第九课时
2021届语文
一轮复习
专题一 文言文阅读
古代文化常识（一）
立德树人，注重核心价值观考查，
贯彻全面发展的时代理念；
古今融通，注重中华优秀传统文化
传承发展；
聚焦能力，注重思维能力发展和思
维品质提升；
创设情境，凸显考查“四性”（基
础性、应用性、综合性、创新性）。
素养立意：2016年以来高考语文命题走势
知己知彼，百战不殆
能追无尽景，始是登高人
（2015•卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ D ）
A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
【解析】D.“太子”专指已确定继承皇位或帝位的帝王的儿子。
（2015•卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ C ）
A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起
的。
B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、
炀帝。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子
继承。
D.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京
都。
【解析】C项错在“长子继承”，应为“嫡长子继承”。
能追无尽景，始是登高人
（2016•卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ C ）
A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
B.建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。
【解析】“有司”是官吏的通称，可译为“有关官员”，例如课文《廉颇蔺相如
列传》中有言“召有司案图”。
（2016•卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ D ）
A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样
道理。
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的
尊称。
C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
【解析】移疾是指旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。不一定是受到权
臣诋毁。
能追无尽景，始是登高人
（2016•卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ A
）
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部
尚书。
B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出
事务。
C．“致仕”本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年
龄而离职。
D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两
处京城。
【解析】礼部掌管礼仪、祭祀、宴飨、科举等，掌管土地、户籍的是户部。
（2017•卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ B
）
A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不
常用。
B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一
部分。
C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家
守丧。
D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财
营葬。
【解析】姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属，血亲是基于血统关系的亲属。
二者性质完全不同。
能追无尽景，始是登高人
（2017•卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ B
）
A．下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工
作。
C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的
代称。
D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指
首都。
【解析】“然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作”错误。考通“拷”，是
“拷问”之意。
（2017•卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ C
）
A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的
人。
B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。
C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。
D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。
【解析】“近侍”的官职未必就高，对帝王的影响也不一定大。
能追无尽景，始是登高人
（2018•卷Ⅰ）下列对文中划横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ C
）
A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍
通称。
