篇目 出处 文体
从百草园到从百草园到
三味书屋三味书屋 散散 文文朝花夕拾朝花夕拾
少年闰土少年闰土 呐呐 喊喊 小小 说说
社社 戏戏 小小 说说呐呐 喊喊
鲁迅〔1881年9月25日
~1936年10月19日〕,中
国文学家、思想家和革命
家。原名周树人,字豫才,
浙江绍兴人。出身于破落
封建家庭。1902年去日本
留学,原在仙台医学院学
医, 后从事文艺工作,企
图用以改变国民精神。
1918年5月,首次用“鲁
迅”的笔名,发表中国现
代文学史上第一篇白话小
说《狂人日记》,奠定了
新文学运动的 基石。
她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百草
园蒙上一层神秘的面纱。那么,长妈妈是一
个什么样的人呢?我们—起来看课文。
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋
》里,鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生
之外,还写到了—个人,这个人是谁呢?
阿
长
与《
山
海
经
》
鲁
迅
阿长,是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生
活中,长妈妈是一个很有影响力的人物。在长
妈妈去世三十年后,作者仍写此文来纪念她,
可见作者对长妈妈的深厚感情。那么,长妈妈
是个什么样的人呢?
课
题
解
读
《山海经》是我国古代地理名著,对古代历
史、地理、文化、民俗、神话等研究,均有
参考价值。其中保存了大量远古神话传说,
诸如“黄帝战蚩尤” “鲧禹治水” “精卫
填海” “夸父逐日” “刑天舞干戚”等著
名故事均有所记述。
长妈
妈讲
美女
蛇的
故事
本文选自散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》,收录鲁迅1926年所
作回忆性散文十篇。
鲁迅(1881——
1936)。原名周树人,
我国伟大的文学家、思
想家、革命家。代表作:
小说集《呐喊》、《彷
徨》,散文集《朝花夕
拾》。
字词检查
骇 掳 悚 惶急
疮疤 诘问 渴慕
霹雳 烦琐 惧惮
疏懒 孤孀
lŭ
chuāng bā Jié wèn
sǒng huáng jí
Kě mù
Pī lì fán suǒ Jù dàn
hài
Shū lǎn gū shuāng
初步感知
• “阿长”的由来是怎样的?
2.文章开头写阿长名字由来的目
的是什么?
作者这样写,形象地刻画出阿长是一个不被人
重视、地位低下的劳动人民形象。此外,能起
到使读者对阿长有个总的印象,从而很自然地
引人下文的作用。
整体感知
默读课文,概括文章围绕
阿长写了哪些事情,重点
写的是什么?
1、阿长称呼的由来和她外形的特点
2、喜欢“切切察察”的毛病、睡觉爱摆
“大”字等
3、她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦说恭喜话吃福橘
4、教给我很多道理。比如:人死了要
说“老掉了”等
5、讲述“长毛”的故
事6、谋害了我的隐鼠
7、阿长为"我"买《山海经》的事
略
写
详写
围
绕
中
心
详
略
得
当
先
扬
后
抑
深
切
怀
念
不大佩服
认为麻烦
空前敬意
憎恶怨恨
新的敬意
主要事例:
①常喜欢切切察察
②摆成“大”字的睡相
③元旦的古怪仪式
⑤讲长毛攻城时护城
⑥谋害我的隐鼠
⑦为我买《山海经》
④一肚子烦琐的道理
“我”对阿长的感情是怎样变
化的?
憎
恶
不
大
佩
服
不
耐
烦
空
前
的
敬
意
敬
意
淡
薄
完
全
消
失
新
的
敬
意
欲扬先抑
文章先抑后扬,先写了她名字的来由,
讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、
繁 多的礼节,是为了突出作者对长妈
妈的敬佩和怀念之请。作者的感情变
化贯穿文章始终,可见,课文是以作
者的感情变化为线索的。
欲扬先抑
既然作者这么尊敬她,为何题目直呼阿长?
