2020年高考（文言文阅读）专题精练：后汉书篇

2020 年高考（文言文阅读）专题精练 ——后汉书篇 一、阅读下面的文言文，完成 1-4 题。 式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓 元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。 母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为 尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学， 与式未相见，而平子被病将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士也，可以托死。吾殁后，但以尸埋巨 卿户前。”乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗，怆然感之，向坟揖哭，以 为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘。未至四五里，乃委素书于柩上，哭别而去。其兄弟闻之，寻 求不复见。长沙上计掾史到京师，上书表式行状，三府并辟，不应。举州茂才，四迁荆州刺史。友人南阳 孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野县阿里街卒。式行部到新野，而县选嵩为导骑迎式。式见而识之， 呼嵩，把臂谓曰：“子非孔仲山邪？”对之叹息，语及平生。曰：“吾蒙国恩，致位牧伯，而子怀道隐身， 处于卒伍，不亦惜乎！”嵩曰：“侯嬴长守于贱业，晨门肆志于抱关。子欲居九夷，不患其陋。贫者士之 宜，岂为鄙哉！”式敕县代嵩嵩以为先佣未竟不肯去嵩在阿里正身厉行街中子弟皆服其训化。遂辟公府。 之京师，道宿下亭，盗共窃其马，寻问知其嵩也，乃相责让曰：“孔仲山善士，岂宜侵盗乎！”于是送马 谢之。嵩官至南海太守。式后迁庐江太守，有威名，卒于官。 （选自《后汉书·范式列传》） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．式敕县代嵩/嵩以为先佣/未竟不肯去/嵩在阿里正身厉行/街中子弟/皆服其训化 B．式敕县代嵩/嵩以为先佣/未竟不肯去/嵩在阿里正身/厉行街中子弟/皆服其训化 C．式敕县代嵩/嵩以为先佣未竟/不肯去/嵩在阿里正身厉行/街中子弟/皆服其训化 D．式敕县代嵩/嵩以为先佣未竟/不肯去/嵩在阿里正身/厉行街中子弟/皆服其训化 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．太学，古代设在京城的最高学府，文中“少游太学”指年轻时在太学游学。 B．辟，指征召出仕，与文中“举州茂才”都由皇帝直接向社会征聘任命。 C．夷，古时对我国东方诸少数民族的泛称，后也可用来泛指四方的少数民族。 D．《后汉书》，一部纪传体史书，与《史记》《汉书》《三国志》 合称“前四史”。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．范式信守承诺，按时拜访老友。范式在太学求学时跟张劭关系很好，分别时，范式约定两年后要去拜 见张劭家人，到约定的那天，范式果然前往。B．范式接受重托，不负同窗之谊。范式与陈平子虽同窗却从未见过面，平子生病快死的时候将身后事情 托付给范式，范式将平子视作死友，照料平子的妻儿。 C．范式不求回报，淡泊名利。范式将平子的灵枢护丧完成后就哭着离去，后来有官吏到京师上书称述范 式的事迹，范式受到三府征召，但他都没应召。 D．范式偶遇故友，为他深感惋惜。范式与孔嵩本是好友，范式巡视本州到新野，孔嵩主动担任向导骑马 去迎接范式，范式一见便认出了孔嵩，为他处境感到惋惜。