B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可作为朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见
皇帝。
C.“践阼”原指踏入古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君
宝座。
D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行
为。
【解析】践祚：走上阼阶主位。古代庙堂前两阶，主阶在东，称阼阶。无“用
武力打败敌对势力，登上国君宝座”之意。
（2018•卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ D
）
A. 豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪
右”。
B. 顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬
辞。
C. 茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此
名。
D. 京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指
国都。
【解析】“京师”两个字分开，“师”没有“国都”的意思。
能追无尽景，始是登高人
（2018•卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C
）
A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁
卫。
B.“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连
他人。
C.前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的
简称。
D.御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印
信。
【解析】“尹”会意字，左边一撇表示笔，右边是“又”（手），象手拿笔，
以表示治事；本义为治理，是官的通称。“令尹”春秋战国时楚国执政官名，
相当于宰相。“京兆尹”为古代京师的地方长官。都不是“知府”的简称。
（2019•卷I）下列对文中划横线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（A
）
A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最
深远。
B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总
称。
C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的
稳定。
D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治
管理。
【解析】“诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，而且汉代董仲舒倡
导“罢黜百家，独尊儒术”可知影响最深远的三家应该是“儒、法、道”而非
“农”。
能追无尽景，始是登高人
（2019•卷Ⅱ）下列对文中划横线的词语相关内容的解说，不正确一项是（ B ）
A．缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。
B．汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。
C．变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D．黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。
【解析】“汤武”指的是商汤与周武王的并称。《易·革》中说“汤武革命，顺乎天而
应乎人。”汤武革命是指商汤与周武王以武力推翻前朝的革命。商汤王起兵打败夏桀王
于鸣条之野，一举灭夏。商纣王时的牧野之战，武王伐纣成功。后人把夏商周之间的两
场革命称为汤武革命。故选B。
◆ （2019•卷Ⅲ）下列对文中划横线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ C ）
A．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。
B．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。
C．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋
”。
D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。
【解析】三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。故选C。
知己知彼，百战不殆
能追无尽景，始是登高人
试卷 A B C D
2015
卷Ⅰ 登进士第 兵部 庙号 太子
卷Ⅱ 名、字 谥号 嗣位 ※阙
2016
卷Ⅰ 首相 建储 有司 契丹
卷Ⅱ 中宫 陛下 吏部 移疾
卷Ⅲ 礼部 教坊司 致仕 ※两京
2017
卷Ⅰ 以字行 姻亲、血亲 母忧 私禄
卷Ⅱ 下车 收考 车驾 ※京师
卷Ⅲ 状元 上元 近侍 告老
2018
卷Ⅰ
《三坟》
《五典》
※阙 践阼 逊位
卷Ⅱ 豪右 顿首 茂才 ※京师
卷Ⅲ 陵寝 株（连） 前尹 御名
2019
卷Ⅰ 诸子百家 诏令 礼乐 就国
卷Ⅱ 缪公 汤武 变法 黥
卷Ⅲ 殷纣 武王 三晋 令尹
红色为设误选项
※为多次（2次及以上）考查内容
知己知彼，百战不殆
能追无尽景，始是登高人
试卷 A B C D
2015
卷Ⅰ 登进士第 兵部 庙号 太子
卷Ⅱ 名、字 谥号 嗣位 ※阙
2016
卷Ⅰ 首相 建储 有司 契丹
卷Ⅱ 中宫 陛下 吏部 移疾
卷Ⅲ 礼部 教坊司 致仕 ※两京
2017
卷Ⅰ 以字行 姻亲、血亲 母忧 私禄
卷Ⅱ 下车 收考 车驾 ※京师
卷Ⅲ 状元 上元 近侍 告老
2018
卷Ⅰ
《三坟》
《五典》
