2021年高考语文一轮复习--文学类文本阅读—探究散文的标题(讲义)(解析版)
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2021年高考语文一轮复习--文学类文本阅读—探究散文的标题(讲义)(解析版)

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时间:2020-12-23

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资料简介
考点 20 文学类文本阅读—探究散文的标题(讲) 一、必备知识 标题是散文的眼睛,是散文内容、思想主旨的高度概括。探究好高考散文标题的内涵是做好标题内涵 类题型,乃至理解好整篇散文的关键。不同的散文,标题的类型又有不同。因此,探究散文标题内涵的方 法当然也不尽相同。因此,本文将从“明确标题类型”、“分析标题成分的表层意”、“联系文章内容, 探讨理解标题的深层意(即语境意和延伸意)”等方面入手,比较系统地探讨高考散文阅读标题内涵。 (一)明确散文标题的类型 明确散文标题的类型是解答散文阅读标题内涵类题型的第一步,也是重要一步。那么,散文阅读标题 有多少种类型呢?按照现代汉语语法来划分,散文标题主要有“偏正结构型”、“主谓短语型”、“名词 型”等类型。“偏正结构型”如邓琴的《纸上故乡》、范烟桥的《太湖碎锦》、叶春雷的《庄子的翅膀》; “主谓短语型”有熊久红的《湖殇》;“名词型”的如《司马祠》、楚岩的《老屋》、任林举的《岳桦》。 那要怎样才能明确散文标题的类型呢?笔者认为首先要理解现代汉语语法中的“主、谓、宾、定、状、 补”六种成分。而有一句口诀可以概括这方面的语法。如: “主谓宾定状补,六种成分要分清楚。定语必在主宾前,谓前状谓后补。” 其次,要理解标题中成分的词性。如,《纸上故乡》中的“故乡”是名词词性,由此可以推断“纸上” 是修饰“故乡”的定语。那么“故乡”是中心语,而“纸上”是修饰语。因此,《纸上故乡》就是“偏正 结构型”的标题。同理,《太湖碎锦》、《庄子的翅膀》也是如此分析。 而熊久红的《湖殇》中的“湖”是名词词性,后面的”殇“是动词词性,死亡的意思。由此可知,《湖 殇》就是“主谓短语型”标题。 《司马祠》、《老屋》、《岳桦》都是名词词性,因此就是“名词型”标题。 明确散文标题的类型,就意味着离正确理解散文标题的内涵又更近了一步。 (二)分析散文标题成分的表层意 要分析并理解散文标题成分的含义,就必须要知道各成分的字面意思(即表层意),以及他们之间的 相互关系。 例如,《纸上故乡》一题“纸上故乡”的偏正结构表现为:(纸上)故乡。“故乡”是中心语,而“纸 上”是修饰语。“故乡”就是家乡,“纸上”指的应是文字或书籍著作的意思,说明这故乡就是心中的故 乡,只能通过用纸书写的外在形式,将心中的故乡描绘出来。这就是标题各成分的字面意思。 又如,《太湖碎锦》一题“太湖碎锦”是偏正结构。我们要找到该题目的中心词是“碎锦”,其字面 意思是原指细碎的锦缎、花朵或波光。又如,《湖殇》一题“湖殇”为主谓短语,“湖”作为主语,是指自然界中的湖,“殇”是谓语动词, 本意(字面意思)是指没有到成年就死去。现代常用于指重大的灾难事故或心理上的剧烈悲痛创伤或事件 所折射出的巨大的悲哀遗憾等。 又如,许多人认为《枣香醉人》一文的标题也可写作《根》。若以“根”为标题,探讨该标题的内涵, 那么我们就可以认为这是名词型标题。“根”字面意思就是植物的根部,深深埋藏在地下。 分析理解了这些标题成分的表层意,我们就可以进行下一步的思考。 (三)联系文章内容,探讨标题的深层意(引申义、语境意) 我们分析了散文标题各成分的表层意,还必须联系文章内容来分析探讨标题的深层意(引申义、语境 意),通过联系文章主旨来找到我们的要找的答案。 我们通读《纸上故乡》全文后,不难找出同时包含“文字”和“故乡”的包含情感的关键句,如: 故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。 我对故乡的情感,只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文 字中。那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里,却厚重得让我 无法高言阔谈。 而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活,对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡 人眼中的知识分子,总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿 吧! 结合文章的内容主旨,我们可以概括和整合出《纸上故乡》标题的具体内涵(深层意): 他人关于 故乡的文字创作,使“我”从中获得慰藉;“我”关于故乡的文字创作,纾解了“我”厚重的乡愁;“我” 用文字构建的“心中故乡”,是“我”对故乡的回报,也是“我”的精神家园。 同理,通读《太湖碎锦》全文,我们也可以找出同时包含修饰语(太湖)和中心词(碎锦)的含义的 体现中心主旨的关键句: 东山周围五十余里,山势并不陡峭,土壤又滋润,经劳动人民世世代代辛苦经营,已成了丰产地区。 山下坡田,种植各种水稻,是秋熟的主要农作物。(从不同的视角解读太湖周边的景致特点) 随着春夏秋冬,它们先后开花结果,春天果然是“姹紫嫣红开遍”,夏天、秋天、冬天,也是各有烂 漫绚丽的景色。说是“美尽东南”,并不夸张。(从不同的视角解读太湖周边的景致特点) 正因为如此,而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山,则是以玲珑秀逸的 姿态吸引着人们。(从不同的视角解读太湖周边的景致特点) 这里有许多神话,和山农们闲谈,妄言妄听,也增添了些兴趣。结合文章的内容主旨,我们可以概括和整合出《太湖碎锦》标题的具体内涵(深层意): 原指细碎的锦缎、花朵或波光。这里指从不同的视角解读太湖及周边景致的各种美好的特点。 有的地方是粮疏主产区,有的地方是优雅的景致,有的地方变幻多姿,有着优美的传说。 我们也可以如此来分析《湖殇》和《根》的标题的具体内涵: 如《湖殇》,我们可以联系全文内容,找出体现文章主旨的关键句,体会标题的语境义,探究标题与 文章中心的关系,提炼整合答案。联系内容如下: 当一双脚站在干涸的湖底的时候,其实,那种心痛的感觉,就像是自己踩在了自己的骨头上。 通过分析以上句子,尤其是我所加点的短语“站在干涸的湖底”、“心痛的感觉,就像是自己踩在了 自己的骨头上”,我们就能很清楚找到“湖殇”的语境意(深层意):湖殇”意思就是因为湖的消亡而感 到的悲哀遗憾。 通过整理,可知答案了:“殇”的本意是指没有到成年就死去。现代常用于指重大的灾难事故或心理 上的剧烈悲痛创伤或事件所折射出的巨大的悲哀遗憾等。“湖殇”意思就是因为湖的消亡而感到的悲哀遗 憾。