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）友人南阳孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野县阿里街卒。 （2）乃相责让曰：“孔仲山善士，岂宜侵盗乎！”于是送马谢之。 二、阅读下面的文言文，完成 5-8 题。 鲍昱字文泉。少传父学,客授于东平。建武初,太行山中有剧贼,太守戴涉闻昱鲍永子,有智略,乃就谒, 请署守高都长。昱应之,遂讨击群贼,诛其渠帅,道路开通,由是知名。后为沘阳长,政化仁爱,境内清净。 荆州刺史表上之,再迁,中元元年,拜司隶校尉。诏昱诣尚书,使封胡降檄。光武遣个小黄门问昱有所怪 不？对曰：“臣闻故事通官文书不著姓,又当司徒露布,怪使司隶下书而著姓也。”帝报曰：“吾天下知忠 臣之子复为司隶也。”昱在职,奉法守正,有父风。永平五年,坐救火迟,免。 后拜汝南太守。郡多陂池,岁岁决坏,年费常三千余万。昱乃上作方梁石洫,水常饶足,溉田倍多,人以殷 富。 十七年,代王敏为司徒,赐钱帛什器帷帐,除子德为郎。 建初元年,大旱,谷贵。肃宗召昱问曰：“旱既大甚,将何以消复灾眚? ”对曰:“臣闻圣人理国,三年有 成。今陛下始践天位,刑政未著,如有失得,何能致异?但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能尽当其罪先 帝诏言大狱一起冤者过半又诸徙者骨肉离分孤魂不祀一人呼嗟,王政为亏,宜一切还诸徙家属,蠲除禁锢,兴 灭继绝,死生获所。如此,和气可致。”帝纳其言。四年,代牟融为太尉。六年,薨,年七十余。 子德,修志节,有名称,累官为南阳太守。时岁多荒灾,唯南阳丰穰,吏人爱悦,号为神父。时郡学久废,德 乃修起横舍,备俎豆黻冕,行礼奏乐。又尊飨国老,宴会诸儒。百姓观者,莫不劝服。 子昂,字叔雅,有孝义节行。初,德被病数年,昂俯伏左右,衣不缓带；及处丧,毁瘠三年,抱负乃行；服阙, 遂潜于墓次,不关时务。 (节选自《后汉书·鲍昱传》) 5．下列对文中加下划线部分的断句，正确的一项是（ ） A．但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽/当其罪先帝/诏言大狱一起/冤者过半/又诸徙这骨肉离分 /孤魂不祀/B．但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徒者骨肉离分/ 孤魂不祀/ C．但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽/当其罪先帝/诏言大狱一起/冤者过半/又诸徒者骨肉离/分 孤魂/不祀/ D．但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离/ 分孤魂/不祀/ 6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．署：暂任、代理。指代理无本官的职务。如《三国志·蜀书·诸葛亮传》载：“以亮为军师将军，署左将 军府事。” B．小黄门：汉代低于黄门侍郎一级的宦官。后泛指宦官。如范晔《后汉书·酷史传》载：“帝令小黄门持 之。” C．肃宗：庙号。庙号是皇帝于太庙被供奉时所称呼的名号；历史上的每个君王都有庙号，并且只有一个 庙号。 D．服阕：守丧期满除服。守丧期间所规定的丧服，由重至轻，有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等 级。 7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．鲍昱不断升迁，始终不忘百姓利益。任汝南太守时，他修建水利工程，使水量充足，更多农田得到灌 溉，人民生活富足；在南阳时，他修建校舍，尊敬、赡养老人。 B．鲍昱善理狱讼，依法公平处理案件。建初元年，遇大旱，肃宗问他如何消灾，他乘机进言，委婉暗示 这是冤狱不平所致，肃宗采纳了他的建议，释放了无辜被囚禁的人。 