文化创新

1、说教材，说学情 （一）学习内容分析 本课是《文化生活》（人教版）第二单元第五课的内容。这节课对文 化的创新进行了深入的分析，而怎样进行创新则是本节课探讨的内容， 也是本单元的重点、难点和落脚点。在呼唤创新的当今时代，文化创新 作为一个社会热点，具有很强的思想理论性、实践性。随着文化赖以生 存发展的经济基础、体制环境、社会条件的深刻变化，文化创新的社会 意义日益凸显出来。本课主要来学习文化创新的源泉、作用和途径。1、说教材，说学情 （二）学生情况分析 我们都置身于一定的文化生活中，时时刻刻感受着文化的熏陶，有一 定的生活经验。但学生对理论基础知识的把握和运用水平还不够，缺乏 框架性的认识；另外，一部分学生的活动能力，自我探究能力还不高， 需要进一步加强。2、说目标 （一）知识目标： 1、识记文化创新的源泉与作用。 2、理解文化创新的一个根本途径，两个基本途径。 3、理解在文化创新的过程中要坚持正确方向，克服错误倾向。 （二）能力目标： 1、增强学生文化创新的意识和能力。 2、初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化 关系的能力。2、说目标 （三）情感、态度与价值观目标： 1、感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 2、激发学生在各个领域勇于创新的热情。 3、增强学生对中华民族优秀传统文化的自豪感，树立正确对待传统 文化与外来文化的态度。3、说教法 （一）情景教学法 运用多媒体技术，通过视频、图片资料为学生创设生动直观的教学情 境，激发学生兴趣，启迪学生思维，培养学生的问题意识。 （二）合作探究法 围绕本课教学重难点，结合学生生活实际，组织探究活动，师生互动， 生生互动，使学生在探究知识的同时形成丰富的情感体验。4、说学法 （一）小组合作学习法 （二）讨论法 （三）实例分析法 5、说板书设计 我比较注重直观、系统的板书设计，能及时体现教材中的知识点，以 便于学生能够快速理解并掌握。第五课 文化创新 演讲人：滕丕祥 班级：思政1602 必修Ⅲ 文化与生活学习前瞻学习前瞻 文化 创 新 源泉和源泉和动动力力 社会社会实实践践 作用作用 推推动实动实践践 繁荣文化繁荣文化 途径途径 根本途径根本途径 社会社会实实践践 基本途径基本途径 继继承承传统传统，推，推陈陈出出 新新 面向世界，博采众面向世界，博采众 长长坚坚持正确方向，克持正确方向，克 服服错误倾错误倾向向文化创新的源泉和作用 《千手观音》是05年春晚的亮点，它以 吉祥的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造 型，赢得了各界的高度评价。编导张继钢在谈 其创作时感触颇深，他的家乡在山西，山西有 云冈石窟，他多次到云冈石窟，到敦煌去排练 采风。在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常看 到这样的千手观音，于是就萌生了创作这样一 个节目的想法，在2000年中国残疾人艺术团去 美国演出推出了酝酿多年的《千手观音》。 有人说，文化创新源自作者的灵感，主 要靠文化创作者的的聪明才智。 瑰丽璀璨的石窟艺术 不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同， 而且容貌、风度乃至精神也都各异。 观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术，思考这种 艺术风格变化的根本原因是什么。一 文化创新的源泉和作用 魏晋社会动荡不安，人民饱 受战乱、饥荒、疾疫之苦，四处 流亡，挣扎在死亡线上，看不到 生活的希望，只有匍匐于佛的脚 下。此时期的壁画表现的是“舍 身饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教 故事，气氛血腥、阴森凄冷。而 佛却面带睿智的微笑，完全超脱 人间的苦难。 云冈石窟佛像（北魏） 唐代尤其是盛唐时期，社 会繁荣昌盛，壁画中没有流血 牺牲，没有荒凉、苦痛……只 有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐 世界。连菩萨也以健康丰满的 形态出现，慈祥和蔼，充满亲 切感和人情味。 宋代是一个世俗的时 代，也是充满自省的文人 时代。此时的洞窟艺术更 多地展现世俗生活的场景， 佛像表情冷静、呆滞，褪 去了神圣的光环，成为现 实人物的写照。一 文化创新的源泉和作用 上述材料说明什么？ 社会实践是文化创新的源泉和动力。 离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之 木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。一 文化创新的源泉和作用 一 文化创新的源泉和作用 （一）文化创新与社会实践的辩证关系： 1.社会实践决定文化创新 （1）社会实践是文化创新的源泉 （2）社会实践是文化创新的动力 （3）社会实践是文化创新的根本目的 （4）社会实践是检验文化创新的根本标准嫦娥探月 2007年10月嫦娥一号 探月卫星成功绕月； 2010年10月嫦娥二号 升空，为三号登月做 探测准备。 中国探月工程分为“绕”、“落”、“回”三部曲。 文化创新能够促进民族文化的繁荣。 文化创新能够促进社会实践的发展。 文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和 富有凝聚力的重要保证。 文化创新的途径 第二部分二 文化创新的途径 观看视频，说说 你喜欢的理由。二 文化创新的途径  有人说，春晚如果没有赵本山的小品，基本上可以说暗 淡失色。赵本山的小品之所以能得到大家的欢迎。一方 面是因为赵本山本人表演的幽默；另一方面也是因为赵 本山的小品富有创意，而且这种创意常常来源于平民生 活，反映了真实的生活，让人乐在现实的生活之中，让 人发现和感觉到其实生活都可以成为喜剧。 1、从赵本山小品的事例来看，进行文 化创新的根本途径是什么？ 2、你还能举一举有关文化创新根本途 径的例子吗？ 。 立足于社会实践立足于社会实践二 文化创新的途径  1、这个作品的成功 告诉我们文化创新的 基本途径是什么？  2、这个作品的成功 启发我们要如何把握 好当代文化与传统文 化、我国文化与外来 文化的关系？ 奥运奖牌的文化创新 “金镶玉”是北京奥运会的奖牌设计所采用的式样，喻示中国传统文化中的“金玉良缘 ”。它的设计方案，创意十分新颖，突破了以往任何一届奥运会奖牌设计单一材质的传 统，又融入了典型的中国文化元素。整个奖牌尊贵典雅，中国特色浓郁，同时又融合了 国际奥林匹克元素，既体现了对获胜者的礼赞，也形象诠释了中华民族自古以来以“玉 ”比“德”的价值观，是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象景观工程中的又一 次“中西合璧”。二 文化创新的途径 2、文化创新的基本途径之一： “取其精华、去其糟粕”——继承传统 （不能离开传统，空谈文化创造 ） “推陈出新、革故鼎新” ——推陈出新 （体现时代精神） 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合——面向世界，博采众长 4、坚持正确方向，克服错误倾向 3、文化创新的基本途径之二： 1、把握当代文化与传统文化的关系，继承传统、推陈出新，克服“守旧 主义”与“历史虚无主义”的错误倾向。 2、把握本民族文化与外来文化的关系,海纳百川、以我为主、为我所用， 克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向。 对我们来说，要立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于 人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方文 化交汇点上，坚持把批判继承和超越创新辩证的统一起来，既批判 的继承传统文化，使之内化为我们民族的主体意识，又从时代的要 求出发，赋予其崭新的时代意义，使之同时代精神相融。同时还要 汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。只有这样 才能建设中国特色社会主义文化，努力铸造中华文化的辉煌。 结语