2019-2020 学年第二学期高三 5 月调研语文试题
一、语言文字运用
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
在常人的意念中，时间是____的，我们人人都有一颗听时心。我们早已习惯于过去、现在、未来一维延伸
的秩序，感受冬去春来、阴惨阳舒的四季流变，____于日月相替、朝昏相参的生命过程。正因这种意念
____，所以人们很容易被时间所驱使、所碾压，成为时间的奴隶。
A. 无可置辩 徘徊 根深蒂固 B. 无可置疑 徘徊 坚如磐石
C. 无可置辩 徜徉 坚如磐石 D. 无可置疑 徜徉 根深蒂固
【答案】D
【解析】
【详解】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词
语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先
阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意
义及用法。
无可置辩：没有什么可以争辩的，表示确凿无疑。无可置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
语境应该是讲“时间是不需要怀疑的”，选用“无可置疑”。
徘徊：指在一个地方来回走动，比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。徜徉：彷徨，
心神不宁，陶醉于某事物当中。结合“日月相替、朝昏相参的生命过程”分析，选用“徜徉”。
根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。坚如磐石：像大石头一样坚固，比喻不可动摇。形容意念坚定的，
选用“根深蒂固”。
故选 D。
2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
晋人风神潇洒，不滞于物，这优美自由的心灵找到一种最适宜表现他自己的艺术，这就是书法中的行草。
_______________________这种超妙的艺术，只有晋人萧散超脱的心灵，才能心手相印，登峰造极。
①全在于下笔时点画自如 ②如天马行空，游行自在
③行草艺术纯系一片神机，无法而有法 ④从头至尾，一气呵成
⑤一点一拂皆有情趣 ⑥又如庖丁之中肯綮，神行于虚真
A. ③④①⑤②⑥ B. ③①⑤④②⑥ C. ①④②⑥⑤③ D. ④①⑤②⑥③
【答案】B
【解析】【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，
结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。
结合前面的“行草”及六句内容分析，③为领起句，紧承上文；①承③，后文阐释①的“点画”；②是对④
的进一步说明，结合“如”“又如”分析，②在⑥前面。综合分析，B 项正确。
故选 B。
3.下列修辞手法与其他三项不同的一项是
A. 水是眼波横，山是眉峰聚。 B. 深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
C. 东风又作无情计，艳粉娇红吹满地 D. 一千里色中秋月，十万军声半夜潮。
【答案】C
【解析】
【详解】本题主要考查正确使用常见的修辞手法的能力。解答此类试题，常见修辞手法：比喻、比拟、借
代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。
A 项，水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。为比喻修辞。
B 项，深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送
出悠扬的笛声。为比喻修辞。
C 项，东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。为拟人手法。
D 项，中秋月色，有如浩浩江水，一泻千里；半夜潮声，仿佛十万军马，奔腾前进。为比喻修辞。
故选 C。
4.下列与“无限的过去都以现在为归宿，无限的未来以现在为渊源”一句意思最接近的一项是
A. 一拉动现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。
B. 现在好坏并不重要，重要的是要坦然面对未来。
C. 一个时代的思潮，不单纯只由这个时代而产生。
D. 一切过往，皆为序章，已经发生的就让它过去。
【答案】A
【解析】
【详解】本题主要考查理解语句内涵的能力。解答此类试题，需要抓住关键词语分析，分析词语的象征或
比喻义等。如本题，需要注意“归宿”“渊源”两个词语。语句主要指现在是连接过去和未来的纽带，抓
住现在，才能继承过去，拥有未来。“过去”“未来”的中间全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，
以成其无始无终的大实在。
B 项、D 项，只解释了一方面；
C 项，“思潮”缩小了范围。故选 A。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
尚书都官员外郎王公墓志铭
曾巩
公讳益，字舜良。其先太原人，世久迁徙，而今家抚州之临川。祥符八年举进士及第，初为建安主簿。
时尚少，县人颇易之，及观公所为，乃皆大畏服。其督赋税，未尝急贫民。或有所笞罚，唯豪剧吏耳。以
故建安人尤爱之。尝病，阖县为祠祷。
改临江军判官。军多诸豪大姓之家，以财力自肆，而二千石亦有所挟为不法，吏乘其然，干没无所忌。
公至，以义折正二千石，使不能有所纵，以明惮吏，使不敢动摇。居顷之，部中肃然。诸豪大吏见公皆侧
目而视，至以鄙言目公曰：“是不可欺也。”卒不得已，以他计出公。去，知新繁县。县有宿奸数人，公
既绳以法，其余一以恩信遇之，尝逾月不笞一人。
还知韶州，改太常博士、尚书屯田员外郎。属县翁源多虎，公教捕之。令欲媚公，言虎自死者五，舆
之致州，为颂以献。公使归之曰：“政在德不在异。”州有屯兵五百人，代者久不至，欲谋为变。事觉，
一郡皆骇。公不为动，独取其首五人，即日断流之。或请以付狱，公不听。既而闻其徒曰：“若五人者系
狱，当夜劫之。”然后众乃服。韶居南方，虽小州，然狱讼最多，号难治。公既以才能治之有余，遂以无
事。又因民之暇时，为之理营驿，表坊市道巷，使皆可以久远为后利。归丁父卫尉府君忧，服除，通判江
宁府，改都官员外郎。
宝元元年二月二十三日以疾卒于官，享年四十六。
吾尝闻乡里长老言，公为人倜傥有大志。在外当事辄可否，矫矫不可挠。及退归其家，敛色下气，致
孝于父母，致爱于族人之间，委曲顺承，一以恩自克。位不满其志，故在外之所施用者，见于小而已，今
