高考 120 个文言实词精编（二）：词义推导+词义例释
+成语助记+迁移练习+高考链接
30、国
【词义推导】
古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国
家”的意义，并成为后来的主要意义。
【词义例释】
名词
①国家
即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。（《论积贮疏》）
——如果不幸出现方圆两三千里的旱灾，国家用什么来救济他们？
②诸侯国
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）
——六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，毛病出在贿赂秦国上。
③国都，京城
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（《岳阳楼记》）
——登上这座楼，就会有一种远离国都，怀念家乡，担心别人说坏话，满眼萧条，感
伤到了极点而悲愤的情绪。
④地区，地域
逝将去女，适彼乐国。（《硕鼠》）
——我发誓要离开你，去到那欢乐的地方。
⑤国事
等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
——同样是死，为国事而死可以吗？
【成语助记】
倾国倾城:原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
其他如：安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 共商国是
【迁移练习】
苏轼左迁于杭州，去国（ ）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（ ）。筑
堤浚池，于国（ ）于民有大利，其之于国（ ），亦足尽心耳也矣。
【练习答案】
苏 轼 左 迁 于 杭 州 ， 去 国 （ 国 都 ） 怀 乡 ， 然 其 生 性 豁 达 ， 未 几 ， 自 谓 此 为 乐 国 （ 地
方）。筑堤浚池，于国（国家）于民有大利，其之于国（国事），亦足尽心耳也矣。
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅲ)主少国疑，大臣未附，百姓不信 国：国家(国人)
(2018·北京卷)故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之 国：国家
(2016·山东卷)婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家 国：国家
31、过
【词义推导】
“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会
变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。
【词义例释】（1）动词
①走过，经过
雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
——雷霆忽然震响，原来是宫车经过。
②胜过，超过
从此道至吾军，不过二十里耳。（《鸿门宴》）
——从这条路走到我们军营，不超过二十里路。
③拜访，探望
臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。（《信陵君窃符救赵》）
——我有一个朋友在市井屠户之中，想要委屈您的车马去拜访他。
一日，大母过余（《项脊轩志》）
――有一天，祖母来看望我。
④犯有过错
过而能改，善莫大焉。（《左传》）
——犯了错误能够改正，是没有比这再大的好事了。
人恒过，然后能改。（《生于忧患，死于安乐》）
――一个人经常犯错误，这样就能（不断）改正（错误）。
⑤责备
闻大王有意督过之。（《鸿门宴》）
——听说您想要责怪他。
⑥过时，过去
花过而采，则根色黯恶。（《采草药》）
——开过花以后再采，根的颜色就会暗淡难看。
⑦交往，相处
过从甚密
――互相交往非常密切
（2）名词，过失，过错
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）
——君子广泛的学习，并且每天检查反省自己，就会智慧通达，行为没有过错了。
（3）副词，过分，过于
以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）
——因为那里的环境过于凄清，不宜久留，于是写了这篇文章就离去了。
【成语助记】
闻过则喜:过:过失、错误;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心
接受意见。
白驹过隙:过:越过。本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过。比喻时间过得很快,光阴
易逝。
其他如：代马依风、代人受过、代人捉刀、代为说项、瓜代之期
【迁移练习】
信陵君过（ ）侯生门，闻侯生有才，欲过（ ）之。令仆从访之，未果，信陵君督
过（ ），仆从以为过（ ）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（ ）
几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（ ）也。”
【练习答案】信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未果，信陵
君督过（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不
过（超过）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（过错）也。”
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅰ)吾久不见贾生，自以为过之，今不及也 过：超过
(2018·全国卷Ⅱ)(任峻)一岁断狱，不过数十，威风猛于涣(人名)，而文理不及之 过：
超过
(2018·北京卷)察其秋毫，则大物不过矣 过：过失
(2017·全国卷Ⅰ)弘微蔬食积时，哀戚过礼 过：超过
(2017·天津卷)皆以过失袒谪，或以书丑得鞭 过：错误，过失
(2017·江苏卷)因遍读经史百家，过目成诵 过：经过
32、何
【词义推导】
“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，
第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引
申出表示程度的副词“多么”之义。
【词义例释】
读音一：hé
（1）代词
①什么
大王来何操？（《鸿门宴》）
——您来的时候带了什么？
②哪里，什么地方
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
——您现在想要到什么地方去？
③怎么
君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
——您漂亮极了，徐公怎么能赶得上您呢？
（2）副词，多么
水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》）
——水面多么浩大，山岳岛屿高高地耸立在水边。
（3）助词，即今“啊”字
隐隐何甸甸，俱会大道口。（《孔雀东南飞》）
——车声隐隐甸甸的响啊，两人相会在大道口。
读音二：hè
动词，背、扛
尔牧来思，何蓑何笠。（《诗经·小雅·无羊》）
——你的牧人来了，披着蓑衣，戴着斗笠。
【成语助记】
曾几何时:曾:曾经; 几何:若干、多少。才有多少时候。指时间没过多久。无可奈何: 如
何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。
何足挂齿: 何:哪里。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。作谓语、宾语,用于客套话。
何罪之有:有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
其他如：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞？于心何忍 相去几何【迁移练习】
苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（ ）吏惠等募士百余人俱行，途遇险
滩，假（ ）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（ ）也。州官闻知，急令属下捕之，属
下求假（ ），州官不许，乃往。
【练习答案】
苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（临时充任）吏惠等募士百余人俱行，途
遇险滩，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官闻知，急令属下
捕之，属下求假（假期），州官不许，乃往。
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅱ)子何以中吾君 何：什么
(2018·全国卷Ⅲ)草湿则生火，何足怪 何：什么
(2018·全国卷Ⅲ)明日入对，徽宗问何以处之 何：怎么
(2018·浙江卷)将犬吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？ 何：怎么
(2017·浙江卷)仆常念百代之下，未必为不幸，何者 何：为什么
(2015·全国卷Ⅱ)护儿曰：“陛下今何在？” 何：哪里
33、恨
【词义推导】
恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。
【词义例释】
动词
①怨恨
公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（《信陵君窃符救赵》）
——您前去（送死）我却没有送您，因此知道您会怨恨我而回来。
②遗憾
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。（《出师表》）
——先帝活着的时候，每当和我谈到这件事，没有不对桓帝、灵帝（失政）表示叹息
遗憾的。
【成语助记】
相见恨晚: 恨:遗憾。形容一见如故,意气极其相投。
遗恨千古: 遗恨:至死没有化解的悔恨,不如意。遗留的怨恨永远存在下去。
其他如：吞声饮恨 一失足成千古恨
【迁移练习】
刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（ ）恨那可
论”，此恨（ ）绵绵亦无所释．世人惜之也。
【练习答案】
刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（愤恨）恨那可论”，
此恨（遗憾）绵绵亦无所释．世人惜之也。
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅱ)寡人恨不用公叔座之言也 恨：遗憾，后悔
(2017·天津卷)位不进，亦不怀恨 恨：怨恨
(2016·天津卷)丧先太夫人，终身饮恨 恨：遗憾，后悔
34、胡
【词义推导】胡，原指“兽颈下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈
奴、西北各民族为“胡”。
【词义例释】
（1）名词
①兽类颔下的垂肉
狼跋其胡，载疐（zhì）其尾。（《诗经·豳风·狼跋》）
——老狼前进踩下巴，老狼后退绊尾巴
②古代泛指西部和北部的各少数民族，秦汉时多指匈奴
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。（《过秦论》）
——匈奴人不敢南下来牧马，六国的士民也不敢拿起弓箭来报仇。
（2）代词
①什么
卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？（《论积贮疏》）
——突然边境发生紧急情况，数千百万的士兵，国家用什么发给他们粮饷呢？
②为什么，怎么
归去来兮！田园将芜胡不归？（《归去来兮辞》）
——回去吧！家中的田园都要荒芜了，为什么还不回去？
【成语助记】
胡作非为:非为:干坏事。不顾法纪,不讲道理,毫无顾忌地做坏事。含贬义,指任意做坏
事。
伊于胡底：到什么地步为止。形容对坏现象表示感叹。
其他如：胡服骑射
【迁移练习】
