诗词五首 PPT课件

中 国 古 典 诗 歌 诗 词（五代宋） 散曲 剧曲 小令 套曲 古体诗（古风） 唐以前诗歌及 唐以后诗人仿作。 近体诗（格律诗） 形成于唐代  曲 （元） 课堂拓展近 体 诗 绝句 律诗 五言绝句（五绝） 《江雪》 七言绝句（七绝） 《早发白帝城》 五言律诗（五律） 《春望》 七言律诗（七律） 《闻官君收河南河北 》排律（八句以上的律诗）古 体 诗 四言古诗(出现最早的是《诗经》， 另一代表是曹操诗) 五言古诗 （成熟于汉代，简称五古） 七言古诗 （成熟于唐代，简称七古） 杂言诗（可归入七言古诗） 《登幽州台歌》词 小令 （五十八字以内） 中调 （五十九字至九十字） 长调 （九十一字以上） （又称“诗余 “长短句”） 按段落可分为：单调，双调，三叠、四叠提起陶渊明，我们能想到哪些关键词     苏东坡评价陶渊明:欲仕则仕,不以求之为嫌 ;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱 则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。       沈德潜《说诗晬语》：晋人多放达，独渊 明有忧勤语，有自托语，有知足语，有悲愤语， 有乐天安命语。他是真性情的代名词 陶渊明之于中华儿女，就像梭罗和《瓦尔 登湖》之于西方人，已经成为一种生活态度， 约等于一种形容词。当代人加班头疼、信用卡 还款日逼近、一天要开八个会时，人人想当陶 渊明。承包了整个语文课本的粉丝 历史上，仰慕陶渊明的人可以组成一本厚厚 的名人录，贯穿每朝每代。孟浩然说“最嘉陶 征君，目耽田园趣，自谓羲皇人”。李白说“ 渊明归去来，不与世相逐”。      陶渊明的粉丝团里还有王维、白居易、欧阳 修、苏轼、韩愈、黄庭坚、王安石、朱熹、辛 弃疾、归有光、曹雪芹、鲁迅、朱光潜、梁启 超……三次做官 陶渊明放着大官不做，老百姓们觉得很酷。陶渊明早年 做过江州祭酒，但因为“不堪吏职”辞官了。他当时三十 岁不到，升到厅局级，说不干就不干了。      在那个读书人稀少的时代，读完书去种地，就像北大毕 业卖猪肉一样引起讨论。山下小村庄，景色美滋滋，院里 有桃树、李树、榆树、柳树……当然还有菊花。可是种田 实在累人，陶渊明的身板受不住，在家躺了一阵，饿得不 行，又去当官了……饮 酒（其五） 陶渊明 陶渊明（约365-427），东晋诗人。又名 潜，字元亮，私谥靖节，因宅边曾有五棵柳树， 又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（现在江西九 江）人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极 为精炼，具有独特风格，被称为“田园诗人”。 作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》 《五柳先生传》等。 作 者 简 介背 景 链 接 《饮酒（其五）》：选自《陶渊明集》卷 三（中华书局1979年版）。此诗大约作于晋安 帝义熙十二三年间，是陶渊明的重要代表作。 《饮酒》组诗共二十首，是陶渊明弃官归隐田 园之后，饮酒即兴创作的一首五言古诗。课 文 朗 读 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 饮酒（其五） 陶渊明 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境， 而无车马喧。 问君何能尔？ 心远地自偏。 建造房舍。结， 建造、构筑。庐， 简陋的房屋。 如此，这样。 诗意：我把草 屋建在人多聚 居的地方，却 没有车马的喧 闹。要问我如 何能够做到这 样呢？心里远 离世俗，自然 就觉得住的地 方偏僻安静。 喧嚣扰攘 的尘世。 指上层人 士之间的 交往。 诗 歌 解 读 偏远，偏僻。1.怎样理解开篇四句的内容和作者的情感？ 诗人从居住的草庐写起，反思归 田后自己的生活状况。他并没有隐居 山林岩穴，也没有寄身庙宇，而是身 处喧嚣的“人境”，诗人却说“而无 车马喧”，这是为什么呢？第三、四 句的自问自答揭开了谜底。 “问君何能尔”一句转换叙事角度， 将抒情主体客体化，仿佛在以第三者 的好奇心追问下去，颇富情趣。以“ 君”自指，言语之间自豪而自足。“ 心远地自偏”一句，以极为精炼的语 言进行了回答：因为心情闲适，心志 高远，所以居所也显得偏僻安静。采菊东篱下，悠然见南山。 闲适淡泊的样子。 诗意：（我）在东篱 下随手摘几朵菊花， 悠然闲适间抬头看见 了美丽的南山。 即庐山。 东边的篱笆。 也指代菊圃。2.赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。 这两句是诗人心与自然的会意与 亲近。“采菊东篱下”本是写实，因 为陶渊明爱菊，寄予菊花以高洁的情 致，菊花几乎成了陶渊明的化身。 “东篱”则象征了远离尘俗、 洁身自好的品格。而“南山”在现 实里和陶渊明的精神上都显然是世 俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁 的情怀、悠然的情兴会心于南山， 物我两忘，怡然自乐。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 相伴。山间的云气。 诗意：傍晚山中的景象最美好，鸟儿 结伴归巢。这里边有人生的真意，想 要辨识却不知怎样用语言来表达。 辨识。 傍晚。3.“真意”是什么 ？ 真意是飞鸟也晨出夕还，眷恋山 林，说明宇宙万物莫不顺乎自然，人 亦是如此，摆脱礼教的束缚和世俗的 虚伪，回到质朴状态，恢复人的自然 率性。此句点明全诗主旨。4.从诗中可以看出陶渊明具有怎样的 思想？ 这首诗描写的是常见的农村景物、 平凡的村居生活。“采菊东篱下，悠 然见南山“，这些普通的景物里，充 满着生活的情趣，蕴含着诗人热爱田 园生活的真挚情感。 陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由， 厌恶官场的丑恶污浊。他虽几次出来 做小吏。但最终辞官归隐，永不出仕。 隐居生活更主要的是追求精神上的自 由境界，“心远地自偏”即为此意。