备战2021中考语文复习专题训练：现代文阅读训练10（附答案解析）

备战 2021 中考语文复习专题训练：现代文阅读训练 阅读下面的文章，分别完成下面的问题。 （一） 好人 爱玛胡 ①要过春节了，门诊的病人却一点不见少。大多是想趁年前看病开点儿药，迷信的 说法是过年上医院晦气。 ②我屁股不挪窝地一直看到下班时间，眼看门口没有病人了，隔壁诊室传来锁门的 声音。我站起身，伸伸腰和脖子，准备洗手下班。 ③刚关了电脑，门口一个人影一闪，又晃了回来，是个 60 多岁的男子，貌不惊人， 穿着旧棉服，手里还拎个大行李包，看去沉甸甸的。 ④他拿着挂号单问我：“看病在这里吗？”我说，“下班了，去急诊吧。”看他脸 色不好，我想：只当做个好事吧。接过挂号单，我把电脑重新开启，说“算了，我给 你看完病再走吧。”他有点儿局促地跟我道歉：“耽误您时间了。”坐下，把包放在 双腿间夹得紧紧的。 ⑤原来，他刚刚在开车时突然感到心慌，心跳得很快，当时人就快要晕过去，眼前 一片模糊，出了很多汗。亏他还晓得把车开到路边停下。 ⑥他坐着歇了会儿，感觉好些了，抬头发现正巧在医院旁边，就挂了个号。我一听 大概就知道是怎么回事儿，于是检查了血压、心跳，开检查单：“你应该是心律失常 了，去查血、做心电图。我估计你要住院。” ⑦他一听就急了，双手直挥：“医生，我不住院，你给我开点儿药吃就行。” ⑧怕住院的病人不止他一个，我说：“不管住不住院，检查你总要做，那样我才知 道该开什么药给你呀。” ⑨他觉得有理，接了单子，拎包要走。 ⑩我说：“心脏不好还拎着重物满楼跑，出事我可负不起责。包就搁这，没人拿你 东西，我帮你看着。”那包四角都磨得起毛了，能装什么好东西？老人就是这样，啥 都当宝。 ⑪他犹豫一下，把包放下，走了。⑫我起身把他的包踢到桌子下面，别说，还挺沉。我上了个厕所，刚晃回来，他 就进门了，手里拿着报告：果然是心律失常，还好没有缺血。 ⑬我劝他最好留院观察，但他还是坚持只开药不住院，他说他有事，要宽限两天， 已经打电话叫人来接他了，路上不会出事。 ⑭强求不得，我开好药方签好字，递给他时问：“什么事比命金贵呢？我搞不懂 你。”他说：“医生你不晓得，我带了一二十号人做工程，年底好不容易才结清账， 一百多万在包里，我要赶回去给大家发工钱好过年。” ⑮一百多万？一百多万什么？我傻了，指指桌下的包，他点点头。我脑海中闪现 出各种拖欠工钱、被跳楼索酬的黑心老板的报道新闻，脱口而出：“你真是个好人呀！ 那你可千万注意，一忙完就要看病，好人要活长一些。” ⑯这时，接他的人来了，弯腰从桌底把包拽出来。 ⑰我说：“你心也真大，一百多万就交给不认识的人管。” ⑱他冲我笑道：“我知道你是好人。” 1.说说第⑦段画线句子中加点词语的表达效果。（4 分） 他一听就急了，双手直挥；“医生，我不住院，你给我开点儿药吃就行。” 2.文中多次提到“他”的包，请结合语境对第④段的最后一句作具体分析：（4 分） 他坐下，把包放在汉腿间，夹得紧紧的。 3.“我”在小说中的主要作用是什么？（4 分） 4.选文最后“我”和“他”互相认为对方是“好人”，为什么？（4 分） 【答案】 1．“直挥”这一动作生动传神地写出了病人有急事，不愿住院，着急的心理。 【解析】结合故事内容分析词语的含义和作用。 “直挥”一词，意思是，直接挥 动。结合“他一听就急了，双手直挥：‘医生，我不住院，你给我开点儿药吃就行’” 分析，写出他的着急、因有急事不愿住院的心理。 2.写出了病人对这个包的看重，视若珍宝，生怕有个闪失，为下文包里藏有的物品 作铺垫，推动了故事情节的发展。 【解析】结合“他坐下，把包放在汉腿间，夹得紧紧的。”分析，内容上写出了病 人对这个包的看重，视若珍宝，生怕有个闪失，为下文包里藏有的物品作铺垫。结构 上推动了故事情节的发展。 3.①“我”充当线索贯穿全文，以“我”的所见所闻结构全文。