汉时，李陵受诏抗胡（ ）人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡
（ ）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，国胡（ ）
以富强？
【练习答案】
汉时，李陵受诏抗胡（泛指北方边地与西域的民族）人，后困降于胡。皇上诛其族。
司马迁为之辩，谓上胡（为什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不
敢言。如此，国胡（什么）以富强？
35、患
【词义推导】
患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。
自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦”。
【词义例释】
（1）名词
①忧患，祸害
马超、韩遂尚在关西，为操后患。（《赤壁之战》）
——马超、韩遂还在函谷关以西，成为曹操的后患。
②讳忌
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
——这几点都是用兵的大忌讳啊，可是曹操却都贸然去做了。
（2）动词
①担忧，忧虑欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）
——想要不给，却又担心秦兵到来。
②危害
故君之所以患于军者三。（《谋攻》）
——所以国君用来危害军队的情况有三种。
【成语助记】
患得患失: 患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
后引申为一味担心得失,斤斤计较个人的利害。
防患于未然: 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
作谓语、宾语,指在事故发生前防范。
其他如：欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 采薪之患 肘腋之患
【迁移练习】
汉时，李陵受诏抗胡( )人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡
( )不 法 先 王 之 道 。 皇 上 斥 曰 ： “一 派 胡 ( )言 。 ”大 臣 皆 不 敢 言 。 如 此 ， 国 胡
( )以富强？
【练习答案】
汉时，李陵受诏抗胡(我国古代西北部民族的统称)人，后困降于胡。皇上诛其族。司
马迁为之辩，谓上胡(为什么)不法先王之道。皇上斥曰：“一派胡(乱)言。”大臣皆
不敢言。如此，国胡(什么)以富强？
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅲ)诸侯患楚之强 患：害怕，担心
(2018·全国卷Ⅱ)县多奸猾，积为人患 患：祸患
(2018·全国卷Ⅲ)方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也 患：祸患
(2017·全国卷Ⅱ)豪猾并兼，为人所患 患：害怕，担心
(2016·全国卷Ⅰ)民田镜湖旁，每患湖溢 患：担心
36、或
【词义推导】
或有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的
“有的”意义。
【词义例释】
（1）代词，有的（有的人，有的事物）
或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》）
——有人说：“六国交互灭亡，都是由于贿赂秦国吗？”
（2）副词
①也许，或许
越人语天姥，云霞明灭或可睹。（《梦游天姥吟留别》）
——吴越一带的人说起的天姥山，云霞忽明忽暗，或许能够看见。
②有时
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）
——有时遇到他发怒斥责，我的神色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回复
他。
（3）连词，如果，假如
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注·三峡》）
——如果遇到皇帝有紧急命令宣召，有时早上从白帝城出发，晚上就到了江陵。【成语助记】
多言或中：多言或中指多方面讨论之，有的可能中的；
其他如：智者千虑，或有一失
【迁移练习】
李蟠求学于韩愈，始或（ ）于嬉，嗜玩，或（ ）逃。愈惩其曰：“为学，贵在恒
也。为学或（ ）匪恒，则或（ ）师焉，或否焉，小学而大
遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（ ）责愈，以
为童为学，当顺自然，后功或（ ）未易量。
【练习答案】
李蟠求学于韩愈，始或（迷惑)于嬉，嗜玩，或（有时）逃。愈惩其曰：“为学，贵在
恒也。为学或（倘若）匪恒，则或（有的）师焉，或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，
方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（有人）责愈，以为童为学，当顺自然，
后功或（或者）未易量。
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅰ)贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之 或：有的
(2018·浙江卷)于时或荐太初(人名)博学有文，诏用为国子监直讲 或：有人
(2018·江苏卷)余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，
或呼车往，无须臾闲 或：都为“有时”
(2016·天津卷)恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿 或：或许
(2014·浙江卷)逮风月清晖，或暮而尚留 或：有时
37.疾
【词义推导】
“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”（此义消失）。后引
申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很
快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。
【词义例释】
（1）名词
①病，指常病，轻病
寡人无疾。（《扁鹊见蔡桓公》）
——我没有病。
②痛苦，疾苦
凡牧民者，必知其疾。（《管子》）
——凡是管理百姓的人，一定要知道他们的疾苦。
③毛病，缺点
必为有窃疾矣。（《公输》）
—— 一定是有偷窃的毛病了。
（2）动词
①患疾
其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。（《五人墓碑记》）
——他们之中患病而死，死去默默无闻，不值一提的人也太多了。
②厌恶
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）
——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。
③痛心屈平疾王听之不聪也。（《屈原列传》）
——屈原痛心怀王视听不明。
④痛恨
天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（《齐桓晋文之事》）
——天下那些痛恨自己国君的人，都想跑到您这里来申诉。
⑤妒忌，通“嫉”
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。（《孙膑》）
——孙膑到了（魏国），庞涓怕他比自己有才能，妒忌他。
（3）形容词
①急速，快捷
虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》）
——即使乘着快马加者风也不如他快。
②强，猛烈
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》）
——顺风呼喊，声音没有加大，别人却能听得更清楚。
【成语助记】
积劳成疾: 疾:疾病。因长期过度劳累而得病。
讳疾忌医: 疾:疾病。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
疾恶如仇: 疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
疾风知劲草: 疾:迅速,猛烈;劲:有力量,坚韧。指在猛烈的大风中,可看出什么样的草是
强劲的。比喻节操坚定,经得起考验
其他如；大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走
【迁移练习】
蔡人有足疾( )，不能疾( )走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾( )
苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾( )尔术，所幸未听之也。”医曰：
“吾疾( )天下如此者也。”
【练习答案】
蔡人有足疾(疾病)，不能疾(快)走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾(痛苦)苦。
后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾(嫉妒)尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾
疾(痛恨)天下如此者也。”
【高考链接】
(2017·全国卷Ⅱ)憙以因疾报杀，非仁者心 疾：生病
(2017·山东卷)官俟得才，可便力疾还府也 疾：疾病
38、及
【词义推导】
“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着（那个
时候）”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。
【词义例释】
（1）动词
①追赶上
怀王悔，追张仪，不及。（《屈原列传》）
——怀王后悔了，（派人）追赶张仪，没有追上。
②到，到达
及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。（《殽之战》）——到来滑国，郑国的商人弦高将要到周去做买卖，遇到了他们。
③涉及
此其近者祸及身，远者及其子孙。（《触龙说赵太后》）
——这些人当中离得近的祸及自身，隔得远的祸害就会落到他的子孙身上。
④比得上
君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
——您漂亮极了，徐公哪里赶得上您呢？
⑤接近
予之及于死者不知其几矣。（《〈指南录〉后序》）
——我接近死亡的情况不知道有多少次了。
（2）连词，表并列，和，与
太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。（《荆轲刺秦王》）
——太子和知道这件事的宾客们，都穿着白色的衣服，戴着白色的帽子来送他。
（3）介词
①和，同，跟
宋公及楚人战于泓。（《左传·僖公二十二年》）
——宋公和楚国人在泓地作战。
②趁着……之时
而不及今令有功于国。（《触龙说赵太后》）
——却不趁着现在让他为国立功。
【成语助记】
过犹不及: 过:过分;犹:像,如同,犹如;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都
是不合适的。
望尘莫及: 莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远
落在后面。作谓语,含贬义。
无所不及:及:达到。没有地方不能达到。
其他如：触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待 驷不及舌 言不及义
噬脐何及 城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及 可望不可及
【迁移练习】
陈留为人善，才能非及( )友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及(赶
上)之，忽见一蛇，兔脱，为蛇所伤而不知所措，及( )友至，而毒已入心矣。陈留
将死之时，曰：“此事及( )友，及( )家不宜扬。愿及( )吾未去之时托孩于尔。
