伽利略对亚里士多德的
观点产生了怀疑，因而得出
了自由落体定律；
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瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会跳
起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；
哥白尼对前人的成
果不盲从，提出了日心
说；
牛顿因为有“苹果为
什么会落地”的疑问，发
现了万有引力。
这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑与学问、创造有什
么关系呢？让我们走进课文去寻找答案！
九年级语文上册
第一课时
第二课时
18 怀疑与学问
1.学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论
证法、对比论证法。（难点）
2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短
相宜的语言。（重点）
3.认识“怀疑”、“思索”对做学问及文化进步的
重要意义。（素养）
第一课时
学习目标
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顾颉刚（1893—1980），原名诵坤，字铭坚，
江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学
家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民
俗学的开拓者、奠基人。
代表作：《秦汉的方士和儒生》（原名《汉代
学术史略》）、《三皇考》《史林杂识初编》
等。
知识备查
本文选自《宝树园文存》卷三（中华书局2011年版）。
1922年，顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑，这段时间他
与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴历史
上的疑辨运动，并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。在1923
年提出了“层累地造成的中国古史”的学说，引起了一场古
史大论战。1926年，顾颉刚把论战双方的文章收集起来，编
成《古史辨》第一册，于是，中国史学界出现了一个以“疑
古”为旗帜的古史辨派，《怀疑与学问》即为此段时间所作。
背景资料
知识备查
读 一 读
预习检查
颐 载 妄 滞 折 俗
墨 譬 疑 塾 辩
颉
虚妄
攻 萤
程 张 虚 流
守 怀
扣
论
不 自破 腐草为
yí zài wàng zhì zhé sú
mò pì yí shú biàn
jié
xū wàng
gōng yíng
停
如 师
顾 刚
（ ）折跟头
（ ）打折
（ ）折本
折
shé
zhē
zhé
多 音 字
预习检查
（ ）析zài
cái
zāi
载重（ ）
裁剪（ ）
栽树（ ）
biàn （ ）论
（ ）子
形 近 字
预习检查
辨
辩
辫
虚妄：
墨守：
不攻自破：
辨伪去妄：
停滞：
轻信：
盲从：
流俗：
没有事实根据的。
战国时期的墨子善于守城，后来用“墨守成规”表示因循守旧，不肯改进。
不用攻击，自己就溃败了。形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或
责问。
辨别虚假的并除去不合实际的。
指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。
轻率地相信。
不问是非地附和别人；盲目随从。
指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。
词语解释预习检查
整体感知
请同学们自由读课文，边读边
找出课文的中心论点和分论点。
整体感知
学则须疑
怀疑在消极方
面是辨伪去妄
的必须步骤
怀疑也是积极方面建
设新学说、启迪新发
明的基本条件
中心论点
分论点一 分论点二
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2. 分论点与总论点之间有何联系？
中心论点： 学则须疑
分论点： 1. 怀疑是辩伪去妄的必须步骤。
2. 怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
证
明
整体感知
1.说说作者是如何提出中心论点的？
“学者先要会疑。”——程颐
“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
引用名言，提出观点： 做学问要有怀疑精神。
精读细研
2.引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
引用名言，意在表明做学问要有怀疑的精神，也要善