吾所书是也，其大可知。则家行最笃已，先人尝从公游，其言亦然。而吾又与其子安石友，故得知公事最
详。其将葬也，遂为之铭。
（选自曾巩《尚书都官员外郎王公墓志铭》，有删减）
5. 下列选项中对加点词语的解释，不正确的一项是
A. 吏乘其然 乘：趁着 B. 县有宿奸数人 宿：平素
C. 即日断流之 断：禁绝 D. 然狱讼最多 狱：案件
6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 王氏的祖先是太原人，家族很早就迁往外地。王公年轻时，当地人很轻视他，等到看了他做的事，都十
分敬畏佩服。
B. 王公担任建安主簿时，他督缴赋税不逼迫贫苦百姓，建安人特别喜爱王公，有一次他生病，全县人 他为祭神祈福。
C. 王公任临江军判官一职时，军中有很多豪强大族，他们肆意放纵， 非作歹。王公到任后，拷打责罚，
使得他们不能有所放纵。
D. 王公执掌韶州之际，端正作风，为政以德，及时消除兵变隐患，凭借自己的才能从容治理，于是地方安
定无事。
7. 将下列语句翻译成现代汉语。
（1）又因民之暇时，为之理营驿，表坊市道巷，使皆可以久远为后利。
（2）位不满其志，故在外之所施用者，见于小而已，今吾所书是也，其大可知。
8. 请依据选文第五小节，概括作者“为之铭”的原因。
【答案】5. C 6. C
7. （1）（他）又趁百姓空闲的时候，让他们整理营驿，给街巷集市作好标记，让它们都能够长久地为后人
带来便利。
(2)他目前的职位不能满足自己的心愿，所以在外做官所施行的方法，只是体现在小的方面罢了，现在我写
的这些内容，他大的方面就可以知晓了。
8. （1）为人胸怀大志、做事果断；（2）恪尽孝道，友爱族人；（3）让人全面了解他；（4）先人及我与
王氏皆有往来。
【解析】
【5 题详解】
本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分
析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义
代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。
C 项，“断”，结合前面 “事觉，一郡皆骇。公不为动，独取其首五人”分析，此处断流，指判决流放。
句意：当天就判决流放了他们。
故选 C。
【6 题详解】
本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一
个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析
观点。
C 项，“拷打责罚”故意曲解，没有拷打责罚。结合“公至，以义折正二千石，使不能有所纵，以明惮吏，
使不敢动摇”分析，王公到任后，用道义纠正了知州的做法，使得他不能有所放纵，以此让官吏们有所明
晓有所畏惧，使他们不敢有所动作
为
的故选 C。
【7 题详解】
本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看
有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、
保留、省略。
（1）“因”，介词，趁机；“暇”，空闲，闲暇；“之”，代词，他们；“理”，整理；“表”，做好标记；
“利”，带来便利。（2）“位”，目前的职位；“满”，满足；“其”，代词，自己的；“志”，心愿；“故”，
所以；“小”，小的方面（形容词做名词）；“而已”，罢了；“是”，代词，这些内容；“其”，代词，他；
“知”，知晓。
【8 题详解】
本题主要考查文本内容理解与分析及筛选文本信息的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请
依据选文第五小节，概括作者‘为之铭’的原因”，立足文本内容，筛选相关信息分析概括。
结合“吾尝闻乡里长老言，公为人倜傥有大志。在外当事辄可否，矫矫不可挠”分析，为人胸怀大志、做
事果断；结合“敛色下气，致孝于父母，致爱于族人之间，委曲顺承，一以恩自克”分析，恪尽孝道，友
爱族人；结合“位不满其志，故在外之所施用者，见于小而已，今吾所书是也，其大可知”分析，让人全
面了解他；结合“则家行最笃已，先人尝从公游，其言亦然。而吾又与其子安石友，故得知公事最详”分
析，先人及我与王氏皆有往来。
【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。
将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准
确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表
示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们
可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，
骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可
推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语
境。
参考译文：
王氏的祖先是太原人，家族很早就迁往外地，如今在抚州的临川安家。公名益，字舜良。祥符八年王
益参加科举考中进士，起初担任建安主簿一职。王公当时还年轻，当地人很轻视他，等到看了他做的事，
才都十分敬畏佩服。他督查赋税，不曾逼迫贫苦百姓。有时也有拷打责罚，只是针对强横凶狠的官吏罢了。
因此建安人特别喜爱王公。有一次他生病了，全县人为他祭神祈福。
（后来王公）改任临江军判官一职。军中有很多豪强大族，他们依仗财力肆意放纵，为非作歹。而知州也（因为）有所依仗而行不法之事，下面的官吏趁这样的情势，无所顾忌地侵吞他人财物。王公到任后，
用道义纠正了知州的做法，使得他不能有所放纵，以此让官吏们有所明晓有所畏惧，使他们不敢有所动作。
没多久，临江军上下秩序井然。豪强大官们见到王公都不敢正视他，以至于用轻蔑的言词评价他：“这个
人是不能欺侮的。”最终无可奈何，采用其他办法将他排挤出临江军。
王公后来回去管理韶州，改任太常博士、尚书屯田员外郎。属县翁源一带虎多为患，王公让当地属员
捕捉。县令想要献媚于王公，说老虎自己死了五只，用车将它们运到州府，献给王公以此歌颂他。王公让
他们把老虎抬回去，说：“为政之道在于德行而不在于歪门邪道。”韶州有驻兵五百人，接替的士卒久久
不到，他们想谋划发动兵变。事情暴露，全郡人都很惊恐。王公镇定自若，只逮捕了那五个首领，当天就
判决流放了他们。有人主张将他们关入监狱，王公没有听。不久就听他们的同伙说：“如果这五个人被捕