清明及( )中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。
【练习答案】
陈留为人善，才能非及(比得上)友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及(赶
上)之，忽见一蛇，兔脱，为蛇所伤而不知所措，及(等到)友至，而毒已入心矣。陈留
将死之时，曰：“此事及(牵连到)友，及(到)家不宜扬。愿及(趁)吾未去之时托孩于尔。
清明及(和)中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅱ)公叔座知其贤，未及进 及：来得及
(2018·全国卷Ⅰ)及宣帝起兵诛爽(人名)，芝(人名)率余众犯门斩关，驰出赴爽 及：
等到
(2018·全国卷Ⅰ)芝(人名)以年及悬车，告老逊位 及：到
(2018·全国卷Ⅱ)威风猛于涣(人名)，而文理不及之 及：比得上(2018·全国卷Ⅲ)京西转运使配木石砖甓及工徒于一路 及：和
(2017·全国卷Ⅰ)兄弟友穆之至，举世莫及也 及：比得上
(2017·全国卷Ⅱ)及奉败，帝得憙书 及：等到
(2017·天津卷)赐见君将，不及不对 及：到，周到
39、即
【词义推导】
即的本义是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、马上、
就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。
【词义例释】
（1）动词
①靠近
匪来贸丝，来即我谋。（《诗经·氓》）
——（其实）不是来换丝，而是到我这里来商量（婚事）。
②登上（帝位）
昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。（《汉书·苏武传》）
——昭帝登上帝位数年之后，匈奴同汉朝和亲。
（2）副词
①表时间的相连，相当于“立即”“就”“就要”
项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）
——项伯立刻进去会见沛公。
②加强肯定作用，相当于“就是”
吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记·项羽本纪》）
——我的父亲就是你的父亲，如果一定要烹你的父亲，那么，希望能分给我一碗肉羹。
（3）连词
①表假设。相当于“如果”“假设”。
即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（《论积贮疏》）
——如果不幸遇到方圆二三千里的旱灾，国家用什么来救急？
②表让步，相当于“即使”“纵使”“就算是”
即捕得三两头，又劣弱不中于款。（《促织》）
——就算是捉到了两三只（蟋蟀），又都很差很弱，不合规格。
（4）介词，表时间、地点，相当于“当”“就在”
项王即日因留沛公与饮。（《鸿门宴》）
——项王当天就留下沛公和他一起喝酒。
【成语助记】
一触即发: 触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十
分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。作谓语、宾语、定语,比喻十分紧张。
若即若离:若:好像; 即:接近、靠近;离:疏远、离开。形容对人的态度似亲似疏,保持一
定的分寸和距离。也形容含混不清。也可以形容忽远忽近。作谓语、定语、状语,形
容态度不明朗。俯拾即是: 俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多
而易得。作谓语、宾语、补语,用于书面语。
稍纵即逝:纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。作谓
语、定语,用于时间或时机。
可望而不可即:即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
其他如：即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去【迁移练习】
庄公初即（ ）位，即（ ）令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即（ ）
患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指
其址，曰：“此即（ ）万人墓也。
【练习答案】
庄公初即（登上）位，即（就）令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即（就）
患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指
其址，曰：“此即（就是）万人墓也。
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(2019·全国卷Ⅲ)吴起惧得罪，遂去，即之楚 即：则，就
(2018·浙江卷)诏即行所至，改除河中府临晋主簿 即：将要
(2017·全国卷Ⅱ)憙年未二十，既引见，即除为郎中 即：立即，马上
(2017·浙江卷)假使圣人复生，即亦随而猾(扰乱)之矣 即：则，就
40、既
【词义推导】
“既”的本义是“尽、完”（甲骨文字形是“吃完侧身”之形）。由此引申出“已经、既然”“全”
等义。
【词义例释】
（1）动词，完了，尽
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韩愈《进学解》）
——话没有说完，在学生中就有人笑着说：“先生欺骗我啊！”
（2）副词
①表时间的过去或动作的完成。已经，……以后。
始皇既没，余威震于殊俗。（《过秦论》）
——始皇死去之后，他的余威还震慑着远方异地。
②表时间或行为承接，“不久”“一会儿”“后来”，有时“既而”连用
既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。（《祭十二郎文》）
——不久又和你到江南谋生，孤苦伶仃，我俩没有一天分开过。
③表范围。“全”“都”
肴核既尽，杯盘狼藉。（苏轼《赤壁赋》）
——菜肴全都吃光了，杯子盘子乱七八糟的放着。
（3）连词
①既然，已经
既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）
——既然让他们来了，就要让他们安心。
②既……且……，既……又……，表两种情况同时存在
三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》）
——三军既迷惑又怀疑，那么诸侯进攻的灾难就到了。
【成语助记】
一如既往:一:完全;如:像;既往:从前。指态度或做法没有任何变化,还是像从前一样。作
谓语、定语、状语。
既往不咎:咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不
再责备。作谓语、定语,指对以往的错不再责备。既来之,则安之:既:连词,既然。;安之:使之安。原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里
安下心来。
一言既出,驷马难追:既:已经;驷马:古代称同拉一辆车的四匹马。一句话说出了口,就是
套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。作谓语,指说话
算数。
其他如：既来之，则安之
【迁移练习】
苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既（ ）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既
（ ）来之，则安之。”待波既（ ）平，友方安。
【练习答案】
苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既
（既然）来之，则安之。”待波既（已经）平，友方安。
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(2019·全国卷Ⅱ)孝公既用卫鞅 既：已经
(2018·浙江卷)既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之 既：已经
(2017·天津卷)手书既成，辞师受《论语》《尚书》 既：已经
(2017·山东卷)孝子既无兄弟，极须自爱 既：既然
41、假
【词义推导】
“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗？故有“给予”之义。借来东西（比
如钱）当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真
的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。
【词义例释】
读音一：jiǎ
（1）动词
①借
以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）
——因此人们多把书借给我。
②凭借，借助
君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）
——君子本性并不是和别人有什么不同，只是善于借助外物罢了。
③宽容
愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》）
——希望您稍微宽容他一点，让他在您的面前完成他的使命。
④给予
汉人未可假大兵权。（《谭嗣同》）
——对汉族人不能交给太大的兵权。
（2）形容词
①虚假的，不是真的（假装）
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）
——才明白前面的狼假装打瞌睡，原来是为了诱敌。
②非正式的，代理的，临时的
乃相与共立羽为假上将军。（《项羽本纪》）
——就和一起共同推举项羽做代理上将军。（3）连词，相当于“如果”“假如”，多“假使”“假令”连用
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（《报任安书》）
——假使我犯法被杀，如同九牛少了一毛，和蝼蚁死去有什么两样？
读音二：jià
名词，假期
府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀东南飞》）
——府吏听说了这个变化，就请假暂时回家。
【成语助记】
久假不归(jiǔ jiǎ bù guī):假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长
期借用而不归还。
不假思索:假:借助,假借,依靠。不用思考就做出反应。形容做事、说话敏捷、迅速、
熟练。作谓语、定语、状语,指懒于思考,不负责任的办事。
其他如：狐假虎威 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索 天假其年
【迁移练习】
苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（ ）吏惠等募士百余人俱行，
途遇险滩，假（ ）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（ ）也。州官闻知，
急令属下捕之，属下求假（ ），州官不许，乃往。
【练习答案】
苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（临时充任）吏惠等募士百余人俱行，途
遇险滩，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官闻知，急令属下
捕之，属下求假（假期），州官不许，乃往。
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(2017·浙江卷)假使圣人复生，即亦随而猾(扰乱)之矣 假：假设，假使
(2015·湖南卷)或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属 假：借
42、间
【词义推导】
“间”的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？
时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的
意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出
