湖北省八校(、华师一附中、襄阳四中等)2020届高三第二次联考语文试题(含答案)
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湖北省八校(、华师一附中、襄阳四中等)2020届高三第二次联考语文试题(含答案)

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资料简介
华师一附中 襄阳四中 襄阳五中 鄂南高中 2020 届高三八校第二次联考 语文试题 命题学校: 命题人:高三语文组 审题人:鄂南高中 试卷满分:150 分考试时长:150 分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上, 写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。 中国文化的“当下”精神 ①注重此世、安住当下,乃是中国文化的一个重要精神品格,蕴含在儒、道、佛的经典 文本当中。今天,我们学习和弘扬中华优秀传统文化,不应忽略中国文化注重“当下”这一重 要维度。 ②儒家注重此世,关注现实人生。孔子曾说“未知生,焉知死”(《论语·先进》),“敬鬼 神而远之”(《论语·雍也》),“子不语怪力乱神”(《论语·述而》)。在孔子看来,关注今生, 活在当下,敬鬼神而远之,不做杞人忧天之思,不热衷于谈论怪力乱神之事,这才是对生命 的敬重。《礼记·大学》载:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而 后能得。”这里所谓的“安”,指的就是此心安住当下。儒家强调通过减少外缘,让自己的心 慢慢变得专注,在这个专注的过程当中,内在的智慧将不断显现。反之,则“心不在焉,视 而不见,听而不闻,食而不知其味”。 ③道家也强调接受与安住当下。老子“无为”之道的本质就是接受与安住当下,这是一种 随顺生命流动,而不逆流而上的简单而深刻的智慧。对于个体生命而言,活着的方式只有一 种,那便是与当下接轨,而唯一能够体会到生命流动的地方,就是此时此刻。在《道德经》 八十章中,老子说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至 老死,不相往来。”所谓“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”,指的是,老百姓安于现状, 活在当下,他们以其所食为甘甜,以其所穿为美丽,以其风俗为快乐,以其居住为安恬,这 实际上是“有道”之人安住当下的状态。在道家那里,“无为”“不争”,就是顺应自然,安住当 下,不滞留于过去,不执着于未来,而是始终对当下保持觉知,不争不贪,更重要的是,不 与当下抗争。 ④佛教更是强调保持觉知,活在当下。佛教中所说的“正念”,即是保持觉知、安住当下, 也就是从对过去和未来的思虑中摆脱出来,有意识地、全神贯注地觉察当下的一切,它是佛 陀的根本教义“八正道”之一。在佛教看来,所有的一切都是在当下发生的,完美不存在于将 来,而是在此时此地,因此,只有放下过去,放下未来,时时保持全然的觉知,深入观察生 命每一个微细的活动,安住在身心的各种现象当中而不执着于它,方能真正明了佛陀的教导。 切勿“贪观天上月,失却掌中珠”。 ⑤中国文化的“当下”精神,主要是指“心”(“意识”)处在此时此地。王阳明多次告诫弟子思虑过多徒劳无益,他说:“只存得此心常见在,便是学。过去未来事,思之何益?徒放 心耳!”对于那些已经过去的事和还没到来的事,思虑它们有何益处呢?那样只会距离自己 的良知本心愈来愈远。故而,要通过“致良知”的功夫,破除“心中贼”,恢复“此心光明”,就 是让心安住当下。 ⑥应当指出的是,安住当下,并不意味着安于现状,及时行乐,浑噩度日,而是保持警 觉,活在当下,更加有意识地去生活。也就是说,在学习、工作、日常生活的点点滴滴当中, 走出意识昏沉,远离心不在焉。对于过往,不作无谓的计较,也不作耽溺的留恋;对于未来, 不作不切实际的幻想,也不作杞人忧天的担忧,而是将此心专注于此时此刻,在每一个行动 当中保持觉察,即时应对生命中的每分每秒。 (摘编自《光明日报》2019 年 12 月 7 号 11 版,作者谢青松) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) A.儒、道、佛都注重“当下”,但用意不尽一致:儒家重治世,道家重修身,佛家重修心。 B.把过去和未来彻底隔断,只须牢牢把握现在,就是中国文化强调的“当下”精神。 C.王阳明告诫弟子说,思虑过去未来事徒劳无益,所以要放下心来,安住当下。 D.佛教强调保持觉知,活在当下,显然比儒家、道家的当下观更精微更有意义。