入狱，当夜我们就要去劫狱。”这之后众人方才钦服。韶州位于南方，虽说是个小地方，但案件诉讼最多，
号称难以治理。王公凭自己的才能治理得从从容容，于是地方无事。他又趁百姓空闲的时候，让他们整理
营驿，给街巷集市作好标记，让它们都能够长久地为后人带来便利。（后来）他返回家乡为父守丧，守丧期
满后，改任江宁府通判，又改任都官员外郎。
宝元元年二月二十三日因病死于任上，享年四十六岁。
我曾经听乡里年纪大的人说，王公为人洒脱，胸怀大志。在外面遇到事情总是果敢决断，英武不屈。
等回到家里，敛容谦恭，对父母恪尽孝道，对族人奉行友爱，曲意迁就，顺从遵奉，一概用感恩之心来约
束自己。他目前的职位不能让他的抱负完全施展出来，所以在家外所表现的，只是小部分（才能）罢了，
现在我写的这些内容，可了解他的主要品行。那么家内的行为最可信了，我的父亲曾经跟随王公外出求学，
他说的也是这样。而我又与他的儿子王安石是朋友，因此得知王公的事情最详实。他将要下葬，于是为他
写下了这篇墓志铭。
三、古诗词鉴赏
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
初出真州泛大江作①
欧阳修
孤舟日日去无穷，行色苍茫杳霭中。山浦转帆迷向背，夜江看斗辨西东。
滮②田渐下云间雁，霜日初丹水上枫。莼菜鲈鱼方有味，远来犹喜及秋风。
【注】①该诗作于作者贬官夷陵的路途中。②水流的样子。
9. 请简要赏析颔联、颈联的写景艺术。
10. 请结合全诗简要分析作者的心理变化过程。
【答案】9. ①选取典型景物（意象），描写大江的特有景色；
②写景富有层次，远近结合，高低有序。从写“山浦”转到“大江”从写“誘田”到“霜日”等。③色彩丰富，白帆、黑夜、明星、丹枫等富有画面感；
④寓情于景，把作者羁旅中的冷清与孤寂寓于景物之。
10. 从夜里迷失方向的孤寂、迷惘，到观赏水田飞雁、秋日红枫的欣喜，再通过借用典故表现人生的开朗豁
达。
【解析】
【9 题详解】
本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请
简要赏析颔联、颈联的写景艺术”，古诗词常见的写景角度：远近结合，动静结合，视角：视觉、听觉、触
觉、嗅觉等多种角度描写景色，虚与实的结合，点与面的结合，时空角度等。
“山浦转帆迷向背，夜江看斗辨西东”，我行到靠水的山脚，将船帆调转，在夜空中看北斗星来判断东西。
“滮田渐下云间雁，霜日初丹水上枫”，云间的大雁渐渐飞下水田，枫叶将霜中的太阳映得火红。写景富有
层次，远近结合，高低有序。
抓住“帆”“夜”“丹枫”“霜日”等分析，色彩丰富，写景富有画面感。
“山浦转帆迷向背，夜江看斗辨西东”，选取典型景物山脚、船帆、北斗星等，描写大江的特有景色。
作者写了“山峰”“北斗星”等景象，体现了路途的幽远与孤寂。作者融情入景，看到如此空旷的场景，
内心产生了幽寂、苍茫的情感。他通过写水田上飞的大雁、落日中的红枫这些乐景，写出自己已经摆脱了
贬谪的孤独与忧伤，寻找到了精神的慰藉。
【10 题详解】
本题主要考查理解诗歌内容，评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类试题，需要审清题
干要求，如本题“请结合全诗简要分析作者的心理变化过程”，需要抓住每一联的关键词语分析作者的心理，
然后归纳。
首联，一叶孤舟每天在大江中不停地驶着，苍茫的云气将其笼罩。夜里迷失方向的孤寂、迷惘。
颔联、颈联，作者写了“落日”“雾霭”“山峰”“北斗星”等景象，体现了路途的幽远与孤寂。他通过
写水田上飞的大雁、落日中的红枫这些乐景，写出自己已经摆脱了贬谪的孤独与忧伤，寻找到了精神的慰
藉。这些美丽的场景都是在暗示着作者的心情已经逐渐开朗。
尾联作者将“秋风莼鲈”的典故化用，更是表明诗人已经找到了精神的慰藉。借西晋张翰的典故，表达了
自己虽然遭受贬谪，但内心依然乐观、豁达的感情。
四、名句名篇默写
11.补写出下列名句名篇中 空缺部分。
（1）舞幽壑之潜蛟，__________________。（苏轼《赤壁赋》）
（2） __________________，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀道难》）
的（3）淇则有岸，__________________ （《诗经·氓》）
（4） __________________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（5）夜深忽梦少年事，__________________。（白居易《琵琶行》）
（6） __________________，山岳潜形。（范仲淹《岳阳楼记》）
（7）君子有勇而无义为乱，__________________。（《论语》）
（8）丛菊两开他日泪，__________________。（杜甫《秋兴八首》）
【答案】 (1). 泣孤舟之嫠妇 (2). 连峰去天不盈尺 (3). 隰则有泮 (4). 俄顷风定云墨色
(5). 梦啼妆泪红阑干 (6). 日星隐曜 (7). 小人有勇而无义为盗 (8). 孤舟一系故园心
【解析】
【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，
二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助
字义来识记字形。注意重点字的写法。如“嫠”“隰”“泮”“阑”“曜”要理解字义去记忆。学生记忆
的时候应该结合诗句的意思。每句 1 分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。
五、现代文阅读（一）
阅读下面小说，完成下列小题。
攀登者
阿来
一九六〇年五月。
凌晨四点。狂风稍息，光线昏暗。
三个人沿着山脊向上摸索前行。暗淡的星光照出隐隐约约的山峰坡面。
王五洲说：“再坚持一下，从第二台阶上来都四个多小时了，应该快到了。”
曲松林：“我要准备摄影机了。”
多杰贡布：“天这么黑，人都看不见，机器看得见吗？”
曲松林还是从背包里拿出摄影机，再重新把背包背上。这样一个简单的动作，用去了好几分钟时间。
前面两个人冻得瑟瑟发抖。曲松林终于又迈开了步伐。他终于和前面两个人站在了一起。
王五洲抖抖结组绳，重新迈开了步子。多杰贡布紧紧跟随。他必须跟得很紧，他的眼睛因为雪盲，看
不清路。他必须让自己听得见王五洲的脚步声和粗重的呼吸。
曲松林站住，打开摄影机。镜头前一片模糊。影影绰绰的雪坡，两个挣扎着前行的模糊身影。曲松林
操纵摄影机时，放下了冰镐，这使他的身体失去了支撑。当他重新迈开步子时，趔趄一下，身体倒地，他
惊呼一声，顺着冰坡迅速下滑。
。王五洲听到这声惊呼，下意识地把冰镐猛一下插进身前的冰雪中，并将整个身体扑了上去。