于怀疑。既提出了本文的中心论点——做学问“须疑”与
“会疑”，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力
论据，这就使得论点更有说服力。也使文章开头显得活泼
有新意，吸引读者的阅读兴趣。
精读细研
精读细研
3. 说说文章是怎样论证“怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要
步骤”的，其中运用了哪些论证方法。
①学问的基础是事实和根据。
②事实和根据的两种来源。
③举例说明。譬如国难危急的时
候……
④做学问所依据的材
料也有两种：自己亲
见的事实根据；别人
的传说。
因果
一、指出做学问要有怀疑精神的依据。
例证法
二、论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。
精读细研
①指出怀疑精神的必要性。
②用“三皇五帝”的事例说明。
③用“腐草为萤”的事例说明。
怀疑精神是做学
问的基本条件。
例证法
三、论述求知需有怀疑精神，不应盲从迷信。
精读细研
①对于任何学问都要先怀疑。
②提出“怀疑”、“思索”、“
辨别”三步，正反两面论证。
③引用孟子名言进行论证。
求知要有怀疑
精神，不应该盲从
迷信。
引证法
对比论证
道理论证
精读细研
指出做学问要有怀疑精神的依据。
论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。
论述求知需有怀疑精神，不应盲从迷信。
得出结论
说一说：在论述的过程中，第3段在文章中起到什么作用？
精读细研
1.引出下文，使文章上下紧紧相联。
2.形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。
3.铺石垫基，使文章的说服力增强。
方法指导一
“分析判断论证方法及作用”是中考考点之一。常见的论证方法有四种：
举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。
命题方式：“请指出下面句子所运用的论证方法”“画线句子运用了什么
论证方法？有什么作用？”等。
举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说明力。
格式：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）证明了……（如
果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具
体更有说服力。
精读细研
方法指导二
对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以
比较，突出强调了……的观点。
道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概
括更深入。
格式：使用了道理论证的论证方法， 论证了……的
观点，从而使论证更概括更深入。
精读细研
精读细研
4. 说说文章是怎样论证“怀疑是积极方面建设新学说、启迪
新发明的基本条件”的？
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极
方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
总结上文
提出下文论点承上启下，使论述逐层深入。
1.通过正反对比证明怀疑精神对治学的重要性。
2.用戴震和笛卡尔等人的例子论证论点。
3.正面论述了一切学问家以怀疑精神做学问，会
对文化建设起巨大作用。
4.反面补述墨守前人旧说的恶果。
精读细研
怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件：
讨论：“怀疑精神”的内涵到底是什么？它对做学问有什么重
要意义？
（1）示例：对于传说的话，应当经过一番思考，不随
便轻信的态度，就是作者所说的怀疑精神。
（2）示例：怀疑精神是做一切学问的基本条件，是做学
问的前提。
精读细研
第二课时
上一节课，我们整体感知了文章内容，弄清了文
章的脉络。今天我们再来详细探讨一下文章在语言运
用方面有哪些可取之处。
不能。因为这三个步骤是依照人们认识事物的
过程，先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，辨
明正确与错误，所以前后顺序不能对换。
1.“怀疑”“思索”“辨别”这三步骤能否前后对换？为什么？
合作探究
合作探究
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的
学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常
评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新
更善的学说产生。
2.结合上下文，揣摩下面文字，回答问题。