②推动了故事情节向前 发展．以第一人称“我”，使小说变得真实可信。④同主要人物一起揭示主题“好人”。 【解析】从情节结构、人物塑造、主题表达等角度分析“我”在文本中的作用。结 合本文分析在情节结构方面：“我”是一个线索式的人物，通过“我”串联起了小说 的所有情节，增强了小说的真实性；在人物塑造方面：“我”见证了病人着急看病的 过程，写“我”是为了更好地塑造主人公“病人”的形象；在主题表达方面：“我” 的所见所闻所思所感，有助于揭示作品的主题“好人”。 4.我已下班，但依然耐着性子为病人看病，虽对病人视若珍宝的包很好奇，但并未 私自偷看以及对病人的细心、叮嘱……在病患眼里，“我”是一位医德高尚，值得信 赖托付的好人；生病了却坚持不住院，着急赶着去给工人发工资，在“我”眼里，这 样的病人是有良心，有责任的好人。 【解析】结合故事内容分析。“互为”双方互相认为对方是“好人”，需写出双方 认为对方是好人的理由，言之有理即可。如：病人认为“我”是好人的理由“‘我’ 已下班，但依然耐着性子为病人看病，虽对病人视若珍宝的包很好奇，但并未私自偷 看以及对病人的细心、叮嘱……在病患眼里”；“我”认为“病人”是好人的理由结 合“医生你不晓得，我带了一二十号人做工程，年底好不容易才结清账，一百多万在 包里，我要赶回去给大家发工钱好过年。”得出：生病了却坚持不住院，着急赶着去 给工人发工资，在“我”眼里，这样的病人是有良心，有责任的好人。 （二） 圣坛 曹文轩 　　一九七七年秋，我北大毕业留校。 　　要上讲坛了。半个月前，我还无动于衷，全不当回事。可是在上讲坛的头一天，我忽然紧张起来：也就是说，明天，我将开始教学生涯了。教师的责任感似乎与生俱 来，不做教师，你一辈子感觉不到，而你只要一做教师，它就会自动跳出来抓住你的 灵魂。晚上，我敲开一位先生的门，问：怎么讲课？他像修炼很深的禅师面对未悟的 弟子，头微微向上，少顷，说出四个字来：目中无人。我退出门外。 　　我记得我的第一次课就没有失败。下面安静极了，我能清楚地听见台下动人的喘 息声，这全靠那四个字给我撑着。从那以后到现在，我一直信那四个字。我对“目中无 人”似乎有所悟：目中无人非牛气哄哄，非内荏而色厉，非蔑视，非倨傲，非轻浮，非 盛气凌人。无就是有，有却是无。是一种境界吧？人格上的、精神上的、气势上的？ 是对学术观点的诚实和对真理的自信吧？……此言似乎只可意会而不可细说。但有一 点，似乎又是可以说的：所谓无人，就是没有具体的人，而只有抽象的人——具体的 人则无。因此缘故，即使只给二十人的一个班上一年课，在课堂上我也往往难记住一 个具体的面孔。似无人，但恰恰是把听课者看得很高的。 　　敢目中无人，却不敢再掉以轻心。我很景仰一位先生，既为他的人格又为他的学 识。然而我想象不出，就是这样一位先生——一位凭他的学识，上课玩儿一样的先生， 却在上课之前对明明认识的字一个个怀疑起来，然后像小学生一样，去查字典，把字 音一一校对、标注。我敢说，他的这种心理，完全是因为他对讲坛的高度神圣感引起 的。这件小事使我不禁对他又景仰三分。我喜欢这份严肃，这份认真。当然，我并不 排斥“名士风度”。我很钦佩有人不用讲稿，竟然雄辩滔滔，口若悬河，一泻千里。我 曾见过一位先生，他空着手从容不迫地走上讲台，然后从口袋里摸索出一张缺了角的 香烟壳来。那上面写着提纲要领。他将它铺在台子上，用手抹平它，紧接着开讲，竟 三节课不够他讲的，并把一个个讲得目瞪口呆，连连感慨：妙，妙！而我只能向其仰 慕。我这人缺这份好脑子。我得老老实实地备课，然后一个一个字毫不含糊地全都写 在稿纸上。有时看样子离开讲稿了，但所云，却几乎无一句是讲稿以外的突发灵感。 我有数，像我这样做教员，是很累的。可我笨伯一个，无奈何。时间一久，我退化了， 离开讲稿竟不能讲话，一讲，八成是语无伦次，不知其所云。 　　