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) A.文章用先总论后分论的结构,逐层递进地分析了儒、道、佛经典文本中“注重当下” 的精神品格。 B.文章从学习和弘扬中华民族优秀传统文化出发,指出要关注中国文化注重“当下”这 一重要维度。 C.文章引用《道德经》中的一段话,是为了论证老子“无为”之道的本质就是接受与安 住当下。 D.文章尾段补充阐释了“安住当下”的精神内涵,告诫我们在学习 T 作日常生活中不能 堕入新的蒙昧。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) A.儒家的“曾点之志”强调因时因地制宜,随缘而安,自得其乐,任意逍遥,内心没有 纠葛,显然也是一种活在当下的状态。 B.庄子“逍遥游”所描述的状态,就是内心突破重重藩篱障碍,全然地安住当下,从而 达到精神上真正的自由。 C.佛教强调行住坐卧皆是修行,学会安住当下,不能百种需索、千般计较,不能食不 甘味、辗转难眠,以免饱受焦虑忧郁的困扰。 D.采菊东篱的陶潜、幽居汴京的李煜、筑庐东坡的苏轼都有着率真、素朴、清洁的灵 魂,他们无疑是古代中国文化当下精神的代表。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 4~6 题。 材料一: 2019 年 12 月 27 日晚,由航天科技集团第一研究院抓总研制的长征五号遥三运载火箭 在海南文昌卫星发射中心成功将实践二十号卫星送入预定轨道。我国首型 5 米芯级直径的大 推力运载火箭——昵称“胖五”的长征五号此次复飞成功,将以其位居世界前列的运载能力, 为中国航天的“超级 2020”打下坚实基础。 “超级 2020”看点 1:探月三期嫦娥五号任务长五担纲! 2020 年,我国将用长征五号运载火箭择机发射“嫦娥五号”,实现月面无人采样返回, 圆满完成探月工程三步走的总体规划目标。嫦娥五号任务需要将 8 吨多的嫦娥五号探测器直 接送入地月转移轨道,而完成这一任务,必须由具有大运载能力的长征五号运载火箭来完成。“超级 2020”看点 2:执行首次火星探测任务长五担纲! 2020 年,我国将通过长征五号发射火星探测器,探测器发射后,大约需要经过 7 个月 左右时间的飞行抵达火星。我国将于 2021 年实现火星软着陆,开展火星环绕探测和巡视探 测。 “超级 2020”看点 3:空间站建设开启长五 B“首秀”! 我国载人航天空间站预计在 2022 年左右建成,可支持 3 名航天员长期驻留,在轨运行 10 年,将向国际社会开放合作,提供全球共享的空间应用平台。作为执行载人航天空间站工程 中发射空间站核心舱的主力火箭——长征五号 B 火箭预计将在 2020 年迎来首秀,这也将加 速我国载人航天空间站建设的步伐。 (摘编自《长征五号遥三成功发射将开启中国航天“超级 2020”》,人民网 2019 年 12 月 27 日) 材料二: 长征五号从 2017 年 7 月 2 日遥二发射失利,到 2019 年 12 月 27 日遥三发射成功,历时 908 天,累计进行了 40 余次关键技术试验。中国航天科技集团六院北京 11 所副所长颜勇告 诉记者,长征五号遥二火箭发射失利,把拥有“金牌动力美誉”的液体动力事业推向了风口浪 尖,芯一级大推力氢氧火箭发动机出现的故障,让发动机研制队伍承受了异常巨大的压力与 考验。该所借助集团和六院的力量,利用一切有效资源,开展归零工作——可以说,这是一 场技术攻关的“全国大联合”。各个系统、各个岗位重整旗鼓、从零开始,立即投入火箭复飞 的准备中。一次又一次地推演流程,一项又一项地预想回想,一遍又一遍地操作演练。发测 站某系统空气压缩机运行不是很稳定,设备厂家反复做了数十次改进试验,问题依然存在。 如今,长征五号终于打赢这场“翻身之战”,它成为中国航天 2019 年最具标志性的任务。 这不仅是因为它决定着后续嫦娥五号、载人航天空间站和首次火星探测等重大工程任务的执 行,更在于它将科学试验由失败走向成功的过程,以这样一种直观的方式呈现到公众面前, 让人为之牵动,让人为之惊叹。 (摘编自《长征五号重生记:揭秘“胖五”成功背后的一波三折》,《中国青年报》2019 年 12 月 30 日) 材料三: 实践再次告诉我们,关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的。只有把核心技术掌握 在自己手中,才能真正掌握竞争和发展的主动权,才能从根本上保障国家经济安全、国防安 全和其他安全。新的一年.我们要以更大的决心、更大的力度,继续以关键共性技术、前沿 引领技术、现代工程技术、颠覆性技术创新为突破口,努力在更多关键核心技术上实现自主 可控,把创新主动权、发展主动权牢牢掌握在自己手中。 