部编版八年级上学期语文第三单元全能卷（含答案）

1 部编版八年级上学期语文第三单元全能卷（含答案） 班级 姓名 完成情况 第 9 课 《 三 峡 》 自 三 峡 七 百 里 中 ， 两 岸 连 山 ， 略 无 阙 处 。 重 岩 叠 嶂 ， 隐 天 蔽 日 。 自 非 亭 午 夜 分 ， 不 见 曦 月 。 (阙 通 ： 缺 ； 重 岩 一 作 ： 重 峦 ) 至 于 夏 水 襄 陵 ，沿 溯 阻 绝 。或 王 命 急 宣 ，有 时 朝 发 白 帝 ，暮 到 江 陵 ，其 间 千 二 百 里 ，虽 乘 奔 御 风 ， 不 以 疾 也 。 (溯 同 ： 泝 ； 暮 到 一 作 ： 暮 至 ) 春 冬 之 时 ， 则 素 湍 绿 潭 ， 回 清 倒 影 。 绝 巘 多 生 怪 柏 ， 悬 泉 瀑 布 ， 飞 漱 其 间 ， 清 荣 峻 茂 ， 良 多 趣 味 。 (巘 一 作 ： 山 献 ) 每 至 晴 初 霜 旦 ，林 寒 涧 肃 ，常 有 高 猿 长 啸 ，属 引 凄 异 ，空 谷 传 响 ，哀 转 久 绝 。故 渔 者 歌 曰 ： “ 巴 东 三 峡 巫 峡 长 ， 猿 鸣 三 声 泪 沾 裳 。 ” 创作背景：郦道元生活于南北朝北魏时期，少年时代就喜爱游览。他发现古代的地理书—— 《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道， 名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经 注》。 1.文 学 常 识 郦 道 元 （ 约 470—527） ， 字 善 长 。 汉 族 ， 范 阳 涿 州 （ 今 河 北 涿 州 ） 人 。 北 朝 北 魏 地 理 学 家 、散 文 家 。仕 途 坎 坷 ，终 未 能 尽 其 才 。他 博 览 奇 书 ，幼 时 曾 随 父 亲 到 山 东 访 求 水 道 ，后 又 游 历 秦 岭 、淮 河 以 北 和 长 城 以 南 广 大 地 区 ，考 察 河 道 沟 渠 ，搜 集 有 关 的 风 土 民 情 、历 史 故 事 、神 话 传 说 ，撰《 水 经 注 》四十 卷 。文 笔 隽 永 ，描 写 生 动 ，既 是 一 部 内 容 丰 富 多 彩 的 地 理 著 作 ，也 是 一 部 优 美 的 山 水 散 文 汇 集 。可 称 为 我 国 游 记 文 学 的 开 创 者 ，对 后 世 游 记 散 文 的 发 展 影 响 颇 大 。 另 著 《 本 志 》 十 三 篇 及 《 七 聘 》 等 文 ， 已 佚 。 2.文 章 思 想 内 容 郦 道 元 的 《 三 峡 》（ 选 自 《 水 经 注 》 ）是 一 篇 著 名 的 山 水 之 作 ， 只 用 不 到 区 区 200 字 的 篇 幅 ，作 者 描 写 了 三 峡 错 落 有 致 的 自 然 风 貌 。全 文 描 写 随 物 赋 形 ，动 静 相 生 ，情 景 交 融 ，情 随 景 迁 ， 简 洁 精 练 ， 生 动 传 神 。 3.重 点 字 词 字 音 ： 阙 （ quē ） 处 襄 （ xiā ng） 陵 属 （ zhǔ ） 引 沿 溯 （ sù ） 飞 漱 （ shù ） 御 （ yù ） 风 猿 （ yuá n） 鸣 曦 （ xī ） 月 素 湍 （ tuā n） 长 啸 （ xià o） 郦 （ lì ） 道 元 林 寒 涧 （ jià n） 肃 重 岩 叠 嶂 （ zhà ng） 古 今 异 义 1、 或 或 王 命 急 宣 古 义 ： 有 时 今 义 ： 常 用 于 选 择 复 句 的 关 联 词 2、 虽 虽 乘 奔 御 风 古 义 ： 即 使 今 义 ： 虽 然 一 词 多 义2 ① 自 自 三 峡 七 百 里 中 （ 从 ） 自 非 亭 午 夜 分 （ 如 果 ） ② 绝 沿 溯 阻 绝 （ 断 绝 ） 绝 巘 多 生 怪 柏 （ 极 ） 哀 转 久 绝 （ 消 失 ） 通 假 字 ① 略 无 阙 处 ， “ 阙 ” 通 “ 缺 ” 空 缺 。 ② 哀 转 久 绝 ， “ 转 ” 通 “ 啭 ” 鸣 叫 。 词 类 活 用 ① 虽 乘 奔 御 风 不 以 疾 也 ： 奔 ， 动 词 用 作 名 词 ， 飞 奔 的 马 。 ② 回 清 倒 影 ： 清 ， 形 容 词 用 作 名 词 ， 清 波 。 ③ 晴 初 霜 旦 ： 霜 ， 名 词 用 作 动 词 ， 结 霜 。 ④ 空 谷 传 响 ： 空 谷 ， 名 词 作 状 语 ， 在 空 荡 的 山 谷 里 。 特 殊 句 式 1 省 略 句 （ 三 峡 ） 两 岸 连 山 省 略 定 语 “ 三 峡 ” 。 2 省 略 句 （ 两 岸 ） 重 岩 叠 嶂 省 略 主 语 “ 两 岸 ” 。 特 殊 句 式 ： 省 略 句 ： 清 荣 峻 茂 （ 分 别 省 略 了 主 语 水 、 树 、 山 、 草 ） 有 时 朝 发 白 帝 （ “ 白 帝 ” 前 省 略 了 介 词 “ 于 ” ， 意 思 是 “ 从 白 帝 城 ” ） 4.重 点 问 题 （ 1） 作 者 是 怎 样 抓 住 特 征 描 写 三 峡 的 自 然 景 观 的 ？ 文 章 先 总 写 三 峡 形 貌 ，接 下 来 分 写 三 峡 四 季 不 同 的 景 色 。