天津市和平区2019-2020学年高三第二模语文试题（含答案）

天津市和平区 2019-2020 届高三第二次质量调查（二模） 语文试题 第Ⅰ卷(33 分) 一、(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 当一种美，美得让我们( )时，人就会意识到自身的局限。“山阴道上，目不暇接” 之时，我们不就能体验到渺小的( ) 与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄 子，我们也往往被庄子拨弄得( )，有时只好手之舞之，足之蹈之。除此以外，我们还 能用什么方式来表达内心的感动?这位“天仙方子”，他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇 怪迭出。他永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明:他永远有着我们不曾涉及的境 界，仰之弥高，钻之弥坚。“造化钟神秀”，造化究竟是把何等的神秀聚焦在这个“槁项黄馘” 的哲人身上啊! 一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的怜悯!庄子似因无情而坚强，实则因最多情而 最脆弱! 胡文英这样评价庄子:“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管:心肠热，故悲慨万 端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住:虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。” 这是庄子自己的“哲学困境”。此时的庄子，徘徊两端，在内心的矛盾中作团兽之斗。他自 己管不住自己，自己被自己纠缠而无计脱身，自己对自己无可奈何。 ，于 是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致:因着世界黑暗到了极致，他 的态度也就偏激到极致。 1.依次填入文中括号内的词语，最怡当的一组是( ) A.莫衷一是 心智 束手无策 B.莫衷一是 心志 手足无措 C.无所适从 心智 手足无措 D.无所适从 心志 束手无策 2.在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是( ) A.他有鸽子的温柔宽仁，更有蛇的冷酷犀利。对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书 生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能忘怀。 B.他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书 生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀。 C.他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书 生的秃笔来与之叫阵，但终究耿耿而不能忘怀，只好冷眼相看。D.他有鸽子的温柔宽仁，更有蛇的冷酷犀利。对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书 生的秃笔来与之叫阵，但终究耿耿而不能释怀，只好冷眼相看。 3,对选文中涉及的文化常识解说恰当的一项是( ) A.庄子，战国时期哲学家，名周。代表作《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，主张 “天人合一”和“兼爱非攻” B.“仰之弥高， 钻之弥坚”语出《论语》，《论语》 是叙事体散文集，与《中庸》《孟子》《大 学》 并称“四书”。 C.“造化钟神秀”这句诗出自杜甫的五言绝句《望岳》，“造化” 指“大自然”。 D.诸侯，是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝 分王、侯二等。 二、(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 材料一: 过去的百年里，人类社会变化最大的领域之一是人口。一方面，今天的人们寿命更长， 发达国家人均寿命从 40 岁增加到 80 岁，并且还在不断延长:另一方面，家庭規模急剧变小， 生育率持续下滑。世界平均生育率，已经从 20 世纪 50 年代的 4.9%， 下降到 21 世纪最初 10 年的 2.5%左右。生育率下降的现象，不仅出现在发达国家中，同样出现在中等收入国家和 低收入国家中。大多数发达国家和东亚国家出现了人类历史上前所未有的低生育率现象，生 育率水平已经低于更替生育率。所谓“更替生育率”，是指为了让每一代人的规模大致相仿， 需要达到每名妇女平均生育 2.1 个孩子的生育率。 这种新的人口趋势，导致一系列新的社会问题，例如劳动力短缺、老龄化等。在一个老 龄化社会中，年轻人的数量下降了，年轻人特有的活力也就减少了。伴随着年轻人数量的减 少，创新精神和创业活力都会遭到削弱。通过分析其他发达经济体的数据，我们发现在人口 老龄化的国家中，创业活动要稀少得多。例如，自 20 世纪 90 年代以来，日本的人口老龄化 极速加剧，其创业精神和创新能力急剧下降，是其过去 25 年经济衰退的原因之一。 (捕编自《人口是提升创新力的重要因素(序与跋)》，《人民日报》 2018 年 07 月 10 日) 材料二: 近日，一份《拯救中国人口危机刻不容缓——中国生育报告 2019》以“2018 中国人口 负增长”为关键字上了微博热搜。 报告撰写团队连用了多个“前所未有”来强调中国生育率下跌的严峻形势:“中国生育 率下降速度在国际上前所未有，当前不仅远低于 2.45 的全球平均水平，还低于 1.67 的发达国家水平。”“我们预计中国将于 2023 年前后进入深度老龄化社会，再 10 年后即 2033 年前 后进入超级老龄化社会，2050 年老龄化率达 30%，老龄化速度前所未有。”“并且，由于人口 基数大，中国老年人口规模也是前所未有。”。 (摘编自《中国生育报告 2019:求求你们去生孩子吧!》，今日头条 2019 年 1 月 17 日) 材料三: ■出生率 ——出生人口 D 15—64 岁人口(万人) 一占总人口比例 选自《大国空巢!出生率创 40 年新低，人口形势究竟有多严峻?》，国民经略 2019 年 1 月 21 日) 材料四： 老龄人口化既是发展问题，也是民生问题。近年来，我国采取诸多有力举措，积极推动 老龄事业发展，应对人口老龄化工作取得了显著成效。无论城镇还是乡衬，老人享有医疗保 障的比例均超过 98%;以国有资本充实社保基金，让应对人口老龄化的物质基础更牢固;创设 适合老年人的就业岗位，让人们老有所获、老有所为:不断上调退休人员养老金，直接为老 年人群体“输血”……中国的养老保障和服务体系不断完善，老年人的获得感和幸福感进一 步增强。“银发社会”既带来新的挑战，也蕴含新的机遇。我国老年群体数量庞大，老年人用品 和服务需求巨大，老龄服务事业和产业发展空间十分广阔。“银发产业”的方兴未艾从一个 侧面说明，老年人群体不是拉低人均 GDP 的“分母”和负担，而是可以成为发展的新动力。 引导发展好老龄事业，不仅是给老年人办实事、做好事、解难事，还能为市场开拓出一片新 蓝海。 (摘编自《老年群体不是拉低人均 GDP 的负担》，光明网 2018 年 6 月 7 日） 4.下列对材料三相关内容的理解，不正确的一项是( ) A.2010 到 2014 年我国出生人口和出生率整体呈上升趋势，2016 到 2018 年持续下降，2014 到 2016 年起伏变化大。 B.以 2003 年为分界点，此前我国 15-64 岁劳动力人口整体呈上升趋势，2003 年后整体呈现 下降的趋势。 C.劳动力人口没有明显下降，但其占总人口比例却有明显下降，这在一定程度上说明我国人 口老龄化日趋严重。 D.从近年我国出生人口的走势来看，2016 年全面放开二胎政策没能改变出生人口和出生率 走低的趋势。 5.下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是( ) A.一个国家的发展水平与其生育率密切相关，国家越发达，生育率越高，国家越贫穷，生育 率越低。 B.一个国家的生育率长期低于更替生育率，这个国家就必然会出现人口减少、老龄化等一系 列问题。 C.《中国生育报告 2019》的撰写团队连续使用多个“前所未有”，这证明拯救中国人口危机 刻不容缓。 D.人口老龄化有利有弊，因此不能把老年人看作拉低人均 GDP 的负担，而应将其当作发展的 新动力。 6.下列选项中的表述，不属于人口老龄化带来的主要挑战或机遇的一项是( ) A.劳动力人口短缺，创新精神和创业活力削弱。 B.养老保障和服务体系压力大。 C.“养老产业”发展空间广阔。 D.老年人的获得感和幸福感进一步增强。三、(15 分， 每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 7-11 题。 (甲) 今天下之人恶介甫之甚者，其诋毁无所不至。光独知其不然，介甫固大贤，其失在于用 心太过，自信太厚而已。何以言之?自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职、委任而责 其成功也:其所以养民者，不过轻租税、薄賦敛、已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈，不 足为，思得古人所未尝为者而为之。于是财利不以委三司①而自治之，更立制置三司条例司， 聚文章之士及晓财例之人，使之讲例。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”樊须讲学稼， 孔子犹鄙之以为不知礼义信，况讲商贾之末利乎？使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人 也，则固民是尽，以饫上之意，又可从乎？是知条例一司已不当置而置之，又于其中不次用 人，往往暴得美官，于是言利之人皆攘臂圆视，炫鬻争进，各斗智巧，以变更祖宗旧法，大 抵所利不能补其所伤，所得不能偿其所亡，徒欲别出新意，以自为功名耳，此其为害已甚矣。 又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。先散青苗钱，次欲使比户出助役钱， 次又欲更搜求农田水利而行之。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻他狂躁之人，陵轹州县， 骚扰百姓者。