原创首发:初高中文言文基础天天小练(微信公众号);原创作者:文言小小
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【古文实词、虚词、句式、文常等基础的原创训练题目和知识点拓展补充】
2020 年 7 月 13 号
【每日考点,小小拓展】今日考点:古文中表“死亡”的词
今天我们来一起学习古文中“死亡”的不同表达:
崩:用于天子、帝王等人死亡,也可指太后、皇后等人的死亡
薨:用于诸侯、皇亲国戚等人的死亡;某些时期,太后、皇后等人的死亡也可叫“薨”,但
一般指皇后以下的妃嫔、皇子、公主等人的死亡
卒:用于士大夫、朝中官员等人的死亡
不禄:用于士、士大夫等阶层等人的死亡
死:用于普通百姓、庶民等人的死亡
(以上出自《礼记》)
没:通“殁”,指死亡
物故:死亡
圆寂:和尚死亡
羽化:道教用语,指死亡
涅槃(pán):佛教用语,指死亡
夭、夭折:年幼的人死亡原创首发:初高中文言文基础天天小练(微信公众号);原创作者:文言小小
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辞世/谢世/就木/ 弃世/长眠/作古/捐躯等:一般都可作死亡的委婉称呼
滴水穿石的道理,小伙伴们懂的吧;你愿意让自己拥有“穿石”的技能吗?小伙伴们,跟
小小一起行动起来吧
【聊斋短文,小小练习】 今日文章:《考城隍》(第五部分)
《考城隍》(第五部分) 清 蒲松龄 《聊斋志异》
原文:秀才握手,送诸郊野。自言长山张某。以诗赠别,都忘其词,中有“有花有酒春常在,
无烛无灯夜自明”之句。公既骑,乃别而去。及抵里,豁若梦寤(wù)。时卒已三日。母闻
棺中呻吟,扶出,半日始能语。问之长山,果有张生,于是日死矣。
练习:秀才握手,送诸( )郊野。自言长山张某。以诗赠别,都忘其词,中有“有花
有酒春常在,无烛无灯夜自明”之句( )。公既( )骑,乃别而去。及抵里,豁
若梦寤( )。时卒( )已三日。母闻棺中呻吟,扶出,半日始能语。问之长山,
果有张生,于是日( )死矣。
练习 1:翻译划线的重点字词
练习 2:翻译该段
【参考答案】
练习 1:
到。
这样的诗句。
已经;……以后。
醒;睡醒;梦醒。原创首发:初高中文言文基础天天小练(微信公众号);原创作者:文言小小
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死;死亡。
这一天。
练习 2:
秀才握着(宋公的手),送到郊外。自己说是长山县的张某。(秀才)用一首诗赠送(给
宋公)作别,大部分诗句(宋公)都忘记了,(只记得)里面有“有花有酒春常在,无烛
无灯夜自明”这样的诗句。
宋公骑上马以后,就(和秀才)作别然后离开。等到(宋公)抵达家中,好像做了一个梦
那样豁然醒来。那时(宋公)死亡已经三天。
(他的)母亲听到棺材中有呻吟声,(打开棺材)把(他)扶出来,过了半天才能够说话。
向(他人)询问长山县,果然有个姓张的秀才,在这一天死了。
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【基础积累,小小补充】文常知识拓展和积累
该部分知识点来自上一篇的聊斋短文,可在完成练习后阅读,补充理解,加深记忆
本文的“棺”指棺材,指装殓尸体的用具。
词语 区别
棺 棺材,指装殓尸体的用具
椁(guǒ) 套棺,套在棺外的大棺原创首发:初高中文言文基础天天小练(微信公众号);原创作者:文言小小
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棺椁 泛指棺材
其他知识补充
词语 区别
丁忧 古制,父母去世,官员需停职回原籍守丧三年
丁父忧 父亲去世,停职回原籍守丧
丁母忧 母亲去世,停职回原籍守丧
夺情 父或母去世后,若处于要职或重要时期,皇上可令该官员不必停职
归家守丧
先考妣 特指已经去世的父母;先考指去世的父母,先妣指去世的母亲
期 古制,根据亲属的远近关系确定守丧时间;“期”指需要穿一周年
孝服的人
大功 穿九个月孝服的人
小功 穿三个月孝服的人(例如《陈情表》中的“外无期功强近之亲”)
除服 也成除丧,指服丧期满,脱下孝服
服阙
(què)
服丧期满除服
五服 根据亲属的远近关系确定的五种丧服:斩衰、齐衰、大功、小功、
缌麻
斩衰 五服中最重的丧服,服期三年(“衰”通“缞”,读作“cuī”)
齐衰 具体服丧时间视和与死者关系的亲疏而确定,服期分三年、一年、
九月、五月、三月不等(“齐”通“纃”,齐衰读作“zī cuī”)
缌(sī)麻 五服中最轻的一种,服期三个月
大功、小功 见上原创首发:初高中文言文基础天天小练(微信公众号);原创作者:文言小小
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2020 年 7 月 14 号
【每日考点,小小拓展】今日考点:词类活用之名词作动词
今天我们来一起学习古文中比较常见的一种词类活用——名词作动词
舆(yú)
例 1:假舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)
解析:“舆”作名词,指车
例 2:武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。(《苏武传》)
解析:“舆”作词,(用车)抬着
衣
例 3:朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣(《木兰诗》)
解析:“衣”作名词,衣服、衣装(铁衣这里指铠甲)
例 4:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。(《寡人之于国也》)
解析:“衣”作动词,穿,穿上
语
例 5:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(《逢入京使》
