语文备考-文言文断句、文化常识、固定句式、分析综合题信息筛选题专题训练解析

语文备考-文言文断句、文化常识、固定句式、分析综合 题信息筛选题专题训练解析 文言文专题——断句学生版+教师版 断句方法 1.通读选项，找不到同。 下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3 分) A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门 下/甚幸爱/ B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门 下甚幸爱/ C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门 下/甚幸爱/ D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门 下/甚幸爱/ 2.斟酌选项，排除 AD。 《廉颇蔺相如列传》有“以勇气闻于诸侯”，因此“闻于郡中”，所以排除 AD。 3.依据常识，再次斟酌。 “召置门下”与“门下甚幸爱”比较，“召置”“爱”的主语为“吴廷尉”，因此排除 B。 4.其他标志 （1）看虚词 ①句首虚词 ：“盖、凡、窃、唯、盍、夫、且夫、若夫”等。 ②独立虚词：嗟夫、嗟乎、呜呼等。 ③句首联词： “苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以” “继而”“纵使”“然则”。 ④句中虚词：也、夫、然…… ⑤句末虚词：也、与、焉、乎…… （2）看对话、引文标志 “曰”“言”“云”…… （3）看修辞 对偶，顶针，反问，排比…… （4）看句子关系 总分，并列，承接…… （5）看句式 ①判断句式：……者……也、者也、为、则、是、皆…… ②固定句式： 不亦……乎、何……之有 岂……哉 、安……哉（也） 无以（有以） 孰与……乎 况……乎，奈……何，何以……为， 得无（无乃）……乎， 如（若）……何 ③被动句式：为……所……、见（受）……于…… ④倒装句：宾语前置，定语后置，状语后置，主谓倒装 （6）看常识 人名、地名、官职名、器物名、礼仪制度…… 文言文专题——断句【练习】学生版 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)(　　)A．初/父宠在廷尉上/除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免/后遂寝而苛法稍繁/人不堪之/ 忠略依宠意/奏上二十三条 B．初/父宠在廷尉/上除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免后遂寝/而苛法稍繁/人不堪之/ 忠略依宠意/奏上二十三条 C．初/父宠在廷尉上/除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免后遂寝/而苛法稍繁/人不堪之/ 忠略依宠意奏/上二十三条 D．初/父宠在廷尉/上除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免/后遂寝而苛法稍繁/人不堪之/ 忠略依宠意奏/上二十三条 2. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项足 A. 年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事兼饰／以儒术名／法有轻重／不便者辄上书／言之 多见纳用／ B. 年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事／兼饰以儒术／名法有轻重／不便者辄上书／言之 多见纳用／ C. 年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事／兼饰以儒术／名法有轻重不便者／辄上书言之／ 多见纳用／ D. 年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事兼饰／以儒术名／法有轻重不便者／辄上书言之／ 多见纳用／ 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ） A．朕固不深谴也行/为卿贳之/卿第去/勿漏言/轼方贾怨于众/恐言者缘以害卿也 B．朕固不深谴也/行为卿贳之/卿第去/勿漏言/轼方贾怨于众/恐言者缘以害卿也 C．朕固不深谴也/行为卿贳之/卿第去/勿漏言轼/方贾怨于众/恐言者缘以害卿也 D．朕固不深谴也行/为卿贳之/卿第去/勿漏言轼/方贾怨于众/恐言者缘以害卿也 4.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3 分) A. 臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而 责成功／故李牧乃得尽其智能 B. 臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而 责成功／故李牧乃得尽其智能 C. 臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而 责成功／故李牧乃得尽其智能 D. 臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而 责成功／故李牧乃得尽其智能 5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.民来诉/长孺阳怒其诬/械于市/俾左右潜侦之/向抶者过焉/戟手称快/执诣所隶/杖而偿其 器/ B.民来诉长孺/阳怒其诬/械于市/俾左右潜侦之/向抶者过焉/戟手称快/执诣所隶杖/而偿其 器/ C.民来诉/长孺阳怒其诬/械于市俾左右/潜侦之/向抶者过焉/戟手称快/执诣所隶/杖而偿其 器/ D.民来诉长孺/阳怒其诬/械于市俾左右/潜侦之/向抶者过焉/戟手称快/执诣所隶/杖而偿其 器/ 6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分) A.会星变/考察京朝官/遂出志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交/荐起 解州同知 B.会星变考察/京朝官遂出/志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交荐/起 解州同知 C.会星变考察/京朝官遂出/志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交/荐起 解州同知 D.会星变/考察京朝官/遂出志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交荐/起 解州同知 7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）A.存渥所乘马/已戢其饰/复召人谋事/必行阴祸/因欲据城/宁我负人宜早/为之所/但戮吕郑 二宦/且系存渥/徐观其变/事万全矣 B.存渥所乘马/已戢其饰/复召人谋事/必行阴祸/因欲据城/宁我负人/宜早为之所/但戮吕郑 二宦/且系存渥/徐观其变/事万全矣 C.存渥所乘/马已戢其饰/复召人谋/事必行阴祸/因欲据城/宁我负人/宜早为之所/但戮吕郑 二宦/且系存渥/徐观其变/事万全矣 D.存渥所乘/马已戢其饰/复召人谋事/必行阴祸/因欲据城/宁我负人/宜早为之所/但戮吕郑 二宦/且系存渥/徐观其变/事万全矣 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.更始时天下乱/平弟仲为贼所杀/其后贼复/忽然而至/平扶侍其母/奔走逃难/仲遗腹女始 一岁/平抱仲女而弃其子/ B.更始时/天下乱/平弟仲为贼所杀/其后贼复忽然而至/平扶侍其母/奔走逃难/仲遗腹女始 一岁/平抱仲女而弃其子/ C.更始时天下乱/平弟仲为贼所杀/其后贼复/忽然而至/平扶侍/其母奔走逃难/仲遗腹女始 一岁/平抱仲女而弃其子/ D.更始时/天下乱/平弟仲为贼所杀/其后贼复忽然而至/平扶侍其母/奔走逃难/仲遗腹女始 一岁平/抱仲女而弃其子/ 9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3 分） A.郑儋在镇暴卒/不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚至军门/诸将环之 /令草遗表 B.郑儋在镇暴/卒不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚至军门/诸将环之 /令草遗表 C.郑儋在镇暴卒/不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚/至军门诸将环之 /令草遗表 D.郑儋在镇暴/卒不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚侄军门诸将环之/ 令草遗表 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A.至晋阳／值汉王谅作乱／遣使驰召彧／将与计事／彧为使所逼／度不得免／遂诈中恶／ 不食而自称危笃／谅怒／囚之／ B．至晋阳／值汉王谅作乱／遣使驰召／彧将与计事／彧为使所逼／度不得免／遂诈中恶不 食／而自称危笃／谅怒／囚之／ C．至晋阳／值汉王谅作乱／遣使驰召彧／将与计事／彧为使所逼／度不得免／遂诈中恶不 食／而自称危笃／谅怒／囚之／ D．至晋阳／值汉王谅作乱／遣使驰召／彧将与计事／彧为使所逼／度不得免／遂诈中恶／ 不食而自称危笃／谅怒／囚之／ 文言文专题——断句【练习】教师版 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)(　　) A．初/父宠在廷尉上/除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免/后遂寝而苛法稍繁/人不堪之/ 忠略依宠意/奏上二十三条 B．初/父宠在廷尉/上除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免后遂寝/而苛法稍繁/人不堪之/ 忠略依宠意/奏上二十三条 C．初/父宠在廷尉上/除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免后遂寝/而苛法稍繁/人不堪之/ 忠略依宠意奏/上二十三条 D．初/父宠在廷尉/上除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免/后遂寝而苛法稍繁/人不堪之/ 忠略依宠意奏/上二十三条 1.B 句中“上”是“上疏”之意，不能与后文“除汉法溢于《甫刑》者”断开，据此可排 除 A、C 两项；“及宠免后”是“遂寝”的状语，中间不能断开，据此可排除 D 项。 【译文】当初，陈忠的父亲陈宠担任廷尉，上奏废除汉朝法律中超出《甫刑》的条款，没有 施行，到陈宠被免官以后就搁置了。然而苛刻繁杂的法律逐渐繁密，人们都不能忍受。陈忠 大致依据陈宠的意思上二十三条建议。 2. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项足A. 