河北省衡水市2020届高三历史普通高等学校招生临考模拟(一)试题(Word版附答案)
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河北省衡水市2020届高三历史普通高等学校招生临考模拟(一)试题(Word版附答案)

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资料简介
2020 年普通高等学校招生模拟试题 文科综合能力测试(一)历史 第 I 卷 24.据《卫鼎》等器铭记载,西周经营皮毛和营造工程的裘卫在跟贵族进行交易的时候, 要向执政大臣报告,执政大臣再委派“三有司”来具体办理交易事宜。 这反映了当时 A.商业管理出现权力集中趋势 B.官府直接管理经营商业贸易 C.民间商业活动受到严密监管 D.政府已经放弃重农抑商政策 25.据对居延汉简(公元前 102 一公元 33 年)的分析,平民人名中“忠”字出现次数较多, 此外“孝”“仁”“贤”“圣”“德”也广泛的成为民间命名资源,圣王“禹”也成为较 流行 的名字。这反映出当时 A.儒学复兴运动勃兴 B.平民社会地位提升 C.儒家观念日益普及 D.“四书五经”影响广泛 26.史载,唐玄宗时,令官府为佛寺兴办的“悲田养病院”提供本钱;唐武宗实施“灭佛”行 动,致使“悲田养病坊”处于瘫痪状态;崇道的宋徽宗,多置“居养院、安济坊”等医疗机 构。 这些史实,说明古代一些医疗机构的兴废 A.受统治者个人意志影响 B.受益于大一统政治体制 C.主要为了收治贫弱人群 D.源于佛教思想广泛传播 27.清代的总督、巡抚除都带有京官头衔外,印信也使用临时遣官所用的长方形“关防”, 手下没有官方设置的属员,文犊事务主要依靠私人聘请“幕宾”处理。 这种设置实质 上 反映出清代督抚 A.不能正式统领地方衙门 B.身份和职位未被明确界定 C.行使权力受到多方制约 D.成为强化中央集权的工具 28.第二次鸦片战争之后,随着对外交涉事务的不断增加,各省自主设立了洋务局、交涉 局之类的机构,作为对外交涉的职能部门。 这反映出当时 A.天朝上国观念已经消亡 B.民族国家意识仍需加强 C.缺乏国家层面外交机构 D.中央对地方丧失控制力 29.民国初年,男女社交公开,打破了旧时男女不能杂坐看戏、乘车、游园以及同台演戏等 陋习。这表明当时 A.男女实现地位平等 B.女性社会地位提升 C.民主共和深入人心 D.封建礼教已被废除 30.1936 年 7 月,毛泽东在与斯诺的谈话中指出:“中国军队要胜利,必须在广阔的战场 上进行高度的运动战......而不是深沟高垒、层层设防、专靠防御工事的阵地战...... 转换 全局的战略方针,必须是运动战。 阵地战虽也必需,但是属于辅助性质的第二 种方针。” 毛泽东的这一论述 A.批判了国民党片面抗战路线 B.推动了红军战略转移的顺利进行 C.分析了全民族抗战的重要性 D.阐明了争取抗战胜利的正确策略 31.1964 年至 1980 年我国进行了大规模基础设施建设,下表为这一时期我国分区域城 市分布变化表。 这反映了 A.区域经济实现了均衡发展 B.国家意志影响区域发展进程 C.“八字方针”得到贯彻执行 D.城市经济体制改革效果显著 32.依据雅典法律,不善待双亲、不履行兵役、拖欠城邦债务会被剥夺公民权。 公民在任 职 官员前须接受公民大会审查,他们首先要回答一些程式化的问题,主要包括是否纳税、 是否服兵役、是否善待双亲以及直系亲属的姓名和所在村社名称。这说明古代雅典 A.注重官员的才能与品德 B.重视官员任职资格的审查 C.