江苏省南京师范大学附属中学 2020 届高三下学期六月押题
语文试卷
(满分 160 分，考试时间 150 分钟)
一、语言文字运用(12 分)
1.下文为梁启超写给儿女的书信节选，在横线处依次填入词语，最恰当的一组是
思成庄庄________：中国先辈屡说要读万卷书、行万里路，我平生最________曾文正两句话：“莫问
收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想它作甚？着急它作甚？一面不可________，一面又不可
________，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。
A. 惠鉴 铭记 骄盈自满 望而却步
B. 共览 服膺 骄盈自满 畏葸不前
C. 惠鉴 服膺 旁若无人 望而却步
D. 共览 铭记 旁若无人 畏葸不前
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握
词语的意思，再结合语境辨析正误。词语运用常见错误类型有望文生义、用错对象、褒贬误用、语意重复、
自相矛盾、谦敬错位、不合逻辑。正确辨析词语，要在识记的基础上理解透彻成语的含义，仔细分辨它们
的细微差别。
第一空，“惠鉴”：敬辞，表示请人看信。这里是梁启超写给儿女的书信，用“共览”更恰当。可以排除 A
和 C 项；
第二空，“服膺”：是说把(道理、格言等)牢牢记在心里，衷心信奉。“铭记”：牢记在心中 。联系语境，
是强调把“曾文正两句话”牢牢记在心里，衷心信奉。用“服膺”更恰当。可以排除 D 项。
第三空，“骄盈自满”：骄傲自满。而“旁若无人”形容态度傲慢，不把别人放在眼里。此处是关于读书
学习的态度，使用“骄盈自满”更恰当。
第四空，“畏葸不前”：畏惧退缩，不敢前进。“望而却步”：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，
使人一看就往后退缩。联系后文“尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社
会亦总有多少贡献”，使用“畏葸不前”更恰当。
故选 B。
【点睛】正确使用词语，首先要明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。词语的运用要靠平时多积累，
熟记其意义和用法。另外还要注意运用范围是否准确，感情色彩是否得当，与语境是否矛盾或重复，是否有语法错误等，切忌望文生义，并注意一词多义现象。
2.在下面一段文字的横线处填入语句，衔接最恰当的一项是( )
峨眉山风景最好的地方，我以为是由清音阁到洪春坪的一段山路。________。我觉得这就是鲁迅小说
里写的张飞鸟。
① 下面是一条溪，溪水从大大小小黑的、白的、灰色的石块间夺路而下。
② 它为什么要这样？
③ 有时潴为浅潭，有时只是弯弯曲曲的涓涓细流，听不到声音。
④ 一边是山，竹树层叠，蒙蒙茸茸。一边是农田。
⑤ 时时飞来一只鸟，在石块上落定，不停地撅起尾巴。
⑥ 乌黑身白颊，黑得像墨，不叫。
A. ①③④⑤⑥② B. ①④③⑤②⑥ C. ④①②③⑤⑥ D. ④①③⑤②⑥
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查语句衔接的能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前
后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，
衔接和呼应自然。
根据题干中前面的语境是“由清音阁到洪春坪的一段山路”，由此可知，下一句应该接④，排除AB；
从所给语句中可以知道①描写的是溪水且说“溪水从大大小小黑的、白的、灰色的石块间夺路而下”，而③
是恰好是对溪水声音的描写，联系紧密，应该放在一起，排除 C；
故选 D。
3.下列诗句中呈现的的人伦关系，不属于血缘关系的一项是( )
A. 萱堂淑贤齐孟母，谆谆教子读诗书。 B. 梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
C. 结发本期不下堂，君独何为慕他乡。 D. 少时好睡常不足，上事亲尊日拘束。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查分析和理解诗句的内容及识记古代文化常识的能力。这道题要求根据所给诗句中的呈现
的的人伦关系，选出不属于血缘关系的一项。首先要读懂诗句，然后找到诗句中反映人伦关系的词语，准
确判断出其中的人伦关系，最后选出不属于血缘关系的一项。
A 项，萱草，也称忘忧草。北堂，古时女主人住北堂，因而是母亲的住处。后人称母亲的居室为“萱堂”，
也用以代称母亲。由“萱堂”“孟母”“教子”可知为母子关系。
B 项，诗句意为：冬至后，梅花正含苞欲放，杜甫在成都思念洛阳的兄弟朋友。所以为兄弟朋友关系。C 项，“结发”有一个意思是指妻子，后亦指原配。所以此句呈现的是夫妻关系。
D 项，“亲尊”指父母尊长。所以此句呈现的是父子关系。
故选 C。
4.下列《论语》选文中，最适合作高三毕业纪念册标题的一项是( )
A. 德不孤，必有邻 B. 述而不作，信而好古
C. 文质彬彬，然后君子 D. 往者不可谏，来者犹可追
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查语言表达及理解及正确运用文言句子的能力。这道题要求在所给文言句子中选出最适合
作高三毕业纪念册标题的一项。首先要读懂所给的文言句子的意思，然后抓住“最适合作高三毕业纪念册
标题”这一题干要求，最后选出以祝福和纪念为主要情感特征，并带有一定的教育意义的一项即可。
A 项，“德不孤，必有邻”句意为：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。该项过于
片面，虽带有一定的教育意义，但是缺少祝福和纪念为主要情感特征，所以不适合作高三毕业纪念册标题。
B 项，“述而不作，信而好古”句意为：只叙述和阐明前人的学说，自己不随意创作，相信并爱好古代的事
物。该项过于片面，虽带有一定的教育意义，但是缺少祝福和纪念为主要情感特征，所以不适合作高三毕
业纪念册标题。
C 项，“质彬彬，然后君子”句意为：只有质朴和文采配合适当，才能成为君子。这句话以祝福和纪念为主
要情感特征，并带有一定的教育意义，最适合作高三毕业纪念册标题。
D 项，“往者不可谏，来者犹可追”句意为：已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。该句不符合
祝福和纪念的情感基调。
故选 C。
二、文言文阅读(20 分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。
李简夫少卿诗集引
苏辙
熙宁初，予从张公安道以弦诵教陈之士大夫。方是时，朝廷以徭役、沟洫事责成郡邑，陈虽号少事，
而官吏奔走，以不及为忧。予独以诗书讽议窃禄其间，虽幸得脱于简书，而出无所与游，盖亦无以为乐也。
时太常少乡李君简夫归老于家，出入于乡党者十有五年矣，间而往从之。其居处被服，约而不陋，丰
而不余。听其言，未尝及世俗；徐诵其所为诗，旷然闲放，往往脱略绳墨，有遗我忘物之思；问其所与游，
多庆历名卿，而元献晏公深知之；求其平生之志，则曰：“乐天，吾师也。吾慕其为人，而学其诗，患莫
能及耳。”予退而质其里人，曰：“君少好学，详于吏道，盖尝使诸部矣。未老而得疾，不至于废而弃其官。其家萧然，饘粥之不给，而君居之泰然。其子君武，始弃官以谋养，浮沉里闾，不避劳辱，未几而家
以足闻。”陈人喜种花，比于洛阳。每岁春夏，游者相属弥月。君携壶命侣，无一日不在其间，口未尝问
家事。晚岁，其诗尤高，信乎其似乐天也。
予时方以游宦为累，以谓士虽不遇，如乐天，入为从官，以谏争显，出为牧守，以循良称，归老泉石，
忧患不及其身，而文词足以名后世，可以老死无憾矣。君仕虽不逮乐天，而始终类焉，夫又将何求？盖予
未去陈而君亡。其后十有七年，元祐辛未，予以幸遇与闻国政，禄浮于昔人，而令名不闻。老将至矣，而
国恩未报，未敢言去。盖尝恐兹心之不从也。君之孙宣德郎公辅以君诗集来告，愿得予文以冠其首。予素
高君之行，嘉其止足，而惧不能蹈也，故具道畴昔之意以授之。凡君诗古律若干篇，分为二十卷。
(选自《苏辙集》，有删改)
5. 对下列加点字的解释，不正确的一项是( )
A. 朝廷以徭役、沟洫事责成郡邑 责：要求
B. 予退而质其里人 质：询问
C. 游者相属弥月 属：接连
D. 愿得予文以冠其首 冠：超越