年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事兼饰／以儒术名／法有轻重／不便者辄上书／言之 多见纳用／ B. 年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事／兼饰以儒术／名法有轻重／不便者辄上书／言之 多见纳用／ C. 年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事／兼饰以儒术／名法有轻重不便者／辄上书言之／ 多见纳用／ D. 年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事兼饰／以儒术名／法有轻重不便者／辄上书言之／ 多见纳用／ 2.C 【译文】十七岁那年，做了廷尉属官。殷不害长于处理政事，兼治儒家学术，名分和法治有 轻重不便利之处，就上书指出，很多都被皇上采用。 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ） A．朕固不深谴也行/为卿贳之/卿第去/勿漏言/轼方贾怨于众/恐言者缘以害卿也 B．朕固不深谴也/行为卿贳之/卿第去/勿漏言/轼方贾怨于众/恐言者缘以害卿也 C．朕固不深谴也/行为卿贳之/卿第去/勿漏言轼/方贾怨于众/恐言者缘以害卿也 D．朕固不深谴也行/为卿贳之/卿第去/勿漏言轼/方贾怨于众/恐言者缘以害卿也 3.B 【译文】我本来就不会深责他，现在既然你为他求情，我就宽赦他。你出去之后，不要把这 事说出去，苏轼刚引起众人的怨恨，我恐怕有人会拿这件事来害你。 4.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3 分) A. 臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而 责成功／故李牧乃得尽其智能 B. 臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而 责成功／故李牧乃得尽其智能 C. 臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而 责成功／故李牧乃得尽其智能 D. 臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而 责成功／故李牧乃得尽其智能 4. B “军市之租皆自用”主谓宾结构完整，“居边”的主语为“李牧”，二者联系紧密， 中间不能断开，排除 A C；军市之租皆自用飨士，翻译为“把征收的税金自行用来犒赏部 下”，赏赐决于外，介词结构后置，正确语序为“赏赐于外决”，根据语意，需从“飨士” 之后断开，排除 D。 【译文】我的祖父说，李牧在赵国边境统率军队时，把征收的税金自行用来犒赏部下。赏赐 由将军在外决定，朝廷不从中干预。君王交给他重任，而要求他成功，所以李牧才能够充分 发挥才智。 5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.民来诉/长孺阳怒其诬/械于市/俾左右潜侦之/向抶者过焉/戟手称快/执诣所隶/杖而偿其 器/ B.民来诉长孺/阳怒其诬/械于市/俾左右潜侦之/向抶者过焉/戟手称快/执诣所隶杖/而偿其 器/ C.民来诉/长孺阳怒其诬/械于市俾左右/潜侦之/向抶者过焉/戟手称快/执诣所隶/杖而偿其 器/ D.民来诉长孺/阳怒其诬/械于市俾左右/潜侦之/向抶者过焉/戟手称快/执诣所隶/杖而偿其 器/ 5.A（从名词或是代词入手，因它们可做主语，如民、胡长孺、向扶者载手，据此可排除 B.D 两项，然后在 A 和 C 两个选项中选出正确答案，结合语境，“械于市”“俾左右潜侦之”是 两个句意，应断开，据此可排除 C 项。） 【译文】农民来告官，胡长孺假装生气说农民诬告，并将农民用枷锁锁在集市上，使手下人 暗中侦察。原先打人的士兵路过，竞拍手称快，（胡长孺命手下）将他抓到所属的部队，杖 打他并要求他赔偿农民的尿罐。 6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)A.会星变/考察京朝官/遂出志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交/荐起 解州同知 B.会星变考察/京朝官遂出/志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交荐/起 解州同知 C.会星变考察/京朝官遂出/志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交/荐起 解州同知 D.会星变/考察京朝官/遂出志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交荐/起 解州同知 6.D 【译文】遇上星变而考察京官和朝廷官吏，将赵志皋逐出京都出任广东副使。过了三年，又 借官绩考核，将他贬职。张居正死后，进谏的人交相举荐他，启用他为解州同知。 7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.存渥所乘马/已戢其饰/复召人谋事/必行阴祸/因欲据城/宁我负人宜早/为之所/但戮吕郑 二宦/且系存渥/徐观其变/事万全矣 B.存渥所乘马/已戢其饰/复召人谋事/必行阴祸/因欲据城/宁我负人/宜早为之所/但戮吕郑 二宦/且系存渥/徐观其变/事万全矣 C.存渥所乘/马已戢其饰/复召人谋/事必行阴祸/因欲据城/宁我负人/宜早为之所/但戮吕郑 二宦/且系存渥/徐观其变/事万全矣 D.存渥所乘/马已戢其饰/复召人谋事/必行阴祸/因欲据城/宁我负人/宜早为之所/但戮吕郑 二宦/且系存渥/徐观其变/事万全矣 7..B（存渥所乘马，已戢其饰，复召人谋事，必行阴祸，因欲据城。宁我负人，宜早为之所， 但戮吕、郑二宦，且系存渥，徐观其变，事万全矣。） 【译文】李存渥所骑的马，已不见有饰物，他又召人去谋划事情，一定有阴谋祸行，想占据 城垒。宁肯我负于人，应及早处置他，只要杀掉吕、郑两个宦官，并且拘留李存渥，慢慢观 察事情变化，可保万全了。” 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.更始时天下乱/平弟仲为贼所杀/其后贼复/忽然而至/平扶侍其母/奔走逃难/仲遗腹女始 一岁/平抱仲女而弃其子/ B.更始时/天下乱/平弟仲为贼所杀/其后贼复忽然而至/平扶侍其母/奔走逃难/仲遗腹女始 一岁/平抱仲女而弃其子/ C.更始时天下乱/平弟仲为贼所杀/其后贼复/忽然而至/平扶侍/其母奔走逃难/仲遗腹女始 一岁/平抱仲女而弃其子/ D.更始时/天下乱/平弟仲为贼所杀/其后贼复忽然而至/平扶侍其母/奔走逃难/仲遗腹女始 一岁平/抱仲女而弃其子/ 8.B 【译文】更始年间，天下大乱，刘平的弟弟刘仲被贼人杀害。后来贼人又突然到来，刘平搀 扶侍候着母亲，奔走逃难。刘仲的遗腹女儿才一岁，刘平抱着刘仲的女儿而放弃了自己的儿 子。 9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3 分） A.郑儋在镇暴卒/不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚至军门/诸将环之 /令草遗表 B.郑儋在镇暴/卒不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚至军门/诸将环之 /令草遗表 C.郑儋在镇暴卒/不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚/至军门诸将环之 /令草遗表 D.郑儋在镇暴/卒不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚侄军门诸将环之/ 令草遗表 9.A 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A.至晋阳／值汉王谅作乱／遣使驰召彧／将与计事／彧为使所逼／度不得免／遂诈中恶／ 不食而自称危笃／谅怒／囚之／B．至晋阳／值汉王谅作乱／遣使驰召／彧将与计事／彧为使所逼／度不得免／遂诈中恶不 食／而自称危笃／谅怒／囚之／ C．至晋阳／值汉王谅作乱／遣使驰召彧／将与计事／彧为使所逼／度不得免／遂诈中恶不 食／而自称危笃／谅怒／囚之／ D．至晋阳／值汉王谅作乱／遣使驰召／彧将与计事／彧为使所逼／度不得免／遂诈中恶／ 不食而自称危笃／谅怒／囚之／ 10.C 一、文化常识范围（必修五《古代文化常识》） 1 天文地理 天文历法： 古代地理：“中国”的别称②山河地理③五岳④山水阴阳 2.纪时纪年：①干支纪时法②年号纪年法③二十四节气④十二时辰⑤五更 3 姓名字号：①名字号②人物称谓，谦称，敬称，贱称，特殊称谓，年龄的称谓 4.礼仪制度：①五礼②座次 5..科举制度：①科举前的汉代察举制度②科举制度③官职的任免升降 6.生活习俗：①传统节日②十二生肖③生活器具 7.音乐文娱：①五声②文房四宝③六书④岁寒三友⑤花中四君子 8.文史典籍：①史书编写方式 9.古代官职 二、备考方法 1.记忆方法：举一反三法，对比记忆法，表格记忆法，联想记忆法，名言引用法，由 点及面法，压缩合并法，方位记忆法等等。 2.考试巩固 三、做题步骤 1.审读选项，勾画易错点；2.由易到难；3.由已知推断未知； 4.由合理排除不合理； 5.回到原文，关注出处。 四、文言文专题——文化常识 学生版+教师版 1.下列相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.刺，即名刺，又称“名帖”，拜访时通姓名用的名片，是古代官员交际不可缺少的 工具。发展成为现代社会的名片，在当今社会交往中被广泛使用。 B．父忧，就是父亲去世后要遵守的制度。古人在父母去世后要守丧，为父亲守丧称 丁外艰，为母亲守丧称丁内艰。丧期一般为三年，其间需要断绝一切娱乐活动。 C．迁授，“迁”指调动官职，一般是升官；“授”指授予官职。表示升官的词语还 有“拔”“擢”“右迁”“除”，表示贬官的词语有“贬”“谪”“左迁”等。 D．侍坐，指位卑者在尊者长者的近旁陪坐；或者指尊者长者坐着，位卑者站立在一 旁进行侍奉。 2.下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) A．请谳，指古代下级官吏遇到疑难案件不能决断时，请求上级机关审核定案。 B．服阕，是三年守丧期满除服之意，古代有为父母服孝三年的礼制，期满才可脱孝 服。 C．郡国，是郡和诸侯国的并称，汉代分天下为郡与国，都直属中央，国是诸侯王的 封地。D．近幸，指受到帝王宠幸的皇妃、宫女之类，其往往假借皇威勾结朝臣干预朝政。 3.下列相关内容的解说，不正确的一项是 A. 父忧，为“丁父忧”省写，丁忧是古代官员在父母亲去世后必须停职守制的制度。 B. 迁，在古代可指变动官职．表示升职的有超迁、迁陟、左迁，表示降职的有迁黜、 迁封、迁谪、迁窜等。 C. 东宫，借指居住东宫的储君。汉代时，皇太后的居处在未央宫东，故也用来指皇 太后。 D. 中书省，是古代皇帝直属的中枢官署，隋唐时，成为全国政务中枢，为中央最高 政府机关，明朝时被废除。 4.下列相关内容的解说，不正确的一项是( )(3 分) A. 文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为“文”。 