的。古
今词义的变化有下列几种情况:
1.词义扩大。
例如:
①山随平野尽,江入大荒流。(李白《渡荆门送别》)
②本在冀州之南,河阳之北。(《愚公移山》)
“江”、“河”在古文中专指长江、黄河;现泛指一般河流,比过
去词义扩大了。
2.词义缩小。
例如:
③率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
④寡助之至,亲戚畔之。(《得道多助 失道寡助》)
例③中“妻子”,指老婆和孩子;今仅指老婆。例④中“亲戚”,
兼指同姓家族(血缘关系)、异性亲属(婚姻关系);今专指族
外亲属。二者词义都缩小了。
3.词义转移。
例如:
⑤蒋氏大戚,汪然出涕。(《捕蛇者说》)
⑥去国怀乡,忧谗畏讥。(《岳阳楼记》)
例⑤中“涕”,指眼泪;今指鼻涕。例⑥中“去”,指离开;现在
的意思正好相反,去,是到某地去,而不是离开某地。它们属
词义转移。
4.感情色彩发生了变化。
例如:
⑦先帝不以臣卑鄙。(《出师表》)
⑧牺牲玉帛,弗敢加也。(《曹刿论战》)
例⑦中“卑鄙”,古代的意思是身份低微,出身低下,是一个表
示谦虚的中性词语;今天指品质恶劣,变成贬义词了。例⑧中
“牺牲”,古代指祭神的猪、牛、羊等祭品,属中性词;现常指
为正义的事业而献身,变成了褒义词。
以上几种情况,很容易望文生义,歪曲文意。因此,我们学习
古文时,要认真阅读注释,比较每个词的古今差异,对照上述
词义变化规律,深入理解,分类整理,牢固记忆。
B
先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
卑鄙:(古:身份低微,出身低下。今:道德品质十分恶劣。)
肉食者鄙(《曹刿论战》)
鄙:(古:鄙陋,这里指目光短浅。今:轻视,看不起。)
C
城非不高也,池非不深也。(《得道多助 失道寡助》)
池:(古义:护城河。今义:池水,池塘。)
曾不能魁父之丘(《愚公移山》)
曾:(古义:并,尚且,连……都……今义:曾经。)
D
但闻屏障中抚尺一下(《口技》)
但:(古义:只。今义:表示转折的连词。)
当奖率三军(《出师表》)
奖:(古:勉励,鼓励。今:奖励,嘉奖。)
但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)
但:(古义:只、只不过。今义:转折连词)
E
儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀川》)
儿女:(古义:小孩和女子。今义:指子女。)
F
方七百里(《愚公移山》)
方:(古义:方圆。今义:方向或四个角都是90度的四边形,
六个面都是方形的六面体。)
发于声(《孟子》二章)
发:(古义:被任用。今义:送出,交付。)
G
由是感激(《出师表》)
感激:(古:有所感而情绪激动。今:深刻地感谢。)
两股战战(《口技》)
股:(古义:大腿。今义:臀部。)
夜篝火(《陈涉世家》)
篝火:(古义:用笼罩着火。今义泛指在空旷的地方或在野外
架起木柴燃烧的火堆崐。)
H
谈笑有鸿儒(《陋室铭》)
鸿:(古义:大。今义:鸿雁,书信。)
何苦而不平(《愚公移山》)
何苦:(古义:愁什么。今义:表示反问语气,不值得,犯不
着。)
号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
会计:(古义:是两个动词,聚会商议。今义:一个词,名词,
指从事财务工作的人员。)
J
借第令毋斩(《陈涉世家》)
借第:(借:古义是即使,假使。今义指暂时用别人或暂时给
别人用的钱或物。第:古义是仅、只。今义表示次序。)
傅说举于版筑之间(《孟子》二章)
举:(古义:被起用。今义:举起。)
又何间焉(《曹刿论战》)
间:(古:参与。今:隔开,不连接,中间,空间,或时间。)
盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
简:(古义:简拔,选择。今义:简单。)
率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
绝境:(古义:是与世隔绝的地方。今义:是没有办法,没有
出路的境地。)
阡陌交通(《桃花源记》)
交通:(古义:交错相通。今义:泛指交通运输或邮电事业。)
K
诚宜开张圣听(《出师表》)开张:(古:扩大。今:(店铺)开始营业)
可以一战(《曹刿论战》)
可以:(古:可以凭借。今:表示许可,可能。)
高可二黍许(《核舟记》)
可:(古义:大约。今义:常用作表示可以、可能、许可、值
得等。)
L
烈士暮年(《龟虽寿》)