因 为 三 峡 的 夏 天 以 水 为 主 要 特 色 ，故 而 文 章 写 夏 水 以“ 朝 发 白 帝 ，暮 到 江 陵 ”“ 乘 奔 御 风 ，不 以 疾 也 ”表现 长 江 汹 涌 澎 湃 、 一 泻 千 里 的 迅 猛；写三 峡 春 冬 之 景 ，突 出 其“ 清 荣 峻 茂 ”的特 色 ，显 露 出 大 自 然 的 无 限 生 机 ， 令 人 心 旷 神 怡；写 三 峡 的 秋 天 ， 则 通 过 描 写 “ 林 寒 涧 肃 ”、高 猿 哀 鸣 且 回 声 久 远 的 情 景 ， 有 意 突 出 了 三 峡 秋 天 的 凄 清 悲 凉 的 气 氛 。 （ 2） 结 尾 引 用 了 渔 歌 ： “ 巴 东 三 峡 巫 峡 长 ， 猿 鸣 三 声 泪 沾 裳 。 ” 怎 样 理 解 这 一 歌 谣 的 作 用 ？ 探 究 1： 本 文 融 情 于 景 ， 最 后 以 凄 凉 的 渔 歌 作 结 ， 是 为 了 表 现 山 水 虽 佳 ， 但 世 上 犹 有 劳 苦 和 贫 穷 的 人 ， 从 侧 面 表 现 了 当 时 三 峡 渔 民 、 船 夫 的 悲 惨 生 活 。 探 究 2： 文 章 结 尾 引 用 渔 歌 ， 是 为 了 表 现 猿 鸣 之 哀 ， 渲 染 秋 天 的 肃 杀 气 氛 。 探 究 3： 结 尾 引 用 渔 歌 ， 从 结 构 上 看 照 应 了 前 文 ， 总 结 了 全 文 ， 升 华 了 文 章 中 心 。 第 10 课 《 短 文 两 篇 》 《答谢中书书》 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 创作背景 《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南 朝梁武帝大同二年（536 年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526 年），任中书郎在梁中 大通四年（532 年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。3 1.文 学 常 识 陶 弘 景 ， 字 通 明 ， 号 华 阳 隐 居 ， 人 称 “ 山 中 宰 相 ”，南 朝 齐 梁 时 思 想 家 ， 著 有 《 陶 隐 居 集 》 等 。 2.文 章 思 想 内 容 本 文 以 清 峻 的 笔 触 描 绘 了 秀 美 的 山 川 景 色 ，并 通 过 借 古 证 今 ，强 调 了“ 山 川 之 美 ，古 来 共 谈 ” 的 观 点 ， 表 达 了 作 者 沉 醉 山 水 的 愉 悦 之 情 和 与 古 今 知 音 共 赏 美 景 的 得 意 之 感 。 3.重 点 字 词 字 音 ： 夕 日 欲 颓 （ tuí ） 沉 鳞 竞 跃 （ yuè ） 与 其 奇 者 （ yù ） 古今异义 ①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间） （备 古义：具备 今义：准备、具备） ②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息） （晓 古义：清晨 今义：知道） ③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡） ④古来共谈（谈 古义：称赞 今义：谈论） 一词多义 与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏； 念无与为乐者：和。 书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名； 谢答中书“书”：书信。 词类活用 五色交辉：名词作动词，辉映。 《 记 承 天 寺 夜 游 》 ： 元 丰 六 年 十 月 十 二 日 夜 ，解 衣 欲 睡 ，月 色 入 户 ，欣 然 起 行 。念 无 与 为 乐 者 ，遂 至 承 天 寺 寻 张 怀 民 。 怀 民 亦 未 寝 ， 相 与 步 于 中 庭 。 庭 下 如 积 水 空 明 ，水 中 藻 荇 交 横 ，盖 竹 柏 影 也 。何 夜 无 月 ？ 何 处 无 竹 柏 ？ 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 。 创作背景 本文写于宋神宗元丰六年（1083 年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。在黄州任团练副 使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月 夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。 1.文 学 常 识 苏 轼 ，北 宋 著 名 文 学 家 ，字 子 瞻 ，号 东 坡 居 士 。与 父 苏 洵 、弟 苏 辙 ，合 称“ 三 苏 ” 。他 擅 长 诗 词 、散 文 ，是“ 唐 宋 八 大 家 ”之一 。有 文 集《 东 坡 全 集 》传世 。代 表 作 品 有《 赤 壁 赋 》 《 饮 湖 上 初 晴 后 雨 》 等 。 2.文 章 思 想 内 容 本 文 通 过 对 庭 院 月 光 的 描 写 ，创 造 了 一 个 清 幽 宁 静 的 艺 术 境 界 ，传 达 了 作 者 复 杂 微 妙 的4 心 境 ： 贬 谪 的 悲 凉 、 人 生 的 感 慨 、 赏 月 的 欣 喜 、 漫 步 的 悠 闲 都 包 含 在 其 中 。 