我何尝不想来点名士风度，来一张香烟壳儿就侃它个三四个小时，好好潇洒它一 番，可我不敢。 　　讲坛是圣洁的。我认识一位外系教员，此公平素浪漫成性，情之所至，捞衣卷袖，把衣领一一扯开，直露出白得让人害臊的胸脯来，有时还口出一两个脏字，以示感叹， 以助情绪。然而有一次我去听他的课，却见他将中山装的风纪扣都扣得严严实实，一 举一动全在分寸上，表情冷峻、严肃得让人难以置信。课后我跟他开心：何不带一二 感叹词耳？他一笑：“一走进教室，一望那讲坛，我顿时有一种神圣感。在上面站了一 辈子，我从没说过一个脏字，并非有意，而是自然而然。” 　　我有同感。我高兴起来，放浪形骸，并有许多顽童的淘气和丑恶。然而，在临上 讲台前一刻，却完全沉浸到一种庄严的情感之中，完全是“自然而然”。我不能有一点 亵渎的行为，甚至苛刻地要求我的听众。生活中的嬉皮士，我无意管他，因为人家也 是一种活法。可在课堂上，我绝不容忍其混杂于我庄重的听众之中。曾有那么一位（我 估计是社会上来偷听的），穿着一件极短的短裤，一件极敞的汗衫，光着大脚丫，脚 蹬一双拖鞋，“叭嗒叭嗒”就来听我讲课。我像受了侮辱似的走过去：“对不起，请出去！” 他大概从我的目光中看出什么来了，便很听话地提着书包出去了。后来我又从听众席 上发现了他。他穿着很整洁，极稳重地坐着。我不禁朝他感激地点了点头。 　　既为圣坛，就得布道。占住讲坛者，岂敢忘记布道！既给知识，也给品质、人格、 真诚和正义。其实，没有后者，一个人怕也是很难获得多少知识的。再说，一个人即 使学富五车，但全然无人之骨气，又有何用？我们何必讳言布道呢？别忘了布道。当 年的鲁迅不敢忘，闻一多不敢忘，我们敢忘？ 　　既布道，布道者自己就要有正气。他应当坚决捍卫知识的纯粹性。他应善恶分明。 他只承认以自己的感受为原则。他不能油滑，见风使舵，像捏面团一般把讲稿随政治 风潮变来变去。他给他的听众是一个助教，一个讲师，一个教授的形象，也是一个人 的形象。我走到教室门口，总觉得那讲坛很远，很高。我朝它走去，有一种攀登的感 觉。我曾有过幻象：我被抛进一个巨大的空间里了，就像走进一座深邃的教堂。我静 静地站到讲坛上，等待着铃声，宛如在聆听那雄浑的令人灵魂颤索的钟声。我喜欢这 种肃穆，这种净化了的安宁。我曾多次体味到莫斯科大学一位教授先生的感觉： 　　“我走上讲坛，我有一种上帝的教士的神圣感。” 　　也许有一天，我会厌倦北大的讲坛，但至少现在还恋着。恋它一天，就会有一天 的神圣感。1.“圣坛”是什么意思？题目蕴含作者怎样的感情？ 2.请分别用简洁的语言概括作者提到的三位先生上课的事例。（每个事例不超过 25 个 字） 3.阅读下列句子，回答问题。 （1）“曾有那么一位（我估计是社会上来偷听的），穿着一件极短的短裤，一件极敞 的汗衫，光着大脚丫，脚蹬一双拖鞋，“叭嗒叭嗒”就来听我讲课。”这个句子运用了什 么描写方法？展现了人物的什么个性特点？ （2）“其实，没有后者，一个人怕也是很难获得多少知识的。”这里的“后者”指的是什 么？ 4.“他给他的听众是一个助教，一个讲师，一个教授的形象，也是一个人的形象。”请你 联系上下文，谈谈对这句话的理解。 5.“目中无人”这一成语在文中是贬词褒用。你认同老师这种上课态度吗？请说明你的理 由。参考答案 1.“圣坛”是什么意思？题目蕴含作者怎样的感情？ “圣坛”指讲台。表达出作者对自己的教师职业充满神圣感和责任感。 2.请分别用简洁的语言概括作者提到的三位先生上课的事例。（每个事例不超过 25 个 字） 一位学识渊博的先生上课前查字典校对、标注字音；一位先生凭一张香烟壳上的提纲 就能在课堂上侃侃而谈；一位平素率性的外系教员一上课就冷峻、严肃。 3.阅读下列句子，回答问题。 （1）“曾有那么一位（我估计是社会上来偷听的），穿着一件极短的短裤，一件极敞 的汗衫，光着大脚丫，脚蹬一双拖鞋，“叭嗒叭嗒”就来听我讲课。”这个句子运用了什 么描写方法？