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21.文言文二则
一、看拼音写词语。
wēi é qín xián juàn zhóu jǐn duàn pù shài
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
二、给加点的字选择正确的读音,画“√”
汤汤(shāng tāng)乎若流水。
蜀中有杜处(chǔ chù)士,好(hǎo hào)书画,所宝以百数(shǔ shù)。
此画斗(dòu dǒu)牛也
三、解释加点词语的意思。
1.少选之间而志在流水
少选: 志:
2.巍巍乎若太山
巍巍:
3.所宝以百数
所宝:
4.拊掌大笑
拊掌:
四、给句子中加点的字选择正确的解释。
A. 打击乐器 B.膨胀 C.发动 D.弹
1. 锣鼓队的队员们给大家带来了精彩的表演。( )
2. 好政策让村民们的腰包鼓起来了。( )
3. 伯牙鼓琴,锺子期听之。( )
4. 老师鼓励我们坚持练字。( )
五、按课文填空,并回答问题。
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伯 牙 鼓 琴 , 锺 子 期 听 之 。 方 鼓 琴 而 志 在 太 山 , 锺 子 期 曰 : “ 善 哉 乎 鼓
琴, 。”少选之间而 ,锺子期又曰:“ ,汤汤
乎若流水。”锺子期死,伯牙 , ,以为世无足复
为鼓琴者。
1.本文选自《 》,讲述了 和 以琴相知的故
事。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做“ ”,用高山流水比
喻 。
2.解释“巍巍乎若太山。”这句话的意思。
3.解释“以为世无足复为鼓琴者。”这句话的意思。
4.读了这个故事,你有什么感受?
5.俞伯牙把锺子期看作知音,仅仅是因为锺子期能听出他弹奏高山和流水的曲子吗?
6.锺子期死后,俞伯牙为什么把琴摔坏,终身不想再弹琴呢?
六、读《书戴嵩画牛》,回答下面的问题。
1.第一自然段中,“ , ”表现杜处士十分钟爱戴嵩的《牛》
一画。
2.解释“所宝以百数。”这句话的意思。
3.解释“耕当问奴,织当问婢。”这句话的意思。
4.联系生活想一想,“耕当问奴,织当问婢。”这句话说明一个什么道理?
5.根据文意可知,生活中真实的二牛相斗时,尾巴是 ,而戴嵩的画上
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却是 。所以牧童才说这幅画是 。透过牧童的语言
和行为,我们看到了一个 的牧童。
6.《书戴嵩画牛》这则文言文告诉我们一个什么道理?
【参考答案】
一、巍峨 琴弦 卷轴 锦缎 曝晒
二、shāng chǔ hào shù dòu
三、一会儿 不久 心志 情志
高大的样子
所珍藏的书画
拍手
四、1.A 2.B 3.D 4.C
五、伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太
山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯
牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.《吕氏春秋•本味》 伯牙 锺子期 知音 知音难觅或乐曲高妙
2.像大山一样高峻。
3.认为世上再没有让他为之弹琴的人了。
4.知音难觅,钟子期和伯牙互为知音。人生能遇到一个知音就不错了。
5.不是,俞伯牙的心思锺子期全都能看懂。
6.他认为世上再没有让他为之弹琴的人了,再也没有像锺子期那样真正听懂他琴声的人了。
六、1.锦囊玉轴 常以自随
2.所珍藏的书画有几百种。
3.耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。
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4.说明了外行在遇到不懂的问题时,不应盲目迷信权威,应该向内行询问,不要不懂装懂,
否则会闹出笑话,遭人耻笑。
5.搐入两股间 摇着尾巴在斗 是错误的 善于观察生活,勇于挑战权威。
6.要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像.不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,
大家都有自己的特长。