2019-2020 学年度第二学期浙江省名校协作体联考
高三年级语文学科试题
考生须知:
1.本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟；
2.答题前，在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号；
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效；
4.考试结束后，只需上交答题卷。
一、语言文字运用(共 20 分)
1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3 分)（ ）
A.不论怎样,都不能让灵魂发出惨淡苍白的声音，哪怕是孤独轻影茕茕孑(jié)立，在沉寂的
音乐中，也要播一曲梵(fàn)音,把浑浊驱散，在心间开出一朵莲。
B.原来,两全齐美可纯然由“感觉"制造:烟斗(dǒu) 在嘴上叼着，吸不吸烟，随心所欲;面对
别样的山川胜(shèng)景，“思" 与“不思”，悉听尊便。
C.在全世界齐心协力共同战“疫”的关键时刻，谎话无法弥(mí )补失去的时间，谣言无法
挽回逝去的生命，“甩锅” 与毁谤(bàng)只能消解团结的力量。
D.制茶师傅清洗篾(miè) 匾,擦拭机械,检修线路……虽然只有“杀青、揉捻、烘焙(bèi)、
炒制”四步，但每道工序都是重头，决定茶的品质和卖像，马虎不得。
阅读下面的文字，完成 2-3 题。(5 分)
汪曾祺是二十世纪中国文坛难得的多面手,这在新近出版的 12 卷本全集中表现得很充
分。[甲]全集中散文(包括单独成卷的“谈艺”类篇什)最多,小说次之，再次是戏剧，再次
是诗歌，另外有杂著一卷。其中杂著又有对联、民间文学整理、古诗今译、带广告性质的书
封引介、骈散结合而富有特点的征稿启事,乃至铭文、碑文、书画题……可谓应接不暇，为
多数同侪作家文集所不具备。
而散文卷中的《地灵人杰话淮安》，是全集中绝无仅有的一篇电视片解说词，[乙] 汪曾
祺在 4300 字的篇幅内，主要写了淮安史地、河下镇地方风物、历史名人三个方面，结构紧
凑、言简意丰。在适应整部片子总体风格的同时，个人面貌也隐约其间，很多因素有着突出
的汪氏标志。[丙] 如介绍南阁楼时，引用了他的大学老师兼扬州同乡朱自清先生说过的一个笑话:淮安人“到了南阁楼。就要修家书”。
2.文段中的加点词语，运用不正确的一项是(3 分)（ ）
A.乃至 B.应接不暇 C.同侪 D.绝无仅有
3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(2 分)（ ）
A.甲 B.乙 C.丙
4.下列各句中，没有语病的一项是(3 分)（ ）
A.一场突如其来的疫情使一节节网课变成了居家学习的主要阵地，一时间，网课似乎给被
“逼疯” 的家长们带来了场不小的考验。
B.青春期的叛逆源于对独立的渴望，如果对孩子打压一通, 省心是省心一些，但从长远看，
不仅难有大的成长，而且有“啃老”的风险。
C.小说《高老庄》讲述了一位大学教授回到高老庄后与故人之间发生的错综复杂的情感故事，
体现了由封闭守旧的环境所导致的人的退化。
D.老舍的文学语言俗白精致，朴实幽默，清浅中有韵味,表现出作家独具的个性色彩，自然
而然地，形成了老舍作品复杂的文学思想。
5.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密，每处不超过 12 个字。(3 分)
由中晚唐到北宋，中国文化并未产生特别深刻的变化，但也因为社会组织结构中平民阶
级的兴起、社会生活中经贸活动因素的增加， ① 。其中主要的
有两个,一个是士大夫文化圈， ② 。前者趋“雅”，后者趋“俗”,
似乎是双轨的，这种情况延续于宋代以后。当然“阳春白雪”同“下里巴人”并非完全隔绝，
有时， ③ ，譬如理学家朱熹等人的文字加入了许多白话、俗语的成
分;同时民间文化也受“雅”的影响，如工艺器物讲究精致和素雅的风格等。
6.下面是一封自荐信，请找出两处用词不准确的地方，并续写一个结尾。注意:结尾要表达
自己的求学意愿，语言准确、得体，不超过 100 字。(6 分)
尊敬的 XX 大学领导:
您好!我是 XX 中学高三学生 XX。我希望通过自主招生来实现我在贵校就读的梦想,感谢
您在百忙之中抽出时间斧正我的申请材料。
我从小就热爱科学。……
我还热爱文学。我很小就跟随父母在《论语》《世说新语》《红楼梦》等书中感受中国文
化的博大精深;长大后，又广泛阅读《巴黎圣母院》《复活》《简爱》等外国文学名著，可谓学贯中西。
我兴趣广泛。……
结尾:
此致
敬礼!