※阙 践阼 逊位
卷Ⅱ 豪右 顿首 茂才 ※京师
卷Ⅲ 陵寝 株（连） 前尹 御名
2019
卷Ⅰ 诸子百家 诏令 礼乐 就国
卷Ⅱ 缪公 汤武 变法 黥
卷Ⅲ 殷纣 武王 三晋 令尹
红色为设误选项；※为多次（2次及以上）考查内容
（一）学校与科举
（二）山川与地理
（三）天文与历法
（四）政区与官职
（五）节日与习俗
（六）宗法与祭祀
（七）礼仪与风俗
（八）人名与称谓
（九）文集与典籍
（十）另类与其它
知己知彼，百战不殆
能追无尽景，始是登高人
3次
4次
15次
2次
10次2次
11次2次
2次
1次
4次
知己知彼，百战不殆
能追无尽景，始是登高人
备考策略①关注教材，注重基础常识
②明确类别，建立知识框架
③做题积累，总结具体用法
④对比分析，注意模糊考点
（望，既望/守丧、夺情起复/吏部/改元、建元/迁）
答题策略
（一）学校与科举
（二）山川与地理
（三）天文与历法
（四）政区与官职
（五）节日与习俗
（六）宗法与祭祀
（七）礼仪与风俗
（八）人名与称谓
（九）文集与典籍
（十）另类与其它
3次
4次
15次
2次
10次
2次
11次
2次
7次
0次
高考语文文化常识
人名称谓
人名称谓（高考考点分布）
名 称谥号 称郡望 特定称法 特殊称谓
字 称庙号 称官名 年龄称谓 死的讳称
号 称年号 称爵名 百姓称谓 谦称
直称姓名 尊号/徽号 称官地 职业称谓 敬称
称字 称斋名 兼称 朋友称谓 贱称
称号 称籍贯
庙号、名字、谥号、以字行、缪公、汤武、殷纣、御名、武王、陛下、车驾
√
√ √
√
√
√
√√
√√
√
人名称谓
名 一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈称唤。
字 男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄
（jī）礼时取字，以示尊重或供朋友称呼。
名与字
的联系
名与字词义相近 屈原名平，字原。“原”是宽阔平
坦的意思。
名与字意思相反 曾点，字皙。“点”指小黑点，“
皙”指肤色洁白
号
又称别字。号可以有两个
字的，也可以有三个字以
上的。
陆游，号放翁
陶潜，号五柳先生
苏轼，号东坡居士
直称姓名
(1)自称姓名或名。 如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣
”。
(2)用于介绍或作传。 如“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。 如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于
后”。
称字
古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，
对平辈或尊辈称字出于礼
貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，
陶渊明为陶元亮，李白为李太白，
杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，
柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔。
称号
号又叫别号、表号。 如陶潜号五柳先生
自称 以显示某种志趣或抒发某种情感
称人 对人称号也是一种敬称
名、字与号的根本区别 名、字 由父亲或尊长取定
号 由自己取定
人名称谓名、字、号常见考点清单：
1.何时、何地、何人取
出生取名由父亲，成年命字与之同
号多由己心情定，称名表谦字号尊
2.名、字之间有（正/反的）联系
3.重要人物（名、字、号）要记清
人名称谓
称
谥
号
古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以
褒善贬恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。
陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正
公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文
忠公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
表扬性的
经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，柔质慈民曰惠，
圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣，行义悦民曰元，安民立政曰成，
布纲治纪曰平，照临四方曰明，辟土服远曰桓，聪明睿智曰献，
温柔好乐曰康，布德执义曰穆
批判性的 乱而不损曰灵，杀戮无辜曰厉，近内远礼曰炀
表同情的 恭仁短折曰哀，慈仁短折曰怀，在国遭忧曰愍（mǐn）
谥号常见考点清单：
1.谥号意含褒和贬
2.朝廷不给平民赐
3.帝王谥号辩圣愚
人名称谓
称
庙
号
庙号是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗等。
从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的谥号太长，不便称呼，所以唐宋以
来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。
称
年
号
年号。是纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。
到了明、清两代才用年号来称呼。
尊号
徽号
“尊”为尊称，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是为尊者加上的号，
以表示尊崇褒美的意思。
尊号起于唐代。皇帝和皇后往往生前就有尊号。如唐玄宗开元27年受尊号为
开元圣文神武皇帝，清代同治皇帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后，再加上徽
号为“慈禧”。
封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。
庙号、年号、尊号、徽号常见考点清单：
1.庙号典型用“祖”“宗”，唐宋死后才能称
2.年号始于汉武帝，明清多用年号称
3.年号也是纪年法，配合干支要记清
