高考语文文言文回归教材第一轮复习 ：《兰亭集序》（附答案解析）

高考语文文言文回归教材第一轮复习 ：《兰亭集序》（附答案解析） 一、通假字 悟言一室之内　　　(“　　　”通“　　　”,　　　) 二、古今异义 1.列坐其次 古义:　　　　　　　 今义:次第较后、第二(用于列举事项);次要的地位 2.俯察品类之盛 古义:　　　　　　　 今义:种类 3.或取诸怀抱 古义:　　　　　　　 今义:抱在怀里;胸前 4.夫人之相与,俯仰一世 古义:　　　　　　　 今义:低头和抬头,泛指一举一动 5.后之览者,亦将有感于斯文 古义:　　　　　　　 今义:文雅;文化或文人 三、一词多义 1.临 未尝不临文嗟悼（ ） 把酒临风，其喜洋洋者矣（《岳阳楼记》）（ ） 临不测之渊，以为固（《过秦论》）（ ） 故临崩寄臣以大事也（《出师表》）（ ） 身临其境（ ） 君临四方（ ） 2.致 所以兴怀，其致一也（ ）假舆马者，非利足也，而致千里（《劝学》）（ ） 女行无偏斜，何意致不厚（《孔雀东南飞 并序》）（ ） 家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）（ ） 听妇前致词（《石壕吏》）（ ） 专心致志（ ） 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（《张衡传》）（ ） 3.修 此地有崇山峻岭，茂林修竹（ ） 况修短随化，终期于尽（ ） 余稍为修葺，使不上漏（《项脊轩志》）（ ） 严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）（ ） 乃重修岳阳楼，增其旧制（《岳阳楼记》）（ ） 修守战之具（《过秦论》）（ ） 4.期 况修短随化，终期于尽（ ） 期年之后，虽欲言，无可进者（《邹忌讽齐王纳谏》）（ ） 外无期功强近之亲（《陈情表》）（ ） 不期而遇（ ） 四、词类活用 (一)名词的活用 名词作动词 (1)映带左右　(　　　　　　) (2)一觞一咏　(　　　　　　) (二)动词的活用 1.动词作名词 足以极视听之娱　(　　　　　　) 2.动词的使动用法 (1)所以游目骋怀　(　　　　　　) (2)犹不能不以之兴怀　(　　　　　　) (三)形容词的活用1.形容词作名词 (1)群贤毕至　(　　　　　　) (2)少长咸集　(　　　　　　) (3)死生亦大矣　(　　　　　　) 2.形容词的意动用法 齐彭殇为妄作　(　　　　　　) (四)数词的意动用法 固知一死生为虚诞　(　　　　　　) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.死生亦大矣。　(　　　　　　) 翻 译 : 2.会于会稽山阴之兰亭。　(　　　　　　) 翻 译: 3.不能喻之于怀。　(　　　　　　) 翻 译 : 4.亦将有感于斯文。　(　　　　　　)翻 译 : 5.当其欣于所遇。　(　　　　　　) 翻 译 : 6.虽无丝竹管弦之盛。　(　　　　　　) 翻 译 : 7.仰观宇宙之大,俯察品类之盛。　(　　　　　　) X k B 1 . co m 翻 译 : 六、语句翻译 1.夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 翻 译 : 2.所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 翻 译 : 3.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦, 情随事迁,感慨系之矣。 翻 译 : 4.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 翻 译 : 答案解析 一、答案：悟　晤　面对面 二、答案：1.(曲水的)旁边　2.自然界的万物　3.胸怀抱负　4.一俯一仰之间,表示时间短 暂　5.这次集会的诗文 三、答案：1.面对,引申为“阅读”/面对,引申为“迎”/靠近/将要/到/统治 2.情致/到达/招致、招来/得到/表达、表述/集中(力量、意志等)/用　3.高/长/修理,修补/ 整饰/修建/整治　4.至、及/一周年/穿一周年孝服的人/约定四、答案：(一)(1)环绕　(2)喝酒　(二)1.耳目　2.(1)使……纵展;使……放开,使……敞 开　(2)使(怀)兴,即:使感叹产生　(三)1.(1)贤才　(2)年轻的人;年长的人　(3)大事　2. 把……看做相等　(四)把……看做一样 五、答案：1.判断句　死生是一件大事。 2～5.状语后置句　2.会集在会稽山阴的兰亭。 3.不能明白于心。 4.也将对这次集会的诗文有所感慨。 5.对所接触的事物感到高兴。 6、7.定语后置句　6.虽然没有演奏音乐的盛况。 7.抬头纵观广阔的天地,低头观察繁多的万物。 http://w w w. xkb1. com 六、答案：1.人与人相交往,很快便度过一生。有的人喜欢把自己的志趣抱负,在室内(和朋 友)畅谈;有的人就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,自由放纵地生活。(采分 点:相与、或、悟言、因;状语后置句) 2.借以纵展眼力,开畅胸怀,足够来极尽视听的乐趣,实在很快乐。(采分点:所以、游、骋、 信) 3.虽然各有各的爱好,取舍各不相同,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高 兴,一时感到自得,感到高兴和满足,(竟然)不知道老年将要到来;等到(对于)所喜爱或得到的 事物已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随着产生。(采分点:趣、得、之;状语后置 句) 4.本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 (采分点:固、一、齐)