XX 中学 XXX
X 年 X 月 X 日
二、现代文阅读(共 30 分)
(一)阅读下面的材料，完成 7-9 题。(10 分)
材料一
近期，我国法定数字货币研发的进展引起了社会普遍关注。据报道,数字人民币将先行
在深圳、苏州、雄安新区、成都及未来的冬奥场景进行内部封闭试点测试。苏州市相城区各
区级机关和企事业单位，工资通过工农中建四大国有银行代发的工作人员，将在 4 月底前完
成央行数字货币(DC/EP)数字钱包的安装工作。5 月开始，工资中交通补贴的 50%将以数字货
币的形式发放。
央行数字货币是数字化的人民币，是法定货币，任何机构和个人都不能拒绝使用。而微
信支付和支付宝只是一种支付方式，它们的效力不同。具体来说，机构或个人不接受支付宝
或微信付款，在法律上没有问题。但拒绝用户使用现金或数字货币付款就是违法的。另外,
法定货币的背后是国家信用，银行卡支付的背后是商业银行信用，支付宝和微信支付背后则
是互联网企业信用,这三者属于不同的层次。相比非银行支付方式,央行数字货币安全性更高、
使用范围更广，而且不用绑定银行账户。
从体验上看，央行数字货币和第三方支付的使用方式是相似的,都需要移动终端设备。
但老百姓个人在支付宝和微信上的资产其实是一个记账， 并且这两个支付工具都是基于商
业银行结算。第三方支付工具如支付宝和微信之间无法进行转账,而央行数字货币却可以打
破支付行业的壁垒，在所支持的银行和支付工具间实现流通。同时微信和支付宝都是实名支
付的，而央行数字货币能满足老百姓一定程度的匿名支付的需求。
(摘编自《科技日报》2020 年 4 月 28 日第 7 版)
材料二
央行数字货币以“一币两库三中心”为核心要素的体系架构材料三
央行数字货币的出现一方面满足了公众对安全性的需求;另-一方面 Libra (Facebook
推出的虚拟加密货币)等私人数字货币的出现，无疑为国家货币主权敲响了警钟, Libra 作
为支付工具发展得好，可能进一步脱离储备资产,变成一个信用货币，进而发展成一个世界
级的超主权货币，进而对一国的货币政策和主权产生巨大影响。此外，目前我国跨境清算依
然高度依赖美国的环球同业银行金融电讯协会(SWIFT)和纽约清算所银行同业支付系统
(CHIPS) ,央行发行数字货币有望摆脱对现有 SWIFT 和 CHIPS 支付体系的依赖，为人民币的
流通和国际化带来便利。
作为整个金融活动的基础，数字货币支付方式更加方便快捷，有利于降低交易成本,提
高金融运行效率。此外，数字货币系统有助于追溯交易动态和资金流向，有利于防范洗钱等
违法交易行为。
(摘编自张夏、陈刚《数字货币系列报告》)
材料四
将来，随着央行数字货币落地应用，用户的支付选择将更加丰富，也更加方便快捷。央
行数字货币的发行及落地，将会更进一步推动中国“无现金社会”的发展进程。对民众来说，
日常生活中使用“电子现金”的场景会进一步增多。并且交易双方只要手机里都有数字钱包，
且手机有电,无需网络,手机一触碰，就可以完成交易，不需要绑定任何银行卡，类似于我掏
出自己口袋里的纸币放进你的口袋。而偏远地区的百姓将会更加深刻地体会到央行数字货币
的好处，比如政府或者机构向个人发放现金补助，过去可能存在一些人没有银行账户的情况，
有了央行数字货币后，只要每个人下载并注册一个央行数字货币钱包,就可以直接收到以数
字货币形式发放的补贴，能够有效避免专项资金被违规挪用的现象。
数字货币时代的到来会在一定程度上改变现有社会结构和机构功能，显而易见的是,未来可能会出现印钞厂的关闭以及银行从业人员特别是普通柜员、ATM 机进一步减少的情况。
此外,数字货币也会成为不法分子诈骗的新手段和幌子，目前市面上已经出现了打着央行数
字货币旗号进行诈骗的骗局，央行也多次发布了风险提示。这些都是未来需要面对的新问题。
(摘编自《科技日报》2020 年 4 月 28 日第 7 版)