6. 下列对文中相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 熙宁初年，苏辙跟从张安道教授陈地的士大夫，陈地的官吏忙于公务，苏辙虽然有幸脱身于公务，但少
有交游。
B. 苏辙前往拜访归老于家的李简夫，李简夫仰慕白乐天，归乡十五年，生活简约，谈吐不俗，曾与朝中有
声望的公卿相知。
C. 苏辙从李简夫的乡人那里听闻，李简夫的儿子李君武放弃官职，在乡里谋求生计，不辞辛劳，不久他家
便以富足闻名。
D. 苏辙虽然仰慕李简夫的为人，并为他的诗集作序，但是也为李简夫退居乡间与乡人为伍感到遗憾。
7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）徐诵其所为诗，旷然闲放，往往脱略绳墨，有遗我忘物之思。
（2）予素高君之行，嘉其止足，而惧不能蹈也，故具道畴昔之意以授之。
8. 苏辙从哪些方面评价了李简夫？请简要概括。
【答案】5. D 6. D
7. （1）（我）慢慢吟诵他所写的诗，（他的诗）旷达闲适，常常不拘束于法度，有物我两忘的情思。
（2）我向来仰慕李简夫的品行，赞赏他的知止知足，却怕（自己）不能践行，所以全部道出往昔的心意来
授予他人（知晓）。
8. 品行操守；诗文风格；为官之道；审美追求（生活情趣）。【解析】
【5 题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，
如本题“对下列加点字的解释，不正确的一项”，这是针对文言实词中的一词多义现象设题，然后根据词语
在句中的位置以及上下文确定义项。因为四个选项只有一个不对，可以使用代入法逐一进行排除。
D 项，“冠”是动词，应译作“加在前面”。
故选 D。
【6 题详解】
本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，
错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意
核实这些情节。作答对文言文内容的理解的题型，要对文言文的大意基本了解，然后，根据选项，在文中
找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译正确。本类题型，设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语
句翻译错误等等。做题时回归语境理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加对比对即能发
现问题。
D 项，“但是也为李简夫退居乡间与乡人为伍感到遗憾”说法错误。原文中说李简“君仕虽不逮乐天，而
始终类焉，夫又将何求”，可见苏辙认为李简和白居易的选择有相似之处，并没有为李君简退居乡间与乡人
为伍表示遗憾。
故选 D。
【7 题详解】
本题考查理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后
分析句子中是否存在特殊句式、固定短语、词类活用、古今异义等，再按照不同的句式进行调、换、删、
补，最后采取对译法，逐字进行翻译。做好翻译题，一要结合语境即语句的上下文理解其意思，二要遵循“直
译为主，意译为辅”的原则，做到字字落实。
本题翻译时要注意以下重点字词：“徐”：慢慢地；“为”：写；“旷”：旷达；“闲放”：闲适；“绳
墨”：法度；“思”：情思。“高”：仰慕；“嘉”：赞赏；“止足”：知止知足；“蹈”：践行；
“具”：全部；“畴昔”：往昔；“授”：让……知晓。
【8 题详解】
本题考查理解、比较、概括文言文内容的能力。解答此类题型，先要阅读题目，弄清需要阅读的不同文段；
再分别简要梳理文段的主要内容，从中找出相同、相似的部分加以概括；最后再比较文段中不同的部分，
分别归纳整理。
本题中，根据原文，“其居处被服，约而不陋，丰而不余。听其言，未尝及世俗”“乐天，吾师也。吾慕其为人”“其家萧然，饘粥之不给，而君居之泰然”“问其所与游，多庆历名卿”，这是讲李简的日常生活，
简约而不简陋，充足但不多余，谈吐不凡，不涉世俗，仰慕白居易的为人，自己也能安贫乐道，与之交往
的都是名士。这是从品行操守方面来评价李简的。“徐诵其所为诗，旷然闲放，往往脱略绳墨，有遗我忘
物之思”“晚岁，其诗尤高，信乎其似乐天也”，这是说李简的诗旷达闲适，有物我两忘的情思。这是从诗
文风格方面评价的。“君少好学，详于吏道，盖尝使诸部矣。未老而得疾，不至于废而弃其官”“君仕虽
不逮乐天，而始终类焉，夫又将何求”，这是说李简为官颇有才干，但不得已因病而辞官，仕途的成就上不
如白居易，但是结局却与白居易相类似。这是从为官之道方面来评价的。“陈人喜种花，比于……君携壶
命侣，无一日不在其间，口未尝问家事”，这是说李简喜欢在花间饮酒，意趣高雅，这是从审美情趣上来评
价的。
【点睛】文言文的翻译，大体上是由学生的语感、知识水平决定的，但是，我们也可以讲究一点技巧，从
以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”： 1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言
文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时，一定
注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。2. 翻译要注意调整语序。文言文
中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，
才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。3. 翻译要注意活用现象。
文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。主要有动词、形容
词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临
时含义。4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影
响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。
参考译文：
熙宁初年，我跟随张安道教授陈地的读书人和官吏。那时候，朝廷指定府县完成徭役、农田水利的任
务，陈地虽然没有多少任务，但官吏奔走忙碌，为不能完成为忧。只有我凭借诗词文章讽谏议论在其中无
所事事领取俸禄，虽然庆幸能从公文中脱身，但没有可以与之交往的朋友，所以也没有什么快乐。
当时太常少乡李简夫妇告老还乡，在当地居住已经十五年了，间或与他来往交游。他的生活起居简约
而不粗陋，丰盛而不多余。听他的言语，从来不涉及世俗之事；（我）慢慢吟诵他所写的诗，（他的诗）旷
达闲适，常常不拘束于法度，有物我两忘的情思；问他和谁交往，大多是庆历年间的名士，晏殊非常了解
他；探求他生平志向，他说：“白乐天，我将他当作自己的老师。我仰慕他的为人，所以学习他的诗歌，
担心不能比得上他罢了。”我回来后询问他的同乡人，同乡说：“他少年好学，精通为吏的方法，所以曾
经出使到朝廷各部。还没有年老却患疾病，没有到不能理事的地步却辞去官职。他的家四壁空空，稀粥都
不能供给，但是他身处其间安然自得。他的儿子李君武，辞去官职谋求财富以赡养父母，在乡里劳碌，不
辞辛苦，没过多久家里就因为丰衣足食而广为人知了。”陈地的百姓喜爱种花，和洛阳一样。每年的春夏季节，游览的人整月接连不断。他带着酒壶和朋友，没有一天不在花间，嘴里从来不谈及家事。晚年，他
的诗作更加高妙，神似白乐天。
我当时正因为宦游在外而感到劳累，认为读书人即使没有通达的际遇，就像白乐天一样，入仕就作了
君王的近臣，凭借直言讽谏名声显赫，被贬为州郡的长官，凭借奉公守法而闻名，老年归隐山水间，忧患
不能够加诸其身，文章诗歌足以扬名后世，可以老死而没有遗憾了。李简的仕途虽然比不上白乐天，但开
始和结局都和白乐天相似，还有什么值得追求的呢？而我还没有离开陈地他就亡故了。之后过了十七年，
元祐六年，我凭借幸运的际遇而参与国政，俸禄比以前多，但声名却不被人知晓。快到暮龄了，国家的恩
德还没有报答，不敢说要挂冠归田。大概是曾经担心力不从心吧。李简的孙子宣德郎李公辅拿着他的诗集
来央告我，希望得到我的文章放在诗集的前面。我向来仰慕李简夫的品行，赞赏他的知止知足，却怕（自
己）不能践行，所以全部道出往昔的心意来授予他人（知晓）。李简一共有古诗若干篇，分为二十卷。
三、古诗词鉴赏(11 分)
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
