2020 年中考语文复习文言文阅读必考篇目总结
No.1
《 论 语 》 十 二 章
1.用“/”给下面的句子断句。(标两处)
可/以/为师矣
2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)人不知而不愠 愠:生气,恼怒
(2) 吾日三省吾身 省:自我检查、反省
(3) (3)为人谋而不忠乎 忠:竭尽自己的心力
(4) (4)与朋友交而不信乎 信:诚信
(5) (5)四十而不惑 惑:迷惑,疑惑
(6) (6)不逾矩 逾:越过 矩:法度(7)学而不思则罔
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(8)思而不学则殆
殆:疑惑(9)人不堪其忧 堪:能忍
受(10)逝者如斯夫 逝:往、离去(11)匹夫不可夺志也
夺:改变(12)博学而笃志 笃:坚定(13)切问而
近思 切:恳切(14)富贵于我如浮云 于:介词,对,
对于(15)必有我师焉 焉:于此,意思是在其中
3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)人不知而不愠,不亦君子乎?人家不了解我,(我)
并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?(2)温故而知新,可以为师矣。温习学过的知识,
可以得到新的理解与体会,可以凭借(这一点)做老师了。(3)学而不思则罔,思而不学
则殆。只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。
(4)三人行,必有我师焉。几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。
4.做到孔子教导的“人不知而不愠”,对我们处理好人际关系有何益处?①不怨天尤人,
能严格要求自己,约束和克制自己的言行,使之合乎道德规范。②宽容对待别人,能让
人际关系更和谐融洽。
No.2
陋 室 铭 (刘 禹 锡 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)有仙则名 名:出名,有名(2)有龙则灵
灵:神异(3)斯是陋室 斯:这(4)惟吾德馨 惟:只(5)
谈笑有鸿儒 鸿:大(6)可以调素琴 调:调弄2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋舍,只因我(住
屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕蔓延到台阶上,
使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。说说
笑笑的都是博学的人,来来往往的没有平民。(4)孔子云:何陋之有?孔子说:有什么
简陋的呢?
3.文章先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。不矛
盾。因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德雅,所以陋室不陋。
4.结合全文思考,文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用?【示例】作者采用类比的
手法,以历史上两个知名人物的居室和自己的陋室作比,说明陋室不陋的原因是主人品
德高尚。
No.3
爱 莲 说 (周 敦 颐 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)可爱者甚蕃 蕃:多(2)予
独爱莲之出淤泥而不染 独:只 染:沾染(污秽)(3)濯清涟而不妖
濯:洗 涟:水波 妖:艳丽(4)亭亭净植
亭亭:耸立的样子 植:竖立(5)可远观而
不可亵玩焉 亵:亲近而不庄重
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。水上、地上各种草木
的花,值得喜爱的很多。(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不
可亵玩焉。(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清
芬,洁净地挺立,(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩。(3)菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?对于菊的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一
样的还有什么人呢?(4)牡丹之爱,宜乎众矣。对于牡丹的爱,应当人很多了。
3.文章题目为《爱莲说》,为何还写了菊和牡丹?运用衬托的手法,将莲与菊和牡丹对
比,突出莲的高洁情操。
4.怎样理解“莲之爱,同予者何人”?作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少,也慨
叹生活中保持高洁品质的人太少,含蓄地表达了自己的人生态度。
No.4
河 中 石 兽 (纪 昀 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)沧州南一寺临河干 临:靠近(2)山门圮于河
圮:倒塌(3)二石兽并沉焉 并:一起(4)阅十余岁
阅:经过,经历(5)竟不可得 竟:终了,
最后(6)尔辈不能究物理 究:研究、探求(7)是非木杮
是:这(8)湮于沙上 湮:埋没(9)沿河求之
沿:顺着(10)不亦颠乎 颠:颠倒,错乱(11)众
服为确论 服:信服 确:正确(12)转转不已 已:停止(13)遂反溯流逆上矣 遂:于是 溯流:逆流
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?
你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?(2)沿河求之,
不亦颠乎?顺流而下寻找它们,不是颠倒了吗?(3)然则天下之事,但知其一,不知其
二者多矣,可据理臆断欤?那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎
么能(只)根据某个道理就主观判断呢?