根深才能叶茂,源远才能流长。探索未知世界奥秘、揭示重要机制机理的基础研究,是 整个科学体系的源头,是科技创新的基石。攻克关键核心技术,必须要在原创研究、原始发 现上实现突破。广大科技人员要瞄准世界科技前沿,抓住大趋势,下好“先手棋”,甘于坐冷 板凳,勇于做栽树人、挖井人,力争在前瞻性基础研究、引领性原创研究上取得更多突破, 把科技创新的基石打得更深、筑得更牢。 (摘编白杨光宇《让第一动力更加强劲有力》,《人民日报》2020 年 1 月 6 日) 4.下列对“长征五号”的表述,不正确的一项是(3 分) A.长征五号能助力中国航天“超级 2020”,重要原因在于其运载能力。 B.2020 年我国将用长征五号把嫦娥五号探测器送人地月转移轨道。 C.长征五号的发射与载人空间站等重大 T 程任务的执行有直接关联。 D.长征五号发射的成败核心在于原始发现上有无实现突破。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)A.长征五号此次复飞成功将为我国网满完成探月 T 程三步走的总体规划目标和执行首 次火星探测任务打下坚实的基础。 B.长征五号 B 火箭作为执行载人航天空间站 T 程中发射空间站核心舱的主力火箭将助 力我国载人航天空间站的建设。 C.长征五号此次复飞成功成为中国航天 2019 年最具标志性的任务在于它显示了科学 试验由失败走向成功的过程。 D.要想真正掌握竞争和发展的主动权,从根本上保障国家经济、国防等领域安全,掌 握核心技术是不可或缺的条件。 6.以上三则材料报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。(6 分) (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 7~9 题。 棉 之 舞 段吉雄 ①冬天,早起的农人抓一把雾,从手心的潮润里发现太阳的讯息,惊喜泛起。于是,藏 在农人背篓里的棉花登场,待太阳从雾霭中露面,院子里已铺满大地的云朵。 ②棉花在阳光下慢慢苏醒,伸伸腰,弹弹腿,一下一下挺直身子,也把散落的阳光一点 一点收集、储存起来。正午的阳光温暖,细微的风蹑手蹑脚撩拨着。它们欠起身子,侧耳分 辨村庄外面传来的脚步声。 ③一张弓、一只槌、一个大木盘进了院子,一同进来的还有路途的匆忙。那弓有六七尺 长,弓背用成人手腕粗细的硬木做成,两头带着弯曲的鼻钩,一根劲道的牛筋把两端紧紧地 拴在一起。木槌油光发亮,汗水渗透了每一条纹路。槌头上痕迹纵横交错,那是经年累月和 牛筋弦缠斗的结果。掂在手上,除了沉甸甸之外,还有一种随时会滑落的紧张。而那木盘, 同样也闪动着亮光,尤其是底面和把手,光润得完全看不出年轮,简直可以映出人影。 ④匠人把一条宽大的皮带系到腰间,一根竹竿附在上面,顶端垂下来带钩的绳子,把弓 拉了起来。抖抖肩膀,试试皮带的松紧,竹竿上下摇晃,带动着下面的弓也急剧抖动起来, 牛筋弦闪动着,睁大着眼看着雪白的棉花,跃跃欲试。 ⑤一切准备就绪,乡村的一场好戏即将上演。 ⑥“瞠——”木槌拉开了序幕。埋在棉花堆里的牛筋弦在槌击之下,发出了沉闷的第一声。 原本安静的棉花来不及反应,就已经跃在空中飞舞,纷纷扬扬。藏在棉花里面的阳光此时也 喷出了诱人的味道,有夏天花儿开时的清香,秋天果实成熟时的恣意,还有冬日深藏的浓郁。 ⑦“瞠——瞠瞠——”余音还在盘旋,木槌已经落下第二槌,第三槌……再看那匠人,脖 子伸得长长的,半弯着腰,左手握住弓背,右手攥着木槌,槌头在弦上敲一下,就顺势刮一 下弓弦。本就震颤的弦经过这一刮,更是急剧摆动,如巨浪中的一叶扁舟,棉花也一浪又一 浪地翻腾起来。那张弓在近处时,他微曲着腿,把竹竿压得弯弯的,让弦深埋棉花之中;到 远处的时候,匠人的身体已经绷得笔直,甚至把一条腿伸起来,把弦尽量朝前伸。但不管是 近还是远,他的左手始终牢牢握着弓背,稳稳地控制着弦的方向和平衡。 ⑧“嘡——嘡嘡——”匠人背着弓,围着那堆棉花开始打转。有节奏的步伐、流动的声音 和漫天飞舞的棉花……这哪里是劳动,完全是一场优美的舞蹈。他用一把“大竖琴”演绎季节 的更替交换,打破冬天的寂静、冷凝,把春天的浪漫、夏天的激情,还有秋天的沉甸甸一槌 一槌地敲回来。村庄就在这声音中慢慢苏醒。那些棉花在牛筋弦孜孜不倦的拉扯下,化成一 缕缕的棉丝,和着弦声在空中蹁跹。它们飘啊飘,落在了房梁上,弹弓上,匠人的头发上, 眉毛上,还有围观者的鼻端,瘁得他们忍不住打几个喷嚏。 ⑨棉花蓬松起来,几乎堆满整个房间,被用竹竿挑起来放进纸箱。按照主人家要求的尺 寸,匠人再把弹好的棉花一层层铺在木板上面,再用红色的纱线加以固定。一来一去,雪白 的棉花上便现出两条平行的红线,像一条开满百合的道路。片刻间,匠人已经在棉花上织好了上百道纱线。