满江红
刘克庄
梅雨初收，浑不辨、东陂南荡。清旦里、鼓铙动地，车轮空巷。画舫稍渐京辇俗，红旗会踏吴儿浪。
共葬鱼娘子斩蛟翁，穷欢赏。
麻与麦，俱成长。蕉与荔，应来事。有累臣泽畔，感时惆怅。纵使菖蒲生九节，争如白发长千丈。但
浩然一笑独醒人，空悲壮。
9. 赏析上阕划线句的表达效果。
10. 下阕“但浩然一笑独醒人，空悲壮”蕴含了哪些思想情感？请简要概括。
【答案】9. 视听结合、夸张、用典。描绘了端午日鼓声震天、龙舟竞渡的节日景象，渲染了明朗、欢快、
热烈的气氛，与下阕的忧愁、悲壮形成反差(对比)。
10. ① 年华空度而壮志难酬的悲愤；② 对自己独醒而世人皆醉的忧愤感伤；③ 故作旷达的无奈；④ 对屈
原一腔正气不被理解，无人凭吊的哀叹；⑤ 对南宋国势衰微的痛心、愁思；⑥ 对世人贪图享乐，不思收复
失土的愤懑。
【解析】
【9 题详解】
本题考查考生鉴赏文学作品语言和表达技巧的能力。解答此类题目，需要内容和形式的角度分析，内容上
从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析，形式上从遣词造句以及艺术手法
的运用上分析。
本题要求“赏析上阕划线句的表达效果”。划线句子的意思是：清晨，东陂南荡鼓声震动天地，放眼望去，人们纷纷走出家门（来欣赏赛龙舟的壮景）。此时全国上下好像都被美丽的小船浸染，船上比赛的旗手摇着
红旗像吴儿一样踏浪而来。
从手法上看，“鼓铙动地”和“车轮空巷”“红旗会踏吴儿浪”分别是从听觉和视觉来描写赛龙舟的热闹
场面；“车轮空巷”“画舫稍渐京辇俗”运用了夸张的艺术手法描绘了赛龙舟场面的热烈、壮观；“红旗
会踏吴儿浪”运用了“吴儿”的典故，描绘出了龙舟赛手们划船、戏水技术的高超，从侧面描绘了赛龙舟
场面的激烈。作者在这里运用了视听结合、夸张、用典等艺术手法，为我们描绘了一幅热闹、激烈、壮观
的赛龙舟画面，渲染出一种欢快、热烈的氛围；
从结构上看，这种与“葬鱼娘子”“斩蛟翁”尽情享受赛龙舟欢快之事的场景与下文作者所抒发的悲愤无
奈等愤懑惆怅的感情形成强烈的对比，表达了词人的无奈、伤感之情。
【10 题详解】
本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，
如本题问的是“下阕‘但浩然一笑独醒人，空悲壮’蕴含了哪些思想情感？请简要概括”，这就要求考生既
要梳理整首词的内容，还要具体分析“但浩然一笑独醒人，空悲壮”，并且要结合整首词的有关内容分析词
人的情感。
“但浩然一笑独醒人，空悲壮”中，“独醒人”指的是屈原，作者由端午想到屈原，考生可结合屈原的经
历和作者的经历做一对比即可明白，在南宋后期，政治更加黑暗，国势江河日下，金人占领的淮河以北地
区始终不曾收复，又逐渐受到崛起漠北的蒙古的入侵。作为一个关心祖国命运而又在政治上屡受打击的诗
人，不禁会为自己壮志未酬而感到无奈；在国势衰微而自己有无能为力的背景下，面对激烈、欢快、热闹
的龙舟比赛画面怎能不让人为虚度年华而伤痛，怎能不为祖国没得到统一而人们只图眼前一时之乐而悲愤；
“麻与麦，俱成长。蕉与荔，应来事”，其中“应”为响应之意，表达了自己不得不随波逐流，故作旷达的
无奈；“有累臣泽畔，感时惆怅”，想到屈原，看看自己，两相比照，自己不就是当年的屈原吗？当年屈原
“独醒”，无人理解，而今自己“独醒”，也无人理解，在感叹屈原的同时，也表达了自己“独醒”而众人
皆醉的伤感之情；“但浩然一笑独醒人，空悲壮”中“空悲壮”，表达了词人对世人对屈原不被理解、去世
之后无人凭吊的哀叹之情。整首词，上阙写乐景，下阙抒哀情，以乐景衬哀情，更感觉词人的愁思之深、
悲愤之重、无奈之极。
四、名句名篇默写(8 分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)修我甲兵，______。(《诗经·无农》)
(2)__________，去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)
(3)此中人语云：_________。(陶渊明《桃花源记》)
(4)小学而大遗，__________。(韩愈《师说》)(5)复道行空，_________。(杜牧《阿房宫赋》)
(6)_________，衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)
(7)想当年，金戈铁马，_________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(8)坐地日行八万里，_________。(毛泽东《七律二首·送瘟神》)
【答案】 (1). 与子偕行 (2). 抟扶摇而上者九万里 (3). 不足为外人道也 (4). 吾未见其明也
(5). 不霁何虹 (6). 箫鼓追随春社近 (7). 气吞万里如虎 (8). 巡天遥看一千河
【解析】
【详解】本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数
来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定
很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字
的写法。如“偕”“抟”“扶摇”“明”“霁”“箫”“近”“吞”“巡”，理解字义去记忆。
五、现代文阅读(一)(15 分)
阅读下面的作品，完成下面小题。
花奶奶
红酒
花奶奶婆家娘家都不姓花，可妞子非叫她花奶奶。谁让她头上老戴朵红灿灿的花呢。
花奶奶住在山那边，妞子说，离城有八百里吧？妞子说的八百里就是很远很远的意思。
一放假，妞子就被妈妈从城里送回山里。山里真好！有满坡的野花，黄色珠珠花、紫色铃铛花，还有
花奶奶头上的红绒花。花奶奶爱说爱笑会唱曲儿。
山里人说的唱曲儿不是咿咿呀呀的真唱，是念；曲儿也不是跌宕有致的调儿，是乡谣，一句一句合辙
押韵。花奶奶唱曲儿唱得最好，妞子爱听。
门前有棵木槿花树，花奶奶搂着妞子坐在树下，一阵清风掠过，那些花儿轻舒腰肢，摆动个不停。花
奶奶眯眼望着满树的花朵，不知想些什么。妞子说，花奶奶，唱曲儿吧？花奶奶扯着妞子的羊角辫，脆脆
地唱：木槿花下有一家，姐妹三人会扎花。大姐扎的红牡丹，二姐会扎由菊花。剩下三姐没啥扎，搬起纺
车纺棉花。线儿细细织成布，布上开满木槿花。妞子说，我也要穿开满木槿花的大花袄！花奶奶就笑，笑
得头上那朵红绒花颤颤巍巍就像树上被风抚摸过的木槿花一样。
很多时候，妞子坐在花奶奶那张雕花大木床上缠磨着花奶奶，看她飞针走线，扎花绣朵。累了，就倒
在花奶奶怀里，她揽过妞子，轻轻拍着唱着：妞子睡，妞子睡，奶奶去地掐麦穗。掐一篮，煮一锅，妞子
吃了不撒泼……妞子在曲儿中酣然入睡，做了多少甜蜜的梦，妞子掰着嫩嫩的手指，数了又数，数不过来。
妞子眼中的花奶奶和其他奶奶们不同，那些奶奶的头上没有红灿灿的花，家里都有爷爷有叔叔姑姑。
花奶奶家什么都没有，就她一个。独个儿过日子的花奶奶一点都不愿闲着，针线筐里有永远也补不完的烂衣破袜。每逢这时，妞子就会
安静地坐在旁边，两手托腮目不转睛地盯着看。花奶奶不时地将针插入浓密乌黑的头发里篦一下，又篦一
下，然后停下来，抿嘴一笑，从针线筐里摸出俩杏递给妞子：小小青杏尝个鲜，二月果子涩巴酸，三月樱
桃搁暑天，四月李子甜又酸，五月石榴疙瘩瘩，六月葡萄一串串……妞子说以后还有啥好吃的？花奶奶说
好东西不能多，等下半年再唱曲儿给你。妞子乐得对准手中的杏猛咬一口，酸得眼睛鼻子皱成一团。于是，
花奶奶就扑在膝盖上笑，笑得直不起腰，惊得木槿树上的花蝴蝶急急忙忙扇动着翅膀溜走了。
有花奶奶为啥没花爷爷？这事儿一直困扰着妞子。
妞子在花奶奶那张雕花大木床上翻跟头，翻累了，就睡。隐隐约约听见有抽泣声，妞子翻个身，嘴里
含糊不清地叫了声花奶奶，那抽泣声倏地没了。
太阳透过窗棂柔柔地洒进来，妞子把两个绣花枕头并排摆在床上玩过家家，轻轻地拍打着枕头娃娃，
拍着拍着，惊讶地说，花奶奶，我的枕头娃娃哭了！那枕头足有半截都是湿的。
清澈的小溪从花奶奶家门前欢快地流过，打村东头洼地那儿汇集成一片宽阔的水面，偶尔会有一两只
白色大鸟单腿立在水中，尖尖的嘴巴不时地从水中寻食小鱼小虾，村里人把这个地方叫东场。
花奶奶常带妞子到东场，靠着老榆树，不笑也不唱曲儿，目光追逐着那些大鸟。妞子拉着花奶奶的胳
膊激动不已地问那是啥？花奶奶一手拽着妞子的小辫儿一手刮着妞子的鼻尖儿说它叫长脖子老等。等啥？
花奶奶的目光就黯淡了，伸手把头上的绒花取下，翻过来倒过去地看，轻叹一声，半晌才说：绒花红桃花
鲜，绒花四季戴发间。桃花杏花年年有，人老不能转少年……花奶奶一脸心事。
一只小母鸡从后园溜达着出来了，花奶奶说小母鸡也会唱曲儿，咯咯嗒，找婆家。妞子饶舌地问花奶
