文言文专题复习——古今异义词
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文言文专题复习——古今异义词

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时间:2020-12-23

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资料简介
文言文专题复习——古今异义词 所谓“古今异义”是指文言词语古义与今义有差别,甚至词 义相差很远。这种词义的差异,是由词义发展变化造成的。古 今词义的变化有下列几种情况: 1.词义扩大。 例如: ①山随平野尽,江入大荒流。(李白《渡荆门送别》) ②本在冀州之南,河阳之北。(《愚公移山》) “江”、“河”在古文中专指长江、黄河;现泛指一般河流,比过 去词义扩大了。 2.词义缩小。 例如: ③率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》) ④寡助之至,亲戚畔之。(《得道多助 失道寡助》) 例③中“妻子”,指老婆和孩子;今仅指老婆。例④中“亲戚”, 兼指同姓家族(血缘关系)、异性亲属(婚姻关系);今专指族 外亲属。二者词义都缩小了。 3.词义转移。 例如: ⑤蒋氏大戚,汪然出涕。(《捕蛇者说》) ⑥去国怀乡,忧谗畏讥。(《岳阳楼记》) 例⑤中“涕”,指眼泪;今指鼻涕。例⑥中“去”,指离开;现在 的意思正好相反,去,是到某地去,而不是离开某地。它们属 词义转移。 4.感情色彩发生了变化。 例如: ⑦先帝不以臣卑鄙。(《出师表》) ⑧牺牲玉帛,弗敢加也。(《曹刿论战》) 例⑦中“卑鄙”,古代的意思是身份低微,出身低下,是一个表 示谦虚的中性词语;今天指品质恶劣,变成贬义词了。例⑧中 “牺牲”,古代指祭神的猪、牛、羊等祭品,属中性词;现常指 为正义的事业而献身,变成了褒义词。 以上几种情况,很容易望文生义,歪曲文意。因此,我们学习 古文时,要认真阅读注释,比较每个词的古今差异,对照上述 词义变化规律,深入理解,分类整理,牢固记忆。 B 先帝不以臣卑鄙(《出师表》) 卑鄙:(古:身份低微,出身低下。今:道德品质十分恶劣。) 肉食者鄙(《曹刿论战》) 鄙:(古:鄙陋,这里指目光短浅。今:轻视,看不起。) C 城非不高也,池非不深也。(《得道多助 失道寡助》) 池:(古义:护城河。今义:池水,池塘。) 曾不能魁父之丘(《愚公移山》) 曾:(古义:并,尚且,连……都……今义:曾经。) D 但闻屏障中抚尺一下(《口技》) 但:(古义:只。今义:表示转折的连词。) 当奖率三军(《出师表》) 奖:(古:勉励,鼓励。今:奖励,嘉奖。) 但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》) 但:(古义:只、只不过。今义:转折连词) E 儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀川》) 儿女:(古义:小孩和女子。今义:指子女。) F 方七百里(《愚公移山》) 方:(古义:方圆。今义:方向或四个角都是90度的四边形, 六个面都是方形的六面体。) 发于声(《孟子》二章) 发:(古义:被任用。今义:送出,交付。) G 由是感激(《出师表》) 感激:(古:有所感而情绪激动。今:深刻地感谢。) 两股战战(《口技》) 股:(古义:大腿。今义:臀部。) 夜篝火(《陈涉世家》) 篝火:(古义:用笼罩着火。今义泛指在空旷的地方或在野外 架起木柴燃烧的火堆崐。) H 谈笑有鸿儒(《陋室铭》) 鸿:(古义:大。今义:鸿雁,书信。) 何苦而不平(《愚公移山》) 何苦:(古义:愁什么。今义:表示反问语气,不值得,犯不 着。) 号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》) 会计:(古义:是两个动词,聚会商议。今义:一个词,名词, 指从事财务工作的人员。) J 借第令毋斩(《陈涉世家》) 借第:(借:古义是即使,假使。今义指暂时用别人或暂时给 别人用的钱或物。第:古义是仅、只。今义表示次序。) 傅说举于版筑之间(《孟子》二章) 举:(古义:被起用。今义:举起。) 又何间焉(《曹刿论战》) 间:(古:参与。今:隔开,不连接,中间,空间,或时间。) 盖简桃核修狭者为之(《核舟记》) 简:(古义:简拔,选择。今义:简单。) 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 绝境:(古义:是与世隔绝的地方。今义:是没有办法,没有 出路的境地。) 阡陌交通(《桃花源记》) 交通:(古义:交错相通。今义:泛指交通运输或邮电事业。) K 诚宜开张圣听(《出师表》)开张:(古:扩大。