当最后一根线完成时,他们相互恭喜,匠人夸这人家会过日子,生活圆满, 连纱线都一分不多一分不少,主人会说匠人技术高超,做出来的活儿漂亮又省材料,说话间 赶紧递过来一杯浓酽的蜜糖水,让他润润嗓子…… ⑩匠人接着从地上抄起木盘,鼓腮吹走灰尘,丢到软软的棉被上。二三十斤的木盘跌进 了棉被中,打着转缓缓地朝前匍匐。木盘的每一次转动都小心翼翼,温柔得生怕弄乱了那些 纵横交错的棉线。它滑过的地方,棉花服帖了,中间没有一丝缝隙,这样才能抵抗三九天的 寒冷。 ⑪弹好的棉花被好看的布料紧紧包裹,当雪花飘舞的时候,拿出来盖在身上,软软的, 暖暖的。梦境里,有太阳在升腾…… (原载《人民日报》) 7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A.文章开头语言富有诗意,写农人通过感知空气的湿度,将棉花晾晒到场院之中,棉花 像是大地上开出的洁白云朵,为下文做好铺垫。 B.文中对匠人弹棉花的工具先作整体介绍,后局部加以描述,其间还渗透着作者的主 观感受,让读者对弹棉工具印象深刻。 C.随着“嘡——嘡嘡——”声响起,乡村优美的舞会开场,优美的节奏,流动的声音, 漫天飞舞的棉花,将主角弹棉匠人的劳动诗化。 D.棉被制作完成后,匠人恭喜农人,突出农村物质生活条件的艰苦,赞美广大劳动人 民精打细算过日子的优秀品质。 8.请赏析文章第二段文字。(6 分) 9.结合全文,说明标题“棉之舞”的含意。(6 分) 二、古代诗文阅读(34 分) (一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成 10~13 题。 徐渭,字文长,为山阴诸生①,声名藉甚。然数奇,屡试辄蹶。豪荡不羁,总督胡梅林 公知之,聘为幕客。文长与胡公约:“若欲客某者,当具宾礼,非时辄得出入。”胡公皆许之。 是时,公督数边兵,威振东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头;而文长以部下一诸生傲之, 信心而行,恣臆谈谑,了无忌惮。会得白鹿,属文长代作表。表上,永陵喜甚。公以是益重 之,一切疏论,皆出其手。 文长自负才略,好奇计,谈兵多中。凡公所以饵汪、徐②诸虏者,皆密相议,然后行。 胡公既怜文长之才,哀其数困,时方省试,凡入帘者,公密属曰:“徐子,天下才,若 在本房,幸勿脱失。”皆曰:“如命。”一知县以他羁后至,至期方谒公,偶忘属,卷适在其 房,遂不偶。 文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲蘖,恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。 其所见山奔海立,沙起云行,风鸣树偃,幽谷大都,人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆 达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲。故其为诗,如嗔如笑, 如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起。文长眼空千古,独立一时。当时所谓达 官贵人、骚士墨客,文长皆叱而奴之,耻不与交,故其名不出于越。一日,饮其乡大夫家。 乡大夫指筵上一小物求赋阴令童仆续纸丈余进欲以苦之文长援笔立成竟满其纸,气韵遒逸, 物无遁情。一座大惊。 然文长竞以不得志于时,抱愤而卒。 注:①诸生:秀才。②汪、徐:人名,指汪直、徐海。 (节选自袁宏道《徐文长传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)A.乡大夫指筵上一小物求赋/阴令童仆续纸丈余/进欲以苦之/文长援笔立成/竟满 其纸 B.乡大夫指筵上一小物求赋/阴令童仆续纸丈余进/欲以苦之文长/援笔立/成竟满 其纸 C.乡大夫指筵/上一小物求赋/阴令童仆续纸丈余进欲以苦之/文长援笔立成/竟满 其纸 D.乡大夫指筵上一小物求赋/阴令童仆续纸丈余进/欲以苦之/文长援笔立成/竟满 其纸 II.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.一总督,又称总制,分专务和地方两种。专务总督以所辖专务为职,地方总督多因防 边或镇压人民而设,以所辖地区军务为主。 B.介胄,介,本义铠甲,一种用来防身的武器。“胄”,即头盔。介胄也就是古代作战 时将士们穿戴的铠甲和头盔。 C.省试,这里指乡试。每四年一次在各省省城举行,凡本省生员均可应考,考中者称 为举人,第一名称为解元。 D.有司,官吏。这里指试官,古代设官分职,各有专司,因称官吏为有司。出自《礼 记·儒行》,诸葛亮《出师表》等均有相关记载。