奶的婆家在哪？花奶奶说傻女子，这儿就是我婆家。妞子又想起那个困扰她很久的话题，有花奶奶就一定
会有花爷爷，花爷爷在哪？花奶奶不言语了。妞子越发糊涂，坐在大门口那棵核桃树下，双手支着下巴，
呆呆地望着不远处那条小溪里一群鸭子在嬉戏，听着崖头上放牛郎大大咧咧的吆喝声，想啊想啊想得头
疼……
六月葡萄一串串的季节，妞子带着她的《新编童痴一弄》和十二朵红灿灿的绒花回到山沟，一心想着
把这本新书送给花奶奶。花奶奶的曲儿给了她最早的文学和人生启蒙。
柴门轻掩，荒草满院。
妞子赶到东场，水面还是那个水面，却不见了老等的踪影。
花奶奶——妞子对着水面大喊。
她打开那本收集了四百多首乡谣的书，说花奶奶，我给您唱曲儿，您听好了：
绒花红桃花鲜，绒花四季戴发间。桃花杏花年年有，人老不能转少年……
妞子泪流满面。
(选自《广西文学》2010 年第 6 期，有删改)12. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是( )
A. “山里真好！”不仅是称赞山中景色优美，更表达了妞子对山中景色和生活的热爱，对花奶奶的依恋。
B. “雕花大木床”“长脖子老等”“红绒花”等细节描写，意蕴丰富，引发读者对花奶奶身世和遭遇的猜
想。
C. 妞子迫不及待地想把新书送给花奶奶，既表现了花奶奶对她文学创作的影响，也突出了青出于蓝而胜于
蓝的主题。
D. 小说结尾部分，柴门和水面依旧，花奶奶和“老等”不再，表现了妞子内心的惆怅和对花奶奶的思念之
情。
13. 文中多处写到花奶奶“唱曲”，请简析这样写的作用。
14. 本文主要从妞子的视角来观察花奶奶，请探究这样写的好处。
【答案】12. C 13. ①唱曲串联起妞子和花奶奶相处的各种生活画面，使文章结构完整；②唱曲是花奶奶
的爱好，表现出花奶奶热爱生活、慈爱、对往昔恋情的难以割舍，丰富了人物形象；③看木槿花，哄妞子
睡觉，吃杏，睹物思人都会唱曲，呈现了花奶奶的生活片断，是花奶奶情感和生命的载体，体现她对美好
生活的追求，丰富了小说内涵；④曲子内容暗示了花奶奶的命运经历，增强人物命运的神秘感，引起读者
的阅读兴趣；⑤曲子是民谣，表现了质朴自然的人情，体现作者对山里人情美的歌颂；⑥花奶奶的乡谣孕
育了妞子对文学的喜爱，启发读者思考生活与文学创作的关系；⑦引用曲子歌词让小说叙述错落有致，增
强了文学性和抒情性。
14. ①有限视角，制造悬念，引发读者对花奶奶人生命运的猜想，丰富了花奶奶的个性特征；②以儿童视角
写花奶奶热爱生活、勤劳慈爱、满怀心事，使小说富有诗意，淡化了悲剧内容；③从妞子长大后的成人视
角反观过去的人和事，能够重新认识理解花奶奶，丰富小说的意蕴，深化主旨。
【解析】
【12 题详解】
本题考查筛选和整合信息的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物
形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答此类题型，首先要浏览选项，带
着选项当中的信息去阅读文本；其次要简要分清“内容理解类”选项和“鉴赏评价类”选项，将选项当中
提到的信息和原文作比对；再次，本着“知识性错误”优先的原则，选出题干中要求的选项。
C 项，“也突出了青出于蓝而胜于蓝的主题”说法错误。根据原文，妞子回到乡下，“一心想着把这本新
书送给花奶奶”，却再也见不到花奶奶的时候，“妞子泪流满面”，既表现了花奶奶对她文学创作的影响，
更表现出妞子见不到花奶奶的悲伤和对花奶奶的想念，体现了对花奶奶的深厚感情。
故选 C。
【13 题详解】本题考查分析小说情节作用的能力。解答此类题型时，首先要理解其中人物、情节和环境是小说的“三要
素”；主题是核心，“三要素”以表现主题为根本目的，而三要素之间又是相互影响的关系。小说就其中任
何一个角度命题时，往往要把四个方面都考虑进去。这是一个“循环解题思路”。其次，考查情节的作用，
可从情节本身、人物、环境、主题等角度来分析。再次，还要规范答题模式，这类题型的答题格式一般为：
作用点+体现点。所谓“作用点”是指作用是什么，一般要用术语作答；所谓“体现点”是指这个作用在文
中是如何体现的，必须结合文本内容具体分析，答题模式要采用“观点+具体阐释”式。
本题中，文章多处写花奶奶唱曲，从结构上看，“唱曲”这个情节贯穿了文章始末，妞子和花奶奶相处的
生活画面都是由“唱曲”串起来的，这样写，使文章的结构更完整，更合理。从人物形象上看，“花奶奶
爱说爱笑会唱曲儿”“花奶奶唱曲儿唱得最好，妞子爱听”，说明唱曲是花奶奶的爱好，而且喜欢给妞子唱，
唱得也很好，这表现出花奶奶热爱生活，慈爱的性格特点。花奶奶唱的曲内容丰富，有关于木槿花的，有
关于果子的，有哄妞子睡觉的，也有“花红桃花鲜，绒花四季戴发间。桃花杏花年年有，人老不能转少年”
这样的曲子，这也体现了花奶奶对往昔恋情的难以割舍的人物形象。从主题上看，花奶奶唱曲的内容丰富，
看木槿花，哄妞子睡觉，吃杏，睹物思人都会唱曲，都呈现了不同的生活片段，可见唱曲是花奶奶情感和
生命的载体，体现了花奶奶对生活的美好追求，丰富了小说的内涵；质朴自然的曲子，山里人都爱唱，体
现了作者对山里人情美的歌颂。从内容上看，“一放假，妞子就被妈妈从城里送回山里”，正是因为妞子和
花奶奶相处的时间多，花奶奶唱的曲才“给了她最早的文学和人生启蒙”，也启发读者思考生活与文学创作
的关系。从表达效果上看，曲子的内容，例如“绒花红桃花鲜，绒花四季戴发间。桃花杏花年年有，人老
不能转少年”“咯咯嗒，找婆家”，暗示了花奶奶的命运经历，增强人物命运的神秘感，引起读者的阅读兴
趣。引用曲子歌词，也让小说叙述错落有致，丰富了文章的内容，增强了文学性和抒情性。
【14 题详解】
本题考查探究文本构思的能力。解答此类此题，可以对事件叙述、情节发展、场景转换等方面的作用入手
加以探究，并结合文本内容展开论述，注意思路清晰，分条阐述。具体地说，首先要考虑这样安排的表达
效果；其次，结构是为内容服务的，要考虑其对小说的叙事有何作用。最后，要考虑其对小说主题的表达
有何作用。
本题中，从妞子的视角来观察花奶奶，利用有限视角，对花奶奶的经历不作清晰具体的交代，只是从妞子
的视角去呈现花奶奶的形象和举动，这样写，制造了悬念，引发读者去猜想花奶奶的命运，也丰富了花奶
奶的个性特征。从表达效果上看，妞子在花奶奶身边的时候还是个孩子，以儿童的眼光，去写儿童眼中的
花奶奶，更能表现出花奶奶热爱生活、勤劳慈爱以及难忘旧情的特点，使小说富有诗意和童趣，冲淡了由
花奶奶的生平和结局带来的悲剧意味。从主题上看，妞子长大后，以成人的视角再反观过去的人事，能够
看懂“柴门轻掩，荒草满院”，能够重新认识和理解花奶奶，也真正懂得了花奶奶唱的曲“桃花杏花年年有，
人老不能转少年”，为花奶奶的命运和花奶奶的离去而泪流满面，丰富了小说的意蕴，深化了主旨。【点睛】小说文本阅读是文学类文本阅读的一种常考样式。阅读文本时要紧紧围绕“三要素一主旨”进行
圈点勾画。通过对标题、开头、结尾、意蕴深刻处以及自己认为重要的段落和语句的圈点勾画，初步把握
小说情节，初步认识人物形象，初步概括小说主题，为快速而准确地答题作准备。小说试题的命制往往围
绕“三要素一主旨”进行，答题时要弄清各题考查的考点，然后根据考点所指向的小说三要素及主旨答题。
如分析小说标题、段落（情节）作用，可用“四指向一联系”的思考模式答题。1.指向小说环境：对环境的
作用。点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围。2.指向故事情节：对情节结构的作用。贯穿始终的线
索，推动（暗示）情节发展。3.指向人物形象：对塑造人物形象的作用。突出人物的形象或者性格。4.指向
小说主旨：对主旨的作用——突出主旨。5.一联系：联系读者思考，谈读者对此的感受。设置悬念，吸引读
者。
六、现代文阅读(二)(12 分)
阅读下面 作品，完成下面小题。
恶不必丑，善不必美
孙绍振
审美是诗意的，但是，不仅仅是诗意的美的陶冶，而且包含着对恶的审视。艺术上往往有这样的现象，
就是写恶事、恶人，也以一种艺术的眼光去审视，这种恶事、恶人就和丑发生了错位，甚至变得可爱起来。
《三国演义》中写到曹操先误杀了吕伯奢一家八口，后来明知吕伯奢是好心款待他，又把他杀了。明
知错了，一错再错，不仅不忏悔，还要宣言“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”，为自己坚决而果断地不
道德而自我欣赏。《三国演义》不但是让读者看到这样的丑恶，而且有一个潜在的眼睛，在引导着读者阅读
这样的心理奇观，在字里行间，不动声色地让曹操的行为逻辑与读者的良知背道而驰，这在文艺心理学上