3.重 点 字 词 未 寝 （ qǐ n ） 相 与 （ yǔ ） 遂 （ suì ） 藻 （ zǎ o） 荇 （ xì ng） 竹 柏 （ bǎ i） 猿 （ yuá n） 古 今 异 义 ： 一 词 多 义 与 ： 相 与 步 于 中 庭 。 （ 跟 ， 向 。 介 词 ） 念 无 与 为 乐 者 。 （ 和 ， 连 词 。 ） 遂 ： 遂 至 承 天 寺 。 （ 于 是 ） 遂 迷 ， 不 复 得 路 （ 终 于 ） 《 桃 花 源 记 》 至 ： 遂 至 承 天 寺 。 （ 到 ） 寡 助 之 至 。 （ 极 点 ） 《 得 道 多 助 失 道 寡 助 》 寻 ： 寻 张 怀 民 。 （ 寻 找 ） 未 果 ， 寻 病 终 。 （ 不 久 ） 《 桃 花 源 记 》 空 ： 庭 下 如 积 水 空 明 。 （ 空 旷 澄 澈 ） 空 谷 传 响 。 （ 空 荡 荡 的 ） 《 三 峡 》 古 今 异 义 但 （ 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 ） ： 古 义 ： 只 是 ， 只 不 过 ； 今 义 ： 但 是 ， 表 转 折 关 系 的 连 词 耳 （ 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 ） ： 古 义 ： 助 词 ， 表 示 限 制 语 气 ， 相 当 于 “ 而 已 ” “ 罢 了 ” ； 今 义 ： 名 词 ， 耳 朵 。 闲 人 （ 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 ） ： 古 义 ： 不 汲 汲 于 名 利 而 能 从 容 留 连 于 光 景 之 人 ； 今 义 与 事 无 关 的 人 户 （ 月 色 入 户 ） ： 古 义 ： 窗 （ 门 户 ） 户 ； 今 义 ： 住 户 、 人 家 念 （ 念 无 与 为 乐 者 ） ： 古 义 ： 考 虑 ， 想 到 ； 今 义 ： 纪 念 ， 思 念 ， 读 盖 （ 盖 竹 柏 影 也 ） ： 古 义 ： 原 来 是 ， 表 推 测 原 因 ； 今 义 ： 器 物 上 有 遮 盖 作 用 的 东 西 。 中 庭 （ 相 与 步 于 中 庭 ） ： 古 义 ： 院 子 里 ； 今 义 ： 庭 子 中 间 。 词 类 活 用 相 与 步 于 中 庭 ： 名 词 作 动 词 ， 散 步 。 怀 民 亦 未 寝 ： 名 词 作 动 词 ， 睡 ； 卧 。 特 殊 句 式 倒 装 句 相 与 步 于 中 庭 ： （ 我 们 ） 便 一 起 在 庭 院 中 散 步 。 （ 介 宾 短 语 后 置 ， 应 为 “ 相 与 于 中 庭5 步 ” ） 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳：只 不 过 缺 少 像 我 们 俩 这 样 的 闲 人 罢 了 。 （ 定 语 后 置 ， 应 为 “ 但 少 如 吾 两 人 者 闲 人 耳 ” ） 省 略 句 解 衣 欲 睡 ： （ 我 ） 脱 下 衣 服 准 备 睡 觉 。 （ 省 略 主 语 ） 判 断 句 盖 竹 柏 影 也 ： 大 概 是 竹 子 跟 柏 树 的 影 子 吧 ？ （ 起 判 断 作 用 ） 4.重 点 问 题 （ 1） 《 答 谢 中 书 书 》 写 景 是 如 何 体 现 动 静 相 衬 之 美 的 ？ 一 是 形 体 的 动 与 静 ，高 峰 为 静 ，流 水 为 动 。二 是 光 色 的 动 与 静 ，林 青 竹 翠 为 静 ，五 色 交 辉 为 动 。三 是 声 响 的 动 与 静 ，日 出 雾 歇 为 静 ，猿 鸟 乱 鸣 为 动；日落 山 暝 为 静 ，游 鱼 跃 水 为 动 。 以 上 各 种 景 物 ， 交 相 作 用 ， 互 为 影 响 ， 构 成 了 一 幅 怡 神 悦 性 的 山 水 画 。 （ 2） 你 是 如 何 理 解 苏 轼 所 说 的 “ 闲 人 ” 的 含 义 ？ “ 闲 人 ” 并 非 闲 极 无 聊 、 无 所 事 事 而 包 含 着 复 杂 的 意 味 ： 首 先 ， 指 具 有 闲 情 雅 致 的 人 ; 其 次 包 含 了 作 者 郁 郁 不 得 志 的 悲 凉 心 境 ，在 政 治 上 虽 有 远 大 抱 负 ，但 却 被 一 贬 再 贬 ，是 一 个 被 贬 的 闲 第 11 课 《 与 朱 元 思 书 》 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作 响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者， 窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 创作背景 　魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴 均也因动乱而生发热爱山水风光之情，《与朱元思书》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的 一封书信。 1.文 学 常 识 吴 均 ， 南 朝 梁 文 学 家 。 