本文以“湖殇”为题,准确地揭示了文章的内涵,表达了作者的感情。 同理,我们也可以如此找到《根》的内涵:老家、老房老树、留守老人构成“我”的生命之根和精神 寄托,“没有老家的人是没有根的”。 (四)通过联想和想象来加深对深层意的理解 深层意也叫引申义、延伸义、语境意,它可以通过象征、双关等手法来表现出来。象征是通过特定的 容易引起联想的形象表现与之相似或相近的概念、思想或感情的艺术手法。理解象征手法,关键在于找出 本体和喻体之间的联系和共同点。如《太湖碎锦》中“碎锦”,“锦”本意是指绫罗绸缎或鲜花,这是本 体,可以象征为从不同的视角解读太湖周边的景致特点,突出了太湖的美而动人。 我们还可以通过联想和想象,在特定的语境中,利用词的多义和同音的条件,使标题具有双重或多重 意蕴。这就是我们所说的“双关”手法。利用“双关”,我们同样可以加深对深层意的理解。 高考散文标题内涵的探究是高考语文的一个重要的考点,需要我们认真地学习,细细地揣摩。 当然,分析散文标题内涵也要因文而异,但我们只要注意分析标题的字词(表层意、深层意),联系 文章内容、作者的感情、主旨,并且注意修辞手法(如象征、双关等),很多问题,我们都能够引刃而解。 二、关键能力 提问模式: 1、本文以......为标题有那些含义? 2、作者以......为标题有何妙处(作用)?3、本文标题意蕴深厚,请结合材料概括。 【答题思路】 1、标题的含义主要从以下几方面理解: 标题本身包含的意义;标题的主旨意义;标题的情感意义;标题的作用意义;标题的结构意义。 2、标题的妙处和标题的作用主要从以下几方面理解: 概括了文章的主要内容;点明写作特点或含义;揭示或暗示了文章的主题;表达作者的情感或态度; 记叙的线索;设置悬念,激发读者阅读兴趣。 【典例分析】 一、【2018 年北京语文高考试题】阅读下面的作品,完成下面小题。 水缸里的文学 ①我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。 ②我幼年时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因此家家户户都有一个储水的 水缸,我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站 挑水的大多是我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,哗哗地倒入缸中,我 自然是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,我便有一种莫名的亢奋。现 在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。 ③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被 人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普 通的河蚌,蚌里住着人,是一个仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出 来,变成一个能干的女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿 没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫困。 ④我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为什么独独对那个蚌壳里的 仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今 还在怀念打开水缸盖的那些瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想也展开了:我盼望看见河蚌在 缸底打开,那个仙女从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大,在水缸里上升,上升,渐渐变大,爬出 来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节,那仙女直奔我家的八仙桌,简单 清扫一下,她开始往来于桌子和水缸之间,从水里搬出一盘盘美味佳肴,一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪肝, 还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉!(仙女的菜肴中没有鱼,因为我从小就不爱吃鱼。) ⑤很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话 的再现,去别人家揭别人家的水缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买 回河蚌,准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下,我试过 一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响水质,试验很快被发现,家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水 缸里怎么养河蚌?你看看,辛辛苦苦挑来的水,不能喝了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠。 ⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没有多少适合少年儿童的书, 我想吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基 本写照,今天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水 缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育, 现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。 ⑦我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人 来说,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时则碎若游丝, 残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥,有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导 致了历史哲学等等人文科学,对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家,他们的好 奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群,他们阅读, 多半是出于对别人的好奇,他们创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运 也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸,他们的好奇心包罗万象,因为没有实用价值和具体方向而略显模糊, 凭借一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是 挑战,更是一个奇迹。 ⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时光流逝, 带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛 滥的情感,但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭 开水缸的动作,谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢?从一只水缸看不见人生,却可以看见那只河蚌, 从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女,却可以看见奇迹的光芒。 11.本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的表达效果? 【答案】 寓意:水缸与我童年密切相伴,是我童年认识世界,体味人生,引发文学梦的主要对象;水缸引发了 关于河蚌故事的论述,激发了作者诗意的想象,是作者阅读和体会世界的方式;因为小时候物质所限,作 者渴望但无法阅读儿童书,水缸刺激作者的想象、智力;水缸是作者童年时期的记忆,保留了作者的好奇心,保留了我奇迹般的创造力。 表达效果:贯穿全文的线索,激发了读者的想象力,作者通过幼年与水缸的关系,以及对水缸的好奇 和想象来表达对文学创作的看法,保持好奇心,面对社会现实,从平凡的生活中去刺激孩子的智力,探索 现实中的未知,让孩子找到寄托物,去创造奇迹,揭示文章主旨,吸引读者兴趣。 【解析】 题干是“本文题目‘水缸里的文学’意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样 的表达效果?”本题考查探究作品标题的丰富意蕴。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有 比喻义、象征义、深层义、双关义等。有的标题十分含蓄,如寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。要 结合文本的内容理解题目“水缸里的文学”的含义。本题目是一个偏正短语,中心词是“文学”,修饰语 是“水缸”,有题目可见“文学”用于“水缸”的关系,实际上是“文学”和“河蚌”,和仙女,和好奇 心,和想象力的关系。阅读文章第五节“凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式, 这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是对诗意还是空虚,都要用时间去体会。”第六节 说“我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,……恰好也是 一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。……一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游, 像一条鱼。……现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。”第 七节说“我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。”第八节说“一 个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上。”从以上有效的答题 语句可知:“水缸”是“我”童年认识世界、水缸刺激作者想象、智力,保留了作者的好奇心,保留了作 者奇迹般的创造了。体味人生、引发文学梦的主要对象,它引发了关于河蚌的故事,激发了作者的想象力, 保留了作者的创作活力,是作者阅读和体会世界的一种方式。水缸成了作者童年不能忘却的记忆。这正是 “水缸里的文学”这一标题的丰富意蕴,考生应分点有序作答。 二、【2017 年天津高考语文试卷】阅读下面的文章,完成下列小题。 挺拔之姿 朱以撒 晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来,在山阴道上的竹 林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。 这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,就是有过比较长的山野生活,与竹相 近。常常会站在山顶,看山峦连绵起伏,竹海无际。那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子这般凌空 而起那就好了。竹海里纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽,它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的,不禁使我艳羡。山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的 支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位 腹内空洞的人而言,简单地烹调之后,无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长,令 人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑 下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清苦中也会挣 扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制 着扭曲着,不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形象 的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。 