曲松林继续下滑，绷直的结组绳猛然一顿，王五洲手下的冰镐险些被拔了出来。
多杰贡布也被绳子拉倒。他倒下时，奋力扑在了王五洲身上，两个人的体重，才使松动的冰镐又插回
了地面。
曲松林一只手紧抓着摄影机，头冲下挂在悬崖边缘。
上面传来喊声：“抓紧绳子，不要松手！”
曲松林嘶哑着嗓子：“把摄影机拉上去，不要管我了！”
“不行，老曲，坚持住！”
“我不行了。你们两个定要上去啊！”
上面没有回音，似乎默认了他的决定。
但结组绳紧紧地绷着，曲松林一手紧抓摄影机，另一只手试图解开拴在腰间的结组绳，却怎么也解不
开。何况，要是绳结解开，摄影机也会同他一起坠落深谷。
“曲松林！曲松林！”上面又传来了喊声。
曲松林的声音都带上了哭腔：“想死都不行啊！你们拉吧。”
他横着身子，奋力用脚上的冰爪踢开冰面，找到一个支撑点，把倒悬的身子正了过来。
曲松林松了一口气：“好了，你们拉吧。”
但是，无论上面怎么用力，绳子都纹丝不动。曲松林也感觉不到一点点上升的力量。
王五洲让多杰贡布把稳冰锥，自己顺着绳索，在冰坡上摸索而下。原来，是保护绳深深地嵌入一道岩
缝中，紧紧卡住了。王五洲试图把绳索从岩缝中拉起来，但没有丝毫作用。
曲松林绝望地闭上眼睛。
一条绳子从上面悬垂下来，在曲松林面前摇摆。
曲松林试图把摄影机绑上，一只手不行，但悬坠在半空中的他又无法腾出两只手来。
王五洲：“老曲，抓住绳子！”
曲松林：“摄影机怎么办？”
王五洲沉默。
曲松林：“你快想个办法！”
王五洲：“人重要还是机器重要？！”
曲松林用尽力气用脚在陡峭的冰面上又踢出一个支点，支撑着身体尽力向上。终于接近了王五洲。他
把摄影机推到王五洲手边，王五洲不接。王五洲把绳子递到他手上。
曲松林：“队长说过，摄影机就是性命……我们要用摄影机证明中国人登上了峰顶。”
王五洲：“没有人，怎么登上峰顶？老曲，十几个人冲顶，死的死、伤的伤，眼下就剩我们三个人了，不上去，对不起他们啊！”
曲松林：“为这机器，已经牺牲一个同志了！”
王五洲：“多一个人，就多一分登顶的希望。我是代理队长，我命令你扔掉机器！”
曲松林松手，腾出手来抓住绳索，摄影机从他手上滑落坠下了深谷。机器下落，和山壁碰撞，发出巨
大的回响。
王五洲：“曲松林！曲松林！”
曲松林在下面声音微弱：“摄影机掉下去了。”
当他脱离危险时，三个人都倒在了山脊上什么话都没有，只有粗重无比的喘息。
王五洲翻身起来，摸索着检查了曲松林腰间的绳子，又手持着冰镐继续前进了。
好一阵艰难的攀登，意识模糊、反应迟钝的他们只是在机械地挪动脚步。
终于，王五洲一脚踏空，上坡的路从脚下消失了。他摔倒了，摔在山的另一边。
“下坡？怎么下坡了？”王五洲躺在地上问。
多杰贡布和曲松林也都爬上了峰顶。那就是一块两米见方的冰雪地面。两个人跪在地上，伸出手向着
四面摸索。确实，每一面都是下坡再没有往上的地方了。
两个人把跌在峰顶另一边的王五洲拉回到峰顶上。
他们都拉下氧气面罩。
“真的上来了？”
“真的上来了！”
“我们登顶成功了？”
“我们登顶成功了！”
三个人拥抱到一起。臃肿的登山服、背上的登山包和氧气瓶并不能让他们真正完成拥抱的动作。
虽然没有人会看见，甚至星光稀薄的天空也不能看见，但他们仍然展开了五星红旗。风中，旗帜猎猎
振动，三个人齐声呼喊：“万岁！祖国万岁！”
12. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是
A. 小说开头交代攀登珠峰的具体时间，说明这个时间具有重要意义，给人留下深刻的印象。
B.曲松林不断提及“摄影机”，并为保护“摄影机”而不惜牺牲生命，因为在攀登者的心目中个人荣誉高于
生命。
C. 曲松林脱离危险后，三个人都倒在山脊上，什么话都没有说，此时无声胜有声，更能让读者感受到攀登
者经历生死后的复杂心情。
D. 小说开头和结尾都写到了星光，形成了呼应关系，但是作用和意义并不相同，引人深思。
13. 文中画线语句富有特色，请分析其表达效果。14. 小说以“攀登者”为题，表达了作者哪些思想感情？
【答案】12. B 13. （1）反问句表示不敢相信，感叹句表示确认现实，引人深思。（2）语言描写简洁，
句式简短，符合人物的处境与心理，展现攀登者情绪变化。（3）语调语意的转换（对比），更能表现登顶后
人物的激动心情和迅速波动的情绪，最终传达出超出寻常的喜悦之情。
14. （1）对极困难条件下依然高扬爱国主义行为的讴歌。（2）对以“攀登者”为代表的英雄主义的赞扬和肯
定。（3）对人类超越自我、超越生命、勇攀高峰精神的赞颂。
【解析】
【12 题详解】
本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内
容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可
将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。
B 项，“个人荣誉高于生命”理解有误，结合“队长说过，摄影机就是性命……我们要用摄影机证明中国
人登上了峰顶”分析，主要是为国争光。
故选 B。
【13 题详解】
本题主要考查鉴赏作品语言，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，既涉及到文章的内容，又
要拓展。探究本文的语言特色，结合文本内容分析。赏析语言特色可分三步走：概括内容、分析语言形式、
用形容词表达。分析语言形式方面的具体特点，语言本身的特点。主要体现在整散句、长短句、修辞格、
叠音词的运用上。掌握语言特色的词语、通过比较、选择予以定性，积累常见的语言特色的词语。如平实
质朴、含蓄隽永、豪放刚健、黯淡凄婉、清新自然、生动形象、幽默讽刺、富丽清新(清新、华丽)、淡雅肃
静等。结合具体内容，通过比较，使抽象的语言特色词语与具体内容吻合一致。
结合语句标点符号分析，两个问号，反问句表示不敢相信；两个感叹号，感叹句表示确认现实，引人深思。
分析四个句子的内容及前面语境“两个人跪在地上，伸出手向着四面摸索。确实，每一面都是下坡再没有
往上的地方了”“两个人把跌在峰顶另一边的王五洲拉回到峰顶上”“三个人拥抱到一起。臃肿的登山服、
背上的登山包和氧气瓶并不能让他们真正完成拥抱的动作”等分析，语言描写简洁，句式简短，符合人物
的处境与心理，展现攀登者情绪变化。
一个问句，一个肯定的回答，然后再是一个问句，一个肯定的回答，语调语意的转换，更能表现登顶后人
物的激动和喜悦的心情。
【14 题详解】
本题主要考查理解标题内容及把握作者的感情的能力。解答此类试题，作者的思想感情，主要是通过文章
内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会出作者的思想感情来。依据带有感情色彩的语句，体会作者的思想感情。依据含义深刻的词语、句子、段落体会文章的思想感情。题目是文章的眼睛，要结