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A.总督胡梅林聘徐文长为幕僚,非常看重文长,一切奏疏和往来书信公文,都出自文 长之手。他还为胡宗宪谋划,助其擒获倭寇。 B.文长乡试时,胡梅林悄悄叮嘱主考官录取徐文长。一知县偶尔忘了胡梅林的嘱托, 而文长之卷恰恰在他手中批阅,所以文长这次又没中。 C.文长之诗,外受动于穷览朔漠之经历,内发于胸中勃然不可磨灭之气,在当时诗坛 上地位独特,但其名不出于越地。 D.文长命途多舛,白幼以才名著称乡里,却在科举道路上屡遭挫折。他傲视权贵,孤 行癖举,种种狂傲,是他个性精神的真实写照。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (l)若欲客某者,当具宾礼,非时辄得出入。 (2)凡公所以饵汪、徐诸虏者,皆密相议,然后行。 (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分) 阅读下面这首唐诗,完成 14~15 题。 题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人① 杜 牧 六朝文物草连空,天淡云闲今古同。 鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。 深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。 惆怅无因见范蠡②,参差烟树五湖东。 注:①这首七律写于唐文宗开成年间,当时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。②春 秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王 夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。范蠡经商有道,号陶朱公。 14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3 分) A.首联写登临览景,古今勾连,营造了一种笼罩全篇的气氛。 B.颔联意在写“今”,鸟去鸟来,人歌人哭,描绘一时见闻。 C.颈联所绘之景,一阴一晴,一朦胧一明丽,时间上不连续。 D.前三联情景交融,抒发了诗人的历史兴亡、人世变迁之感。15.与汪遵的《五湖》“已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。不知战国官荣者,谁似陶朱 得始终。”相比,两诗写到范 蠡所表达的思想感情有何异同?(6 分) (三)名句名篇默写(本题共 1 小题,6 分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)《赤壁赋》中“ , ”两句,运用比喻的修辞,感叹个体生命之短暂与渺小。 (2)《离骚》中“ , ”两句,诗人直抒胸臆,表白心志,写自己对美好德行的追 求,死而无怨。 (3)《关雎》中“ , ”两句,表达文静美好的姑娘是少年理想的配偶的意思。 三、语言文字运用(20 分) 阅读下面的文字,完成 17~19 题。 北京 2022 年冬奥会吉祥物“冰墩墩”以熊猫为原型进行设计创作,整体形象酷似航天员, 蕴含创造非凡、探索未来,体现了围绕追求卓越、引领时代以及面向未来为中心的无限可能。 ( )。冬奥会的吉祥物也不例外。1968 年,法国格勒诺布尔冬奥会首次进行了彩色图像的 电视转播,而这种转播也为滑雪小人偶“雪士”走红全世界起到了推动作用。1976 年,在____ 的奥地利冬奥会上,正式出现了冬奥会吉祥物:一个圆滚滚、长有胡萝 1、红鼻子的小雪人! 由于浪漫的奥地利人____了其太多的动感传说,这个小雪人不仅成了观众们的最爱,也让每 届冬奥会都有了设计吉祥物的传统。1998 年,曾在 1940 年成功申办冬奥会但却因二战而未 果的日本长野,终于在期待了 40 多年之后,等来了其____的冬奥会,也许是这种期待实在 是太长了,所以,尽管他们最初也曾考虑用一只白鼬充当吉祥物,但最终却还是一下子就推 出来了四只____的小猫头鹰,从而让吉祥物的数量首次达到了四个!这些意外走红的小玩具, 不仅成就了冬奥会吉祥物这一概念,同时也让奥运吉祥物成为一门相当不错的生意,甚至是 产业! 17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3 分) A.因陋就简 付与 神魂颠倒 形态各异 B.因繁就简 付与 魂牵梦萦 千姿百态 C.因陋就简 赋予 魂牵梦萦 形态各异 D.因繁就简 赋于 神魂颠倒 千姿百态 18.