吴 均 长 于 描 写 山 水 景 物 ， 风 格 峻 拔 清 新 ， 时 人 纷 纷 效 仿 ， 称 为 “ 吴 均 体 ” 。 2.文 章 思 想 内 容 本 文 作 者 从 行 船 游 江 的 实 见 实 感 出 发 ，由 远 及 近 地 着 力 描 绘 了 富 春 江 的 水 光 山 色 ，抒 发 了 作 者 对 官 场 的 厌 倦 、 对 功 名 利 禄 的 鄙 视 以 及 希 望 寄 情 山 水 的 思 想 情 感 。 3.重 点 字 词 字 音 ： 缥 （ piǎ o） 碧 急 湍 （ tuā n） 轩 邈 （ xuā n miǎ o） 泠 泠 （ lí ng） 嘤 嘤 （ yī ng） 鸢 （ yuā n） 飞 戾 （ lì ） 天 经 纶 （ lú n） 窥 （ kuī ） 谷 （ 1） [绝 ]奇 山 异 水 ， 天 下 独 绝 （ 没 有 第 二 个 ） 猿 则 百 叫 无 绝 （ 断 ， 停 止 ）6 （ 2） [上 ]负 势 竞 上 （ 向 上 ） 横 柯 上 蔽 （ 在 上 边 ） （ 3） [无 ]直 视 无 碍 （ 没 有 ） 猿 则 百 叫 无 绝 （ 不 ） （ 4） [百 ]一 百 许 里 （ 确 数 ， 十 的 倍 数 ） 猿 则 百 叫 无 绝 （ 概 数 ， 表 示 多 ） （ 5） [直 ]直 视 无 碍 （ 直 接 ） 争 高 直 指 （ 笔 直 ） （ 6） [负 ] 负 势 竞 上 （ 凭 借 ） 命 夸 娥 氏 二 子 负 二 山 （ 背 ） --《 愚 公 移 山 》 （ 7） [穷 ] 蝉 则 千 转 不 穷 （ 穷 尽 ） 穷 冬 烈 风 （ 深 ） --《 送 东 阳 马 生 序 》 穷 则 独 善 其 身 （ 不 得 志 ， 不 显 贵 ） --《 孟 子 · 尽 心 上 》 （ 8） [见 ]有 时 见 日 （ 见 到 ） 才 美 不 外 见 （ 通 “ 现 ” 显 现 ） --《 马 说 》 词 类 活 用 （ 1） 风 烟 俱 净 （ “ 净 ” ： 形 容 词 作 动 词 ， 消 净 、 散 净 ） （ 2） 任 意 东 西 (“ 东 西 ” ： 名 词 作 动 词 ， 向 东 走 .向 西 走 ) （ 3） 猛 浪 若 奔 (“ 奔 ” ： 动 词 用 作 名 词 ， 飞 奔 的 马 ) （ 4） 互 相 轩 邈 (“ 轩 邈 ” ： 形 容 词 用 作 动 词 ， 争 着 往 高 处 、 远 处 伸 展 ) （ 5） 望 峰 息 心 (“ 息 ” ： 使 动 用 法 ， 使 … … 停 止 ) （ 6） 横 柯 上 蔽 (“ 上 ” ： 名 词 用 作 状 语 ， 在 上 面 ) （ 7） 负 势 竞 上 （ “ 竞 ” ： 动 词 作 状 语 ， 表 示 动 作 行 为 的 状 语 的 意 思 ） （ 8） 负 势 竞 上 ("上 ":方 位 名 词 ,， 这 里 用 作 动 词 ， 意 思 是 "向 上 生 长 ") （ 9） 皆 生 寒 树 （ “ 寒 ” ： 使 人 感 到 有 寒 意 ） 特 殊 句 式 ： 省 略 句 （ 1） “ (船 )从 流 飘 荡 ， 任 意 东 西 ” (主 语 省 略 ) （ 2） “ 急 湍 甚 (于 )箭 ” (省 略 介 词 “ 于 ” ) （ 3） “ (高 山 )负 势 竞 上 ， 互 相 轩 邈 ” （ 省 略 主 语 “ 高 山 ” ） 倒 装 句 （ 1） 后 置 定 语 “ 鸢 飞 戾 天 者 ， 望 峰 息 心 。 ” “ 经 纶 世 务 者 ， 窥 谷 忘 反 。 ” （ 2） 互 文 。 “ 奇 山 异 水 ， 天 下 独 绝 ” 对 偶 句 （ 1） 泉 水 激 石 ， 泠 泠 作 响 ； 好 鸟 相 鸣 ， 嘤 嘤 成 韵 。7 （ 2） 蝉 则 千 转 不 穷 ， 猿 则 百 叫 无 绝 。 （ 3） 鸢 飞 戾 天 者 ， 望 峰 息 心 ； 经 纶 世 务 者 ， 窥 谷 忘 反 。 （ 4） 急 湍 甚 箭 ， 猛 浪 若 奔 。 （ 5） 横 柯 上 蔽 ， 在 昼 犹 昏 ； 疏 条 交 映 ， 有 时 见 日 。 4.重 点 问 题 （ 1） “ 鸢 飞 戾 天 者 ， 望 峰 息 心 ； 经 纶 世 务 者 ， 窥 谷 忘 反 ” 这 句 表 现 了 作 者 怎 样 的 思 想 感 情 ？ 作 者 触 景 生 情 、以 情 明 志 ，既 从 侧 面 表 现 了 富 春 江 山 水 的 魅 力 ，又 表 达 了 作 者 对 富 春 江 奇 山 异 水 的 赞 美 、 留 恋 以 及 鄙 弃 功 名 、 淡 泊 名 利 的 思 想 感 情 。 （ 2） 作 者 在 文 中 描 写 了 山 中 的 各 种 声 音 ， 有 什 么 作 用 。 作 者 描 写 了 山 中 的 各 种 声 音 ，表 面 上 看 来 热 闹 异 常 ，其 实 却 是 以 闹 写 静 ，显 示 出 山 深 无 人 的 幽 静 。含 蓄 地 否 定 了 世 俗 社 会 ，表 达 了 对 大 自 然 的 向 往 。为 后 文 的“ 鸢 飞 戾 天 者 ，望 峰 息 心；经 纶 世 务 者 ， 窥 谷 忘 反 ”埋下 伏 笔 ， 强 调 大 自 然 对 人 潜 移 默 化 的 作 用 ， 也 表 现 了 大 自 然 的 美 丽 。 