合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。
结合“凌晨四点。狂风稍息，光线昏暗”“三个人沿着山脊向上摸索前行。暗淡的星光照出隐隐约约的山
峰坡面”“王五洲抖抖结组绳，重新迈开了步子。多杰贡布紧紧跟随。他必须跟得很紧，他的眼睛因为雪
盲，看不清路。他必须让自己听得见王五洲的脚步声和粗重的呼吸”“曲松林站住，打开摄影机。镜头前
一片模糊。影影绰绰的雪坡，两个挣扎着前行的模糊身影。曲松林操纵摄影机时，放下了冰镐，这使他的
身体失去了支撑。当他重新迈开步子时，趔趄一下，身体倒地，他惊呼一声，顺着冰坡迅速下滑”“王五
洲听到这声惊呼，下意识地把冰镐猛一下插进身前的冰雪中，并将整个身体扑了上去”“他横着身子，奋
力用脚上的冰爪踢开冰面，找到一个支撑点，把倒悬的身子正了过来”“多一个人，就多一分登顶的希望。
我是代理队长，我命令你扔掉机器”“我们登顶成功了”“万岁！祖国万岁”等分析，在这么恶劣的条件
下，“攀登者”为了国家的荣誉，克服苦难，作者对这种爱国精神的讴歌；在攀登过程中，出现突发状况，
攀登者对摄像机的珍惜，以及在攀登过程中表现出的互帮互助、攻坚克难的英雄精神，作者对此是赞扬和
肯定的。
结合“但是，无论上面怎么用力，绳子都纹丝不动。曲松林也感觉不到一点点上升的力量”“曲松林：‘队
长说过，摄影机就是性命……我们要用摄影机证明中国人登上了峰顶’”“没有人，怎么登上峰顶？老曲，
十几个人冲顶，死的死、伤的伤，眼下就剩我们三个人了，不上去，对不起他们啊”“曲松林松手，腾出
手来抓住绳索，摄影机从他手上滑落坠下了深谷。机器下落，和山壁碰撞，发出巨大的回响”“多杰贡布
和曲松林也都爬上了峰顶。那就是一块两米见方的冰雪地面。两个人跪在地上，伸出手向着四面摸索”“两
个人把跌在峰顶另一边的王五洲拉回到峰顶上”等分析，对人类超越自我、超越生命、勇攀高峰精神的赞
颂。
六、现代文阅读（二）
阅读下面的作品，完成下列小题。
春节礼俗及其文化精神
詹石窗
“春节”一词，最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的《太玄经》卷一之《差》的注文中。当然，《太玄
经》注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初一，而是二十四节气中的“立春”这个节
气。由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折，古人对其特别重视，而后逐渐延展开来，形成
了系统的历法礼仪。
关于春节的礼俗，无论是经典文献，还是地方志书，都有大量记载。如《吕氏春秋》卷一《孟春纪》
称：“立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。……
乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪，以初为常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，亲载未耜措之，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。”
《吕氏春秋》上述记载的是先秦以前的情况，反映了上古社会对农耕的高度重视。秦汉以来，随着社
会经济的发展变迁，古老的“籍田”仪式逐渐退化，而“岁旦”之日的礼仪则不断增加新内容。尤其是从
汉代开始，岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩。南北朝时宗懔撰《荆楚岁时记》提到了正月一日，要有“爆
竹”“桃符”“门神”等。其中所谓“爆竹”，首见于《神异经》，该书旧题东方朔撰，此人被道教列入仙
谱，故其书所言“爆竹”当出自道教。道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联，成为先民们过年时避凶
迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的过程中，承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇
拜的“三官信仰”也在民间社会扎根。
如何看待春节礼俗？站在不同角度、不同立场，会有不同的认知。但我们回溯历史的时候，就会发现：
古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程，而且蕴含着深邃的文化精神，这些文化精神对于当代社会的人格完
善、国家治理等依然具有现实意义。
比如，在上古时代，天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地？因为天地生养万物，万物就是衣食父
母，人通过汲取万物滋养而生存，这是根本所在。《吕氏春秋·本生》说：“天子之动也，以全天为故者
也。”意思是讲，天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物。从这个角度看，上古时期的岁旦郊祭，
即是天子为天下作出表率，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情，实际上也是保护生态的一种宣
示，更是一种符号象征。
从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，我们的先民对此不仅有足够的认识，而且付诸行动。《吕
氏春秋》所讲的“无失经纪，以初为常”，就是要通过观察，了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏，
以便有所遵循，从而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗，也是人们对平安健康、
幸福生活渴望的继续。
古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，若有过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，都是如此。例
如《太上灵宝补谢灶王经》说，司命灶君“普知人间之事，每月朔日，记人造诸善恶，及其功德，录其轻
重，夜半奏上天曹，定其簿书”，意思是说：灶王时刻监察一家命口的善恶举动，故而祭灶就是要懂得忏悔，
明白是非功过，多做好事，不做坏事。这在当代仍然具有借鉴和教育意义。
15. 根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 古人之所以重视“立春”这个节气，是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折，对生活具有重要