“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。
【词义例释】
读音一：jiān
（1）名词
①中间
驱中国士众远涉江湖之间。（《赤壁之战》）
——驱使中原的士兵远途跋涉，来到这江湖沼泽之间。
②期间
奉命于危难之间。（《出师表》）
——在危难期间接受了任命。
（2）量词，房屋的最小单位
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋为秋风所破歌》）
——怎样才能得到千万间宽大的房子，把天下的贫寒之士都遮蔽起来，让他们都露出
笑颜？
读音二：jiàn（1）名词
①门缝，夹缝
其御之妻从门间而窥其夫。（《史记·管晏列传》）
——他车夫的妻子从门缝偷偷的看她丈夫。
②空隙
彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庖丁解牛》）
——那关节有空隙，而刀刃却没有厚度。
③机会
至京口，得间奔真州。（《〈指南录〉后序》）
——到了京口，找到机会逃奔真州。
④（不多）时间
扁鹊见蔡桓公，立有间。（《扁鹊见蔡桓公》）
——扁鹊见到蔡桓公，站立了一会儿时间。
（2）动词
①离间
谗人间之，可谓穷矣。（《屈原列传》）
——谗佞小人离间他们，可以说是处境十分困难了。
②参与
肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）
——有那些当官的谋划这件事，你又何必参与其中呢？
③间隔，隔断
率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》）
——领着妻子儿女和同乡们来到了这个与世隔绝的地方，不再出去，于是就和外面的
人断绝了联系。
④夹杂
中间力拉崩倒之声。（《口技》）
——中间夹杂着噼里啪啦，房屋倒塌的声音。
（3）副词
①表时间，有时，偶然
数月之后，时时而间进。（《邹忌讽齐王纳谏》）
——几个月之后，时不时有人偶尔提意见。
②表状态，从小路
从骊山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）
——从骊山下来，取道芷阳抄小路行走。
③表情态，秘密地，悄悄地
侯生乃屏人间语曰。（《信陵君窃符救赵》）
——侯生就屏退众人，悄悄地对信陵君说。
【成语助记】
间不容发:间:中间;发:头发。距离极近,中间不能放进一根头发,指空间距离极小,形容极
为精确或精密。也比喻与灾祸相距极近,形势危急到了极点。也比喻文字精练、严谨。
作定语,比喻事物很精密或时间紧迫。字里行间:间:中间,区间。指文章的某种思想感情
没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。作主语、宾语,指字句之间。
挑拨离间:间:隔阂。原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。
作谓语,含贬义。亲密无间:间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。作谓语、定
语、状语、补语,含褒义。
其他如：疏不间亲 伯仲之间
【迁移练习】
周瑜欲出行，令出行间（ ）鲁肃代职。途中见草屋八九间（ ），令卒查之。少
间（ ），屋内掷一纸出，令其道后山间（ ）行。小人间（ ）进言，欲令周
瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（ ）之，曰：“吾二人之事，汝何间（ ）焉？
瑜闻之，于行间（ ）致书一封于肃，令其与外人间（ ）隔。肃曰：“君子纳
言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。
【练习答案】
周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间
（量词），令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一纸出，令其道后山间（从小路）行。
小人间（间或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（挑拨）之，曰：“吾二
人之事，汝何间（参与）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书一封于肃，令其与外人间
（隔离）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，
终不再言。
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(2018·全国卷Ⅰ)芝(人名)倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复 间：之间，期
间
(2018·全国卷Ⅰ)使军兵为作屋五十间 间：量词
(2018·天津卷)五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形 间：间隔
(2016·全国卷Ⅰ)与盗物民家有间矣 间：间隙，引申为“不同，区别”
(2016·天津卷)时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也 间：中间，……之间
(2016·全国卷Ⅱ)其间岂无刚直之人 间：中间，期间
43、见
【词义推导】
“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、
谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由
此被动意义虚化出介词“被”。
【词义例释】
读音一：jiàn
（1）动词
①看见，看到
我见相如，必辱之。（《廉颇蔺相如列传》）
——我见到蔺相如，一定要羞辱他。
②会见
项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）
——项伯立刻进去会见沛公。
③谒见，拜见
曹刿请见。（《曹刿论战》）
——曹刿请求谒见（庄公）。
④召见，接见
秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》）
——秦王坐在章台宫召见蔺相如。（2）名词
①见识，见解
汝真女子之见。（《失街亭》）
——你真是女人的见识。
②看见的东西
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》）
——进入的越深，前进就越困难，见到的景色也就越奇特。
（3）代词，放在动词前，表示对自己有所动作
君既若见录，不久望君来。（《孔雀东南飞》）
——你既然这样惦记着我，就希望你不久前来（接我）。
（4）介词，表被动，相当于“被”
欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）
——想（把宝玉）给秦国，恐怕得不到秦国补偿的城池，白白地被欺骗。
读音二：xiàn
动词
①引见，使……见
杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《荷蓧丈人》）
——杀鸡做饭给他吃，并让自己的两个儿子来见他。
②表现、出现、显露
风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）
——微风吹过，牧草低下身子，显露出草地上的牛羊。
【成语助记】
相形见绌:见:看见,显出。指和同类的事物相比较,显出不足。
相见恨晚:恨:遗憾; 见:见面。只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投。
见贤思齐:见到有才德的人就想着与他齐平。
捉襟见肘:襟:衣襟;肘:胳膊肘;“见”通“现”:露出。拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容
衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。
图穷匕见:图:地图;穷:尽;见:通假字,同“现”。比喻事情发展到最后,真相或本意显露
了出来。
见微知著:意为看到微小的苗头,就知道可能会发生显著的变化。比喻小中见大、以小
见大。作谓语、宾语,指根据事物的苗头推断发展趋势。
见异思迁:迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜好不专一。
作谓语、宾语、定语,含贬义。
真知灼见:灼:明白。指真正知道,确实看见。也指正确而深刻的认识和高明的见解。作
宾语、定语,含褒义。
一孔之见:孔:小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻片面的见解。作宾语,指片面
的见解,多用于自谦。
见笑大方:见:被。被见识广博的人所笑话。也指让内行人笑话。作宾语,常用于谦辞。
【迁移练习】
王昭君天生丽质．入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（ ）汉元帝，求和亲。
元帝见（ ）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（ ）欺，而事成定局，
遂 放 行 。 昭 君 行 胡 地 ， 风 吹 草 低 见 （ ） 牛 羊 ， 忆 与 父 母 无 见
（ ） 之 日 ， 悲 从 中 来 ， 不 由 叹 道 ： “ 昔 日 入 宫 时 ， 父 母 见（ ）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见
之，亦为之落，以此见（ ）其美貌也。
【练习答案】
王昭君天生丽质．入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（拜见）汉元帝，求和亲。元帝见
（召见）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表被动）欺，而事成定局，遂放行。昭
君行胡地，风吹草低见（通“现”）牛羊，忆与父母无见（见面）之日，悲从中来，
不 由 叹 道 ： “ 昔 日 入 宫 时 ， 父 母 见 （ 放 在 动 词 前 ， 表 示 对 自 己 怎 么 样 ， 相 当 于
“我”）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见之，亦
为之落，以此见（知道）其美貌也。
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅰ)后岁余，贾生征见 见：被召见
(2018·浙江卷)将犬吠所怪，桀桀者必见锄也？ 见：表被动
(2018·浙江卷)异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣 见：看见
(2018·江苏卷)握手问曰：“何时再见先生？” 见：拜见
(2018·全国卷Ⅲ)归途见匠者作桶，取而戴于首 见：看见
(2017·全国卷Ⅰ)混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微 见：表示被动，
相当于“被”
(2017·全国卷Ⅲ)自王沂公后五十六年，始再见狱空耳 见：看见
(2017·天津卷)见污伤，不肯自明 见：表示被动，相当于“被”
44、解
【词义推导】
“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析；解说之后就会
让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解
动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结
之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”（心理上的松弛，后写
作“懈”）。解开心中的结，就是“和解”。
【词义例释】
读音一：jiě
动词
①剖开，特指解剖动物的肢体
庖丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》）
——庖丁替文惠君解剖牛。
②解开，脱去
毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。（《病梅馆记》）
——毁掉那些盆子，（把梅）全都埋到地里，解掉那些绑缚的棕绳。
③分开
少年大骇，急解令休止。（《促织》）