7.下列对材料中“央行数字货币”的相关理解，正确的一项是(3 分)（ ）
A.央行数字货币是法定的数字化的人民币，能满足一定程度的匿名支付需求，它的发行及落
地，将会开启中国“无现金社会”的发展进程。
B.央行数字货币和第三方支付的使用方式相类似，这两者都需要移动终端设备，并且还需要
下载并注册一个央行数字货币钱包才可以使用。
C.央行数字货币体系架构的核心要素是“一币两库三中心”，其中的“两库”分别指人民银
行和商业银行用于存放央行数字货币的数据库。
D.央行数字货币支付方式有利于降低交易成本，提高金融运行效率，有助于追溯交易动态和
资金流向，有利于防范洗钱等违法交易行为。
8.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A.央行数字货币的设计是要构建由央行、商业银行、第三方机构、消费者参与的完整的均衡
有序的数字货币生态体系，保证数字货币从产生到消亡全过程闭环可控。
B.私人数字货币发展得好可能进一步脱离储备资产，变成一个信用货币，进而发展成一一个
世界级的超主权货币，对一国的货币政策和主权产生巨大影响。
C.将来偏远地区的百姓要想直接收到政府或者机构向个人以数字货币形式发放的补贴，必须
要有银行账户，并且要在手机中准备好央行数字货币钱包。
D.数字货币也会成为不法分子诈骗的新手段和幌子，目前市面上已经出现了打着央行数字货
币旗号进行诈骗的骗局，央行也多次发布了风险提示。
9.央行数字货币比其他支付方式“更加方便快捷"体现在哪里，请结合材料简要说明。(4 分)
(二)阅读下面的文字，完成 10-13 题。(20 分)
乡村夜气
舒飞廉①我特别喜欢在这条乡村公路上开车。水泥柏油的两车道油光水滑，像鲇鱼的肚皮，白
杨密密匝匝，在路两边排队,树冠朝上交织在一起， 向前簇拥成幽深绵长的树洞。下雨的时
候，树叶会将白雨挡在外面，里面只剩下势头微弱的线雨,晴天可以由树影里看到点点星光,
月亮有时候也会由树影间跳闪出来。当然，最好是刮风的晚上，每一棵白杨都是管风琴转世,
成千上万的白杨树被三四级以上的风摇响，那样的声势，就是万物以息相吹的天籁，这时候,
我一定会将林忆莲王菲许巍郑钧他们的歌都批灭。深山里，松涛如同龙吟;平原上，荒草何
茫茫，白杨亦萧萧。
②过小滚河桥，再向前三四百米，会离开白杨树巷，左拐进入我们村的单行村道。好几
次，我将车头在灰白狭窄的土路上摆正，就看见新月如钩，挂在前面乡湾的村树上，又堂皇，
又寂寥, 掩映着群星,好像在等我回来。萧萧白杨之外，其实并非茫茫荒草，路边的稻田里，
二季稻萌蘖扬花，稻秧间青蛙打鼓、蟋蟀奏琴、小龙虾肥泥鳅啪啪弹水，村树中嘶嘶鸣蝉，
好像村庄中的男女老少、鸡鸣狗吠消停下去之后，星月下草木长、鱼虫鸣，一个幽微的世界
浮现出来，又神秘， 又静谧，又熟悉， 又陌生。 有时候，我会在这幽微的声色里，关掉
车灯,发呆很久。小澴河在我身后流淌，堤下挨挨挤挤的坟地里，祖先长眠，宝成路上的杨
树，是我考上大学那一年栽的，而今生长具足，已有近三十年的树龄。我由武汉到孝感，由
城市到乡村,兜兜转转,一路奔驰，现在终于停车在寂静与黑暗里，停车在泥土、星斗、流水
与荒野中，停车在我生命的原点上。
③这样的黑暗与寂静，是晚霞沉寂后，由学智与星辰运转，由田野与河水吞吐，由植物
与动物分泌出来的。一户乡民家的灯亮了，一颗星辰变暗了，一点萤火消失了，黑暗会不增
不减。一只蝉加入合唱，土狗在村口吠叫，青蛙与蟋蟀憋着声音,寂静也会不增不减。这是
让孩子产生恐怖与畏惧的黑夜，出产鬼故事、狐仙，相信地狱与轮回;这是动植物生长的黑
夜，捕食、交配、产卵，分解出汁液,张开子宫与花房;这大概也是令爹爹婆婆们逝去的黑夜:
“虽然智慧者临终时懂得黑暗的正确，因为他们的话已迸不出闪电来映照。不要温柔地走进
