部编版七年级语文下册贾生ppt课件

贾 生 贾 生        宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 背景（一） 贾谊，又称贾太傅、贾长沙、贾生洛阳（今河南洛 阳市东）人，西汉初年著名的政治家、文学家。年 轻时由河南郡守吴公推荐，被文帝召为博士。不到 一年被破格提为太中大夫。但是在二十三岁时，因 遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回安， 为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深感内疚， 直至忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散 文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏〉 （一称《治安策》）等都很有名；辞赋以《吊屈原 赋》、《鵩鸟赋》最著名。 背景（二） 贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭 祀，接受神的福佑），坐宣室。上因感 鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所 以然之状。至夜半，文帝前席（在坐席 上移膝靠近对方）。既罢，曰：“吾久 不见贾生，自以为过之，今不及也。”  《史记·屈贾列传》 初读 1、注意音调与节奏； 2、思考：前三句如何写文帝和贾生？ 分别突出两个人什么形象特点？ 细读，了解细节描写 文帝 贾生 求 访 前席 求贤若渴，虚怀若谷 虚心垂询，凝神倾听 才调 无伦 才华高超，议论风发， 神采照人 概括细节描写 “夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、 凝神倾听、以至于“不知膝之前于席” 的情状描绘得惟妙惟肖，使历史陈迹变 成了充满生活气息、鲜明可触的画面。 这种善于选取典型细节，善于从“小人 物寄慨”的艺术手段，正是李商隐咏史 诗的绝招。 “宣室夜对”是君臣遇合之盛事， 为什么说“可怜”呢？ 不问苍生问鬼神。 可惜他不询问民生却 是穷究鬼神。 翻      译 揭开谜底——郑重求贤，虚心垂询，推重叹服乃 至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却 是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的 求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！辞锋极犀利， 讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。 “可怜”，即可惜, 隐含冷峻的嘲讽。用在 孝文帝“夜半虚前席”之前,不由得我们 对文帝“夜半前席”的重贤姿态产生了 怀疑。“可怜”、“虚”，诗人用咏叹 之笔轻轻拨转，引而不发，给读者留下 悬念，使诗作显出跌宕波折的情致。 说说这首诗在章法上有何特点？ 欲抑先扬 《贾生》前几句围绕“重贤”逐步升级， 节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不 发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显 得有力。这正是通常所谓“抬得高，摔 得重”。 拓展：进一步理解“欲抑先扬” 手法 比如王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不 知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳 色，悔教夫婿觅封侯。”诗人采用欲抑 先扬的手法，先写少妇“不知愁”“上 翠楼”，后面才写她忽见柳色而“悔恨 ”不已，形象地刻画出少妇情绪的微妙 变化，表现出她的感伤和哀怨。 试概括这首诗的主旨  1、托古讽今，讽刺晚唐统治者。 晚唐 许多皇帝大都亲佛或信道，服药求仙，以求 长生不老，而不问百姓疾苦，更难礼贤下士。 诗人矛头所指，显然是当时现实中的统治者。  2、怜贾谊正是自怜，抒发怀才不遇的深 沉感慨。 小结 主旨： 讽文帝实刺唐帝，怜贾生实亦自 怜。 表达手法：细节描写 借古讽今 欲抑先扬