B. 匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大 威胁。 C. 尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。 D. 持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。 5.下列相关内容的解说，不正确一项是(3 分) A.弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已成人，但体还未壮。后泛指男子二十左右年 纪。 B.官秩：指官吏的职位或依品级而定的俸禄。秦汉时期，官的等级称秩，以“石”数区 分。 C.开元：唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号。先秦至汉初无年号，汉光武帝即位后首创年 号。 D.奢僭：僭，古代地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物，尤指用皇家专用的。奢 僭指奢侈逾礼。 6.下列语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.铨试，即铨选，选官制度。古代举士、授官相一致。铨选一般是集吏考试量人授官。 B.戊申，戊申年。古代用十二天干和十地支循环相配，用来表示年、月、日和时的次 序。 C.步摇，古代妇女的一种首饰。质地多为金银玉石，取其行步则动摇，故名为“步 摇”。 D.庠序，古代的学校。商（殷）代叫序，周代叫庠。后来也用以概称学校或教育事业。 二地支循环相配”。） 7.下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为“文”。 B. 匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大 威胁。 C. 尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。 D. 持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。 8．(2019•全国卷Ⅰ)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常 用。(文中语境：弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。) 　　B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部 分。　　C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守 丧。 D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营 葬。 　　9．(2019•全国卷Ⅱ)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．下车，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到 任所。 　　B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工 作。(文中语境：大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙 杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。) 　　C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝 王的代称。　　D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京 师”，现代泛指首都。 　　10．(2019•江苏高考)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即 江东。(文中语境：谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。) 　　B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履 历。(文中语境：乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述 学》内外篇。) 　　C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承 欢”。(文中语境：事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养。) 　　D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋 庭”。 　　11．(2016•全国卷Ⅰ)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相 同。 　　B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承 制。 　　C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官 员。(文中语境：固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。) 　　D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争 端。 　　12．(2016•全国卷Ⅱ)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样 道理。 　　B．陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王 的尊称。 　　C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚 书。 　　D．移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说 法。(文中语境：以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。) 　　13．(2016•全国卷Ⅲ)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚 书。　　B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事 务。 　　C．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离 职。(文中语境：会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章 请留，不听。) 　　D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处 京城。　　14．(2019•江苏高考)下列对联中，适合悬挂在杜甫草堂的一组是(3 分)(　　) 　　①为闻庐岳多真隐　别有天地非人间 　　②十年幕府悲秦月　一卷唐诗补蜀风 　　③狂到世人皆欲杀　醉来天子不能呼 　　④秋天一鹄先生骨　春水群鸥野老心 　　A．①③　　　　 　B．①④ 　　C．②③ D．②④ 15.下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) A.进士，隋唐科举考试设进士科，录取后为进士。明清时称殿试考取的人。 B.夺情，古代官员遭父母之丧，丧期未满而强使出仕，称为“夺情”。 C.礼部，古代官署，主管朝廷中的礼乐、祭祀、户籍、科举和接待外宾等事务。 D.诏狱，奉皇帝诏令拘禁犯人的监狱，此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。 五、文言文专题——文化常识 教师版 1.下列相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.刺，即名刺，又称“名帖”，拜访时通姓名用的名片，是古代官员交际不可缺少的 工具。发展成为现代社会的名片，在当今社会交往中被广泛使用。 B．父忧，就是父亲去世后要遵守的制度。古人在父母去世后要守丧，为父亲守丧称 丁外艰，为母亲守丧称丁内艰。丧期一般为三年，其间需要断绝一切娱乐活动。 C．迁授，“迁”指调动官职，一般是升官；“授”指授予官职。表示升官的词语还 有“拔”“擢”“右迁”“除”，表示贬官的词语有“贬”“谪”“左迁”等。 D．侍坐，指位卑者在尊者长者的近旁陪坐；或者指尊者长者坐着，位卑者站立在一 旁进行侍奉。 1..C(“除”指授予官职。) 2.下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) A．请谳，指古代下级官吏遇到疑难案件不能决断时，请求上级机关审核定案。 B．服阕，是三年守丧期满除服之意，古代有为父母服孝三年的礼制，期满才可脱孝 服。 C．郡国，是郡和诸侯国的并称，汉代分天下为郡与国，都直属中央，国是诸侯王的 封地。 D．近幸，指受到帝王宠幸的皇妃、宫女之类，其往往假借皇威勾结朝臣干预朝政。 2.D D 项，“近幸指受到帝王宠幸的皇妃、宫女之类”理解片面。由语境“纠正中 官外戚宾客，近幸惮之”可知，“近幸”不仅包括宫中女子，而且也包括“中官(即 宦官)”等受帝王宠幸的人。 3.下列相关内容的解说，不正确的一项是 A. 父忧，为“丁父忧”省写，丁忧是古代官员在父母亲去世后必须停职守制的制度。B. 迁，在古代可指变动官职．表示升职的有超迁、迁陟、左迁，表示降职的有迁黜、 迁封、迁谪、迁窜等。 C. 东宫，借指居住东宫的储君。汉代时，皇太后的居处在未央宫东，故也用来指皇 太后。 D. 中书省，是古代皇帝直属的中枢官署，隋唐时，成为全国政务中枢，为中央最高 政府机关，明朝时被废除。 3. B B 项，“表示升职的有超迁、迁陟、左迁，表示降职的有迁黜、迁封、迁谪、 迁窜等”错误，超迁、迁陟、迁封、右迁表示官职升迁；左迁、迁黜、迁谪、迁窜表 示降职贬谪。 4.下列相关内容的解说，不正确的一项是( )(3 分) A. 文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为“文”。 B. 匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大 威胁。 C. 尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。 D. 持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。 4.A A 项，“文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为 ‘文’”错误。谥号被尊为‘文’。 5.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是(3 分) A.弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已成人，但体还未壮。后泛指男子二十左右年 纪。 B.官秩：指官吏的职位或依品级而定的俸禄。秦汉时期，官的等级称秩，以“石”数区 分。 C.开元：唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号。先秦至汉初无年号，汉光武帝即位后首创年 号。 D.奢僭：僭，古代地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物，尤指用皇家专用的。奢 僭指奢侈逾礼。 5.C(是汉武帝始建年号，而不是汉光武帝) 6.下列语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.铨试，即铨选，选官制度。古代举士、授官相一致。铨选一般是集吏考试量人授官。 B.戊申，戊申年。古代用十二天干和十地支循环相配，用来表示年、月、日和时的次 序。 C.步摇，古代妇女的一种首饰。质地多为金银玉石，取其行步则动摇，故名为“步 摇”。 D.庠序，古代的学校。商（殷）代叫序，周代叫庠。后来也用以概称学校或教育事业。 6.B（“古代用十二天干和十地支循环相配”表述有误，正确的表述应是“古代用十 天干和十二地支循环相配”。） 7.下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为“文”。 B. 匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大 威胁。 C. 尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。 D. 持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。 7.C（“采用明暗两条线索行文”说法错误，本文没有采用明暗两条线索，只采用了 一条线索，还有“卫国的家人其实也一直在寻找华伟”于文无据。故选 C。）8．(2019•全国卷Ⅰ)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常 用。(文中语境：弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。) 　　B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部 分。 　　C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守 丧。 D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营 葬。 8.B“它与血亲有同有异……一部分”错。姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲 属，血亲是基于血统关系的亲属。二者性质完全不同。 　　9．(2019•全国卷Ⅱ)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．下车，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到 任所。 　　B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工 作。(文中语境：大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙 杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。) C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的 代称。　　 D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指 首都。 　　9.B　“然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作”错，“考”通“拷”，是拘 捕拷问。 　　10．(2019•江苏高考)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即 江东。(文中语境：谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。) 　　B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履 历。(文中语境：乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述 学》内外篇。) 　　C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承 欢”。(文中语境：事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养。) 　　D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋 庭”。 　　10.B　历史上的“三代”一般指夏、商、周三代。 　　11．(2016•全国卷Ⅰ)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相 同。 　　B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承 制。 　　C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官 员。(文中语境：固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。) 　　D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争 端。 　　11.C　“有司”指官吏，而不是指朝廷中的各级官员。　　12．(2016•全国卷Ⅱ)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样 道理。 　　B．陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王 的尊称。 　　C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚 书。 　　D．移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说 法。(文中语境：以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。) 　　12.D 项，“移疾”指官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。 　　13．(2016•全国卷Ⅲ)下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　　) 　　A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚 书。 　　B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事 务。 　　C．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离 职。(文中语境：会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章 请留，不听。) 　　D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处 京城。(文中语境：见 C 项。) 　　13.A　“土地”“户籍”都不属于礼部职责范围，而应归户部掌管。 　　14．(2019•江苏高考)下列对联中，适合悬挂在杜甫草堂的一组是(3 分)(　　) 　　①为闻庐岳多真隐　别有天地非人间 　　②十年幕府悲秦月　一卷唐诗补蜀风 　　③狂到世人皆欲杀　醉来天子不能呼 　　④秋天一鹄先生骨　春水群鸥野老心 　　A．①③　　　　　 　B．①④ 　　C．②③ D．②④ 14.D　①“庐岳”指江西庐山，而杜甫草堂在四川成都。②“十年幕府”与他的 人生经历相符，并且杜甫曾在蜀地居住，所以此联适合悬挂在杜甫草堂。③从“狂” “杀”看，与杜甫的形象特征不符，此联写的应是李白。④“春水”“群鸥”照应杜 甫《客至》的内容，杜甫又自称“少陵野老”，此联适合悬挂在杜甫草堂。 15.下列相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) A.进士，隋唐科举考试设进士科，录取后为进士。明清时称殿试考取的人。 B.夺情，古代官员遭父母之丧，丧期未满而强使出仕，称为“夺情”。 C.礼部，古代官署，主管朝廷中的礼乐、祭祀、户籍、科举和接待外宾等事务。 D.诏狱，奉皇帝诏令拘禁犯人的监狱，此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。 15.C（户籍，属于户部）翻译下面句子，注意体现句式特点。 1．闻道百，以为莫己若者，我之谓也。(《庄子·秋水》) 2.无乃尔是过与？（《论语•季氏将伐颛臾》） 3.夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》) 4.览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》） 5. ①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”(《邹忌讽齐王纳谏》) ②吾与徐公孰美？(《邹忌讽齐王纳谏》) 6. ①与其坐而待亡，孰若起而拯之！(《冯婉贞》) ②与其杀是童，孰若卖之！(《童区寄传》) 7.呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？(《祭十二郎文》) 8.嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》) 9.南取百越之地，以为桂林、象郡。(《过秦论》) 10.匈奴未灭，何以家为？（《汉书·霍去病传》） 11.人有亡斧者。（《韩非子》） 12.学而时习之，不亦说乎？ 13.虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》） 14.沛公不先破关中，公岂敢入乎？（《鸿门宴》） 15.顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》） 16.相如虽驽，独畏廉将军吗？（《廉颇蔺相如列传》） 17.“不可，直不百步耳，是亦走也！（《寡人之于国》） 18.唯命是从。 文言文专题——固定句式【练习】教师版 1．【……之谓也】 【其……之谓也】 【其……之谓乎】 意思是“说的就是…… 啊”。 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。(《庄子·秋水》) 听到过许多道理，便以为没有人比自己知道得多，说的就是我啊。 