——那小伙子非常惊骇，急忙把它们分开，使它们停了下来。
④解释，解答
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
——老师，是用来传播道理，讲授学业，解答疑难的。
⑤理解
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》）
——有了疑难问题不向老师请教，那些疑难问题最终也不能理解。⑥解救，消除
今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？（《荆轲刺秦王》）
——如果有这样一句话，既可以解除燕国的灾祸，又可以报您的仇，（您将）怎么样？
读音二：xiè
动词，缓和，消减
太后之色少解。（《触龙说赵太后》）
——太后（愤怒的）神色稍微缓和了一些。
【成语助记】
不求甚解:解:了解,理解。指只领会全文大意,不在字句上过分追究。现多含贬义,形容
用心不专。作谓语、定语、状语,含贬义,指人学习不深入。
解囊相助:解:解开。解开口袋掏钱帮助别人。用来形容以财物资助别人。作谓语、定
语、宾语,指帮助别人。
慷慨解囊:慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别
人。作谓语,含褒义。
迎刃而解: 解:解决。原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂
开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。作谓语、定语、宾语,含褒义。大惑不解: 惑:
迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。
解甲归田: 解:脱下;甲:古代将士打仗时穿的战服。脱下军装,回家种地。指战士退伍
还乡。浑身解数: 浑身:全身,指所有的;解数:套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手
腕。
其他如：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬 不解之
缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解
【迁移练习】
庖丁为文惠君解( )牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，
疑之，庖丁解( )其惑也。文惠君方解( )其理，色少解( )。文惠君后以之
治国，终解( )内忧外患。
【练习答案】
庖丁为文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，
疑之，庖丁解(解释)其惑也。文惠君方解(理解)其理，色少解(缓解)。文惠君后以之治
国，终解(免除)内忧外患
【高考链接】
(2018·江苏卷)虽一庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故 解：理解
(2015·全国卷Ⅱ)后怒解，方被引入 解：缓解，解除
(2015·重庆卷)巫之祸盘错深固不解矣 解：解决
45、就
【词义推导】
“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、
完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。
【词义例释】
动词
①靠近，接近
故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
——所以木料用墨线量过就能使它更直，金属的刀剑放到磨石上去磨就会锋利。
②趋，赴臣之欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》）
——我知道欺骗大王的罪过应判处死刑，请让我走到汤锅里去。（意即“请让我受汤
镬之刑”）
③登上（车、路）
荆轲遂就车而去，终已不顾。（《荆轲刺秦王》）
——荆轲于是上车离去，始终没有回头。
④赴任
举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）
——被推举为孝廉没有去，连续被官府征召也没有到任。
⑤担任
陈力就列，不能者止。（《季氏将伐颛臾》）
——能施展才能就担任职务，不能施展才能就退下来。
⑥成就
然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（《信陵君窃符救赵》）
——可是我想要成就您礼贤下士的名声，所以让您的车马长久的停留在市井中。
⑦完成，成功
更互用之，瞬息可就。（《活板》）
——交替着使用它，很快就可以完成。
【成语助记】
一蹴而就:蹴:踏; 就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
按部就班:部:门类;班:次序; 就:归于。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合
乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格。也指按老规矩办事,缺乏创新
精神。
行将就木:行将:将要; 就:接近;木:指棺材。指人寿命已经不长,濒临死亡。
半推半就:推:推开; 就:接近,靠上去。形容心里愿意,表面上却推辞的样子。各就各位:
各自到自己的岗位上。
其他如：功成名就 将计就计 慷慨就义 删繁就简 另谋高就 一蹴而就 一挥而就
【迁移练习】
晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（ ）职。州官令人持
刀就（ ）之，迫曰：“不者，请就（ ）汤镬。”李密不为所动。
遂不就（ ）车。
【练习答案】
晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（就职）职。州官令人持刀就
（靠近）之，迫曰：“不者，请就（受，接受）汤镬。”李密不为所动。遂不就（登）
车。
【高考链接】
(2018·全国卷Ⅰ)舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！ 就：去，前往
(2017·江苏卷)先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》 就：接近，投靠
(2016·全国卷Ⅰ)使者即就席 就：赴，到
46、举
【词义推导】
“ 举 ” 的 本 义 是 “ 举 起 、 抬 起 ” 。 这 是 一 个 “ 举 动 ” ， 活 用 为 动 词 即 “ 举 行 、 发
动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义；由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为
“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。
【词义例释】
（1）动词
①举起，抬起
吾力足以举百钧，而不足以举一羽。（《齐桓晋文之事》）
——我的力量足以举起三千斤重的东西，却举不起一根羽毛。
②拿
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）
——我不能拿着全吴的土地，十万军队，去被别人控制。
③举出，提出
聊举数人以训汝。（《训俭示康》）
——姑且列举几人来教训你。
④举行，施行
今亡亦死，举大计亦死。（《陈涉世家》）
——现在逃跑是死罪，举行起义也是死罪。
⑤攻克，占领
戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》）
——陈胜吴广的一声喊叫，函谷关就被攻下来了。
⑥推荐，选拔
举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）
——被推举为孝廉没有去，连续被官府征召也没有到任。
⑦升起
中江举帆，余船以次俱进。（《赤壁之战》）
——在江中升起船帆，其余的船按照次序一同前进。
（2）形容词
①全，合
大喜，笼归，举家庆贺。（《促织》）
——非常高兴，用笼子装回来，全家庆贺。
②尽
杀人如不能举，刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）
——杀人惟恐不能杀尽，对人用刑惟恐不能用尽酷刑。
（3）名词，举动
荣禄密谋，全在天津阅兵之举。（《谭嗣同》）
——荣禄的密谋，全在于天津阅兵的举动。
【成语助记】
举案齐眉: 举:托举,举起。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬、
十分恩爱。
举足轻重: 举:举起、抬起。只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,
一举一动都足以影响全局。作谓语、定语,用于指人的地位等。
举手之劳: 举:抬起。一动手就能办到的小事。指办事情轻而易举,毫不费力。作宾语,
比喻事情轻而易举。
举一反三: 举:举出,提出。从一件事情类推而知道其他许多事情。举世无双: 举:全。世界上再没有第二个这样的人或物。形容极其罕见稀有。作谓语、
定语,指罕见。
选贤举能: 举:选举,推举。把品德高尚的人、能干的人选拔出来。包举宇内:包举:统
括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。
不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足举贤任能 举一反
三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举
【迁移练习】
陈涉亡，众豪杰举（ ）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举
（ ）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（ ）玉
玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（ ），且举（ ）沛公
待项王之事，告项王莫令事不举（ ）。
【练习答案】
陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）
咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（举起）玉玦促之。樊哙闯入，
声讨秦王杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公待项王之事，告项王莫令事
不举（像样子）。
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅱ)愿王举国而听之 举：拿
(2018·全国卷Ⅰ)郡举上计吏(上计吏：官职名)，州辟别驾 举：举荐
(2018·全国卷Ⅰ)帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩 举：举行
(2018·全国卷Ⅱ)习《尚书》，读律令，略举大义 举：举出，提出
(2017·全国卷Ⅰ)性严正，举止必循礼度 举：行动
(2017·全国卷Ⅱ)于是擢举义行，诛锄奸恶 举：推荐，推举
(2017·全国卷Ⅲ)举进士第一 举：考中
47、绝
【词义推导】
“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”
的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是
“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度
副词“极”和动词“超越”（到了极点就是超越一切）之义。
【词义例释】
（1）动词
①断绝
则请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
——就请允许我立太子为王，来断绝秦国要挟赵国的野心。
②绝交
若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《赤壁之战》）
——如果能够凭借江东的军队同中原的曹操相对抗，不如及早和他绝交。
③横渡
假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）
——借助舟船的，不是善于游泳，却能横渡江河。
