怀疑与学问
部编版九年级语文上册教学课件“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火
阑珊处。” ——王国维
做学问三大境界学习目标
1. 识记文中的重点字词,找出文中的关键语句,
理清文章的思路,把握作者的观点。(重点)
2. 学会运用举例论证、道理论证等论证方法,
掌握层进式的论证结构,体会文章逻辑严密、
用语准确简洁的语言特点。(重点)
3. 理解怀疑精神的内涵,领会怀疑精神对做学
问的重要意义。(难点) 顾颉刚(1893—1980),字铭坚,江苏
苏州人,历史学家。我国古史辨派的创始人
之一,提出了“层累地造成的中国古史”学
说,也是我国历史地理学和民俗学的开拓者、
奠基人。编有《古史辨》,著有《汉代学术
史略》《三皇考》等。
作 者 简 介背 景 链 接
1922年,顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑,
这段时间他与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问
题,开始复兴历史上的疑辨运动,并把儒家的辨伪变
成历史家的辨伪。在1923年提出了“层累地造成的中
国古史”的学说,引起了一场古史大论战。1926年,
顾颉刚把论战双方的文章收集起来,编成《古史辨》
第一册,于是,中国史学界出现了一个以“疑古”为
旗帜的古史辨派,《怀疑与学问》即为此段时间所作。重点字注音
虚妄( ) 墨守( ) 折扣( )
停滞( ) 塾师( ) 程颐( )
譬如( ) 顾颉刚( ) 腐草为萤(
)
wànɡ mò zhé
zhì shú yí
pì jié yínɡ重点词语
腐草为萤:语出《礼记·月令》。意思是腐草能化为萤火虫。
不攻自破:不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情节等站
不住脚,经不起反驳或责问。
盲从:不问是非地附和别人;盲目随从。
尽信书则不如无书:语出《孟子·尽心下》。原指完全相信
《尚书》,倒不如没有《尚书》,后用以泛指不要迷信、拘
泥于书本。
辨伪去妄:辨别虚假的,去掉无事实根据的(多指理论或学说
)。
打折扣:比喻不完全按规定的、已承认的或已答应的来做。 归纳本文的层次结构
第一部分 (第1、2段) 引用名言,提出治学必须有怀疑精神(或“学
者先要会疑”,或“学则须疑”)的中心论点。
第二部分 (第3—5段) 论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
第三部分(第6段) 论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的
基本条件。 本文的中心论点是什么
文中论述“怀疑与学问”有什么关系?
“学者先要会疑。”
——程颐
“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。
”
——张载开头引用名言有何作用?
引用名言,意在表明做学问要有怀疑的精神,也
要善于怀疑。既提出了本文的中心论点:做学问“须
疑”与“会疑”,同时充当论据,也使文章开头显得
活泼有新意,吸引读者的阅读兴趣。。
课文解读仔细阅读文章第二部分,说说文章是怎样论证“怀
疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤”的 。
指出做学问要有怀疑精神的依据。
论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。
论述求知需有怀疑精神,不应盲从迷信。
得出结论做学问也是这样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的
事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能
靠别人的传说了。
类比论证:表明“做学问”时,面对传言也
应靠自己亲自去视察才可辨真伪一样,说理通俗
易懂。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的
话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以
知道?……我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自
破了。
举例论证:举例说明对于传说要善于思考质疑,
强调怀疑精神对做学问的重要性。
论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。论述求知需有怀疑精神,不应盲从迷信。
经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书
才是自己的书。那种学问才是自己的学问。否则便
是盲从,便是迷信。
反面论证:从反面论述“怀疑”“思索”“辨
别”的必要性。“怀疑”“思索”“辨别”三步的顺序能否调换
?为什么?
