部编版七年级下册语文第16课短文两篇ppt课件

16 短文两篇 教学目标 1．积累一些文言字词，背诵课文。 2．了解两篇短文的思想内容，充分领略作 者的情怀。 3．学习本文托物言志和衬托的手法。  教学重难点 1．背诵课文，学习本文托物言志和衬托的 手法。 2．了解两篇短文的思想内容，充分领略作 者的情怀。 陋室铭 ——刘禹锡 1.能背诵默写重点课文，理解课文内容及 其寓意。 2.掌握文言实词，了解托物言志的写法。 3.认识作品的现实意义，提高生活雅趣。 刘禹锡（772—842），字梦得， 唐代洛阳（现在属河南省）人， 著名诗人。唐顺宗时，曾参加王 叔文集团的政治革新运动，不久 失败，被贬为朗州司马。后又连 任连州、夔州、和州等地刺史。 晚年回洛阳任太子宾客，世称刘 宾客。作品有《刘宾客集》等。 刘禹锡热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和 藩镇割据势力。政治革新失败后，他被贬官降职多次。 这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。 重点词语   山不在高，有仙则名。水不 在深，有龙则灵。斯是陋室，惟 吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 [译文]山不一定要高，有仙 人（居住）就有名；水不一定要 深，有龙（居住）就有灵气了。 这间简陋的房子，好就好在主人 有美好的德行。苔藓给石阶铺上 绿毯，芳草将帘内映得碧青。说 说笑笑的是学问渊博者，来来往 往的没有粗鄙的人。 ①名： ②灵： ③斯： ④馨： ⑤鸿儒： ⑥白丁： 出名。 灵异 这 香气，这里指品 德高尚 博学的人。鸿， 大。儒，有学问 的人。 原意是平民，这 里指没有学问的 人。 重点词语 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：“何陋之有？ ” [译文]可以弹奏素朴的古 琴，浏览珍贵的佛经。没有 （嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没 有（成堆的）公文劳累身心。 （它好比）南阳诸葛亮的草庐， 西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有 什么简陋的呢？ ①调素琴： ②金经： ③丝竹： ④案牍： ⑤劳形： ⑥庐： ⑦何陋之有： 弹琴。调，调弄。 素琴，不加装饰的琴。 佛经。 琴瑟、箫管等乐器。 这里指奏乐的声音。 官府的公文。 使身体劳累。 茅庐。庐，房子。 有什么简陋 的呢？ 请把文章划分为三部分，并概括每部分的段意。 第一部分：从“山不在高”到“惟吾德馨”。 开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟 吾德馨”概括全文主旨。 第二部分：从“台痕上阶绿”到“案牍之劳形”。 写居室环境、交往人物和日常生活。 第三部分：从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。 奇峰突起，连举三个古人，来证明“陋 室”不陋。 1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋 室，而是从什么写起？ 2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？ 3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现 手法？ 4.末句引用孔子的话，作用是什么？ 1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋 室，而是从什么写起？ 从山水写起。“山不在高，有仙则名”，是说山不 在乎高，有仙人居住就有名了。“水不在深，有龙则灵 ”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。 2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的 ？ 草 色 入 帘 青 苔 痕 上 阶 绿 环境清幽宁静 谈 笑 有 鸿 儒 往 来 无 白 丁 对比 与人交往 高雅脱俗 衬托自己 的“德馨” 可 以 调 素 琴 ， 阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 正面——实写 反面——虚写 高雅 脱俗 不慕 富贵 3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现 手法？ 作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬 子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀 子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名 天下，那么我的陋室不也如此吗？除此之外，还隐含着 自己的远大志向，要做一个像他们一样的人。 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 远大抱负 类比 政 治 上 建 功 立 业 的 伟 大 抱 负 文 学 上 万 古 流 芳 的 高 远 志 趣 4.末句引用孔子的话，作用是什么？ 总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻， 表现了高雅的志趣。 山 水 引 景 人 事 描 庐 亭 赞 陋室铭 （不陋）  托 物 言 志 淡泊名利 安贫乐道 （德馨） 学习了《陋室铭》，我们看到了作 者那种安贫乐道的生活情趣，是不是要 想达到较高的精神境界就必须放弃物质 上的追求呢？