结 构 梳 理 饮 酒 （ 其 五 ） 而无车马喧 情景相融 物我合一 心远地自偏 采菊见南山 山夕鸟飞还 生活宁静 内心恬淡 热爱自然 生命真谛 通过对田园生活中自 然景物的描写，表现了诗 人远离世俗、悠然自得的 心境，反映出他超脱世俗 的人生追求和不与统治阶 级同流合污的高洁人格。 主 题 概 括春 望杜甫（712—770），字子美，唐代伟大的现 实主义诗人。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。 自称少陵野老。被后世尊为“诗圣”，其诗被 称为“诗史”。他的诗在思想性、艺术性方面 都有很高的成就。《自京赴奉贤县咏怀五百字 》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》 《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别” 等，都是脍炙人口的名作。 作 者 简 介杜甫其人       杜甫（712－770），字子美，生于河南巩县（今河南 省巩县），是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵， 故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。 天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率 府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛 军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他 弃官西行，杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上， 再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下， 困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨,期间曾一 度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工 部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊 鄂、湘一带，贫病而卒。 杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期： 一、读书和漫游时期（三十五岁以前）所谓“放荡齐赵间， 裘马颇清狂”。 开元19（时20岁）年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不 第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继 而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又 到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。 二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋， 向贵 人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙， 到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是 看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。这期间他写了《兵车行》、 《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县 咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对 朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。 　　 三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃 宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到 官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、 《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言 直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词， 为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结 果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒， 欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录 下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。 “三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”；“三别” ：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。 四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁） 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民 逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。 