2．【无乃……乎（与）】 表猜测，译为“恐怕……吧”。 无乃尔是过与？（《论语•季氏将伐颛臾》） 恐怕该责备你把？ 3．【何……之有】 疑问句宾语前置的格式之一，等于“有何……”。 夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》) 那晋国，哪有什么满足的时候呢？ 4．【得无……乎】 表反问语气时译为“能不……吗”“能没有……吗”；表疑问、 推测语气时译为“该不会(莫非、只怕、恐怕)是……吧”。 览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》） 观赏这里的自然景物而触发的感情，能没有不同吗？ 5．【孰与】 【与……孰】 表示比较与选择，译为“跟……比较，哪一个……”。　 ①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”(《邹忌讽齐王纳谏》) 邹忌问他的妻子说：“我和城北徐公比较，哪一个美？” ②吾与徐公孰美？(《邹忌讽齐王纳谏》) 我和徐公比较，哪一个美？6．【孰若】 【与其……孰若】 表示选择(舍前取后)，译为“哪如”“与其……哪 如……”。 与其坐而待亡，孰若起而拯之！(《冯婉贞》) 与其坐在那里等待死亡，哪如起来拯救自己！ ②与其杀是童，孰若卖之！ (《童区寄传》) 与其杀了这个小孩子，哪如把他卖了！ 7．【其……其……】 表示选择关系，译为“是……还是……”。 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？(《祭十二郎文》) 唉！是确实这样呢？还是在做梦呢？还是这传来的消息不是那真实情况呢？ 8．【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。 译为“被”，“所”字可保留。 嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》) 侯嬴(我)听说如姬的父亲被人杀害。 9．“以……为……”的省略，译为“把……当作或看作”“认为……是”“把…… 作为或制成”。 南取百越之地，以为桂林、象郡。(《过秦论》) 向南方夺取了越族各部落的土地，把它改设为桂林郡和象郡。 10.何……为，表示疑问的一种格式。其中“何以”的意思是“怎么用得着”，“为” 是语气助词。“何以……为”用现代汉语可译为“要（拿、用）……做（干）什么呢” 或译为“怎么（为什么）用得着……呢”。 匈奴未灭，何以家为？（《汉书·霍去病传》） 匈奴还没有消灭掉，要家做什么呢？ 11.有……者，翻译为“有……的人” 人有亡斧者。（《韩非子》） 有一个丢了斧子的人。 12.不亦……乎？反问， 可译为“不是……吗？”或“难道不……吗？” 学而时习之，不亦说乎？ 13.奈……何、如……何（可译为“对……怎么办”“拿……怎么样等） 虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》） 虞啊，拿你怎么办呢？ 14.岂……哉（乎，耶）？（可译为“哪里……呢？难道……吗？怎么……呢”） 沛公不先破关中，公岂敢入乎？（《鸿门宴》） 沛公（如果）不先攻破函谷关，您怎么呢能入关呢？ 15.顾……哉？（可译为“难道……吗？”） 顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》） 难道比不上蜀地边远地区的和尚吗？ 16.独……耶（乎、哉）？（可译为“难道……吗？”） 相如虽驽，独畏廉将军吗？（《廉颇蔺相如列传》） 我虽然驽钝，难道害怕廉将军吗？ 17.直……耳！（可译为“只不过……罢了”） “不可，直不百步耳，是亦走也！（《寡人之于国》） 不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。 18.“唯……是……，（“是”无意，起宾语前置作用；“唯”可译为“只”。）唯命是从。 只听从命令。 分析综合题学生版 一、思维路径 1.读懂文章。依据时空变化，分层，理清时间+地点+人物+事件+官职 2.读题干，明是非。 3.读选项，勾易错。 4.回到原文，对位区分。 知道命题人设置命题“陷阱”的规律。 （1）无中生有。（2）曲解句意。（3）强拉硬扯。（4）篡改事实。（5）时序颠倒。 （6）错推因果。（7）张冠李戴。（8）已然未然。（9）官职错位。（10）混淆是非。 当然，文言文综合分析的命题陷阱设置远不只是这几种，还有诸如“移花接木” “照应不周”“合二为一”等等，这里就不一一列举了。无论命题人设置什么样的陷 阱，做题时只要读懂了文章，把提供的选项和原文仔细比照，辨细察微，就能发现它 的破绽，作出正确的选择。 5.均衡选项，定答案。 （1）挑选错误的，要找有明显硬伤的；差距最大的。 （2）挑选正确的，要寻找差距最小，最接近原文的。 二、文言文专题——分析综合题 郭永，大名府元城人。少刚明勇决，身长七尺，须髯若神。以祖任为丹州司法 参军。守武人，为奸利无所忌，永数引法裁之。守大怒，盛威临永，永不为动，则缪 为好言荐之朝。后守欲变具狱①，永力争不能得，袖举牒还之②，拂衣去。调清河丞， 寻知大谷县。太原帅率用重臣，每宴飨费千金，取诸县以给，敛诸大谷者尤亟。永以 书抵幕府曰：“非什一而取，皆民膏血也，以资觞豆之费可乎？脱不获命，令有投劾 而归耳③。”府不敢迫。县有潭出云雨，岁旱，巫乘此哗民，永杖巫，暴日中，雨立 至，县人刻石纪其异。府遣卒数辈号“警盗”，刺诸县短长，游蠹不归，莫敢迕，永 械致之府，府为并它县追还。于是部使者及郡文移有不便于民者④，必条利病反复， 或遂寝而不行。或谓永：“世方雷同，毋以此贾祸。”永曰：“吾知行吾志而已，遑 恤其它。”大谷人安其政，以为自有令无永比者。既去数年，复过之，则老稚遮留如 永始去⑤。 注：①具狱：据以定罪的案卷。②牒：授官的文书。③投劾：递交弹劾自己、请求去 职的呈文。④文移：公文。⑤遮留：拦阻挽留。 1.下列叙述符合原文意思的一项是 A.郭永屡次援引法令节制丹州长官，因而受到威胁，但郭永胸怀宽广，顾全大局，反 而为他说好话，向朝廷作了推荐。 B.郭永厌恶巫师借"岁旱"以哗众取宠，他杖责巫师后求得大雨，以致县中百姓刻石记 载了他的奇功异绩。 C.郭永痛恨"警盗"为非作歹，四处制造事端，他坚决地将"警盗"押送到府，使上级部 门改变了原先的做法。 D.郭永不愿与世浮沉，他坚持自己的志向而受到百姓的爱戴，数年后回大谷复职时， 老人孩子非常热情地对待他。 【文段二】苏琼，字珍之，武强人也。幼时随父在边，尝谒东荆州刺史曹芝。 芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署为府长流参军。除南清河太守。零县民魏双成失牛，疑其村人魏子宾，送至郡，一经穷问，知 宾非盗者，即便放之。密走私访，别获盗者。从此畜牧不收，多放散，云：“但付府 君。”有邻郡富豪将财物寄置界内以避盗，为贼攻急，告曰：“我物已寄苏公矣。” 贼遂去。琼性清慎，不发私书。道人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡多有出息， 常得郡县为征。及欲求谒，度知其意，每见则谈问玄理，应对肃敬，研虽为债数来， 无 由 启 口 。 其 弟 子 问 其 故 ， 研 曰 ： “ 每 见 府 君 ， 径 将 我 入 青 云 间 ， 何 由 得 论 地 上 事？”郡民赵颍曾为乐陵太守，八十致事归。五月初，得新瓜一双自来送。颍恃年老， 苦请，遂便为留，仍致于听事梁上，竟不剖。人遂竞贡新果，至门间，知颍瓜犹在， 相顾而去。 天保中，郡界大水，人灾，绝食者千余家。琼普集部中有粟家，自从贷粟以给付 饥者。州计户征租，复欲推其贷粟。纲纪谓琼曰：“虽矜饥馁，恐罪累府君。”琼曰： “一身获罪，且活千室，何所怨乎？”遂上表陈状，使检皆免，人户保安。迁左丞， 行徐州事。旧制以淮禁不听商贩辄度。淮南岁俭，启听淮北取籴。 后淮北人饥，复请通籴淮南，遂得商估往还，彼此兼济，水陆之利，通于河北。 2.下列叙述不符合原文意思的一项是 A．苏琼自幼聪明伶俐，言辞机敏。东荆州刺史问他是否想做官，他认为应当先设官 职而后求人，个人不应主动求官。曹芝十分欣赏，委任他为参军。 B．苏琼重视社会治安，办案认真细致，治内清明太平。他的这一政绩，对贼人起了 威慑作用，于是邻郡有的富豪为免遭抢劫，将财物寄放到南清河郡。 C．苏琼清正审慎，严于律己。他揣摩出道研来访的心思，避开话题，使对方无由启 口；他留下赵颍的新瓜却不剖食，使其他人打消了馈赠的念头。 D．苏琼关心人民的疾苦，敢于为民请命。在治内遭受灾害的情况下，他谢绝了善意 的劝告，仍然冒着获罪的危险，革除淮禁旧弊，造福两岸人民。 【文段三】胡质之子威，字伯虎。少有志向，厉操清白。质之为荆州也，威自 京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十余日，告归。临辞， 质赐绢一匹，为道路粮。威跪曰：“大人清白，不审于何得此绢。”质日：“是吾俸 禄之余，故以为汝粮耳。”威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复 随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装．百余 里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃 知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除 吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。 帝叹其父清，谓威曰：“卿清孰与父清？”威对曰：“臣不如也。”帝曰：“以何为 不如？”对回：“臣父清恶人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。”官至前将军、 青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。 3.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是 A．胡威自小志向远大，砥砺名节，品格高尚。他在辞父归家时，问明所赐绢的来路 后，方肯接受。途中又亲自放驴，料理生活，从无靡费之举。这使他日后得到很高的 声誉。 B．胡威之父胡质身居高位却能恪守清廉。胡威辞别回家时，他仅取绢一匹送作路资。 在儿子询问时坦然地表明，此绢为正当所得，并非不义之财。从而赢得了儿子的敬佩。 C．胡质帐下都督善于逢迎。为博得胡质的好感，他在胡威归家途中曲意巴结，并辗 转地让胡质知道此事。岂料弄巧成拙，胡质了解真相后对他严加处罚，并免去他的官 职。 D．晋武帝十分赞赏胡质。他问到胡氏父子的高下，胡威说“臣父清恐人知，臣清恐 人不知”，认为自己远远不如。这既说明了胡质品格高尚，又反映了胡威尊崇父亲的 心情。 三、文言文专题——分析综合题 郭永，大名府元城人。少刚明勇决，身长七尺，须髯若神。以祖任为丹州司法 参军。守武人，为奸利无所忌，永数引法裁之。守大怒，盛威临永，永不为动，则缪 为好言荐之朝。后守欲变具狱①，永力争不能得，袖举牒还之②，拂衣去。调清河丞， 寻知大谷县。太原帅率用重臣，每宴飨费千金，取诸县以给，敛诸大谷者尤亟。永以 书抵幕府曰：“非什一而取，皆民膏血也，以资觞豆之费可乎？脱不获命，令有投劾 而归耳③。”