22 《礼记》二则 - 大道之行也-部优.ppt

3、我想入朝做官，您帮帮我吧。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 一日不见，如三月兮。 海内存知己，天涯若比邻。 2、我想死你了！ 1、就算分别了，咱俩人也好像还在 一块呢！• 《礼记》战国至秦汉 间儒家论著的汇编， 相传是西汉经学家戴 圣编纂的，共49篇。 《礼运》，《礼记》 篇名，大约是战国末 年或秦汉之际儒家学 者托名孔子答问的著 作。本文是孔子对学 生言偃说的一番话。选贤与能 矜寡孤独 幼有所长 男有分 货恶其弃于地也 谋闭而不兴 天下为公 不必为己 jǔ guān zhǎng fèn wù wéi wèi x īng 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信 修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子， 使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、 寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女 有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/ 恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而 不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭， 是谓大同。 后来，我们的声音便低下去，静下去了， 只有他还大声朗读着： “铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金 叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……” 我疑心这是极好的文章，因为读到这里， 他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着， 向后拗过去，拗过去。 ——《从百草园到三味书屋》节选• 大道之行也 • 选贤与能 • 故人不独亲其亲 • 矜、寡、孤、独 • 是谓大同 • 古代指政治上的最高理想 通“举” 叫作，称为 通“鳏”，老而无妻的人 以……为亲比较朗读文中的6“有”、 8“不” 想想“大道之行”后，所实现的“ 大同”社会具有什么特征？ 明确：1.人人都能得到适宜的关爱 2.人人都能够安居乐业 3.货尽其用、人尽其力• 大道之行也， ，选 与 ， 讲 修 。故人 ， ，使 ， ， ，矜 、 、 、 ，废疾者皆有所养，男 ， 。货恶其弃于地也， ；力恶其不出于 身也， 。是故 ， ， 故 ，是谓大同。根据要求，用原文替换。 1、光明社区为弱势群体提供了基本生活及医疗方面 的帮助，大家流下了幸福的眼泪，纷纷说：在我们 这里，多困难的群众都可以生活的挺好 矜、寡、 孤、 独 、废疾者皆有所养。 2、春风社区开展“帮困助贫”活动后，在近三年里， 没有发生过一起案件。有人称赞道：“天下无贼啊！ ” 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，（故）外 户而不闭。• 为实现“大同”社会，完成 中华民族的伟大复兴，实现 “中国梦”，结合社会核心 价值观，想想你应该会做出 怎样的努力？写下来