严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南 节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两 年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作 品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、 《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又 呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大 量名作。 《春望》选自《杜诗详注》卷四 （中华书局1979年版）。杜甫在“安 史之乱”期间被俘，羁居长安。诗人 眼前是山河依旧而国破家亡，春回大 地却满目荒凉，触景生情，引起无限 感慨与伤怀，于是写下了这首著名的 诗歌。 背 景 链 接课 文 朗 读 春 望 杜 甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 国都，指长安。 【品析】 诗人见花落泪，闻鸟惊心，运用反 衬的手法更加突出了感时伤世的深沉感 情。 破：陷落。 jiàn 诗 歌 解 读烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 【品析】 “连三月”写战乱时间之长，“抵 万金”极言家书的珍贵。尾联中“搔” 字是对诗人想解愁而不得的细节描写， 传达内心的忧国思家之情。 古时边防报警的烟火。 这里借指战事。 sāo 相当，值。 抓，挠。 稀疏。 简直。 一种别住发髻 的长条状首饰。 zān【句解】 首联、颔联写出了国都在战火中的 破败，痛切地表达了诗人忧国伤时的感 情。颈联、尾联表达了诗人对家人的强 烈思念和对自己的哀叹。【赏析点拨】 1.首联写出了什么内容？在全诗中有何 作用？ 句句景语皆情语。昔日繁华的长安， 竟被毁到残破不堪的地步，实在令作者 痛彻心扉。首联在内容上交代了写作背 景，为下文抒情做了铺垫。2.颔联运用了什么修辞方法？有什么作 用？ 颔联在上联描写的基础上，运用 了拟人的修辞方法，抒发了对离别的 伤感，字字痛彻心扉，悲伤之情跃然 纸上。3.赏析名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ” 这两句移情于物，因感时伤怀，思 家之苦，即便是站在花前，也无心观赏， 反而对花溅泪；即使听到悦耳的鸟鸣， 也无意倾听，反而会因鸟鸣而惊心。这 就是“以乐衬哀”的反衬手法。4.尾联运用了什么描写手法？有什么好处 ？ 运用了细节描写。诗人以生活的一 个细节——因焦虑而频频搔首，刻画了 一个典型的忧国思家者的形象，表现了 诗人复杂的内心世界。5.如何理解《春望》一诗中诗人的形象 ？ 读了全诗，我们仿佛看到：诗人 站在残破的长安城中，目睹春华，耳 闻鸟啼，感伤国事，思念妻儿，潸然 泪下。他希望战乱早日平息，他盼望 得到妻儿的消息。他抓了抓那因忧伤 而日渐稀少的白发，发现少得都有些 插不住簪子了。一位思家恋国、忧国 忧民的诗人形象跃然纸上。结 构 梳 理 春 望 翘首望京 国都破——草木深（见） 花溅泪——鸟惊心（感） 思念家人 烽火连——家书少（盼） 白发稀——不胜簪（思） 通过描写安史之 乱中长安的荒凉景象， 抒发了作者触景伤怀、 忧国思家的感情。 主 旨 概 括雁门太守行 李 贺李贺（790—816），字长吉，世称李长吉、 鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐 代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷 （是今河南洛阳宜阳县）。李贺是中唐浪漫 主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变 期的重要人物。代表作有《雁门太守行》 《秦王饮酒》《梦天》。 作 者 简 介背 景 链 接 《雁门太守行》：李贺生活的时代藩 镇叛乱此起彼伏，发生过重大的战争。史载 809年（元和四年），王承宗的叛军攻打易 州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元 和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛 军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。 从有关《雁门太守行》这首诗的一些 传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇 叛乱的战争。当时是元和二年，公元807年。 李贺当时仅仅17岁。此诗写一位激昂慷慨、 逆境奋战、誓死疆场的英雄。课 文 朗 读 雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。雁门太守行 李贺 黑 云 压 城 城 欲 摧， 甲 光 向 日 金 鳞 开。 比喻敌军攻城的气势。 坍塌 乐府曲名。 铠甲迎着太阳 闪出的光。 诗 歌 解 读黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 【句解】 敌军似乌云压进城垣，城 垣就要被摧垮。城内守军披坚 执锐，严阵以待，日光照在铠 甲上，闪烁着金光。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 即胭脂，色深红。形容战场血迹。 【句解】 悲壮的号角，弥漫在深秋的 天空中。边塞上将士的血迹在寒 夜中凝为紫色。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 【句解】 寒风卷动着红旗，部队悄悄临 近易水。凝重的霜湿透了鼓皮，鼓 声低沉，扬不起来。 抵达。 天寒霜降，战鼓 声沉闷而不响亮 形容鼓声低 沉；不高扬报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【句解】 为报答君王的信任和重用。 