府不敢迫。县有潭出云雨，岁旱，巫乘此哗民，永杖巫，暴日中，雨立 至，县人刻石纪其异。府遣卒数辈号“警盗”，刺诸县短长，游蠹不归，莫敢迕，永 械致之府，府为并它县追还。于是部使者及郡文移有不便于民者④，必条利病反复， 或遂寝而不行。或谓永：“世方雷同，毋以此贾祸。”永曰：“吾知行吾志而已，遑 恤其它。”大谷人安其政，以为自有令无永比者。既去数年，复过之，则老稚遮留如 永始去⑤。 注：①具狱：据以定罪的案卷。②牒：授官的文书。③投劾：递交弹劾自己、请求去 职的呈文。④文移：公文。⑤遮留：拦阻挽留。 1.下列叙述符合原文意思的一项是 A.郭永屡次援引法令节制丹州长官，因而受到威胁，但郭永胸怀宽广，顾全大局，反 而为他说好话，向朝廷作了推荐。 B.郭永厌恶巫师借"岁旱"以哗众取宠，他杖责巫师后求得大雨，以致县中百姓刻石记 载了他的奇功异绩。 C.郭永痛恨"警盗"为非作歹，四处制造事端，他坚决地将"警盗"押送到府，使上级部 门改变了原先的做法。 D.郭永不愿与世浮沉，他坚持自己的志向而受到百姓的爱戴，数年后回大谷复职时， 老人孩子非常热情地对待他。 答案：C。 A 项依据是“则缪为好言荐之朝”，而之代郭永，应为守说郭永的好话。——张冠李 戴 B 项“永杖巫，暴日中”并非求雨，雨之所以“立至”纯属巧合，从后文“奇”可知。 ——无中生有 D 项关键对“复过之”中的“过”理解错误，导致了——无中生有 译文：郭永，大名府元城人。年轻时刚强英明，勇敢果断，身高七尺，美髯飘胸， 神采奕奕。继承祖先的官职担任丹州司法参军。太守是个习武之人，做坏事贪图利益 无所顾忌，郭永多次根据法律制裁他。太守非常愤怒，凶神恶煞地逼迫郭永，郭永不 被动摇，太守就假说好话把他推荐给朝廷。后来太守想更改据已经定罪的案卷，郭永 竭力争辩使太守没能成功，就从袖中拿出文书归还太守，拂衣而去。 后来调职做清河县县丞，不久又任大谷县知县。太原的主将任用重臣，经常摆酒筵， 每次花费千金，所需费用都从各个县城锁去，其中对大谷县的盘剥尤其厉害。郭永上 书到主将的府署，书中言说：不是税收之外（十一税）的索取，都是民脂民膏，怎么 可以用来充当宴会的花销呢？如果不能得到应允只能呈递弹劾自己的状文（投劾：辞 官的一种方式）回家了。府署因此不敢强迫征收。县里有一个水潭可以生成云雨，年景干旱的时候，有巫术之人趁机因此鼓动乡民（叛乱）。郭永对巫人处以杖刑，暴露 在太阳下，大雨马上便下来了，县里人刻石碑来纪录这件奇异的事情。府署派遣了多 名士兵号称“警戒盗贼”，通过他们刺探各个县的是非，大家都不敢违逆这些人。郭 永把这些人绑回了府署之中（真厉害- -），然后府署把其他县的“警盗”之人一并 召回了。从此安排了使者到郡县，用公文抄录对人民不便的事情，一定会逐条分析利 害，有时因此住宿在当地多日不离开。有人对郭永说，世事想来都差不多，不要因此 招致祸患。郭永说，我知道我的志向并践行了我的志向，仅此而已，不考虑其他的利 害。大谷县人因他的明政安居乐业，认为没有任何县令能比的上郭永。后来已经离任 好多年了，偶尔路过大谷县，老少乡亲仍然在路边挽留郭永，好像他只是刚刚离去一 样。 【文段二】苏琼，字珍之，武强人也。幼时随父在边，尝谒东荆州刺史曹芝。 芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署为府长流 参军。除南清河太守。零县民魏双成失牛，疑其村人魏子宾，送至郡，一经穷问，知 宾非盗者，即便放之。密走私访，别获盗者。从此畜牧不收，多放散，云：“但付府 君。”有邻郡富豪将财物寄置界内以避盗，为贼攻急，告曰：“我物已寄苏公矣。” 贼遂去。琼性清慎，不发私书。道人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡多有出息， 常得郡县为征。及欲求谒，度知其意，每见则谈问玄理，应对肃敬，研虽为债数来， 无 由 启 口 。 其 弟 子 问 其 故 ， 研 曰 ： “ 每 见 府 君 ， 径 将 我 入 青 云 间 ， 何 由 得 论 地 上 事？”郡民赵颍曾为乐陵太守，八十致事归。五月初，得新瓜一双自来送。颍恃年老， 苦请，遂便为留，仍致于听事梁上，竟不剖。人遂竞贡新果，至门间，知颍瓜犹在， 相顾而去。 天保中，郡界大水，人灾，绝食者千余家。琼普集部中有粟家，自从贷粟以给付饥者。 州计户征租，复欲推其贷粟。纲纪谓琼曰：“虽矜饥馁，恐罪累府君。”琼曰：“一 身获罪，且活千室，何所怨乎？”遂上表陈状，使检皆免，人户保安。迁左丞，行徐 州事。旧制以淮禁不听商贩辄度。淮南岁俭，启听淮北取籴。 后淮北人饥，复请通籴淮南，遂得商估往还，彼此兼济，水陆之利，通于河北。 2.下列叙述不符合原文意思的一项是 A．苏琼自幼聪明伶俐，言辞机敏。东荆州刺史问他是否想做官，他认为应当先设官 职而后求人，个人不应主动求官。曹芝十分欣赏，委任他为参军。 B．苏琼重视社会治安，办案认真细致，治内清明太平。他的这一政绩，对贼人起了 威慑作用，于是邻郡有的富豪为免遭抢劫，将财物寄放到南清河郡。 C．苏琼清正审慎，严于律己。他揣摩出道研来访的心思，避开话题，使对方无由启 口；他留下赵颍的新瓜却不剖食，使其他人打消了馈赠的念头。 D．苏琼关心人民的疾苦，敢于为民请命。在治内遭受灾害的情况下，他谢绝了善意 的劝告，仍然冒着获罪的危险，革除淮禁旧弊，造福两岸人民。 答案：D 项将发生在不同时间的两件事故意说成是同一时间的同一件事——杂 糅事件 译文：苏琼，字珍之，武强郡人。幼年时跟随父亲到边界去，曾拜见东荆州刺史 曹芝。曹芝开玩笑问他说：“你想不想当官？”苏琼回答说：“设立官职，选人以充 任，并不是由人去找官做。”曹芝对他的回答感到惊异，便让他做自己将军府的长流 参军。朝廷任命他为南清河太守。零县百姓魏双成丢了一头牛，怀疑是同村人魏子宾 偷的，便把他送到郡上，苏琼经过仔细查向，知道魏子宾不是偷牛贼，当即把他放了。 苏琼暗中下去查访，另外抓到了偷牛的人。从此以后，南清河郡的百姓放牧牲畜时不 加收检，大都散放在野外，说：“只管放心地交给苏府君。”有个邻郡的富豪带着财物到南清河郡存放以躲避盗贼，被盗贼追得很紧，便对他们说：“我的财物已经交给 苏公保管了。”盗贼便离去。苏琼生性清廉谨慎，找他办私事的信他连拆都不拆。道 人道研任济州沙门统，财产极多，在南清河郡放了不少高利贷，先前常得到郡县官吏 帮他催债。当他来拜见时，苏琼猜到他的意图，每次见到他便谈论寻问佛法，言语极 其严肃恭敬，道研虽因讨债多次前来，都没法说出口。他的弟子问他其中的原由，道 研 说 ： “ 我 每 次 见 到 苏 府 君 ， 他 就 直 接 把 我 带 到 青 云 中 ， 哪 有 可 能 谈 论 地 上 的 俗 事。”南清河郡人赵颖，曾作过乐陵郡太守，八十岁告老归家。五月初，他摘了两只 新产的瓜，亲自来送给苏琼。赵颍仗着自己年纪大，竭力请求苏琼收下，苏琼于是把 瓜留下了，但还是把瓜放到大堂的梁上，竟不切开吃。人们于是争先恐后地给他送新 摘的瓜果，来到门上，才知赵颖送的两只瓜还放在那儿没有动，大家你看着我，我看 着你，只好回去。 天保年间，南清河郡内发大水，百姓受灾，有一千多家揭不开锅，苏琼把郡 中有粮食的人家全都召集来，亲自向他们贷粮分给挨饿的人。州却按户征收租税，并 且想追查苏琼向百姓贷粮的事。郡主簿对苏琼说：“虽说是哀怜那些饥饿不堪的百姓， 恐怕要连累府君得罪。”苏琼说：“我一人获罪，便可救活近千家人，还有什么值得 怨恨的呢?”于是给朝廷上表，陈述情况，结果州既没有派人征收赋税，也没有派人 查问苏琼，受灾的人家也平安地度过了困难。升任左丞，代理徐州刺史的职务。先前 曾有规定，淮河两岸的商贩不得擅自渡过淮河进行贸易。当时淮河发生饥荒，苏琼上 奏朝廷，请求让淮南的人到淮北买粮。 后来淮北的百姓又受饥荒，他又请求让让他们到淮南买粮，于是淮河南北的商贩可以 南来北往，彼此都得到了好处，淮河两岸的水陆物产，竟运到了黄河以北。 【文段三】胡质之子威，字伯虎。少有志向，厉操清白。质之为荆州也，威自 京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十余日，告归。临辞， 质赐绢一匹，为道路粮。威跪曰：“大人清白，不审于何得此绢。”质日：“是吾俸 禄之余，故以为汝粮耳。”威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复 随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装．百余 里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃 知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除 吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。 帝叹其父清，谓威曰：“卿清孰与父清？”威对曰：“臣不如也。”帝曰：“以何为 不如？”对回：“臣父清恶人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。”官至前将军、 青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。 3.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是 A．胡威自小志向远大，砥砺名节，品格高尚。他在辞父归家时，问明所赐绢的来路 后，方肯接受。途中又亲自放驴，料理生活，从无靡费之举。这使他日后得到很高的 声誉。 B．胡威之父胡质身居高位却能恪守清廉。胡威辞别回家时，他仅取绢一匹送作路资。 在儿子询问时坦然地表明，此绢为正当所得，并非不义之财。从而赢得了儿子的敬佩。 C．胡质帐下都督善于逢迎。为博得胡质的好感，他在胡威归家途中曲意巴结，并辗 转地让胡质知道此事。岂料弄巧成拙，胡质了解真相后对他严加处罚，并免去他的官 职。 D．晋武帝十分赞赏胡质。他问到胡氏父子的高下，胡威说“臣父清恐人知，臣清恐 人不知”，认为自己远远不如。这既说明了胡质品格高尚，又反映了胡威尊崇父亲的 心情。 答案：C。C 项“博得胡质的好感，他在胡威归家途中曲意巴结，并辗转地让胡 质知道此事”为——无中生有。 译文：胡质的儿子威，字伯虎。自小志向远大。当时胡质在荆洲任官，他从京 城前去看望。家里生活窘迫，没有车马奴仆，他自己赶驴前往，拜见他的父亲。停留 了十余天，准备回去。快走的时候，父亲给他一匹绢，作为路上的盘缠。威跪下问父 亲，父亲清白，不知道这匹绢是从哪里得到的？胡质说，是我的俸禄，用来做你的盘 缠。问明所赐绢的来路后，威接受，告辞回家。途中又亲自放驴，料理生活，吃完饭 便又上路，如此而已，并没有其他浪费的举动。当时胡质的一个位为都督的下属，和 威从来不认识，事先知道他要回家，便请假回家，暗中准备了盘缠，在百余里外的路 上等威，一路上与威为旅伴，遇到什么事都帮助威做，又很少吃东西，这样走了几十 里，威产生了疑问，私下问他，才知道这位旅伴是他父亲的都督。于是拿父亲给他的 绢来答谢，打发他回去了。后来因为其他事，将此事告诉了他的父亲，他父亲打了这 位都督 100 杖， 并罢免了他的官职。胡质父子如此清廉，使他们得到了很高的声誉， 官位也做的很高。 　　晋武帝召见威时，感叹他父亲的清廉，并问威，你与你父亲哪个更清廉？威回答 说，我比不上我父亲。晋武帝问，怎么知道自己不如呢？回答说，我的父亲清廉不愿 意让别人知道，我清廉惟恐别人不知道，这点我远远赶不上父亲。 威最后官到前将军，青州刺史。