阿长与山海经

鲁迅 鲁迅〔1881年9月25日～1936年10 月19日〕，中国文学家、思想家和革 命家。原名周树人，字豫才，浙江绍 兴人。出身于破落封建家庭。1902年 去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民 精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔 名，发表中国现代文学史上第一篇白 话小说《狂人日记》，奠定了新文学 运动的 基石。1918年到1926年间，陆 续创作出版了小说集《呐喊》、《彷 徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野 草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集 《热风》、《华盖集》等专集。其中， 1921年12月发表的中篇小说《阿Q正 传》，是中国现代文学 史上的不朽杰 作。鲁迅儿时经常玩的地方 阿长（？——1899）， 是鲁迅儿时的保姆，姓名不 可考。浙江绍兴东浦人，夫 家姓徐，有一个过继的儿子， 做裁缝；她只生了一个女儿， 后招进了一个女婿。 在鲁迅童年生活中，长 妈妈是一个很有影响力的人 物。在长妈妈去世约三十年 后，作者写此文来纪念她， 可见作者对她的深厚感情。 解题：1. 阿长是什么人?解题：2.鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”? 先前，有一个读书人住在古庙里用功，夜间在 院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着， 四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一 笑，隐去了。……他正抖作一团时，却听得豁的一 声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有 了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。 《从百草园到三味书屋》 中长妈妈讲美女蛇的故事关于《山海经》 《山海经》是我国第一部 描述山川、物产、风俗、民 情的大型地理著作，又是我 国古代第一部神话传说的大 汇编。全书共十八篇，分为 《山经》和《海经》两个部 分。 它以描述各地山川为纲， 记述了许多当地的神话传说。 其中《精卫填海》、《夸父 逐日》、《女娲补天》、 《后羿射日》、《大禹治水 》、《黄帝擒蚩尤》等神话 传说，反映了中华民族的英 雄气概，因而早已成为全民 族的精神财富。 没有头而“以乳为 目，以脐为口”，还要 “执干戚而舞”的刑天 刑 天 • 《山海经·海外西经》说，刑天与黄 帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把 他葬在常羊山麓。刑天虽断了头，却仍不 泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾 牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄。这 段传说的神话色彩极浓，反映了中国远古 时代氏族部落之间血腥争斗的历史。袋子似的帝江关于帝江 • 南海有神焉，其状如黄囊，如丹火， 六足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为 帝江也。 ——《山海经 西山经》精卫填海 夸父追日 作者从来没有写过一篇单独的文章回忆 自己的母亲，但却写了这篇怀念保姆的文 章。这位保姆不识文断字，又有些愚昧迷 信，甚至连真名实行都不为人所知，是在 是普通的不能再普通了。那么，鲁迅为什 么要写她呢？她是一个什么样的人呢？ 我们—起来看课文。识记字词 骇 惶急 疮疤 掳 渴慕 霹雳 悚 诘问 惧惮 hài huáng chuāng lǔ mù pī lì sǒng jíe dàn · · · · · · ·读一读，写一写 • 骇 掳 • 悚 惶急 • 疮疤 诘问 • 渴慕 • 疏懒 • 霹雳 • 孤孀 hàihài lǔlǔ惊吓，震惊惊吓，震惊 把人抢走把人抢走 sǒngsǒng 害怕害怕 惊慌急迫惊慌急迫 chuāng chuāng jiéjié 追问，责问追问，责问 非常思慕非常思慕 懒散而不惯受拘束懒散而不惯受拘束 这里指作者收到了极大的震撼这里指作者收到了极大的震撼 shuāngshuāng 没有孩子的寡妇没有孩子的寡妇快速读课文，请你为阿长设计 一份“个人简历”来认识阿长： 姓名： 性别： 身形： 职业： 文化程度： 年龄：请你为阿长设计一份“个人简 历”来认识阿长： 姓名：阿长（什么姑娘） 性别：女 身形：黄胖而矮 职业：保姆 文化程度：低 年龄：中年 再读课文 整体感知 文章回忆阿长写了哪些事，重点写 的是什么。 