人名称谓
称
斋
名
指用斋号或室号来称呼。
杨万里→杨诚斋；蒲松龄→聊斋先生；梁启超→饮冰室主人；
姚鼐→姚惜抱、惜抱先生(其斋名为惜抱轩)；
谭嗣同→谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
称
籍
贯
孟浩然→孟襄阳；张九龄→张曲江；柳宗元→柳河东；
王安石→王临川；汤显祖→汤临川；顾炎武→顾亭林；
康有为→康南海；袁世凯→袁项城；
清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。
”
上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，下联“常熟”即指出生江苏
常熟的翁同解。 称籍贯常见考点清单：
1.重点识记柳宗元，出生之地在河东
人名称谓
称
郡
望
韩愈本是河内河阳(今河南孟县)人，因昌黎(今辽宁义县)韩氏为
唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
苏轼本是四川眉州人，因苏氏是赵郡的望族，故他有时自己戏称
“赵郡苏轼”、“苏赵郡”。
称
官
名
孙权→讨虏将军→孙讨虏； 洪承畴→经略→洪经略；
颜真卿→太子太师→颜太师；阮籍→步兵校尉→阮步兵；
嵇康→中散大夫→嵇中散； 王维→尚书右丞→王右丞；
贾谊→长沙王太傅→贾太傅；王羲之→右军将军→王右军；
文天祥→少保→文少保； 刘禹锡→太子宾客→刘宾客；
柳永→屯田员外郎→柳屯田；杜甫→左拾遗→杜拾遗；
杜甫→检校工部员外郎→杜工部；
苏轼→端明殿翰林学士→苏学士。
称爵名 寇准→爵号：莱国公→寇莱公
人名称谓
称
官
地
指用任官之地的地名来称呼。
刘备→豫州刺史→刘豫州；贾谊→长沙王太傅→贾长沙；
孔融→北海相→孔北海；陶渊明→彭泽县令→陶彭泽；
骆宾王→临海县丞→骆临海；岑参→嘉州刺史→岑嘉州；
韦应物→苏州刺史→韦苏州；柳宗元→柳州刺史→柳柳州；
贾岛→长江县主簿→贾长江（诗集《长江集》）。
兼
称
《游褒禅山记》：“四人者，庐陵萧君圭
君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安
上纯父”
前两人兼称籍贯、姓名及字，
后两人先写与作者关系，再称名和字；
《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之
吴公，太史文起文公，孟长姚公也”
前两人兼称官职、字和姓，
后一人称字和姓。
兼称常见考点清单：
1.兼称要警惕联系教材的考点
人名称谓
特
殊
称
谓
在姓氏后加上
行第(或再加上
名号、官爵)
韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》
职业+人名
《庖丁解牛》中“庖丁”，“庖”是厨师，“丁”是名。
《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”
，
“师”为乐师。
“优”，亦称优伶、伶人，古代称以乐舞戏曲为职业的艺人，后
亦称戏曲演员。《柳敬亭传》中“优孟”，是名叫“孟”的艺人。
姓+之+人名 国危矣，若使烛之武见秦君，师必退
封地+人名 商鞅姓卫，商为其封地特殊称谓常见考点清单：
1.“师”“庖”“优”字要记牢，
遇题能够迁移好。
人名称谓
谦称
(1)表谦逊态度，
用于自称。
愚，谦称自己不聪明。
鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。
卑，谦称自己身份低微。
窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
臣，谦称自己不如对方的身份地位高。
妾，女子自称。
仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
(2)古代帝王的自
谦词 孤(小国之君)；寡(少德之人)；不谷(不善)
敬称
①称君王 以昭陛下平明之理。
②称庙号，称已
死的皇帝 时世宗享国日久，不视朝。
③称师长 夫子哂之。
④称朋友、尊长 公等遇雨，皆已失期。
谦称、敬称常见考点清单：
1.帝王称谓是重点，
“朕”字需记秦始皇。
2、谦敬、得体对照记，
妾是女子称自己。
人名称谓
贱称 竖子不足与谋！
特
定
称
法
加“从(zòng)”表示叔伯关系 谢安，字安石，尚从弟也。
加“太”表示长一辈 必躬造左公第，候太公太母起居。
加“先”表示已经逝世的尊长
妪，先大母婢也。
先考，指已逝的父亲；
先妣，指已故的母亲。
百姓
称谓 布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、生民、庶民、苍生、氓等
特殊称法常见考点清单：
1.从(zòng)是叔伯堂关系。
2.“先”字活人要远离。
3.百姓黎、黔、氓、布衣。
4.孺人原是大夫妻。
孺人，古时称大夫的妻子，明
清时为七品官的母亲或妻子的
封号。 也用对妇人的尊称。
年
龄
称
谓
汤饼 出生三天，邀亲友吃汤饼 初度 小儿初生之时
襁褓 借指未满周岁的婴儿 孩提 指二三岁的儿童
齿龀/龆龀 童年的代称。（男孩八岁、
女孩七岁时换牙） 总角/垂髫 指幼年儿童
金钗之年 女子12岁 豆蔻年华 女子十三四岁
舞勺 男子13岁～15岁左右 笄（jī）年 女子15岁
束发/成童 男子15岁 舞象 男子15岁～20岁
碧玉年华 女子16岁 加冠/弱冠 指男子20岁
桃李年华 女子20岁 花信年华 女子24岁
而立之年 指30岁 不惑之年 指40岁
知(天)命/半百/知非之年 指50岁 艾 指50岁
花甲/耳顺/耆 指60岁 古稀/悬车/杖围 指70岁
杖朝之年 指80岁 耆耋 指八九十岁
黄发/鲐背 指长寿老人 期颐 指100岁
喜寿 指77岁 伞寿 指80岁
米寿 指88岁 白寿 指99岁
茶寿 指108岁 花甲重开 指120岁
古稀双庆 指140岁
年龄称谓常见考点清单：
1.总角不分男和女。
2.弱冠与冠是同义。
3.古文没有十八岁。
4.豆蔻女子十三四。
5.黄发人老垂髫小。
6.悬车七十退休了。
7.拄杖八十去上朝。
8.年龄顺序要记好。
朋
友
称
谓
贫贱而地位低下时结交的朋友“贫贱之交” 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”
情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交” 辈分不同、年龄相差较大的朋友“忘年交”