今:(店铺)开始营业) 可以一战(《曹刿论战》) 可以:(古:可以凭借。今:表示许可,可能。) 高可二黍许(《核舟记》) 可:(古义:大约。今义:常用作表示可以、可能、许可、值 得等。) L 烈士暮年(《龟虽寿》) 烈士:(古义:指有雄心壮志的人。今义:指为正义事业献出 生命的人。) Q 其实味不同(《晏子使楚》) 其实:(古义:两个词;其:代词,它的;实:果实。今义: 一个词,用来说明某崐一事实的连词。) 我以日始出去人近(《两小儿辩日》) 去:(古义:离。今义:到(用于从所在地到另一个地方。)) 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 妻子:(古义:是妻子和儿女。今义:是专指男子的配偶。) 虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) 情:(古:实情。今:感情。) 寡助之至,亲戚畔之(《孟子》二章) 亲戚:(古义:指父母兄弟姐妹在内的至亲。今义:专门指族 外有婚姻关系的亲戚。) R 入则无法家拂(《孟子》二章) 入:(古义:国内。今义:进入。) 诣太守,说如此(《桃花源记》) 如此:(古义:像这样。今义:就是\“这样\”的意思。) S 此所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》) 所以:(古:用来…的原因。今:表示因果关系的关联词。) 虽人有百手(《口技》) 虽:(古义:即使,表示假设关系的连词。今义:虽然,表示 转折关系。) 春社近(《游山西村》) 社:(古义:土地神。今义:社会的一个团体,指共同工作或 一种集体组织。) 无丝竹之乱耳(《陋室铭》) 丝竹:(古义:指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音。 今义:丝绸和竹子。) T 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》) 痛恨:(古:痛心,遗憾。今:极为仇恨。) 及其日中如探汤(《两小儿辩日》) 汤:(古义:热水。今义:菜或面做的稀状食物。) 滕人持汤沃灌(《送东阳马生序》) 汤:(古:热水。今:食物煮后所得的汁水。) 临表涕零(《出师表》) 涕:(古:眼泪。今:鼻涕。) W  微闻有鼠作作索索(《口技》) 闻:(古义:听。今义:用鼻子嗅。) 无为在歧路(《送杜少府之任蜀川》) 无为:(古义:无须,不要。今义:顺其自然,不必有所作 为。) 卒中往往语(《陈涉世家》) 往往:(古义:到处、处处。今义:常常。) 无论魏晋(《桃花源记》) 无论:(古义:更不必说。今义:表示条件关系的关联词。) X 牺牲玉帛(《曹刿论战》) 牺牲:(古:指祭祀用的猪、牛、羊等。今:为正义事业舍弃 生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。) 隶而从者,崔氏二小生(《小石潭记》) 小生:(古义:小青年,后生。今义:指戏曲艺术中的一种角 色。) 芳草鲜美(《桃花源记》) 鲜美:(古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。) 无案牍之劳形(《陋室铭》) 形:(古义:身。今义:样子。) 惟吾德馨(《陋室铭》) 馨:(古义:美好。今义:芳香。) Y 而后喻(《孟子》二章) 喻:(古义:明白,了解。今义:比喻。) 引喻失义(《出师表》) 义:(古:适宜,恰当。今:意义,含义。) 不宜异同(《出师表》) 异同:(古:差异,偏义复词。今:不同与相同。) 别有一般滋味在心头(《相见欢》) 一般:(古义:一种。今义:指普通。) 卷卷有爷名(《木兰诗》) 爷:(古义:指\“父亲\”。今义:指\“爷爷\”。) 小大之狱(《曹刿论战》) 狱:(古:诉讼案件,罪案。今:监禁罪犯的地方。) Z 默而识之(《论语》八则) 识:(古义:记今义:知道,认识) 征于色(《孟子》二章) 征:(古义:表现,征给。今义:征求,象征。) 万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》) 钟:(古义:一种容器。今:计时器具或中空的响器。) 何坐(《晏子使楚》) 坐:(古义:犯罪。今义:多用于\“坐下\”。) 双兔傍地走(《木兰诗》) 走:(古义:跑。今义:行走) 忠之属也(《曹刿论战》)忠:(古:尽力做好本分的事。今:忠诚。) 一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》) 再:(古:第二次。今:又一次。)   

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