那段良夜。”狄兰·托马斯悲叹生命的逝去,认为老年人应在“落暮时分燃烧咆哮”，我并不
这样想，“死去何所道，托体同山阿”,与家乡黄泉中的黑暗与寂静达成和解，“温柔地走进
良夜”，幽室一已闭，千年不复朝,陶渊明要比狄兰·托马斯高明不少。
④我想起之前友人在“阳明说”里谈到的“夜气”。王阳明说人在深夜里静思默想，产
生出来良知善念，一点点良知会聚起来，会成就澄明无私的自我。阳明的说法，是由《孟子》
里引申出来的，孟子讲有一些人， 他们晚上生息养气，不敌白天俗世的消磨折损，人情日
失，因此“夜气不足以存，则其违禽兽不远矣”，只有“良知在夜气发”，才能够“苟得其养，
无物不长”。两位圣人谈良心与良知，夜气只是隐喻。良知是心灵在静默中的反省自觉。夜
气呢?它来自日月星辰、山川河流、生物神灵在黑暗与寂静中的反照吧。乡村的茫然黑夜，
是有夜气的，生活在乡村里，也会有在良夜反省自觉的机会?
⑤想到文艺，梵高的画是有夜气的，肖邦的夜曲有,阿炳的二泉映月也有。小说里面,沈
从文的《边城》有的，翠翠梦见虎耳草的那个夜晚，这是她甜蜜而苦楚的爱情之夜。我最近
特别爱看汪曾祺《羊舍的夜晚》，觉得是一本特别有“夜气”的集子。小吕背着铁锹坐在小石桥边糖械树上看水，“一村子里的人现在都睡了。露水降下来了，到处都是滋润的，浓郁
的青草气味，庄稼气味,夜气真凉爽。小吕在心里想:‘我在看水……过了一会，不知为什么，
又在心里想:‘真好!’而且说出声来了。”是的，真好。我看着汪曾祺的句子，黄永玉的插
画，心里也想,嘴里也说。
⑥我重新点火，将车开过小学校，村口的塘陂，小心翼翼地拐进村巷里,路边荆条、益
母草、艾蒿、野雏菊与构树枝拂过车身，邻家的狗由门廊里冲出来,颇负责任地狂吠了两声,
转身回去继续睡。停车在我家门前，掏出钥匙，借着手机的微光打开门。铺床，汲井,烧水，
洗澡，心里又安定又愉快。关上手机,将头放回在荞麦枕头上，外面是历历星月下的黑夜，
真实不虚。本村最后一位入睡的居民，我知道会有一个黑甜的梦乡在前面等着我，之后，会
是鸡鸣如阵，鸟叫如沸，玫瑰红的曙色印上窗户。我会黎明即起，洒扫庭除，阳明先生又讲:
“一日便是一元，人平旦时起坐，未与物接，此心清明景象，便如在伏羲时游一般。”对,回
村,默存,夜气生，则羲皇上人出。
10.第 3 段中写陶渊明与狄兰·托马斯对死亡的不同态度有什么作用? (4 分)
11.文中画线部分笔触细腻，具体体现在哪些方面? (4 分)
12.“羲皇上人”意为伏羲氏之前的人,通常用来指无忧无虑生活闲适的人，文章以“对，回
村，默存，夜气生，则羲皇上人出”作结有什么用意? (6 分)
13.本文由现实中的“夜(”写到神话传说文艺作品中的“夜气”,虚实结合，说说这样写的
好处。(6 分)
三、古代诗文阅读(共 40 分)
(一)阅读下面的文言文，完成 14-18 题。(20 分)
答王深甫书(其二)宋·王安石
某学未成而仕，仕又不能俯仰以赴时事之会:居非其好,任非其事，又不能远引以避小人
之谤谗。此其所以为不肖而得罪于君子者，而足下之所知也。往者，足下遽不弃绝，手书勤
勤，尚告以其所不及，幸甚，幸甚。顾私心尚有欲言，未知可否，试尝言之。
某尝以谓古者至治之世，然后备礼而致刑。不备礼之世，非无礼也，有所不备耳;不致
刑之世,非无刑也，有所不致耳。故某于江东①，得吏之大罪有所不治，而治其小罪。不知
者以谓好伺人之小过以为明,知者又以为不果于除恶，而使恶者反资此以为言。某乃异于此，
以为方今之理势,未可以致刑。致刑则刑重矣，而所治者少，不致刑则刑轻矣，而所治者多，
理势固然也。一路数千里之间，吏方苟简自然，狃于养交取容之俗，而吾之治者五人，小者
罚金，大者才绌一官，而岂足以为多乎?工尹商阳②非嗜杀人者，犹杀三人而止，以为不如
是不足以反命。某之事不幸而类此若夫为此纷纷而无与于道之废兴则既亦知之矣抑所谓君子
之仕行其义者窃有意焉足下以为如何?