叫做“情感逆行”，就是一味和读者的情感作对，让读者的良知受到打击，感到诧异，感到愤怒痛苦。这就
转化为艺术的享受。洞察人性黑暗，是一种痛快。因为我们看到的曹操不仅仅是一个坏人，而且是一个主
动去暗杀坏人董卓，逃亡路上被捕，又视死如归的热血青年，只因心理不健康——多疑，就转化为杀人不
眨眼的血腥屠夫。艺术表现了这种心理过程，揭示了人性黑暗。因而，我们的感受才结合着痛感和快感，
亚里士多德的《诗学》中叫做“净化”，有人把它翻译成“宣泄”，我看把它理解成“洗礼”也可以的。
这里的奥秘就是情感的全面(如正面、反面)熏陶。
在阅读作品时，面对反面人物，不一定是因为他在道德上很坏，很恶，而是因为其情感空洞。
小孩子看电视往往问大人，某个主人公是好人还是坏人，这类问题有时很好回答，有时不好回答。越
是简单的形象越好回答，越是丰富的形象越不好回答。这是因为形象越简单，情感价值与道德的善和科学
的真之间的“错位”越小；形象越是丰富，意味着情感越是复杂，与善和真之间的“错位”就越大。
情感的丰富和复杂的多方面、多维度的发现，就是美的发现。
一个普通的有道德善恶观念的人和一个有强烈审美倾向的艺术家的价值的“错位”就从这里开始。艺
的术家并不满足于作出道德的和科学的评价，这不是他的主要任务，他追求的是在此基础上作出审美的评价。
在艺术家曹禺看来，繁漪这个感情压抑不住，没有顾忌，一爆发起来就不要命的女人才表现了女人的内在
冲动，才是一个充满了生命的女人，道德的恶就转化为艺术的美。而那个害怕自己感情的周萍则是软弱而
空虚的，他总是在悔恨中谴责自己的错误，缺乏意志和力量，然而，这个不再敢做坏事的人，尽管在道德
上是向善的，在情感上却是苍白的，在审美上是丑的。
不把善和美的这种“错位”看得很清楚，是不能真正进入经典的审美境界的。
古希腊人把关于人的学问分为两类，一类是理性的科学，一类则是和理性相对的，包括情感和感觉。
后来，鲍姆嘉登把这门学问定下来，日本人把它翻译成“美学”。但是，这也带来了混淆，给人一种感觉，
似乎美学就只涵盖诗意盎然的审美，跟丑没有关系，好像没有什么审丑。这就造成了一种误导，大凡与美
相对立的，往往就变成了恶。其实美的反面是丑，而善的反面是恶。善的不一定是美的，恶的不一定是丑
的。
薛宝钗是林黛玉的“对立面”，林黛玉是漂亮的、善的，那薛宝钗肯定是恶的吗？道德上一定是卑污的
吗？其实，在道德上薛宝钗并无多少损人利己之心。薛宝钗的全部特点在于她为了“照顾大局”而自觉自
愿地、几乎是毫无痛苦地消灭了自己的情感，她在人事关系上取得了极大的成功，不让自己和任何人冲突，
甚至把自己的青春和爱情都没有认真当一回事，让她假装成林黛玉和贾宝玉结婚，她也没有反抗，结果是
她自己成了生命的空壳。和情感强烈但没有健康的美人林黛玉相反，她是一个健康却没有感情的漂亮女人。
没有感情的漂亮女人是不美的。美的反面不是长得丑，爱的反面不是仇恨，而是冷漠。一个人冷漠了，从
审美价值来说，就是丑。
(节选自《审美阅读十五讲》，有删改)
15. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 审美不只是诗意的美的陶冶，也包含着对恶的审视。如果以艺术的眼光去审视恶事恶人，那么恶事恶人
甚至会变得可爱起来。
B. 美的发现，就是情感的丰富和复杂的多方面发现，这是一个普通的有道德善恶观念的人和一个有强烈审
美倾向的艺术家的价值“错位”的开始。
C. 文学作品形象越丰富，意味着情感越复杂，与善和真之间的“错位”就越大，因此，很难判断人物是好
人还是坏人。
D. “美学”的翻译带来一种误解，似乎美学跟丑没有关系，大凡与美相对立的往往变成了恶。其实美的反
面是丑，恶的不一定是丑的。
16. 下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是( )
A. 曹操不仅仅是一个坏人，还是一个视死如归的热血青年，从《三国演义》对曹操这一形象的塑造可见艺
术家不对道德作评价。B. 周萍在审美上是丑的，因为他害怕自己的感情，软弱而空虚，缺乏意志和力量，虽然在道德上是向善的，
但情感上是苍白的。
C.宝钗是黛玉的“对立面”，人们就认为她是恶的。其实宝钗并不是道德上有亏欠，而是情感上的冷漠，从
审美价值上来说是丑的。
D. 蘩漪情感热烈充沛，难以压抑，没有顾忌，表现出人的内在冲动和充沛的生命力，这时道德的恶转化为
了艺术的美。
17. 请概括“恶事”“恶人”变得可爱起来的审美心理过程。
【答案】15. A 16. A
17. ①首先读者看到丑恶，阅读其心理奇观，产生震惊；②其次恶人恶事的心理与读者的良知产生矛盾，读
者的良知受到打击，感到愤怒痛苦；③最后洞察人性黑暗，体察人性的复杂，感受到痛感快感结合，达到
心灵的净化。
【解析】
【15 题详解】
本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题型时，第一步是对文章的主要内容有整体把握，筛选和
整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行
对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一
些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
A 项，“如果以艺术的眼光去审视恶事恶人，那么恶事恶人甚至会变得可爱起来”说法错误。原文说的是“艺
术上往往有这样的现象，就是写恶事、恶人，也以一种艺术的眼光去审视，这种恶事、恶人就和丑发生了
错位，甚至变得可爱起来”，是指用艺术的眼光去审视恶事、恶人的写作，而这种被艺术审视的恶事、恶人
就和丑发生了错位，甚至变可爱起来。题干中则是泛指一切生活中的恶人、恶事。选项混淆范围，说法错
误。
故选 A。
【16 题详解】
本题考查的是对文章内容的归纳、概括、分析的能力。解答此类试题要注意认真研读文本内容，通过把握
题干的要求，到原文中去筛选和整合。这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选
主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合。
A 项，“从《三国演义》对曹操这一形象的塑造可见艺术家不对道德作评价”说法错误。原文中第二段通
过列举《三国演义》中曹操这一人物艺术形象的塑造，来说明说“一个普通的有道德善恶观念的人和一个
有强烈审美倾向的艺术家的价值的“错位”就从这里开始。艺术家并不满足于作出道德的和科学的评价，
这不是他的主要任务，他追求的是在此基础上作出审美的评价。”可见艺术家对于道德不是不作评价，而是不满足于只做道德的评价。选项曲解文意，偷换概念。
故选 A。
【17 题详解】
本题考查归纳概括文本中重要信息的能力。解答此类题型时，首先要仔细审读题干，抓住题干中限定角度、
范围、时间、空间等方面的词句，明确概括角度。其次是要根据概括角度，回归文本，锁定信息区间。最
后是在确定信息区间的前提下，仔细筛选相关信息，并根据题干及文本层次分点整合组织答案。
本题中，从第二自然段的“《三国演义》不但是让读者看到这样的丑恶，而且有一个潜在的眼睛，在引导
着读者阅读这样的心理奇观”可知，在审视“恶事”“恶人”时，读者首先看到的是丑恶，是阅读其心理
奇观，并对此感到震惊。根据第二自然段“一味和读者的情感作对，让读者的良知受到打击，感到诧异，
感到愤怒痛苦”，可知读者在感到震惊之后，自己的良知会和“恶事”“恶人”的心理产生矛盾，读者的良
知会受到打击，由此愤怒痛苦。根据第二自然段“洞察人性黑暗，是一种痛快”“艺术表现了这种心理过
程，揭示了人性黑暗。因而，我们的感受才结合着痛感和快感，亚里士多德的《诗学》中叫做‘净化’，有
人把它翻译成‘宣泄’，我看把它理解成‘洗礼’也可以的”，可知读者在愤怒痛苦之后，会洞察人性黑暗，
体察到人性的复杂，最后痛感快感结合，达到心灵的净化。
七、现代文阅读(三)(12 分)
阅读下面的作品，完成下面小题。
材料一
2019 年 6 月 18 日，Facebook 发布了数字货币项目 Libra 白皮书，由此引发了世界各国央行的关注与
讨论。
此次央行即将推出的数字货币重点替代 M0 而非 M1 和 M2，简单而言就是实现纸钞数字化。我国当前货
币体系中，基于商业银行账户体系的 M1 和 M2 已经实现了电子化和数字化，所以短时间内没必要使用另一
种技术对其进行再一次的数字化改造。
另一方面，目前国内支持 M1/M2 流转的银行间支付清算体系在市场化的推动下不断演进，支付效率和
性能足以满足当下经济发展需要。所以，央行短时间内不会也没动力再次改造 M1/M2。那为什么要替代 M0?