不能。因为人只有先怀疑才可能思索,只有思
索才可能辨别是非,三个步骤是按人对事物进行辨
析时思维的先后顺序排列的,调整后就不符合人的
认知规律了。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是
积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
总结上文
提出下文论点
承上启下,使论述逐层深入。 说说第三段的内容有什么内在关系,这段有何作用。
“学问的基础是事实和证据”
“事实和证据的来源有两种
……”
“譬如在国难危急的时候……”
“做学问也是这样……”
因
果 做学问所依据的材料有两种:一种是自
己亲见的事实根据,这种材料最要紧最可靠;
一种是别人的传说,这种材料不一定可靠。
观点:作用:
①引出下文,使文章上下紧紧相联。这段讲
了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传
说”,下文紧接着就谈论如何对待这“传说”。
②形成层进,使文章论说深入一步,进了一层。
这段讲学问的基础是什么,下面进一步讲如何对
待这个基础,内容深入了。③铺石垫基,使文章的说服力增强。做学问应
该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问
题,本段虽未加以论说,“别人的传说,不一
定可靠”这点已在本段得到说明,这就为后文
论述做学问应该如何对待传说垫下了基石,增
强了文章的说服力。第四段可分为哪几层?分别讲了什么
?
“我们对于传说的话……也是做一切学问
的基本条件。”
事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是
“做一切学问的基本条件”。阅读第六段,说说开头的作用。
①结构上承上启下。前一分句承上,是上
文论述的总结,后一分句启下,提出后文要论
述的论点。“不仅……,也……”,分句之间
是递进关系,使文章前后部分具有层进关系,
论述深入一步。 ②内容上揭示第一个分论点,提出第二个分论
点。这句的前一分句揭示第一个分论点“怀疑”是
“辨伪去妄的必须步骤”,从一个方面回答为什么
怀疑精神是做一切学问的基本条件,阐明了总论点;
后一分句提出第二个分论点“怀疑”是“建设新学
说、启迪新发明的基本条件”,这个分论点从另一
方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条
件,阐明总论点。主旨探究
这篇文章论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,
强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学
者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。作者关于怀
疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是
富有教益的。 每个人都会有过不少怀疑的经历。请选择你印象
最深刻的一次,以“我尝到了怀疑的甜头”为题,写
一篇六百字左右的记叙文。
拓展延伸写作特色
1.善于引用名言、列举事例来论证论点,说服力强。
例如,开头引用程颐和张载这两位古代大学问家的经验
之谈作为论点,也起到了论据的作用,很有说服力;第5段
引用孟子的“尽信书则不如无书”的名言,有力地证明了中
心论点。
第4段以听说“三皇、五帝”和“腐草为萤”时的追问
为例,论证做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学
问;第6段为了论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本
条件这个分论点,列举了清代大学问家戴震善疑多问的事例
作为论据,很有说服力。2.采用层进式的论证结构,逻辑严密。
层进式结构即文章各层次之间是层层深入、步步推
进的关系,各层的前后顺序有严密的逻辑,不能随意改动。
这是议论文经常使用的一种结构方式。例如,本文将中
心论点分解为两个分论点,层次间用“不仅是……也是
……”这一关联词语过渡,以此反映层次间递进的关系,
使全文分析事理透辟,逻辑严密。 板书设计
怀
疑
与
学
问
中心论点——治学必须有怀
疑精神(“学则须疑”)
分论点
怀疑是辨伪去妄的
必要步骤
怀疑是建设新学说、
启迪新发明的基本
条件
做学问要有
怀疑精神课堂小练
1.下列词语中字形和加彩字的注音全都正确的一项是( )
A.步骤(zhòu) 大孺(rú) 启迪(dí)
B.塾师(shú) 墨守(mò) 懒惰(duò)
C.虚妄(wànɡ) 愚昧(wèi) 盲从(mánɡ)
D.停滞(zhì) 女娲(wā) 辩别(biàn)
答案:B
点拨:A.孺—儒。C.昧—mèi。D.辩—辨。2.指出下列句子所使用的论证方法。
(1)“学者先要会疑。”——程颐
(2)孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点
怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。
(3)清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章
句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。
答案:(1)道理论证 (2)道理论证
(3)举例论证通过本课学
习,你收获
了什么?课后作业:
1.熟读课文,进一步加深理解
2.完成同步练习题