第 12 课 《 唐 诗 五 首 》 野望 【作者】王绩 【朝代】唐 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 黄鹤楼 【作者】崔颢 【朝代】唐 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 使至塞上 【作者】王维 【朝代】唐 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 渡荆门送别 【作者】李白 【朝代】唐 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 钱塘湖春行 【作者】白居易 【朝代】唐 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 1.文 学 常 识 律 诗：是 唐 朝 流 行 起 来 的 一 种 中 国 诗 歌 体 裁 ， 属 于 近 体 诗 的 一 种 ， 因 格 律 要 求 非 常 严 格 而 得 名 。常 见 的 类 型 有 五 律 和 七 律 。一 首 律 诗 每 两 句 为 一 联 ，共 四 联 ，第 一 联（ 第 1，2 句 ）8 称 “ 首 联 ” ； 第 二 联 （ 第 3， 4 句 ）称 “ 颔 （ hà n）联 ” ； 第 三 联 （ 第 5， 6 句 ）称 “ 颈 联 ” ； 第 四 联 （ 第 7， 8 句 ） 称 “ 尾 联 ” 。 王 绩 ， 字 无 功 ， 号 东 镐 子 ， 唐 代 诗 人 。 崔 颢 ， 唐 代 诗 人 。 最 为 人 称 道 的 是 他 那 首 《 黄 鹤 楼 》，据 说 李 白 为 之 搁 笔 ， 曾 有 “ 眼 前 有 景 道 不 得 ， 崔 颢 题 诗 在 上 头 ” 的 赞 叹 。 王 维 ， 字 摩 诘 ， 盛 唐 山 水 田 园 诗 派 代 表 诗 人 ， 有 “ 诗 佛 ” 之 称 ， 与 孟 浩 然 并 称 “ 王 孟 ” 。书 画 特 臻 其 妙 ，后 人 推 其 为 南 宗 山 水 画 之 祖 。苏 轼 评 价 其 :“ 味 摩 诘 之 诗 ，诗 中 有 画； 观 摩 诘 之 画 ， 画 中 有 诗 。 ” 李 白 ，字 太 白 ，号 青 莲 居 士 ，盛 唐 诗 人 ，是 我 国 文 学 史 上 伟 大 的 浪 漫 主 义 诗 人 。被 称 为 “ 诗 仙 ” ,与 杜 甫 并 称 为 “ 李 杜 ” 。 其 诗 风 雄 奇 豪 放 ， 想 象 丰 富 。 他 是 屈 原 以 来 积 极 浪 漫 主 义 诗 歌 的 新 高 峰 。 白 居 易 ，唐 代 著 名 诗 人 ，字 乐 天 ，自 号 香 山 居 士 ，祖 籍 太 原 。白 居 易 晚 年 官 至 太 子 少 傅 ， 谥 号 “ 文 ” ， 世 称 白 傅 、 白 文 公 。 白 居 易 又 被 称 为 “ 诗 王 ” “ 诗 魔 ” 。 2.文 章 思 想 内 容 《 野 望 》：全 诗 于 萧 瑟 怡 静 的 景 色 描 写 中 流 露 出 孤 独 抑 郁 的 心 情 ， 抒 发 了 惆 怅 、 孤 寂 的 情 怀 。 《 黄 鹤 楼 》：诗 人 登 临 古 迹 黄 鹤 楼 ， 通 过 泛 览 眼 前 景 物 ， 即 景 而 生 情 ， 寂 寞 之 感 ， 加 之 神 话 传 说 的 触 动 ， 抒 发 了 吊 古 怀 乡 之 情 。 《 使 至 塞 上 》：叙 述 了 作 者 出 使 塞 上 的 艰 苦 行 程 ， 以 传 神 的 笔 墨 描 绘 了 塞 外 壮 阔 绮 丽 的 景 象 及 到 达 边 塞 访 问 的 情 况 ， 表 达 了 诗 人 出 使 边 塞 的 悲 壮 情 怀 和 难 以 排 遣 的 孤 寂 之 情 。 《 渡 荆 门 送 别 》：通过 对 出 蜀 至 荆 门 沿 途 所 见 景 物 的 描 写 ，展现 了 一 幅 雄 奇 壮 丽 的 画 卷 ， 抒 发 了 诗 人 对 祖 国 大 好 河 山 的 赞 美 ， 表 达 了 作 者 对 故 乡 无 限 爱 恋 的 真 挚 感 情 。 《 钱 塘 湖 春 行 》 ： 这 首 诗 的 题 意 主 要 在 “ 行 ”字。 诗 人 写 骑 马 游 春 的 乐 趣 ， 截 取 从 孤 山 寺 北 写 起 至 白 沙 堤 止 。开 头 写“ 水 面 初 平 ”是孤 山 寺 所 见 之 景 ，中 间 写 游 程 中 所 见 ，最 后 用 “ 绿 杨 阴 里 ” 写 白 沙 堤 之 景 ， 明 丽 轻 快 。 表 达 诗 人 喜 悦 的 心 情 。 3.重 点 问 题 （ 1） 《 野 望 》 中 尾 联 运 用 典 故 有 何 表 达 作 用 ？ 借 “ 采 薇 ” 的 典 故 ， 表 现 诗 人 知 音 难 觅 、 孤 独 无 依 的 苦 闷 与 惆 怅 之 情 。 （ 2） 《 黄 鹤 楼 》 中 诗 歌 运 用 典 故 有 何 作 用 ？ 诗 的 前 四 句 从 传 说 入 笔 ，写 由 黄 鹤 楼 而 生 发 的 联 想 ，叙 昔 人 乘 黄 鹤 ，杳 然 已 去 ，给 人 以 无 限 飘 渺 的 感 觉 ， 其 实 苍 莽 ， 为 黄 鹤 楼 增 添 了 一 份 神 秘 的 色 彩 。 （ 3） 《 使 至 塞 上 》 中 怎 样 理 解 “ 征 蓬 出 汉 塞 ， 归 雁 入 胡 天 ” 的 含 义 ？ 