④停，止
忽然抚尺一下，群响毕绝。（《口技》）
——忽然听见醒木一拍，各种声音全都停止了。（2）形容词
①达到极点
以为妙绝。（《口技》）
——认为（这段口技）妙到了极点。
②陡峭的
独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）
——独自和儿子苏迈坐着小船来到这陡峭的岩壁之下。
③隔绝的
率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）
——率领着妻子儿女和同乡来到这与世隔绝的地方。
（3）副词
①很，非常
佛印绝类弥勒。（《核舟记》）
——佛印很像弥勒佛。
②全然
而心目耳力俱穷，绝无踪响。（《促织》）
——心力、眼力、耳力都用尽了，蟋蟀的踪迹和声音全都没有。
【成语助记】
韦编三绝:韦:熟牛皮;韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次; 绝:断,断绝。
孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。做谓语、宾语;
指人读书勤奋。
络绎不绝: 绝:断绝、穷尽。络绎:前后相接,连续不断。形容人、马、车、船等连续
不断。绝处逢生: 绝处:死路。形容在最危险的时候得到生路。作谓语、定语、状语,形
容生死攸关。不绝如缕: 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、
时断时续。作谓语、定语,用于声音、书信、情绪等。
千古绝唱: 绝:绝妙。指从来少有的绝妙佳作。
绝无仅有: 绝:绝对。只有一个,再没有别的。形容非常少有、极为稀有。也用来形容
人或物非常珍贵。作谓语、宾语、定语,形容稀少事物。
艰苦卓绝: 卓绝:超出一般。形容斗争十分艰苦,超出寻常。常用于形容斗争环境艰苦。
作谓语、定语、状语,含褒义。
精美绝伦:精美:精致美好; 绝伦:无与伦比,没有可以相比的。精致美妙的没有什么东西
可以比得上它。作谓语、定语,含褒义,同“精妙绝伦”。
与世隔绝:与文明社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹罕至的极偏僻地方。
其他如：冠缨索绝 绝裾而去 惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝
口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝
【迁移练习】
晋人有美玉，邻人凯靓，屡盗而不得，为绝（ ）邻人之念，晋人遂率妻子至
桃源绝（ ）境，途遇江河，假舟揖而绝（ ），后至无人处，而闻妙声，
目力所绝（ ），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（ ）云气，
图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此
【练习答案】
晋人有美玉，邻人凯靓，屡盗而不得，为绝（断绝）邻人之念，晋人遂率妻子至桃源
绝（与世隔绝）境，途遇江河，假舟揖而绝（横渡），后至无人处，而闻妙声，目力所绝（尽），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（直上穿过）云气，图南飞。妻子
皆以为妙，遂居于此
【高考链接】
(2017·全国卷Ⅲ)是绝其自新之路也 绝：停止，断绝
(2017·山东卷)丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣 绝：停止，气绝
48、堪
【词义推导】
“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能
够”。
【词义例释】
动词
①经得起，受得住
而境界危恶，层见错出，非人世所堪。（《〈指南录〉后序》）
——可是处境是那样危急险恶，一个接一个出现，就不是在人世间所能忍受的了。
②胜任
不堪吏人妇，岂合令郎君。（《孔雀东南飞》）
——连作一个小官吏的妻子都不能胜任，怎能跟县令的公子相配。
③能够，可以
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
——不能回想，在敌人的祠堂前面，祭祀的香火旺盛，非常热闹。
【成语助记】
不堪设想:堪:能,能够。未来情况不能想象。指事情会发展到令人难以预料的地步。多
指较坏的情况。作谓语、补语,用于指消极方面的事。
狼狈不堪:堪:忍受,能支持。困顿、窘迫得不能忍受。形容疲惫、窘迫的样子。多作贬
义。不堪入目:堪:能,能够。指形象丑恶、印象不好,使人看不下去。
不堪一击:不堪:经不起;击:表示击打,也用作精神上的打击。整个词语形容力量薄弱,经
不起一次打击。也形容文章论点不严密,经不起反驳。
其他如：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧
【迁移练习】
刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不堪( )吾儿妇。”令其子休之。其子与
兰芝情真，以为堪( )与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪
( )。
【练习答案】
刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不堪(胜任)吾儿妇。”令其子休之。其子与
兰芝情真，以为堪(能够)与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪(忍
受)。
49、克
【词义推导】
“克”的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的
意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。
【词义例释】
动词
①能够
如其克谐，天下可定也。（《赤壁之战》）——如果这件事能够圆满成功，那么天下的格局就可以定下来了。
②战胜，攻下
攻之不克，围之不继，吾其还也。（《殽之战》）
——攻打它又攻不下来，包围它又没有后续部队，我们还是回去吧。
③成功，完成
前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。（《中山狼传》）
——前边怕踩到狼下巴上的垂肉，后面又怕压到狼的尾巴，装了几次都没有成功。
④克制，约束
克已复礼。（《论语》）
——克制自己，恢复周礼。
⑤通“刻”，刀刻，雕刻
更克画，平斗斛度量文章。（《史记·李斯列传》）
——更改器物上的雕刻，统一度量衡和书奏文牍的格式。
【成语助记】
攻无不克:克:攻下;无:没有。攻打城池,没有攻不下的。形容英勇善战,百战百胜。也形
容力量无比强大。
以柔克刚:克:克制。用柔软的去克制刚强的。
其他如：克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 相生相克
【迁移练习】
齐将率众与魏战于桂陵，既克( )，威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克( )
己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克( )蒙其泽。
【练习答案】
齐将率众与魏战于桂陵，既克(战胜)，威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克(约束)
己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克(能够)蒙其泽。
【高考链接】
(2018·北京卷)《诗》曰：“德(分量轻)如毛，民鲜克举之。” 克：能够
50、类
【词义推导】
“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类
似，像”的地方喽。
【词义例释】
（1）名词
①种类
世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此类耳。（《雁荡山》）
——世上的沟壑等水流冲刷的地方，都有直立的土层或上部凹陷的岩石，也是这一类
情况罢了。
②事例
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》）
——它写的事情虽然细小，但主旨却十分重大，所举的事例虽说浅近，表现的意义却
十分深远。
（2）动词
①类似，相似
中绘殿阁，类兰若。（《促织》）
——中间画的宫殿楼阁一类的东西，很像是寺庙。②类推
义不杀少而杀众，不可谓知类。（《墨子·公输》）
——你坚持道义，不肯杀少数人，却要去杀许多人，不能算是懂得类推事理。
（3）副词。大都、大多
近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。（《训俭示康》）
——近年来风气尤其奢侈浪费，当差的人多穿上了士人的衣服，农夫穿上了丝织品做
的鞋子。
【成语助记】
有教无类:教:教育;类:类别。不管什么人都可以受到教育,不因为贫富、贵贱、智愚、
善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引申为聚集。超出同类之上。多指人
的品德才能。含褒义,用于人或事物。
触类旁通:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,
进而推知同类事物的知识或规律。
物以类聚:指同类的东西常聚在一起。现多比喻坏人和坏人常在一起。中性词。以此
类推: 类:类推。根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。画虎类犬:
类:象。画老虎不成,却像狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
其他如：物以类聚 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类 有教无类
【迁移练习】
宋人刘某，形类（ ）橐驼者，树之茶类（ ），其法异。众人怪之，问其
以。刘举类（ ）讲解之，众皆以为其义之深。
【练习答案】
宋人刘某，形类（类似）橐驼者，树之茶类（种类），其法异。众人怪之，问其以。
刘举类（事物）讲解之，众皆以为其义之深。
【高考链接】
(2018·天津卷)康之由，革弊兴利，若改茶法、变税书之类是也 类：种类，类别
(2016·全国卷Ⅲ)珪居闲类木讷者 类：类似，像
(2015·全国卷Ⅰ)别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚 类：类似，像
51、怜
【词义推导】
“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。
【词义例释】
（1）动词
①哀怜，同情
公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？（《信陵君窃符救赵》）
——您纵然轻视我赵胜，抛弃我，使我投降秦国，难道你就不怜惜你的姐姐吗？
②疼爱，爱惜
丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》）
——男人也疼爱他的小儿子吗？
③爱戴
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。（《陈涉世家》）
——项燕做为楚国的将军，多次立功，爱护士兵，楚国人爱戴他。
【成语助记】顾影自怜:顾:看; 怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,
也指自我欣赏。形容孤独失意。
楚楚可怜:楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。怜:可爱。原指幼松丛密柔弱,后
形容女子形体姿态惹人怜惜。也形容神情凄楚或处境令人可怜,当然,不一定是形容女
性。
同病相怜:怜:怜悯,同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。。
其他如：怜香惜玉 我见犹怜 摇尾乞怜
【迁移练习】
陌上有丽人，可怜（ ）体无比，而家无亲人怜（ ）之。逢战火，
随众流浪，一路艰辛，众皆怜（ ）之。祸后归家，可怜（ ）焦
土一片。
【练习答案】
陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无亲人怜（爱惜）之。逢战火，随众流浪，