• 1.本文前一部分多用抑笔,倘用“妈妈”
称呼,名不符实;
• 2.将“阿长”与《山海经》连接,看似矛
盾,却令人好奇;
• 3.用“阿”字有亲呢的意味,符合作者当
时已经是四十六岁的中年人的口气。
語文
高效上好每节课 快乐上好每天学
3.主人公是阿长,作者主要想表现的也是阿长对
自己的关爱,干嘛还要在题目中加上《山海经》呢
?
把一个文盲妇女与一本古典名著这两个矛盾
的个体放到一起作为题目,既能引起读者兴趣,
又预示着阿长文后求寻《山海经》的不辞劳苦。
阿长对鲁迅的关爱正是通过《山海经》来表现的,
它是承载这份关爱与人格的载体。
1.长妈妈是一个没有名字的人
2.长妈妈睡觉时总是“在床中间摆成一个‘大
’ 字,挤得我没有余地翻身”(长妈妈睡相不好)
3.长妈妈“常喜欢切切察察
”4.长妈妈“逼”着我吃福
桔 5.长妈妈给我讲长毛的故事
6.长妈妈给我买来《山海经》
——长妈妈地位低下。
——长妈妈是一个粗人。
喜欢饶舌多事。
有着太多的繁文缛节。
——长妈妈是无知而又淳朴的。
——长妈妈是一个真诚,善良,关心
孩子,尽可能帮助孩子的好人。
1、说说 阿长是一个怎样的人?
2、想想 作者是如何刻画阿长这
个人物形象的?
再读课文,分组讨论:
重点研读
长妈妈是一个饶舌、多事、有
许多繁文缛节,但又爽朗、热
情、乐于帮助别人,有着淳朴、
宽厚、善良、仁慈的美德的人。
阿长人物形象小结
3.刻画人物形象,常用的有肖像描写、语言描写、动作描
写、心理描写。指出下列各旬运用了什么描写方法。
(1)她生得黄胖而矮。( )
(2)最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什
么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对
手或自己的鼻尖。( )
(3)她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给
我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘二哼经’,我给你买
来了!”
肖像描写
动作描写
(语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写)
刻画人物的方法(归纳)
• 外貌描写
• 神态描写
• 语言描写
• 动作描写
• 心理描写
1、抓住人物最富特征
的几点来写;
2、运用比喻、夸张等
修辞手法使人物更传神;
3、准确恰当地使用动
词、形容词、副词等,
使语言更生动。
放学回家,一进门,妈妈急切的声音立刻传来:“儿子,
考试成绩出来了吧?快说,考了多少分?”我在心里叹
了一口气——唉,完了,还是逃不过这一劫!我低下头,
慢吞吞地从书包里拿出卷子,缓缓地递给妈妈。妈妈一
把将试卷抢了过去,目光一扫过分数,立刻瞪圆了双眼:
“什么?55分?你上学都干什么去了?好意思考出这样
的分数?你到底有没有复习……”我的耳边充斥着妈妈
的咆哮声,我什么都不能思考了,难过与羞愧,将我扯
进了无边的黑暗里……
放学回家,妈妈立刻问我考试成绩怎么样,
我说考得不好,妈妈立刻大声地骂我。
片段练习
第二课时
1926年秋, 45岁的鲁迅先生久病初愈,离开
北京到厦门大学任教,非常孤独和寂寞。“这
时我不愿意想到目前;于是回忆在心里出土了,
写了十篇《朝花夕拾》。” 《阿长与〈山海经
〉》这篇怀旧散文,让鲁迅感受到了一种来自
童年的、社会底层的力量和慰藉,也让我们看
到了底层人民的可贵精神和品格。
探究写作背景,
进一步理解作者对阿长的感情。
《山海经》
• 《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风
俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一
部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为
《山经》和《海经》两个部分。《山经》即
《五藏山经》五篇;《海经》包括《海外经》
四篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又
一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲,记
述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、
《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲
补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄
帝擒蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英
雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。