诗 人 以 “ 蓬 ”“ 雁 ”自 比 ， 说 自 己 像 随 风 飘 飞 的 蓬 草 一 样 飞 出 “ 汉 塞 ”， 像 振 翅 北 飞 的 “ 归 雁 ” 一 样 进 入 “ 胡 天 ” ， 暗 写 出 诗 人 被 排 挤 出 朝 廷 的 激 愤 和 抑 郁 。 （ 4） 赏 析 “ 大 漠 孤 烟 直 ， 长 河 落 日 圆 ” 两 句 。 这 两 句 形 象 地 描 写 了 奇 特 壮 美 的 塞 外 风 光 。 “ 直 ”字 和 “ 圆 ”字 ， 不 仅 准 确 地 描 绘 了 沙 漠 的 景 象 ，而 且 表 现 了 作 者 的 深 切 的 感 受 。融 情 于 景 ，寓 悲 凉 之 情 于 壮 美 景 色 之 中 ，从 侧 面 烘 托 了 守 边 将 士 凄 凉 艰 苦 的 生 活 环 境 ，借 以 反 映 他 们 不 畏 艰 苦 ，积 极 保 卫 边 疆 的 爱 国 主 义 精9 神 。 笔 力 苍 劲 ， 意 境 雄 浑 ， 视 野 开 阔 ， 充 分 体 现 了 王 维 “ 诗 中 有 画 ” 的 特 色 。 （ 5） 怎 样 理 解 “ 山 随 平 野 尽 ， 江 入 大 荒 流 ” ？ 诗 人 用 远 景 勾 勒 出 一 幅 气 势 雄 浑 的 万 里 长 江 图 。 一 个 “ 随 ”字， 将 群 山 与 平 野 位 置 的 逐 渐 变 换 、推 移 ，生 动 再 现 出 来 ，给 人 以 空 间 的 流 动 感 。“ 入 ”字写 出 远 处 水 天 相 接 ，仿 佛 江 水 流 入 原 野 ， 给 人 无 限 的 想 象 空 间 。 诗 句 也 蕴 含 着 诗 人 喜 悦 的 心 情 和 蓬 勃 的 朝 气 。 （ 6） 赏 析 “ 几 处 早 莺 争 暖 树 ， 谁 家 新 燕 啄 春 泥 。 ” “ 莺 争 暖 树 ”“ 燕 啄 春 泥 ”写出 了 一 种 充 满 活 力 的 动 态 美 。这句 话 运 用 对 偶 的 修 辞 手 法 ， 句 式 整 齐 ，结 构 对 称 ，节 奏 鲜 明 ，热 情 地 赞 美 了 具 有 无 限 生 机 的 大 自 然 ，从 而 体 现 了 诗 人 无 限 喜 悦 的 心 情 。 【复习检测】60 分 一、积累与运用(25 分) 1.下列加点字的注音全都正确的一项是(　　)(2 分) A.沿溯(sù)　　　　藻荇(xìng)　　飞漱其间(shù)　与其奇者(yǔ) B.素湍(tuān) 燕然(yàn) 夕日欲颓(tuí) 属引凄异(zhǔ) C.未寝(qǐn) 竹柏(bǎi) 无与为乐(wéi) 鸢飞戾天(lì) D.缥碧(piǎo) 霜旦(dàn) 互相轩邈(miǎo) 千转不穷(zhuǎn) 2.下列对加点词解释有误的一项是(　　)(2 分) A.鸢飞戾天者(鸟叫)　　　　　　　　　不见曦月(日光,这里指太阳) B.至于夏水襄陵(冲上、漫上) 属引凄异(延长) C.念无与为乐者(考虑,想到) 徙倚欲何依(徘徊) D.沉鳞竞跃(指水中潜游的鱼) 乘奔御风(飞奔的马) 3.下列句子中没有通假字的一项是(　　)(2 分) A.两岸连山,略无阙处　　　　　　　　　　B.经纶世务者,窥谷忘反 C.蝉则千转不穷 D.属国过居延 4.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是(　　)(2 分) A.其间/千二百里,虽/乘奔御风/不以疾也 B.自非亭午/夜分 C.自富阳至桐庐/一百许里 D.念/无与为乐者,遂至承天寺/寻张怀民 5.下列说法有误的一项是(　　)(2 分) A.《野望》的作者是唐代诗人王绩,号东皋子。首句“东皋薄暮望”中,“东皋”即诗人自己。 B.《黄鹤楼》的作者是唐朝诗人崔颢,李白曾评价“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。 C.“单车欲问边,属国过居延”,“居延”在这里并非实指,是用来泛指辽远的边塞地区。 D.《钱塘湖春行》的作者是唐代现实主义诗人白居易,字乐天,晚年号香山居士,著有《白氏长庆集》。 6.默写。(6 分) (1)仍怜故乡水,　　　　　　　　　　　　　　。(李白《渡荆门送别》) (2)乱花渐欲迷人眼,　　　　　　　　　　　　　　。(白居易《钱塘湖春行》) (3)　　　　　　　　　　　　,山山唯落晖。(王绩《野望》) (4)巴东三峡巫峡长,　　　　　　　　　　。(郦道元《三峡》) 10 (5)描写三峡两岸山峰高耸的句子是:　　　　　　　　,　　　　　　　　。(郦道元《三峡》) (6)崔颢在《黄鹤楼》中以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁的诗句 是:　　　　　　　　　　　　　?　　　　　　　　　　　　　　。 7.仿照画波浪线的句子,在横线上续写一句话,使之构成排比。(3 分) 思考是一种启迪心智的旅行,深入的思考能够活跃你的头脑,拓展你的思维,沉淀你的智慧,丰盈你的精 神;阅读是一种照亮心路的对话,广泛的阅读能 够　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　　　　,　　　　　　　　　　。 8.金秋十月,学校开展“传承中华传统文化”系列活动,请你参加并完成下列任务。(6 分) (1)活动一:承习俗 同学们收集了一些唐代诗人在传统节日记事抒怀的作品,《九日齐山登高》是其中的一首,请你认真阅读,回 答问题。