的意义。
B. 《吕氏春秋·孟春纪》记载的天子率领大臣举行迎春、躬耕等春节礼俗，根本原因是万物是衣食父母，
人汲取万物滋养而生存。
C.承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，随着桃符、爆竹的流行，在民
间扎下了根。D. 春节礼俗在漫长的历程中形成了深邃的文化精神，这些文化精神依旧有利于当代社会的人格完善、国家
治理。
16. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 文章引经据典、脉络分明，论述了春节礼俗的变迁及礼俗所蕴含的深邃的文化精神，并指出其对当下具
有现实意义。
B. 社会经济的发展和“岁旦”之日的礼仪内容不断增加，是古老的“籍田”仪式逐渐退化的主要原因。
C. 人们在春节时燃爆竹、置桃符、画门神等习俗表现，主要是表达人们避凶迎祥，延续幸福生活的渴望。
D. 在如何看待春节礼俗这一问题上，仁者见仁、智者见智，但这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观
存在的。
17. 结合文本简要概括春节礼俗蕴含的文化精神。
【答案】15. D 16. B
17. ①感恩，保护生态；②祈福，保佑安康；③反省，弥补过失。
【解析】
【15 题详解】
本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然
后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；
联系上下文体会，要死抠字眼。
A 项，“因为他们认为”错误。结合“由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折，古人对其特
别重视，而后逐渐延展开来，形成了系统的历法礼仪”分析，不是“他们认为”。
B 项，“举行迎春、躬耕等春节礼俗”错误。是“祭拜天地”不等于“迎春、躬耕”。
C 项，“‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’”错误。结合“在桃符、爆竹流行的
过程中，承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民间社会扎
根”分析，“三官信仰”指“天地水崇拜”。
故选 D。
【16 题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的
内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干
对应的区位，然后仔细分析。
B 项，强加因果。结合“秦汉以来，随着社会经济的发展变迁，古老的‘籍田’仪式逐渐退化，而‘岁旦’
之日的礼仪则不断增加新内容”分析，“籍田仪式逐渐退化”，与“岁旦之日的礼仪内容不断增加”同时，
无因果关系。故选 B。
【17 题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础
上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整
合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段
尾句，分条作答。
结合“上古时期的岁旦郊祭，即是天子为天下作出表率，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情，
实际上也是保护生态的一种宣示，更是一种符号象征”分析，春节礼俗蕴含着感恩，保护生态的文化精神；
结合“从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，我们的先民对此不仅有足够的认识，而且付诸行动”“了
解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏，以便有所遵循，从而平安而健康地生活”“燃爆竹、置桃符、
画门神、贴春联等习俗，也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续”等分析，春节礼俗蕴含着祈福，保
佑安康的文化精神；
结合“古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，若有过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，都是如此”“灶
王时刻监察一家命口的善恶举动，故而祭灶就是要懂得忏悔，明白是非功过，多做好事，不做坏事”等分
析，春节礼俗蕴含着反省，弥补过失的文化精神。
七、现代文阅读（三）
阅读下面的作品，完成下列小题。
材料一：材料二：
数字经济具有强渗透性和融合性，是实体经济转型升级的“催化剂”和“加速器”。形成数字经济条件
下的新型实体经济形态，发展就有了新动能。白酒是四川传统劳动密集型产业。在泸州老窖厂区，工厂对
关键环节的指标和参数进行分析，实现了智能化拌和、上甑，推动生产智能化、摘酒自动化，减轻了员工
的劳动强度，提高了生产效率。在四川，不只白酒，网约车、共享单车、外卖平台等新兴业态，都通过数
字经济与传统产业深度融合，催生出了经济发展新动能。
四川作为全国四大电子信息产业基地之一，始终紧跟信息技术步伐。围绕高质量发展，提出着力构建
以电子信息、装备制造、食品饮料、先进材料、能源化工 5 个万亿元级支柱产业和数字经济为主体的“5＋
1”现代产业体系。积极发展数字经济，就是要发挥这个“1”的撬动作用，推动数字经济与实体经济融合
发展，培育高质量发展新引擎。
（《数字潮起 川蜀潮生》，《光明日报》2019 年 11 月 19 日）
材料三：
当前，网络购物、在线外卖、手机支付等数字化消费场景，已像柴米油盐一样，进入老百姓日常生活；信息化、智能化改造等数字化融合场景，持续产生着“化学反应”，助力传统行业转型升级。数字经济是大
势所趋，蓬勃发展的数字经济深刻改变着人类的生产生活方式。
中国作为世界网络大国和数字经济大国，更加重视发展数字经济，在创新、协调、绿色、开放、共享
的新发展理念指引下，正积极推进数字产业化、产业数字化，引导数字经济和实体经济深度融合，推动经
济高质量发展。数字经济要通过推动互联网、大数据、人工智能同实体经济深度融合，创造出产业互联网、
智能制造、远程医疗等数字化产业新业态，促进传统产业转型升级，站上数字化高地。
5G 通信将打破信息传输的带宽限制，数字技术的驱动引领效应将更加明显，数字经济将不断开辟新赛