3.文章中写到了讲学家和老河兵的“笑”,你怎么理解其中的意味?讲学家的笑,包含
了对寺僧的嘲讽和自信;老河兵的笑是对讲学家自恃博才的否定,也表现了老河兵的自
信。
4.这个故事给了你怎样的启示?【示例】许多自然现象的发生往往有复杂的原因,我们
要综合分析,不能片面考虑而做主观臆断。
No.5
三 峡 (郦 道 元 )
1.给下面的句子断句。(标两处)自非/亭午夜分,不见/曦月
2.解释下列句子中加着重号的词语。(1)略无阙处 略无:完全没有(2)自非亭午
夜分 自非:如果不是 亭午:正午(3)不见曦月 曦:日光,
这里指太阳(4)至于夏水襄陵 襄:冲上、漫上 陵:山陵(5)沿溯阻绝
沿:顺流而下 溯:逆流而上(6)不以疾也 疾:
快(7)则素湍绿潭 湍:急流(8)清荣峻茂 荣:茂盛(9)良多趣
味 良:甚,很(10)林寒涧肃 肃:肃杀,凄寒(11)属引凄
异 属:连接 引:延长 凄异:凄惨悲凉(12)空谷传响
响:回声
3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)自非亭午夜分,不见曦月。如果不是在正午,就看
不到太阳;不是在半夜,就看不到月亮。(2)虽乘奔御风,不以疾也。即使骑着飞奔的
马,驾着疾风,也没有这么快。(3)清荣峻茂,良多趣味。水清树荣,山高草盛,有很
多趣味。
4.文中“重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”一句写出了三峡山的什么特
点?作者这样写有何用意?写出了三峡的山险峻、陡峭的特点。为下文写夏水的迅猛做
铺垫。
5.“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”课文结尾引用渔歌有什么好处?渲染秋天悲
凉、萧瑟的气氛;与第一段相照应,使人进一步感受到三峡地区独特的地貌特征“山高、
岭连、狭窄、水长”;从本段看,是对前面写景的补充;从全文看,与前文“或王命急
宣,有时朝发白帝,暮到江陵”相呼应;表达了作者对劳动人民的同情。
No.6
答 谢 中 书 书 (陶 弘 景 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)答谢中书书 书:书信(2)五色交辉 交辉:交相辉映(3)四时俱备 四时:四季
俱:都(4)夕阳欲颓 颓:坠落(5)沉鳞竞跃
沉鳞:指水中潜游的鱼(6)未复有能与其奇者 与:参与。这里有
“欣赏”“领悟”的意思(7)实是欲界之仙都 欲界:指人间
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)山川之美,古来共谈。山川景色的美丽,自古以来
就是文人雅士共同谈论的。(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。夕阳快要落山了,水中潜游的鱼
争相跃出水面。(3)未复有能与其奇者。就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
3.“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好,“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字也用得好,
你能说一说好在哪里吗?“乱”和“竞”两个字,一方面表现了猿鸟、沉鳞的数量之多,
另一方面也描绘出猿啼鸟鸣声音洪亮、长短各异,各类鱼儿在水中争相跃出水面的生动
画面。
4.这篇短文表达了作者怎样的思想感情?表达了作者沉醉于山水的愉悦之情,与古今知
音共赏美景的得意之情。
No.7
记 承 天 寺 夜 游 (苏 轼 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)相与步于中庭 相与:共同,一起(2)
庭下如积水空明 空明:形容水的澄澈(3)盖竹柏影也
盖:大概是(4)但少闲人如吾两人者耳 但:只是
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)念无与为乐者,遂至承天寺张怀民。想到没有人与
我共同游乐,于是来到承天寺寻找张怀民。(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖
竹柏影也。庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏
树的影子吧。(3)但少闲人如吾两人者耳。只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
3.作者在《记承天寺夜游》中为我们描绘出一个怎样的世界?表现了作者怎样的心境?