太康元年去世，被追授为镇东将军。 文言文专题——信息筛选题 学生版+教师版 一、思维路径 （1）　读全文，捕捉重要信息。要做好信息筛选题，一定要养成阅读全文的好习惯： 这段选文是什么体裁？是记叙文（人物传记）就要注意捕捉中心人物是谁，行文中反 映了他什么行为、品德、处事方法，是议论文就要捕捉论点及其论据。 （1）看题干，明确筛选范围。 ①看对象：谁，一个还是几个；事件：什么事；观点：主张什么；事理：说明什么； ②看主题：是思想性格还是行为特点； ③看方式： 是“全都表现(说明)”还是 “没有表现(说明)”； 要特别注意的是所谓“表现”一般是直接表现，而不包括侧面衬托。 二、文言文专题——信息筛选题 学生版 【对象错】 郭生，邑之东山人。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。先是，家 中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，狐涂鸦甚，狼藉不辨 行墨。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首，心恚愤而无如何。又积窗课二十余篇， 待质名流。晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽。恨甚。会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课 示王。王谛玩之，其所涂留，似有春秋。又复视涴①卷，类冗杂可删。讶曰：“狐似 有意。不惟勿患，当即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题， 置案上，以观其异。梅少白博客比晓，又涂之。积年余，不复涂，但以浓墨洒作巨点， 淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣。”是岁，果入 邑库。郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由 是两试俱列前名，入闱中副车。 时叶公文章，风雅绝丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽被倾浓墨碗许 于上，污荫几无余字，又拟题构作，自觉快意，悉浪涂之：于是渐不信狐。无何，叶 公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前 茅，心气颇高，以是益疑狐妄，乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽泚之。乃笑曰：“是 真妄矣！何前是而今非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视 则卷面涂四画，粗于指，第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后 郭一次四等，两次五等，始知其兆已寓意于画也。梅少白博客 异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃②而不变势不至大 败涂地不止也满之为害如是夫。 1.下列选项中不属于表现郭生虚心和骄傲态度的一组是——对象错 A.又积窗课二十余篇，待质名流 自以屡拔前茅，心气颇高 B.又复视浣卷，类冗杂可删 于是渐不信孤 C．回视旧作，顿觉所涂良确 是真妄矣!何前是而今非也 D.每市房书名稿，不自选择，但决于狐 遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中 【答案】A【分析】根据语境，“会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访…… 王谛玩之，其所涂留，似有春秋；又复视涴卷，类冗杂可删”可知，句 A 是写王生的， 而命题人却将它“嫁接”到了郭生身上，从而造成了表现对象的错位。 【方式错】 民无廉耻，不可治也；民无廉耻，不可治也，非修礼义，廉耻不立。民不知礼 义，法弗能正也，非崇善废丑，不向礼义。无法不可以为治也，不知礼义不可以行法。 法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。 孔子弟子七十，养徒三千人，皆入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也。墨子 服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也。夫刻肌肤，鑱①皮革， 被创流血，至难也，然越人为之以求荣也。圣王在上，明好恶以示之，经诽誉以导之， 亲贤而进之，贱不肖而退之，无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从？ 古者法设而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也；百工维时，庶绩咸熙②，礼义 修而任贤德也。英俊豪杰，各以小大之材处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，则 上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向仁义。其于化民也，若 风之摇草木，无之而不靡。今使愚教知，使不肖临③贤，虽严刑罚，民弗从也，小不 能制大，弱不能使强也。故圣主举贤以立功，不肖主举其所与同。文王举太公望、召 公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此举贤以立功也。夫差用太宰嚭而灭，秦任李斯、 赵高而亡，此举所与同。故观其所举而治乱可见也，察其党与而贤不肖可论也。 2.下列语句编为四组，全部直接反映重礼仪教化思想的一组是 ①法能行窃盗者，而不能使人为伯夷之廉 ②无法不可以为治也，不知礼义不可以行法。③被创流血，至难也，然越人为之以求 荣也 ④百工维时,庶绩咸熙,礼义修而任贤德也⑤其于化民也，若风之摇草木，无之而不靡⑥入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也。 A.①③⑤B.①②⑤C.②④⑥D.③④⑥ 【答案】C【解析】①法能行窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。句①是通过写“法” 的“不能……”来衬托“礼义教化”的“能……”；句③是通过写“越人风俗”使人“苦而有 荣”来衬托“礼义教化”使人“无苦而有名”；而句⑤则是通过“风”的比喻来写“礼义教化” 的作用。这三句都是典型的间接反映，显然不符合题干的要求。 【主旨错】 先祖事略 王士祯 山人名士祯，姓王氏，字子真，青州诸城人。 始祖讳责迁，济南新城著藉焉，称琅瑯公。后避居新城之曹村，为某大姓佣作。 一日大风晦暝，有一女子从空而堕，良久既霁，公于尘坌中得之。云即诸城县初氏女 也。晨起取火，不觉至此。时公方鳏居，女子年十八九。主人以为天作之合，遂令谐 伉俪焉。 二世祖讳伍，有善行，称善人公。琅瑯公五子，善人最少，姓醇谨，事父母诸兄 皆得其欢心，尤好施予，岁时勤力治家，人产计口给食，余悉以赈乡里贫乏者。门前 植槐一株，枝叶枝疏，时作糜哺饿者于其下。诸饿者以次受糜，纺其笠于槐，累累如 也。乡人呼之曰“王菩萨”，而称其家曰“大槐王氏善人”。 三世祖讳麟明，经官颖川王府教授，称颖川公。颖川为善人次子，生而警颖强记， 书无所不睹。十四补博士弟子员，每试辄冠其群。数困棘闱，随例应里选，官永 平郡司训，劝学兴行，为多士式。最后迁教授颖川王府。既至，疾作，期年而卒。志 传称公内廉行修。人伦醇备。事大父琅瑯公至孝，遇诸兄弟门以内，蒸蒸如也。 高祖讳重光，字廷宣。颖川公卒，哀毁如礼，服阙除户部。当事以其能，晋秩佥 事，守云中。强直奉法，军民赖之。寻晋参议，守上谷。条上谷机宜十二事，悉中窾 要。以忤当事意，调贵阳。丁巳，肃皇新三殿，求大木，取办贵竹。公至，彝人争以 所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠，勤事以死。事闻，特加恩恤，赐祭葬。壬 戍秋，三殿告成，以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友，为颖川公次子，方龀而母沈 安人亡。三事继母常、岳、卢，如所生。两弟早夭，抚其遗孤，不殊己子。居乡，恂 恂退让，君子也。遇事慷慨，不避艰险。及卒，无一语及家事。世庙谕祭文，有“忠 勤报国”之褒，故称忠勤公焉。（选自《渔洋山人自撰年谱》，有删改） 3.下列各组句子中，分别表明先祖“讲究孝道”和“乐善好施”的一组是（） A . ①事父母诸兄皆得其欢心②岁时勤力治家，人产计口给食 B. ①遇诸兄弟门以内，蒸蒸如也②余悉以赈乡里贫乏者 C.①三事继母常、岳、卢，如所生。②诸饿者以次受糜，纺其笠于槐，累累如也。 D.①颖川公卒，哀毁如礼②遇事慷慨，不避艰险 【答案】 【分析】“乐善好施”是指“爱做好事，喜欢施舍”。它的特定内涵是：施舍的对象必 须是“外人”，施舍的原因必须是“穷困”。A 项中句②的“人产计口给食”说的是对家人 按人口定量供应粮食，它的对象是“家人”，原因是“勤俭持家”，所以不能称为“施舍”。 “孝道”是指“奉养父母的准则”。它的特定内涵是：奉养的对象是“父母”。而 B 项中句① 对待的是“诸兄弟”，所以不能称为“孝道”。A 项第 2 句表现先祖勤俭治家。D 项“慷 慨”一词应理解为情绪激昂，奋发的样子，因此这里既有“乐善好施”，又有“讲究 孝道”。 【巩固提高】王戎，字濬冲，琅邪临沂人也。父浑，凉州刺史。戎幼而颖悟，神彩秀彻。视日 不眩，裴楷见而目之曰：“戎眼灿灿，如岩下电。”年六、七岁，于宣武场观戏，猛 兽在槛中虓①吼震地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。 又尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈竞趣之，戎独不往。或问其故，戎曰：“树 在道边而多子，必苦李也。”取之信然。 阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑， 俄顷辄去，过视戎，良久然后出。谓浑曰：“濬冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共 阿戎谈。”及浑卒于凉州，故吏赙②赠数百万，戎辞而不受，由是显名。戎尝与阮籍 饮，时兖州刺史刘昶字公荣在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶无恨色。戎异之，他日问 籍曰：“彼何如人也？”答曰：“胜公荣，不可不与饮；若减公荣，则不敢不共饮； 惟 公 荣 可 不 与 饮 。 ” 戎 每 与 籍 为 竹 林 之 游 ， 戎 尝 后 至 。 籍 曰 ： “ 俗 物 已 复 来 败 人 意。”戎笑曰：“卿辈意亦复易败耳！ 钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言，‘为而不恃’，非成功 难，保之难也。”及会败，议者以为知言。 征为侍中。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得 不坐，然议者尤之。