(2 分) 九日齐山登高 杜　牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣? （1）你注意到这首诗中描写的节日习俗了吗?请写出你学过的同样描写这个节日习俗的两句诗。 (2)活动二:学对联 对联的基本要求: ①必须是两句,而且这两句字数一样多。 ②头一句与第二句所用短语的结构与词性应当相同或相似,就是说必须形成对偶的修辞格。如:国家富强,人 民幸福。这两句就可以称作对联:“国家富强”是主谓短语,“人民幸福”也是主谓短语;“国家”与“人民” 都是名词,“富强”与“幸福”都是形容词。 ③两句的内容必须有必然的联系,如果内容没有联系,即使符合前两点要求,也不能叫对联。 ④上联最后一个字应为仄声,下联最后一个字应为平声。 请根据以上的要求,解答下面的问题。 你认为下面三个选项中,哪一个选项的内容不可以作为对联?请具体说出两个理由。(4 分) A.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。B.百花迎春满地香,幸福临门多喜气。 C.东风化雨山山翠,政策归心处处春。 二、阅读理解(35 分) (一)阅读下面的诗歌,完成第 9~10 题。(3 分) 使至塞上 王　维 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。11 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。 9.诗中以“征蓬”和“归雁”喻　　　　,传达出幽微难言的内心情感。(1 分) 10.诗的颈联以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光,被王国维赞为“千古壮观”之名句。请你从中选出 两个字或一个词加以赏析。(2 分) (二)阅读下面的文言文,完成第 11~14 题。(11 分) 答谢中书书 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟 乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 11.解释下列加点的词。(2 分) (1)答谢中书书(　　　　　　　　)　　　　　　　(2)晓雾将歇(　　　　　　　　) (3)实是欲界之仙都(　　　　　　　　) (4)未复有能与其奇者(　　　　　　　　) 12.用现代汉语翻译下列句子。(4 分) (1)两岸石壁,五色交辉。 (2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。 13.下面对文章的理解与分析有误的一项是(　　)(2 分) A.“山川之美,古来共谈”,文章由感慨起笔,囊括了山水,纵览了古今。 B.“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之清,突出了山水映衬之美。 C.“猿鸟乱鸣”,突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际,繁多杂乱。 D.“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,描绘出色彩纷呈、绚丽动人的景象。 14.这篇短文表达了作者怎样的思想感情?(3 分) (三)阅读下面的文言文,完成第 15~18 题。(8 分) [甲]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡 长,猿鸣三声泪沾裳。” (郦道元《三峡》) [乙]风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成12 韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏 条交映,有时见日。 (吴均《与朱元思书》) 15.解释下列加点的词。(2 分) (1)略无阙处(　　　　　　　　　　) (2)虽乘奔御风(　　　　　　　　　　) (3)负势竞上(　　　　　　　　　　) (4)望峰息心(　　　　　　　　　　) 16.下列加点词的意思与现代汉语相同的一项是(　　)(2 分) A.清荣峻茂,良多趣味　　　　　　　　B.鸢飞戾天者,望峰息心 C.经纶世务者,窥谷忘反 D.风烟俱净,天山共色 17.两文都写了猿鸣,但写作目的不同,《三峡》通过猿鸣烘托环境的　　　　　　,《与朱元思书》则通过 猿鸣表现了环境的　　　　　　　　 　。(2 分) 18.根据两文内容,完成下面一副对联。(2 分) 上联:两岸连山无阙处 下联:　　　　　　　　　　　　 (四)阅读下面的文言文,完成第 19~22 题。(13 分) 【甲】记承天寺夜游 苏　轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝, 相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人 者耳。 【乙】观月记 张孝祥 盖余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系 船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺,水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广 寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观 月记。