于是士大夫不服，农商丧业，故谤议沸腾，怨嗟盈路，迹其本原，咸以此也。 孔子曰:“君子求诸已。”介甫亦当自思所以致其然者，不可专罪天下之人也。夫侵官，乱政 也。介甫更以为治术而称施之:货息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之:徭役自古皆从民 出，介甫更欲敛民钱雇市佣而使之。此三者常人皆知其不可，而介甫独以为可，非介甫之智 不及常人也，直欲求非常之功而忽常人之所知耳。此光所谓用心太过者也。 (选自司马光《与王介甫书》②，有副减) 注释:①三司:宋初以盐铁、户部、度支为三司。司，官署、机构。②《与王介甫书》:王安 石变法后，引发了社会各阶层的震动，司马光写这封信，目的是劝王安石放弃新政，这里节 选的是第三段。 (乙) 某启:昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。 虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，子反覆不宜卤莽， 故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争尤在于名实名实已明而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官，生事， 征利，拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝延，以授之于有司， 不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人， 不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量 敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士 大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度又而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能功上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非 某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至! (选自王安石《答司马谏议书》) 7.下列句子中，加点词的解释不正确的项是( ) A.不过轻租税、薄献敛、已逋贵也 已:免除 B.又于其中不次用人 次:第二，次一等 C.辟邪说，难壬人 辟:驳斥 D.士大夫多以不恤因事 恤:顾念，忧虑 8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( ) A.此三者常人皆知其不可 尔其无忘乃父之志 B.上乃欲变此 臣乃敢上壁 C.度义而后动 今行而无信 D.如君实责我以在位久 前以降及物故 9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A.盖儒者所争尤/在于名实/名实己/明而天下之理/得矣 B.盖儒者所争尤/在于名实/名实己明/而天下之理得矣 C.盖儒者所争/尤在于名实/名实已明/而天下之理得矣 D.盖儒者所争/尤在于名实/名实已/明而天下之理/得矣 10.下列句子分编为四组，其中属于王安石变法措施的一组是( ) ①更立制置三司条例司 ②置提举常平、广惠仓使者四十余人 ③散青苗钱 ④敛民钱雇市佣而使 ⑤侵官，生事，征利，拒谏 ⑥议法度而修之于朝廷 A.①②③ B.①②⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥ 11.下列对原文的理解和分析，不恰当的一项是( ) A.司马光在信中批评了青苗、助役、农田水利诸法，其中“谤议沸腾，怨嗟盈路”诸语，虽 措词尖锐，但因放在“用心太过”这个观点之下，又使文势显得舒缓婉曲。B.《与王介甫书》引用孔子的话，论述充分，表达了司马光诚挚恳切之情，有较强的劝谕说 服效果。 C.“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”一句，表明王安石对当 时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满。 D.王安石的回信逻辑严密，针对司马光提出的质疑，从侧面一一委婉回应解答，体现了政治 家以国家兴亡为己任的胸怀与眼界。 第Ⅱ卷(117 分) 四、(25 分) 12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)迹其本原，成以此也。(2 分) (2)非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功而忽常人之所知耳。(3 分) (3)故今具道所以，冀君实或见恕也。(3 分) 13.根据甲段选文，概括司马光主要从哪几个方面指出王安石变法的措施引起了社会各阶层 的抵触? (2 分) 14.阅读下面这首诗，按要求作答(9 分) 山石①(节选) (唐)韩愈 山石荦确②行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。 升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。 铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。 人生如此自可乐，岂必局束为人靰③嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。 [注]①-般认为本诗写于唐德宗贞观十七年(801 年)七月，韩愈辞去节度推官一职，离徐州 去洛阳的途中。作者所游的是洛阳北面的惠林寺。②荤确:指山石险峻不平的样子。③机:马 缰绳。这里作动词用，比喻受人牵制、東缚。 (1)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是(3 分)（ ） A.诗歌以“山石”二字为题，却并不是歌咏山石，而是一首叙写游踪的诗。按照行程的顺序， 叙写到惠林寺的所见所感。 B.“山石荦确行径微”一句，概括到寺之前的行程，险峻的山石，狭窄的山路，展现行程的 艰苦。 C.结尾四句，总结全诗。“人生如此”概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐” 加以肯定。 D.本诗是一首古体诗，诗风绚丽飘逸，洋溢真挚之情，状写美妙之景，从而生发出无限的诗 情画意。 (2)诗歌的三四句描绘了一幅怎样的画面? (3 分) (3)结合诗句简要分析本诗表达的思想感情? (3 分) 15.按序号在对应横线上补写空缺部分。(6 分) (1)叶上初阳千宿雨，水面清圆， 。(周邦彦 《苏幕遮》) (2)云销雨霁， 。(王勃 《滕王阁序》 ) (3) ，忽到庞公栖隐处。(孟浩然《夜归鹿门歌》) (4)为天下笑者，何也? 。(贾谊《过秦论》) (5) 百 年 大 计 ， 教 育 为 本 。 孟 子 在 《 寡 人 之 于 国 也 》 中 提 出 “ ， 指出了教育民众的具体方法。 五、(21 分) 阅读下面的文章，完成 16-20 题。 听海的心迟子建 十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见一对特殊的着海人。 那该是一对母子吧。 一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车 下来，缓緩走向海滩。中年男人弯着腰，奔拉着脑袋，步态疲沓:老妪则努力昂着头，将身 体拔得直直的，缓缓而行，一幅庄严的姿态。 待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人! 海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥， 双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么， 她也不时回应着什么。 从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不摒弃贫者， 它会向所有爱它的人敞开怀抱。 在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、 耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉 之灯，舌头是味觉之灯，而手,是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异 常明亮!站在海边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸:依 赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息:而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎 样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明亮的。 我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有 一颗苍桑的听海的心! 看来世上没有什么事物，能阻隔人与大自然最天然的亲近感。 我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮样，与我紧紧相拥。 在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬!雪花落在树上，树就成了花树了:雪花落 在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了;而雪花落在屋顶上，屋顶 就戴上一顶白绒帽了! 在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中的人，是人， 又是物;而故事中的物，是物，又是人!在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化作彩云了。 而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女的灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解难分! 听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。