同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交” 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”
在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交” 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交
”
情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交” 在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”
从小一块儿长大的异性好朋友“竹马之交” 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”（“神交”
也指彼此慕名而未见过面的朋友）
死
的
讳
称
天子、太后、公卿王侯 薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩
父母 见背、孤露、弃养
佛道徒 涅槃、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝
一般人 亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐
生、就木、溘逝、老、故、逝、终
朋友称谓常见考点清单：
1.竹马儿童，金兰兄弟。
2.贫贱之交有车笠。
死亡讳称常见考点清单：
1.帝王太后山陵崩。
2.王侯公卿可用薨。
3.士人不禄大夫卒。
4.平民庶人直称死。
5.父死为孤，子亡为独。
6.夫死称寡，妻死称鳏。
人名称谓训练
1、下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.王安石被称王荆公是称爵号，称王文公是称谥号，称王临川是称籍贯。
B.尊称对方的父亲为令尊，对方的女儿为令爱，谦称自己的母亲为家严。
C.古代男子20岁行冠礼后取字，是成年的标志，对人称字表示尊敬。
D.皇帝的谥号寓含褒贬，“文”“武”表示褒扬，“哀”“思”表示同情。
1.【答案】B称自己母亲为家慈
2.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.古代称三公、郡守为“阁下”，现在“ 阁下”已经转变成一种常用的尊称。
B.古代的名和字之间常有意义的关联。例如杜甫的“甫”古义为美男子，他的字是“
子美”。
C.古人的号多由自己取定，表达某种情怀或志趣。陶渊明的号“五柳先生”表达了他
恬淡的生活志趣。
D.古人谦称自己的妻子常用“贱内”“拙荆”“ 糟糠”“贱妾”等，谦称孩子常用
“犬子”“弱息”“不才”等。
2.【答案】D“贱妾”是古代妇女的谦称，“不才”是谦称自己。
人名称谓——当堂训练
3. 下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.古人直呼其名者必须是尊长，如果同辈之间直呼其名则大不敬，但直呼
名可以用于对恶人的鄙视。
B.古代用籍贯称人，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元称柳柳州；也可称郡望，
例如韩愈称韩昌黎。
C.古代用官名称人， 如杜甫称“杜工部”是因为任过工部员外郎，又称“
杜拾遗”是因为他任过“左拾遗”。
D.古代还常用书斋名称呼人名，如杨万里称杨诚斋，姚鼐称姚惜抱，称梁
启超为饮冰室主人。
3.【答案】B 柳柳州是用任职的官地称呼，柳宗元曾任柳州刺史。称他的
籍贯应该是柳河东，他是河东（山西运城一带）人。
人名称谓——当堂训练
4. 下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.《促织》中“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”称呼陶姓
者，兼称官职、籍贯和尊称。
B.古人称自己一方的亲属，多在称谓前面加上“家”“舍”等字；如
家父，舍兄。称呼对方亲属加上“令”“尊”“贤”“仁”等。
C.谦称自己后学如“晚生”， 谦称自己才能平庸用“不佞”，有一定
身份的人自谦“在下”，老人自谦“老朽”。
D.称呼皇帝可以称其庙号，如太祖、高宗等；也可以称谥号，如汉成
帝、晋武帝等；还可以称年号，如嘉靖皇帝、光绪皇帝等。
4.【答案】B，称自己一方的亲属，尊长年长前用“家”，年幼或晚
辈用“舍”，所以称兄长应该是“家兄”。
人名称谓——当堂训练
5. 下列各项年龄称谓排序正确的一项是（ ）
A.汤饼——襁褓——齿龀——孩提
B.束发——舞勺——弱冠——而立
C.金钗之年——碧玉年华——桃李年华——华信年华
D.杖朝——悬车——耆耋——期颐
5.【答案】C
A.汤饼（出生三天）——襁褓（未满周岁）——孩提（儿童二三岁）——齿龀（童
年的代称。男孩八岁、女孩七岁时换牙）；
B.舞勺（男子13-15岁）——束发（男子15岁）——弱冠（男子20岁）——而立（30
岁）；
C.金钗之年（女子12岁）——碧玉年华（女子16岁）——桃李年华（女子20岁）—
—华信年华（女子24岁）
D. 悬车（70岁）——杖朝（80岁）——耆耋（八九十岁）——期颐（100岁）
人名称谓——当堂训练
6.下列各项有关称谓类别的文化常识的表述正确的一项是（ ）
A.称谥号：欧阳修——欧阳文忠公；范仲淹——范文正公；
陶渊明——靖节征士；蒲松龄——聊斋先生；
B.称年号：贞观、乾隆、建元、慈禧；
C.称籍贯：孟浩然——孟襄阳；柳宗元——柳河东；
王安石——王临川；康有为——康南海；
D.称官名：王维——王右丞；贾谊——贾长沙；
王羲之——王右军；柳永——柳屯田。
【答案】C
A.“蒲松龄——聊斋先生”是称斋名。
B.“慈禧”是徽号
C.正确
D.“贾谊——贾长沙”是称官地，称官名应该是“贾太傅”。
当堂训练7.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号叫“庙号”。一般开国的皇帝称祖，后继
者称宗。
B.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事
迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