描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了作者自我排遣的旷达(或:
虽遭贬谪依然旷达)的心境。
4.如何理解《记承天寺夜游》文末“闲人”的含义?“闲人”既指具有闲情雅致的人,
也表现出作者复杂的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
No.8
富 贵 不 能 淫 (《 孟 子 》 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)岂不诚大丈夫哉 诚:真正,确实(2)是焉得
为大丈夫乎 焉:怎么,哪里(3)以顺为正者 顺:顺从 正:准
则,标准(4)与民由之 由:遵从
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。他们一发怒,诸侯
们就都害怕;他们安静下来,就会战争停息,天下太平。(2)居天下之广居,立天下之
正位,行天下之大道。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的
位置——礼,走着天下最正确的道路——义。(3)得志,与民由之;不得志,独行其道。得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。(4)富贵
不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他
动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。
3.孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起
天下战争,这是崇尚强权,是极端的个人主义;他们不以正义为标准,不以天下太平为
己任,不以百姓幸福为理想。
4.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之间的不同。“妾妇之道”表现为
顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫”表
现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,
即“穷则独善其身,达则兼济天下”。
No.9
生 于 忧 患 , 死 于 安 乐 (《 孟 子 》 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)傅说举于版筑之间 举:选拔、任
用(2)管夷吾举于士 士:狱官(3)百里奚举于市
市:集市(4)空乏其身 空
乏:财资缺乏(5)行拂乱其所为 拂:违背 乱:扰乱(6)困于
心,衡于虑,而后作 作:奋起。这里指有所作为(7)征于色,发于声,而后喻
发:显露、流露 喻:了解、明白(8)出则无敌国外患者
出:指在国外 敌:匹敌、相当
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,
饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一
定要先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做
事不顺。(2)所以动心忍性,曾益其所不能。(通过这些)使他的心受到震撼,使他的性
格坚忍起来,增加他的才干。(3)征于色,发于声,而后喻。(一个人的想法,只有)表
现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。(4)然后知生于忧患而死于安乐也。了
解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使
人死亡。
3.孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识,两千多年后的今天,“生于忧患,死于
安乐”这句名言能引起你怎样的共鸣?【示例】要有危机意识,不要贪图享乐;磨难对
人的成长具有重要作用。
No.10
桃 花 源 记 (陶 渊 明 )
1.划分下列句子的诵读节奏。(每句标一处)(1)武陵人/捕鱼为业(2)忘/路之远近
2.解释下列句子中加着重号的词语。(1)缘溪行 缘:沿着,顺着(2)渔人甚异
之 异:对……感到惊异(3)落英缤纷 缤纷:繁多的样子(4)
欲穷其林 穷:尽(5)仿佛若有光 仿佛:隐隐约约,形容看不真切(6)屋舍俨然 俨然:整齐的样子(7)有良田、美池、桑竹之属
属:类(8)具答之 具:详细(9)不复出焉
焉:兼词,相当于“于此”,从这里(10)遂与外
人间隔 与:介词,跟,同 间隔:隔绝、不通音
讯(11)便扶向路 扶:沿着、顺着 向:
先前的(12)诣太守 诣:拜访(13)欣然规往
规:打算,计划(14)寻病终
寻:随即,不久(15)问今是何世
何:疑问代词,相当于“什么”
3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的
池沼、桑树、竹林之类。(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。他
们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝
的地方,不再出去。(3)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。他们问渔人现在是什么
朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。(4)此中人语云:“不足为外人道也。”
村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”
4.(2019•安顺)渔人“一一为具言所闻”,桃源人听了之后为什么“皆叹惋”?桃源外
的世界依旧如此动乱、黑暗,桃源外的人不能过上和平安定的生活。
5.作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里?(用自己的话概括)①自然环境优美;②社
会安定和平;③百姓生活和乐。
6.《桃花源记》反映了作者怎样的社会理想?请简要概括。反映了作者希望没有压迫、
剥削和战乱,民风淳朴,人人自由平等,安居乐业的社会理想。
No.11
小 石 潭 记 (柳 宗 元 )
1.用“/”标出下面句子的朗读节奏。(每句标一处)(1)潭中鱼/可百许头(2)其岸势/犬
牙差互
2.解释下列句子中加着重号的词语。(1)水尤清冽 尤:格外(2)日光下澈
澈:穿透(3)佁然不动 佁然:静止不动的样子(4)俶尔远
逝 俶尔:忽然(5)往来翕忽 翕忽:轻快迅疾的样子(6)
悄怆幽邃 悄怆:凄凉 邃:深(7)乃记之而去 乃:于
是,就
3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。青葱的树,翠绿
的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。(2)潭中鱼可百许头,皆若空游
无所依。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。(3)日光下
澈,影布石上。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。(4)潭西南而望,斗折蛇
行,明灭可见。向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,
时隐时现。
4.文章第四段写出了小石潭怎样的氛围?表现了作者怎样的心情?写出了小石潭幽深冷寂的氛围,表现了作者孤独忧伤(痛苦)的心情。
5.作者在文中的感情前后不同,请概述作者感情的变化及其原因。作者情感由“乐”变
“凄”,作者遭贬失意来到山水中寻求解脱,发现小石潭,看到水中景物感到高兴,但
看到小石潭周围凄清的环境,又勾起自己谪居生活孤寂悲凉的心情。
No.12
北 冥 有 鱼 (《 庄 子 》 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)怒而飞 怒:振奋,这里指用力鼓动翅
膀(2)志怪者也 志:记载(3)抟扶摇而上者九万里 抟:盘旋
飞翔 扶摇:旋风(4)去以六月息 息:气息,这里指风(5)亦
若是则已矣 是:这样(6)鹏之徙于南冥也 于:到
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)怒而飞,其翼若垂天之云。当它用力鼓动翅膀飞的
时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。(2)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。
(3)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因
为天空高远而看不到尽头呢?