文章围绕阿长写的事 • 1、她的身份、地位和名字的由来；（1-2段） • 2、喜欢切切察察 • 3、限制我的行动,爱打小报告 • 4、睡觉时睡相不佳；（3—5段） • 5、懂得许多规矩和麻烦的礼节；（6-12段） • 6、讲长毛攻城时护城的故事；（13-17段） • 7、谋害我的隐鼠；（18段） • 8、为我买《山海经》。（19-29段） 重点写为我买《山海经》文章结构层次 • 1.（1-2段）阿长的身份、地位和名字的由来 • 2.（3-29段） 回忆阿长 的为人 处事 • 3. （30-31段）表达对阿长的思念 喜欢切切察察，限制我的行动、睡觉时 睡相不佳（3—5段） 懂得许多规矩和麻烦的礼节（6—12段） 讲长毛攻城时护城的故事 （13-17段） 为我买《山海经》（19-29段）． 文章前两段介绍了“长妈妈”称呼 的由来，从中可看出“长妈妈”怎样的 社会地位？ 地位低下，不被人重视（不幸） 1-2段研读文本 1、“我”对阿长的感情是怎样变化的？ 请找出体现了作者感情色彩的词句。 2、在作者对阿长的描写中，你感受到长 妈妈有什么特点？3-5段 1. 喜欢切切察察，还竖起第二个手 指，在空中上下摇动 2. 爱告状 3 .睡觉时在床中间摆成一个“大”字 饶舌多事， 朴实中略带 粗俗 我实在不大佩服她• 懂得许多规矩： • 1.元旦道恭喜、吃福橘 • 2.说人死了必须说“老掉了” • …… 6-12段 ————迷信、真诚、迷信、真诚、 善良、渴望幸福善良、渴望幸福 平安平安 我不耐烦• 长妈妈讲长毛的故事 • 谋害我的隐鼠，且觉得这种“神力”没有什么好怕 的 13-18段 我对她发生过我对她发生过空前空前的的敬意敬意 ————无知却也淳朴无知却也淳朴 敬意逐渐淡薄、消失（敬意逐渐淡薄、消失（憎恶憎恶）） 当时国人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西 就失灵了。 这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。 第一次鸦片战争时，清朝的钦差大臣弈山看见英国人的 船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过 去，成为贻笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长 发明的，而是当时的社会造成的。那么作者对阿长的这 种敬意后来怎么样了？ 19-29段 为“我”买回渴慕已久的《山海经》 我对她发生新的我对她发生新的敬意敬意 这种“敬意”持续了多久？ 请大家先朗读一下课文的第1、2段和30、31段 文章开头和结尾作者对阿长的态度有 很大的变化。 开头只是简单地交代了她的身世来历，她仅仅是一 个佣人，连自己的名字都被人遗忘，但文章的结尾却表 达了对她的怀念与尊敬。 • “我的保姆”再次点明了长妈妈的身份，“长妈妈 ”是“我的母亲和许多别的人这样称呼她 ”，“阿长” 是祖母和“我”憎恶她的时候的称呼。这里不厌其烦地 将三个称呼罗列出来，一来是强调阿长与“我”非同一 般的关系，二为后文“我”抒发对阿长深切的怀念之情 打下基础。 • • 文末使用祈使句，表达了作者发自内心深处对阿长 永远的怀念之情以及对她良好的祝愿，祝愿她永远安息、 万古长存。 长妈妈只因为买了《山海经》就令作者 对她的态度发生了重大的转变. 让我们先看看有关《山海经》的叙述吧！请大 家看这些文字，注意其中画线的词语，说说其作用。 “问别人呢，谁也不肯真实地回答我。” 因为这是闲书，别人认为小孩子不应该读。 （22节）“大概是太过于念念不忘了，连阿长 也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没 有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益； 但既然来问，也就都对她说了。” 思考：为什么别人认为小孩子不应该读的 书，阿长却主动过来问呢？ 对作者非常关心、爱护 “哥儿, 有画的‘三哼经’,我给你买来了！ ” “我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来；赶 紧去接过来，打开……” “霹雳”、“震悚”写出了“我” 的震惊、 感动，“赶紧”写出了“我”的期待和渴望 • “三哼经”点明了阿长的身份地位，并引发了 “我”的思索——为“我”办这件事的，并非学 者，而是连书名都会念错的劳动妇女，这也是为 什么散文的题目要叫《阿长与》的原因 了。 “这又使我发生新的敬意了，别人不肯做， 或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的 神力。” • 别人不肯做或不能做的事,这样一个不识字的 普通人居然做到了,所以“我” 对她“发生新的 敬意了”. • “我”对她根本没抱希望，她却给“我”弄来 了最想要而又最难弄的《山海经》,这在孩童的眼 里,似乎“有伟大的神力”。 分析这些事，可以看出长妈妈 是怎样的一个人？ 