道。积极抓住全球数字经济快速发展的机遇，发挥制造大国和网络大国的优势，不断提高数字技术研发能
力和产业创新能力，数字经济对高质量发展的引擎作用就会更加强劲。
（《数字经济，高质量发展新引擎》，《人民日报》2019 年 10 月 21 日）
材料四：
当前，数字经济在世界范围内的发展如火如茶。工业和信息化部的数据显示，数字经济已成为我国经
济增长的重要组成部分。在国家层面，需大力推动数字经济产业化发展，稳步提升对通信网络建设以及大
数据、人工智能、5G 等基础设施的投入。同时，要高标准、高起点推动传统信息基础设施升级改造，积极
构建高速、移动、安全的新一代信息基础设施，提高数字资源的交互效果，为发展数字产业化和产业数字
化升级奠定坚实基础。此外，还要采取更多措施、投入更多资源，加快中西部欠发达省份特别是“三区三
州”等深度贫困地区的信息化建设进程。
发展数字经济，人才是关键。需着眼长远，通过高校、科研院所、研发中心等大力培养数字经济专业
化人才，重点突出对人才原创性、基础性技术研发能力的培养，着力打造一批基础理论功底深厚、研发技
术过硬的数字经济领军人才和骨干人才。
（《发展壮大数字经济的现实路径》，《经济日报》2020 年 02 月 18 日）
18. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 从 2014 年到 2018 年的五年里，中国数字经济总体规模保持稳步增长态势，占 GDP 比重也在持续上升。
B. 数字经济发展规模与地区经济发展水平具有相关性。东北、西经地区数字经济发展相对较慢，一定程度
上受经济发展水平影响。
C. 数字经济融入人们的日常生活，助力传统产业的转型和升级，深刻的改变着人们的生产生活方式。
D.中国将通过发展 5G 通信，积极抓住全球数字经济快速发展的机遇，不断提高数字技术发能力和产业创新
能力。
19. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 2018 年，长三角地区数字经济规模远大于其他地区，珠三角地区次之，这两个地区数字经济总量占全国
数字经济总量一半以上。B. 在四川，数字经济将白酒，网约车、共享单车、外卖平台等新兴业态，与传统产业深度融合，催生出了
经济发展新动能。
C. 中国作为世界数字经济大国，积极推进数字产业化、产业数字化，引导数字经济和实体经济深度融合，
推动经济高质量发展。
D. 大数据、人工智能、5G 等基础设施的投入不到位导致“三区三州”等深度贫困地区的信息化建设进程缓
慢。
20. 我国在数字经济的发展方面已取得的成绩有哪些？请根据上述材料，简要概括。
【答案】18. D 19. C
20. 数字经济的规模持续扩大，GDP 占比持续上升；数字经济与实体经济的深度融合，催生出了经济发展
新动能；数字经济融入人们的日常生活，改变着人们的生产生活方式。
【解析】
【18 题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进
行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行
分析概括，注意结合语境。
D 项，“中国将通过发展 5G 通信”以偏概全。原文为“5G 通信将打破信息传输的带宽限制，数字技术的
驱动引领效应将更加明显，数字经济将不断开辟新赛道。积极抓住全球数字经济快速发展的机遇，发挥制
造大国和网络大国的优势，不断提高数字技术研发能力和产业创新能力，数字经济对高质量发展的引擎作
用就会更加强劲”。
故选 D。
【19 题详解】
本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此
基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。
选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，
解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
A 项，“占全国数字经济总量一半以上”错误，应该是占重点区域一半以上，由表一可见全国经济总量
31.3。
B 项，“等新兴业态，与传统产业深度融合”错误。结合“不只白酒，网约车、共享单车、外卖平台等新
兴业态，都通过数字经济与传统产业深度融合，催生出了经济发展新动能。”分析，是“数字经济”与“传
统产业”融合。
D 项，文中无据，原因解释不对。原文为“还要采取更多措施、投入更多资源，加快中西部欠发达省份特别是‘三区三州’等深度贫困地区的信息化建设进程”。
故选 C。
【20 题详解】
本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内
容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要
求的信息，进行整合概括回答问题。
结合图表一的图表内容分析，我国数字经济的规模持续扩大，GDP 占比持续上升。
结合“中国作为世界网络大国和数字经济大国，更加重视发展数字经济，在创新、协调、绿色、开放、共
享的新发展理念指引下，正积极推进数字产业化、产业数字化，引导数字经济和实体经济深度融合，推动
经济高质量发展。数字经济要通过推动互联网、大数据、人工智能同实体经济深度融合，创造出产业互联
网、智能制造、远程医疗等数字化产业新业态，促进传统产业转型升级，站上数字化高地”分析，数字经
济与实体经济的深度融合，催生出了经济发展新动能。
结合“当前，网络购物、在线外卖、手机支付等数字化消费场景，已像柴米油盐一样，进入老百姓日常生
活；信息化、智能化改造等数字化融合场景，持续产生着‘化学反应’，助力传统行业转型升级”分析，数
字经济融入人们的日常生活，改变着人们的生产生活方式。
八、作文
21.阅读下面的材料，根据要求写作。
柔弱，不是台前装扮得强大，退回幕后出汗。柔弱是种敬慕的心情，是种静聆的姿态……唯其柔弱而
犹勇敢，才显出生命的尊严。
对这段话你有怎样的体验和思考？请结合材料，自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇不少于 800 字的
文章；文体不限，诗歌除外。
【答案】例文：
柔弱中的刚强
读老子的《道德经》：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”我深有感触。世
间万物，莫不如此。看似柔弱的东西，却蕴含着最强大的力量。水是最柔弱的，柔弱得没有完整的形态，
但水滴可以石穿。老子讲的柔弱，不是软弱无能，而是用柔弱的方法，最终达到强大的目的。
雪灾过后，林子里满地都是断枝残柯。只有雪松安然无恙。原来，雪松的枝桠具有柔性。每当雪厚到