C.年号是封建皇帝纪年的名号，由汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每
一个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫作“改元”。
D. “讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东
汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。
【答案】B
【解析】A正确。庙号始于西汉，止于清朝。每个朝代的第一个皇帝一般称太祖或高祖，以后的嗣君则
称太宗、世宗等。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。
B.不正确。官谥不授予平民。私谥是一般文人学士或隐士的谥号，由其亲友、门生或故吏所加。
C.正确。同一个皇帝在位时也可改元，明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。
明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，皇帝不论在位时间长短，大多只用一个年号，如明太
祖只用洪武，清高宗只用乾隆。也有用两个年号的，如明英宗朱祁镇、清太宗皇太极。
D.古代臣下或晚辈不能直称君主或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字，则改用同义的字。
除避君讳外，文人还避家讳，避讳中可以避单名，双名只避其一则可。地名、官名等也有因避讳而改变
的。
人名称谓——当堂训练8.以下各句说法错误的有几句（ ）
①古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。
②朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。
③对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一
个皇帝一个年号则自朱元璋始。
④古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内艰”，母亲去世曰“外艰”。
⑤对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有称年号
的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。
⑥古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东
坡”。
⑦普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合
称“考妣”，如成语“如丧考妣”。
⑧古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，
士曰妇人，庶人曰妻。”
⑨谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。
⑩谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，
厉帝、炀帝属于恶谥。
A.4句 B.5句 C.6句 D.7句
C
①说反了
④说反了
⑤汉武帝是谥号，唐太宗是庙号，康熙是年号
⑥苏轼，字子瞻，号东坡居士，东坡算号
⑨不一定是功臣，也不一定是善意的评价
⑩谥号不一定是皇帝专用，大臣也有
×
√
√
×
×
×
√
√
×
×
（一）学校与科举
（二）山川与地理
（三）天文与历法
（四）政区与官职
（五）节日与习俗
（六）宗法与祭祀
（七）礼仪与风俗
（八）人名与称谓
（九）文集与典籍
（十）另类与其它
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高考语文文化常识
二、古代官职
三
省
六
部
隋唐时，
三省同为
最高政务
机构
六部制从
隋唐开始
实行，一
直延续到
清末。
中书省 决策
长
官
↓
宰
相
中书令→中书侍郎→中书舍人
门下省 审议 侍中→门下侍郎→给事中
尚书省 执行
尚书令
→
左 、 右
仆射
吏部 官吏(文官)的任免与考核等
长官：
尚书
↓
(副)
侍郎
↓
郎中
员外郎
主事
户部 管土地户口、赋税财政等
礼部 管典礼、科举、学校等
兵部 管军事（武将）等
刑部 管司法刑狱
工部 管工程营造、屯田水利等
三省六部常见考点清单：
1.隋唐→清末
2.三省职能：中书决策，门下审，尚书六部管执行
3.六部长官要记清：尚书、侍郎与郎中
4.六部主事要分明：文官吏部，武将兵；科举礼部，屯田工。
户部户口财税征；刑部司法定狱讼。
授
予
官
职
征 由皇帝征聘社会知名人士充任官职。
辟 由中央官署征聘，然后向上荐举，任以
官职。
荐、举 由地方官向中央举荐品行端正的人，任
以官职。
拜 授予官职。
选 通过推荐或科举选拔任以官职。
除 任命，授职。
授 授给、给予官职。
赏 指皇帝特意赐给官衔或爵位。
封 指帝王将爵位或土地赐给臣子。
起 起用人任以官职。
察 考察后予推荐，选举。
仕 做官。
仕宦 做官，任官职。
仕进 进身为官。
授予官职常见考点清单：
1.多项列举要警惕。
2.“除”是授予，“察”推举。
罢
免
官
职
罢 免去，解除官职。
绌、黜 废掉官职。
免 罢免。
夺 削除。
提
升
官
职
升 升官。
擢 在原官上提拔。
拔 提升本来没有官职的人。
迁 一般指提升。
陟 进用。
晋、进 晋升官职，提高职位或级别。
加 加封，即在原来的官衔上增加荣
衔，一般可享受一世特权。
拜 按一定礼节授予（任命）官职，
一般用于升任高官。
罢、升官职常见考点清单：
1.迁字正常是“调动”，
升官不能用右迁，
左迁用来把官贬。
2.陟罚相对要牢记，
破格提拔用“超”字。
降
低
官
职
谪 因罪被降职或流放。
贬 ①降职。②降职并外放。
放 一般指由京官改任地方官。
窜 放逐，贬官。
左迁 降职贬官，特指贬官在外。
左除/左降/左转 降职
出宰 京官外放出任地方官
调
动
官
职
迁 调动官职，一般指提升。
徙 一般的调动官职。
调 变换官职。
转 调动官职。
出 京官外调。
补 补充空缺官职。
改 改任官职。
兼
代
官
职
兼 兼任。
领 兼任（较为低级的官职）。
判 高位兼低职。