展现了人物的什么个性特点？ 外貌描写和动作描写。形象生动地展现了人物不修篇幅，举止粗俗的形象，表现出他 对课堂和老师不够尊重。 （2）“其实，没有后者，一个人怕也是很难获得多少知识的。”这里的“后者”指的是什 么？ 指“品质、人格、真诚和正义”。 4.“他给他的听众是一个助教，一个讲师，一个教授的形象，也是一个人的形象。”请你 联系上下文，谈谈对这句话的理解。 “他”指老师，作为老师，不仅只是传授知识，他还应具有人的优秀人格品质去教育影 响学生，例如“真诚”“正气”“善恶分明”“骨气”等。5.“目中无人”这一成语在文中是贬词褒用。你认同老师这种上课态度吗？请说明你的理 由。 示例：认同。因为这里“目中无人”的意思是指老师对课堂极其专注，不受其他人的干 扰和影响，坚持自己的学术和真理，我认为这样的老师能在课堂上教授更专业的知识， 让学生获益良多。 不认同。因为作者认为“所谓无人，就是没有具体的人，而只有抽 象的人——具体的人则无。”我希望在我的课堂，老师能记住每个具体的学生，这样 才能和我们有更多的交流沟通。 （二） 笔墨童年 　　①在山水萧瑟、岁月荒寒的家乡，我度过了非常美丽的童年。 　　②千般美丽中，有一半，竟与笔墨有关。 　　③那个冬天太冷了，河结了冰，湖结了冰，连家里的水缸也结了冰。就在这样的 日子，小学要进行期末考试了。 　　④破旧的教室里，每个孩子都在用心磨墨。磨得快的，已经把毛笔在砚石上舔来 舔去，准备答卷。那年月，铅笔、钢笔都还没有传到这个僻远的山村。 　　⑤磨墨要水，教室门口有一个小水桶，孩子们平日上课时要天天取用。但今天， 那水桶也结了冰，刚刚还是用半块碎砖砸开了冰，才抖抖索索舀到砚台上的。孩子们 都在担心，考试到一半，如果砚台结冰了，怎么办？ 　　⑥这时，一位乐呵呵的男老师走进了教室。他从棉衣襟下取出一瓶白酒，给每个 孩子的砚台上都倒几滴，说：“这就不会结冰了，放心写吧！” 　　⑦于是，教室里酒香阵阵，答卷上也酒香阵阵。我们的毛笔字，从一开始就有了 李白余韵。 　　⑧其实岂止是李白。长大后才知道，就在我们小学的西面，比李白早四百年，一 群人已经在蘸酒写字了，领头那个人叫王羲之，写出的答卷叫《兰亭集序》。 　　⑨我上小学时只有四岁，自然成了老师们的重点保护对象。上课时都用毛笔记录，我太小了，弄得两手都是墨，又沾到了脸上。因此，每次下课，老师就会快速抱起我， 冲到校门口的小河边，把我的脸和手都洗干净，然后，再快速抱着我回到座位，让下 一节课的老师看着舒服一点。但是，下一节课的老师又会重复做这样的事。于是，那 些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清凉的河水，加在一起，成了我最隆重的书法 入门课。如果我写不好毛笔字，天理不容。 　　⑩后来，学校里有了一个图书馆。由于书很少，老师规定，用一页小楷，借一本 书。不久又加码，提高为两页小楷借一本书。就在那时，我初次听到老师把毛笔字说 成“书法”，因此立即产生误会，以为“书法”就是“借书的方法”。这个误会，倒是不错。 　　⑪学校外面，识字的人很少。但毕竟是王阳明、黄宗羲的家乡，民间有一个规矩， 路上见到一片写过字的纸，哪怕只是小小一角，哪怕已经污损，也万不可踩踏。过路 的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。庙门 边上，有一个石炉，上刻四个字：敬惜字纸。石炉里还有余烬，把字纸放下去，有时 有一朵小火，有时没有火，只见字纸慢慢焦黄，熔入灰烬。 　　⑫我听说，连土匪下山，见到路上字纸，也这样做。 　　⑬家乡近海，有不少渔民。哪一季节，如果发心要到远海打鱼，船主一定会步行 几里地，找到一个读书人，用一篮鸡蛋、一捆鱼干，换得一叠字纸。他们相信，天下 最重的，是这些黑森森的毛笔字。只有把一叠字纸压在船舱中间底部，才敢破浪远航。 　　