3.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。此
句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,
这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,
让人产生丰富的想象和联想。
No.13
虽 有 嘉 肴 (《 礼 记 》 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)虽有至道 至道:最好的道理(2)然后能
自反也 自反:自我反思(3)虽有嘉肴 虽:连词,即使(4)其此之
谓乎 之:宾语前置的标志,无实义
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)是故学然后知不足,教然后知困。所以,学习之后
才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。(2)知不足,然后能自反也;知困,
然后能自强也。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的不足,然后
才能勉励自己。(3)故曰:教学相长也。所以说教与学是互相推动、互相促进的。
3.文章以“弗食嘉肴”开篇,有什么作用?以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食嘉肴”来
类比“弗学至道”不知其善的道理,引出下文对教与学关系的论述。运用类比推理,以
生活中常见的事物作比,生动形象地引出论述的问题,进而论证论点,使文章通俗易懂,
容易被人接受。
No.14
马 说 (韩 愈 )1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)骈死于槽枥之间 骈:本义为两马并驾,引
申为并列(2)食之不能尽其材 材:才能、才干(3)鸣之而不能通其意 通:通晓
(4)执策而临之 临:面对
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称
也。也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
(2)食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(3)
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!唉!真的没有千里马吗?大概是他们真不识得千
里马啊!
3.(2019•娄底)结合全文,说说你对成为“千里马”的看法。主观因素:自己要有真本
领,并且要在关键的场合大胆把自己的才华展露出来。必要时要学会毛遂自荐。客观因
素:①要能遇上任人唯贤、任人唯才的好领导;②领导要有伯乐的眼光,要能赏识人才、
重用人才;③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围,给“千
里马”式的人才一个良好的成长环境。
No.15
岳 阳 楼 记 (范 仲 淹 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)滕子京谪守巴陵郡 谪守:因罪贬谪流放,
出任外官(2)越明年 越:到(3)增其旧制
制:规模(4)予观夫巴陵胜状 胜状:胜景,美景
胜:美好(5)横无际涯 际涯:边际(6)朝晖夕阴
晖:日光(7)此则岳阳楼之大观也 大观:壮丽景象(8)南极潇
湘 极:至、到达(9)迁客骚人 迁客:
被降职到外地的官员 迁:贬谪、降职(10)连月不开
开:指天气放晴(11)日星隐曜 曜:光芒(12)樯倾楫摧
倾:倒下 摧:折断(13)薄暮冥冥 冥冥:
昏暗(14)至若春和景明 景:日光(15)沙鸥翔集 集:
停息(16)郁郁青青 郁郁:形容草木茂盛(17)宠辱偕忘
偕:一起(18)把酒临风 把:持、执(19)予
尝求古仁人之心 求:探求(20)微斯人 微:如果没有
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。这就是岳阳
楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。(2)览物之情,得无异乎?看了自然景物而触发
的感情,恐怕会有所不同吧?(3)不以物喜,不以己悲。(他们)不因外物和自己处境的
变化而喜悲。(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。在天下人忧之前先忧,在天下人
乐之后才乐。(5)微斯人,吾谁与归?如果没有这种人,我同谁一道呢?