假 临时的，代理的。
行 代理官职。
署 代理、暂任。
权 暂代官职。
摄 暂代官职。
守 代理官职。
降调兼代常见考点清单：
1.“出”“入”相对是京城。
2.“领”兼任，“假”临时。
3、摄守行权署暂代
辞
官
告老 官员年老。
解官 辞去官职。
请老 古代官吏请求退休养老。
乞身 古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。
移疾 上书称病，为居官者请求退职的委婉语。
致仕 交还官职，即退休。
致政 指官吏将执政的权柄归还给君主。解除政务职责，辞官退休。
乞骸骨 古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。
辞官退休常见考点清单：
1.“致仕”有双解，辞官和退休。
2.“解官”是辞官，“解褐”与之反。
爵 旧说周代有公、侯、伯、子、男五等爵位，后代爵称和爵位制度往往因
时而异。
三公
三公，是古代地位最尊显的三个官职的合称。秦朝设置，秦朝以后多为
虚职。据说周代已有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》
等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、
太傅、太保为三公。
大将军
先秦、西汉时是将军的最高称号。（汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以
卫青为大将军）魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大
将军官职，战后即废除。
军机
大臣
军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，分设满、汉员，一
般由亲王，满汉大学士、各部尚书、侍郎、总督等官员兼任，称为军机
大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。
御史 本为史官。秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员
过失诸事。
太尉 元代以前的官职名称。汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。
都尉 职位次于将军的武官。
节度使 唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州。后内地也遍设，造成
割据局面，因此世称“藩镇”。
刺史 原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。
太守 又称“郡守”，州郡最高行政长官。
都督 军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”，相当
于节度使或州郡刺史。
巡抚 明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别
称“抚院”、“抚台”、“抚军”。
知府 即“太守”，又称“知州”。
县令 一县的行政长官，又称“知县”。
令尹 战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相。明清时指县长。
1.下列各项有文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.古代的爵位常分为公、侯、伯、子、男五等，这些爵位除了同姓王侯外，
其余多是因为事功和世袭而封的。
B．“礼部”管理全国校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。国子监
属于礼部管理的范畴。
C．代职位中有一些逐步演化为虚衔，例如“太师”“太保”等，没有具
体职权，多表示皇族的信任和恩宠。
D．古代的御史原本是史官，后掌管弹劾、纠察官员过失诸事；御史有权
弹劾皇帝的过失。
来点难度
【答案】D，御史无权弹劾皇帝。
容易一点试试
2．下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷即一切财政事宜，其长
官称尚书，下设副职称侍郎。
B．翰林院学士在唐代是皇帝的秘书、顾问，他们学识渊博，明清时期
长负责给皇帝讲学。
C．丞相是封建官僚机构中的最高职位，是秉承君主主旨综理全国政务
的人。有的朝代不设丞相职位。
D．刺史本是中央的官员，东汉以后为州郡最高军政长官，有的朝代称
为太守、知州、知府、知县，藤子京曾任巴陵郡太守。
【答案】D
知县是管理县政的最高 ，职位低于知府。
又是很难的
3.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（）
A．参知政事是宋代最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使
合称“宰执”。范仲淹曾任此职。
B．军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者一般是满族亲王、大学士、
尚书、侍郎兼任，汉人不能任职。
C．屈原曾经任楚国的左徒，左徒的主要职责是规谏皇帝、举荐人才，和
后世的左右拾遗相当。
D．侍郎原来是指宫廷近侍，唐代成为六部尚书的副职；郎中原先是宫廷
侍卫，唐代是侍郎手下的高级官员。
【答案】B（军机处分设满、汉员，一般由亲王，满汉大学士、
各部尚书、侍郎、总督等官员兼任，称为军机大臣。）
还是很难的
4.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．节度使是唐代总揽数州军政事务的官员，原只设在边境诸州；后内
地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。
B．大司马是汉代最高一级武官，廷尉是它的副职。太尉是宋代最高一
级武官，《水浒传》中的高俅曾任此职、
C．参军最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军蒋琬；晋以
后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚。
D.都督是军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都