(有删改) 19.解释下列加点的词。(2 分) (1)怀民亦未寝　(　　　　　　)　　　(2)水中藻、荇交横　(　　　　　　) (3)尽却童隶而登焉　(　　　　　　) (4)临水之观　(　　　　　　) 20.用现代汉语翻译下列句子。(4 分) (1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (2)盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。 21.两文都写到了月亮,【甲】文写月的句子是“　　　　　　　　　　　　　　”, 【乙】文写月的句子是“　　　　　　　”,都突出了月光　　　　　　　　的特点。(3 分) 22.在写景的同时,两文都抒发了作者的感情,请仔细品味。(4 分) (1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。13 (2)阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。 参考答案 一、积累与运用 1.C　解析 A 项,“与”应读“yù”;B 项,“燕”应读“yān”;D 项,“转”应读“zhuàn”。 2.A　解析 “戾”,至、到达。 3.D　解析 A 项,“阙”同“缺”;B 项,“反”同“返”;C 项,“转”同“啭”。 4.B　解析 该句正确划分是“自非/亭午夜分”。 5.A　解析 “东皋”是地名,今属山西万荣。 6.(1)万里送行舟　(2)浅草才能没马蹄　(3)树树皆秋色　(4)猿鸣三声泪沾裳　(5)重岩叠嶂　隐天蔽日　 (6)日暮乡关何处是　烟波江上使人愁 7.解析 内容紧扣阅读的好处,句式按“××你的××”组织语言。 答案示例 丰富你的知识　开阔你的眼界　陶冶你的性情　净化你的灵魂 8.(1)解析 《九日齐山登高》这首诗,根据题目及诗句“菊花须插满头归”等可以判断描写的是重阳节。 答案示例 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 (2)B　理由:B 项,“满地春”与“多喜气”不构成对偶(或短语结构与词性不同)。上联最后一个字应为仄声, 而“香”是平声;下联最后一个字应为平声,而“气”是仄声。 二、阅读理解14 9.诗人(自己) 10.示例 “直”字写出了孤烟之高,有雄浑壮阔之美;“圆”字写出了落日之低,给人以亲切感、苍茫感。这 两个字写出了沙漠景象的平旷雄奇。 11.(1)书信　(2)消散　(3)指人间　(4)参与,这里有欣赏、领悟的意思 12.(1)两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。(2)夕阳快要落山了,水中潜游的鱼儿争相跳出水面。 13.C　解析 “乱”在文中是“此起彼伏”的意思,不是“繁多杂乱”。 14.表达了作者沉醉于山水的愉悦之情,与古今知音共赏美景的得意之感。 15.(1)“阙”同“缺”,空隙、缺口　(2)即使　(3)凭借　(4)平息 16.A　解析 A 项,“趣味”指“使人感到愉快、有意思、有吸引力的特性”,古今义同;B 项,古义“至、到 达”,今义“乖张;罪过”;C 项,古义“筹划、治理”,今义“比喻规划、管理国家大事”;D 项,古义“天和 山”,今为山名。 17.凄凉　生机勃勃 18.解析 上联写的是山,下联可以考虑两文“水”的特点,写出与上联对仗工整的句子。 答案示例 百里江水皆碧透 19.(1)睡觉　(2)交错纵横　(3)使退下　(4)靠近 20.(1)庭院里的月光如积水一般清明澄澈,水中藻、荇交错纵横,原来是竹子和松柏的影子啊。 (2)赏月之至,中秋的月亮,靠近水观看,独自前往,距离人远,在这里全都完备了。 21.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也　月白如昼　澄澈明净 22.(1)句表达了作者复杂的感受:贬谪的悲凉,赏月的欣喜,人生的感慨,漫步的悠闲。(2)句表达了作者对月 下美景的赞叹之情。 三、写作 23.写作提示(1)审题时,抓住关键词。这个题目由两个重要词语“温暖”和“旅程”组成。“温暖”是作文15 的关键,是要突出表现的重点,是全文的中心,文章的立意、选材都要围绕它来进行。需要注意的是这里的“温 暖”是指心灵上的“温暖”。“旅程”对选材起限制作用,可以写一次出游,可以写一个学段,也可以写一个 人生阶段。注意所给提示语“成长就是一次旅行”,最终这个“旅程”一定要和“成长”相结合、相联系。 (2)立意时,紧扣“温暖”。通过审题分析出“温暖”是作文的中心。不管是写人、写情,还是写景、写 物,都要体现“温暖”,即所写的东西给自己的心灵带来了温暖。 (3)选材上,注意要“小”。提示语“旅程中有父母的陪伴、老师的指引,有朋友的鼓励、陌生人的关爱, 有大自然美好的风光,也有沁人心脾的书香……”,提示我们如果写感情,可以写父母亲情、师生情、同窗谊, 也可以写陌生人给予自己的关爱。另外,还可以写自然美景或书香文化。同时,后面还有一个省略号,也就是 说本次作文的选材范围很广,只要写出“温暖”,落脚到“成长的旅程”即可。