虽然树能 招来美丽的鸟儿，河流里有色彩绚丽的鱼，但我更爱家人，更爱我家中院子的狗!当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了!雪化了，这样的神话故事也就结束了。人们不 必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇， 甚至花朵。一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。我们知道采 花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴:知道去河岸采臭李子时，怎样用镰刀头敲击铁桶， 赶走贪吃的熊:知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开:知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着， 怎样用烧红的烟头把它们烫跑。 热爱大自然的人，一定会记得雷切尔.卡森的名字。她的不朽之作《寂静的春天》，是这 位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟，她是环境保护的先驱者和实 践者。她的《惊奇之心》，像一一座魔法小屋，吸引你走进，不忍离去。雷切尔。卡森曾说， 假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁， 能够永远有效对抗以后岁月中的倦息和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的 源泉。 雷切尔·卡森离开这个世界整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们 耳畔，让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠 当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文宇勾勒的那片缅因州的海，我蓦然想起了在都柏林海 湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭 的印象。在我心中，她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵! 雷切尔·卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒给世人。所以她的音容失明于这个世 界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。 我们在掉读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心! (选自《青年博览》2017 年第 19 期) 16.文中加点字的字音和字形，全部正确的一项是( ) (3 分) A.疲沓 一幅 老妪(yù) B.伫立 咫尺(zhǐ) 祈祷(qǐ) C.苍桑 摒弃(bǐng) 清癯(qú) D.静谧 幽怨 蓦然(mò) 17. 下列对文章的理解与赏析，不恰当的两项是( ) (4 分) A.文章开头对母子的动作、神态做了精细地描写，以中年男人精神的萎靡来反衬盲人老妪精 神的昂扬，引发了读者的好奇心，点明了文章的中心。 B.文章说“故事中的人，是人，又是物:而故事中的物，是物，又是人”，这一思想洋溢着 “万物有灵”的神秘气息，给本文带来了瑰丽的神话色彩，令人神往。C.文章看似散漫，其实匠心独运。从都柏林的海湾到作者故乡的雪原，再到那片缅因州的海， 文笔酒脱自如，而精神贯通，充分体现了现代散文“形散神聚”的特征。 D.文章语言朴实，作者以自己的亲身经历谈起，娓娓道来，将诗性与智行有机结合，细腻而 又张扬。 E.作者认为，拥有一颗“惊奇之心”，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一 切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。 18.作者在文中为什么描绘童年的“我”与大自然亲密接触的生活? (4 分) 19.结合上下文，赏析文中划模线句子。(4 分) 20.请结合文章内容概括“听海的心”的意蕴。立足文本，联系现实， 谈谈你对“人与自然” 的认识。(6 分) 六、(11 分) 21. (6 分) 传统节日是民族之根，每一个节日都有其典型特征和节日内涵。请从春节、元宵 节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日中任选两个仿写，结构与示例一致。 示例:清明节——暮春三月，梨花微雨，清扫祭台怀亲人。 22.在文学作品中，次要人物的作用常常是举足轻重的:或反映社会背景，或推动情节发展， 或作为主要人物的有力衬托，或揭示小说主题思想。请从贾雨村、刘姥姥、鲁肃、徐庶这四 个次要人物中选择一个，结合具体情节谈谈他(她)在作品中的作用，不超过 90 字。(5 分) 七、(60 分) 23.阅读下面的材料，根据要求写篇文章。(60 分)那些抱怨一代不如一代的人，应该看看你们。因为一个国家最好看的风景，就是这个国 家的年轻人。