谈读书1.能够把握文章观点,学习举例论证、道理论证、
比喻论证等方法。
2.能够品析文中的句子,了解读书的益处;养成良
好的读书习惯。
学习目标旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 ——【宋】苏轼
任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到
不满足,越感到自己知识贫乏。 ——【德】马克思
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
——【德】歌德
你们知道哪些与书有关的名言名句呢?
新课导入 培根(Francis Bacon,1561-1626)英国著
名的唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖,
作家。著有《随笔》《新工具》等。
《随笔》共58篇是英国文学中首创。
名言:知识就是力量
走近作者怡( )情 统筹( ) 藻( )饰
狡黠( ) 诘( )难 要诀( )
蒸馏( ) 劝诫( ) 滞( )碍
吹毛求疵( ) 豁( )然贯通
yí chóu zǎo
xiá jié jué
liú jiè zhì
cī huò
字词积累怡情:
文采藻饰:
诘难:
寻章摘句:
味同嚼蜡:
滞碍:
吹毛求疵:
要诀:
使心情愉快。
修饰文词,使之富有文采。
诘问,为难。
搜寻、摘取文章的片断语词。指读书局限于文字的推求。
形容写文章或说话枯燥无味。
不通畅。
这里指细致到烦琐、挑剔的地步。
重要的诀窍。 阅读课文,划分文章层次,思考作者是从哪几个
方面来谈读书的。
第一部分(从开头到“全凭观察得之”)
第二部分(从“全凭观察得之”到“味同嚼蜡矣
”)
第一部分(从“味同嚼蜡矣”到结尾)
细节探究第一部分
读
书
目
的
正面提出三种目的
正反两面阐述
读书的价值和
负面影响:
足以怡情
足以傅彩
足以长才
费时过多—易惰
藻饰过多—则矫
凭条断事—学究
纵观统筹 全局策划 正反对比
比喻论证读书
的态
度和
方法 方法
存心诘难作者
尽信书中所言
只寻章摘句
第二部分
三种不当态度
或浅尝 或吞食 或
细思 或咀嚼消化 价值
不高可请人代读取摘要读
书
价
值
读史—读诗—数学—科学
—伦理学—逻辑修辞之学
各种运动
各种不善及其应对
皆成性格
弥补缺陷
类比论证
举例证法
举例证法说理艺术
培根深谙说理的艺术,观点明确,论述明晰,
语言精警,极富启发性。
1.观点明确。作者往往直接阐发自己的观点,然后做出
分析论证,态度鲜明。
如谈到读书与经验的关系问题,提出“读书补天然之不
足,经验又补读书之不足”的观点;谈到读书态度问题,作
者用三个“不可”,明确指出读书不可抱持三种错误态度,
均直截了当提出观点。2.持论严谨。严谨的说理起于周详的思考,思考全面,
认识深刻,说理就透辟、客观,更有说服力。
比如文章突出读书的价值和功用,但也辩证分析了不会读书
可能带来的弊端,从正反两面申述,对事物一分为二看待,自然
结论也会全面、完善。
再如谈及读书方法,提出“书亦可请人代读,取其所作摘要
”,但紧跟着加了限制条件——“但只限于题材较次或价值不高
者”,论述严谨,避免受人指摘。3.善用多种说理方法。文章多采用比喻、对比、举例子
等说理方法,一方面化抽象为具体,使说理通俗易懂;一方
面增强文采,使语言生动有趣,避免枯燥乏味。
如为了阐发“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使
之顺畅”的观点,以借助相宜的运动解除相应疾病作比,并
举生活中的实例说明,生动有趣,更增强了议论文的说服力。谈
读
书
读书的目的
读书的态度和方法
读书的价值
课堂小结 对于本文中作者的读书观,你如何评价?请谈谈你
的认识和感受,然后将它们写下来。
课后练习不求甚解宋代理学家陆象山语录
读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。
诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书,“
三人务于精熟,而亮独观其大略”。
诸葛亮的读书方法
新课导入每
有
会
意
便
欣
然
忘
食
好
读
书
不
求
甚
解“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生传》:“
好读书,不求甚解”。原意是读书
只领会要旨,不过于在字句上花工
夫,属褒义。
今多谓学习或工作的态度不认真,
不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。 【马南邨】(1912-1966)原名邓
拓 、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于
遂安、卜无忌等。
主要著作有《中国救荒史》《燕山
夜话》《论中国的几个问题》等。
走近作者仔细阅读课文,思考:本文的主要内容是什么?
全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义,并以
此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定,在批驳的
过程中阐述“读书的要诀全在于会意,读书要虚心,重要
的书要反复阅读”的观点。
整体感知分析课文内容,梳理文章结构。
第一部分(1):摆出了要批驳的靶子:“对任何问题
不求甚解都是不好的。”
第二部分(2-4):从“不求甚解”的出处入手,全面分析了
陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”的两层含义。第三部分(5-6):提出虚心的“不求甚解”的读书态度,
并举例加以说明。
第四部分(7-8):全面解释“不求甚解”,指出读书不是
死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。
第五部分(9):提出自己的观点,强调重要的书要反复阅读。文章批驳的观点是什么,作者的观点是什么?
“对任何问题不求甚解都是不好的”。
盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。
细节探究 文章分析陶渊明的读书态度,那他的有怎样的态度;
并指出“不求甚解”的那两层含义?
态度:
养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。
含义:
第一,虚心,书不一定都都读懂;
第二,读书方法:不固执一点,而要了解大意。 对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度
?他举了哪些例子?
赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。
对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解?
“不求甚解”不是读书马马虎虎,很不认真;读书
在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体。 阅读课文,想一想:“好读书” 和“不求甚解”
有什么关系?