待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇 失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之力 往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实 则是内心的从容优雅。内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称为四君子之一,它 在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。 竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节 的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香,可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林 很远吧,要不,他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常 的格调——以竹子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于最终绝望而自沉汨罗。 当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈,思逐风云,都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。 相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。 李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天,各 全其性”,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀素淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。 每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。 一个人爱竹,在他笔下会有哪一些流露呢,真要用两个字说道,那就是“清”和“简”了。庾子山《小 园赋》中有不少数字,不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,读到此处,清出来了,简 也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代,竹是环境的背景,也是心境的背景,如果观察他们的雅集轨迹,竹 林七贤、金谷宴集、兰亭修禊,都是在茂林修竹间,在这里挥麈清谈、稽古观心,是很有一些清简之趣的, 像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》,都那么小,一张便笺般大小,清简 出风尘,三笔两笔,精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点,也 可以不循常轨剑走偏锋,却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人内怀奔竞之心,好冠盖征逐之交,那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。 我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到寻常生活的每一个角落,紧紧地箍 住了一家人的生活、一个村子的生活,不使失散。渐渐地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在 的劳作泥泥水水寒暑无间,使人长于自守,默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍,只是平素在体 内蓄积着,不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀,少年时过早地负重,后来再也长不高了。 尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。   回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有骨感。进入古色古香的庭院,玩味钟 鼎彝器、瓦甓青花,又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。 算算此时,是农历的六月七月之交,时晴时雨,山野在潮湿中,无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向上, 风雅鼓荡,场面奇崛,整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻。 (选自《散文选刊》,有删节) 9.题目为“挺拔之姿”,但画线部分却写扭曲的竹子,是否合乎题旨?为什么? 【答案】 合乎题旨。竹子虽外形扭曲,但仍具挺拔之质,象征着艰苦环境下顽强奋进的人生,深化了主旨。 【解析】 这一题首先要明确答出“合乎题旨”,然后理解“挺拔之姿”在文本中的含义。在文中“挺拔之姿” 不仅指竹子外在的形态特征,更应该是竹子的内在特性,在艰苦环境下的一种顽强奋进精神。扭曲的竹子, 它有一种在艰苦环境下顽强拼搏不服输的精神,所以是合乎题旨的。 三、方法小结 【探究文本标题“5 思考”】 1.思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻义、象征义等)。 2.思考题目是否点明写作对象的特点或写作内容。有的作品的标题,直接点出了作者所写作的对象。解答 时特别关注其对象的特点,探究作者为何写这一对象。有的则在对象前添加了修饰或者限制性词语,组成 偏正结构的标题。解答时,更要注意通过对象前面的修饰语,结合文章内容仔细揣摩其内在的含义,明确 作者的观点和态度。 3.思考题目是否表达作者的感情和态度。在这些题目中要特别注意表达感情的词语,这些词语往往是作者 对对象的主体特征内在感情的一种概括,要结合文章内容准确理解其含义。 4.思考题目是否揭示文章的主旨或哲理。有些题目是以句子为标题的,常常就是主旨的表达或哲理的启示。 5.思考题目是否是文章的线索和结构思路。从构思看,写景状物的散文如果以写作对象为标题,这个写作对象常常就成为了文章的线索,并能够设定全文的结构思路。 【答题模板】 交代×××(时间、地点、环境),是×××线索,为塑造和突出×××人物形象服务,暗示×××情 节的发展(铺开情节,呼应细节),对×××主题起画龙点睛的作用,为×××设置悬念(吸引读者)。

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