自江东日得毁于流俗之士，顾吾心未尝为之变，则吾之所存，固无以媚斯世，而不能合
乎流俗也。及吾朋友亦以为言，然后怵然自疑，且有自悔之心。徐自反念，古者一道德以同
天下之俗，士之有为于世也，人无异论。今家异道，人殊德，又以爱憎喜怒变事实而传之，
则吾友庸讵非得于人之异论、变事实之传，而后疑我之言乎?况足下知我深，爱我厚， 吾之
所以日夜向往而不忘者， 安得不尝试言之所自为，以算足下之察我乎?使吾自为如此，而可
以无罪，固大善,即足下尚有以告我，使释然知其所以为罪，虽吾往者已不及，尚可以为来
者之戒。幸留意以报我，无忽。
[注] ①此处指王安石在江东任即提点开狱司。②工尹商阳:仇记记载工尹商阳在道赶吴国军
队时奉命杀敌，射杀三人而止。
14.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3 分)（ ）
A.俯仰以赴时事之会 俯仰:短暂的时间
B.然后备礼而致刑 备:使……完备
C.然后怵然自疑 怵然:害怕的样子
D.幸留意以报我 报:答复,回复
15.、下列各组向子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3 分)（ ）
A.尚告以其所不及 春与秋其代序
B.不致刑之世 余之及于死者，不知其几矣
C.而治其小罪 故不战而强弱胜负己判矣
D.又以爱憎喜怒变事实而传之 以父母之遗体行殆16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 (3 分)（ ）
A.作者从目前处境谈起，谈及因个人原因及小人谗言引发社会对他的非议，希望友人王深甫
能一如既往，给自己提出真诚的意见和建议。
B.在这封给友人的信中，王安石表明自己对刑罚的看法，因当时北宋还未达到“大治”之世，
礼仪不够完备，应从重执行刑罚。
C.王安石在江东任上的某些做法遭到世俗之人的诋毁，但这并不能改变他的主张，然而当朋
友也质疑他的做法时，引发了他的反思。
D.全文以议论为主，阐发作者基于社会事实形成的对“致刑”的看法:引用典故及名句， 表
达自己在处罚五人事件中忠于职守的想法。
17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3 分）;
某 之 事 不 幸 而 类 此 若 夫 为 此 纷 纷 而 无 与 于 道 之 废 兴 则 既 亦 知 之 矣 抑 所 谓 君 子
之 仕 行 其 义 者 窃 有 意 焉 足 下 以 为 如 何
18.把文中画线的句子译成现代汉语。(8 分)
(1)知者又以为不果于除恶，而使恶者反资此以为言。(4 分)
(2)徐自反念古者一道德以同天下之俗，士之有为于世也，人无异论。(4 分)
(二)阅读下面这首诗，完成 19-20 小题。(8 分)
古风
唐·李白
大雅久不作，吾衰竟谁陈?王风委蔓草，战国多荆榛。
龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。
扬马激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦。
自从建安来,绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。
群才属休明,乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。
我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。
19. 李白在诗中历数了各个时代的文学代表人物，其中“扬马”指的是汉代的 和 两位辞赋家。(2 分)
20.沈熙乾认为这首诗“主意在复振大雅之声”，请问诗歌是如何表现这一志向的?试作赏析。
(6 分)
(三)阅读下面的材料，完成 21-22 题。(6 分)
夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群, 吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《论