C．鲍昱谨守职责，深受皇帝器重。在做司隶校尉时，光武帝下招让他在招降胡人的露布上注明的姓氏， 以使天下人知道忠臣之子又为司隶。 D．鲍昱的后代注重名节，良好家风得以传承。人们爱戴鲍德，称其神父。鲍德患病多年，鲍昂在身边服 侍，日夜不解衣带；后居丧，守孝三年；三年服满，便隐居墓旁，不过问时政。 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今陛下始践天位，刑政未著，如有失得，何能致异？ (2)宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。 三、阅读下面的文言文，完成 5-8 题。 张禹字伯达，赵国襄人也。禹性笃厚节俭。父卒，汲吏人赙送前后数百万，悉无所受。又以田宅推与 伯父，身自寄止。永平八年，举孝廉，稍迁；建初中，拜扬州刺史。当过江行部，中土人皆以江有子胥之神，难于济步。禹将度，吏固请不听。禹厉言曰：“子胥如有灵，知吾志在理察枉讼，岂危我哉？”遂鼓 楫而过。历行郡邑，深幽之处莫不毕到，亲录囚徒，多所明举。吏民希见使者，人怀喜悦，怨德美恶，莫 不自归焉。元和二年，转兖州剌史，亦有清平称。三年，迁下邳相。徐县北界有蒲阳坡，傍多良田，而堙 废莫修。禹为开水门，通引灌溉，遂成孰田数百顷。劝率吏民假与种粮亲自勉劳遂大收谷实邻郡贫者归之 千余户室庐相属其下成市后岁至垦千余顷民用温给。功曹史戴闰，故太尉掾也，权动郡内。有小谴，禹令 自致徐狱，然后正其法。自长史以下，莫不震肃。永元十五年，南巡祠园庙，禹以太尉兼卫尉留守。闻车 驾当进幸江陵，以为不宜冒险远，驿马上谏。诏报曰：“祠谒既讫，当南礼大江，会得君奏，临汉回舆而 旋。”及行还，禹特蒙赏赐。延平元年，迁为太傅，录尚书事。永初元年，以定策功封安乡侯，食邑千二 百户。与太尉徐防、司空尹勤同日俱封。其秋，以寇贼水雨策免防、勤，而禹不自安。上书乞骸骨，便拜 太尉。后连岁突荒，府藏空虚，禹上疏求入三岁租税，以助郡国禀假。诏许之。五年，以阴阳不和策免。 七年，卒于家。除小子曜为郎中，长子盛嗣。 （选自《后汉书·张禹列传），有删节） 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收谷实／邻郡贫者归之千余户／室庐相属其下／成市后岁／至 垦千余顷／民用温给／ B．劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收／谷实邻郡／贫者归之千余户／室庐相属／其下成／市后岁 至垦千余顷／民用温给／ C．劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收谷实／邻郡贫者归之千余户／室庐相属／其下成市／后岁至 垦千余顷／民用温给／ D．劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收／谷实邻郡／贫者归之／千余户室庐相属／其下成市／后岁 至垦千余顷／民用温给／ 10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．举孝廉是汉武帝时设立的人才举荐制度，即推举孝顺父母、办事廉正的人为官。 B．功曹史主管记录功过、职掌吏员赏罚任免事宜，功曹的权力在汉代最盛。 C．食邑是古代诸侯封赐所属卿、大夫或皇帝大臣作为世禄的田邑，盛行于周。 D．乞骸骨是古代官吏因罪责请求退职的一种说法、意即使自己骸骨得以归葬故乡。 11．下列对原文有关内容的概括括和分析，不正确的一项是（ ） A．张禹性情忠厚，生活勤俭节约。他父亲去世，当地官员百姓所赠办丧事的钱财很多，他都不接受；又 把田产住宅推让给伯父，自己寄住在他人。 B．张禹巡视辖区，平反冤假错案。任杨州刺史时，要过江视察，很多人都认为江中有水神，难以渡过， 但张禹信念坚定，表明志向，顺利过江。 C．张禹心系百姓，要求下属严格。