督”，相当于节度使或州郡刺史。
【答案】B,廷尉是掌管刑法狱讼，掌管各地上诉的最高司法官
员。
这个你肯定行
5.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.从事是中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。里胥是管
理乡里事务的公差。
B.三省中有决策功能的是中书省和门下省，他们负责讨论、草拟、审查、
颁发法令，尚书省执行法令。
C.古代的官名有的职位变化很大，例如令尹在战国时候的楚国是最高军
政长官，明清是期指的是县令。
D.古代的降职可以称“除”“谪”“贬”“黜”“左迁”，古代代理官
职可以称“摄”“署”“代”“权”。
【答案】D （“除”是拜官授职。）
要留心细节
6.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.我国古代用以封赐大臣的爵位共五等，分别为“公、侯、伯、子、男”，一直沿
用到清代。
B.官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年，期满后起复，称为“丁忧”，又
称“丁艰”。一般子遭母丧称丁内艰，子遭父丧称丁外艰。
C.“起复”“夺情”都是指古代官员守丧期满后，被重新任用，回到原职。
D. 中国古代朝廷中最尊显的三个官职的名称为“三公”。但朝代不同、时期不同，
因而三公之官名称不同，职掌也不同。
【答案】C
C.“起复”是指古时遭父母丧的官员守制尚未满期而应召任职，或是降职、革职及致
仕之后被重新任用；“夺情”是指官员服丧期未满而应朝廷之召出而任职，或指朝廷
要员经皇帝特准，不必去职在家守制，以素服办公，不参加吉礼。
D. 三公，始于周朝，或以司徒、司马、司空为三公，或以太师、太傅、太保为三公。
西汉初，称丞相、太尉、御史大夫，沿用秦制。东汉改名为太尉、司徒、司空。唐宋
沿用此称。明清以太师、太傅、太保为三公，但已无实际职权，只用作大臣的最高荣
衔。）
这个也是细节
7. 下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．御史大夫，秦汉时仅次于丞相的中央最高长官，主要职务为监察、执
法，兼掌重要文书图籍。晋以后，多不置。隋唐以后虽置，但与汉制不同。
B．知县为一县的最高行政长官，仅管理一县行政，无权管理兵事。
C. 吏部，属六部之一，掌管文职官吏的任免、考绩、升降、调动、封勋
等事务。
D. 翰林院是中国古代以文学供奉宫廷的官署，随时准备给皇帝讲经论典
或作辞赋，或草拟诏令，或应和文章。
【答案】B.（“知”是主持的意思，唐代称佐官代理县令为“知县事”
，宋初用中央官员知某县事，简称“知县”，有戍兵驻县，更兼管兵事。
明正式将“知县”用为一县长官的名称。清沿用不改。）
8. 下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（ ）
A.“征、辟、任、除、拜、授、迁”都是指任用官员，用法相同。
B.“转、徙、出、入”这几个词有时是平级调任，有时是升职。
C.古代任官，还有摄官、兼官、加官的制度。“摄”是代行职守；“兼”指兼职，
以低职兼高职为“行”，以高职兼低职为“领”或“平”。
D.“罢、免、解、黜、夺、放、贬、谪、左迁”都是指官员的降级免职，其中“
罢、免、解、黜、夺”指解除职务，“贬、谪、左迁”指降级。
注意积累
A.“征”是皇帝特聘；“辟”是官府或高官聘用；“任”又称“保”，指高官保任其
子弟为官，也指委任官职；“除”有“除旧官，任新官”之意，就是改任；“拜”“
授”是正常授官，有时是平级调任，有时是升职；“迁”一般专指官阶提升。
B.这几个词都指官员调动，其中“转”“徙”泛指调动，“出”专指调离京师，有时
有贬官之意，“入”专指调入京师。
C.汉代以低职兼高职为“行”，以高职兼低职为“领”；而到了唐宋，以低职兼高职
为“守”，以高职兼低职为“行”。加官，升官，于原有官职外，兼领其他官职。
D.左迁，降级使用，贬官。古代，右表示高贵的位置，左表示较低的位置，故“左迁
”为贬官降职；“迁谪”侧重于“谪”，即降官远调。“罢、免、解、黜、夺”指官
员因过失而解除职务。“贬、谪”指因过失而降级。“放”有流放、放逐义，从色彩
上讲，是贬职。）
D
9.以下各句说法正确的有几句（ ）
①三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。
②三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。
③封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所
在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。
④成语“下车伊始”中的“下车”最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官员请求
退职的委婉说法，“致仕”也有辞官或者退休的意思。
⑤在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地户口、赋税财政的是
民部。
⑥在唐代，官员官服的颜色因官位的高低而有所不同，高级官员一般是紫色或红色，
有“大紫大红”“红得发紫”等说法，官阶低的一般是青色或黑色，从《琵琶行》
“司马青衫”可以看出，李白当时的官阶比较低。
⑦“迁”是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之意常用“右迁”一词。
⑧“出”在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职，如《琵琶行》中有“予出官
二年”。
A.1句 B.2句 C.3句 D.4句
哈哈哈
①对
②错（是工部）
③错（是把国土中某一块地方的财政收入或者赋税奖励给某人）
④对
⑤错（唐代避唐太宗李世民的讳，没有“民部”，主管户口的是“户部”）
⑥错（“司马青衫”指的是白居易）
⑦错（“迁”有升有降，“左迁”是贬职，升官极少用“右迁”一词）
⑧错（是指京官到地方就任）
√
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B
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