2020年高考作文精准押题 广西男穿女装哄母亲开心

广西男着女装哄母亲开心：守公序良俗 不剑走偏锋 【热点押题】 阅读下面的材料，按写一篇作文。 广西桂林市平乐县的朱孟勋，20 年前，妹妹囚身患白血病过世，母亲伤心欲绝，甚至一度出现 了精神问题。而朱孟助与妹妹有几份相似，一次偶然的机会，他穿上女装，母亲竟然开心了起来。 于是，这 20 年来，他一立穿女装哄母开心。在朱孟勤的衣柜中，全是女装，他已经好久没穿男装， 也没有男装了。但朱孟勋却说，如果有一天母亲百年归世了，他就穿回男装，做一个真正的男人。 很多网友觉得他是个“神经病”， 而他并不在乎别人的眼光，他说：“我只要母亲开心就好。” 要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于 800 字。 【精美题目】 从恪守孝道的角度：①百善孝为先；②孝亦有道，敬亦有方；③守孝悌，遵大道；④孝之至莫 大于尊荣；⑤也谈父母在不远游；⑥羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义 从公序良俗的角度：①不准亵渎公序良俗；②老实做人莫搞怪；③个性不是天马行空；④警惕 恶劣个性泛滥；⑤守公序良俗 不剑走偏锋 【名言警句】 ◇个性和集体融合起来，人会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完 善。——巴比塞 ◇人的一生就如同下棋一样，每一个棋子都有自己的走法，如果没有这个规则——棋也就下不 成了。——高尔基 ◇一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友——这一切都是 他自身的表现。——亨利·詹姆斯 ◇每个人都有自己的特点，没有两个人一样的；真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家 合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。——富尔曼诺夫 ◇在个性、举止、风度和一切一切上，最好是朴实。——朗费罗 ◇人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无异议的。但是，河有狭，有宽，有平 静，有冰冷，有浑浊，有温暖等现象，而人也一样。——列夫·托尔斯泰 【经典论据】 感动中国人物：绑着母亲去上课 陈斌强，作为老师上课风趣幽默，互动性强，很受学生欢迎，他教的两个班，语文成绩连续多 年蝉联当地联考第一名。2007 年，陈斌强的母亲患上了老年痴呆症，生活不能自理。为了更好地照顾母亲，家住县城的陈斌强，每周都会将母亲绑在自己身上，骑摩托车 30 公里，带着母亲去上班， 到了周五，又将母亲“绑”回家中照料。一连五年，风雨无阻。他背评为 2013 年感动中国人物。颁 奖辞说：小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背 着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。 鲁迅的《二十四孝图》 鲁迅的《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封 建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指 斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。 其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的，只可惜一代代人们给它披绫挂彩, 涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。如同一个女子,任凭她再怎么美丽,若是脸上抹了 过于厚重的脂粉,也唯有让人反胃而已。 【精选例文】 孝心诚可贵 怪异价不高 卜为亮 读罢朱孟勋的孝心故事，有一种难以言说的感觉。首先是感动，可感动之余冷静一想，又要生 出些许非议，觉得他的行为超越常规，难为社会所容。一言以蔽之：孝心诚可贵，怪异价不高。 为了让母亲走出丧女之痛，为了哄母亲开心，朱孟勋每天穿着女装假扮病逝多年的妹妹，而这 样的坚持已经有 20 个年头了。作为儿子，朱孟勋 20 年的隐忍与坚持，的确是大爱，是大孝，是比 金子还珍贵的人间真情，足以令每一个人为之动容。我们这个时代，是一个崇尚自我的时代，自己 才是一切，父母微不足道，为争赡养费而闹上法庭的事屡见不鲜。相比之下，朱孟勋的孝心行为就 显得弥足珍贵。 但是，我们不能不指出，穿着女装假扮病逝多年的妹妹，以此哄母亲开心，这样的行为是难以 为社会所接受和承认的，甚至是有违社会公序良俗的。比如，你和人们相处，人们叫你大哥还是大 姐，大爷还是大妈？你要不要上厕所？是上男厕所还是上女厕所？人的行为，既是个人的，也是社 会的，任何成年人，一旦走进社会他的一举一动都应该受社会规范的约束，无视社会规范，我行我 素，如同鲁迅所说，那是拔着自己的头发要离开地球，是十分可笑的。 穿着女装假扮病逝多年的妹妹，以哄母亲开心，这是表达孝心的一种形式，但不是唯一的形式。 20 年着女装，等母亲百年以后，就穿回男装，做一个真正的男人，那么，你还要不要恋爱呢，是不 是要组织家庭呢？“不孝有三，无后为大”，即便按照传统的道德观，朱孟勋的孝心也是有问题的。 当孝心影响了自己的生活，荒芜了自己的感情，行孝模式就应该做适当调整，不知变通的固守传统，这种愚孝是不合时宜的。 朱孟勋的孝行行为让人想起彩衣娱亲的故事。春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿 着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。老莱子娱亲，恐怕真相并非如此，而是后人的杜撰与美化， 他们把先模人物变得脱离群众，不可直视，难免有不近人情的嫌疑。鲁迅先生评论说，正如将肉麻 当作有趣一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在 孩子的心中死掉了。朱孟勋不也是现实版的老莱子娱亲吗？ 我们早已告别了只此一家、别无分店的时代，崇尚价值多元，但是一种恶劣的价值取向应当引 起我们足够的警惕，这就是拒绝常规，追求怪异，朱孟勋着女装哄母亲开心就是一例。 【名师点评】 文章第一段简述朱孟勋的故事，以“孝心诚可贵，怪异价不高”作总评；第二段将朱孟勋的故 事放在注重自我、孝心淡薄的时代背景下，突出其难能可贵；第三四两段从违背社会常规和死守行 孝模式两个角度进行评议；第五段联系鲁迅对老莱子娱亲的批评，指出朱孟勋行孝行为的不近人情； 最后从警惕拒绝常规、追求怪异的价值取向的角度作结。全文紧扣中心，论述集中，说理深刻，层 层深入，颇有说服力。