元- 著名散曲家-张养浩
张养浩
• (1269—1329年),汉族,字希
孟,号云庄,山东济南人,元代著
名散曲家。
• 历任县尹、监察御史、礼部尚书。
以直言敢谏著称。弃官归隐后,因
关中大旱,复出治旱救灾,到任四
月即劳瘁而死。
• 诗文兼擅,以散曲著称。代表作
《山坡羊·潼关怀古》等。散曲集
有《云庄休居小乐府》,多写寄情
林泉之乐,间有关怀民瘼之作。
原 文
• 骊lí山四顾,阿ē房一
炬,当时奢shē侈chĭ今何
处?只见草萧疏,水萦
yíng纡yū。
• 至今遗恨迷烟树。列国
周齐秦汉楚,赢,都变做
了土;输,都变做了土。
萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。
一炬:指公元前206年12月,项羽
攻入咸阳时放大火焚烧阿房宫。
文白对译
• 骊lí山四顾,阿ē房
一炬,当时奢shē
侈chĭ今何处?
• 只见草萧疏,水萦
yíng纡yū。
• 至今遗恨迷烟树。
• 列国周齐秦汉楚,
赢,都变做了土;
输,都变做了土。
• 骊山环顾,阿房宫早已付
之一炬,当时的繁华富貌,
现在在哪里?
• 只看见了野草冷落稀疏,
水流回旋弯曲,到现在留
下的遗憾在烟树之间。
• 列国的周齐秦汉楚,这些
国家,赢了的,都变成了
灰烬;输了的,都变成了
灰烬。
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只 见
草 萧 疏, 水 萦 纡。至今遗 恨 迷 烟 树。
• 回顾骊山历史,曾是秦朝宫殿所在,一场大火后,
当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在。
• 作者用“今何处”一个问句,①强调了对从古到
今历史所发生的巨大变化的感慨,②并自然而然
地引出了下文“ 只见草萧疏, 水萦 纡”。
• 再不见昔日豪华的宫殿,只有野草稀疏地铺在地
上,河水在那里迂回的流淌。草萧索,水萦纡,
秦王朝因奢侈、残暴而亡国徒留遗恨在烟树间,
更加重了作者怀古伤今的情感分量。
• 一层:慨叹历史遗迹的荒凉破败。
列 国 周 齐 秦 汉 楚,赢, 都 变 做 了 土;
输, 都 变 做 了 土。
• 而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有,周朝、战国
列强直到汉楚之争,哪个不抱有败亡的遗恨呢?
• 作者在这里寄托了一种讽刺“后人都已遗忘了前
朝败亡的教训”。元朝统治者在夺得政权之后更
奢侈挥霍无度,全然不顾国库空虚社会经济急待
调整。
• 张养浩对当时的状况心怀不满,但想到列国的历
史,又觉得从夺得政权,到奢侈暴戾,到最终败
亡,乃是历代封建王朝的共同结局。
列 国 周 齐 秦 汉 楚,赢, 都 变 做 了 土;
输, 都 变 做 了 土。
• 而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有,周朝、战国
列强直到汉楚之争,哪个不抱有败亡的遗恨呢?
• 作者在这里寄托了一种讽刺“后人都已遗忘了前
朝败亡的教训”。元朝统治者在夺得政权之后更
奢侈挥霍无度,全然不顾国库空虚社会经济急待
调整。
• 张养浩对当时的状况心怀不满,但想到列国的历
史,又觉得从夺得政权,到奢侈暴戾,到最终败
亡,乃是历代封建王朝的共同结局。
• 杜牧在《阿房宫赋》中说“楚人一炬,可怜焦土
”,作者正是由此引申开来写。
• 结尾句式相同的两句是说无论输赢,奢侈的宫殿
最后都会归于覆灭,“都变做了土”,我们可以
看作这是对封建王朝的一种诅咒,更是对封建王
朝社会历史的规律性的概括。
• 悲凉沉郁的咏叹!明白如话,发人深思的警句。
作者开阔的历史视野令人折服,雄浑苍莽的博大
胸怀令人感佩。
• 二层:点明主旨。
列 国 周 齐 秦 汉 楚,赢, 都 变 做 了 土;
输, 都 变 做 了 土。
总 结
• 主题:
• 本曲从叙述阿房宫的焚毁入笔,对历代王朝无休
止的攻伐征战予以谴责,表达了作者对苦难百姓
的同情,对封建统治者的批判。
• 艺术特点:
• 在质朴中求大巧,在浅显中求深刻。
• 全曲没有艰深的文字,没有令人生畏晦涩典故,
更没有华词丽句。以质朴重拙的文字,吟出千古
不朽的绝唱!“赢,都变做了土;输,都变做了土!”
明白如话又动人心魄,气势雄深壮阔,含蕴悠远
绵长。字字千钧。
比较阅读
• 《太和正音谱》说张养浩的散曲如玉树临风。而这首怀古
小令却体现了他的另一番面目。
• 从王朝的统治者的角度来看兴亡,封建统治者无论输赢成
败最终都逃脱不了灭亡的命运。辛辣地批判了封建统治者
为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木
的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替,是无休无止的
破坏,无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。它虽不及
“潼关怀古”思想深刻,但也提示出了一种历史的必然,
还是比较有意义的。
• 张养浩在《山坡羊·潼关怀古》的结尾说:“兴,百姓苦;
亡,百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭,带
给人民的全是苦难。