手操宝剑誓死保卫祖国的边疆！ 指宝剑。结 构 梳 理 雁 门 太 守 行 季节——秋天 时间——向日、夜紫、霜重 地点——塞上、易水 经过——黑云压城、甲光向日、半卷红旗 感受——报君黄金、玉龙为死 环境 角色满天 燕脂夜紫 霜重鼓寒 诗人以色彩斑斓 的词语描绘悲壮的战 争风云，构成了奇特 的意境，歌颂了守边 将士浴血奋战、视死 如归的英雄气概。 主 旨 概 括 这首诗以乐府旧题描写了当时的边 塞征战之事。前四句写日落前情景。“ 黑云压城城欲摧”用比喻和夸张渲染敌 军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“ 甲光向日金鳞开”写城内守军披坚执锐、 严阵以待的情形。 重 点 赏 析 “角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜 紫”把激战中的边塞风光写得很壮美。 后四句写唐军将士夜袭敌营，以死报效 朝廷。“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声 不起”显然是潜师夜袭一场苦战。“报 君黄金台上意，提携玉龙为君死”引用 典故，既与战争的地点相吻合，又是对 天子和将士的称颂。 全诗共八句，写了三个画面：一个 白天，表现官军戒备森严；一个在黄昏 前，表现刻苦练兵；一个在中夜，写官 军出其不意地袭击敌人。首联写景又写 事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形 势。后句写守城将士严阵以待，借日光 显示守军威武雄壮。颔联和颈联分别从 声色两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗 的异常残酷。尾联引用典故写出了将士 誓死报效国家的决心。赤 壁 （杜 牧） 杜牧（803—852），字牧 之，号樊川居士，京兆万年 （今陕西西安）人，晚唐著名 诗人。与李商隐并称“小李杜 ”。诗风独树一帜，尤其是抒 情绘景的绝句，写得清丽生动。 著有《樊川文集》。 作 者 简 介 《赤壁》选自《樊川诗集注》卷四 （上海古籍出版社1978版）。诗人任黄州 刺史时所作。赤壁是东汉末年周瑜大败曹 操的地方，在今湖北赤壁西北长江南岸。 杜牧所咏的赤壁并非三国时孙、曹大战的 地方，二是湖北黄冈的赤鼻矶。所以说此 诗虽为咏史诗，其实是作者借题发挥，借 以抒发自己的感慨。 背 景 链 接课 文 朗 读 赤 壁 杜 牧 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。赤 壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 埋。 销蚀。 给。 帮助。 诗 歌 解 读折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 【铺垫】诗篇开头借一件古物来 兴起对前朝人物和事迹的慨叹。 这两句是写其兴感之由，为下文 的议论做铺垫。 铺垫【议论】这两句是议论。杜牧认为历史 上英雄的成功都有某种机遇。不直言战争 之胜败，而说“铜雀春深锁二乔”。“二 乔”的命运在这里形象地代表了东吴的命 运。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。议论 杜牧之所以这样写，除了为表现出 非凡的见识，还曲折地反映出他的抑郁 不平和豪迈胸襟。诗人从反面设想入手， 化实为虚，评析历史，突出中心，讽喻 统治者。1.“赤壁”开头为什么从很不起眼的折 戟写起，有何作用？ 这一把折戟与古 代战争有联系，很自 然地引起后文对历史 的咏叹，其实是借题 发挥。2.怎样理解一、二两句诗？ 这两句诗叙史 点题，含蓄委婉的 表达出诗人对历史 兴亡的感慨。3.诗中三、四句是实写还是虚写？这样写的目 的是什么？说说这两句诗的深刻含义。 虚写。作者设想与事实相反的结 果，认为若不是东风给周瑜方便，胜者 就可能是曹操，历史就将要重写。作者 借史倾吐胸中的抑郁之气。诗人认为历 史上英雄的成功都有某种机遇，只要有 机遇，相信自己也定会有所作为，反映 出作者抑郁不平的心境。4.前后两联在表达上有什么不同？有 什么内在联系？ 前者是叙事，后者是议论感 慨，由叙事引发议论。5.全诗抒发了作者怎样的思想感情？ 诗人慨叹历史上英雄成名的机遇， 是因为他自己生不逢时，有政治军事才 能而不得一展。只要有机遇，相信自己 总会有所作为，显示出一种逼人的英气。 同时，诗人借古讽今，告诫当朝统治者 要把握时局，不要因轻敌而亡国。深 入 探 究 怎样看待《赤壁》一诗中最后两句对周郎 的评价？ “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是议论 赤壁大战中周瑜战胜曹操的事情。战胜曹操有各 种历史原因，其中天时的作用不可忽略。诗人抓 住这一点发表议论，认为周瑜胜利的决定性因素 是东风，他从反面着笔：假使东风不给周瑜方便， 那么历史将会完全改写。 此处，诗人笔锋一转，将赤壁之战的胜负 归结于侥幸和偶然，完全改变了周瑜在战争 中的决定性地位与作用。杜牧有经邦济世之 才，通晓政治军事，他常以武略自负，自认 知兵。诗中对周瑜侥幸成功的议论，正是他 军事上的自负之情的自然流露。赤 壁 兴感 借古讽今 警策世人 戟未销 任前朝 咏 叹 非风便 史将淆 结 构 梳 理主 旨 概 括 这首咏史抒怀诗，借对赤壁之战的评述 来抒发诗人的自负感慨，吐露壮志未酬、报 国无门的抑郁不平，也告诫统治者不要寄希 望于偶然的侥幸。渔家傲 李清照词，是宋代的文学主流。唐及五代时，已出 现词这一形式，但词的成熟与发展在宋代。 词的最初特点是以诗文配上曲调，可以演唱。 每首词都有一个调名，称“词牌”，依调填 词为“倚声”。 文 体 知 识 宋词又有曲、杂曲、曲子词、乐府、琴趣、 乐章、长短句等称谓。因曲调节拍的不同，又 区分为令、引、近、慢等。令或称小令，慢词 也作长调。词一般都分两段（叫做上下片或上 下阕），极少有不分段或分两阕（片）以上的。 宋代许多学者文人喜好填词作曲，对推动词的 发展起了重要作用。李清照（1084-约1155）宋代女词人。号易 安居士，济南（今属山东）人。