【1】开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？
不绝对。凡是称得上学问家的，都具备怀疑精神，没有
这种精神，也成不了学问家。
合作探究
【2】这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序
是否可以任意调整？为什么？
顺序不能调整。因为，这四个“常常……” 是“一切
学问家”对“流俗传说”“过去学者的学说”从“怀疑”到
“修正”的认识发展过程，是符合逻辑的，体现了议论文语
言严谨的特点。
3.文章最后一句中 ，“学术”和“文化”这两个词能互换吗？
合作探究
若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问
题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不
会进步了。
不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，
“一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，是从部分说到
整体，互换位置后就讲不通了。
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强
调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者
应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑
与学问之间关系的论述对今天的治学者或 读者都是
富有教益的。
概括主题
课堂小结
学后感悟
千百年来，无数志士仁人和文人墨客，为我们留下了
许许多多宝贵的文化遗产，这是我们净化自我、感悟人生、
丰富知识、提高修养的至善秘籍。只要我们敢于怀疑这些
圣贤和经典，只要我们去研究揣摩，就一定会获得极大的
喜悦和无穷的收获。
课堂小结
1.论点鲜明，层层论证。
文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提出中心论点。
第3～5段先从消极方面论证，第6段再从积极方面论证。第3、4段说要
有怀疑精神，既然学问的基础是事实和论据，但这种证据有时候不能
亲自看见，便只能靠别人传说，而别人的传说又不一定可靠，所以对
于传说都应当经过一番思考。第5段扩展开去，提出“不论对哪一本书，
哪一种学问，都要经过自己的怀疑、思索与辨别，不可盲从迷信”。
由此可见，本文层层深入，对怀疑的精神在做学问过程中的必要性和
意义，作了全面而精当的阐述，层次分明，思路清晰。
写作特色
2.引用名言、列举事例论证论点，说服力强。
首先，本文使用了道理论证，引用古代著名学者的话作为论据，
增强了文章的说服力。如第5段中引用孟子的话“尽信书则不如无书
”，有力地证明了段首提出的论点。此处，本文还使用了举例论证。
为了论证对传说必须有怀疑精神这个论点，第4段举了古书上“三皇、
五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传说不一定
可靠，怀疑确有必要。第六段为了论证怀疑是建设新学说、启迪新
发明的基本条件，又举清代大学问家戴震读书善疑的事例为证，极
具说服力。
写作特色
状元成才路
怀疑与学问
中心论点——治学必须有怀
疑精神（“学则须疑”）
分论点
怀疑是辨伪去妄的
必要步骤
怀疑是建设新学说、
启迪新发明的基本
条件
做学问要有
怀疑精神
板书设计
A．程颐(yíng) 步骤(zhòu) 停滞不前(zhì)
B．大儒(rú) 思索(suǒ) 腐草为萤(yíng)
C．塾师(shú) 譬如(pì) 辨伪去妄(wàng)
D．懒惰(duò) 墨守(mò) 流俗传说(sú)
[解析]“颐”应读“yí”。
A
课堂检测
1．下列词语中划横线字的注音错误的一项是( )
A．墨守成规 辨别是非 寸步难行 富国强兵
B．不求甚解 不攻自破 耳目一新 欢天喜地
C．寸土必争 入木三分 孤方自赏 艰难困苦
D．耳闻目睹 见多识广 开卷有益 拾金不昧
课堂检测
C
[解析] “孤方自赏”应为“孤芳自赏”。
2．下列词语中有错别字的一项是( )
(1)一切学问家，______对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常
常要抱怀疑的态度。
(2)我们对于______哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。
(3)怀疑______是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新
学说、启迪新发明的基本条件。
(4)______常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
A．不仅 不论 不但 只有
B．不但 只有 不仅 不论
