第四单元
第13课 不求甚解
宋代理学家陆象山语录
读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。
诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书,
“三人务于精熟,而亮独观其大略”。
诸葛亮的读书方法
新课导入
每
有
会
意
便
欣
然
忘
食
好
读
书
不
求
甚
解
马南邨(1912-1966)原名邓拓 、
邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、
卜无忌等。
主要著作有《中国救荒史》、《燕山
夜话》、《论中国的几个问题》等。
走近作者
“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生传》:“
好读书,不求甚解”。原意是读书
只领会要旨,不过于在字句上花工
夫,属褒义。
今多谓学习或工作的态度不认
真,不求深入理解,浅尝辄止,含
贬义。
背景资料
仔细阅读课文,思考:本文的主要内容是什么?
全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义,并以此
为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定,在批驳的过程
中阐述“读书的要诀全在于会意,读书要虚心,重要的书要
反复阅读”的观点。
整体感知
分析课文内容,梳理文章结构。
第一部分(1):摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚
解都是不好的。”
第二部分(2-4):从“不求甚解”的出处入手,全面分析了
陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”的两层含义。
第三部分(5-6):提出虚心的“不求甚解”的读书态度,并
举例加以说明。
第四部分(7-8):全面解释“不求甚解”,指出读书不是死
抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。
第五部分(9):提出自己的观点,强调重要的书要反复阅读。
文章批驳的观点是什么,作者的观点是什么?
“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求
甚解的态度没有充分理由。
内容精读
文章分析陶渊明的读书态度,那他的有怎样的态度;
并指出“不求甚解”的那两层含义?
态度:
养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。
含义:
第一,虚心,书不一定都都读懂;
第二,读书方法:不固执一点,而要了解大意。
对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度?他举
了哪些例子?
赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。
对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解?
“不求甚解”不是读书马马虎虎,很不认真;读书
在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体。
阅读课文,想一想:“好读书” 和“不求甚解” 有
什么关系?
首先,要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书
”,才能谈到“求甚解”这个问题。其次,读书的要诀
全在于“会意”,而“会意”十分不易。所以陶渊明每
有“会意”,就十分高兴。因为“会意”不易,所以陶
渊明只好说“不求甚解”。
肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度
?
“不求甚解”只是不死抠一字一句,不因某一局部
而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎,很不
认真。因此,要反对马马虎虎的态度。
作者的写作思路是如何的?
树靶子
引出处
释新意
举例证
结上文
(递进结构)
本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?
本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义
的问题。
主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证。
驳论与立论
议论文从论证的方式看,一般可分为立论和驳论两种。
立论:就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解
或主张。
驳论:就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、
错误的、甚至反动的见解或主张。
一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式:
一、直接指出对方论点的荒谬
二、批驳对方论据 不真实,难以置信
三、批驳对方论点与论据之间存在逻辑错误
文章是驳论文还是立论文?驳论文又是如何驳的?谈
一谈你的理解。
驳的是“论点”,先全面阐述“不求甚解”的含义,
进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,从而表明
自己的观点;又从“会意”角度,列举古人读书的例子,
并阐明自己的正确论点:读书在会意,不要死抠字眼,为
一个局部而放弃整体,最后又强调了“书必须反复读”的
主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。
不
求
甚
解
树靶子
引出处
释新义
举例子
引语录
结上文
事实论证
引用论证
对比论证
驳论
课堂小结
学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辩证分析,
运用求异思维,口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
随堂练习