语·微子》)
子曰:“笃信好学， 守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，
贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉，耻也。”(《论语·泰伯》)
仪封人请见，曰:“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于
丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”( 《论语·八佾》)
[注]木铎:木舌的铜铃。古时施政时摇木铎。
21.“丘不与易也" 的“易”的意思是 。 由“天将以夫子为木铎”一句可知，孔子
周游列国是为了 。(2 分)
22.孔子说“无道则隐”，又说“天下有道，丘不与易也”,是否矛盾?请结合上述材料，说说
你的看法。(4 分)
(四)古诗文默写。(6 分)
23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选 3 小题) (6 分)
(1)谨库序之教, 。(孟子《寡人之于国也》)
(2)歌台暖响， 。舞殿冷袖， 。(杜牧《阿房宫赋》)
(3)曲终收拨当心画， 。东船西舫悄无言， 。(白居易《琵
琶行》)
(4) ， 。 便纵有千种风情，更与何人说! (柳永
《雨霖铃》)
(5)山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 ， 。(刘禹锡《石头
城》)四、作文(60 分)
24.阅读下面文字，根据要求作文。(60 分)
美国剧作家阿瑟·米勒说过,你要尽其所能把你的家庭打造成一个生活中心，在这里面，
一切美好的事物会被抚育培养起来。
2020 年春天，突如其来的疫情让家人们近在咫尺。可在长时间的相处中，不和谐的声
音日渐增多，甚至爆发激烈冲突。
对个人而言，家庭如此重要,可是家庭中往往存在着大大小小的矛盾，我们该如何理性
看待这些矛盾?请写一篇论述文，阐明你的看法。
[注意]角度自选，立意自定，题目自拟;明确文体，不得写成诗歌;不得少于 800 字:不
得抄袭套作。
2019 学年第二学期浙江省名校协作体联考参考答案
高三年级语文学科试题
一、语言文字运用(共 20 分)
1. C[解析] A 梵(fàn)音 B 两全齐美-两全其美 D 卖像-卖相。
2. B[解析] 应接不暇:原指美景繁多，看不过来。后形容来人或事情太多,接待应付不过来。
此处应用“琳琅满目”。.
3. B[解析] “结构紧凑”“言简意丰”之间用逗号。
4. C[解析] A“网课”与“阵地”搭配不当; B 成分残缺，这样的孩子不仅难有大的成长……
D 强加因果，前后不能构成因果关系。
5.①逐渐形成不同的文化圈 ②一个 是平民文化圈 ③士大夫也受 “俗”的影响
6. (1)①第一段 “斧正”是一个敬辞，用于请人改文章。此处应为“审阅”。(1 分)②第三段
“学贯中西”，夸大其词，显得不真实、不得体。(1 分) (评分标准:找出即可得分)
(2) [示例]恳请领导接受我的申请，给我一个机会来证明我的实力，张扬我的个性，实现我
的价值和理想。我选择贵校，就是选择我的人生，我倚仗的是内心深处对贵校的神往，对人文的热爱,对梦想的追求。我相信贵校能助我在追寻理想的道路上走得更高更远。(4 分)
(要求:能表达入校意愿，语言自然流畅，表达准确得体)
7. C[解析] A 应是“更进一步推动中国‘无现金社会’的发展进程”; B 第三方支付方式不
需要下载并注册一个央行数字货币钱包; D“有助于追溯交易动态和资金流向，有利于防范
洗钱等违法交易行为”的是“数字货币系统”。
8.C[解析]无需绑定银行账户。
9.①交易时，无需网络。②无需绑定银行账户(银行卡)。③打破支付行业的壁垒。在所支持
的银行和支付工具间实现流通。④直接收支，无其他中间环节。
(评分标准:每点 1 分，共 4 分)
10. ①运用对比，借肯定陶渊明的观点，表达作者对黑夜的看法:黑暗与寂静带来恐怖与畏
惧，也伴着生命与生长。
②承上启下，承接上文对“黑暗与寂静”的描写,引出下文关于“夜气”的联想。