C．不仅 不但 不论 只有
D．不但 不论 不仅 只有
D
课堂检测
3.依次填入下列各句横线上的关联词语，正确的一项是( )
A．据调查，我国超80%左右的成年人全谷物摄入不足，导致B族
维生素、膳食纤维等的缺失。
B．几年来，“一带一路”建设从无到有、由点及面，进度和成
果都超出了预期。
C．通过在扬州钟书阁举办的《人间送小温》首发式，使更多年
轻读者深入了解了汪曾祺。
D．我们不仅要学习巴西人“用脑踢球”的理念，但也要大力发
展我国的青少年足球事业。
[解析]A项，“超”和“左右”矛盾，删去其一；C项，缺少主语，删去“
通过”或“使”；D项，关联词使用不当，将“但也”改为“而且”。
B
课堂检测
4．下列各句中，没有语病的一项是( )
当今社会已进入网络时代。最新数据显示，中国网民规模达
7.31亿，其中手机网民6.95亿。在网络发展迅猛的今天，其安全问
题也备受关注。
班级要举行“网络与学习”为主题的班会，你想和同学们交流
些什么？要求：①观点明确，理由充分；②不少于80字。
[解析] 本题考查语言表达能力。解答此题，先分析题干要求，如，“网络
与学习”——主题；“观点明确，理由充分”——交流内容；“你想和同
学们交流”——交流对象；“不少于80字”——字数要求。此外，还要注
意语言流畅。
课堂检测
5.阅读下面的材料，回答问题。
做学问要培养两种能力：提问的能力和怀疑的能力，我将其称为问题意识
和怀疑精神。问题意识决定研究方向，没有问题意识，不知朝哪钻；怀疑精神
决定研究深度，没有怀疑精神，即使抓对了问题也可能浅尝辄止。
做学问，首先需要研究问题。严格说来，每篇有点意思的论文，都应该或
者能提出一个问题，或者回答一个问题。提不出问题，空空如也的文章，很难
说是论文。根据我多年的学术研究经验，要提出一个重大而现实的问题，运用
马克思主义加以分析和做出回答，太难了。这是对马克思主义理论水平和功底
的真正考验。为什么现在马克思主义哲学专业博士毕业论文的题目，越写越往
西靠、往古靠呢？
拓展阅读
拓展探究
问题意识与怀疑精神
就是没有问题！找个人物，叙其生平，介绍其某本著作，归纳出几点思
想，最多加点无关痛痒的评说，完事。严格地说，这不算论文，只算作
者生平介绍。就算往西靠、往古靠，也要把人物的思想贡献和价值真正
放在人类思想史过程中，真正运用历史唯物主义的基本理论方法进行鞭
辟入里地分析，考其得失，评其高下，能发前人之所未发，言前人之所
未言。否则，写出来的文章只能是白开水一杯。
做学问，其次需要提倡怀疑精神。我们反对怀疑论，但不能反对怀
疑精神。怀疑论与不可知论相伴随，而怀疑则是一种研究的思维方式。
可以说，怀疑论没有句号，永远是问号；而怀疑精神伴随着提出问题、
寻找答案，是在寻找句号，而且相信会有句号。尽管它可能不是最后的
句号，但随着具体问题的解决，对某个问题而言，可以画个句号。
拓展探究
而新的疑问，又促使研究者迈开新的研究历程。这就是研究的深入。没
有疑问，永远不会发现问题，不会提出问题。创造性思维就是具有怀疑
精神的思维，它打破传统解决问题的方式；而最保守的思维是习惯性思
维，轻车熟路，率由旧章。古人说“大疑则大进，小疑则小进，无疑则
不进”是有道理的。读书如此，写论文如此，著书也是如此。
怀疑精神与问题意识是不可分的。不能离开问题意识单独提倡怀疑
精神，同样也不能离开怀疑精神，把问题意识片面化。可以断言，没有
怀疑精神的人不可能发现问题、提出问题；而没有问题意识的人，则无
问题可怀疑。
拓展探究
拓展探究
当怀疑离开客观问题，转向怀疑自身，转向主体的认识能力自身，则
怀疑成为一个形而上的问题，成为哲学认识论中争论不休的可知论与
不可知论问题。这个问题的解决，如果离开对现实问题的研究而永远
停留在认识论范围内，则永无了时。正如不下水争论谁会是游泳冠军
一样。归根结底，怀疑论问题的解决还要依靠实际认识。哲学中的问
题与问题中的哲学相脱离，往往会走火入魔。因此，千万不能脱离现
实问题去思考纯概念，否则概念就会变为“魔障”。
拓展探究
思考：
1.本文首先论述“做学问，首先需要研究问题”，接着论述“
做学问，其次需要提倡怀疑精神”，这两部分内容能否互换顺
序？为什么？
2.下面的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
古人说“大疑则大进，小疑则小进，无疑则不进”是有道
理的。读书如此，写论文如此，著书也是如此。
2.引用论证（道理论证）。用古人的话证明了“做学问要提倡怀疑
精神”的观点，引用名言说理，更具有权威性和说服力。
1.不能。因为文章开篇就告诉我们“问题意识决定研究方向，没有问
题意识，不知朝哪钻；怀疑精神决定研究深度，没有怀疑精神，即使
抓对了问题也可能浅尝辄止”，如果调整就不符合认识和思辨规律，
道理也就不正确了。
参考答案：
拓展探究
无论在学习上，还是在生活中，一定有过让
你极其认同或异常反对的观点。请选择其中一个
观点，以此写一篇议论文，论证你的观点。
课下作业
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