强调法律面前人人平等 D.公民具有积极参政的义务 33. 上表为不同学者对启蒙运动的评价。 据此可知,关于启蒙运动的认识 A.彰显了浪漫主义色彩 B.否定论调逐渐成为共识 C.受到特定时代的影响 D.具有历史虚无主义色彩 34.从 1920 年到 1928 年,美国全国人口数量增长了 12%,工业制成品总产量则增加了 30%。 同时,美国本土生产的小麦、棉花和猪肉的平均价格分别下降了 60%到 80% 不 等。这表明当时美国 A.工农业经济结构失衡 B.注重保障民众生活 C.蕴含消费不足的风险 D.经济繁荣运行稳定 35.直到 20 世纪 60 年代,美国基本上能操纵联合国贯彻其意图,以至于联大有美国“表 决机器”之称。 但此后,美国操纵联大会议愈感乏力,1985 年提出要求根据负担会费 的 多少“加权”选举权,甚至威胁退出联合国。 这一变化主要基于 A.布雷顿森林体系的解体 B.美国在冷战中处于守势 C.世界多极化格局的形成 D.广大发展中国家的崛起 第 II 卷 41.阅读材料,完成下列要求。 (25 分) 材料一 民国时期,治蝗工作是地方自行负责的事务,在地方政府的监管下,召集当地民 众进行捕蝗救灾行动。 虽然民众的治蝗意识有所提高,对蝗虫的生活史、成灾 原因等 有了更全面的科学认识,但科学治蝗意识并没有得到全国普及。村民视蝗虫为神虫,治虫 担心惹神佛之怒,因而只是进行驱逐。 祭祀蝗神是地方村民对于蝗灾最普遍的反应。 各地并不重视蝗灾预防工作,不进行查蝗查卵,只希望挽救于成灾后。治蝗方法以传统人 工扑捕法为主,新式化学品除蝗虽得到一定程度的推广,但是由于物质资源的匮乏,大规 模药械治蝗还没有实现。 这致使当时蝗患反复出现, 治蝗效果有限。 ——摘编自赵艳萍《民国时期的蝗灾与社会应对》 材料二 新中国成立初期蝗灾仍然频发。 1949-1956 年,中央及各地方政府对防治蝗灾 高度重视,确定了治蝗工作“打早、打小、打了”的方针。成立专门的治蝗领导机构,建 立责任制。 在各级政府的领导下,民众被广泛动员起来,加入捕蝗、灭蝗的队伍,使之成 为一种群众性运动。同时在全国范围内建立起常规的飞蝗预测预报机制。推广机械药物 灭蝗,并从苏联引进了飞机灭蝗技术。通过治淮、治黄工程和官厅水库的兴建,改善蝗区 的生态环境。 ——摘编自江满情《新中国成立初期的蝗灾治理及其意义》 (1)根据材料一并结合所学知识,简析民国时期治蝗效果有限的原因。 (10 分) (2)根据材料一、二,分析指出与民国时期相比新中国治理蝗灾的特点,并结合所学知识说 明其意义。 (15 分) 42.阅读材料,完成下列要求。 (12 分) 材料 棉花,这一 19 世纪最主要的全球商品,把那些似乎截然相反的事物---奴隶制与 自由劳动力、国家与市场、殖民主义与全球贸易、工业化与去工业化---联系在一起,然 后以一种近乎炼金术的魔法将其转化为财富。 棉花帝国依赖种植园和工厂、奴隶和受 薪劳工、殖民者和被殖民者、铁路和蒸汽机---简言之,依赖一个由土 地、劳动力、运 输、制造业以及贸易组成的全球网络。 ——摘编自贝克特《棉花帝国:一部资本主义全球史》 解读材料,提炼一个观点,并结合世界近代史的相关史实,加以论述。 (要求:写出观点,观 点合理、明确,史论结合) 45.【历史:选修 1―历史上重大改革回眸】 (15 分) 材料 1936 年 1 月,四川在重庆设立四川省营业税总局,由此逐步建立起一套地方性的 营业税制度。 四川营业税开征之初,所收税款有限,而各项开办经费及日常开销日需甚 急。 1938 年 4 月,张镜明接任四川营业税总局局长,持续推进改革。