(评分标准:每点 2 分，共 4 分，意思相近即可)
11.①选择乡村中常见而微小的事物，聚焦具有生命活力的瞬间。②运用拟人，形象展示生
物的活力。③用细致入微的描写，突出乡村世界的幽微与神秘。④表达细腻复杂的内心感
受。(评分标准:每点 1 分，共 4 分)
12. ①学独词成句，动作连贯，意在表明作者“安定又愉快”的内心世界;②照应标题与前文回
家的路途科，更具生活气息，真实动人。③点明题旨:乡村夜气让人静默自省，没有外界琐
事干扰，会成就网澄明(清明)无私的自我。(评分标准:每点 2 分，共 6 分)
13.①对现实中的“夜气”的描写具体真切，能迅速带领读者进入情境;②提及神话传说和文
艺作品中的“夜气”，丰富并深化了“夜气”内涵;③由实人虚，跨越时空，使文章由浅入深，
主题层层深入，引发读者的遐思。(评分标准:每点 2 分，共 6 分)
14. A[解析]俯仰:动词，周旋。
15.C[解析] A 代词，我/助词，无义; B 结构助词，的助词,取消句子独立性; C 连词，表转
折;D 介词，因为 1 介词，拿，用。
16. B[解析]作者认为当下不是大治之世，如果“致刑”的话，刑罚过重，能治理的人就太
少了。该项“从重执行刑罚”有误。
17.某之事/不幸而类此若夫为此纷纷而无与于道之废兴则既亦知之矣/抑所谓君子之仕行其
义者/窃有意焉/足下以为如何
(评分标准: 3 分。“1I” 处断或不断均不扣分，其余六处断错一处扣 0.5 分。)18. (1)了解的人又认为我对除恶不够果断，使坏人反而凭借这个作为说辞。(“果”“资”，
以及后一个“以为”，每点 1 分，句意通顺 1 分)
(2)慢慢地自我反思，古代统一道德标准来使天下习俗相同，读书人在社会上有所作为，人
们也没有不同意见。(“徐"“一”“同”，每点 1 分，句意通顺 1 分)
19. 扬雄 司马相如(共 2 分，每空 1 分)
20. ①反问开篇，直陈作者对“大雅久不作”的社会现实的忧虑，以及自己的抱负;②使用铺
叙,诗人从先秦到秦，再到两汉、魏晋，直到唐代，一路铺陈，点评了历代诗歌的特点，以
表达自己的态度;③运用对比，诗人以战国、狂秦为例，说明大雅之风已经萎靡，与唐代“复
原古”的诗.风进行对比，来表现自己对崇尚清真自然的唐代诗风的赞同，进一步表明自己
的复兴“大雅”的态度;④用典，结尾使用孔子的典故，来表达自己愿意尽有生之年，努力
在文学上有所建树的愿望。
(评分标准:每点 2 分，其中手法 1 分，分析 1 分。答对 3 点给 6 分。答“直抒胸臆”亦可给
分。)
21.改变(改革) 宣扬政教
22.矛盾。(1 分)这体现了孔子理想中的处世原则，与在社会现实的冲撞之下做出的选择之
间的矛盾。(1 分)孔子认为，读书人应该天下政治清明就出仕，政治昏乱就隐居。(1 分)可
是，当他真正发现世事已经到了不可为的境地，也始终不愿归隐山林。这体现了孔子强烈的
文化责任感和历史责任感。(1 分)
不矛盾。(1 分)这是孔子对士与对已的不同要求。(1 分)当孔子的政治理想与“无道”的现
实发生冲突时，孔子选择“知其不可而为之”，他认为个体生命存在的价值毕竟只能在社会、
人群中得以实现。(1 分)他意识到自己身上的使命，但并不要求别人也要有这种使命感。(1
分)
23. (1)申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣
(2)春光融融 风雨凄凄
(3)四弦一声如裂帛 唯见江心秋月白
(4)此去经年 应是良辰好景虚设
(5)淮水东边旧时月 夜深还过女墙来
(每空 1 分，全写按顺序批改)
24. [ 解析]本题引导学生关注一个容易被忽略的议题一家庭， 更准确一点，是家庭矛盾。
从常理上说，有家庭矛盾应该是正常的，人们常说“牙齿与舌头都会打架”，但是对正处在
青春期的学生来说，他往往不能正视这一点，他会对家里的绊嘴、吵架、冷战更加敏感，甚至会有误解，以致会有极端的行为——逃离出现。
学生在写作时，应该思考以下问题:家庭成员之间为什么会产生矛盾?能不能避免?这些矛盾
是可以化解的吗?如何有效化解?如果不能，我们应该如何面对? .