因为你们，这世上的小说、音乐、电影所表现的青春就不再是忧伤迷茫，而是 善良、勇敢、无私、无所畏惧。不用活成我们想象中的样子，我们这一代人的想象力不足以 想象你们的未来:如果你们依然需要我们的祝福，那么，奔涌吧，后浪，我们在同一条奔涌 的河流。 ——《后浪》 2020 年五四青年节，网络宣传片《后浪》被刷屏，上面一段是其文字稿节选。该视频 中的演讲者、中年演员何冰对年轻一代有诸多艳羡、激励和称许:尽享文明成果、自由探索 兴趣、拥有选择权力、叱咤互联世界、打破交际壁垒、分享快乐事业、包容多元审美…… 结合上述材料，请你从下列任务中任选一个，根据要求完成写作。 ①作为年青一代的你， 给何冰或其他长辈写封信，让他们从某一方面能更加深入而立 体地了解你们这一代。 ②《后浪》中，年长一代对年青一一代充满赞许，从中我们也看到了年长一代的眼界、 气度和胸襟。请你以“致敬长辈”为主题写篇演讲稿， 献给可亲可敬的他们。 要求:结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题:切合身份，贴合情境:符合文体特征: 不要查作，不得抄袭:不得泄露个人信息，落款统- 为“李明”;不少于 800 字。 和平区 2019-2020 学年度第二学期高三年级第二次质量调查 语文学科试卷参考答案 一、(9 分， 每小题 3 分) 1. C 无所适从:不知听从哪一个好或不知怎么办才好。莫衷一是: 形容意见分歧，没有一致 的看法。心智: 一指头脑聪明;二指才智，智慧:三指脑力，神志。心志:意志、志气。手足 无措:手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张或无法应付。束手无策:形容遇到问题毫无解决的 办法。 2. B 3. D A.“兼爱非攻”是墨子的观点 B.《论语》是语录体散文集 C.五言律诗《望岳》 二、(9 分，每小题 3 分)4. B B 项，“我国 15-64 岁劳动人口”错误，应为“15-64 岁人口占总人口比例”。 5. A A 项，“国家越发达，生育率越高，国家越贫穷，生育率越低”过于绝对。 6.D，“老年人的获得感和幸福感进一步增强”此内容是我国应对人口老龄化工作取得的成效。 三、(15 分，每小题 3 分) 7. B 次:按照次序 8.B 乃，才 A.代词 语气副词 C.顺承 转折 D.因为 通“已” 9. C. 10. A 11. D 从侧面委婉回应解答错，应为正面直接回答。 四、(25 分) 12. (8 分) (1) (2 分)寻求它的根本原因，都是由于推行新法(的缘故)。(迹:动词，搜寻， 寻求:第二个分句通顺。各一分) (2) (3 分)不是您的才智比不上普通人，只是想要求得非同寻常的功业以致忽略了普通人所 知道的常识罢了。(第一个分句通顺: 直，只是:非常，非同寻常。各一分)(3) (3 分)因此现在详细地说出我这样做的原因，是希望您(看后)或许能谅解我吧。(具:详细: 所以:原因:见恕:原谅我。各一分) 13. (2 分)过分重视利益;用人不当。 参考译文: [甲] 当今天下十分厌恶您的人，他们对您毁谤、污茂，所有的坏话都用上了。我个人认为这 样做是不恰当的，您本来是大贤人，您的失误在于用心过了头、自信心太强罢了。为什么这 样说呢?古来圣贤的治国之道，不过是使众官都能胜任所担任的职务，委派任务而责令其取 得成功;他们的养民之法，不过是减轻租税，减少赋税，赦免逃避债务的人。您认为这些都 是过腐儒生的老生常谈，不值得去做，而一心想做古人所不曾做过的事情。于是，财利方面 的事不再委派盐铁、户部、度支三司经管而改由中书省、枢密院长官兼领，又建立制置三司 条例司，聚集擅长文章之士及通晓财利之人，让他们去大讲功利。孔子说:“君子懂得的是 义，小人懂得的是利。”樊须请求学种庄稼， 孔子还鄙薄他，认为他不知道礼、义、信，何 况现在讲的是商人的微木之利呢?假使他们真的是君子，脱本来不应该讲利:假使他们真的是 小人。则本来要刮尽人民的财富，(这样)要满足皇上。朝廷在财政上的需要，又怎么胞从愿 呢?因此知道三司条例司这一官署，是不当设置而设置了，又在官署中不按正常作法用人，有的人往往一下子得到好的官职，于是讲利的人都将袖出臂，张目环硕，自夸自卖，争着进 用，各自斗智斗巧，以改变祖宗旧有的法度，大概其利不能弥.补其害，所得不能抵偿所失， 只不过是另出一番断意，用来为自己求取功名罢了，但它的危害已经够严重了。又委任常平 仓、广惠仓的特派员四十多人，使他们在各个地方推行新法。起初是发放青苗钱，接着想使 每户出免役钱，后来又想再制订出农田水利法而加以推行。所委派的人虽然都是选择才能出 众之士，但其中也有侵犯州、县官的职权、扰乱百姓使他们不得安宁的轻浮狂躁之徒。于是， 士大夫不服气，农人、商人丧失了他们的产业，谤议纷纷，象沸腾的开水在翻滚，怨恨、嗟 叹之声充满了道路，寻求它的根本原因，都是由于推行新法(的缘故)。孔子说:“君子要求 的是自己。 ”您也当自己想想造成这种局面的原因在哪里，不可单单归罪于天下的人。说 到侵夺原有官吏的职权，只能把政治秩序:搞乱，您反而以为是治国良法而首先实施;放款收 利息，这是鄙陋的事情，您反而作为王道善政而尽力推行;劳役自古都由平民负担，您反而 打算征收免役钱，而由官府雇人代为服役。这三项措施，普通的人都知道不适合，而您独自 以为可行;不是您的才智比不上普通人，只是想要求得非同寻常的功业以致忽略了普通人所 知道的常识罢了。这就是我所说的用心过了头。 [乙] 鄙人王安石请启:昨天承蒙(您来信)指救，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了， 但是议论起政事来(意见)常常不一致，(这是因为我们) 所持的政治主张和方法大多不同的 缘故啊。”虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，因此只是很简略地复上一信， 不再逐一替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率， 因此现在详细地说出我这样做的原因，是希望您(看后)或许能谅解我吧。 本来知书识礼的读书人所争辩的，尤其注重于名实是否相符。如果名和实一-经 排明， 天下的是非之理也就清楚了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权, : 惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我 却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部 门官吏去执行，这不属侵犯官权:效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是 惹是生非:替国家理财政，这不是搜刮钱财;驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。 至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。 人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了。士大夫们多数把不顾国家大事、 附和世俗(的见解)，向众人献媚讨好当做好事，(因而)皇上才要改变这种(不良)风气，那么 我不去估量反对者的多少，想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力，(这样一来) 那 么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?盘庚迁都(的时候)，连老百姓都抱怨啊，(并) 不只 是朝廷上的士大夫(加以反对) ;盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划; (这是他) 考虑到(迁都)合理，然后坚决行动:认为对(就)看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实 您责各我是因为(我)在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处， 那么我承认(自己是)有罪的;如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了， 那就不是我敢领救的了。没有机会(与您)见面，内心不胜仰慕至极! 14. (1)” (3 分) D 诗风朴实平易 (2) (3 分)诗歌的三四句描绘了一幅清新的(1 分)、充满生机的(1 分)雨后黄昏的寺院之 景(1 分)。译句 1 分 (3) (3 分)结合前四句诗，分析出对山间自然美景的喜爱之情:结合六至八句诗，分析出 对寺中质朴生活的欣赏、满足之感;结合后四句诗，分析出对受人牵制的幕僚、官场生活的 厌倦，归隐之情。结合句子 1 分 15.. (6 分) (1).一一风荷举 (2)彩彻区明，(3)鹿门月照开烟树 (4)仁义不施而攻守之势异也(5) 谨庠序之教，申之以孝悌之义 五、(21 分) 16.(3 分)D A.一副 B.祈祷(qí) C.沧桑 17. (4 分) DE 文章不张扬;拥有一颗“惊奇之心”一不是作者认为，是雷切尔·卡森认为。 18. (4 分)内容上，描写了自己童年亲身经历的大自然生动美好的景物(1 分) ;在字里行间， 表达了作者对大自然的热爱，让读者置身其中，使文章更加真实生动(1 分)。结构上，承上 启下（1 分)承上文盲人老妪的故事，展现了人与世界的密切联系，启下文甫切尔对热爱自 然的深刻认识(1 分)。” 19. (4 分)采用比喻、排比的修辞方法(2 分)，用“灯”来比喻人感悟自然的各种身体感官(1 分)，揭示出人与自然水乳交融的亲密关系，任何事物都无法阻断的人与自然的天然的亲近 感(1 分)。 20. (6 分) “听海的心”的意蕴(3 分) :人要用心感悟自然满怀柔情对待自然，才能够抗衡 尘世生活的倦怠和幻灭(2 分)，表达了人与自然之间的默契与和谐(1 分)。联系现实，明确 观点(1 分)，阐述理由(2 分) 六、(11 分) 21.(6 分)每句 3 分:分句 1(季节+月份)，分句 2(节日物候特征或习俗特征，四字短语)，分 句 3. (节日习俗四字短语;节日内涵三字短语)。 答案示例:元宵节:寒冬一月，火树银花，游赏花灯享团圆。端午节:仲夏五月，粽叶飘香， 划动龙舟吊贤人。重阳节:暮秋九月，菊花绽放，登高望远思故人。22. (5 分)人物与情节对应得当 3 分，作用分析准确 2 分。 答案示例:贾雨村，通过葫芦僧解释“护官符”和贾雨村徇情枉法等情节，介绍了贾、史、 王、薛四大家族的关联，反映了社会背景，揭示了他们互相庇护、勾通官府、鱼肉人民的罪 恶。 七(60 分)参见高考作文评分标准