帝谓朝臣曰：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！”帝 虽以是言释之，然为清慎者所鄙，由是损名。 戎在职虽无殊能，而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书，以母忧去职。性至孝， 不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。时和峤亦居父丧，以礼法 自持，量米而食，哀毁不逾于戎。帝谓刘毅曰：“和峤毁顿过礼，使人忧之。”毅曰： “峤虽寝苫食粥，乃 生孝耳。至于王戎，所谓死孝，陛下当先忧之。”戎先有吐疾，居丧增甚。帝遣医疗 之，并赐药物，又断宾客。永兴二年，薨于郏县，时年七十二。（节选自《晋书·王 戎传》） [注]①虓（xiāo），怒吼。②赙（fù），赠送财物助人治丧。 4.以下六句话，分别编为四组，全都说明王戎聪明睿智的一组是 ①戎幼而颖悟，神彩秀彻②戎独立不动，神色自若 ③等辈竞趣之，戎独不往④故吏赙赠数百万，戎辞而不受 ⑤及会败，议者以为知言⑥戎在职虽无殊能，而庶绩修理 A．①②⑥ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑤ 【答案】B【分析】句②的上文是“年六、七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓吼震地， 众皆奔走”，该句表现了王戎的勇敢镇定；句④的上文是“父浑，凉州刺史……及浑卒于 凉州”，该句则表现了王戎的清廉高洁。上述两者虽为美德，但显然与题干要求表现 的主旨“聪明睿智”不合。 1.译文：郭生是淄博东山人，他从小特别喜欢读书，但山村没有地方可以请教。 二十多岁时，他的字画还有很多错误。以前，他家中狐狸作难，衣服、食品、器物， 总是大都丢失，他为此深为担忧苦恼。一天晚上，他阅读诗文，疲倦了，把书卷放在 案头。没想到狐狸精把书卷涂得乱七八糟，连字行都分辨不清。于是，他只好挑出稍 稍整洁的重新装订起来读，却只得到六七十首诗。他心里十分愤恨，又无可奈何。又 有一次，他又收集了新写的二十多篇诗文，准备向名人请教。梅少白博客早上起来， 见诗卷被狐狸翻开摊在案几上，墨汁几乎把它全部涂满了，他更加愤恨。 刚好有一个叫王生的人因事到东山，他平日与郭生是好友，就登门拜访郭生。他 见到被墨汁污染的诗卷，问是怎么回事。郭生详细诉说了他的苦恼，并拿出残余的诗 给王生看。王生仔细地辨识一番，发现狐狸的涂抹，好像有章法。又再次认真辨识，被它污染的地方好像都是多余的，可以删去。他惊讶地说：“狐狸好像懂诗，你不仅 不必为此担忧，而且还应该马上拜它为师。”过了几个月，郭生回头看自己以前写的 诗，忽然感到狐狸涂得很正确。于是修改了两篇放在案桌上，来观察有什么怪异的事。 到天亮时，又被狐狸涂改了。过了一年多，狐狸就不再涂了，梅少白博客只是用浓墨 洒洒点点，弄得满卷都是。郭生感到奇怪，拿去告诉王生。王生看了看说：“狐狸真 是你的老师啊！这样好的诗文可以考中秀才了。”这一年，郭生果然考上了秀才。他 因此感激狐狸，常常买些鸡肉黍米，来供给狐狸吃喝。梅少白博客他每次购买别人诗 文，自己不选择，而是让狐狸选择。因此，他在县、府两级考试中都名列前茅，考中 副榜贡生。 当时，叶公的文章，风格典雅，文词华美，家家户户歌吟传诵。郭生有一个抄本， 爱惜备至，不料被狐狸倒了约一碗墨汁在上面，污染得几乎没有剩余的字；郭生又仿 照叶公的题目创作，自己感到很得意，没想到，狐狸又全部把它涂得漆黑。于是郭生 渐渐不相信狐狸。过了不久，叶公因为文章内容不当被收捕，郭生又渐渐佩服狐狸有 先见之明。但自己每写一篇文章，费尽心思，总是被狐狸涂坏。他自认为多次考试名 列前茅，自视很高，因此渐渐怀疑狐狸狂妄，就抄了从前被狐狸圈点过很多的文章来 试狐狸，狐狸又全部把它们涂污了。郭生就笑着说：“这真是胡闹了！为什么以前肯 定而现在否定呢？”梅少白博客于是，他就不再为狐狸安排饮食，并把读过的书锁在 箱子里。第二天清晨看箱子分明锁着，打开一看，卷面却涂了比手指粗的四道印，第 一章涂了五道印，第二章也涂了五道印，后面就没有涂了。从此狐狸就没有踪迹了。 以后郭生在科举考试中得了一次四等，两次五等，才知道那征兆已寄寓在狐狸的涂划 中。 异史氏说：自满必招致亏损，谦虚必得到益处，这是上天的意旨啊。刚有点小名 气就自以为是，偏执于叶公的不良恶习，因袭而不改变，不到一败涂地而不停止，骄 傲自满害人就想这样啊！ 2.译文：百姓没有廉耻之心，是不能够治理的，不去修治礼义，廉耻观念是不能 够建立起来的。百姓不知道礼义，法令也不能使他们进入正道。不崇尚美好，废弃丑 陋，那么百姓不会向往礼义；不向往礼义，那么没有法律能够治理了。不懂得礼义， 不能够推行法律。法律能够杀死不讲孝道之人，但是不能使人们达到孔子、曾子的高 尚品行；法律能够刑断盗窃之人，但是不能使人象伯夷那样廉洁。孔子弟子中贤人七 十，受教的学生三千人，都能做到入家讲孝，出家讲悌，言辞具有文彩，行为可以作 表率，这是教育所达到的结果；信奉墨子学说的一百八十人，都可以使他们扑向烈火， 脚踏利刃，至死不回头，这是教化而养成的。 刻划肌肤，刺烂皮肉，蒙受创伤，不惜流血，可以说是大的灾难了；但是越国人 却把断发文身作为尊荣的标志。圣明的君主处在高位，明确好恶来指示给百姓，衡量 诽誉来加以引导，亲近贤才而举用他们，鄙视奸佞而斥退他们，没有蒙受创伤、流血 的痛苦，而有高于世人尊贵显要的名声，百姓谁能够不跟从他们呢？ 古时候法规设立而百姓不会触犯，放置刑律而不去使用，不是可以动用刑罚而不 去使用。百官们都能干好自己份内的事，许多功业便可以建成了。这是修治礼义而任 用贤人所达到的效果。英俊豪杰，各自凭着他们大小才能而处于自己的位置，得到发 挥才能的适宜的处所。这样可以从根本流向末节，用重的来制服轻的；君主倡导而百 姓应和，国君行动而臣下跟随；四海之内,一个意念归往一处；背离贪婪之心，而归 向大道，这对于感化百姓，就象疾风摇动草木，没有不倒的。 现在使愚蠢的教导聪明的，使不肖的面对贤德的，即使施用严酷的刑罚，百姓也 不会跟从。小的不能制服大的,懦弱的不能命令强大的。因此圣明的君主，举用贤才而建立功劳；不肖的国君，举用与自己兴趣相同的人。周文王举用太公望、召公奭而 称王,齐桓公任用管仲、隰朋而称霸,这是举用贤才而建立功劳。夫差重用太宰豁而失 败,秦国任用李斯、赵高而灭亡,这是举用和自己兴趣相同的人。 因此观察他们举用人才的情况，而治乱便可以看到了；考察他们的党羽，而贤能与不 肖就能够论说清楚了。 3.译文：我名叫士祯，姓王，字子真，青州诸城人。 始祖名叫王责迁，济南新城藉人，世人称琅瑯公。后来避乱居住在新城的曹村， 给某大姓人家做佣人。有一天刮起大风，天空昏暗，一女子从天而降，好一会儿风停 了，天空明朗，始祖在尘土中看到她。她自称是诸城县初氏之女，早晨起来取火，不 知不觉就来到这个地方。当时始祖正好孤身一人，女子十八九岁。主人认为是天赐良 缘，就叫他们结为夫妻。 二世祖名叫王伍，有善良的德行，人们称他叫“善人公”。琅瑯公有五个儿子， 善人公最小，他生性淳朴谨慎，对待父母和几个兄长，都能得到他们的欢心，他尤其 喜欢施舍，时常勤于治理家务，按人定量供给粮食，剩余的全部拿来救济乡里贫困缺 粮的人。家门前种有一棵槐树，枝繁叶茂，（善人公）时常在下面煮粥给饥饿的人吃， 那些饥饿的人依次得到粥。（善人公）还在槐树下编织斗笠，常常像这样。乡里人称 呼他叫“王菩萨”，而称呼他家叫“大槐王氏善人”。 三世祖名叫王麟明，官至颖川王府教授，世人称颖川公。颖川公是善人公的第二 个儿子，生来机警聪明，记忆力强，对于书无所不读。十四岁补博士弟子员，每次考 试都得第一。后来屡试不第，随着常例参加地方官推举选拔，官至永平郡司训，他勉 励人们学习并努力实行，成为许多士人的榜样。最后升任颖川王府教授。到任后，疾 病发作，一年后去世。志传上称他为公内廉行修。他长幼尊卑分得极细。对大伯父琅 瑯公最孝顺，遇到哥哥兄弟们很尊敬，天天如此。 高祖名叫王重光，字廷宣。颖川公去世后，他十分哀伤尽其礼节，补缺升任户部 员外郎。因为他做事能干，进升为佥事，做云中郡守。他强硬耿直，奉公守法，军队 百姓都信赖他。不久升为参议，驻守上谷。呈奏上谷应该做的十二件事，完全符合法 则。因为违背了上司的意图，调任贵阳。丁巳年，皇帝新建三大殿，要用大木料，在 贵州一带采办。他到后，彝人争着跑去把所知道的奇异树木告诉他。他深入险要的地 方（调查勘采）。冒着寒风瘴疠，劳累过度而死去。皇上听说后，特地加以抚恤，赐 祭文以厚葬。壬戍年的秋天，三殿落成，因为他先前有功，皇上下诏追赠太仆寺少卿。 他天性孝顺父母，友爱兄弟，是颖川公的第二个儿子，刚换牙齿时母亲沈安人就去世 了。后来奉养三个继母常氏、岳氏、卢氏，就像对亲生母亲一样。两个弟早亡，抚养 他们的孩子，就像对自己的孩子一样。住在乡里，小心谨慎，谦虚退让，是君子啊。 遇到事情十分慷慨，不避艰险。到去世时，没有一句话说到家事。祠堂祭文，有皇帝 “忠勤报国”的褒奖，所以称为忠勤公啊。 4.译文：王戎，字濬冲，琅邪临沂人。父亲王浑，是凉州刺史。王戎幼年聪明， 神采飞扬。看太阳眼睛不花，裴楷发现后看着他说：“王戎眼睛有光芒，像山崖下的 电光。”六七岁时，在宣武场看戏，猛兽在栅栏里吼声震地，众人都嚇跑了，王戎一 个人站在那里不动，神色镇定。魏明帝在阁上见到而称奇。又曾与一群儿童在路旁玩 耍，见到李子树上有很多果实，大家争着去摘，惟独王戎不去。有人问他原因，王戎 说：“树在路边而果实多，必定是苦李。”摘到后果然是苦的。 阮籍与王浑是朋友。王戎十五岁时，跟随父亲王浑在郎舍。王戎比阮籍年轻二 十岁，而阮籍与他结交。阮籍每次去王浑处，一会儿就走，去看王戎，很久才出来。 阮籍对王浑说：“濬冲清洁高尚，非你可比。与你说话，不如与阿戎交谈。”等到王浑死在凉州，旧交的官吏赠送几百万钱，王戎推辞不接受，因此名声远扬。王戎曾与阮 籍饮酒，当时兖州刺史刘昶字公荣在座，阮籍因为酒少，不给刘昶斟酒，刘昶没有遗 憾的样子。王戎感到奇怪，有一天问阮籍说：“他是怎么样的人？”回答说：“胜过公 荣的人，不能不和他一起饮酒；如果不如公荣，就不敢不一同饮酒；惟独公荣可以不 和他一起饮酒。”王戎常与阮籍作竹林之游，王戎曾后到。阮籍说：“俗人又来败坏我 的兴致。”王戎笑着说：“你的兴致也太容易败坏了！” 钟会讨伐蜀，路过时与王戎告别，问有何计策。王戎说：“道家有这样的话，‘做而 不居功’，建立功业不难，保住功业就难了。”等到钟会失败，议论的人认为这是有见 解的言论。 召王戎为侍中。南郡太守刘肇用五十端筒中细布贿赂王戎，被司隶纠劾，由于知 道但没接受，所以没有论罪，然而议论的人指责他。皇帝对朝中大臣说：“王戎的行 为，难道是怀有私心贪得吗？而是不愿做异于他人的事罢了！”皇帝虽然以这样的话 解释，然而被清廉的人所鄙视，王戎因此损害了名名声。 王戎任职虽然没有特殊才能，但治理有方。后来升任光禄勋、吏部尚书，因母亲 丧事离职。他生性极孝，不拘于礼法，饮酒吃肉，或看人下棋，然而容貌憔悴，拄着 拐杖才能站起。裴頠去吊唁，对人说：“如果悲痛伤及人身，濬冲免不了受到居丧而 减性的批评。”当时和峤在为父亲服丧，用礼法约束自己，吃饭限量，但哀伤没有超 过王戎。皇帝对刘毅说：“和峤哀伤超过礼制，让人为他担忧。”刘毅说：“和峤虽然 睡 草 席 吃 稀 饭 ， 但 不 过 是 生 孝 。 至 于 王 戎 ， 那 是 所 谓 的 死 孝 ， 陛 下 该 先 为 王 戎 担 忧。”王戎先前有呕吐的疾病，居丧呕吐更重。皇帝派医生为他治疗，并赐给他药物， 又断了宾客。永兴二年，在郏县去世，时年七十二岁。