徐县有许多废弃的良田，张禹兴修水利，引水灌溉，修成良田；对弄 权有过的官员绳之以法，整肃风气。D．张禹位高权重，时常进谏言事。皇上南巡，张禹谏言被采纳，受到皇帝的赏赐；更任太尉时后，连年 灾荒，上书请求减免三年租税，以缓解地方困难。 12．把文中画横线的句子和课本中选出的句子翻译成现代汉语。 （1）祠谒既讫，当南礼大江，会得君奏，临汉回舆而旋。 （2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。参考答案 1．C【解析】本题考查文言断句能力。“未竟”是对“先佣”的陈述，翻译为“先前的受雇没有到期”， 二者主谓关系联系紧密，独立完整的句子，中间不可断开。“不肯去”为承前省略，主语为“嵩”，故在其 前断开，排除 AB。“街中子弟”为后文“皆服其训化”的主语，“厉行”的主语为“嵩”，都是主谓成分完整 的句子，中间不能断开，故排除 D。 2．B【解析】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。B 项，“……与文中‘举州茂才’都由 皇帝直接向社会征聘任命”错误。“辟”是中央官署或地方政府的官吏任用属官，再向朝廷推荐；“举州茂 才”是由地方官推荐人才。 3．D【解析】本题考查学生对文章内容的理解分析能力。C 项，“孔嵩主动担任向导骑马去迎接范式” 错误。由“式行部到新野，而县选嵩为导骑迎式”可知，应为“县府挑选”并非“主动担任”。 4．(1)他的朋友南阳人孔蒿，家中贫穷，父母年老，就改变姓名，受雇（被雇佣）成为（担任）新野 县阿里街的差役。 (2)就相互责备说：“孔仲山是善良之士，难道可以偷他的东西吗！”于是将马送还，向他道歉。 【解析】本题考查理解并翻译语句的能力。（1）乃，就；佣为新野县阿里街卒，被动句，翻译为“…… 被……”；卒，差役。（2）责让，斥责，谴责；孔伸山善士，判断句，翻译为“……是……”；侵盗，偷盗； 谢，道歉。 参考译文： 范式字巨卿，山阳金乡人。他年少时到太学游学，当太学生，同汝南人张劭结成朋友。张劭字元伯。 二人一道告辞回家乡。范式对元伯说：“两年后我将回来，将去拜访您的父母，看看您的孩子。”于是一起 约定了日期。后来快到约定的日子，元伯将事情详细地禀告母亲，请母亲准备饮食等候范式。母亲说：“分 开两年，千里之外约定的话，你为什么这么相信？”元伯回答：“巨卿是守信用的人，一定不会失约。”母 亲说：“既然如此，我就为你酿酒。”到约定的那天，巨卿果然来到，到堂上拜见、喝酒，尽情欢乐而别。 后来范式到京师，在太学接受教育。当时太学生长沙人陈平子也一同在太学学习，与范式没有见过面，但 平子生病快死的时候，对妻子说：“我听说山阳范巨卿，是位有志之士，能够托付死后的事情。我死以后， 可将我的尸体埋在范巨卿的门前。”接着撕开丝帛写了一封信，留给巨卿。平子死后，他的妻子根据他的话 去做了。当时范式刚好回来，看了书信，见到坟墓，悲伤感动，对着坟墓作揖哭泣，将平子视作死友。于 是他照料平子的妻子儿子，亲自护送平子的灵枢到临湘。距临湘还有四五里地时，他将平子在丝帛上写的 信放在灵枢上面，哭着告辞离去。平子的兄弟知道以后，找范式找不着。长沙的佐理上计事务的官吏到京 师，上书称述范式的事迹，三公府同时召他，他不应召。范式被州府举荐为茂才，经四次升迁担任荆州刺 史。他的朋友南阳人孔蒿，家中贫穷，父母年老，就改变姓名，受雇在新野县匣里当负责街道治安和打扫 的差役。范式巡视本州到新野，而县府挑选孔嵩当向导骑马去迎接范式。范式一见便认出了他，叫声孔蒿， 抓住他的手臂说：“您不是孔仲山吗？”对着孔嵩叹息，谈及过去的经历。范式说：“我受到国家的重用， 当上州牧职位，而您身怀道术，隐藏自己，身处士卒之中，不也可惜了吗！”孔嵩说：“侯嬴长期从事低 贱的职业，晨门对管城门觉得快意。孔子想住在九夷的地方，不嫌九夷的鄙陋。贫穷是士人自然的事情， 难道算鄙贱吗！”范式吩咐县府派人换下孔嵩，但孔嵩认为先前的受雇没有到期，不肯离开。