3.本文表现了范仲淹怎样的精神境界?围绕“忧患意识、家国情怀、社会责任感、积极
进取、胸襟博大、吃苦在前享乐在后、有远大政治抱负、奋发有为”等任意一方面回答
即可。
4.有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是伟人的事,与我们普通人无关。对此,你怎么看?把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运而努力,为天下人
民的幸福出汗、流血是我们每一个中国人的责任。
No.16
醉 翁 亭 记 (欧 阳 修 )
1.解释下列句中加着重号的词。(1)望之蔚然而深秀者 蔚然:茂盛的样子(2)峰回路
转 回:曲折、回环(3)有亭翼然临于泉上者 临:居高面
下(4)若夫日出而林霏开 霏:弥漫的云气(5)云归而岩穴暝
暝:昏暗(6)野芳发而幽香 芳:花(7)行者休于树
于:介词,在(8)伛偻提携 伛偻:弯
腰曲背,这里指老人(9)泉香而酒洌 洌:清(10)杂然而前陈者
陈:陈列,摆开(11)宴酣之乐 酣:尽兴地喝酒
(12)弈者胜 弈:下棋(13)觥筹交错
觥:酒杯 筹:酒筹(14)苍颜白发
苍颜:苍老的容颜(15)颓然乎其间者 颓然:倒
下的样子(16)树林阴翳 翳:遮盖(17)醒能述以文者
以:介词,用(18)太守谓谁 谓:为,是
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁的情趣不
在酒上,而在山光水色中啊。(2)山水之乐,得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣,领
会于心间,寄托在酒上。(3)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。野花开放,有一股清幽的
香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。(4)人知从太守游而乐,而不知太守之乐
其乐也。游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。
3.文中作者到底都在“乐”些什么呢?请简要回答。山水之乐;宴酣之乐;与民同乐。
4.文中作者反复描写“乐”的场景有什么作用?请简要作答。意在表现作者随遇而安、
与民同乐的旷达情怀,同时也是为了表现在作者的治理下政治清明的社会现实。
No.17
湖 心 亭 看 雪 (张 岱 )
1.用“/”给下面句子划分朗诵节奏。(标一处)湖中人鸟声/俱绝
2.解释下列句子中加着重号的词。(1)湖中人鸟声俱绝 俱:全、都(2)余拏一小
舟 拏:撑(船)(3)拥毳衣炉火 拥:裹、
围(4)雾凇沆砀 沆砀:白汽弥漫的样子(5)湖中焉得更有此
人 焉得:哪能
3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)天与云与山与水,上下一白。天与云与山与水,浑
然一体,白茫茫一片。(2)更有痴似相公者。还有像您一样痴的人呢!
4.(2019•云南)请简要分析下面句子的表现手法及作用。湖上影子,惟长堤一痕、湖心
亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。使用白描手法,作者用“一痕”“一点”“一
芥”“两三粒”等简练单纯的文字,寥寥几笔,不加渲染烘托地勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的西湖雪景图,也写出人景相融的美妙意境。
5.(2019•云南)文章表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。作者在天寒地冻、
人鸟声俱绝的情况下仍独自前往湖心亭看雪,表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。
No.18
鱼 我 所 欲 也 (《 孟 子 》 )
1.给文中画线句子断句。(标三处)呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也
2.解释下面加着重号的词。(1)所恶有甚于死者 恶:讨厌,憎恨(2)故患有所
不辟也 患:祸患,灾难(3)如使人之所欲莫甚于生 如使:假如,
假使(4)贤者能勿丧耳 丧:丧失(5)蹴尔而与之
蹴:踩踏(6)是亦不可以已乎 已:停止(7)
此之谓失其本心 本心:本性。这里指人的羞恶之心(8)万钟于我何加
焉 焉:句末语气词
3.将下列句子翻译成现代汉语。(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。不
仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了。(2)乡为身死而不受,今
为所识穷乏者得我而为之。先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了
所认识的穷困的人感激自己却接受了。
4.“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?万钟则不辩礼义而受之。(或:乡为身死
而不受,今为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意
思也可。)
No.19
送 东 阳 马 生 序 (宋 濂 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)无从致书以观 致:得到(2)每假借于藏
书之家 假借:借(3)弗之怠 怠:懈怠,放松(4)不敢稍
逾约 逾:超过(5)以是人多以书假余 以是:因此(6)余因得遍观
群书 因:于是,就(7)尝趋百里外 尝:曾经 趋:快步走
(8)从乡之先达执经叩问 叩问:请教(9)门人弟子填其室 填:挤满(10)未
尝稍降辞色 辞色:言辞和脸色(11)援疑质理 援:
引、提出 质:询问(12)或遇其叱咄 叱咄:训斥,呵责(13)不敢出一
言以复 复:回答,答复。这里是辩解的意思(14)俟其欣悦
俟:等待(15)媵人持汤沃灌 沃:浇(16)烨然若神人
烨然:光彩照人的样子(17)预君子之列 预:参与
(18)缀公卿之后 缀:跟随(19)父母岁有裘葛之遗 遗:给予,赠
送(20)无冻馁之患矣 馁:饥饿(21)假诸人而后见也 诸:相当于
“之于”(22)流辈甚称其贤 流辈:同辈(23)生以乡人子谒余 谒:
拜见(24)诋我夸际遇之盛 诋:诋毁,毁谤
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。(2)以中有足乐者,不知口体之
奉不若人也。因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。(3)诋我夸际遇之盛
而骄乡人者,岂知予者哉?诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡
面前表示骄傲,是不理解我啊!