请发表你的看法。 爱莲说 ——周敦颐 1．能背诵默写重点课文，理解课文内容及其寓意。 2. 掌握文言实词，了解托物言志的写法。 3. 认识作品的现实意义，提高生活雅趣。 周敦颐（1017～1073）宋代著 名的唯心主义哲学家。字茂叔，道 州营道人。他是古代有影响的唯物 主义哲学思想家，宋代理学的创始 人，对宋明的哲学思想有很大影响。 周敦颐非常博学，而且人品很高， 胸怀磊落，为官清正，深得民心， 为百姓所爱戴。   《爱莲说》是周敦颐在商康郡任职时写的。此间， 他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。 池上建赏莲亭，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭 玉立。他凭栏放目，触景生情，想宦海之沉浮，爱莲花 之高洁，写下了这篇著名的《爱莲说》。   重点词语 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世 人甚爱牡丹。 [译文]水上、地上各种草木 的花，可爱的很多。晋朝的陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以来， 世人很喜欢牡丹。 ①之： ②甚： ③蕃： ④独爱： ⑤盛： 结构助词，的。 很。 多。 唯独喜爱。 很。 予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵 玩焉。 重点词语 [译文]我则惟独喜爱莲 ──莲从淤泥里生长出来， 却不受泥的沾染；它经过清 水洗涤，却不显得妖艳； （它的茎）内空外直，没有 （缠绕的）蔓，（也）没有 （旁逸的）枝；香气远播， 更显得清芬；它笔直地洁净 地立在水中，（只）可以从 远处观赏，却不能贴近去玩 弄啊。 ①淤泥： ②染： ③濯： ④清涟： ⑤妖： ⑥不蔓不枝： ⑦亭亭净植： ⑧亵玩： ⑨焉： 河沟或池塘里积存的污泥。 沾污（污秽）。 洗涤。 水清而有微波，这里 指清水。 美丽而不端庄。 不生枝蔓，不长枝节。 笔直地洁净地立在那里。 亭亭，耸立的样子。植，立。 玩弄。亵，亲近而不 庄重。 助词。 予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也；莲，花 之君子者也。噫！菊之爱，陶 后鲜有闻。莲之爱，同予者何 人？牡丹之爱，宜乎众矣。 重点词语 [译文]我认为，菊是花 中的隐士，牡丹是花中的富 贵者，莲是花中的君子。唉! 对于菊花的爱好，陶渊明以 后很少听到了。对于莲的爱 好，像我一样的还有谁呢？ 对于牡丹的爱，那当然是有 很多的人了! ①隐逸： ②君子： ③噫： ④菊之爱： ⑤同予者何人： ⑥宜乎众矣： 指隐居的人。在封建社 会，有些人不愿意跟统治者 同流合污，就隐居避世。 指品德高尚的人。 叹词，相当于现代 汉语的“唉”。 对于菊花的喜爱。 像我这样的 还有什么人呢？ 人该是很多了。 宜，应当。 1.请在文中找出描写莲的形象的句子。 2.作者从哪些方面来描写莲的形象的？ 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的形象。 莲花的形象有什么象征意义 ？ 这是一种艺术概括方式，用联想把莲的形象与君 子的形象融为一体。 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝 香远溢清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 纯洁 质朴 正直 芳名远播 庄重 生长环境 气质 外形 一、欣赏文中的形象之美 1.作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗？为什么要 写菊和牡丹呢？ 运用衬托的手法，突出莲的超凡脱俗。 水陆草木 之花 菊花 牡丹 正面衬托 反面衬托 莲 二、涵泳文章的意蕴之美 品行高洁 超凡脱俗 不慕名利 衬托：用 一个事物 来陪衬另 一个事物， 以使后者 更突出。 2.试分析托物言志手法在本文中是如何运用的？ 托物言志是在文学、艺术作品中借用事物、景物（如 花草树木等）来寄托思想感情或理想的手法。 荷花 不慕名利、洁身自好 野草 顽强的生命力 托物 言志 二、涵泳文章的意蕴之美 课文的语言美表现在哪些方面 ？ 简洁、生动、形象，有韵味。 文章的语言美，表现在语音美、句式美、表达方式 美。语音美在听读课文时已充分感受到，文章音调和谐， 节奏明快；句式美表现在句子长短错落，整散结合，既 凝练流畅又错落有致。表达方式美表现在仅仅百字短文 中，融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个“爱”字 连贯全文，文笔简洁，情感丰富。 三、品析文章的语言之美 莲 出 淤 泥 而 不 染 濯 清 涟 而 不 妖 中 通 外 直 不 蔓 不 枝 香 远 益 清 可 远 观 而 不 可 亵 玩 亭 亭 净 植 生长 环境 体态 香气 风度 气质 菊、牡丹 （衬托） 托物言志 某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的 是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种， 你赞成哪种花？并谈谈理由。 示例一：赞成兰花，兰花无论处于何处都是 默默无闻地绽放，默默散发出幽香，具有纯 朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。 示例二：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”， 梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜 困难的精神。