《山海经》是战国至
西汉初年的作品,内容主
要是我国民间传说的地理
知识,还保存了不少上古
时代的神话故事。
• 南海有神焉,其状如黄囊,
如丹火,六足四翼,浑敦无
面目。是识歌舞,实为帝江
也。
• ——《山海经 西山经》
夸父逐日
骄虫 泰山 计蒙
文 鳐 鱼
《帝禹山河图》局部
§这里,作者详细叙述了长妈妈为“
我”买《山海经》的经过。请一位同
学来复述买书的起因、经过、结果。
事情的起因:“我”曾在远房的叔祖
那里看到过,后来一直渴慕着绘图的
仙海经》。叫远房叔祖那儿已无处可
寻,买吧,又没有好机会。因此,“
我”对《山海经》一直念念不忘。
经过:阿长向“我”问《山海经》的
事,她告假回家以后的四五天,她将
《山海经》给“我”买来了。
结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新的
敬意。在“我”渴慕得到绘图的《山海经》,远房叔祖找
不到,别人又“不肯真实地回答我”,自己去买又没有机
会的时候,长妈妈却神奇般地买到了。这是多么令人惊喜
的消息啊!她根本不识字,她连书名都说不准,但“别人不
肯做,或不能做的事情,她却能够做成功”,我们可以想
象幼小的鲁迅此时那种激动而又敬佩的心情,“新的敬意
”自然而然地在心底萌生。文中用一个“霹雳”的比喻和
词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理,也表现了“
我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。作者得到绘图
〈山海经〉的欣喜之态宛然可见。
这就是鲁迅笔下的长妈妈,她虽然多事饶舌,有
些令人厌烦的规矩,但她真诚、善良、淳朴、关
心孩子,尽自己的可能帮助孩子,这样的—个人,
怎能不让鲁迅深深地怀念呢?
語文
高效上好每节课 快乐上好每天学
5.当阿长来问〈山海经》是怎么一回事时,“我
”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
“我”认为和她说了没什么用处,但既然来
问,又不好不说,可说者无心,听者有意。这说
明“我”从她那里得到《山海经》没抱任何希望,
只是说说而已。这表明“我”对阿长心存隔膜乃
至轻视
3、阿长把《山海经》买回时,“我
”有什么反应?体现了怎样的心情
?
“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起来,
赶紧去接过来,打开纸包。”
震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的
敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关
心孩子的美好品质。
§为什么在此时作者认为“她确有神力”?这
句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的“却
不料她还有这样伟大的神力”有何区别?
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长
那样知“我”心,谁也没有阿长那样热心;
别人也“不能做”,有画的《山海经》很难
找,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况
且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长
“她确有神力”
前一次带有调侃的意味,第二次却含有称颂
的意味。
5、不写阿长是怎么买到《山海经》的,就给读
者留下一个广阔的想象空间,想象她怎样到处
打听,她怎样跑书店书摊,她操了多少心,在
想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
写之前的事,才能说明阿长为什么使“我”
大喜过望,而且感到她确有“伟大的神力”
了。 之后写“我”的震悚的心情,写如获至宝的心
情,写此后搜集的图书,写了这些,才能说明
阿长怎样令人尊敬而又感激,阿长的热心对“
我”的成长有怎样的意义。
文中哪些地方抒写了作者对阿长的怀
念之情?有感情地朗读出来。
最后两个自然段,
直接抒发了对长妈妈的
深切怀念之情。文章最
后一句“仁厚黑暗的地
母啊,愿在你的怀里永
安她的魂灵!”这正是
作者深沉怀念的真实写
照。
总结全文:
从整体说来,本文诙谐而
富有情趣,但又不失深沉庄
重。“切切察察”的神态,
睡相的描写,吃福橘日于的
紧张心情,“长毛”的故事
等,读后令人捧腹开怀,忍
俊不禁。可是,当长 妈妈为
“我”买回《山海经》后,
作者的感情变得深沉庄重,
深切怀念之情流露于字里行
间,这种色彩的变化,使得
作者对长妈妈的感情表达得
更加真实感人。
感悟童年生活中的爱
在你的童年生活中,有没
有像阿长这样的给你留下深
刻印象的普通人?你怎样看
待他们?请用一二百字写下
来。题目自拟。