一定程度，雪松的枝桠就会往下弯，直到雪从枝头滑落。雪松用自己的“柔”战胜了恶劣的环境，值得肯
定。可是，“刚”也历来广为人们颂扬。如：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”“生当作人杰，死亦为鬼
雄”等。
万物皆有柔与刚，柔能给人以温和之势，刚能给人以坚强之力，柔与刚并未被划出绝对的界限，有柔往往也有刚，就如雪松，它能够将枝桠弯下，让雪滑落，具有很好的柔性。但如果没有它的刚——顽强的
枝干的支撑，雪松依然会被折断。自古女子，人们都用柔来形容，但是，谁说女子不如男？刘胡兰，面对
敌人的铡刀威胁，一直以刚面对敌人，她有着对共产党的忠诚，对乡亲的平和以及柔，但面对敌人，刚是
她唯一的体现，可以说她就是一位柔中有刚的好青年。
我们可曾记得这样一位女警，她可以有在看到孤苦伶仃的小女孩时的柔，也可以有在破案时勇敢前行
的刚。她便是人民心中的好领导好干部任长霞，柔中有刚也是她为人的一种性格特点。
母爱中也无不体现着柔中有刚，面对儿子急需换肝时，她毫不犹豫地开始了她高强度的减肥计划，暴
走七个月，为了医好自己儿子的重症，磨破了好几双鞋子，展示了令人赞叹的刚；而面对儿子她始终细心
呵护，以柔示儿。她用自己最真诚的柔和最珍贵的肝换得了她儿子的健康。这感动中国的“暴走妈妈”难
道不是柔中有刚吗？
徐本禹毅然选择去山村支教，不顾亲朋好友的反对，他体现出令人颂扬的刚。当面对一个个可爱天真
的孩子时，他只有那份柔，他用柔和刚换取了一批批孩子的微笑，让孩子们有更多的知识，让祖国的未来
拥有更多的有用之材。
我们伟大的祖国，也有她独特的性格，她柔，因为她对世界都愿伸出援助之手，她细心地呵护着我们
这些一直生长在她怀抱里的孩子们，当地震再次来袭时，是祖国给无数可怜的孩子找到了新的温暖的家。
但同时，祖国又是刚毅的，她拥有宁为玉碎，不为瓦全的刚，当外来侵略者侵犯我们这片土地时，她可以
让民众团结一心，抵抗外来势力侵入。祖国神圣但又和蔼，这就是中国的柔中有刚。
【解析】
【详解】本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出
材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。要抓
住关键句进行分析。
【审题】1、核心概念是“柔弱”，在材料语境中应理解为：不逞强、不夸饰、不虚弱的生命状态。依据材
料，可以把“柔弱”具体理解为一种敬慕的心情，一种静聆的姿态，也可以自定，但必须符合材料语境，
符合“知弱示弱却不消极”的特性。2、“唯其柔弱而犹勇敢，才显出生命的尊严”为材料核心句，指坦承
生命在大千世界里的卑微和渺小，从而更懂得怜惜与呵护，以有限之力去作为，以敬畏之心去抗争。无关
胜负，只为尊严。3、材料中前三句，强调对万物“柔弱”属性的褒扬态度。第四和第五句对“柔弱”的内
涵进行界定，为写作者提供立意的范围。末句更深一层揭示“柔弱”的特性和对生命的意义。4、只要恰当
表达对“柔弱”价值的理解，即为切合题意。如写“柔弱出悯怀”。
参考立意：人应该放下主宰一切的高傲心理，放下强硬跋扈的作派，以谦逊恭顺的姿态去对待其他生命，
维护生命的尊严；柔中带刚；“柔弱”中要有勇敢，这才是生命的尊严等。
行文结构：开头可以用生活中的事例，如雪灾过后，只有雪松安然无恙，因为雪松的枝桠遇到雪，就会往下弯，雪松用自己的“柔”战胜了恶劣的环境；还有“刚”的事例。引出关于观点“柔中有刚”。然后可以
结合不同的事例分析论述，如女子刘胡兰，女警任长霞，“暴走妈妈”，徐本禹等。最后可以写自己的做法
或感悟，如“其实，柔与刚并非绝对，柔中可以有刚，刚柔相济才完美”。
【素材】柔弱不是虚弱、软弱，而是敬慕之心，是一种聆听的姿态。
外在谦逊的姿态源于内在的勇敢，这种勇敢显然不是一般的勇敢、抗争，而是意识到生命无所谓高贵
低贱，万物平等，看清了生命的本质，能勇敢地承认自己并不优于其他生命，众生平等，自身渺小这个事
实真相。
零度，是放弃强力的平和平等。
史铁生推崇的“柔弱”，“是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿态”。回归零度，当是回归敬畏的心
神，回归原生态的清纯。
柔软做人，修身有道和为贵，做人无气忍自高。对于做人处世则更为重要。人们常说和为贵。因为面
对着形形色色的人，我们以为本着宁从直中取，不从弯中来。这是我们以做事的态度看人。但是我们要是
以做人的态度看人，那未免太不近人情。我们作为一个人，有着属于自己的喜怒哀乐。有时候的刚强让你
会失去更多的友情，何不柔软对之。这个是一个人生的过程。从年少的轻狂无知，对不同人有着不同的脸
色。却最后发现自己确实是大错特错。没有包容之心，怎么能够在这个世界发挥自己的做事的手段呢？
护士工作平凡而又伟大，琐碎而又不易，艰辛而又劳苦；我赞美护士能用柔弱的肩膀挑起一份女儿、
母亲、妻子的重担；我赞美护士如春天的雨露滋润患者久旱的心田；如夏天的微风吹走燥热的空气带走患
者心灵的创痛；如秋夜的明月照亮患者通往健康的心灵彼岸；如冬天的阳光温暖着患者蒸发她们的忧伤。
料峭春风拂走整个冬季冰寒刺骨的霜雪，柔弱的花枝极力吸取着尘世的气息，随时准备在某一个夜里
忽的冲破泥土的掩埋，宛若蝴蝶破茧般，急促的拥抱阳光的温度。
黑暗已在你心中凝成了最深的梦境，柔弱的翅膀，如何飞跃漫漫长夜？如同千年冰封的积雪，永难消
融。
在这个世界上，如果总有一种什么东西能够迅速击中我柔弱的心扉，那就数得上是阳光，拥有阳光，
才拥有希望。当它在一瞬间开启我的心扉时，我会懂得珍惜生活、热爱生命和学会创造奇迹。
【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的
材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确
具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则
材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；
含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，
准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一
般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目
的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
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