所作词，前 期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调 感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上 善用白描手法，自辟途径，语言清丽。代表 作有《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》。后 人有《漱玉词》辑本。 作 者 简 介课 文 朗 读 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归 何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三 山去！ 天接云涛连晓雾，星河欲转千 帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语， 殷勤问我归何处。 银河流转，指天快亮 了。星河，银河。 诗 歌 解 读 天帝居住的地方。 天帝的话语 【上片】写梦境及天帝的问话。天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 船摇帆舞，星河欲转，既富 于生活的真实感，也具有梦境的 虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇 情壮采奠定了基调。 环境描写怎样理解“接”、“连”“转”、 “舞”的含义？ “接”、“连”二字把四垂的 天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾， 自然地组合在一起，形成一种浑茫 无际的境界。而“转”、“舞”两 字，则将词人在风浪颠簸中的感受， 逼真地传递给读者。 所谓“星河欲转”，是写词人从 颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河 似乎在转动一般。“千帆舞”，则写 海上刮起了大风，无数的舟船在风浪 中飞舞前进。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊 人句。 路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修 远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐 括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日 忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。 同“漫”，空，徒然“路长日暮”有何深意？ “路长日暮”，反映了词人晚年孤独无 依的痛苦经历，然亦有所来源。词人结合自己 身世，把屈原《离骚》中所表达的不惮长途运 征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不 求索的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮 ”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程， 语言简净自然，浑化无迹。 其意与“学诗谩有惊人句”相 连，是词人天帝面前倾诉自己空有 才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。试赏析“谩”字的妙处。 着一“谩”字，流露出对现实的强烈不 满。词人现实中知音难遇，欲诉无门，唯有 通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中 的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。 李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰 出的文学家她肯定也有类似的感慨。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹 取三山去！ 【下片】写自己的苦闷及词人与天帝的对答。 古代神话传 说中的大鸟 如飞蓬般轻快的 船。 吹得。 神话中的蓬莱、 方丈、瀛洲三 座海上仙山 《庄子·逍遥游》中 说大鹏乘风飞上九万 里高空。如何理解“鹏正举”呢？ 说“鹏正举”，是进一步对大风 的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟， 境界愈益恢宏。大鹏正高举的时刻， 词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟 吹取三山去！” 　　气势磅礴，一往无前，具大手笔 也！作者为什么梦想到三山中去？是 否由于消极的游仙思想在作怪？ 不是的。从上文的意思来看， 是由于她感到“路长嗟日暮，学诗 谩有惊人句”。就是说，尽管她有 才华，有理想，有抱负，但在现实 社会中根本得不到实现和施展，找 不到出路，才促使她这样想的。 可见她的梦想仙境，正是她对黑暗 现实不满的表现。她要回到那没有离 乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙 境去，正是反映出人间存在着战乱、 杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所 以，她的那种思想活动，并非消极的， 而是积极的，有现实意义的。怎样理解最后三句的深意？ 此三句由梦境回到现实，借 《逍遥游》营造恢弘意境，希望凭 仗风力奔向理想的所在。也回答了 “归何处”的询问。渔 家 傲 意象：天、云、雾、星河、千帆 景象壮丽 动词贴切 以“帝所” 寄寓美好的 希望 动词：接、连、转、舞 结 构 梳 理 意境：雄奇瑰丽，虚实结合 天帝形象：慈祥温和 词人把真实的生活感受融入梦 境，以梦游的方式，以人神对话为内 容，实现了梦幻与生活、历史与现实 的有机结合，充分显示了作者性情中 豪放不羁的一面。 主 旨 概 括