首先，现在纸钞、硬币的印制、发行、贮藏等各环节成本相对数字货币都非常高，还需要不断投入成
本进行防伪技术研发。同时由于电子支付的发展，纸钞和硬币便捷性不足，使用场景逐渐萎缩。
其次，M0 由于交易匿名和伪造匿名，存在被用于洗钱、恐怖主义融资等风险。而随着安全意识和数据
保护意识的提升，普通用户自身存在一定的匿名支付和匿名交易的需求，但现在的支付工具，无论是移动
支付还是银行卡支付都无法摆脱银行账户体系，满足不了匿名的需求，也就不能完全取代纸钞支付。
(摘编自《央行数字货币的“大时代”：从人民币 1.0 到人民币 3.0》，有删改)
【注】M0、M1、M2 都是用来反映货币供应量的重要指标。M0 是流通于银行体系之外的现金；M1 是狭义货币，“M1＝M0＋企业在银行的活期存款”；M2 是广义货币，“M2＝M1＋准货币”。
材料二
材料三
中国人民银行数字货币研究所相关负责人近日表示，目前数字人民币研发工作正在稳妥推进。这引发
了民间对数字货币的属性以及应用的广泛猜想。
经济学上讲货币是一般等价物，具有价值尺度、支付手段、价值贮藏等属性，并且从古到今，货币一
直具有实体形态。而数字货币没有了实体形态。与之相对的，虽然电子货币我们也看不到实体形态，但其
实它代表了我们银行账户里的钱，或是从银行账户转出的钱，相当于有实体货币做支撑。而数字货币则没
有这个支撑，是货币的信息化形式。
数字货币的交易是使用具有数字货币安全芯片的智能手机通过一定的信息传输技术进行交易，不像电
子货币交易那样，通过网络传输信号，继而银行或者第二方机构进行资金的划转。其更像纸币的交易过程，
不过用上了数字化技术。综合来看，就是比纸币交易复杂(技术复杂，操作并不复杂)，比电子货币交易简
单。
央行在解释中提到基于人民币现金的支付、交易、反洗钱等，在现代社会管理难度越来越大，成本也
越来越高。而发行数字货币，能够有效解决上述问题。解决方法便是可控匿名。可控匿名意味着什么？其
一，交易记录的隐私保护；其二，犯罪事实的追溯。数字货币同纸币一样，交易记录很难被追踪，但央行
有着追踪的权利，因此可控匿名保证了日常生活中交易记录隐私不被泄露，同时在遇到特殊事件时，央行
可利用相关技术对资金进行追踪。
(摘编自广州日报《央行数字货币“新”在何处》，有删改)
材料四
央行数字货币的推出，很可能对人民币国际化有明显的促进作用，当然前提是人民币本身比较稳健、
值得信赖、能够被周边国家所接受。由于数字货币降低了交易成本，周边国家的企业和居民使用人民币的
成本也会下降，因此会有利于其推广。在信赖人民币的前提下，数字化能很好地降低人民币的流通成本，外国居民也可以通过数字钱包很方便地使用源自中国央行的数字货币，国内商业银行甚至不需要去海外开
很多分支机构就能使数字货币打开市场。所以，从技术层面来看，数字技术是有利于人民币国际化的。
(摘编自徐远《央行数字货币的神秘面纱》，有删改)
18. 下列对材料中“数字货币”的理解，不正确的一项是( )
A. “数字货币”可以在一定程度上满足用户对于匿名支付和匿名交易的需求，而电子支付方式却无法满足，
故而数字货币更有优势。
B. “数字货币”是货币的信息化形式，它不同于电子货币，是没有实体货币作为支撑的货币形式。
C. “数字货币”的交易不像电子货币交易那样，通过网络传输信号，它只要通过具有一定信息传输技术的
智能手机便可完成。
D. “数字货币”将有效降低周边国家的企业和居民使用人民币的成本，因此在信赖人民币的前提下，“数
字货币”的技术将有利于实现人民币国际化。
19. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.即将推出的数字货币重点替代 M0，即实现纸钞数字化，而数字货币具有的低成本、交易匿名化等优点必
将导致纸钞使用场景的进一步萎缩。
B.根据材料二图表可知，自 2009 年始，我国的流通中现金供应量(M0)稳步增加，对央行推行数字货币提出
了要求。
C. 发行数字货币后，针对洗钱等犯罪行为，央行可以行使追踪权利，利用相关技术对交易记录进行追踪。
D. 一旦实现人民币的数字化，外国居民也将可以通过数字钱包使用中国央行的数字货币，国内商业银行在
国内便可以打开国际市场。
20. “数字货币”的“新”体现在哪些方面？请根据材料简要分析。
【答案】18. C 19. A
20. ①货币形态：非实体形态；②交易方式：数字化的纸币交易过程；③监管方式：通过可控匿名进行监管。
【解析】
【18 题详解】
本题考查对文中重要概念的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对
读，寻找细微的差别。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，错误设置一般为混淆范围，强拉
因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。
C 项，“它只要通过具有一定信息传输技术的智能手机便可完成”错，原文，“数字货币的交易是使用具有
数字货币安全芯片的智能手机通过一定的信息传输技术进行交易”。可见，选项中“具有一定信息传输技术
的智能手机”曲解概念，原文说的是“使用具有数字货币安全芯片的智能手机”。故选 C
【19 题详解】
本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时
要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检
索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
A 项，“将导致纸钞使用场景的进一步萎缩”错，原文是“现在纸钞、硬币的印制、发行、贮藏等各环节成
本相对数字货币都非常高，还需要不断投入成本进行防伪技术研发。同时由于电子支付的发展，纸钞和硬
币便捷性不足，使用场景逐渐萎缩”。原文是说“纸钞和硬币便捷性不足，使用场景逐渐萎缩”，并不是说
只是数字货币将导致纸钞使用场景的进一步萎缩。而且该项中“交易匿名化”不仅仅是数字货币的优势，
纸钞也具有这样优势。
故选 A。
【20 题详解】
本题考查学生筛选整合文中的信息能力。解答此类题，首先要通读文章，整体把握文章内容，在此基础上
回归文本，根据题目要求确定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，回
答问题。
本题的答题区间主要在材料三中。“数字货币没有了实体形态”概括为：数字货币非实体形态。这是从货
币形态的角度分析“数字货币”的“新”。
“数字货币的交易是使用具有数字货币安全芯片的智能手机通过一定的信息传输技术进行交易，不像电子
货币交易那样，通过网络传输信号，继而银行或者第二方机构进行资金的划转。其更像纸币的交易过程，
不过用上了数字化技术。综合来看，就是比纸币交易复杂(技术复杂，操作并不复杂)，比电子货币交易简
单”概括为：数字化的纸币交易过程。这是从交易方式的角度分析“数字货币”的“新”。
“发行数字货币，能够有效解决上述问题。解决方法便是可控匿名”概括为：通过可控匿名进行监管。这
是从监管方式的角度分析“数字货币”的“新”。
据此分析，本题从以上货币形态、交易方式、监管方式这三个角度概括即可。
【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的
角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）
就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本
的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关
系。
八、作文(70 分)
。21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；文体自选，诗歌除外。
有人说，文化就是拖时代后腿的那股定力。
【答案】【例文】
文化遗产——民族的魂
当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的
尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅, 小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救
救我们的文化遗产！
中国文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐……我们被这种
浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着刽子手。忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打
着千年的岸堤……孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈
辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮
杀消逝了……一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉；当你走近岳
飞，一股浩然正气便向你袭来；当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼
吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些
文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土；
每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚
力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你
读懂了他们，千年古树便熠熠生辉；当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩；当你正视他们，一切阴晦的
色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯
救出来，可谓良苦用心啊！
我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化
遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。唯有这样，中
华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。
【解析】
【详解】本题考查考生的写作能力。以材料作文的方式呈现。写作其实是语文学科中对学生综合能力考查
最全面、最集中的一种方式，语文基本功方面的遣词造句、谋篇布局、立意剪裁；语文核心素养方面：包
括思辨能力、人文情怀、理想情操等。一句话，作文的考查能充分体现国家层面“立德树人”的理念，语言文化层面能激发学生对祖国语言文字的传承与热爱，进而彰显汉语言文字的魅力。
【审题】这是一道名言警句类材料作文。名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所
得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，
名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习
生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名