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3 分) A.很多发生的事情,都是从偶然走向必然的一个结果。每一个吉祥物,都是一个有故 事的角色 B.每一个吉祥物,都是一个有故事的角色。很多事情的发生,都是从偶然走向必然的 一个结果 C.很多发生的事情,都是从偶然走向必然的一个结果。每一个吉祥物,都是一个有角 色的故事 D.每一个吉祥物,都是一个有角色的故事。很多事情的发生,都是从偶然走向必然的 一个结果 19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3 分) A.整体形象酷似航天员,蕴含创造非凡、探索未来的理念,体现了围绕引领时代、追 求卓越以及面向未来为中心的无限可能。 B.整体形象酷似航天员,蕴含创造非凡、探索未来的理念,体现了以追求卓越、引领 时代以及面向未来为中心的无限可能。 C.整体形象酷似航天员,蕴含创造非凡、探索未来,体现了围绕追求卓越、引领时代 以及面向未来为中心的无限可能。D.整体形象酷似航天员,蕴含创造非凡、探索未来,体现了以引领时代、追求卓越以 及面向未来为中心的无限可能。 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻 辑严密,每处不超过 15 个字。(6 分) 一句流传甚广的“为母则刚”不再只是成语, 。清华大学最新研究显示,人体在 遭受病原侵袭时,女性比男性个体会产生更强的体液免疫应答,特别是能产生更多抗体来实 现自我保护,比如我们熟悉的乙肝、丙肝病毒。 ,女性面对很多需要抗体来抵抗的 传染病都显示发病率更低、病程更弱的特点。对所有哺乳动物而言, ,她就更可能 传递给孩子足够的抗体来防病。从生物演化角度,研究人员解释了为何母亲需要强大的抗体 免疫应答能力。 21.阅读下面两则材料,根据其内容与主旨提炼出一个共有的关键词,并以之为主题, 运用排比和比喻的修辞手法,写一段文字表达你的想法,不超过 100 个字。(5 分) 材料一:曾被评为中国最美乡村教师的胡清汝,出生在一个教育世家。1945 年至今, 胡家出了 21 位乡村教师,大部分还在一线教学。“一门师表,两万弟子,三尺讲台,四世家 传”是胡清汝一家的写照。从 1993 年开始,胡清汝每年都会给毕业生准备一份特殊的礼物 ——记录每一位同学的梦想。其中,他带的第一届 35 名学生中,就有 15 名学生实现了当年 的梦想。 材料二:宋杰一家四代出了 15 名军人,他的太姥爷董成森是抗战老兵。太姥爷最大的 遗憾是开国大典时没能成为阅兵方队的一员。2015 年“9-3”阅兵,25 岁的宋杰和 89 岁的董 成森祖孙两人相聚阅兵场,共圆“阅兵梦”。 提炼的关键词: 自拟语段: 四、写作(60 分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 在全国抗击新冠肺炎疫情中,科学家克难攻坚,担负重任,成为我们的偶像;医务工作 者不计生死,奋战一线,成为我们的偶像;基层工作者严格排查,做好健康的“守门人”,成 了我们的“网红偶像”,人们积极为他们点赞,相信他们的专业判断,礼赞他们的职业操守, 视他们为标杆。这场“战役”,检验着每个职业的成色,也锤炼着时代的偶像观。 事实上,当今社会价值观渐趋多元化,如何引导年轻人向“新偶像”学习?如何树立崇尚 实干兴邦、乐于奉献的“新偶像观”?在学校举行的“五四”成人礼上,你作为一名即将毕业的 高中生,应该如何去回答这个问题呢?请以“我的新偶像观”为副标题写一篇发言稿,体现出 你的思考与认识。要求:自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于 800 字。 华师一附中 襄阳四中 襄阳五中 鄂南高中 2020 届高三八校第二次联考 语文试题参考答案 1. A【解析】B 项主观臆断,C 项曲解原意,“放心”并非放下心来,王阳明说的“徒放心耳” 意指只能放任己心,不能安守当下。今天我们说的“放心”与王阳明说的意思不同, D 项无 中生有。 2. A【解析】 A 项“逐层递进地分析”有误,应该是并列结构 3. D【解析】 D 幽居汴京的李煜不是中国文化当下精神的代表。 4. D【解析】材料二中并未提及长征五号发射的成败核心在于原始发现上有无实现突破, 且材料三中的“攻克关键核心技术,必须要在原创研究、原始发现上实现突破”并不专门针对 长征五号的成败。 5. C 【解析】从材料二中可知此次复飞成功成为中国航天 2019 年最具标志性的任务在于 它是以直观的方式将科学试验由失败走向成功的过程呈现到公众面前。 