⑭那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字。 　　⑮不识字的人尊重文字，就像我们崇拜从未谋面的神明，是为世间之礼、天地之 敬。 　　⑯这是我的起点。 （节选自《中国文脉》） 1.阅读全文，用简洁的语言将文章所写的主要事件补充完整。 （1） ；（2）老师抱我洗去墨迹；（3） ；（4） 乡人敬惜字纸。2.结合语境，根据提示，品析下列语句的表达效果。 （1）于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清凉的河水，加在一起，成了我 最隆重的书法入门课。（提示：从修辞手法的角度） （2）过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走 去。（提示：从词语的角度） 3.文中“那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字”独立成段， 有什么作用？ 4.读了本文，联系作者的成就，谈谈对文章结尾“这是我的起点”这句话的理解。 5.汉字是中华民族文化的根基，写好汉字是每个中国人的神圣使命。如今，在人们日 常交际中，记日记变成了写博客；鸿雁传书变成了电子邮件；字不是写上去的，而是“敲” 出来的；记录声音有录音笔，智能手机上有录音功能，键盘输入取代了传统汉字书写。 日益科技化的今天，打字已经渐渐替代了手写，面对这样的情况，你想对人们说些什 么？参考答案 1.阅读全文，用简洁的语言将文章所写的主要事件补充完整。 （1）蘸酒写字考试； （2）老师抱我洗去墨迹； （3）用小楷字借书； （4）乡人敬惜字纸。 2.结合语境，根据提示，品析下列语句的表达效果。 （1）于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清凉的河水，加在一起，成了我 最隆重的书法入门课。（提示：从修辞手法的角度） 运用排比和比喻的修辞手法，选取典型的细节，生动形象地强调（突出）了老师对“我” 的关爱，体现了书法对“我”的文化启蒙和激励作用。（或：运用比喻的修辞手法，生 动地表现了那些童年经历，对“我”的文化启蒙和激励作用） （2）过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走 去。（提示：从词语的角度） 用“弯”“捡”“捧”等动词，形象地写出了乡人对字纸的恭敬之情。 3.文中“那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字”独立成段， 有什么作用？ 补充强调农夫和渔民都不识字，突出乡人对字纸及文化的敬重，深化文章主旨，加深 读者对“我”家乡浓郁文化氛围的印象（给人以心灵的震撼）。 4.读了本文，联系作者的成就，谈谈对文章结尾“这是我的起点”这句话的理解。 老师的关爱激发了“我”对书法的热爱；老师的教育方式，为“我”打下了书法功底；乡人对字纸的敬惜（家乡浓郁的文化氛围）启蒙了“我”对文学和文化的热爱；这一切为 作者日后成为著名的学者和作家奠定深厚的基础。 5.汉字是中华民族文化的根基，写好汉字是每个中国人的神圣使命。如今，在人们日 常交际中，记日记变成了写博客；鸿雁传书变成了电子邮件；字不是写上去的，而是“敲” 出来的；记录声音有录音笔，智能手机上有录音功能，键盘输入取代了传统汉字书写。 日益科技化的今天，打字已经渐渐替代了手写，面对这样的情况，你想对人们说些什 么？ 示例：汉字作为一种交流工具，蕴含了五千年的中华文化，书写汉字不仅是人格的陶 冶，更是文化的传承，而现在越来越多的青少年习惯于打字，这对于汉字的传承有很 大影响。因此，汉字决不能丢掉，而应将其发扬光大，让传统文化重焕活力。（开放 性试题，言之有理即可）