烈士:(古义:指有雄心壮志的人。今义:指为正义事业献出
生命的人。)
Q
其实味不同(《晏子使楚》)
其实:(古义:两个词;其:代词,它的;实:果实。今义:
一个词,用来说明某崐一事实的连词。)
我以日始出去人近(《两小儿辩日》)
去:(古义:离。今义:到(用于从所在地到另一个地方。))
率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
妻子:(古义:是妻子和儿女。今义:是专指男子的配偶。)
虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
情:(古:实情。今:感情。)
寡助之至,亲戚畔之(《孟子》二章)
亲戚:(古义:指父母兄弟姐妹在内的至亲。今义:专门指族
外有婚姻关系的亲戚。)
R
入则无法家拂(《孟子》二章)
入:(古义:国内。今义:进入。)
诣太守,说如此(《桃花源记》)
如此:(古义:像这样。今义:就是\“这样\”的意思。)
S
此所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》)
所以:(古:用来…的原因。今:表示因果关系的关联词。)
虽人有百手(《口技》)
虽:(古义:即使,表示假设关系的连词。今义:虽然,表示
转折关系。)
春社近(《游山西村》)
社:(古义:土地神。今义:社会的一个团体,指共同工作或
一种集体组织。)
无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
丝竹:(古义:指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音。
今义:丝绸和竹子。)
T
未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
痛恨:(古:痛心,遗憾。今:极为仇恨。)
及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
汤:(古义:热水。今义:菜或面做的稀状食物。)
滕人持汤沃灌(《送东阳马生序》)
汤:(古:热水。今:食物煮后所得的汁水。)
临表涕零(《出师表》)
涕:(古:眼泪。今:鼻涕。)
W
微闻有鼠作作索索(《口技》)
闻:(古义:听。今义:用鼻子嗅。)
无为在歧路(《送杜少府之任蜀川》)
无为:(古义:无须,不要。今义:顺其自然,不必有所作
为。)
卒中往往语(《陈涉世家》)
往往:(古义:到处、处处。今义:常常。)
无论魏晋(《桃花源记》)
无论:(古义:更不必说。今义:表示条件关系的关联词。)
X
牺牲玉帛(《曹刿论战》)
牺牲:(古:指祭祀用的猪、牛、羊等。今:为正义事业舍弃
生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。)
隶而从者,崔氏二小生(《小石潭记》)
小生:(古义:小青年,后生。今义:指戏曲艺术中的一种角
色。)
芳草鲜美(《桃花源记》)
鲜美:(古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。)
无案牍之劳形(《陋室铭》)
形:(古义:身。今义:样子。)
惟吾德馨(《陋室铭》)
馨:(古义:美好。今义:芳香。)
Y
而后喻(《孟子》二章)
喻:(古义:明白,了解。今义:比喻。)
引喻失义(《出师表》)
义:(古:适宜,恰当。今:意义,含义。)
不宜异同(《出师表》)
异同:(古:差异,偏义复词。今:不同与相同。)
别有一般滋味在心头(《相见欢》)
一般:(古义:一种。今义:指普通。)
卷卷有爷名(《木兰诗》)
爷:(古义:指\“父亲\”。今义:指\“爷爷\”。)
小大之狱(《曹刿论战》)
狱:(古:诉讼案件,罪案。今:监禁罪犯的地方。)
Z 默而识之(《论语》八则)
识:(古义:记今义:知道,认识)
征于色(《孟子》二章)
征:(古义:表现,征给。今义:征求,象征。)
万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
钟:(古义:一种容器。今:计时器具或中空的响器。)
何坐(《晏子使楚》)
坐:(古义:犯罪。今义:多用于\“坐下\”。)
双兔傍地走(《木兰诗》)
走:(古义:跑。今义:行走)
忠之属也(《曹刿论战》)忠:(古:尽力做好本分的事。今:忠诚。)
一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》)
再:(古:第二次。今:又一次。)