孔嵩在阿里， 为人端正，砥砺操行，街中的少年都服从他的训导德化。他终于被三公府召用。孔嵩到京师，路上在亭中住宿，盗贼们一道偷了他的马，不久他们打听到是孔嵩的马，就相互责备说：“孔仲山是善良之士，难道 可以偷他的东西吗！”于是将马送还，向他道歉。孔嵩做到南海太守。范式后来调任庐江太守，有威望， 卒于其任。 5．B【解析】本题考查学生文言断句的能力。句中“恐未能尽当其罪”，是说“恐怕也有处理不当的地 方”，动宾短语作谓语，中间不能断开。可以排除 A 和 C 项；“又诸徒者骨肉离分”是说“并且那些被判流 放罪的人与亲人分离”。“骨肉离分”与“孤魂不祀”句式相同，意思完整，“离”字后不能断开，排除 D 项。 6．C【解析】此题考核理解古代文化常识的能力。本题 C 项，“历史上的每个君王都有庙号，并且只有 一个庙号”错误。隋以前，并不是所有的君王都有庙号；有的君主死后会有多个庙号，庙号并不唯一。 7．A【解析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。A 项，“在南阳时”“修建校舍，尊敬、赡 养老人”的是鲍昱的儿子鲍德。 8．(1)现在陛下刚刚即位，刑法政令尚未显扬，即使有失当之处，又怎么会招致灾祸呢？ (2)皇上应该让那些迁徙的人及其亲属还乡，废除禁锢的法令，使即将灭绝的家族重新振兴起来，延续 下去，死者和生者都能各得其所。 【解析】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。第一句中，“践天位”意为“登上皇位”； “刑政”意为“刑法政令”；“著”，意为“显扬”；“失得”，偏义复词，意为“不当”；“致异”意为“招 致灾祸”。 第二句中，“还”意为 “使……回去”；“诸”意为“那些”；“蠲除”意为“废除”； “兴”意为 “使……振兴”；“继”意为 “使……延续”；“死生”意为“死者和生者”。 参考译文： 鲍昱字文泉。他从小接受父亲的教诲与学识，在东平教书。建武初年，太行山中有强悍的贼寇，太守 戴涉听说鲍昱是鲍永的儿子，有智慧和谋略，就去拜见他，请他暂时担任高都长。鲍昱答应了他，于是讨 伐群贼，杀匪首，使道路得以畅通，鲍昱由此出名，（鲍昱）后来担任沘阳长，他施行仁政，使辖区内安定。 荆州刺史上表奏明他的政绩，他再次被提拔，中元元年，（鲍昱）升任司隶校尉。皇帝下诏让鲍昱到尚 书那里去，在招降胡人的露布上加封自己的印章，签注姓名。光武帝派小黄门问鲍昱是否感到奇怪。鲍昱 答道：“我听说按照旧例，通官文书不注明颁发文书官员的姓氏，何况这次是本该司徒颁发的文书，我奇 怪派司隶校尉颁发文书而且还注明姓氏。”皇帝答复说：“我特意想要让当今天下人都知道忠臣的儿子也担 任司隶校尉。”鲍昱在职期间奉公守法，有其父之风范。永平五年，（鲍昱）因救火迟缓而获罪，被免去官 职。 (鲍昱）后来被授予汝南大守一职。汝南郡丘陵河湖较多，年年堤坝都会决口，每年都要耗费钱财三千 多万。鲍昱于是在上游修建水闸与石砌的水渠，水量常年充足，可灌溉更多的农田，人民因此生活富足。 永平十七年，鲍昱代替王敏为司徒，皇帝赐给他金钱布帛、器具和帷帐，让他的儿子鲍德担任郎官。 建初元年，（气候）大旱，粮价很贵。肃宗召见鲍昱问道：“旱灾已经那么严重，怎样才能消除灾祸的 影响？ ”鲍昱答道：“我听说圣人治理国家，也需三年方能成功。现在陛下刚刚即位，刑法政令尚未显扬， 既然有失当之处，又怎么会招致灾祸呢？不过，我先前在汝南时，处理楚王谋反一事，受牵连的有千余人，恐怕也有处理不当的地方。先帝的诏书说，大狱一起，受冤屈的人会在一半以上。并且那些被判流放罪的 人与亲人分离，死后成为孤魂，无人祭祀。一人谋反，就使王政受损害。皇上应该让那些迁徙的人及其亲 属还乡，废除禁锢的法令，使灭绝的重新振兴起来，延续下去，死者和生者都能各得其所。这样，就可以 达到社会的安定祥和。”皇帝接受了他的建议。建初四年，（鲍昱）代替牟融担任太尉。建初六年，（鲍昱） 去世，终年七十多岁。 