杨万里
杨万里（杨万里（1127-12061127-1206），字廷秀，），字廷秀，
自号诚斋野客，吉水南溪（今吉水自号诚斋野客，吉水南溪（今吉水
县黄桥乡湴塘村）人。官至宝谟阁县黄桥乡湴塘村）人。官至宝谟阁
学士。学士。南宋南宋杰出的诗人杰出的诗人，与陆游、，与陆游、
范成大、尤袤并称为范成大、尤袤并称为““南宋四大家南宋四大家
””。杨万里一生爱国，但始终不得。杨万里一生爱国，但始终不得
重用。晚年受宰相韩侂胄打压，忧重用。晚年受宰相韩侂胄打压，忧
愤而死，享年愤而死，享年8080岁，赐谥号文节。岁，赐谥号文节。
杨万里在诗歌创作形成了独具特色杨万里在诗歌创作形成了独具特色
的诗风。他创造的的诗风。他创造的““诚斋体诚斋体””，在，在
中国诗歌史上独树一帜。平生著作中国诗歌史上独树一帜。平生著作
丰富，作诗丰富，作诗22万余首，现存诗万余首，现存诗42004200
余首。今存《诚斋集》有诗文余首。今存《诚斋集》有诗文133133
卷，有《杨文节诗集》、《杨文节卷，有《杨文节诗集》、《杨文节
易传》、《杨文节文集》等著作。易传》、《杨文节文集》等著作。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定
位——哲理诗，然后就能较快地知道，
此诗诗人是借助景物描写和生动形象的
比喻，通过写山区行路的感受，来表现
这个深刻哲理的。明写登山的感受，实
为谈人生哲理。
• 这首诗作于绍熙三年诗人在
建康江东转运副使任上外出
纪行的时候。诗人一生力主
抗战，反对屈膝投降，故一
直不得重用，宋孝宗登基后，
更被外放做官。作者途经松
原时，见群山环绕感慨不已，
于是写下了这首诗。
• 诗的前半部为议论，后半部
为描摹。二者构成先果后因
的内在联系。
1.请同学们初读课文，并试着翻译每一句诗。
2、思考：
表现出人生哲理的句子是哪一句？
一山放出一山拦。
莫言下岭便无难，
（不要说从山岭上下来便没有困难。）
赚得行人错喜欢。
（这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。）
政入万山圈子里，
（当你进入到崇山峻岭的圈子里以后。）
一山放出一山拦。
（当你刚攀过一座山，另一座山又会将你阻拦。）
莫言下岭便无难，
第一句当头喝起，第一句当头喝起，““莫言下岭便无难莫言下岭便无难””，它包含了下岭前，它包含了下岭前
艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。
正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开
头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。。““莫言莫言””二二
字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
赚得行人错喜欢。
第二句补足首句，第二句补足首句，““赚赚””字富于幽默风趣。行人心目中下字富于幽默风趣。行人心目中下
岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说““赚赚
””————行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里
点出而不说破，给读者点出而不说破，给读者留下悬念留下悬念，使下两句的出现更引人，使下两句的出现更引人
注目。注目。
政入万山圈子里，一山放出一山拦。
三四两句承接“错喜欢”，对第二句留下的悬念
进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，
下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，
“一山放出一山拦”的形容却把山变成了有生命
有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，
设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——
意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一
“拦”一“放”的重复中体现出来了。。“放”、
“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、
人的性格，使万山活了起来。
1.这首古诗表达了怎样的人生哲理？
表达了人们无论做什么事，都要对前进道
路上的困难作好充分的估计，不要被一时
一事的成功所陶醉。在取得一定成绩时，
万万不可自得自满，而应不断进取。
1.通过环境的描写表现了人的心情与自然景
色和谐相融的句子是：
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
2.那个字突出表现了“行人”被“赚得”后
的失落神态？
“错”
3.试分析“政入万山圈子里，一山放出一山拦。”
一句中“拦”字的妙处。
“拦”字形象的写出了山的动态感。用形象的比喻，
把山比作生活中的困难。
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