一路艰辛，众皆怜（怜悯）之。祸后归家，可怜（可惜）焦土一片
【高考链接】
(2018·浙江卷)妻子弱不能自诉，太初(人名)素与令善，怜其冤死 怜：同情，怜悯
52、弥
【词义推导】
“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这
不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长
久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。
【词义例释】
（1）形容词，满，遍
马畜弥山（《苏武传》）
――马和其他牲畜满山。
（2）副词，更加，越发
奉之弥繁，侵之愈急。（《六国论》）
——奉送的越多，侵犯得就越厉害。
【成语助记】
欲盖弥彰:盖:遮掩; 弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。
作谓语、宾语、定语,含贬义。
弥天大谎:弥天:满天。形容天大的谎话。
历久弥坚:历:经历;久:时间久,很长的时间;弥:越,更加;坚:坚强,坚定。经过长久的时间
后,意志更加坚定。经历时间越长久,越显得坚定不移。
其他如：旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 弥天大罪 仰之弥高
【迁移练习】
古时有一人，治学旷日弥（ ）久，烦之。一。外出，遇雨，久不止，仰弥
（ ）天之云，心之弥（ ）烦，归家，方心安。
【练习答案】
古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。一。外出，遇雨，久不止，仰弥（满、
遍）天之云，心之弥（更加）烦，归家，方心安。
【高考链接】
(2015·四川卷)及至期月，所观弥博，所习弥多 弥：越，更加
(2014·天津卷)君之伯性刚卞，君事之弥谨 弥：越，更加 53、莫
【词义推导】
“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落
时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，
也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，
为了与“莫”区别，另造了“暮”字。
【词义例释】
（1）副词
①表否定，不
成仓猝莫知所救，顿足失色。（《促织》）
——成名在仓促之间不知用什么办法来解救，跺着脚，急得变了脸色。
②表禁止，不要
愿早定大计，莫用众人之议也。（《赤壁之战》）
——希望及早确定对策，不要采纳那些人的意见。
③表测度，或许
其事体莫须有。（《宋史·岳飞传》）
——那些事情或许有吧？
（2）代词
①没有（谁）
非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁之战》）
——除了刘备没有谁能够抵挡曹操的。
②没有（什么）
如使人之所欲莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也。（《鱼我所欲也》）
——假如人想要得到的没有什么比生存更重要的，那么，凡是可以使人生存下去的方
法有什么不能使用的呢？
（3）名词，通“暮”，晚上（“暮”的本字）
至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）
——到了晚上，月光明亮，独自和儿子苏迈坐着小船来到这陡峭的岩壁之下。
【成语助记】
莫衷一是:莫:不。不知哪个是正确。形容很多人之间意见分歧,人多口杂,没有一致的
看法。讳莫如深:莫:没有;讳:隐讳;深:事件重大。原意为事件重大,讳而不言。后指把事
情隐瞒得很紧。莫名其妙:莫:不能。说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。
作谓语、定语、状语,常与“让人”等组成兼语式。
鞭长莫及:我国古代成语,出自《左传》。比喻距离太远而无能为力。
一筹莫展:筹:筹划,计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
其他如：莫名其妙 高深莫测 莫逆之交 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫
【迁移练习】
日莫（ ）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（ ）相忘，
其一人曰：“人当重义，不义之财莫（ ）取。如此，莫（ ）能加害于
尔也。”
【练习答案】
日莫（同“暮”，晚）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（不要）相忘，
其 一 人 曰 ： “ 人 当 重 义 ， 不 义 之 财 莫 （ 不 ） 取 。 如 此 ， 莫 （ 没 有 谁 ） 能 加 害 于 尔
也。”【高考链接】
(2018·全国卷Ⅱ)其冤嫌久讼，历政所不断，法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群
疑 莫：没有
(2017·山东卷)亲族莫不奇之 莫：没有谁
(2016·浙江卷)视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨 莫：不
54、乃
【词义推导】
“乃”主要有两个意义：一是代词“你”；一是连词“于是，就”。
【词义例释】
（1）代词，你（们），你（们）的
尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
——你一定不要忘记你父亲的意愿。
（2）动词，表判断，相当于“是”
无伤也，是乃仁术也。（《齐桓晋文之事》）
——没关系，这是仁政之道啊。
（3）副词
①表承接，就、便、即
好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》）
——好雨知道时令，到春天就会来临。
②表时间间隔之长，才，再
度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
——估计我到了军营之中，你再进去（见项王）。
③表范围，只，仅仅
至东城，乃有二十八骑。（《史记·项羽本纪》）
——到了东城，（项羽身边）仅剩了二十八名骑兵。
④表意外，竟然，却
而陋者乃以斧斤考击求之，自以为得其实。（《石钟山记》）
——可是那些见识浅薄的人竟然用斧头敲击（的方法）来寻找（石钟山得名之由），
自以为找到了它的真实原因。
（4）连词，表承接，于是，就
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）
——曹刿说：“那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。”就进入宫廷去见庄公。
【成语助记】
胜败乃兵家常事:不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。就是说一次失败了不要紧,
只要吸取教训,总结经验,定会成功!
何其相似乃尔：二者多么相像，竟然到了这样的地步。形容十分相像。
55、内
【词义推导】
“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；
一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出
门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”
等。
【词义例释】
读音一：nèi（1）名词
①里面
少时，帘内掷一纸出。（《促织》）
——不多会儿，帘子里面扔出一张纸。
②皇宫，宫内
近日士大夫家，酒非内法，……不敢会友。（《训俭示康》）
——近来士大夫家庭，就如果不是按照宫内方法制造出来的，……不敢约会亲友。
③内部，常指国内、朝廷内
内立法度，务耕织。（《过秦论》）
——内部订立法令制度，致力于农业生产。
④内心
今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。（《赤壁之战》）
——现在您表面上假托服从的名义，内心却怀着犹豫不决的打算。
读音二：nà，通“纳”
动词
①让进
距关，毋内诸侯。（《鸿门宴》）
——把守住函谷关，不要让诸侯进来。
③放进
内狼于囊。（《中山狼传》）
——把狼放进口袋里。
③接纳，收容
亡走赵，赵不内。（《屈原列传》）
——（怀王）逃到了赵国，赵国不肯收容他。
④交纳
百姓内粟千石，拜爵一级。（《史记》）
——老百姓缴纳一千石粮食，就授官一级。
【成语助记】
色厉内荏:色:神色,模样;厉:威严,凶恶;内:内心;荏:软弱,怯懦。形容人外表严厉而内心
怯懦。
其他如：内外交攻 五内俱焚
【迁移练习】
李密自小家穷，家无应门之僮，内（ ）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常
内（ ）朋友于家，晤言一室之内（ ），抒满腔豪情，歌窈窕之章。
【练习答案】
李密自小家穷，家无应门之僮，内（内心）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（通
“纳”，接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面），抒满腔豪情，歌窈窕之章。
【高考链接】
(2016·浙江卷)华之未读者，二十年内书 内：里面，……以内
(2015·山东卷)战胜于外，功立于内 内：国内，此处指朝廷
56、期
【词义推导】“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”
“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申
出“期望”的意义。
【词义例释】
读音一：qī
（1）动词
①约会，约定
与老人期，何后也？（《留侯世家》）
——和老年人约会，为什么落在后面？
期曰：“暮见火举而俱发。”（《孙膑》）
——约定说：“晚上看到（树下）点起火就一齐放箭。”
②期望，希望
良剑期乎断，不期乎镆铘。（《察今》）
——好的宝剑是指望用它砍断东西，不是指望他一定是镆铘剑。
（2）名词，预定的时间；选定的日子；期限
会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》）
——赶上天下大雨，道路不通，估计已经耽误了约定的期限。
读音二：jī
名词。一周年，一整月。
期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）
——满一年之后，即使有想要进谏的，也没有什么可说的了。
【成语助记】
不期而遇: 期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。作谓语、定语、状语,形容
意外相遇。
不期修古: 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
其他如：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古
【迁移练习】
陈人母逝，遵乡人之规，期（ ）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之
约以一年为期（ ）。期（ ）年之后，妻未见其归，又数年，仍
未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（ ）归。莫非与佳
期（ ）而忘归耶？”
【练习答案】
陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服的人）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其
妻与之约以一年为期（规定的时日）。期（一周年）年之后，妻未见其归，又数年，
仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（期望）归。莫非与佳期
（约会）而忘归耶？”
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅱ)令行于民期年 期：一周年
(2017·浙江卷)自然不敢以辈流间期足下也 期：期望，期待
(2016·江苏卷)还教子读书，以期不坠先业 期：期望，期待
57、奇
【词义推导】“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单