解析:“语”作名词,话、语言,这里引作消息、口信原创首发:初高中文言文基础天天小练(微信公众号);原创作者:文言小小
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例 6:张胜闻之,恐前语发,以状语(yù)武。(《苏武传》)
解析:第一个“语”作名词,话;第二个“语”作动词,告诉、说
例 7:臣语(yù)曰:“臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰‘愿结友’。以此知之,
故欲往。”(《廉颇蔺相如列传》)
解析:“语”作动词,说、告诉,和“曰”连用,相当于“语……曰”,译作“对……说”
总结:诸如此类的活用,在古文中非常常见,任何一个句子想要翻译通顺,必然不能少了
谓语动词,当一个名词处在动词的位置时,要考虑词性的活用
补充:例句参考翻译
例 1:借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外。
例 2:苏武呼气停止,过了半天才又能呼吸。常惠等人哭泣,抬着苏武回到营帐。
例 3:北方的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光照耀铠甲。
例 4:五亩的宅地,把桑树种在那里,五十岁的人就可以穿上丝织品做的衣服了。
例 5:骑在马上遇到你没有纸、笔,请求你捎个口信(给我的家人)报平安。
例 6:张胜听说这件事,担心之前的话泄漏,把情况告诉苏武。
例 7:我告诉他说,我曾经跟从大王和燕王在边境会面,燕王私下握着我的手说‘希望和您
交朋友’。凭借这个知道他,所以想要去他那里。
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【聊斋短文,小小练习】 今日文章:《考城隍》(第六部分)
《考城隍》(第六部分) 清 蒲松龄 《聊斋志异》原创首发:初高中文言文基础天天小练(微信公众号);原创作者:文言小小
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原文:后九年,母果卒。营葬既毕,浣(huàn)濯(zhuó)入室而没。其岳家居城中西门内,
忽见公镂(lòu)膺朱幩(fén),舆马甚众,登其堂,一拜而行。相共惊疑,不知其为神。奔
讯乡中,则已殁矣。公有自记小传,惜乱后无存,此其略耳。
练习:后九年,母果卒( )。营葬既毕( ),浣濯( )入室而没( )。
其岳家居城中西门内,忽见公镂膺朱幩,舆( )马甚众,登其堂,一拜而行。相共惊
疑,不知其为神。奔讯( )乡中,则已殁( )矣。公有自记小传,惜乱后无存,
此其略耳( )。
练习 1:翻译划线的重点字词
练习 2:翻译该段
【参考答案】
练习 1:
死;死亡。
结束以后;已经结束。
洗;洗涤。
通“殁”,死亡。
车。
问讯;打听。
死亡。
这是……罢了。
练习 2:
九年后,宋公的母亲果然去世。(宋公)料理完丧事以后,沐浴更衣进入屋里就死了。原创首发:初高中文言文基础天天小练(微信公众号);原创作者:文言小小
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他的岳父家居住城中西门里,忽然看见宋公(骑着)装饰华美的大马,(跟随的)车马非
常多,(宋公)走上厅堂,行了拜礼然后走了。
(岳父一家人)都(感到)惊讶疑惑,不知道宋公(已经)成为神明。急忙跑到乡里打听,
(原来)宋公已经死了。
宋公有自己记述的小传,可惜动乱以后没有保存下来,这是它的大概罢了。
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【基础积累,小小补充】文常知识拓展和积累
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本文中出现的“镂膺朱幩”是用来形容马饰华美。
镂:雕刻,如:锲而不舍,金石可镂。(《劝学》)
膺:胸,如:义愤填膺
镂膺:挂在马胸前的雕刻着花纹等用作饰品的带子。
朱:红色,如:朱门(红色的大门)酒肉臭,路有冻死骨。(杜甫)
幩:缠在马口两旁上的绸子。
朱幩:挂在马头上红色的绸子。
古文中常见的文体
文体 解释
传 用来记述某人生平事迹的文章,如《五柳先生传》、《廉颇蔺相如列原创首发:初高中文言文基础天天小练(微信公众号);原创作者:文言小小
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传》;一般由别人记叙,也有自述的,称作“自传”,如本文《考城
隍》结尾处的“小传”
表 古代臣子向皇上上书言事或陈述某种意见的文体,如《陈情表》
疏 古代臣子向皇上上书,专门议论朝政的文体,如《谏太宗十思疏》
记 叙事、写景、状物、抒情等的一种记叙性文体,如《小石潭记》《醉
翁亭记》
说 可以叙事,也可以议论,主要是阐述某一问题或事物的道理,如《马
说》《师说》等,与“论”近似,类似于现代的杂文
论 以议论为主,辨析道理,如《过秦论》《六国论》等。(“论”与“说”
近似,一般不作区分,通常政史等议题重大的文章采用“论”更多)
铭 刻在器物上用来记述生平事业、警戒自己或称述功德的文字,多用
韵文,如《陋室铭》;有一种铭文刻在石碑上,叙述死者的生平,
叫“墓志铭”
书 即书信,如《与妻书》就是“写给妻子的一封信”
赋 起于战国,盛于汉代,重视词藻、对偶和押韵,讲究铺陈叙事,
如《阿房宫赋》
序 也叫“序言”“引言”等,放在正文、诗词等前面,交代写作缘故
等,如《琵琶行》正文诗前面出现的“元和十年,予左迁九江郡司
马”那段话;也有一种叫作赠序,多表达对亲友的祝愿、勉励等,
如《送东阳马生序》
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