四川的当税、牙 税、糖税、茶税等旧税均具有营业税性质,为扩大营业税征收范围及整理旧税,张镜明把 这些旧税改为营业税。 他对一些征收困难、收不抵支的机关归并重组,进一步明确各征 收机关的财权和事权范围。 改变原来各县区税务督查处处长兼任营业税分局局长的做 法,选择优秀人才专任各分局局长。1938 年 9 月 1 日起,四 川营业税局对国外进口的 各种奢侈品一律以营业收入总额为课税标准,税率由 2% 增至 4%,1941 年 1 月后,在 原有税率基础上,又加征 1%的“临时国难费”。 经过整顿,四川营业税收入由 1938 年 的 838.8 万元增至 1941 年的 9253.7 万元。 ——摘编自柯伟明《论战时四川营业税制度的改革》 (1)根据材料并结合所学知识,概括抗战时期四川营业税改革的内容。 (7 分) (2)根据材料并结合所学知识,评价抗战期时期四川营业税改革。 (8 分) 46.【历史:选修 3-20 世纪的战争与和平】 (15 分) 材料 20 世纪 60 年代上半期的现东盟地区是充满政治纷争的亚洲一角,这在很大程度 上是西方殖民主义统治遗留下来的恶果。 几个世纪以来的殖民统治,瓦解了当地原有的 各个政治实体,重新绘制了政治地图。 后来,本地区各民族在走向独立的过程中,走的道 路差异很大,导致各国之间矛盾重重。 为了协调成员国政治上的利害冲突以维持地区内 的和平环境,1967 年 8 月 5 日,印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡 和泰国五国外长会 议在曼谷举行。 经过三天的讨论,于 8 日发表联合宣言,宣告成立一个新的东南亚地区 组织―东南亚国家联盟(简称“东盟”)。 按照《曼谷宣言》,东盟的宗旨是:“基于平 等与合作的精神,通过联合的努力促进本地区的经济增长、社会进步与文化发展。”此 后,这个组织对东南亚国际局势发展的影响与日俱增。 ——摘编自王绳祖《国际关系史》 (1)根据材料并结合所学知识,说明东盟成立的时代背景。 (9 分) (2)根据材料并结合所学知识,简析东盟成立的意义。 (6 分) 47.【历史―选修 4:中外历史人物评说】 (15 分) 材料 经元善(1840-1903 年),浙江上虞人,“素受乃父之陶养,性好善”,中国近代著名 慈善活动家。 1877 年,北方发生大旱灾,经元善毅然停歇了祖业仁元钱庄,创设上海协 赈公所,举办义赈。 1897 年至 1902 年间,经元善的慈善观发生了重大变化。经元善认 为:“中国欲图自强,莫亟广兴学校,而学校本原之本原,尤莫亟创兴女学。” 经多方努 力,1898 年,中国女学堂最终落成,开创了中国女子教育的先河。 其后他还创办了经正书 院和余上农工学堂。 1899 年,经元善在余姚、上虞两县相继设立劝善看报会,为社会大 众提供场所阅读书籍、报纸,以求“开风气,正人心”。 经元善认识到,“养老、育婴非 不善也,然惠仅一身,不能及一家也。 施粥、施药非不善也,然惠仅一时”,他在育婴堂、 慈善堂内,“各设小工艺所,俘孤儿长成,可谋生成家,孀妇得资, 可赡育后嗣”。 ——摘编自罗彩云、陈丽华《论经元善慈善思想的形成和发展》 (1)根据材料并结合所学知识,指出经元善慈善观的变化。 (9 分) (2)根据材料并结合所学知识,分析经元善慈善观发生变化的原因。 (6 分) 答案 24-35 BCADB BDBBC CD

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