[评分标准]
第一档作文(55-60),能从个体独立性的角度，认识到家庭矛盾的必然性。能清晰区分不同
性质的家庭矛盾，深人思考矛盾产生的原因，提出化解的措施;对于不能化解的家庭矛盾，
提出正确面对的态度。
第二档作文(50-54)，能大致认识家庭矛盾的必然性。有意识地区分不同性质的家庭矛盾，
思考矛盾产生的原因，提出化解的措施;也提及不能化解的家庭矛盾，提出自己的看法。
第三档作文(42-49),能从矛盾双方出发，较理性看待家庭矛盾，有体验和思考,但不深入。
第四档作文(36-41 ),虽然扣住“家庭矛盾”，但基本没有体验和思考。
第五档作文(21-35),偏题作文，脱离“家庭矛盾”的主题。
第六档作文( 20 分以下),离题作文。完全属于套作、抄袭(背诵现成作文)，或者是自言自语，
完全脱离提供的语境，不涉及题目所给的材料内容。
参考译文:
我学问尚未有成，就入朝为官，做官之后又不能从容应付迎合世俗的要求。无论是所任的官
职还是所做的事，都不是自己喜欢的，又不能远离官场，离开小人的诽谤之言。这是我做了
所谓的不贤之事得罪诸位君子的原因，您了解这些情况的。从前，您不嫌弃我，常常给我写
信，还把我做得不够的地方告诉我，我觉得很幸运。但我心里还有话想说，不知是否可以，
我试着说说吧。我曾经认为(只有)古代最太平的盛世，才能礼仪完备并施刑到位。礼仪不完
备的时代，不是没有礼仪，只是有不完备之处。施刑不到位的时代，并不是没有刑罚，只是
存在刑罚的力量未达到之处。先前，我任职江东提点刑狱司，遇到有的官吏犯了大错不惩治，
却惩治他们的小过错。不了解的人认为学我喜欢探察别人的小过错，拿这个来彰显自己明察
秋毫;了解的人又认为我对除恶不够果断，使科坏人反而凭借这个作为说辞。我却和他们的
看法不同，认为按照当下的情势,还不能将刑罚施行到网位。如果将刑罚施行到位，就强调
对重罪施刑，能治理的人就少;反之，就连较轻的罪刑也施刑，能治理的人就多，按照事理
发展的趋势本来就是这样的。方圆几千里的区域，官员们都苟且草率行事，被结交朋党、讨
好别人的习俗所束缚。我所惩治的五个人，轻则罚款，重的仅仅是罢黜官职，难道这样的处
罚算多吗?楚国的工尹商阳不是一个嗜杀的人，在追逐吴国军队的过程中还是奉命杀了三个
人才停下，他认为不这样不足以交差。我(处罚五人)的事，不幸和他是一样的。至于做这些
琐碎的事，对于道的兴盛没有帮助，我也是知道的。或者说是君子出仕为官，是为了实践大义，我私底下是这么想的。您觉得怎样呢?
我自从在江东任上每天被世俗之人诋毁，但我的心意不曾因为这些有变化，我立世的原则本
来就不是为了谄媚世人，因而不能合乎世俗人的要求。等到我的朋友也拿这些作为说辞，这
以后我才感到害怕，产生自我怀疑，并且有了悔意。慢慢地自我反思，(才明白)，古代统- -
道德标准来使天下习俗相同，读书人在社会上有所作为，人们也没有不同意见。现在各家追
求的道不同,人们的道德标准也不同，又因为各自的爱恨喜怒改变事实本身而传开。那么，
我的朋友们怎么不是听到别人不同的言论、有违事实的流言，然后怀疑我的言论呢?况且您
既了解我又爱护我，(这是)我日夜向往、始终不忘的原因，怎么能不试着说我的所作所为,
来希望您能明白我呢?假如我这样做了，可以无罪，当然是最好了;如果您能告诉我，让我清
楚地知道自己错的原因，虽然.以往的错难以挽回，还可以在未来引以为戒。希望您能认真
回复我，不要忘了。
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