首先,要养成“好读书”这个习惯。只有“好
读书”,才能谈到“求甚解”这个问题。其次,读书
的要诀全在于“会意”,而“会意”十分不易。所以
陶渊明每有“会意”,就十分高兴。因为“会意”不
易,所以陶渊明只好说“不求甚解”。肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度?
“不求甚解”只是不死抠一字一句,不因某一局部
而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎,很不
认真。因此,要反对马马虎虎的态度。作者的写作思路是如何的?
树靶子
引出处
释新意
举例证
结上文
(递进结构)本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?
本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的
含义的问题。
主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理
论证。驳论与立论
议论文从论证的方式看,一般可分为立论和驳论两种。
立论:就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。
驳论:就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的、
甚至反动的见解或主张。
一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式:
一、直接指出对方论点的荒谬
二、批驳对方论据 不真实,难以置信
三、批驳对方论点与论据之间存在逻辑错误 文章是驳论文还是立论文?驳论文又是如何驳的?谈一谈你的理解。
驳的是“论点”,先全面阐述“不求甚解”的含义,进而提倡提倡
虚心的“不求甚解”的读书态度,从而表明自己的观点;又从“会意”
角度,列举古人读书的例子,并阐明自己的正确论点:读书在会意,不
要死抠字眼,为一个局部而放弃整体,最后又强调了“书必须反复读”
的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。 不
求
甚
解
树靶子
引出处
释新义
举例子
引语录
结上文
事实论证
引用论证
对比论证
驳论 学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辩证分析,
运用求异思维,口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
随堂练习山水画的意境1.能够把握文章内容,了解作者观点。
2.能够体会“意境”的本质,提升传统审美情趣。
学习目标欣赏下面这幅山水画,谈谈你的感受。
新课导入【李可染】(1907—1989),
江苏徐州人。中国近代杰出的画
家、诗人,画家齐白石的弟子。
72岁任中国美术家协会副主席、
中国画研究院院长。晚年用笔趋
于老辣。擅长画山水、人物,尤
其擅长画牛。
走近作者阅读课文,说说什么是“意境”。
意境就是景与情的结合;写景就是写情。
要怎样才能获得意境?结合全文进行概括。
首先,要仔细观察对象,深刻认识对象,从而产生
强烈、真挚的思想感情。然后感情与画作结合在一起,
将对象的精神实质表现出来,从而形成意境。
整体感知是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作
品来?请结合最后两段说说。
作者认为除了意境之外,还需要有意匠。意匠即
表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手
段。有了意境,没有意匠,意境也就落了空。探究:1.在摄影技术如此发达
的今天,山水画是否会被取代?请
结合本文观点简要分析。
细节探究山水画摄影作品 山水画不仅是地理、自然环境的说明和图解,
更重要的是其中包含着人对自然的认知和情感,
景与情是相融合的。而摄影往往是从实用性和视
觉美感出发的,这也就意味着山水画不会被摄影
作品所取代。 探究:2.作者要说的是山水画的意境,为什么
大篇幅分析诗歌的意境?
诗歌在描绘景色的时候,往往将情感含蓄的寄托其中,
使人能够根据具体的情景感受到无限的情感与意蕴。
作者大篇幅的分析诗歌的意境,是因为二者是相通的,
是想更直接的让人体会到“意境就是景与情的结合”,从
而更好的领会山水画的意境之美。 探究:3.“意境的产生,
有赖于思想感情,而思想感情
的产生,又与对客观事物认识
的深度有关。”作者是如何论
述此观点的?你认为这个观点
正确吗?请结合你的个人经历
简要说明。 作者以白石老人画虾为例来论
证他的观点。
这个观点正确,如我们知道松树的
耐寒可以象征它的坚韧,而当我们
在雪地里认真观察,会发现只有松
树傲然长青,松针贯穿积雪依然向
上,此刻,我们会真正感受到这种
坚韧的品质是那样真实。 探究:4.请你理解“无论写诗、作画,都要求站得
高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入”
一句的深刻含义。
写诗,写的是生活;绘画,绘的是风景。它们都
基于现实,以现实为原材料。然而,它们融合了写作
者与绘画者自身的情感以及体悟,因此,它们又必然
高于现实。这就是说,不论是高明的诗还是绘画,最
终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。欣赏
李可染《万山红遍》 “看万山红遍、层林尽染”是毛泽东词作《沁园春
·长沙》中的名句,描述了深秋时分,湘江之滨的岳麓
山漫山古树皆红的壮丽奇景。“万山红遍”这一题材其
实很少有画家敢尝试。一方面,“万山”之意境颇为辽
阔深远,极大地考验着画家的空间驾驭能力,若非胸有
千山万壑,则根本无法表现“万山”; 另一方面,“红遍”给中国传统山水画出了个大
难题:历来山水多以水墨描绘,仅作为点缀的红色在
使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上,
开始大胆尝试创作“万山红遍”。其时,李可染先生
恰好占据了天时地利人和。 1954年李可染踏上写生之旅,从江南到桂林,从
中国到欧洲,可谓千山万水走过;1960年先生重回画
室时,已然是胸中有丘壑。这时,他动笔作出此画,
而“红遍”的问题也在此间解决了。他采取了大面积
使用朱砂来表现秋色的方法,红为主调,以墨作底,
既强调了“遍”字,同时也使秋色更红火、更热烈,
更带有丰收后喜悦的气氛。山水
画的
意境
概念定义:景与情的结合
获得
方法
深刻认识对象,产生思想感情
写景时写情,源于现实超越现实
苦心经营(意匠)