3.作者为什么要写同舍生豪华的生活?用“同舍生”衣着华丽的生活与自己节衣缩食的
艰苦生活作对比,从而表现作者专心致志,以苦为乐的学习态度。
4.(2019•武威)本文作者是怎样劝学的?作者现身说法,首先生动而具体地描述了自己
借书求师之难,饥寒奔走之苦,之后与太学生优越的条件加以对比,明确告诉马生,学
业是否有所成就,主要在于主观是否努力,不在条件的优劣和天资的高下。
No.20
曹 刿 论 战 (《 左 传 》 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)齐师伐我 师:军队(2)又何间焉
间:参与(3)乃入见 乃:于
是,就(4)衣食所安,弗敢专也 安:指安身 专:独自享有(5)小惠未遍
遍:遍及、普遍(6)必以信 信:实
情(7)小信未孚 孚:使信服(8)神弗福也
福:赐福,保佑(9)虽不能察 察:明察
(10)必以情 情:诚,诚实。这里指诚心(11)忠之属也
忠:尽力做好分内的事(12)战则请从
从:跟随(13)战于长勺 于:介词,在(14)齐师败绩
败绩:大败(15)公将驰之 驰:驱车追
赶(16)遂逐齐师 遂:于是,就(17)既克
既:已经(18)一鼓作气 作:
鼓起(19)三而竭 竭:穷尽(20)彼竭我盈
盈:充满。这里指士气正旺盛(21)难测也
测:推测,估计(22)惧有伏焉 伏:
埋伏(23)望其旗靡 靡:倒下
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)肉食者鄙,未能远谋。当权者目光短浅,不能深谋
远虑。(2)一鼓作气,再而衰,三而竭。第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓士气减
弱,第三次击鼓士气已经穷尽了。
3.请你说说选文中哪些内容体现了“肉食者鄙,未能远谋”。①战前准备阶段,鲁庄公
的三答,表明他寄战胜的希望于身边的臣子和神,而不是百姓。②战斗中,“公将鼓
之”“公将驰之”,充分暴露了鲁庄公未察敌情,贸然进军、不懂军事。③战后,“既
克,公问其故”,战胜了还不知道原因,再次暴露了其“鄙”。
4.曹刿的“远谋”体现在哪里?用自己的话从政治和军事两方面简要说说。①政治方面:
战前三问。说明他明白政治上取信于民是作战的先决条件,有远见。②军事方面:善于
观察敌情,把握进攻和追击的时机。(或:适时出击,适时追击。)
No.21邹 忌 讽 齐 王 纳 谏 (《 战 国 策 》 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)邹忌修八尺有余 修:长,这里指身高(2)
而形貌昳丽 昳丽:光艳美丽(3)窥镜,谓其妻曰 窥镜:
照镜子(4)徐公何能及君也 何:疑问代词,怎么(5)皆以美于徐公
以:认为(6)宫妇左右莫不私王 莫:没有谁(7)能面刺寡人之过
面刺:当面指责(8)能谤讥于市朝 谤:公开指责别人的过错
(9)时时而间进 时时:常常,不时 间:间或、偶然(10)期
年之后 期年:满一年
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”对他的妻子说:
“我与城北徐公相比,哪一个美?”(2)吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。我妻子认为我美,是偏爱我;妾认为我美,是害怕我;客
人认为我美,是想有求于我。(3)由此观之,王之蔽甚矣。由此看来,大王您所受的蒙
蔽很深啦。(4)令初下,群臣进谏,门庭若市。命令刚下达,群臣都来进谏,门前、院
内像集市一样。
3.(2019•十堰)你从邹忌进谏、齐威王纳谏中分别得到什么启示?①邹忌善于进谏,给
我的启示是:在生活中,在与人的交往中,在提意见时,我们要讲究说话的技巧,要看
对象,注意场合,要得体,晓之以理动之以情,让对方心悦诚服。②威王纳谏给我的启
示:善于听取别人的意见有利于自己的成长,要虚心听取别人的意见,要胸怀宽广。
No.22
出 师 表 (诸 葛 亮 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)此诚危急存亡之秋也 秋:时候(2)盖追先帝