言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。
如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，
深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理，构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考，行
文时可巧借意象作为载体以形象说理，以此作为立论的切入点。
材料的内容是一句富含哲理的句子：有人说，文化就是拖时代后腿的那股定力。这句话的意思就是：有人
认为，文化在时代发展进程中虽不是与时俱进的，看似“拖时代的后腿”，但是文化在时代发展过程中却是
掌握着前进的方向的那股定力。结合当下的时代背景，时代的快速发展，让很多传统文化在随时代发展的
过程中要么消失绝迹，要么迷失自身、随波逐流，诸如唐山皮影戏的濒危、朱仙镇木版年画的几近绝迹等
等，诸如诸葛亮墓地之争、“七夕”节不敌舶来的“情人节”等等，在这种背景下，这句话更能体现出其
意义之重大。综合以上分析，这句话意在告诉我们：在时代快速发展的过程中，我们应该如何正确对待传
统文化，如何正确看待外来文化，如何真正守护文化遗产。
立意参考：时代要发展，文化是根本；文化不会“快”，时代才发展；别让传统文化变了味；重视传统文化
就是重视未来；时代发展是船，文化遗产是舵。
行文思路：
文章开篇从作家冯骥才的经历入手提出观点：拯救文化遗产；然后，从历史的见证，中华民族的魂，中国
人的根三个方面来论证为什么要拯救文化遗产，最后，以拯救文化遗产的重要意义收束全文。
素材：
1、敦煌研究院石窟壁画修复专家李云鹤:坚守文物保护第一线，修复保护壁画 63 年
在世界文化遗产敦煌莫高窟，有一位年逾八旬、满头华发的老人，无论春夏秋冬，经常穿着工作服，拿着
手电筒，背着磨得发亮的工具箱，穿行在各个洞窟之间，专注地修复着壁画和塑像。一幅幅起甲、酥碱、
烟熏等病害缠身的壁画，一个个缺胳膊少腿、东倒西歪的塑像，在他的精雕细琢下，奇迹般地起死回生，
令人叹为观止。
他，就是被誉为我国“文物修复界泰斗” 敦煌研究院保护研究所原副所长、副研究员李云鹤。虽然已 86
岁高龄，但他仍对敦煌研究院院长王旭东说，“只要我能干动，我就还要接着干。”
2、《我在故宫修文物》
这部纪录片是对“工匠精神”的生动诠释。文物修复，是一项十分精细的工作，本来就非常脆弱而又非常
的珍贵的文物容不得半点闪失。以王津师傅为代表的故宫文物修复师们长年累月，精益求精，以淡定从容的
气质和坚持不懈的追求，成为新时代工匠精神的生动代言人。就像王师傅自己说的，“干这一行要坐得住，
必须安静、安静、再安静。”整个纪录片透露出来的正是这种有条不紊、禅意十足的安静，有一种心驰神
往、宁静致远的神圣感觉。正是有了他们的辛勤劳动，人们才得以欣赏到瑰丽无比的故宫文物。
3、唐山皮影戏
许多人认同了“演出市场逐渐狭窄”这一原因，也有许多人认为是从业人员的减少资料的失传、国家保护
措施不完备及皮影本身过于传统等因素导致皮影逐步走向衰落。
通过调查与研究，我们发现皮影的现代价值主要表现在四个方面：(1)文化方面：皮影戏的发展，不仅对我
国民间绘画、戏曲美术、民俗观念等产生了深厚的影响，同时对近代电影的发明和现代电影美术片的发展
也都起过先导作用。(2)经济方面：随着市场经济的发展，皮影戏也逐渐走向市场。另外，借助皮影将会为
地方招商引资带来巨大的商机。(3)政治方面：皮影的宣传教育功能显示出了巨大的政治价值，另外，皮影
作为一种独具特色的艺术文化形式，在国际交往中，常以皮影作为上等礼品赠与国际友人，增进了政治关
系。(4)社会生活方面：长期以来，皮影艺术一直很好地发挥着消费娱乐功能。
4、侯兴国纵论中国的文化史，其要点在于发现历史中的复杂和具象之间的关系是如何演变的，简言之，传
统文化之所以需要被继承，就是在于其有继承的价值，不仅仅是可以作为历史传统的一部分来看待。但以
今天来看，中国的文化史就有了更多耐人寻味之处：有时是不能以好或坏来简单定义，而是需以现实语境
中去考察才成。
5、能够纯净心灵，陶冶情感的，只有一种力量，那就是文化。“七夕”，可以用来呼唤有文化的爱情。“七
夕”在中国，与春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节并列为六大传统节日，是中国民间文化的重要组
成部分，其中包含着太多美好的情感品质。诸如勤劳勇敢、坚贞不屈、纯朴善良、忠城相依之类的价值元
素，恰恰就是这个时代爱情最需要补充的。
6、文化，在我眼里，就是祖祖辈辈积攒下的那堆东西，就是万变不离其宗的那个“宗”。正是这个宗，给
我们提供了一种身份认同，没有它，我们就不知自个儿是谁。
文化的特征，一是老，二是慢。
老就是古老，它帮我们收藏光阴和记忆。有个词很贴切，叫“古稀”，越古的东西越稀少，光阴把它们淹没
了。老建筑、老街区、老字号、老报刊、老电影、老唱片、长者、古董、博物馆、线装书、繁体字……都
是“老”的载体。我们现在的问题是不够老，老东西太少，超乎正常的少。我们的很多“老”都是非正常
死亡，现代中国的破坏力太强，尤其 1949 年后，“破旧立新”和“反封建迷信”，把无数珍贵的“老”扔
进了废品站和火堆里。如今，城市乱改造也是个悲剧，很多“古”被铲倒被篡改，建起了复古街。还有文
言文和繁体字，没有哪个民族，它一百年前的母语竟需要翻译和注释，论国学和传统，大陆百姓和学者比
台湾差得远，人家更像“国人”。慢就是舒缓，即耐心、从容、对细节的迷恋。纸质阅读意味着慢，鸿雁传书意味着慢，笔墨纸砚意味着慢，
手工馒头意味着慢，长篇小说意味着慢……我们现在的问题是太快、太匆匆、太日新月异，来不及停驻，
来不及凝神，一切进入了快餐年代。那种慢慢读一本书、慢慢写一封信、慢慢爱上一个人的生活，正越来
越远。
【点睛】名言警句类材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面入手：
1、捕捉关键语句。这类作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些
关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特
别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只
要留心揣摩不难窥出其中端倪。
2、注意由表及里。抓名言警句 关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所
蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。
3、善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。 如果是多则名言警
句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住
一点，不及其余”从中选择一个角度立意。
语文试卷附加题
(满分 40 分，考试时间 30 分钟)
一、 (10 分)
阅读材料，完成下面小题。
皇明文治既郁，靡流不波；即演义一斑，往往有远过宋人者。而或以为恨乏唐人风致，谬矣。絺縠毳
锦【注】，惟时所适。大抵唐人选言入于文心宋人通俗谐于里耳天下之文心少而里耳多则小说之资于选言者少
而资于通俗者多。试令说话人当场描写，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞。虽小诵《孝经》《论语》，其感
人未必如是之捷且深也。
(节选自《〈古今小说〉序》，有删减)
【注】絺縠毳锦：絺，细葛布縠，绉纱；毳，毛织品。
22. 用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处)
23. 《古今小说》又名________，作者是________。
24. 作者对“或以为恨乏唐人风致”的看法是“谬矣”，用自己的话概述其这样说的理由。
【答案】22. 大抵唐人选言/入于文心/宋人通俗/谐于里耳/天下之文心少而里耳多/则小说之资于选言者少/
而资于通俗者多。
23. (1). 《喻世明言》 (2). 冯梦龙
24. 时代需求不同，唐传奇主要写给文人看，当今小说是写给老百姓看，需要通俗的表达。(意思对即可)
的【解析】
【22 题详解】
本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作
主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词
为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的
辅助作用。断句题还可以抓住一定能断开的地方先断开。
本题，画线句子的意思是：大概唐朝的文言文，适合文化人阅读。宋代的通俗演义，适合市井小民欣赏。
天下文化人少而市井小民多，那么小说取材于文言文少而取材于市井白话多。“大抵唐人选言入于文心”，
句中“大抵”表猜测，句首状语，其后不用停顿。句中主语是“唐人选言”，谓语是“入于文心”，主谓间
可以停顿。根据句式对称，“宋人通俗”与“唐人选言”对称，“谐于里耳”和“入于文心”对称，所以“宋
人通俗”和“谐于里耳”后都应停顿。“则小说之资于选言者少而资于通俗者多”句意：那么小说取材于
文言文少而取材于市井白话多。句中“则”作连词“那么”将，一般在句子开头，故应在“则”之前停顿。
句中的“而”作转折连词“但是”将，所以应该在“而”之前停顿。据上分析，最后的停顿为：大抵唐人
选言/入于文心/宋人通俗/谐于里耳/天下之文心少而里耳多/则小说之资于选言者少/而资于通俗者多。
【23 题详解】
本题考查识记文学常识的能力。记忆文学常识时，作家的姓名字号、朝代（外国作家要记清国籍）、作品、
风格特点、文学流派、文学主张等都要记忆清楚，不可张冠李戴。
冯梦龙，字犹龙、耳犹、子犹，号墨憨斋主人等。明朝文学家、思想家、戏曲家。与兄冯梦桂、弟冯梦熊
并称“吴下三冯”。所辑话本《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》（合称“三言”）
是中国白话短篇小说的经典代表。
【24 题详解】
本题考查筛分析和概括寓意的能力。题干要求用自己的话概述作者对“或以为恨乏唐人风致”的看法是“谬
矣”的理由。这是一道原因概括题。首先要读懂所给语段的意思，然后围绕题目要求进行筛选概括整合。
本题的答题区间是“大抵唐人选言，入于文心。宋人通俗，谐于里耳。天下之文心少而里耳多，则小说之
资于选言者少，而资于通俗者多”，该句意思是：大概唐朝的文言文，适合文化人阅读。宋代的通俗演义，
适合市井小民欣赏。天下文化人少而市井小民多，那么小说取材于文言文少而取材于市井白话多。这就表
明时代需求不同，唐传奇主要写给文人看，当今小说是写给老百姓看，需要通俗的表达。所以作者认为“或
以为恨乏唐人风致，谬矣”。
【点睛】文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个
大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原
则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”
等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首
的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵
使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既
而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、
矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。
（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出
现人名，以后就用“曰”而省略主语。
参考译文：
我大明朝文化建设十分繁荣，各个体裁都涌现出了不少优秀作品。即如通俗演义这一个体裁，当代的
小说家往往比宋人成就更高。有人嫌当代的小说缺乏唐传奇那样的风致，这种说法是错误的。葛衣与轻纱、
毛衣与锦缎，不过是适用于不同季节而己。大概唐朝的文言文，适合文化人阅读。宋代的通俗演义，适合
市井小民欣赏罢了。天下文化人少而市井小民多，小说取材于文言文少而取材于市井白话多。试看如今的
说书人当场表演说书，可以让人喜悦，可以让人惊愕，可以让人悲伤，可以让人哭泣，可以让人歌唱，可
以让人手舞足蹈。即使向人诵读一下《孝经》《论语》，其感动人心也未必比小说更快更深。
二、名著阅读题(15 分)
25.下列对有关名著的说明，不正确的两项是( )
A. 老舍在《茶馆》里塑造了一群苦命却善良的女性形象，如王淑芬不顾自己生活不富裕收留了康顺子，小
丁宝人微言轻却古道热肠，康顺子命运坎坷却坚强勇敢，且深明大义支持儿子干革命。
B. 查理被老葛朗台赶到印度后，贩卖人口，放高利贷，自私冷酷无情，俨然又一个老葛朗台，作者对此的
评价是“葛朗台家族的血统没有失传”。
C. 夷陵之战中，刘备损失惨重，除了损失大量的士兵和物资之外，军师法正，谋臣马良、程畿均战死，蜀
汉元气大伤，故而此场战役可说是蜀国国势由盛而衰的转折点。
D. 《老人与海》也是一个充满温情的故事，小男孩、佩德里克、饭店老板马丁及其他渔夫都在以自己的方
式关爱着老人，甚至为了寻找出海未归的老人，还出动了海岸警卫队和飞机。
E. 王后乔特鲁德虽然没有直接参与杀害国王，但她的软弱让她并没有阻止这一悲剧的发生，她的轻信又让
她成为克劳狄斯的工具，这是一个可怜可恨的悲剧形象。
【答案】CE
【解析】
【详解】本题考查识记名著阅读的能力。名著阅读的方法：1、感知内容，把握情节。通过阅读首先是要感
知作品内容，了解写的是何地何人何事，情节是怎样发生、发展、高潮且结束的。2、分析人物形象。不同的小说在塑造人物形象时可能表现的侧重点不同，例如中国四大古典小说侧重于通过人物的外在肖像、语
言、行动去体现人物性格；外国小说尤其是现代小说更侧重于人物心理活动的细腻展示。3、理解作品思想
主题和意义。小说主题蕴藏于作品的所有艺术形象中，它有待于读者去挖掘。
C 项，“军师法正，谋臣马良、程畿均战死”错，法正在战前已死。
E 项，乔特鲁德并不知道克劳狄斯要杀害老国王。
故选 CE。
简答题。(10 分)
26.《红楼梦》第三十六回“识分定情悟梨香院”也有版本写作“识分定情语梨花院”，请从小说情节和主题
两个方面，分别说明两个版本定名的依据。
【答案】“情语梨花院”的依据：本章回写了贾蔷与龄官的对话，侧重表现二人的痴情；“情悟梨香院”
的依据：本章回还写了宝玉的领悟，侧重表现此事对宝玉的启发。
【解析】
【详解】本题考查识记名著阅读的能力。名著阅读的方法：1、感知内容，把握情节。通过阅读首先是要感
知作品内容，了解写的是何地何人何事，情节是怎样发生、发展、高潮且结束的。2、分析人物形象。不同
的小说在塑造人物形象时可能表现的侧重点不同，例如中国四大古典小说侧重于通过人物的外在肖像、语
言、行动去体现人物性格；外国小说尤其是现代小说更侧重于人物心理活动的细腻展示。3、理解作品思想
主题和意义。小说主题蕴藏于作品的所有艺术形象中，它有待于读者去挖掘。
这道题要求分别说明《红楼梦》第三十六回的有关回目的两个版本定名的依据，其实考的是识记名著中重
要的情节，理解名著的主题的理解。这两个回目只相差一个字，即“悟”和“语”的差别。用词不同，表
达的侧重点也不同。所以，在答题时，要结合小说中的人物、情节、主题，抓住“悟”和“语”的不同意
思分析其不同。分析“情语梨花院”时，要答出“语”的两人是谁，以及两人的关系和两人之间的情感。“情
悟梨香院”时，要答出“悟”的对象是谁，这个人物“悟”到了什么。由此本题这样作答：“情语梨花院”
这样的回目写了贾蔷与龄官的对话，侧重表现二人的痴情。而“情悟梨香院”这样的回目更体现了宝玉的
领悟，侧重表现此事对宝玉的启发。
27.请结合文本概括《家》中高老太爷和《风波》中赵七爷的共同特征。
【答案】专横、权威、陈腐、冷酷、虚伪。
【解析】
【详解】本题考查识记名著阅读的能力。题干要求分析概括《家》中高老太爷和《风波》中赵七爷的共同
特征。这道题考的是比较分析两部不同名著中的人物性格特点。考生首先要熟读这两部名著，了解跟人物
有关的的情节，通过对人物的外在肖像、语言、行动等方面的表现去分析概括人物性格。
阅读名著，熟知《家》中高老太爷的有关情节，其性格特征分析如下：高老太爷是家长制和封建礼教的代表，在高家他有着绝对的权威，以此维护封建礼教和封建制度咋高家，他的话就是法律，不可抗拒。正如
他自己所言“我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样就要怎样。”他是高家一切悲剧的元凶。他坚决反
对孙子们进学堂和参加一切社会活动；他要抱承重孙，于是依封建婚姻制度逼迫觉新和瑞珏结婚，造成了
梅、觉新和瑞珏三人的爱情悲剧的悲剧；他对家中的男女仆人视同牲畜，硬是把只有 17 岁的鸣凤送给 60
多岁的冯乐三为妾、鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。高老太爷是封建末世的家长制代表人物，他
是在理想幻灭极度失望后病死的。以上高老太爷的所言所为不表现了他是一个专横、权威、陈腐、冷酷、
虚伪的人。
阅读名著，熟知《风波》中赵七爷的有关情节，其性格特征分析如下：赵七爷是邻村茂源酒店的老板，同
时又是一个封建遗老。他不学无术，懂得韬晦，时刻梦想复辟。因为是个酒店主，又“有学问”，使他成为
“这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家”。但其“学问”又恰恰显示了其浅薄和虚伪——他只是能
“一个字一个字的读”《三国志》和“能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟
起。”“革命以后，他便将辫子盘在顶上”，“皇帝坐了龙庭”的消息传来，他不但立即放下辫子，而且立
即穿上那件“于他有庆，于他的仇家有殃”的宝蓝色竹布长衫，得意洋洋地跳出来，声色俱厉地恫吓农民，
并荒唐地为复辟制造“张大帅就是燕人张翼德的后代”之类的舆论。他的所谓学问，只能作维护封建统治
之用，本质上是个陈腐守旧，虚伪冷酷、专横投机、不学无术的封建遗老。
综上分，本题据此回答离开。
三、材料概括分析题(15 分)
阅读下面的材料，完成下面小题。
印象派的画风，是西洋画坛上的一大革命。印象派画家张开纯粹明净的眼来吸收自然界的刹那印象，
忘却了“意义的世界”，而静观“色的世界”“光的世界”。色是从光而生的，光是从太阳而来的。所以他
们可说是“光的诗人”。
印象派首领莫奈曾对同一稻草堆连作了十五幅画，把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各种状态描出。
步他后尘的有许多画家，都热衷于光的追求，憧憬于色彩，凡是有光明的地方，不问何物，都是他们的好
画材。所以他们的画面只见各种色条的并列，近看竟不易辨别其所描为何物。起初以光的效果（即印象）
为第一义，以内容及形骸为第二义；终于脱却形骸而仅描印象，于是画面只是色彩光的音乐，仿佛“太阳”
为指挥者而合奏的大曲。“向日葵”可说是这班画家的象征了。莫奈的“稻草堆”其实与“稻草堆”无甚
关系，只是各种的光与色的配合的效果，不名之为稻草堆亦可。写实派的米勒也曾画过农村风景中的稻草
堆。然而用意与莫奈大不相同，米勒所见于稻草堆的是其农村的，劳动的意义，莫奈所见于稻草堆的是其
受太阳的光而发生的色的效果，所同者只是“二人皆描稻草堆”的一事而已。莫奈还连作“水”图，有“泰
晤士河”“威尼斯”“睡莲”等，有一幅直名之为“水的效果”。他热衷于水的研究的一时期，曾以船为画
室，常住在船中，一天到晚与水为友，许多水的作品便是在那时期中产生的。(节选自丰子恺《如何着懂印象派》，有删改)
28. 请结合第一段内容解释“光的诗人”。
29. 依据材料，概括莫奈绘画创作所运用的方法。
30. 结合材料简析怎样才能读懂印象派画作。
【答案】28. “光 诗人”是指注重用眼睛观察，吸收自然界瞬间的印象，捕捉光和色，而忘却了事物本身
意义的印象派画家。
29. 观察法，连作法，感受法，情境法。
30. 注意感受光的状态，关注光和色彩的配合效果，印象优先于画的内容和事物的外形。
【解析】
【28 题详解】
本题考查理解文中重要语句含义的能力。对文章中具体句子含义的理解，必须把句子放在文章具体语境中
来辨析，通过对具体句子前后句含义的分析，来弄清所问语句的含义。一般来说，对所要解释的具体句子，
答案就在前面的句子或后面的句子中，答案或者是原句，或者需要考生运用“同义互解”和“虚实互解”
等方法变通一下即可。
本题中，文中第一自然段说“印象派画家张开纯粹明净的眼来吸收自然界的刹那印象，忘却了‘意义的世
界’，而静观‘色的世界’‘光的世界’。色是从光而生的，光是从太阳而来的。所以他们可说是‘光的诗
人’”，将这些信息加以整合，由此可见，“光的诗人”是指注重吸收自然界瞬间的印象，重点是捕捉刹那
的光和色，而忘却了事物本身意义的印象派画家。
【29 题详解】
本题考查归纳概括文本中重要信息的能力。解答此类题型时，首先要仔细审读题干，抓住题干中限定角度、
范围、时间、空间等方面的词句，明确概括角度。其次是要根据概括角度，回归文本，锁定信息区间。最
后是在确定信息区间的前提下，仔细筛选相关信息，并根据题干及文本层次分点整合组织答案。
本题中，根据第二自然段莫奈“曾对同一稻草堆连作了十五幅画”和“莫奈还连作‘水’图”，可见莫奈采
用了“连作”的方法。根据“把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各种状态描出”，可见莫奈善于观察，使
用了观察法。根据“起初以光的效果（即印象）为第一义，以内容及形骸为第二义；终于脱却形骸而仅描
印象”，说明莫奈作画重视感受，注重用吸收自然界瞬间的印象，这是感受法。根据“他热衷于水的研究的
一时期，曾以船为画室，常住在船中，一天到晚与水为友”，可见莫奈作画时注重置身情境之中，这是情境
法。
【30 题详解】
本题考查归纳概括文本中重要信息的能力。解答此类题型时，首先要仔细审读题干，抓住题干中限定角度、
范围、时间、空间等方面的词句，明确概括角度。其次是要根据概括角度，回归文本，锁定信息区间。最
的后是在确定信息区间的前提下，仔细筛选相关信息，并根据题干及文本层次分点整合组织答案。
本题中，根据印象派画风的特点“吸收自然界的刹那印象，忘却了‘意义的世界’，而静观‘色的世界’‘光
的世界’”和“步他后尘的有许多画家，都热衷于光的追求，憧憬于色彩”“莫奈的‘稻草堆’其实与‘稻
草堆’无甚关系，只是各种的光与色的配合的效果”，可知解读印象派画作，就要重视感受光的状态，关注
光和色彩的配合效果。根据“所以他们的画面只见各种色条的并列，近看竟不易辨别其所描为何物。起初
以光的效果（即印象）为第一义，以内容及形骸为第二义；终于脱却形骸而仅描印象”，可知解读印象派画
作，不能过于关注画的内容和事物的外形，印象优先于画作的内容。
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