阿长是一个很不幸而又热望一生平安的 劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事，而 又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。重点与难点 本文的记叙线索是什么？ 散文的“神不散”说的是：主题集中。写散文时要 放得开，但是要受到中心思想的制约，所以还得收 得拢。在阅读散文时，要注意抓住文章的线索，理 清全篇的层次结构和理解全篇思想内容。本文是以 作者的思想变化为线索的。不大佩服不大佩服 感情变化：（线索） 不耐烦不耐烦 空前敬意空前敬意 憎恶怨恨憎恶怨恨 新的敬意新的敬意 祝祝 福福文中略写了哪些部分？可否删去？ 明确：记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。 略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容 就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详 写是红花，略写就是不可 少的绿叶。如文中略写的“ 我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更 全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性 的作用。知识链接 欲扬先抑，也叫先抑后扬,是指为肯定某人、事、物、 景，先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它的一种构思 方法。运用此种构思法要注意抑少扬多，扬能压抑。 例如在《社戏》中写的 “我”在平桥村所“第一盼望” 的,是到赵庄去看戏，可是没有船，不能看戏，所以“我”很 不乐。“我”的不乐，课文抓住心情急剧变化来写。先是“ 盼”，接着是“急”，“急得要哭”。最后是猜测：“我似 乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”这样 的猜测，把儿童特有的焦躁心情活龙活现地表现出来了。写 “我”的不乐，课文还从不同的角度渲染：外祖母“气恼 ”“絮叨”；母亲既怕外祖母生气，又怕“我”和别人同去 会使外祖母担心。写“我”的不乐，实际上是欲扬先抑，为 烘托下文看戏之乐作了铺垫。　　文章采用“先抑后扬”的手法，刻画长妈 妈这一人物形象，其中属于“抑”的是哪几件 事？ • “切切察察” • 不许走动 • “大”字睡相 • 教给 “规矩” • 讲“长毛”故事• 这“抑”的一面，其实也在一定程度上表现了长妈 妈善良的品格。 • 例如吃福橘，虽然作者说是“元旦辟头的磨难”， 但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈善良真诚的 愿望。 • 长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那个时代的 人都有的，鲁迅写这些也没有贬义，还让人觉得真 实而有时代特色。 思维拓展 　　作者写这些“抑”的内容，不惜用一些贬义色 彩词语，是要表现对长妈妈的不满吗，在这些内容 里面你能感受到作者对阿长的那些感情？　 再如她的管教不适合儿童的心理，但心地是善良 的；对阿长身世的透露，其实是在表明她的粗俗是 情有可原的；她很不幸，出来做工，最大的奢望就 是“顺顺流流”多么淳朴；而对于长毛的讲述更是 作者对其愚昧的含笑的批评．• 点评：作者这样写阿长，“不虚美”，“ 不隐恶”真实写人的主张，是一种尊重事 实、实事求是的科学态度，而且这样把她 的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂， 沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿 长这个人物写得更加真实感人。因此本文 是写真人实事散文的典范之作。 ）作者怎样刻画的阿长？ 1、欲扬先抑的手法 2、详略得当的选材特点 3、人物描写的多样性 写人记事的文章采用恰当的写法可以 做到生动传神、事半功倍的效果 写 作 借 鉴 我们要学习本文选取典型事例表现人物 性格以及详写与略写相结合写法。 小小 结结中 心 思 想 本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中 的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象， 赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热 情的品质，表现了童年时鲁迅内心世界 的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之情 。作业：写作训练 在你的人生经历中，是否也曾有难 忘的人，他（她）曾对你说过的话， 为你做的事，给与你关爱、帮助、 教导，使你在日后时刻铭记，甚至 对你的人生道路都产生影响，请以 “难忘 ”为题， 借鉴本文的写作手法，写一篇文章。