21 《庄子》二则 - 庄子与惠子游于濠梁之上-部优.pptx

对牛弹琴 叶公好龙 螳臂当车 沉鱼落雁 庖丁解牛 鹏程万里 螳螂捕蝉，黄雀在后 井底之蛙 白驹过隙 相濡以沫战国时期思想家，道家代表人物 一生穷困，却鄙弃荣华，崇尚自由 主张“天人合一” 著书十余万言，代表《逍遥游》等 只有一个挚友庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子· 秋水》庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容， 是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄 子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我 非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全 矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者， 既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” háo tiáo w ú 初读庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容， 是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄 子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我 非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全 矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者， 既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” háo tiáo w ú 范读庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容， 是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄 子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我 非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全 矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者， 既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” háo tiáo w ú 范读 / / /梁：桥 是 是：这 安 安：怎么 全：完全，肯定（是这样）全 译读 增 删 留 补 换 调 变固然 原本，本来 固 我非子，固不知子矣 子固非鱼，……梁：桥 是 是：这 安 安：怎么 固 全：完全，肯定（是这样）全 循循：追溯 / /之 之 之：代词，鱼之乐 译读 增 删 留 补 换 调 变安 安知鱼之乐? 汝安知鱼乐? 怎么 哪里 反问 疑问 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子 之不知鱼之乐，全矣！” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者， 既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 演读濠 梁 之 辩论什么 辩论依据 辩论结果 辩 解读知？ 不知？ 惠施，战国中期宋国 商丘(今河南商丘)人 。 著名的政治家、哲学家， 他是名家学派的开山鼻 祖和主要代表人物， 重思辨，重逻辑， 寻根究底的认知态度 讨 论 庄子，道家学说的主要创始人。 主张“天人合一”和“清静无为” 注重的是从感情，从美的、诗意的角度看世界讨 论天地有大美而不言 原天地之美 诗意 从容濠 梁 之 下 一 游 鱼 赏赏天 地 之 间 一 庄 子 庄生梦蝶蝶化周，濠上观鱼乐鱼游。 天地大美自不言，诗意从容话千秋。 庄 子 著 书 十 余 万 言， 大 抵 率 寓 言 也。 《 庄 子》 一 书 成 书 于 战 国 中 期， 是 道 家 的 代 表 著 作 之 一。 现 存 三 十 三 篇， 包 括 内 篇 七 篇， 外 篇 十 五 篇， 杂 篇 十 一 篇。 一 般 认 为， 内 篇 是 庄 周 自 著， 外 篇、 杂 篇 是 庄 周 的 门 徒 所 著。 其 书 与《 老 子》 《 周 易 》 合 称 为“ 三 玄” 。 庄 子 的 文 章， 想 象 奇 幻， 构 思 巧 妙， 文 笔 汪 洋 恣 肆， 乃 先 秦 诸 子 文 章 的 典 范 之 作。 鲁 迅 先 生 评 价 说 ： “ 其 文 汪 洋 辟 阖， 仪 态 万 方， 晚 周 诸 子 之 作， 莫 能 先 也。 ” 赏悟拓 展 阅 读 井底之蛙 对牛弹琴 螳螂捕蝉 黄雀在后 叶公好龙 螳臂当车 沉鱼落雁 鹏程万里 望洋兴叹 涸辙之鲋 朝三暮四 邯郸学步丑女效颦 相濡以沫 白驹过隙 招摇过市 大相径庭 心如死灰 盗亦有道 唇亡齿寒 呆若木鸡 招摇过市 君子之交 失之交臂 每况愈下 贻笑大方 大方之家 虚与委蛇 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子 之不知鱼之乐，全矣！” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者， 既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 再读天 津 市 第 四 中 学 TIANJIN NO.4 HIGH SCHOOL 谢 谢