鲍昱的儿子鲍德，养成德操名节，有名气，经多次升迁后担任南阳太守。当时各地闹灾荒，只有南阳 获得丰收。人们爱戴他，称他为神父。当时郡县的学校已荒废很久，鲍德便修建校舍，准备俎、豆、黻、 冕等器具服饰，行跪拜礼、吹奏乐曲（请教师到校）。鲍德还尊敬、赡养老人，宴请读书人。看到这些，百 姓没有一个人不敬服他的。 鲍德的儿子鲍昂，字叔雅，有孝顺的名节。当初，鲍德患病多年，鲍昂在其身边服侍，日夜不解衣带； 后来居丧，毀损身体，（为鲍德）守孝三年，以至于要让人扶着才能行走；三年服满，（鲍昂）便隐居在墓 旁，不过问时政。 9．C【解析】本题考查文言断句的能力。“谷实”作“收”的宾语，二者意义相连，中间不可断开，排 除 BD，“其下”是“成市”的主语，二者意义相连，中间不可断开，排除 A 项。 10．D【解析】本题考查理解古代文化常识的能力。D 项，“古代官吏因罪责请求退职”错，“乞骸骨” 是古代官吏因年老请求退职，并非因罪责请求退职。 11．D【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。D 项，“上书请求减免三年租税” 错，原文“禹上疏求入三岁租税”，意思是“张禹上疏请求捐献自己领地三年的租税”，选项曲解“入”的 意思。 12．（1）祠庙拜谒已经结束，应往南边去祭拜长江，正好得到你的奏报，（皇上）巡幸汉水就掉转车舆 回来。（2）燕太子丹及知道这件事的宾客，都穿上白衣戴上白帽来为他送行。 【解析】本题考查学生文言文翻译能力。题中重点词句：（1）讫，结束；礼，名词用作动词，祭拜； 会，正好；回舆，掉转车舆。（2）宾客知其事者，定语后置，“知其事者”是“宾客”的定语中，按现代汉 语应在其前却放其后，故为定语后置；白衣冠，名词用作动词，穿上白衣戴上白帽；以，来；之，代词， 代指他。 参考译文： 张禹字伯达，是赵国襄国人。张禹性情忠厚节俭。父亲死后，汲县官吏百姓赠送办丧事的钱财前后达 数百万，他全部没有收受。又把田宅推让给伯父，自己寄居在他处。永平八年，被举荐为孝廉，渐渐获得 升迁。建初中，被任命为杨州刺史。当他过江巡视部属，中原百姓都认为长江中有伍子胥的神灵，很难渡 过。张禹即将过江时，官吏坚决请求不要渡江，张禹不听从。并且厉声说：“子胥如果在天有灵，知道我 的目的在于审察冤假错案，难道还会害我吗？”于是划桨过去了。走遍所属郡县，深渊幽暗的地方都走到 了，亲自（审查）记录囚徒（罪状），把很多情况弄明白，提出来处理了（冤情）。当地官民很少见过使者， 百姓心怀喜悦，不管是心怀怨恨的还是品行恶劣的，没有不自行归案的。元和二年，转任兖州刺史，也有 政治清明公平的美称。三年，升为下邳相。徐县北界有蒲阳坡，旁边有很多良田，却荒废没人修整。张禹 替他们开挖水门，通渠引水灌溉，于是改造成了数百顷熟田。劝导并带领官吏百姓，借给他们种子，亲自勉励劳动，使谷物大获丰收。邻郡贫困来归附的有千多户，房屋相连，下面成了集市。后来每年开垦千余 顷，百姓的财物用度富足。功曹史戴闰，是以前太尉的掾吏，权柄倾动郡内。有小罪，张禹叫他自行到徐 县相关部门投案，然后绳之以法。自长史以下，没有不感到震惊肃然的。永元十五年，皇上南巡祠园庙， 张禹以太尉兼卫尉的身份在朝留守。听说皇帝车驾将到江陵，张禹认为不应冒险远行，用驿马送去谏言。 诏书回复说：“拜谒祠园庙已经结束，应当往南祭拜大江，正好得到你的奏报，（皇上）驾临汉水就掉转车 舆回来。”等到回朝之后，张禹特别受到赏赐。延平元年，张禹升为太傅，总领尚书事宜。永初元年，张禹 因策立天子之功封为安乡侯，食邑一千二百户，与太尉徐防、司空尹勤同日受封。这年秋天，因寇贼之患 和水雨之灾，皇帝下旨免去徐防、尹勤之职，而张禹内心不安，上书请求退休，又被授予太尉的官职。后 来连年灾荒，府库空虚，张禹上疏请求捐献自己领地三年的租税，来帮助郡国粮食的供给和钱财借贷，朝 廷下诏许可了。永初五年，因为阴阳不和而被皇帝下诏免职；永初七年，死在家中。授予小儿子张曜郎中 官职，长子张盛继承他的食邑。