6. ①材料一侧重展望 2020 年,介绍长征五号的复飞成功为中国航天的未来发展打下坚实基 础;②材料二侧重回首过去,介绍长征五号发射成功背后一波三折的研发过程;③材料三侧 重从国家战略的高度介绍国家发展离不开科技创新的强有力支撑,突出其重要性。(每点给 2 分,其他答案言之成理酌情给分) 7. D【解析】散文侧重旨在赞美传统手工艺人精湛绝伦的技艺,匠人恭喜农人的话正是文 章主旨的生动再现,D 项的解读是对原文主旨的曲解。 8、①运用拟人手法,将“棉花”和“风”人格化,(2 分)②生动地描写出棉花在阳光下、在微 风中舒展开来的情态,(2 分)③表现了作者内心的喜悦之情,为下文赞美劳动蓄势铺垫。 (2 分) 9、①“棉之舞”既是指棉花在匠人劳作时“飞舞”、“翻腾”、“翩跹”的情态,(2 分)②又是指 弹棉匠人在弹棉花时的动作、节奏、声音等,完全是一场优美的舞蹈。(2 分)③“棉之舞” 包含着作者对匠人精湛的弹棉技艺的赞美,更是对劳动的赞美。(2 分) 10.D 11.C 省试:乡试,是每三年一次在省城举行。 12.B 是胡梅林偶尔忘了嘱托知县。 13. (1)你要让我成为你的宾客,应当备办贵宾的礼节,我要随时能够出入贵府。(得分点: “客”:动词,使动用法,使之为客;“某”:人称代词,“我”;“具”,备办,准备”。翻译正确 各给 1 分;文句翻译通顺给 2 分。) (2)所有胡梅林设计诱降汪直、徐海等海盗的计谋,都秘密与文长商量筹划,然后才施行。 (得分点:“所以”,用来……,表用途;“饵”,动词,诱降;“相”,偏指,代文长,翻译正确各给 1 分;句子翻译通顺给 2 分。) 参考译文: 徐渭,字文长,是山阴县县学生员,名声很大。可是他命运不好,屡次应试都失败。他 为人性格直爽,无拘无束。浙江总督胡梅林认识他,聘他为幕僚。文长对胡梅林说:“你要让 我成为你的宾客;应当备办贵宾之礼节,我要随时能够出入贵府。”胡梅林一一答应。当时, 胡梅林多次统帅边防军队,威振东南沿海。军中将士在他面前小心翼翼,只能跪着说话,爬 着前行,连头都不敢抬。而徐文长作为他手下的一名秀才,如此高傲,随心所欲,想做什么 就做什么,任意谈笑,毫无畏惧。一次,适逢军中猎获一只白鹿,胡梅林请文长代作表文, 上奏皇帝。表文送到朝廷后,世宗非常高兴。从此,胡梅林更加看重文长,一切奏疏和往来 书信公文,都出自文长之手。 文长对自己在政治军事方面的才能十分自负,好出奇计,谈论用兵打仗往往一语中的。 所有胡梅林设计诱降汪直、徐海等海盗的计谋,都秘密与文长商量筹划,然后才施行。胡梅 林既看重文长的才华,又同情他屡试不中的遭遇。一次,又到了乡试的时候,胡梅林悄悄叮 嘱主考官说:“徐先生,是世上第一流的人才,如果他的试卷在您手中批阅,请千万不要遗漏 真才。”众考官都说:“我们一定按照您的嘱咐办,请您放心”一个知县因为其它事情在别处耽 误了,比众人来得晚,到了举行考试的日期,他才拜访胡梅林,胡梅林又偶尔忘记嘱咐他, 而文长的试卷恰恰在他手中批阅,于是,这一次文长又没有碰上好机会,还是没中。 既然科举考试始终不得意,文长索性行为放纵,尽情饮酒,尽情游山玩水。他走遍了齐、 鲁、燕、赵等地,游遍了北方沙漠地区。沿途见到自然界的种种奇异景象,如高山奔腾,海 涛耸立,沙石飞起,白云飘行,朔风呼啸,古树倒地,深幽的山谷,巨大的都市,各种人物, 鸟兽虫鱼,这一切令人惊叹的奇观均在他的诗中表现出来;他的胸中有一股不可磨灭的怨气, 有一种才能得不到施展、无处安身、英雄无用武之地的悲愤,所以他写的诗,有的似在发怒, 有的似在狂笑;有的如同水流峡谷而发出巨大的声响,有的如同破土而出的嫩芽悄无声息;有 的如同寡妇夜哭,情调悲切;有的如同旅人思家,情思缕缕。文长眼界高,看不起古人,在 当时诗坛上地位超群,无人可与他相提并论。对于达官贵人、文人墨客,文长丝毫没把他们 放在眼里。他任意叱骂他们,轻视他们,以与他们交往为耻。所以,文长的名声没有流传到 浙江东部以外的地方去。一天文长在县令家饮酒。县令指着宴席上的一个小物件请文长赋诗 一首,并暗中叫童仆又拿出一丈多长的纸来,想使文长写不满纸而感到为难。文长拿笔就写, 马上就写完了,并写满了整整一张纸。诗句韵味深刻,风格雄劲,物态毕现,生动有趣。宴 中宾客无不惊叹其才。 然而文长最终因为在当时不得意,心怀悲愤而死去。 14.B“意在写今”有误,似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通,既是写“今”, 也是写“古”;“一时见闻”也有误,飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭也并非 某一片刻的景象,这些景象都不是诗人一时之所见所闻,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。 15.