之殊遇 追:追念(3)以光先帝遗德 光:发扬光大(4)
恢弘志士之气 恢弘:发扬,扩展(5)引喻失义
引喻:称引、譬喻(6)陟罚臧否
陟:提拔、晋升 臧否:赞扬和批评(7)是以先帝
简拔以遗陛下 简拔:选拔(8)悉以咨之 咨:询问(9)必能裨补阙漏
阙漏:缺失疏漏(10)性行淑均 淑:善
均:公正、公平(11)躬耕于南阳 躬:亲自(12)不求闻达于诸侯
闻达:有名望,显贵(13)先帝不以臣卑鄙 卑鄙:社会地位低微,
见识短浅(14)猥自枉屈 猥:辱。谦辞 枉屈:屈尊就卑(15)遂
许先帝以驱驰 驱驰:奔走效劳(16)后值倾覆 倾覆:
覆灭,颠覆。这里指兵败(17)当奖率三军 奖:鼓励(18)庶竭驽钝
庶:表示期望(19)攘除奸凶 攘除:排
除,铲除(20)斟酌损益 损:损害 益:益处(21)则责攸之、祎、
允等之慢 慢:怠慢,疏忽(22)以咨诹善道 诹:
询问(23)临表涕零 涕零:流泪,落泪2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。陛
下确实应该广泛听取意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,发扬志士们的勇气。(2)亲
贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。亲近贤臣,远避小人,这是西汉所以能够兴盛的原
因.(3)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我
而获得显贵。(4)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。先帝深知我做事谨慎,所以在
临终前把国家大事托付给我了。
3.在表中,诸葛亮回顾了对自己人生有重大影响的三件往事,它们分别可以概括为三顾
茅庐、临危受命和临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是什么?(用自己的话概括作
答)表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘
禅。
4.陆游在《感状》中说:“凛然出师表,一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在
于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文,指出作者“忠陛下”之“忠”具体表
现在哪些方面。①积极献言,提岀三项建议。(或“提岀广开言路,严明赏罚、亲贤远
佞三项建议”)②积极荐贤,安排内政、军事人才。(或“推荐人才”)③平定南方,使
后方稳定,得以岀师北伐。④积极筹备北伐,为兴复汉室、还于旧都做准备。
统编版教材外课标篇目
No.23
伯 牙 善 鼓 琴 (《 列 子 》 )
1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)峨峨兮若泰山 峨峨:山高耸的样子(2)
洋洋兮若江河 洋洋:水流宽广的样子(3)钟子期必得之
得:懂得,知道(4)钟子期辄穷其趣 辄:总是,就 穷:穷尽 趣:旨趣、
意旨(5)吾于何逃声哉 何:哪里 逃:使……逃脱
2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙擅长弹琴,钟子期
善于倾听。(2)志想象犹吾心也。心志和想象如同我的心意。
3.试分析伯牙如何“善”鼓琴,而钟子期又如何“善”听。从“峨峨兮若泰山”“洋洋
兮若江河”“初为霖雨之操,更造崩山之音”等都能看出伯牙“善”鼓琴;从“子之听
夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉”等可看出钟子期“善”听。
4.本文的主旨是什么?
通 过 钟 子 期 对 伯 牙 琴 音 所 传 达 出 的 心 情 的 准 确 理 解 , 说 明 了 这 就 是 志 趣 相
投 、 心 意 相 通 的 真 正 友 谊 。