数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意
动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。
【词义例释】
读音一：qí
（1）形容词
①奇特，罕见
其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》）
——前进越是困难，见到的景物也越发奇特。
②特殊，不平常的
以事秦之心礼天下之奇才。（《六国论》）
——拿事奉秦国的心思来礼待天下有特殊才能的人。
③珍贵的，稀奇的
里中游侠儿得佳者笼养之……居为奇货。（《促织》）
——乡里那些游手好闲的年轻人捉到好的蟋蟀，就用笼子把它们养起来，当作珍奇的
货物储存起来。
④出人意料的（措施）（计谋）
若兵来则出奇兵击之。（《失街亭》）
——如果魏军到来，我们就派出他们意料不到的军队来攻打它。
⑤美好的，合宜的
今日违情义，恐此事非奇。（《孔雀东南飞》）
——现在如果违背了他的情意，恐怕这件事不太合适。
（2）动词
①惊异
每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之。（《促织》）
——每当听到弹奏琴瑟的声音，就会按照节拍跳舞，（宫里的人）更加感到惊异了。
②以……为奇，认为出众
大将军邓骘奇其才。（《张衡传》）
——大将军邓骘认为他才能出众。
读音二：jī
（1）形容词，命运不好，运气不好，常“数奇”连用
以为李广老，数奇，毋令当单于。（《史记·李将军列传》）
——认为李广老了，命运不好，不叫他与匈奴的单于对敌。
（2）数词，表单数、零数或余数
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（《核舟记》）
——船从头到尾大约八分多一点，高约两个米粒左右。
【成语助记】
出奇制胜: 奇:奇兵,奇计;制:制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取
得胜利。含褒义,用于军事或其他行动。
不足为奇: 足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。含贬
义,形容事情等很普遍。
囤积居奇: 居:存储;奇:少有的东西。将稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品,
等待高价卖出,牟取暴利。含贬义,用于商人等。
其他如：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇【迁移练习】
魏人见一舟，约七分有奇（ ），甚奇（ ）之，叹曰：“天下奇（ ）
才多矣！"
【练习答案】
魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以为奇）之，叹曰：“天下奇（奇异的）
才多矣！
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅱ)公孙鞅年虽少，有奇才 奇：不平常的，不寻常的
(2017·山东卷)亲族莫不奇之 奇：以……为奇，惊异
58、迁
【词义推导】
“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。
【词义例释】
动词
①由下面移至上面，泛指迁移
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《〈指南录〉后序》）
——当时元兵已迫近京城门外，无论是迎战、拒守、迁都都来不及了。
②调动官职，一般指升官
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）
——安帝素常听说张衡擅长术数之学，派公车特意召请，任命他做郎中，后来又提升
为太史令。
有时也指降职
感斯人言，是夕始觉有迁谪意。（《琵琶行（并序）》）
——被此人的话所触动，这天晚上才有了被贬官的感觉。
③放逐，征发
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。（《过秦论》）
——然而陈涉是以破瓮做窗户，用草绳拴门轴的穷人家的孩子，是农村中耕田为生的
人，又是被征发戍边的人。
④改变，改动
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
——齐国人没有贿赂秦国，结果还是在五国之后政权易主，为什么呢？
【成语助记】
时过境迁:境:环境,情况;迁:移动,改变。随着时间的推移,情况发生变化。作谓语,指时
间变化。
其他如：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁
【迁移练习】
白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（ ）为翰林
学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（ ）灭之事。
后因触怒皇帝，帝左迁（ ）其为江州司马。
【练习答案】
白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰林学士。
白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。后因触怒皇帝，
帝左迁（贬谪）其为江州司马。
【高考链接】(2018·全国卷Ⅰ)(鲁芝)后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎 迁：晋升官
职
(2017·全国卷Ⅱ)其年，迁憙平原太守 迁：调动官职
(2017·山东卷)后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友 迁：调动官职
59、请
【词义推导】
“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。
【词义例释】
（1）动词
①请求。请人做某事。
寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇蔺相如列传》）
——我听说赵王喜欢音乐，请你弹瑟吧。
②请人允许自己做某事
老妪力虽衰，请从吏夜归。（《石壕吏》）
——我老太婆虽然年老力衰了，还是请允许我跟你们连夜回去。
③谒见，问候
公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。（《信陵君窃符救赵》）
——公子听说这个人，就前去问候他，想要送他厚礼，他不肯接受。
④邀请，约请
乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军。（《信陵君窃符救赵》）
——就邀请门客，准备了百余辆兵车，想率领着门客前去与秦军拼命。
⑤请教，请示
既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》）
——之后又以苏州百姓作乱为名向朝廷请示。
⑥说情
文嬴请三帅。（《殽之战》）
——文嬴为三个被俘的秦军将领说情。
（2）副词，表示尊敬，不翻译
五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。（《廉颇蔺相如列传》）
——五步之内，我要用我颈上的血溅在您的身上。
【成语助记】
不情之请:不合情理的请求。称自己提出请求时的客气话,自谦之辞。请君入瓮:喻指以
其人之法,还治其人之身。
负荆请罪:形容主动向人认错、道歉,给予自己严厉责罚,也表示向人认错赔罪。
其他如：请君入瓮 束緼请火 另请高明
【迁移练习】
外 敌 来 犯 ， 曹 刿 请 （ ） 见 ， 曰 ： “ 吾 虽 山 野 之 人 ， 尚 能 效 力 ， 请
（ ）从将战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不
善音，欲俾其出丑，请（ ）其奏瑟以助兴
【练习答案】
外敌来犯，曹刿请（请求）见，曰：“吾虽山野之人，尚能效力，请（请让我）从将
战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，
请（希望某人做某事）其奏瑟以助兴
【高考链接】(2019·全国卷Ⅲ)请与子论功，可乎 请：请人允许自己做某事
(2018·天津卷)时予守官在洛，杨君缄书赍图，请予为记 请：请求
(2017·全国卷Ⅲ)契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地 请：请求给予
(2016·全国卷Ⅲ)两京言官交章请留，不听 请：请求
60、穷
【词义推导】
“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上
“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到
尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”
【词义例释】
（1）形容词
①贫困
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）
——（是）为了住宅的华丽，妻妾的供养，所认识的穷困的人感激我的恩德吗？
②困厄，处境困难，环境险恶
穷饿无聊，追购又急。（《〈指南录〉后序》）
——处境险恶，饥饿无所依靠，敌人悬赏追捕的又很紧迫。
③不得志，不显贵
穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）
——在不得志的时候，则更加坚强，不放弃自己高远的志向。
④荒僻的，边远的
穷发之北，有冥海者，天池也。（《逍遥游》）
――在那不生草木的极荒远的北方，有一个很深的大海，那就是“天池”。
穷乡僻壤――荒远偏僻的地方。
（2）动词
①终了，穷尽，用尽
穷予生之光阴以疗梅也哉。（《病梅馆记》）
——用尽我毕生的时光来治疗病梅啊！
四时之景不同，而乐亦无穷也。（《醉翁亭记》）
――四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的
②寻到尽头
复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
——又向前走，想要走到那桃花林的尽头。
【成语助记】
穷则思变:指事物到了尽头就要发生变化。
层出不穷:层:重复(多次);出:出现;穷:尽;不穷:没有尽头。形容某些事物接连不断地出现,
没完没了,没有尽头。
理屈词穷:谓因理亏而无言以对。
穷且益坚: 穷:穷困;益:更加。处境越窘迫,意志应当越坚定。
其他如：人穷志短 穷形尽相 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷乡僻壤 穷奢极欲
穷途末路 穷凶极恶 穷形尽相 穷则思变 辞穷理屈 白首穷经 黔驴技穷
【迁移阅读】
苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（ ）厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：
“岂效阮籍穷（ ）途之哭？当穷（ ）且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷（ ），有生之年当如苏太
守。”
【阅读答案】
苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（失意）厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂
效阮籍穷（走投无路）途之哭？当穷（处境艰难）且益坚，不可无气节。”此人铭记
于心。后至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷（尽），有生之年当如苏太守。”
【高考链接】
(2018·浙江卷)将犬吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？ 穷：困厄，
穷困
(2017·全国卷Ⅱ)闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸 穷：极，尽
(2016·山东卷)今君穷台榭之高，极污池之深而不止 穷：穷尽
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