(1)相同: 两首诗都表达了诗人对范蠡的缅怀仰慕之情。(2 分)(2)不同: ①杜诗表达 了无因会见范蠡、无法像他那样泛舟五湖的惆怅之意,这是诗人归隐之志的体现,诗人厌倦 官场,寄情山水,向往隐士生活。(2 分)②汪诗主要表达诗人对范蠡的“功成身退,善始善 终”的做法的赞美之情。(2 分) 诗歌赏析: 本诗抒写了诗人在开元寺水阁上,俯瞰宛溪,眺望敬亭时的古今之慨。首联:六朝的繁 华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变 化。颔联:敬亭山像一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩 映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。颈联:深 秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风 中送出悠扬的笛声。尾联:心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差 烟树而已。     16.(1)寄蜉蝣于天地  渺沧海之一粟 (2)亦余心之所善兮  虽九死其犹未悔 (3)窈窕淑女  君子好逑 17.C(因陋就简:陋,简陋;就,将就。原意是因循原来的的简陋,不求改进。后指就着原 来简陋的条件办事。因繁就简:避开繁杂的,从事简单的。付与:拿出,交给。赋予:给予, 寄托重大任务、使命等。神魂颠倒:精神恍惚,颠三倒四,失去常态。魂牵梦萦:形容万分 思念。形态各异:指很多事物形状、姿态、形式不尽相同,各有各的特色。千姿百态:形容 姿态多种多样或种类十分丰富。) 18.A (根据下文的提示,语段讲述的是“吉祥物”的故事,排除 B 项和 D 项。“每一个吉祥 物都是一个有故事的角色”搭配合理,故选 A。) 19.B(“蕴含”缺宾语,成分残缺。“围绕……为中心”句式杂糅。原句语序恰当,不做修改。) 20.(1)而是有了科学依据 (2)相对于男性 (3)母亲能够产生抗体的能力越强 (每空 2 分,第 1 小题要注意关联词“不再是……而是”的使用,内容应和找到了科学依 据相关,第 2 小题要与前一句中提到“女性与男性”的比较相关。第 3 小题,根据下文中“她 就更可能”“足够的抗体”确定主语应为母亲,内容应和“抗体”“强大”相关。) 21.提炼的关键词可以是“传承”、“梦想”、“家风”、“圆梦”等等。 自拟示例: (1)家风:家风是永不断裂的文化传承。家风可以是爷爷胡子上长长的教诲,也可以是 爸爸脸上严肃的表情,更可以是妈妈口中难忘的叮咛。一个良好的家风是我们每个人成长道 路上的一面镜子,可以帮助我们正身、正心、正行。 (2)梦想:每个人都是梦想家,人类因梦想而伟大。梦想是石,敲出星星之火;梦想是 火,点燃熄灭的灯;梦想是灯,照亮夜行的路;梦想是路,引你走向黎明;梦想是光,照亮黑暗的街。 (评分标准:找到正确的关键词 1 分,自拟语段 4 分,运用一种修辞 2 分)   22. 【参考立意】 这场疫情,给我们带来了感动和震撼,也给我们带了教训和反思。作为这次新型冠状病 毒的大功臣之一的李兰娟院士最近发言说道,“这次疫情结束后,希望国家给年青一代树立 正确的人生导向,为祖国未来发展培养自己的栋梁之才。”对于“00 后”的高中生,他们是数 字时代的原住民,掌握着认知世界、获取知识最为便捷的钥匙。无尽的信息、纷繁的世界或 许会让他们迷失。有教育专家说,“应当把疫情、把灾难变成教材,共同完成好这场生命教 育、信念教育、科学教育、道德教育;用成长的足迹踩踏灾难,让不幸成为通往幸福的桥梁, 这应该是教育的本质和追求”。我们是不是可以借这次刻骨铭心的灾难,告诉他们,什么样 的生活值得追求,什么样的人生值得度过,什么样的人才是我们应当崇拜的偶像。这就是编 写这道作文题的初衷。 学生在立意时应该抓住“实干”“奉献”“责任”“担当”等关键词,行文时要贴合“成人礼”这 个情境,用日渐成熟的思想将新旧两种观念对照,提出“新偶像”的对象:敢说真话者,刻苦 钻研者,德才兼备者,直面困难者,风雨中的逆行者,平凡中的坚守者等,从而提炼出“实 干才能兴邦”“担当尽显本色”等正面的偶像内涵。 可以从以下几个角度立意: 1.“国士”成“明星”,改变偶像之怪状 2.沧海横流显英雄本色 危难之时见勇士担当 3.崇仰偶像精神 坚定脚下之路 4.偶像引路 走出迷雾 5.盲目崇尚偶像之风可休矣 6.偶像之面孔 大国之名片 7.偶像力量伴成长 8.偶像勾画出时代模样 【评分标准 】 参看 2019 年高考评分标准。 注意发言稿格式。 注意“成人礼”情境。

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